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Instituto Oficial Eben-Ezer ISEMED Asignatura: Historia de Honduras

Tema:

Tolupanes Denis Hernndez Iris Yaneth Euceda Merlin Mariby Diaz Lizeth Consuelo Garrido
Curso: Alumnas: Catedrtico:

1 Ciencias y Letras Seccin: 1 Fecha: 01 de septiembre del 2013 Lugar: Col. Los Jazmine

Introduccin:

El propsito del presente informe es dar a conocer nuestra variada cultura, ya que es muy poco el conocimiento que tenemos de las diferentes culturas que todava existen en nuestro pas. Se informara todo sobre los tolupanes ya que son un pueblo indgena de Honduras. Sus costumbres, ideologa, economa, religin, cultura, son algunas de las cosas que aprenderemos para enriquecernos de ellos.

Objetivos:

1. Conocer sus costumbres, economa, religin. 2. Conocer su forma de vida, la manera de subsistir de ellos. 3. Aprender de esta cultura y as tener una idea de cmo subsistan nuestros antepasados en un tiempo atrs no muy lejano.

Resea Histrica:

Durante la poca prehispnica, constituan un grupo cazador-recolector que se dispersaba por una amplia regin y que su regimiento hacia zonas ms abruptas se debe a la captura y explotacin de que fueron objeto por parte de los conquistadores. Hacia fines de la poca prehispnica se extendieron por la costa Atlntica, La Baha de Honduras, desde el ro Ula a Puerto Castilla cerca de la actual ciudad de Trujillo y tierras adentro hasta el ro Sulaco; pero en el ao de 1609 los Tolupanes se ubicaron como grupo tnico de los ros Guayape y Guayambre en el departamento de Olancho. Las actividades vitales fueron cazar, recolectar y pescar. Los Tolupanes se parecan a los Sumos, Los Pajas y Los Misquitos, aunque diferan de ellos lingsticamente. La persecucin que desataron los conquistadores contra ellos durante la colonizacin, los obligo a refugiarse en las selvas y montaas de la regin. Centro-Norte de pas, mantenindose dispersos y alejados de la sociedad, lo que los hizo convertirse en casi nmadas y no logran desarrollar un arquitectura propia.

Tolupanes

Los tolupanes son un pueblo indgena de Honduras. Opusieron resistencia durante la conquista de Honduras, lucharon para evitar ser privados de su libertad, su cacique en ese entonces era Cicumba, quien opuso resistencia a las fuerzas espaolas dirigidas por Pedro de Alvarado en 1536 en la zona del ro Ula y el valle de Sula. Luego de ser derrotada resistencia tolupana fue aprisionada junto al rey Cicumba, se les dej morir por hambre. Las dems tribus restantes continuaron habitando sus poblados originarios. En ese entonces eran cazadores-recolectores, cultivaban yuca amarga y, comerciaban maz y el cactus que produce la cochinilla, utilizaban canoas monxilas para transportar sus productos comerciales. Desde el siglo XV hasta la actualidad han ocupado sus tierras originales en los departamentos de Olancho, Yoro y Atlntida. Hoy en da tienen una "reserva" en la Montaa de la Flor en Francisco Morazn. Las tierras que ocupan los tolupanes son un 60% tierras forestales, un 30% tierras dedicadas a la ganadera y un 10% tierras de uso agrcola. En los documentos coloniales se usan la palabra jicaque para gente indgena no bajo el dominio espaol, pero en su mayora no son miembros de este grupo indgena, ni habladores de la lengua Tol. Los trminos jicaque o xicaque son un peyorativo pues en quich significa ' canbal, indio salvaje'. Sus caciques actuales son Cipriano y Toms Martnez. En1855 haba 7.000 xicaques en Yoro, tres aos despus eran apenas 3.000 ms otros mil en Santa Brbara.

