Universidad Austral de Chile. Facultad de Filosofa y Humanidades. Pedagoga en Educacin Fsica, Deportes y Recreacin. Didctica de la Especialidad.

FLUICCIN
Concibiendo la fluiccin como instancia de aprendizaje
Autor: Nicols Mujica Hernndez

Fluir en vez de resistir nos permite construir en vez de destruir (R.

Mcbride)

Ser como el ro que fluye, silencioso en medio de la noche. No temer a las

tinieblas de la noche. Si hay estrellas en el cielo, reflejarlas. Y, si los cielos se cubren de nubes, como el ro, las nubes son agua; reflejarlas tambin sin pena en las profundidades de las aguas tranquilas (Manoel Bandeira)

Cuando vivimos guiados por nuestra emocin, nuestros estados de nimo y disposicin de aprender. Cuando creemos posible lograr nuestros objetivos. Cuando vivimos en el estado de asombro y de desconocimiento Nos percatamos de que el xito y la felicidad no se alcanzan. De que constituyen el cuerpo de nuestro accionar, y que por tanto, ambas van sucediendo a medida que desarrollamos otras actividades. De que es un estar sintindose exitoso, sintindose feliz, y comprenden la consecuencia de la dedicacin que entregamos a lo que hacemos. Por ello slo fluiccionamos en aquello que nos apasiona, lo que nos satisface y que de algn modo u otro, nos permite encontrar el sentido de todo lo que nos rodea. Somos y significamos, en base a lo que hacemos y pensamos. Es aqul sentido, el que nos hace actuar y hacernos prcticamente, arquitectos de nuestras propias vidas

Mujica, N. (2012)

A mi familia; quienes me dieron el regalo ms hermoso de todos. Me han acompaado en cada paso que he dado y de quienes he aprendido mucho ms de lo que ellos imaginan. A mis futuros colegas, con quienes compart momentos imborrables. Al lector que ha sentido curiosidad por leer mis palabras. Y principalmente, a la mujer que cada da ha estado a mi lado apoyndome, y despertando el sentido de la felicidad y el amor.

Con cario.

I. APROXIMACIN: LA MAGIA DE LA FLUICCIN Cmo nos sentimos cuando nos concentramos demasiado en lo que estamos haciendo? Cul es la sensacin que percibimos cuando estamos en armona con lo que estamos realizando? Te ha pasado que, haciendo lo que ms te gusta, te sientes tan comprometido con la actividad que prcticamente te dejas llevar en ella? Cierto o no, aparentemente en determinadas actividades, cada uno de nosotros se entrega por completo en su accionar, dejando de lado la nocin del tiempo y las preocupaciones. De alguna forma, nos sumergimos en una espiritualidad que nos lleva a desempearnos en nuestra mxima plenitud. Tales situaciones y emociones, voy a encasillarlas dentro del concepto de: FLUICCIN. En efecto, ste comportamiento se desprende del autoconcepto y de la personalidad. Slo cada persona puede fluiccionar con tal magnitud, cmo slo ella sabe hacerlo. As mismo, aquella actividad que te hace fluiccionar, posiblemente no tenga tal consecuencia en otras personas, slo quien lo hace le da el sentido a su accionar. Cuando estamos en espritu, nos rencontramos con nosotros mismos, disfrutamos y encontramos un sentido pleno a lo que hacemos. Es en este punto, en donde nos damos a relucir en nuestra mxima expresin. Fluiccionamos en tanto que sentimos con la accin que realizamos, y que la apreciamos de tal forma, que hace sentido con nuestro emocionear. Por ello surge la importancia, de desempearse en y de tal forma, que constantemente estemos sintiendo el espritu de aprecio y valoracin por lo que hacemos.

