UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLAS DE HIDALGO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES DIVISIN DE ESTUDIOS DE POSGRADO

MAESTRIA EN DERECHO CON OPCIN TERMINAL EN HUMANIDADES

TESIS EL ABOGADO EN LA NOVELA ROMANTICA DE MXICO DEL SIGLO XIX

MAESTRANTE
LIC. PALOMA LINDERO DE LA CRUZ

ASESOR
DR. HCTOR CHAVEZ GUTIERREZ

Morelia, Michoacn, Agosto del 2013

INDICE

Pg.

1. PRESENTACIN.. 3 2. CAPITULO 1 LIBERALISMO Y CULTURA... 5

3. CONCLUSIN.. 25 4. FUENTES... 26

PRESENTACIN

El contenido temtico de ste primer captulo del tema de investigacin: El abogado en la novela mexicana del siglo XIX, titulado: Liberalismo y Cultura; tiene la finalidad de analizar y explicar, el predominio e influencia, que tuvo en nuestro pas la ideologa liberal en las cuestiones culturales del Mxico independiente y su manifestacin en la corriente del Romanticismo. Inicialmente comenzamos haciendo un anlisis del contexto histrico donde surge el Liberalismo, partiendo de los siguientes cuestionamientos: Qu es? y Cul es su finalidad? Destacando que dicho pensamiento, emerge como consecuencia de los movimientos sociales de Europa y es adoptado por distintos grupos opositores a los regmenes monrquicos, en distintos pases del continente americano, entre ellos Mxico. Es importante sealar que a partir de esta herencia ideolgica europea, nuestro pas sufre cambios polticos, sociales, econmicos y culturales, ocasionados por el trnsito inicio-culminacin del movimiento de Independencia. Posteriormente, se suscitan constantes pugnas al interior del pas, por la forma de gobierno que habra de instaurarse en el nuevo Mxico independiente, luchas protagonizadas por los dos grandes y afamados grupos: conservadores y liberales. De igual manera realizamos una mencin en el presente captulo, sobre cmo atreves de estos cambios se pretendi forjar una identidad nacional y una cultura propia distintiva de nuestro pas, lo cual nos con llevo a realizar el siguiente planteamiento: Cmo era el Mxico en la segunda mitad de siglo XIX?

Motivo por el cual se realiza un estudio respecto a la relacin cultura-literatura de dicha poca, su expresin en las corrientes del: romanticismo, realismo y modernismo; los escritores representativos de dichos estilos literarios, sus principales obras y periodos donde paulatinamente fueron apareciendo. Posteriormente efectuamos el anlisis de la Literatura como medio de expresin cultural, ideolgica y difundidora, del reflejo de cuestiones polticas, sociales y econmicas, por las cuales atravesaba Mxico del siglo XIX. Finalizando con el ltimo apartado de ste primer captulo, donde abordamos puntualizadamente la corriente literaria del romanticismo, partiendo de sus rasgos generales, caractersticas, concepto, despejando las siguientes preguntas sobre: Cundo y cmo surge en Mxico? Quines son sus principales exponentes? Cules son sus novelas romnticas? Por lo tanto a travs del estudio y anlisis de estos contextos, los cuales se consideran como antecedentes para permitirnos entender cuestiones generales sobre lo que aconteca en el Mxico independiente y poder comprender el surgimiento de la expresin literaria de la novela romntica del siglo XIX.

CAPITULO 1 LIBERALISMO Y CULTURA

1.1. MXICO EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX

Hablar de la historia de un pas no es tarea fcil, sta se encuentra llena de mltiples matices, vitrinas de carga interpretativa, de los ausentes testigos opacados por el anonimato. Del Mxico lleno de tradiciones, con polifacticos ciudadanos de chovinismos exacerbados, del recorrido imaginario de sus verdes campos, al de los paisajes ms oscuros teidos de rojo carmes. Entre los siglos XVIII y XIX se iniciaron procesos radicales en el mundo cuyo desarrollo y consecuencias perduran hasta nuestros das. Podemos sintetizar lo anterior refiriendo a groso modo los siguientes aspectos: Revolucin francesa y sus consecuencias, en el plano social y poltico; la Ilustracin en cuanto al conocimiento y la concepcin del hombre y la Revolucin Industrial en lo econmico-social, asociada al surgimiento del capitalismo y socialismo; como factores detonantes para las transformaciones de las estructuras polticas, sociales y culturales del orbe global. Por tal motivo surgieron nuevas formas ideolgicas en torno a los nuevos rdenes polticos y sociales en Europa, las cuales tambin se vieron reflejadas en el continente Americano y sin lugar a duda en Mxico. Con el Liberalismo como nuevo estandarte ideolgico, promulgo la reivindicacin de los derechos del hombre, dando lugar a nuevas formas de gobierno que consultan la participacin del pueblo (democracia), sin clases estamentarias privilegiadas, libertad de prensa, 5