Lenguas de los tolupanes


Los tolupanes hablan un conjunto de lenguas estrechamente emparentadas llamadas tol o jicaque, que juntas forman la familia jicaque-tol. Este conjunto de lenguas indgenas se hablan todava dentro de la actual Honduras. Estas lenguas jicaque-tol estn emparentadas con las lenguas tequistlatecas habladas en el estado mexicano de Oaxaca formando la familia tequistlateco-jicaque. Tambin se ha conjeturado muy especulativamente en este ltimo grupo podra estar relacionado con las lenguas hokanas de Norteamrica.

Defensa de sus tierras


Desde tiempos de la colonizacin han defendido sus territorios de los invasores espaoles cuidando la salud de sus bosques y tierras, monitoreando la calidad de las aguas y el estado de los bosques en los departamentos de Yoro, Olancho y Atlntida.

Las mineras en estos terrenos han estado contaminando las aguas y tierras, por otro lado las empresas aserraderas han estado talando los bosques para venderlos al extranjero, eliminando la belleza natural de estos, la vida animal y sus fuentes de alimentos. En la segunda semana de agosto del 2013 150 tolupanes protestaban contra la tala de los bosques y la contaminacin de las mineras en sus tierras por lo que tomaron la carretera por dos semanas evitando el paso de cargamentos de antimonio en la mina de Yoro y de camiones con madera extraida de los bosques. El lunes 26 de agosto a las 5 de la tarde llegaron al lugar dos sicarios de nombre Selvin Fnez y Carlos Matute en una motocicleta, argumentaban ser de la etnia y exigan cruzar la toma, seguidamente desenfundaron sus armas y asesinaron a los hermanos Ricardo Soto Fnez y Armando Fnez Medina, adems persiguieron a Mara Enriqueta Matute de 71 aos hasta su casa y le dispararon en la cabeza asesinndola de varios balazos.

Quines son?
Se les conoce como XICAQUES pero su nombre autntico es TOLUPAN; el trmino de Xicaques fue utilizado por los colonizadores para referirse a los diferentes grupos rebeldes de Taguzgalpa. Los xicaques de la Montaa de la Flor se autodenominan Tolupanes, empero los que habitan en Yoro se han acostumbrado a la denominacin de Xicaques. Hacia fines de la poca prehispnica se extendieron por la costa atlntica, la Baha de Honduras, desde el Ro Ula a Puerto Castilla, cerca de la actual Ciudad de Trujillo y tierras adentro hasta el Ro Sulaco, pero en el ao de 1,609 los Tolupanes se ubicaron como grupo tnico en el rea de los Ros Guayape y Guayambre, en el Departamento de Olancho. Es importante sealar que ste proceso de reasentamiento tnico, murieron grandes cantidades de indgenas debido al trabajo forzado y a las enfermedades forneas. Fue el misionero espaol Manuel de Jess Subirana quien en 1,864 al observar el exterminio de los indgenas, gestion ante las autoridades los ttulos de propiedad para stas poblaciones. Vale mencionar que dichas tierras tituladas a favor de los indgenas, hoy da son motivo de disputa por encontrarse, la gran mayora ocupadas por cafetaleros y ganaderos ladinos en el departamento de Yoro.

Ubicacin
El pueblo Xicaque Tolupan se encuentra ubicado en el Departamento de Yoro precisamente en los Municipios de Morazn, El Negrito, Victoria, Yorito, Yoro, Olanchito y en el Departamento de Francisco Morazn, en los Municipios de Marale y Orica. La mayora de stos grupos estn comunicados por carreteras sin pavimento, caminos de herradura y veredas.

Las tierras ocupadas por el pueblo Tolupan, son un 60% de vocacin forestal, 30% ganadero y 10% de vocacin agrcola aproximadamente. En las partes ms altas de las Montaas de Yoro, actualmente forman la Federacin de Tribus Xicaques de Yoro con 29 consejos tribales, y dos que todava no se han integrado a sta estructura que es la tribu El Hoyo y la zona occidental de la Montaa de la Flor. Su poblacin aproximada es de 18,000 personas. Los Tolupanes estn constituidos en 28 tribus distribuidas en seis municipios del departamento de Yoro, ms de 2 tribus emigradas el siglo antepasado a la Montaa De La Flor. Municipio de Orica, Francisco Morazn. Por la ubicacin de las tribus en territorios de difcil acceso, en algunos casos, es imposible precisar la informacin. En un principio se conocan 21 tribus pero a partir de la mitad de la dcada de los ochenta. La FETRIXY (Federacin de Tribus Xicaques de Yoro) comenz a realizar un reconocimiento en la zona, ya que se constato la existencia de un buen nmero de pequeos grupos tribales que se separaron de las tribus reconocidas, por distintas razones, y formaron grupos aislados en las montaas. Por el contacto con los espaoles y por el continuo contacto con los ladinos, los Tolupanes han perdido aceleradamente muchos valores y costumbres ancestrales, proceso que ha afectado, especialmente, su lengua materna (El Tol).

