SENTIDO EVANGELIZADOR Y ECLESIAL DE LA E.R.E. Y SUS PROFESORES Actividad 1 Lee el texto que aparece en la actividad 2 de la pgina 32. 1.

Enumera las razones por las que se afirma que "el contexto sociocultural actual corre el peligro de ocultar el valor educativo de la escuela catlica". El contexto sociocultural actual corre el peligro de ocultar el valor educativo de la escuela catlica, debido a varias razones que son: -En la actualidad se atienden aspectos ms fenomenolgicos que los propiamente educativos. -La fragmentacin de la educacin. -La ambigedad de los valores. -El neutralismo de la escuela tiende a debilitar el potencial educativo y repercutir negativamente en los alumnos. 2. Cules son las propuestas que se realizan para un correcto planteamiento pedaggico?. El correcto planteamiento pedaggico, debe ser aquel que se ocupe no slo del cmo, sino tambin del porqu, para poder impedir la dispersin. 3. La Escuela Catlica, est preparada para responder a este desafo? Por qu? Adems la Escuela Catlica est preparada a responder a este desafo, haciendo uso del Evangelio y afirmando que el misterio del hombre solo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado. Actividad 2 Lee atentamente el texto que te presentamos en el Anexo de las pginas 53 a 55. 1. Aquin va dirigido? -Va dirigido a los profesores de Religin. 2. Qu pone en el centro de su enseanza la asignatura de Religin? -Pone en el centro al hombre creado a la imagen de Dios. 3. Indica la relacin que aparece en el texto entre la dimensin religiosa y el hecho cultural. En el texto aparece una clara relacin entre la religin y las escuelas, enlazando a su vez todo ello como hecho cultural, ya que en las escuelas encontramos al profesor de religin que adems de educacin y cultura imparte religin. 4. Por qu para San Pablo la formacin religiosa no est separada de la formacin humana? Porque para que el alumno pueda desarrollarse de forma libre y preparada, entendemos que esta condicin va unida a la persona. Pues la visin religiosa es parte integral de la persona desde la ms tierna infancia. 5. Adems de la competencia humana, cultural y pedaggica, a qu otra vocacin debes responder el profesor de religin? Por qu? El profesor de religin debe atender a la comunicacin de la verdad, a la palabra de Dios y al conocimiento de la Biblia. Por lo tanto responde a la vocacin de dejar traslucir de que el Dios del que hablis en las aulas de clase, constituye la referencia esencial de vuestra vida. Actividad 3 Lee el Anexo que aparece en la pgina 98 a 104 para responder alas siguientes cuestiones.

