Leon

Jsus, le Sauveur

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Vous avez appris que Jsus gurit et baptise du Saint-Esprit. Ces deux vrits sont magniques. Mais ce nest pas tout. Son oeuvre la plus importante est que Jsus sauve ! Jsus est mort pour nous, Il a ressuscit dentre les morts et a vaincu la mort, le pch et lenfer pour lternit ! Qui est donc Jsus ? Il est lunique Sauveur du monde. La Bible nous dit que Jsus est venu pour chercher celui qui tait perdu. La signication de la religion chrtienne est dcrite dans cette simple phrase. Les autres religions essaient doffrir de grands idaux de vie. Elles expliquent aux gens la raison de leur souffrance, la faon dont il devraient vivre et pour nir, elles leur disent que sils chouent, ils seront punis. Ces religions sont dnues de la chose la plus importante : elles ne donnent pas leurs disciples de quoi anantir les forces du mal.

Contrairement cela, le christianisme offre lhomme la solution divine qui les amne au salut. Jsus dit chaque homme et femme : Vous avez chou, mais vous pouvez tout de mme russir. Peut-tre tes-vous accabls par la culpabilit de vos pchs, mais vous pouvez en tre puris . Le sujet de cette leon traite sur la faon dont Dieu nous a sauvs grce Jsus. Dans cette leon, vous tudierez... Jsus est le Sauveur du monde Jsus est lAgneau de Dieu Cette leon vous aidera ... dcrire ce que le nom de Jsus nous rvle au sujet de Dieu. expliquer la raison pour laquelle chaque personne doit tre sauve. exposer la faon dont le titre lAgneau de Dieu nous aide comprendre quelle tait la mission de Jsus. apprcier les avantages engendrs par le salut. 67

JESUS EST LE SAUVEUR DU MONDE La bonne nouvelle de lvangile est que Jsus est venu an dtre le Sauveur de toute lhumanit. Lorsque Jsus naquit, un ange dit aux bergers : Soyez sans crainte, car je vous annonce la bonne nouvelle dune grande joie qui sera pour tout le peuple : aujourdhui, dans la ville de David, il vous est n un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur (Luc 2.10-11). Le nom de Jsus
OBJECTIF 1. Identier ce que le nom de Jsus nous rvle au sujet de Dieu.

Le nom Jsus signie Jhovah sauvera , ou Sauveur . Dieu le Pre choisit ce nom pour Son Fils. Il envoya un ange dire Joseph (le pre de Jsus) comment il devait appeler lenfant que Marie mettrait au monde. Le nom de Jsus leur rappellerait constamment qui tait Jsus et pourquoi Il tait n. Il tait le Fils de Dieu, venu sur la terre pour nous sauver du pch. Lange dit : Elle enfantera un ls, et tu lui donnera le nom de Jsus, car cest lui qui sauvera son peuple de ses pchs (Matthieu 1.21). Lorsque vous entendez ou prononcez le nom de Jsus, rappelez-vous du message de la bonne nouvelle en rserve pour vous : Jhovah, le Dieu ternel qui existe par Lui-mme, est venu dans le monde pour vous sauver. Dieu vous sauvera. Telle est la promesse que nous proclamons lorsque nous prions le Pre dans le nom de Jsus. Murmurez le nom de Jsus dans ladoration et la prire. Chantez le nom de Jsus le Sauveur. Parlez de Lui aux autres. Il est le seul Sauveurcelui que Dieu a envoy pour nous sauver. Pierre et Jean gurirent un boiteux par la puissance du nom de Jsus. Pierre expliqua : Cest par la foi en son nom, que son nom mme a rendu fort cet homme que vous voyez et connaissez ; cest la foi en Jsus qui lui a donn ce complet rtablissement, en prsence de vous tous...Le salut ne se trouve en aucun autre ; car il ny a sous le ciel aucun autre nom donn parmi les hommes, par lequel nous devions tre sauvs (Actes 3.16 ; 4.12).

1 a) b) c) d) 2 a) b) c)

Le nom de Jsus nous rvle que Dieu est Celui qui nous a cr. entend. juge. sauve. Qui choisit de donner ce nom Jsus ? lange Gabriel. Dieu le Pre. Marie.