de asociacin, dejando en el cadalso y destituyendo a los antiguos regmenes monrquicos absolutistas. El Mxico de la colonia deja de ser La Nueva Espaa y abre un nuevo captulo en su historia nacional, ahora como pas independiente, conformado por una poblacin multicultural, de diversas razas tales como: indios nativos, espaoles, negros, chinos, pero sobre todo integrado por mezclas. La historia oficial nos cuenta que la sociedad mexicana experimento un exitoso proceso de mestizaje en los siglos XIX y XX en el que la mayora de los indgenas y grupos europeos fueron convencidos de abandonar su caduca identidad y su atrasada cultura para adoptar la moderna identidad mestiza. As fue como Mxico, a diferencia de las dems naciones americanas, ni extermin, ni discrimin, ni segreg a sus grupos indgenas, sino que los integr de manera voluntaria y pacfica a la cultura nacional1. Al fin del imperio de Iturbide, comienza para Mxico un nuevo periodo de gestacin poltica, que sustituira al viejo estado colonial: el Mxico Independiente. En donde se enfrentaran dos grupos polticos antagnicos con proyectos e ideologas distintas: los conservadores y los liberales. Cuyas actividades polticas se centraban en las logias masnicas, la elite criolla en el rito escoses y los defensores del federalismo en el rito de york. Las necesidades de la guerra y despus las del gobierno haban impuesto a los criollos alianzas con mexicanos de modesta extraccin, mulatos y mestizos, principalmente militares y guerrilleros cuyas reacciones estaban lejos de ser ortodoxas. Lorenzo de Zavala nos informa como, con Iturbide, generales y coroneles eran los miembros ms influyentes de una secta masnica de rito escocs
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Navarrete Linares, Federico, Las relaciones intertnicas en Mxico, UNAM, Mxico, D. F., 2004, p. 11.

antiguo en la que se apoy la tendencia conservadora que lleg casi a identificarse con este partido escocs, pronto violentamente opuesto a un partido de York o yorkino de tendencia liberal, que se deriv en 1825 de otro rito masnico2. Cabe sealar que en el Mxico independiente, un proyecto de nacin estaba en ciernes en esa segunda mitad del siglo XIX. Liberales y conservadores, cada uno desde su cosmologa, forjaron una nacin, la cual hoy en da les debe mucho a ambos3. La ideologa conservadora pugnaba por cuestiones

tradicionalistas, apegadas al pasado colonial del Virreinato, estaba conformada bsicamente por intelectuales criollos de clase media y alta y mestizos acaudalados, con amplia simpata por parte de un sector del ejrcito, clero y comerciantes ricos; quienes pretendan conservar sus antiguos privilegios. No negaban los derechos humanos limitados por el dogma de la religin catlica, limitaban los derechos polticos a la fortuna y a la propiedad, excluan a la mayor parte de la poblacin al voto y no consideraban todas las demandas sociales. De tal manera la interrelacin de las ideas y las realidades se manifiesta, que para comprender gran parte del ideolgicamente asaz complicado siglo XIX de nuestra patria, es indispensable entender el liberalismo mexicano. En el laberinto de ideas que entonces existe, hay un leve hilo que nos permite salir: la idea liberal y dialcticamente la antiliberal4.

Chevalier, Franois, Conservadores y liberales en Mxico, N1, Marzo, 1985, Revista Secuencia, Mxico, p. 137. 3 Ramrez Vargas, Jos Luis, Legado bibliogrfico de Liberales y conservadores, 15 de Marzo de 2012, revista Panorama, mty.itesm.com.mx, 20 de Agosto de 2013, http://web2.mty.itesm.mx/panorama/pdf/2012/03-15/p12.pdf 4 Reyes Heroles, Jess, El Liberalismo mexicano, tomo 1, 2 edicin, Fondo de cultura econmico, Mxico, D.F., 1974, p. 8.