1.Indica cul es el tema fundamental del discurso de Benedicto XVI. El tema fundamental es el origen de la teologa occidental y de las races de la cultura europea. 2. El colegio de los Bernardinos, a qu cultura est ligado? Por qu? Cul era el objetivo de dicha cultura? Est ligado a la cultura monstica, porque fueron a vivir unos monjes jvenes, para aprender a comprender ms profundamente su llamada y vivir mejor su misin. El objetivo era buscar a Dios. Queran pasar de lo secundario a lo esencial. 3. Explica, a partir del texto ledo, porqu la Escritura necesita una interpretacin. Porque el aspecto divino de las palabras no es obvio. Precisa de la interpretacin, de la comunidad en la que se ha formado y en la que es vivida. En ella tiene su unidad y en ella se despliega el sentido que ana el todo. 4. Indica la importancia de la cultura del trabajo en el monaquismo. Cul es la tarea del hombre respecto a Dios? En el monaquismo que el hombre trabaje es sea de identidad. Se explica, de forma, que Dios trabajaba y por lo tanto el hombre para asemejarse a ste, tiene que trabajar, es una forma de identificarse con Dios. 5. Realiza una sntesis sobre lo que comenta Benedicto XVI en torno al discurso de san Pablo en el Arepago. Dado a la presencia deBenedicto XVI en el antiguo monasterio de los Bernardinos, convertido hoy en da en colegio, nuestro Papa orienta su discurso hacia la Cultura, en este caso de los Monasterios. Por lo que comienza a describir como eran stos y que contenan y representaban en aquella poca. En los monasterios se buscaba a Dios, siempre a travs de la palabra y de la Biblia. Ms tarde, se utilizaban los Salmos, de ah comenz a surgir la msica occidental. La Biblia se califica como "Las Escrituras" las cuales necesitan de una interpretacin para ser entendidas. El monaquismo fija su atencin en la palabra "el ora" y el segundo componente es el "labora", el trabajo. Para la bsqueda de Dios a travs de la Palabra y los hechos, se necesita creer en ello y ver que se revela. Dios se revel y los cristianos creyeron en l. Actualmente, Dios sigue siendo el gran Desconocido, por ello, la base de la cultura de Europa, la bsqueda de Dios y la disponibilidad para escucharte, sigue siendo an hoy el fundamento de toda verdadera cultura. Actividad 4 Partiendo del texto de D. Antonio Caizares que aparece en el Anexo de la pgina 125 a 139, responde a las siguientes cuestiones. 1. Realiza un esquema que permita conocer los puntos principales tratados en la ponencia, as como los pasos que se van dando paradesarrollarlos. PROFESOR DE RELIGIN REVOLUCIN CULTURAL Crisis de fe y religin ante la situacin actual OBJETIVO Hablar de Dios Ayudar a lograr los fines de la escuela

Ser consciente problemtica-Responder adecuadamente Realizar la tarea segn la nueva evangelizacin RESPETANDO DERECHOS FUNDAMENTALES 2. Explique las caractersticas del contexto cultural del que partimos. Se parte desde una revolucin cultural, que se asienta en la manera de entender al hombre y al mundo sin contar con Dios. Se presentaba una enseanza homognea, igualitaria y coherente, donde el saber nico sera la ciencia y no tendra cabida la religin. Por ello, se parte de la idea que est inmersa en Espaa, una profunda crisis de humanidad y norte moral, que vemos reflejada en las instituciones, como escuelas y las universidades, donde adems de impartir conocimientos se debe ensear a existir como personas. Existe una desilusin generalizada de los profesores de secundaria. En estos tiempos el "lenguaje sobre Dios" ha pasado a ser insignificante. 3. Tras la lectura de este texto responde a estas tres preguntas: a) Cul es la tarea de la escuela? El objetivo irrenunciable de la institucin escolar es formar al hombre desde dentro, liberarlo de todo lo que le impide vivir plenamente como persona. Laescuela asume las tareas de instruccin, formacin y educacin, respondiendo a preguntas como: -Qu son las cosas y cmo funcionan. -Cules son los valores, creencias, hechos histricos, normas de comportamiento...de la vida de un pueblo. -Qu sentido tiene todo. b) Qu funcin tiene en ella la enseanza religiosa escolar? Le corresponde a la enseanza religiosa escolar "hablar de Dios", como origen, gua y meta de lo creado. Como habla de l un creyente, desde el encuentro y acogida de l, desde la experiencia y confianza y desde el camino hecho junto con l. Ha de hablar de l descubriendo su santidad, viviendo la adoracin humilde y gozosa. c) Cul es papel del profesor de religin catlica? El papel del profesor no es slo de un transmisor de conocimientos y educacin, sino que adems, est obligado a una presentacin objetiva y verdadera de lo que constituye la fe catlica, el mensaje y acontecimiento cristiano en toda su verdad e integridad, la vida y enseanza de la Iglesia, etc. Adems, tendr muy en cuenta, ayudar a nios, adolescentes y jvenes a que se encuentren as mismos y puedan lograr la identidad de su persona. El profesor aportar saber cientfico impulsndolos avanzar hacia su objetivo y sentido definitivos. Habr de concebir y realizar su tarea como un servicio a la Nueva Evangelizacin.