3 Lisez cinq fois Matthieu 1.21 et mmorisez-le. 4 Rchissez. Certaines personnes utilisentle nom de Jsus en jurant. Si vous faites partie de ces personnes, demandez au Seigneur de vous pardonner. Remerciez-Le davoir envoy Jsus et de vous avoir fait connatre la signication de Son prcieux nom.

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La nature de salut
OBJECTIF 2. Identier les quatre sortes de problmes dont Jsus peut vous dlivrer.

Le mot salut dans la Bible est un terme large, contenant une multitude dides. Sauver signie chapper au danger, dlivrer de la captivit ou du jugement, garder en lieu sr et gurir. Jsus, notre Sauveur, nous dlivre de la puissance de Satan, nous libre de la captivit du pch, prend notre place et notre culpabilit lors du jugement, nous conduit dans un lieu sr et nous donne la sant pour le corps et lme. Jsus est venu nous dlivrer de la perdition et des dangers dune vie spare de Dieu. Le pch nous a tous spar de Dieu. Nous avons perdu notre chemin. Nous tournons en rond, dans les tnbres dune vie sans but et sans utilit. Sans Dieu, cest la mort ternelle qui nous attendait. Mais Jsus est venu pour nous sauver et nous ramener Dieu. Il nous dirige vers la bonne direction. Il nous donne la lumire de Sa prsence, et apporte dans nos vies un nouveau sens et un nouveau but. Jsus calme nos craintes, nous donne joie et paix, nous loigne de la destruction qui nous menace et nous conduit vers notre demeure ternelle. Jsus a dit : Car le Fils de lhomme est venu chercher et sauver ce qui tait perdu (Luc 19.10). Jsus est venu nous sauver de la culpabilit et du chtiment que mritaient nos pchs. Nous avons tous bris les lois de Dieu, et pour cela nous aurions d affronter la condamnation de la sparation ternelle loin de Lui. Mais Jsus prit sur Lui la condamnation de nos pchs et mourut volontairement notre place an que nous puissions tre pardonns.

Car le salaire du pch, cest la mort ; mais le don gratuit de Dieu, cest la vie ternelle en Christ Jsus notre Seigneur (Romains 6.23). Jsus est venu nous sauver de la puissance du pch et de Satan. Il nous libre de notre nature pcheresse, rebelle et goste, et nous revt de la nouvelle nature des enfants de Dieu. Il brise le pouvoir de la tentation et nous libre des dsirs et des habitudes qui dtruisent notre sant et font du mal nos mes. En Jsus, nous sommes labri des attaques de Satan. Nous continuons livrer des batailles, mais Jsus nous donne la victoire. Mais maintenant, librs du pch... (Romains 6.22). Si quelquun est en Christ, il est une nouvelle crature. Les choses anciennes sont passes ; voici : (toutes choses) sont devenues nouvelles (2 Corinthiens 5.17). Jsus est venu nous sauver des effets et de la prsence du pch. Il nous apporte la sant pour le corps et lme. Et un jour, Il nous donnera un nouveau corps qui ne sera pas assujetti la maladie. Il prpare maintenant au ciel une nouvelle demeure pour tous ceux quIl dlivre du pch. Lorsque nous mourrons ou que Jsus reviendra sur la terre pour nous chercher, Il nous prendra avec Lui dans Sa demeure cleste. Un jour, Jsus tablira Son rgne sur la terre et la puriera de tout pch. 69

La nature elle-mme sera libre de la violence et de la destruction. Tout sera alors parfait. Quel grand salut ! ...Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, Ils seront son peuple, et Dieu lui-mme sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus, et il ny aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premires choses ont disparu (Apocalypse 21.3-4).

5 Faites correspondre les oeuvres salvatrices de Jsus ( droite) chaque problme ( gauche) quelles ont rsolus. . . . . a Je suis lesclave dhabitudes destructrices . . . . . b Il me semble que Dieu est loin de moi . . . . . c La vie na aucune signication . . . . . d Il y a tellement de mchancet dans le monde . 1) Nous ramne Dieu. 2) Chasse toute culpabilit et toute punition. 3) Nous libre de notre nature pcheresse. 4) Efface toute trace de pch.