En el siglo XIX ser conservador equivala a reconocer el respeto al orden natural. En primer lugar, hay un orden social. Su rasgo principal es la desigualdad (aunque los liberales autoritarios tambin contemplaban una visin jerrquica de la sociedad). El fundamento ltimo de esa desigualdad social residira en la desigualdad natural existente entre los individuos5. Es importante sealar que el Liberalismo en un sentido amplio, se define como la teora que defiende la libertad, en general, de todos los miembros de la sociedad6. Los liberales eran aquellos idelogos que optaban por un sistema filosfico, social, econmico y de accin poltica que promova las libertades civiles y el mximo lmite al poder coactivo del gobierno sobre los ciudadanos, se oponan al despotismo y su doctrina se fundamentaba en un gobierno representativo y demcrata. Sus caractersticas son: el individualismo, la libertad como derecho inviolable, la igualdad entre los hombres y el respeto a la propiedad privada. De igual manera es importe sealar que: El liberalismo hispanoamericano mantuvo rasgos propios, que a pesar de las profundas diferencias entre sus cultivadores y de las distintas realidades a las que se aplic, permiten diferenciarlo de otras corrientes filosficas. Entre sus notas especficas se encuentra su individualismo, igualitarismo, universalismo y meliorismo. Asimismo, la actitud liberal encarna una preeminencia de las virtudes de la razn, la creencia en el orden como fuente de bienestar y una confianza en el progreso ilimitado de la humanidad. Sin embargo, las caractersticas
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ORREGO Penagos, Juan Luis, Liberales y conservadores en el siglo XIX: Un viejo debate, Vol. 3, N 3, Historia Caribe, Universidad del Atlntico, Barranquilla, Colombia, p. 73. 6 dem.

polticas ms importantes y que modificaron la semblanza institucional del continente radican en su republicanismo, constitucionalismo, secularismo y en su aspiracin hacia la unidad hispanoamericana, como se ver a continuacin7. En este orden de ideas debemos considerar al liberalismo, desde el punto de vista histrico, como la base misma de nuestra actual estructura institucional y el antecedente que explica en buena medida el constitucionalismo social de 1917. Este no fue producto de generacin espontnea; por el contrario, tena races muy hondas que es necesario tener en cuenta para explicrnoslo8. Como ejemplo podemos citar a varios ilustres representantes mexicanos del movimiento liberal, tales como: el ex sacerdote guanajuatense, Jos Mara, Luis Mora (1850). Periodista, ministro plenipotenciario en Londres, consejero del presidente Gmez Faras y activista poltico. Se le considera el pensador ms importante y ms radical del liberalismo mexicano de la primera mitad del siglo XIX. Fue autor, entre otros libros, del Catecismo poltico de la federacin mexicana (1831) y de Mxico y sus revoluciones (1836). En su obra se percibe la influencia de autores como Bentham y Montesquieu en su concepcin de la poltica y de la economa, y de Voltaire, en lo que se refiere al origen de la autoridad y de la libertad9. Con el surgimiento del Liberalismo en el Mxico Independiente, no solo supuso un cambio en los paradigmas polticos y sociales, tambin se vio reflejado en la cultura de nuestro pas. Por ello resulta indispensable entender que el liberalismo se caracteriz por engendrar una concepcin individualista, es decir, el individuo y no los
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Pozas, Mario A., El Liberalismo Hispanoamericano en el siglo XIX, N 108, 2006, revista Realidad, UCA, San Salvador, p. 296. 8 Reyes Heroles, Jess, p. cit, p. 8. 9 Ramrez Vargas, Jos Luis, p. cit,

estamentos o las corporaciones constituyen el verdadero objeto de libertades, siendo los valores individuales superiores a los colectivos, considerndose la comunidad poltica desde una perspectiva general de igualdad, entindase ciudadana y la homogeneidad consustancial, segn la cual cada individuo tiene unos mismos derechos, y por lo tanto las mismas leyes para todos, a partir de la cual cada quien despliega su libertad segn potencias y capacidades10. El Liberalismo ms all de una teora filosfica, que abarca los mbitos: social, poltico, econmico y cultural; como una actitud de asumir cierta postura ante la vida, en la cual, el hombre se posesiona de s mismo como un ente libre de accin. Por lo cual consecuentemente este pensamiento provoco que para la sociedad de la poca resultara, necesario estructurarse en una serie de grupos jerarquizados, desde el ms alto hasta el ms bajo. Una sociedad igualitaria, como lo proponan los liberales, no solo sera imposible sino que, adems, violentara a la naturaleza. De esto se desprende que existe un orden poltico: el gobierno de las lites. Esas minoras selectivas, nicas en dominar el arte de gobernar, serian meritocrticas (los ms ilustrados) o, en otras versiones, hereditarias, es decir, determinadas por la sangre11. La influencia del Liberalismo en la cultura mexicana del siglo XIX, se reflej en el pas como resultado de la interpretacin

ideolgica difundida por los diversos mbitos culturales de nuestro pas: pintura, literatura, escultura, etc., tomando en cuenta que: una de las caractersticas principales de la historia poltica moderna de
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Abreu y Abreu, Juan Carlos, Las ideas constitucionales en Mxico en el marco de las cortes gaditanas , en: Anuario Mexicano de la Historia del Derecho, N 44, Abril, 2010, Alerta hemerogrfica, Instituto de investigaciones jurdicas, UNAM, Mxico, p. 44. 11 Orrego Penagos, Juan Luis, Liberales y conservadores en el siglo XIX, Vol. 3, N 3, Historia Caribe, Universidad del Atlntico, Barranquilla, Colombia, p. 73.