Todos tenemos nuestras propias aficiones. El sentido que le entregamos, a lo que acciones, las hace nicas y exclusivas en nuestra vida. Como dice el proverbio rabe, nadie rasca mejor tu piel que tu propia ua, en efecto, nadie disfruta ni encuentra sentido mejor a tu accin, que t mismo. Por ejemplo, puede ser que para un futbolista entrenar en das de fro y lluvia sea un placer. Le gusta, lo disfruta, le encuentra sentido y significado. No es doloroso, ms bien es un goce. Lo importante, es que cada persona en su individualidad, disfrute plenamente lo que hace, independiente si ha otras personas le parece tortuoso. Esa originalidad que le entrega el sentido a lo que hace, le permite fluiccionar en su accionar. Cuando fluimos, la accin y la conciencia se funden en una perfecta onda de energa (Csikszentmihalyi, 2003:68).

La magia de la fluiccin, es disfrutar plenamente lo que hacemos estando en espritu, encontrar sentido a nuestras acciones y realizarlas en forma pica.

I. EXPERIENCIA PERSONAL Me gusta mucho jugar ftbol. Independiente del nivel o eficacia de mi juego, la prctica en s del deporte, me atrae mucho. El ambiente que rodea al ftbol, me permite una mayor inmersin en su desarrollo; metafricamente, puedo ver, jugar, comer y respirar ftbol. Por ello, ste deporte ha pasado a ser una fuente de aprendizaje, de trabajo, de espacios donde afianzar lazos sociales y afectivos, realmente, el ftbol es parte fundamental de mi vida. En este entonces, cuando se trata de jugar ftbol, mi desempeo deportivo depende del contexto en que me desenvuelva. Visto desde mi auto-concepcin, en un ambiente competitivo no me desenvuelvo con eficacia si se trata de un rival aparentemente ms capacitado, sintiendo mayor presin y un mayor sometimiento al estrs debido al cumplimiento de objetivos; lo que se ve contrarrestado, con una disposicin personal apasionada. Si jugamos contra un oponente de menores condiciones, la actividad paulatinamente va perdiendo su foco de concentracin, y pareciera ser que a medida que transcurre el partido, ms me voy aburriendo; lo que obviamente, no implica dejar de lado el respeto deportivo. Ahora bien, cuando juego contra un equipo que aparentemente tiene un nivel similar, siento que me desenvuelvo con mayor compromiso y disposicin; sucede una especie de auto-aceptacin de mis capacidades. As tambin, cuando me desenvuelvo en un compromiso de ndole recreativo, mi disposicin cambia. Siento una mayor libertad en mi expresin deportiva, mayor tolerancia y espacio a correr riesgos, rompiendo esquemas y estructuras; siento realmente que estoy jugando. Pierdo la nocin del tiempo, acto en forma espontnea y disfruto inmensamente lo que estoy haciendo. Son los momentos en los cuales personalmente, considero que estoy fluiccionando, con total naturalidad. Sin embargo, esta sensacin de estar en espritu no tan slo se manifiesta en mi desarrollo deportivo. Posiblemente lo que mayor relevancia entregue a ste artculo, es la manifestacin acadmica que sostiene el concepto de la fluiccin. Desde mi persona, siento mayor conexin con algunas clases o asignaturas, que con otras. Pareciera ser que slo a unas exclusivas le encuentro un sentido relevante en mi vida, sin dejar de lado obviamente, la importancia que todas tienen en mi formacin. Cuando se trata de desarrollar algn tipo de actividad en aquellas asignaturas preferidas, mi disposicin cambia, y pareciera ser que previamente me encuentro comprometido a expresarme en mi mxima plenitud slo en aquello a lo que le encuentro un valor personal. Sin duda alguna, esto ha afectado y a la vez beneficiado, mi rendimiento y desempeo general dentro de mi formacin docente. Cada vez que fluicciono, considero que soy ms eficaz en lo que hago. Siento que estoy en armona con mi integralidad. Todos mis componentes: cuerpo, mente y espritu sin distincin alguna, se fusionan y soy uno slo en mi accin.