6 Rchissez. Avez-vous des problmes semblables ceux noncs dans lexercice 5 ? Si cest le cas, dites Jsus ce dont vous avez besoin et demandez-Lui de mettre Son oeuvre excution dans votre vie. Remerciez-Le pour ce quIl a dj fait et pour ce quIl va continuer faire. JESUS EST LAGNEAU DE DIEU
OBJECTIF 3. Identiez ce que le titre Agneau de Dieu nous rvle au sujet de la mission divine.

Le titre Agneau de Dieu se rfre particulirement la mission cone Jsus comme Sauveur du monde. Le sacrice de lagneau Lorsque Jsus fut sur le point de commencer Son ministre public, Jean-Baptiste le prsenta la foule disant : Voici lAgneau de Dieu, qui te le pch du monde (Jean 1.29). Ceux qui entendirent les paroles de Jean ne purent les interprter que dune seule manire. Les agneaux taient tus an dtre offerts en sacrice pour le pch. Les pcheurs confessaient leur culpabilit Dieu et Lui demandaient daccepter la mort dun agneau leur place. Jsus tait le sacrice que Dieu avait envoy mourir pour le pardon de tous les pcheurslAgneau de Dieu qui devait ter les pchs du monde entier ! Le grand prophte Esae avait crit comment Dieu ferait du Messie un sacrice pour nos pchs. Il serait faussement accus et mis mort comme un criminel. Il prendrait sur lui la culpabilit de tous nos pchs. Il devait mourir notre place, comme notre substitut, an que nous puissions tre librs du pch. Plus tard, Il reviendrait la vie, contemplerait les rsultants de Son sacrice et en serait satisfait. Tout ceci se droula exactement comme Esae lavait annonc : Mpris et abandonn des hommes, Homme de douleur et habitu la souffrance, semblable celui devant qui lon se voile la face, il t mpris, nous ne lavons pas considr. 70

Certes, ce sont nos souffrances quil a portes, cest de nos douleurs quil sest charg ; et nous nous lavons considr comme atteint dune plaie, comme frapp par Dieu et humili. Mais il tait transperc cause de nos crimes, cras cause de nos fautes ; le chtiment qui nous donne la paix est (tomb) sur lui, et cest par ses meurtrissures que nous sommes guris. Nous tions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et lEternel a fait retomber sur lui la faute de nous tous. Il a t maltrait, il sest humili et na pas ouvert la bouche, semblable lagneau quon mne la boucherie, une brebis muette devant ceux qui la tondent ; il na point ouvert la bouche. Il a t emport par la violence et le jugement ; dans sa gnration qui sest souci de ce quil tait retranch de la terre des vivants, cause des crimes de mon peuple, de la plaie qui les avait atteints ? On a mis sa tombe parmi les mchants. Son spulcre avec le riche, quoiquil nai pas commis de violence et quil ny ait pas eu de fraude dans sa bouche. Il a plu lEternel de le briser par la souffrance ; aprs stre livr en sacrice de culpabilit, il verra une descendance et prolongera ses jours, et la volont de lEternel seffectuera par lui. Aprs les tourments de son me, il rassasiera ses regards ; par la connaissance quils auront de lui, mon serviteur juste justiera beaucoup (dhommes) et se chargera de leurs fautes. Cest pourquoi je lui donnerai beaucoup (dhommes) en partage ; il partagera le butin avec les puissants, parce quil sest livr lui-mme la mort, et quil a t compt parmi les coupables, parce quil a port les pchs de beaucoup, et quil a intercd pour les coupables (Esae 53.312).