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Mxico ha sido el empleo de la produccin cultural por parte del Estado, para apoyar y consolidar la ideologa y el sistema poltico dominante, a este fenmeno de una cultura patrocinada y en ciertos casos hasta divulgada por los medios oficiales particulares se ha llamado <la cultura oficial>12. Siendo esa misma libertad el principal motor de los movimientos surgidos en el Mxico, ya que despus de la Independencia, nuestro pas se tuvo que reconstruir y consolidar como una nacin, ha travesando por una serie de constantes luchas al interior por el poder y por establecer una forma de gobierno que realmente cubriera sus necesidades. En el siglo XIX, el liberalismo se presenta diverso, segn las tendencias, los pases y los perodo13. Tambin es importante sealar que el liberalismo en Mxico tuvo distintas etapas. La etapa ms radical y confrontativa la podemos ubicar al mediar el siglo, donde fueron elevados a precepto constitucional los principios clsicos del liberalismo europeo, tanto en materia econmica como poltica y religiosa. Un tercer momento lo tenemos al concluir el siglo donde, fuertemente influenciados por el pensamiento positivista, liberales y conservadores convergen en posiciones ms moderadas, dando prioridad al orden social sobre las transformaciones que dcadas anteriores pretendieron realizar. Al finalizar la centuria la modernidad haba dejado de ser antagnica al legado colonial y ste dej de ser una traba para alcanzar el progreso econmico14.

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Maciel, David, Cultura, ideologa y poltica en Mxico. 1867.1876, revista relaciones, Vol. 5, N19, verano 1984, Zamora, Mich., Mxico, p. 95. 13 Lara, R., Liberalismo y Nacionalismo en la Europa del siglo XIX, N 36, Proyecto Clo, p. 2. 14 Gutirrez Grageda, Blanca Estela, Revisionismo historiogrfico sobre el Siglo XIX mexicano, Vol. 3, N 8, 2003, Historia Caribe, Universidad del Atlntico, Colombia, p. 59-60.

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Esas luchas ideolgicas se manifestaron en la cultura imperante del pas, ya que en la tarea de reconstruir al pas los gobiernos de la Repblica Restaurada, los intelectuales y los artistas cooperaron ntimamente. Los liberales conscientes de que si bien haban logrado un triunfo poltico, era indispensable fortalecerlo asegurando un cambio en la conciencia de los ciudadanos. Por medio de la cultura se vea la posibilidad de cambiar las actitudes, creando una conciencia colectiva e implantando las bases educativas y culturales para una incipiente clase media15. Entendiendo desde este enfoque como lo seala Jos Ramn Narvez, que la cultura es "un producto social y por tanto una transformacin de la naturaleza, la discusin se cifra en qu tan artificial puede ser y si se crea o se descubre, si es para la sociedad o de la sociedad16. Desde este crisol podemos observar que el surgimiento de una cultura oficial para nuestro pas fue determinante, para fomentar por parte del gobierno, un nacionalismo unificador, el cual exaltara la figura del nuevo orden poltico establecido. Puesto que de esa manera se contribuira a forjar un sentido de identidad nacional en el ciudadano mexicano. Lo cierto es que el siglo XIX liberal como un nuevo proyecto social, econmico y poltico privilegiaba la intervencin estatal sobre la iniciativa de los individuos. Es verdad que, al menos en el papel, ninguna de las libertades cvicas y garantas individuales consolidadas en la Constitucin de 1857 y las Leyes de Reforma sufri menoscabo. Sin embargo, todas las libertades polticas -en particular, la limpieza

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Ibdem., 99-100. Narvez H. Jos Ramn, Cultura Jurdica. Ideas e imgenes, editorial Porra, Mxico, 2010, p. 1.

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del sufragio- seguan coartadas mediante mtodos que ni siquiera Porfirio Daz hubiera imaginado17. Por consiguiente El mayor legado vivo del siglo xix era el nacionalismo. Despus de las guerras e invasiones de este, y tras la humillacin que signific la presencia norteamericana en Veracruz en 1914, era natural que el mexicano terminara por sentirse la vctima del exterior, siempre a punto de ser invadido, saqueado, dominado. De ah que la expropiacin petrolera fuera un acto de afirmacin nacional ms que una medida de racionalidad econmica18. 1.2. LA CULTURA Y LITERATURA

