SOCIOLOGIA 1 Srie Ensino Mdio

SOCIOLOGIA FLORESTAN FERNANDES

A partir do conhecimento da sociologia a respeito da questo racial em nosso pas, possvel afirmar que autores como Gilberto Freyre, Florestan Fernandes, Darcy Ribeiro, entre outros tantos autores, foram e ainda so importantes por chamarem a ateno do pas para o papel dos negros na construo do Brasil e da brasilidade, e as formas de excluso explcitas e implcitas que sofreram. Florestan Fernandes o fundador da sociologia crtica no Brasil. Segundo o socilogo, o elemento central da crtica reside no fato de que a sociedade brasileira foi marcada pela violncia da colonizao portuguesa. Toda a sua produo intelectual est impregnada de um estilo de reflexo que questiona a realidade social e o pensamento. As suas contribuies sobre as relaes raciais entre negros e brancos, por exemplo, esto atravessadas pelo empenho de interrogar a dinmica da realidade social, desvendar as tendncias desta e, ao mesmo tempo, discutir as interpretaes prevalecentes. Na sociedade brasileira h grupos historicamente marginalizados pelo sistema econmico, poltico e social, como o caso dos escravos, ex-escravos e negros. O conceito sociolgico de marginal e marginalidade indica a condio de excluso social imposta aos libertos com o modelo de abolio da escravido. Segundo o socilogo paulista, h grupos diretamente responsveis pela situao de excluso dos ex-escravos e consequentemente ligados marginalizao social da parcela negra da populao brasileira. Tal responsabilidade deve-se s elites dirigentes, que no deram acesso aos benefcios da sociedade trabalho, renda e escolaridade. Fernandes tambm desenvolveu uma crtica contundente obra de Gilberto Freyre Casa-grande e senzala, em especial ao que Freyre chamou de democracia racial no Brasil. Florestan Fernandes, chegou at mesmo, a intitular a democracia racial defendida por Freyre como mito (ou seja, uma ideia fantasiosa que guarda pouca ou nenhuma relao com o que, de fato, ocorrera a partir do contato entre os colonizadores e naes indgenas: destruio, submisso, explorao econmica e imposio cultural). Os argumentos centrais dessa crtica de Fernandes residem no fato de que a sociedade brasileira fora marcada pela violncia da colonizao portuguesa. Alm disso, ele nega o carter pacfico e integrador do processo de miscigenao de raas defendido por Freyre. Em seu livro A insero do negro na sociedade de classes, Florestan resgata as origens sociolgicas da condio desvantajosa em que se encontrou o negro aps a abolio da escravatura. Conforme a perspectiva de Florestan, o processo histrico de nascimento da sociedade de classes gerou a excluso social para os negros e mulatos, uma vez que os mesmos foram eliminados das posies que ocupavam no artesanato urbano pr-capitalista ou no comrcio de miudezas e de servios, fortalecendo-se de modo

severo a tendncia a confina-los a tarefas ou ocupaes brutas, mal remuneradas. Ou seja, aps a abolio, os negros, ex-escravos no encontraram condies necessrias para a integrao na sociedade de classes, em virtude da condio subalterna a que historicamente foram submetidos pelo sistema colonial. A obra A integrao do negro na sociedade de classes um marco na sociologia brasileira em mais de um sentido. De um lado, uma das teses mais famosas j apresentadas na USP (1964). De outro, a consolidao de nosso maior socilogo, assim como o pleno desenvolvimento de sua sociologia histrica (marca da escola paulista). Por fim, representa uma histrica virada crtica na autoimagem do pas, virada esta sintetizada na expresso o mito da democracia racial (ttulo de um dos captulos de sua obra). Florestan Fernandes apresenta a uma viso crtica de nossa histria a partir de uma anlise dos processos que determinaram nosso atraso histrico em relao s naes desenvolvidas. Ele se refere as sequelas de sculos de escravido, de colonialismo e imperialismo, como tambm, a partir de uma urbanizao catica e industrializao tardia e dependente, por meio das quais surgiu a sociedade de classes, marcadas por lutas sociais. ... H na elite brasileira um comportamento divisor, mantendo os ps e as mos numa margem do Atlntico e a cabea na outra.... De acordo com esta afirmao de Srgio Buarque de Holanda, a elite brasileira desde os tempos coloniais age de forma esquizofrnica ao longo da histria, ao defender a ideia de ser parte brasileira e parte europeia. Quanto aos ndios brasileiros, a partir dos estudos sociolgicos j feitos e existentes hoje, apesar das desigualdades sociais imensas que sofreram e sofrem, marginalizando-os, correto dizer que eles continuam presentes marcando, atualmente, muito melhor suas identidades e pertencimentos culturais especficos, abrindo e conquistando espaos polticos dentro da sociedade brasileira. (FONTE: Apostila tico sistema de ensino). QUESTES: 1. Quem foi Florestan Fernandes? 2. Na sociedade brasileira h grupos historicamente marginalizados pelo sistema econmico, poltico e social, como o caso dos escravos, ex-escravos e negros. Qual o conceito sociolgico de marginal e marginalidade? A quem atribuir essa responsabilidade? 3. Florestan Fernandes desenvolveu uma crtica contundente obra de Freyre, em especial ao que ele chamou de Democracia racial. Quais os argumentos centrais dessa crtica endereada a Casa Grande e Senzala, obra de Gilberto Freyre? 4. Em seu livro A insero do negro na sociedade de classes, Florestan resgata as origens sociolgicas da condio desvantajosa em que se encontrou o negro aps a abolio da escravido. Explique como ele tratou dessa temtica em seu livro. 5. Em que medida podemos afirmar que Fernandes apresenta uma viso crtica de nossa historia? 6. De acordo com Srgio Buarque de Holanda, H na elite brasileira um comportamento divisor, mantendo os ps e as mos numa margem do Atlntico e a cabea na outra. Comente essa afirmao.