En el Departamento de Yoro se localizan las tribus de:


Plan grande Ancillos Matadero Santa Martha Subirana El Tabln El Pate El Palma Lagunitas La Pintada Luquiqe Mina Honda San Esteban Candelaria Las Vegas Agua Caliente Zapotal San Francisco de Locomapa El Siriano Jimia La Bolsita Guajiniquil Santa Rosita Plasencia

Tres tribus en la Montaa De La Flor y una en el municipio de Mrale departamento de Francisco Morazn. La poblacin Tolupan la establecemos aproximadamente en unos 19,300 individuos de los que solo los que habitan en la Montaa De La Flor conservan su lengua materna. Se dice que el grupo Tolupan que se dirigi a la Montaa De La Flor a mediados del siglo pasado, estaba conformado por tres parejas de casados adems de un soltero joven. Poco tiempo despus de llegar a La Montaa cambiaron sus nombres para despistar a sus

perseguidores, familias de buqu, que atraviesa la regin y adoptaron el apellido Martnez; la otra familia se estableci al resto del ro y tomo el apellido Soto. Actualmente la poblacin del este, denominada San Juan, est regida por el cacique, Cipriano Martnez, quien mantiene una actitud abierta con el mundo exterior. El sector oeste se ubica en la parte ms alta de la montaa all donde Los Tolupanes viven en condiciones primitivas, un buen numero de ellos usan como vestimenta el Balandrn, cazan aun con instrumentos de antao, camina descalzos, entiende poco espaol y rechazan totalmente el contacto con los extraos.

Costumbres y Tradiciones
Segn la antropologa Anne Chapmon, practican la agricultura rudimentaria, caza (con arco) y pesca. Cestera, poca alfarera y calabazas. En la actualidad la vestimenta se ha latinizado. Tienen una sociedad igualitaria gobernada por cacique (ahora regida por asamblea de ancianos y Chamanes). En los grupos Tolupanes ms tradicionales de la montaa de La Flor, se pueden dividir cuatro elementos caractersticos: Trminos de parentesco. Tcnicas adivinatorias Organizacin dual Mitos y leyendas Los indgenas de Yoro conservan escasos elementos tradicionales, como la supervivencia del idioma, elaboracin de algunos objetos artesanales (sobre todo canastas, en menor medida matates, en algunos casos las pipas, escobas y sartenes que tienen, probablemente origen indgena. Los Tolupanes de montaa de La Flor, tienen la costumbre de velar a sus muertos en la cocina. Durante el tiempo de velatorio de 24 horas, comen su comida diaria y beben caf. No utilizan cajas, sino que el cadver es envuelto en las sabanas que ocupa para dormir y es enterrado con sus pocas pertenencias. Durante la velacin nadie hace comentarios algunos, no lloran a sus muertos, sino que reflexionan sobre lo que fue el difunto en vida.

Aspecto Religioso:
Los Tolupanes no son extremadamente religiosos, tal vez porque lo han olvidado por falta de prctica o, simplemente, como una reaccin a su situacin de sometimientos durante 500 aos adems que los espaoles no le dieron mucha importancia a la evangelizacin de estos indios salvajes. En la actualidad prcticamente han olvidado su religin ancestral. A excepcin de los Tolupanes de la montaa de La Flor donde todava persisten muchas de las creencias ancestrales y juegan un papel importante en su cosmovisin.