Les quatre vangiles nous racontent comment Jsus est mort pour nos pchs. Les chefs religieux nont pas voulu Laccepter comme tant le Messie. Ils taient jaloux de Lui et dtermins Le tuer. Ils Laccusrent devant le gouverneur et engagrent des tmoins pour dire des mensonges Son sujet, lors de Son procs. Pilate, le gouverneur romain, savait que Jsus ntait pas coupable, mais il sinclina devant les exigences des chefs religieux et de la foule quils avaient rassemble. Ils demandrent Sa mort, et Pilate ordonna Sa crucixion. Ce genre de condamnation tait en gnral rserv aux pires criminels. Certaines personnes posent cette question : Pourquoi tait-il ncessaire que Jsus meure pour pouvoir nous sauver ? Il fallait quIl meure, car Dieu est juste. Dieu ne pouvait pas simplement mettre de ct le chtiment mrit. Quelle tait donc la solution ? La seule solution tait la mort de Jsus, le Fils de Dieu. La justice divine ncessitait un sacrice pour les pchs, et la bont divine nous procura ce sacrice.

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Jsus nous offrit Sa vie. Bien que de mauvais hommes se soient assembls autour de Lui, ils navaient aucun pouvoir de Le tuer. Il aurait pu appeler Son Pre pour quIl les juge, mais Il nen t rien. Il dcida simplement de remplir Sa mission. En ce sombre jour, Ses ennemis Le guidrent jusqu un endroit appel Le crne . Ses mains et Ses pieds furent alors clous sur une croix de bois, et Il fut lev aux yeux de tous. Il fut expos entre deux voleurs. L, Il mourut, Lui, lAgneau de Dieu, sacrice parfait pour nos pchs.

7 a b c d 8 a) b) c)

Entourez la lettre correspondant toute dclaration exacte. Le prophte Esae avait crit que le peuple mpriserait et rejetterait le Messie. Pilate fut convaincu par les dirigeants religieux que Jsus tait coupable. Lvangile de Jean est le seul vangile qui dcrit la faon dont Jsus est mort pour nos pchs. Bien que ce soient de mauvais hommes qui crucirent Jsus, Dieu Loffrit en sacrice. Dans le but daccomplir Sa mission en tant qu Agneau de Dieu , Jsus sacria Sa vie pour les pcheurs. expliqua la loi divine dune faon plus approfondie. dmontra un exemple de puret.

Les attitudes envers lAgneau A travers les diffrentes attitudes de la foule assemble au Calvaire, nous pouvons trouver une image du monde entier. Certains contemplaient Jsus avec de la haine, se moquant de Lui et riant de Ses proclamations. Certains taient indiffrents, tirant au sort Ses vtements, pendant quIl agonisait. Dautres regardaient la scne, profondment dus. Mais quelques-uns contemplaient Jsus avec foi, esprance et amour. Trois croix se dressaient sur la colline. Trois hommes moururent ce jour-l, au Calvaire. Dans leur attitude, nous pouvons trouver le modle auquel la ntre doit se conformer.