La cultura sin lugar a duda se influencia de todo el contexto en el cual se desarrolla la sociedad en ese momento vivencial por el cual atraviesa, no solo en cuestin de moda, ya que el Liberalismo y Cultura del siglo XIX, es el grit de una sociedad semi-liberada, tanto de pensamiento como de accin. Cuya poblacin resisti a los embates sociales, por las pugnas entre los grupos que queran en ese entonces asumir el poder. Por ende creemos que no solo se plasmaron cuestiones ideolgicas en la literatura se plasmaron histricamente precedentes de cmo se fue conformando la sociedad mexicana, la cual necesitaba consolidarse como nacin y parte de ello, sera el formular una cultura nacional unificadora. Mxico en el siglo XIX sent las bases culturales y polticas venideras del pas, pues fue en ese punto donde el mexicano, supo

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Krauze, Enrique, La Presidencia Imperial, Tusquets editores, Mxico, D.F., 1999, p.13. dem., p. 14

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apreciar o desvirtuar, amar u odiar su identidad nacional, marcada en gran medida por la divisin de clases sociales, por los privilegios que tenan los unos sobre los otros. Luego entonces debemos de considerar a la literatura como el vnculo ptimo para el Liberalismo con la sociedad, ya que de cierta manera se le proporcionaba un toque de drama a la vida del ciudadano mexicano que trababa de construir su propia identidad, con el discurso imperante de la poca. La Literatura del siglo XIX refleja la dinmica cotidiana, proceder, caractersticas y particularidades propias, tal como se

describa en las novelas literarias del romanticismo propias de esa poca. Para la literatura, toda experiencia humana, toda forma de existencia, es un ensanche poemtico, que se encarnar a travs de los procesos y modos de la alquimia potica: mimesis, verosimilitud, ficcionalidad, metforas, metonimias, tropos, ritmos, etctera, procesos y modos mediante los cuales la realidad aprehendida va

enriquecindose, profundizndose, al transformarse en realidad potica, soada, inventada, vaticinada, no como una generalizacin o una abstraccin sino como una individuacin y comprensin19. La repercusin que existe en la literatura influenciada por las tendencias liberales de la poca, demuestra la repercusin de la poltica, en los aspectos sociales y culturales, en los escritores de dicha corriente. Recreando cada uno de los escritores obras magistrales consideradas actualmente como verdaderas joyas literarias. La literatura era usada, independientemente de cuestiones estticas, como aquel instrumento difundidor de sentires, reflexiones y
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Revueltas, E., Las relaciones entre la historia y la literatura, una galaxia interminable, en: El historiador frente a la historia. Historia y literatura, serie de divulgacin 3, Instituto de Investigaciones Histricas, Mxico, UNAM, Mxico, 2000, pp. 151-166.

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protestas sociales, siendo los escritores, los encargados de plasmar a travs de sus letras una ideolgica, cargada de dramas polticos y sociales de la nacin. Cuando en las primeras dcadas del siglo XIX los pases de Hispanoamrica lograron la independencia poltica, el principal objetivo de los escritores fue crear una literatura propia, que expresara los sentimientos y las necesidades de una conciencia americana. El propsito de conseguir una independencia intelectual y literaria, paralela a la poltica, gua a los autores latinoamericanos y se caracteriza su compromiso patritico20. Ante estos cambios mundiales y nacionales, culturalmente tambin trajo consigo una cuestin transformadora en el campo de las bellas artes del Mxico independiente. Por ejemplo en la literaria del siglo XIX, surgieron corrientes como: el romanticismo, realismonaturalismo y modernismo. Cada siglo tiene una peculiaridad la cual inminentemente aparte de quedar guardada en los anaqueles de la historia, se refleja en la cultura de cada nacin, como cicatrices del camino andado por un pueblo, que de manera particular para el mexicano no ha sido una labor fcil. Pues consideramos que no del todo se logr lo pugnado por el Liberalismo en Mxico, ya que de cierta manera el gobierno fue y sigue siendo el que indica que s se puede y que no, en cuestin de produccin cultura. Pues muchos de los escritores del siglo XIX como en su momento Joaqun Fernndez de Lizardi, quien fue reprimido en su momento, por no compartir la ideologa del gobierno en turno.

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Holz, Karl, El populismo y la emancipacin mental en la literatura mexicana en el siglo XIX, Vol. 1, N 2, 1990, Centro de estudios literarios, UNAM, Mxico, D.F., p. 380.