Vestuario:

La ropa que en la actualidad usan, la obtienen a travs del comercio con los ladinos y solo en la Montaa De La Flor, se encuentra Tolupanes que aun usan su traje tradicional llamado Balandrn. A pesar de sufrir una sustancial modificacin de muchos elementos culturales y sociales, los Tolupanes tienen conciencia de su pasado y paulatinamente, se integran al proceso de desarrollo.

Organizacin y Cultura:
Lingsticamente los Tolupanes representan uno de los mayores enclaves sureos del Tronco Hokan procedente de los pueblos que vivan a sudoeste de los Estados Unidos y al Norte de Mxico. A pesar de que la cultura Tolupan ha sido en gran parte afectada histricamente por los ladinos, conservan a su lengua Tool y sus tradiciones en las tribus de la montaa de la flor. La organizacin social del pueblo Tolupan descansa en la familia y en la comunidad tribal. En la dcada de 1970-80 los caciques empezaron a reunirse surgiendo la idea de crear una federacin y es as como en 1978 se integra una Directiva con el nombre de FENATRILH, (Federacin Nacional de Tribus para la Liberacin del Indgena Hondureo). Esta organizacin naci para reivindicar los derechos ancestrales y culturales del pueblo tolupan. Posteriormente la Federacin como el nombre de FETRINY y con el tiempo fue modificado para surgir la que actualmente se conoce como FETRIXY (Federacin de Tribus Xicaques de Yoro ). Los objetivos de la organizacin, es luchar por la reivindicacin de los valores culturales que como pueblo les corresponde histrica y jurdicamente. Con la organizacin se ha logrado que la sociedad ladina, especficamente los habitantes de Yoro, vaya tomando conciencia de los derechos de los Tolupanes. FETRIXY, al igual que las otras organizaciones reinvindicativas de las poblaciones tnicas (FETRIPH, COPINH, OFRANEH, MASTA, NABIPLA, CONIMCHH) han conformado la Confederacin de Pueblos Autctonos de Honduras, CONPAH.

Aspectos Productivos:
Las actividades de los Tolupanes giran alrededor de pequeos cultivos de caf que fue introducido en la dcada de 1930. Sus alimentos bsicos, son el maz, frjol, calabazas, papas y otros tubrculos. Plantan bananos en pequeas parcelas y otros rboles frutales como: naranjos, mangos y aguacate, as como tambin pequeos plantos de tabaco. Producen miel de abeja, practican la pesca y caza en menor escala; conservan el uso del arco y la flecha para la cacera, el consumo del tabaco en pipas elaboradas en la localidad y el uso de piedra de pedernal para encender el fuego. Tejen hermosas canastas de variadas formas y redes que se emplean para transportar maz. Las mujeres cosen sus vestidos con telas compradas y las tnicas de los hombres llamadas balandranes, con Dril; toda esta

cultura es practicada ms concretamente por las tribus de la Montaa de la Flor y que se diferencian de las dems tribus del Departamento de Yoro. Es necesario sealar que la cultura Tolupan es similar a la cultura Pech, Tawahkas y Misquitos por ser una cultura de la selva trpica cuyas caractersticas son: Asentamientos semipermanentes Casas multifamiliares Agricultura rudimentaria Caza (arco) y pesca Cestera Pocas alfareras y calabazas Ropa de corteza Sociedad igualitaria gobernada por caciques Utilizacin de bebidas (chicha) en bodas funerales y ritos de pubertad. A las comunidades se llega por caminos de tierra y a las casas que se encuentra fuera de las comunidades, a travs de veredas. No todas las comunidades son accesibles con vehculos. A las que se puede llegar, los caminos son casi intransitables por el mal estado que se encuentra, sobre todo durante la poca de lluvia que es de mayo a finales de Octubre. El clima es fresco casi durante todo el ao y fro por las noches y en pocas de invierno durante el da, la temperatura puede llegar hasta 28 grados durante el verano, y 16 durante el invierno. Por las noches, la temperatura siempre baja hasta los 12 o 13 grados centgrados. Por lo general, siempre se encuentra un ro cerca de la comunidad, de donde suple ciertas necesidades bsicas. Usan un cementerio por tribu, en donde entierran tambin los ladinos que viven en la comunidad, con excepcin de la Tribu de San Esteban, donde el cementerio el Descombre es nicamente para indios, los ladinos usan el Ocotal (Tribu de San Francisco) Los instrumentos tradicionales de esta cultura han sido, el arco, la flecha y cuvatona reemplazados por escopetas. En algunas tribus se producen artesanas de bamb. En el siglo pasado los Tolupanes confeccionaban vestidos con la corteza del rbol de hule y luego pasaron a usar ropa de algodn. Los Tolupanes aun realizan el intercambio de productos en forma de trueque para suplir necesidades de alimentos y productos como sal y ropa La economa de los Tolupanes es de subsistencia combinada con los estratos dominantes al interior de la tribu; los indios ricos y pequeos productores (economa mercantil simple).