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Lorsquils furent arrivs au lieu appel le Crne, ils le crucirent l, ainsi que les deux malfaiteurs ; lun droite, lautre gauche. Jsus dit : Pre, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce quils font... Lun des malfaiteurs suspendus en croix blasphmait contre lui : Nes-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-mme, et sauve-nous ! Mais lautre lui t des reproches et dit : Ne crainstu pas Dieu, toi qui subis la mme condamnation ? Pour nous, cest justice, car nous recevons ce quont mrit nos actes ; mais celui-ci na rien fait de mal. Et il dit : Jsus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rgne. Jsus lui rpondit : En vrit, je te le dis, aujourdhui tu seras avec moi dans le paradis (Luc 23.33-34, 39-43). Les trois croix nous parlent de : 1) rbellion, 2) rdemption, 3) repentance. Sur lune, un homme mourait dans son pch. Sur la seconde, lAgneau de Dieu mourait pour le pch. Sur la troisime, un pcheur mourait au pch. Rbellion. Sur la croix de la rbellion fut pendu un homme mourant dans ses pchs. Il avait gch sa vie en faisant le mal. La vie lavait rendu amer et dur. Maintenant, il se trouvait face la mortdfaite nale. Sil avait seulement cru, il aurait pu trouver de laide son ct. Il se trouvait dans la prsence mme de Dieu. Mais la rbellion dans son coeur lavait rendu aveugle la vrit spirituelle. A deux pas du Sauveur, il mourut dans cette amre agonie de lesprit, pleine de haine, de ressentiment et de dsespoir. Rdemption. Jsus mourut pour nos pchs sur la croix se trouvant au centre, an de nous racheter. Nous mritions la mort cause de notre rbellion contre Lui. Satan, lennemi de Dieu, avait fait de nous ses esclaves. Mais la mort de Jsus changea tout. LorsquIl mourut, Il paya le prix de notre pardon et Il vainquit Satan. Dieu accepta que Jsus soit notre Substitut, et Satan fut oblig de nous dlier de son emprise. ...vous avez t rachets... par le sang prcieux de Christ, comme dun agneau sans dfaut et sans tache (1 Pierre 1.18-19). Repentance. Sur la troisime croix, un pcheur mourut ses pchs, libr jamais de leur emprise, par la foi en Jsus. Cet homme avait la volont de saffronter lui-mme et daffronter la vrit. Il confessa ses fautes. Il reconnut Jsus comme le Sauveur, le Messie. Jsus tait en train de mourir, mais le brigand repentant crut quun jour Il rgnerait sur le monde. Cest pourquoi il demanda au Sauveur de se rappeler de lui (davoir piti de lui) lorsquIl viendrait en tant que Roi. Quelle foi ! Lune des dernires choses que Jsus t avant de mourir, fut de pardonner les pchs dun brigand mourant et de lui donner la vie ternelle. Chaque homme dcide lui-mme de sa propre destine par la manire dont il traite le Sauveur. Les deux brigands du Calvaire avaient la mme occasion. Lun saccrocha sa rbellion et sa haine, se moquant de Celui qui pouvait le sauver. Lautre se repentit et implora la misricorde. Lun alla en enferlieu de souffrance ternelle. Lautre alla au ciel (le paradis)lieu de bonheur ternel. Ces hommes illustrent ce que peuvent tre nos attitudes. Lun tait rebelle et perdu. Lautre se repentit, confessa quil avait besoin de Jsus et fut sauv. Quel exemple suivrez-vous ? Vous pouvez trouver la vie ternelle, le pardon, la paix et laide en invoquant Jsus dans la prire. Il est prs de vous maintenant. Pour clbrer la gloire de sa grce quil nous a accorde en son bien-aim. En lui, nous avons la rdemption par son sang, le pardon des pchs... (Ephsiens 1.6-7). ...Lui qui a port nos pchs en son corps sur le bois, an que, morts nos pchs, nous vivions pour la justice ; lui dont la meurtrissure vous a guris. Car vous tiez comme des brebis errantes, mais maintenant, vous tes retourns vers le berger et le gardien de vos mes (1 Pierre 2.2425).

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9 Rchissez. Supposez que quelquun vous dise : Jai appris que pour que jaille au ciel quand je meurs, il faut que je me fasse baptiser ou que je sois absous par un prtre . Etes-vous daccord avec cette personne ? Pourquoi ou pourquoi pas ? 10 Notez les titres correspondant chacune des trois croix ci-dessous. Ajoutez galement le nom de la personne reprsente sur chaque croix. Expliquez ce dessin lun de vos amis ou quelquun de votre famille.

7 a b c d

Vrai Faux Faux Vrai

1 d) sauve. 8 a) sacria Sa vie pour les pcheurs. 2 b) Dieu le Pre. 9 Votre rponse. Vous avez tudi lhistoire du brigand sur la croix qui se repentit et crut en Jsus. Il na pas eu le temps de se faire baptiser ou de se confesser auprs dun prtre. Cependant, Jsus lui dit quil serait aujourdhui avec lui dans le paradis. 5 Les rponses suivantes correspondent la leon, toutefois dautres rponses sont possibles. a 3) Nous libre de notre nature pcheresse b 1) Nous ramne Dieu c 2) Chasse toute culpabilit et toute punition d 1) Nous ramne Dieu e 4) Efface toute trace de pch 10 La croix du milieu doit tre marque du titre Rdemption . Les deux autres (dans nimporte quel ordre) doivent tre titres Rbellion et Repentance .

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