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Ya que resultaban figuras incomodas en la estructura funcional del pueblo, pues a travs de su literatura, podan llegar a miles de personas, sin importar que en ese entonces los medios de difusin y los espacios culturales eran muy pocos y en algunas regiones estos eran totalmente inexistentes. Y a pesar de ello podan difundir el pensamiento e ideologa a favor o en contra del gobierno, de igual manera, tambin mantenan al ciudadano promedio en esta apertura hacia el nuevo mundo, el cual proporcionaba algo ms que simples lneas de rebuscadas palabras, proporcionaba conocimiento. Por tal motivo y a pesar de que en gran medida los movimientos culturales en Mxico del siglo XIX fueron promovidos por las figuras gobernantes, tambin contribuyo en la construccin del nacionalismo, enalteciendo y codificando la identidad de un nuevo pas, consolidado tras fastuosas batallas y gran prdida de vidas humanas. De un pueblo procedente de un colonialismo, donde la libertad de pensamiento estuvo limitado solo a unos cuantos, cuyo poder se concentraba de igual manera en una determinada clase social, Mxico se construye a travs de todas estas manifestaciones culturales como lo es sin lugar a duda la literatura. Con las transformaciones polticas y sociales que produjo la emancipacin del yugo espaol, se dieron los cambios necesarios para el surgimiento de la narrativa en Mxico. Algunos de ellos fueron la desaparicin Virreinal, la polmica entre clasicistas y romnticos, las disputas polticas, el surgimiento de la academia de Letrn y principiante, la publicacin de peridicos y revistas. En esta nueva situacin de libertad vivida en pleno auge del romanticismo, los

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escritores mexicanos, como os del resto de Amrica Latina simplemente se sentaron a escribir el gnero de antao prohibido21.

1.2. AUTORES Y OBRAS REPRESENTATIVAS

El surgimiento de una cultura oficial para nuestro pas fue determinante, para fomentar por parte del gobierno, un nacionalismo unificador, el cual exaltara la figura del nuevo orden poltico establecido. Puesto que de esa manera se contribuira a forjar un sentido de identidad nacional en el ciudadano mexicano. En el siglo XIX surgieron bsicamente tres estilos de expresin artstica: romanticismo que se caracterizaba por la exaltacin de los sentimientos, subjetivismo, rechazo de la realidad, individualismo, nacionalismo, con un estilo cargado de adornos literarios, de paisajes nocturnos y amores imposibles. Contrario al realismo el cual surge a mediados de siglo, cuya peculiaridad radica en mostrar tal cual se desarrollan las temticas de las distintas realidades de ndole social, econmica, poltica, etc.; y ya en el modernismo de finales de siglo se pretende de manera rebelde, contrariar cuestiones burguesas, con tintes refinados, da pie a la libertad de todo uso retorico, proponiendo un perfeccionamiento formal de las letras. La literatura es el vnculo ptimo para el Liberalismo con la sociedad, ya que de cierta manera se le proporcionaba un toque de drama a la vida del ciudadano mexicano que trababa de construir su propia identidad, con el discurso imperante de la poca.

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Mata, Oscar, Los inicios de la novela corta en Mxico, Vol. 5, N 2, 1994, literatura mexicana, centro de estudios literarios, UNAM, Mxico, p. 385.

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Adems refleja la dinmica cotidiana, proceder, caractersticas y particularidades propias, tal como se describa en las novelas literarias del romanticismo propias de esa poca. Para la literatura, toda experiencia humana, toda forma de existencia, es un ensanche poemtico, que se encarnar a travs de los procesos y modos de la alquimia potica: mimesis, verosimilitud, ficcionalidad, metforas, metonimias, tropos, ritmos, etctera, procesos y modos mediante los cuales la realidad aprehendida va enriquecindose, profundizndose, al transformarse en realidad potica, soada, inventada, vaticinada, no como una generalizacin o una abstraccin sino como una individuacin y comprensin22. El resultado que existe en la literatura influenciada por las tendencias liberales de la poca, demuestra la repercisin de la poltica, en los aspectos sociales y culturales, en los escritores de dicha corriente. Recreando cada uno de los escritores obras magistrales consideradas actualmente como verdaderas joyas literarias. Cada siglo tiene una peculiaridad la cual inminentemente aparte de quedar guardada en los anaqueles de la historia, se refleja en la cultura de cada nacin, como cicatrices del camino andado por un pueblo, que de manera particular para el mexicano no ha sido una labor fcil. Pues consideramos que no del todo se logr lo pugnado por el Liberalismo en Mxico, ya que de cierta manera el gobierno fue y sigue siendo el que indica que s se puede y que no, en cuestin de produccin cultura. Pues muchos de los escritores del siglo XIX como

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Revueltas, E., Las relaciones entre la historia y la literatura, una galaxia interminable , en: El historiador frente a la historia. Historia y literatura, serie de divulgacin 3, Instituto de Investigaciones Histricas, UNAM, Mxico, 2000, pp. 151-166.