Educacin:
En Yoro la mayora de las tribus cuenta con escuelas, pero es notorio el ausentismo de los Tolupanes por la discriminacin que son objeto por parte de los ladinos. En la montaa de la Flor es desfavorable en el sentido de que los pocos ladinos que frecuentan la escuela han sabido integrarse. Existen necesidades de apoyo didctico y ms aulas escolares.

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Aspecto Socioeconmico:
Los Tolupanes producen especialmente, granos bsicos (maz, frijoles y caf) y explotan secundariamente recursos naturales silvestres como races y madera. La organizacin del trabajo es fundamentalmente individual; solo por motivaciones realizan trabajo comunal. Hay un alto grado de heterogeneidad socioeconmica, expresada en la variada diferenciacin de estratos sociales. En ninguna de las tribus existen formas de trabajo comunal. La organizacin del trabajo hacia el interior de las tribus se manifiesta de muchas formas, predominando ms la tradicional, la tribu que se caracteriza por poseer su propia milpa es una entidad que asegura la subsistencia cultural y social. Los Tolupanes tambin cultivan bananos y en menos medida yuca, camote, malanga, ame; a veces papa, ayote, pataste, chile , naranja, lima, zapote, papaya, aguacate, un poco de caa, arroz, sorgo, chinapopo y tabaco.

Actividad de subsistencia y explotacin del medio ambiente:


Un 90% de las tierras Tolupanes son de vocacin forestal y rica en toda clase de plantas medicinales. Los bosques abundantes en recursos madereros son explotados por compaas nacionales y extranjeras. Los Tolupanes no tienen acceso y provecho real de sus bosques debido a los problemas de usurpacin de tierra y a la sobre explotacin de la madera. Los Tolupanes realizan actividades de recoleccin de plantas y frutas, tanto cultivadas como silvestres; desarrollando una incipiente agricultura que incluye varias especies de granos, principalmente maz y frijoles. Aunque los ladinos aprovechan tambin ciertos productos silvestres, la recoleccin (por largos periodos, incluyendo caza y pesca) es mas una actividad indgena. De su entorno obtienen, adems del poco material para artesanas y para la construccin de viviendas, los productos siguientes: Races: yagela (especialmente en tiempo de caresta) mansurui o mutrui: ame Bejucos: laigren Frutas: guayaba, nance, aguacates, tronsite (tortilla con las semillas molidas) pacaya (flor) Hierbas: culantro, varias hiervas comestibles, hierbas medicinales, flor de izote. Otros: miel de abeja.

Organizacin Socio- Poltica


En la dcada de 1970-80 los caciques empezaron a reunirse surgiendo la idea de crear una federacin, y es as como en 1978 se integra una directiva con el nombre de FENATRILH (Federacin Nacional de Tribus para la Liberacin del indgena Hondureo). Esta organizacin naci para reivindicar los derechos ancestrales y culturales del pueblo Tolupan. Posteriormente la Federacin con el nombre de FETRINY, y con el tiempo fue

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modificado para surgir la que actualmente se conoce como FETRIXY (Federacin de Tribus Xicaques de Yoro Los objetivos de la organizacin es luchar por la reivindicacin de los valores culturales que como pueblo les corresponde histrica y jurdicamente. Con la organizacin se ha logrado que la sociedad ladina, especficamente los habitantes de Yoro vaya tomando conciencia de los derechos de los Tolupanes. FETRIXY al igual que otras organizaciones reivindicativas de las poblaciones tnicas (FETRIPH, COPINH, OFRANEH, MASTA, NABIPLA, CONIMCHH) han conformado la Confederacin de Pueblos Autctonos de Honduras CONPAH.