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en su momento Joaqun Fernndez de Lizardi, quien fue reprimido en su momento, por no compartir la ideologa del gobierno en turno. Ya que resultaban figuras incomodas en la estructura funcional del pueblo, pues a travs de su literatura, podan llegar a miles de personas, sin importar que en ese entonces los medios de difusin y los espacios culturales eran muy pocos y en algunas regiones estos eran totalmente inexistentes. Y a pesar de ello podan difundir el pensamiento e ideologa a favor o en contra del gobierno, de igual manera, tambin mantenan al ciudadano promedio en esta apertura hacia el nuevo mundo, el cual proporcionaba algo ms que simples lneas de rebuscadas palabras, proporcionaba conocimiento. Liberales fueron Carlos Ma. De Bustamante (1848), quien particip en la lucha armada junto con Morelos, fue diputado en el Congreso de Chilpancingo, y posteriormente en Oaxaca, creador e impulsor de gacetas y peridicos de la poca independentista, editor, autor de obras como Cuadro histrico de la Revolucin Mexicana, la cual cubre hasta la invasin americana de Mxico. Otros trabajos suyos son Galera de antiguos prncipes mexicanos, Campaas del general D. Flix Mara Calleja y Maanas de la Alameda de Mxico. En esta ilustre lista aparece tambin, Ignacio Ramrez, el Nigromante (1879), quien lleg a ser ministro de Justicia y Fomento en el gabinete de Jurez y magistrado de la SCJ, fundador de El Clamor Progresista, y de El Correo de Mxico. Manuel Payno (1894), fue otro escritor del campo liberal, fue ministro de Hacienda, cnsul en Europa. Entre sus obras estn las novelas El fistol del Diablo, y la ms importante, escrita durante su estancia en Espaa, Los bandidos de Ro Fro, recreacin del Mxico de la primera mitad del siglo XIX. Vicente Riva Palacio (1894), combati a los franceses durante la 19

intervencin, pero se le conoce por ser el fundador del peridico satrico El ahuizote, dirigido contra el gobierno de Lerdo de Tejada23. Por tal motivo, a pesar de que en gran medida los movimientos culturales en Mxico del siglo XIX fueron promovidos por las figuras gobernantes, tambin contribuyo en la construccin del nacionalismo, enalteciendo y codificando la identidad de un nuevo pas, consolidado tras fastuosas batallas y gran prdida de vidas humanas. De un pueblo procedente de un colonialismo, donde la libertad de pensamiento estuvo limitada solo a unos cuantos, cuyo poder se concentraba de igual manera en una determinada clase social, Mxico se construye a travs de todas estas manifestaciones culturales como lo es sin lugar a duda la literatura. Con las transformaciones polticas y sociales que produjo la emancipacin del yugo espaol, se dieron los cambios necesarios para el surgimiento de la narrativa en Mxico. Algunos de ellos fueron la desaparicin Virreinal, la polmica entre clasicistas y romnticos, las disputas polticas, el surgimiento de la academia de Letrn y principiante, la publicacin de peridicos y revistas. En esta nueva situacin de libertad vivida en pleno auge del romanticismo, los escritores mexicanos, como os del resto de Amrica Latina simplemente se sentaron a escribir el gnero de antao prohibido24.

1.3. EL ROMANTICISMO

Se considera que la fuerte influencia del Liberalismo que se tuvo en el siglo XIX, en las cuestiones culturales del Mxico independiente.
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Ramrez Vargas, Jos Luis, p. cit, Mata, Oscar, Los inicios de la novela corta en Mxico, Vol. 5, N 2, 1994, literatura mexicana, centro de estudios literarios, UNAM, Mxico, p. 385.

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Propicio que la corriente del romanticismo, los escritores que se vieron bajo su influencia, plasmaran en sus obras el momento histrico, social, poltico de Mxico, debido a que el Liberalismo as lo permita. Ya que basados en una libertad accionaria, promulgada por dicho

pensamiento, se dio apertura al derecho de expresin de la poblacin. En este sentido las bellas artes enfocndonos especficamente a la corriente expresionista del romanticismo en la literatura del siglo XIX, nos sirven como referencia, no solo en relacin a cuestiones estticas, propias de dicho estilo, sino tambin, contribuye al comparativo de los fenmenos poltico-sociales, plasmados por los propios autores. Escritores como Justo Sierra O'Reilly (1814-1861); Vicente Riva Palacio (1832-1896); Ignacio Ramrez, El nigromante (18181879) y Manuel Payno (1810-1894). Quienes aportan con su inigualable estilo, la representacin en torno de la figura de autoridad, como lo es por ejemplo: el abogado. En el mismo tenor encontramos a Ignacio Manuel Altamirano (1834-1893), quien cree que el novelista es ante todas cosas un educador, papel que tom demasiado en serio y sostuvo al travs de toda su obra; la novela entonces, viene a ser la encargada de "instruir y deleitar" segn el viejo ideal de las retricas renacentistas y postrenacentistas"25. Y en su obra El zarco26, realiza una representacin del bandido, el trabajador y la participacin de ambos personajes en las dos haciendas. Altamirano intenta reemplazar el hroe mitolgico del bandido con el arquetipo del trabajador asalariado, sino tambin
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Daz Y de Ovando, Clementina, La visin histrica de Ignacio Manuel Altamirano, UNAM, p. 34. analesiie.unam.mx., 20 de Agosto de 2013, www.analesiie.unam.mx/index.php/analesiie/article/download/568/555. 26 Altamirano, Ignacio M., El zarco, editorial Jus, Mxico, 1998, pp. 127.

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ofrecer una narrativa de imaginacin nacional que articula una nacin del mexicano moral y patritico a base de los ideales liberales. Mientras la novela trata de manera ms directa e conflicto entre los conservadores y los liberales y, hasta cierto punto, las guerras contra la invasin extrajera, es significativo que las tensiones econmicas y expresiones de resistencia social, por causa d las polticas agrarias del Estado porfirista, se expresen en la novela solamente entre lneas27. De quien se dice adems que contribuy con ensayos tericos sobre la novela de la poca, los ms importantes publicados bajo el ttulo de Las revistas literarias de Mxico. () En su afn de crear una literatura que reflejara la mexicanidad, sondeaba enfticamente la imitacin ciega de los modelos europeos28. Mxico a travs de los siglos29, del escritor Vicente Riva Palacio recupera la historia de Mxico desde sus orgenes indgenas. Esta visin integradora de los pasados antagnicos de Mxico no haba surgido an debido en parte a las propias concepciones truncas acerca de lo que conformaba la nacin y la identidad. Mxico a travs de los siglos considera tanto el pasado prehispnico como el colonial en un mismo derecho para ser parte de la herencia de los mexicanos. La historia cultural de Mxico se presenta como un continuo flujo de elementos que se van integrando paulatinamente y cobran presencia slida en el presente de los mexicanos30.

27

Herr, Robert, De bandidos a trabajadores: el proyecto econmico liberal en El Zarco de Ignacio Manuel Altamirano, Vol. 18, N2, 2007, Literatura mexicana, Centro de estudios literarios, UNAM, Mxico, D.F., p. 137. 28 Maciel, David, Op. Cit., p. 106. 29 Riva Palacio, Vicente, Mxico a travs de los siglos, editorial Cumbre, Mxico, 1989. 30 Rangel, Dolores, El proyecto de nacin e identidad de Vicente Riva Palacio en Martin Garatuza , N 43, 2009-2010, revista de Estudios Literarios, dialnet.unirioja.es., 20 de Agosto de 2013, http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3177717

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A s mismo tambin podemos citar a Justo Sierra OReilly, en su novela La hija del Judo31, considerada como la mejor del escritor, es una de las obras ms conocidas de la literatura mexicana del siglo xix. () Justo Sierra OReilly empez a redactar La hija del judo en Washington, en diciembre 1847, cuando por mandato oficial trataba de obtener el apoyo de los Estados Unidos en la lucha que se libraba en la pennsula de Yucatn entre los blancos y los indios, enfrentamiento que se conoce con el nombre de guerra de castas32.

31 32

Sierra OReilly, Justo, La hija del judo, editorial Porra, Mxico, D.F., 1959, pp. 357. Sol, Manuel, La hija del judo, de Justo Sierra OReilly: historia de un texto, Vol., 55, N 1, 2007, Nueva revista de filologa hispnica, Centro de estudios lingsticos y literarios, Mxico, p. 153.

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CONCLUSIN
Con lo anteriormente expuesto, se considera que la fuerte influencia del Liberalismo que se tuvo en el siglo XIX, en las cuestiones culturales del Mxico independiente. Propicio que la corriente del romanticismo, los escritores que se vieron bajo su influencia, plasmaran en sus obras el momento histrico, social, poltico de Mxico, debido a que el Liberalismo as lo permita. Ya que basados en una libertad accionaria, promulgada por dicho pensamiento, se dio apertura al derecho de expresin de la poblacin. La cultura sin lugar a duda se influencia de todo el contexto en el cual se desarrolla la sociedad en ese momento vivencial por el cual atraviesa, no solo en cuestin de moda, ya que el Liberalismo y Cultora del siglo XIX, es el grit de una sociedad semi-liberada, tanto de pensamiento como de accin. Cuya poblacin resisti a los embates sociales, por las pugnas entre los grupos que queran en ese entonces asumir el poder. Por ende creemos que ms que plasmar cuestiones ideolgicas en la literatura se plasmaron histricamente precedentes de cmo se fue conformando la sociedad mexicana, la cual necesitaba consolidarse

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como nacin y parte de ello, sera el formular una cultura nacional unificadora. Mxico en el siglo XIX sent las bases culturales y polticas venideras del pas, pues fue en ese punto donde el mexicano, supo apreciar o desvirtuar, amar u odiar su identidad nacional, marcada en gran medida por la divisin de clases sociales, por los privilegios que tenan los unos sobre los otros.

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