Muerte del Cacique Tolupan Julio Soto


Julio Soto, el Cacique Mayor de La Tribu La Ceiba de La Montaa de la Flor, Francisco Morazn y miembro de la Asociacin de Comunidades Indgenas Tolupanes de La Montaa de la Flor (Acitmfm) muri el da 21 de marzo del 2011 en el hospital Escuela de la ciudad de Tegucigalpa, capital de Honduras a la edad de 90 aos. El Cacique Tolupn fue internado en el hospital Escuela el 18 de marzo, afectado por una tuberculosis, sin embargo a pesar de recibir el tratamiento adecuado no pudo recuperarse y falleci 3 das despus de haber ingresado. Con la muerte del Cacique Mayor Tolupan Julio Soto, tambin muere gran parte de nuestra historia y deja un inmenso vaco en su comunidad puesto que era un hombre fuerte que luchaba por su pueblo y era el fiel reflejo del arraigo cultural que por aos trat de conservar y transmitir. Otro Cacique Tolupan de gran importancia es Cipriano Martnez, Cacique Mayor de la Tribu de San Juan en la Montaa de la Flor, Municipio de Orica, departamento de Francisco Morazn. A sus 113 aos de edad, El Cacique Cipriano Martnez dirige con fuerza y liderazgo a su tribu y sigue luchando para lograr mejores condiciones de vida para todas las comunidades ya que la gran mayora viven sumidos en la miseria y olvidados por los gobiernos. Por tal razn este longevo Cacique es considerado la Leyenda viviente del Pueblo Tolupan.

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Justificacin
Los ms recientes datos, muestran que la poblacin indgena hondurea es aproximadamente de 464,495 aglutinados en ocho pueblos, diferenciados entre s por su entorno cultural y que representan el 12 por ciento de la Hondureidad. Atendiendo a razones de origen, las tnias existentes se agrupan as: Afrocaribeos, entre los que se ubican los garfunas y los negros de habla inglesa; Mesoamricanos, conformados por las tribus Chort y Lenca; No Mesoamricanos o Circuncaribes, integrados por las tribus Tolupan, Pech y Tawahka; adems de ciertas variaciones de mestizajes entre los que destacan los Misquitos, Sumos y Ramas. La distribucin geogrfica de estos pueblos ha sido determinada por estudios antropolgicos y tnohistricos, cuyo resultado es el siguiente: Los departamentos de Corts, Islas de la Baha, Coln y Atlntida, albergan a cerca de 300,000 GARIFUNAS, concentrados en 53 comunidades. En el departamento de Yoro da cabida en los municipios de Yoro, El Negrito y Yorito a los TOLUPANES llamados tambien HICAQUES o XICAQUES, que tambin se encuentran los municipios de Marales y Orica en el departamento de Francisco Morazn. Su poblacin asciende a cerca de 10,000 habitantes.Los Tolupanes o Xicaques estn distribuidos en 28 tribus en los departamentos de Yoro y Francisco Morazn; acceder a estas comunidades es casi imposible. Desde el contacto con los espaoles, los Tolupanes han ido perdiendo aceleradamente sus costumbres, valores y hasta su lengua materna(tol).

Pero no solo lo anterior contribuye a la perdida de esta etnia, otro de los factores es la falta de atencin del Estado de Honduras al no accionar para frenar las mltiples violaciones de derechos humanos que se cometen en contra de este grupo tnico.

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Bibliografa:
1. http://hondurasensusmanos.com/rinconesdehonduras/index.ph p/conozca-honduras/menu-icons/template-features/tolupaneso-jicaques.html

2. http://es.wikipedia.org/wiki/Tolupanes

3. Laminas

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Anexos:

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