NOVEDAD

IDEAS

CREATIVIDAD

FLUIR

LIBERTAD

FLUICCION
IMAGINACIN

UNIN
OPORTUNIDAD DD

CONDUCTA

II. FLUICCIN. ETIMOLOGA DE UNA FUSIN = FLUIR + ACCIN. Concepto de Fluir. Segn la RAE, el verbo fluir toma relacin con el correr; o bien, con adquirir comportamientos similares al del gas y el de los lquidos. Infiriendo lo anterior, se puede sostener que cuando nos referimos a lo que fluye, lo hacemos considerado que objetivamente, aquello est brotando o desplazndose de un lugar a otro, siguiendo un flujo o camino premeditado y natural. Sin embargo, concibiendo la naturalidad como concepto de espontaneidad y expresin, entenderemos que todo lo que fluye, de algn modo u se encuentra expuesto a un lmite. El gas fluye por la caera, el ro por sus riberas, la bebida lo hace desde el envase hacia el vaso. Cmo lo ven, nicamente el fluir no cohesiona con la fluiccin, y mucho menos, pueden ser vistas como sinnimos. Esto, porque el fluir est limitado y no es espontneo.

Concepto de Accin. Primero que todo, se debe considerar que el concepto de accin posee diversos entendimientos y terminaciones. Segn el socilogo Max Weber (1998), slo aquel comportamiento al que la persona atribuye un significado determinado, es entendido como accin humana. As mismo, Wenzel concibe la accin como el fin del pensamiento; pues consiste en un proceso complejo en el cual se ordenan variables personales para alcanzar una meta determinada. Por ltimo, la RAE entiende por accin, como el resultado del hacer, o bien la posibilidad de hacer y de romper un estado de pasividad. En vistas de la conceptualizacin de nuestra fluiccin, entenderemos a la accin precisamente como un proceso y no como un resultado. Rescataremos la idea de complejidad, en tanto que alberga una sumatoria de variables y conexiones que intrnsecamente constituyen la conducta humana. Sin embargo, lo que superficialmente es visto como algo extenso, sucede en forma sistmica y reduccionista en la conducta personal, a partir de la reflexin y un motor emocional de aquello que nos hace sentido. A partir de esto, quedan fuera los reflejos, las reacciones no intencionadas, y los procesos biolgicos involuntarios. En este entonces, el desempeo de una persona en una situacin o contexto determinado, implica una suma de acciones o bien, una accin sostenida en el tiempo. Sea cual sea el caso, responde a una sensacin de estar constantemente fundando y refundando acciones, como si fuera un proceso sucesivo de ejecucin. De este modo, desde una mirada constituyente de la fluiccin, la mera accin no concibe el fluir, en tanto que la conciencia estara frecuentemente replantendose.

1. Cada accin, la hacemos como si fuera un juego. 2. Nos concentramos plenamente en lo que realizamos. 3. Tenemos una disposicin de buscar la trascendencia en la vida. 4. Nos fijamos una meta concreta. 5. Nos dejamos llevar en el proceso, concretando momentos de xtasis y superacin 6. Vencer la apata y el desgano de realizar las actividades cotidianas menos gratificantes. 7. Controlamos el estado de nuestra conciencia. 8. No tan slo buscamos el mximo esfuerzo, si no que tambin la mxima eficacia. 9. No perseguimos el xito como resultado final.

III. CMO ALCANZAR LA FLUICCIN? Ahora que se conoce en parmetros generales lo que es la fluiccin, probablemente sienta deseos de experimentar este sentido de espritu y complementariedad. En este sentido, visto desde un carcter de mayor informalidad, he desarrollado un declogo con diversas variables y condicionantes que dan lugar al proceso sealado. Al margen del conocimiento tcito o sobrentendido de la materia, la fluiccin se aprende cuando: 1. Se toma consciencia de que hay algo que no se conoce y por tanto, se necesita saber para alcanzar lo que se quiere lograr. De este modo, se abandona la arrogancia personal y se asume la humildad, y con ello, despierta el espritu del aprendizaje, 2. Se est en la emocin; abierto y dispuesto en el estado de nimo y la predisposicin de aprender. As mismo, se debe creer posible lograr el objetivo deseado. 3. Est la disposicin a des-aprender lo innecesario para aprender lo necesario. 4. El dicho se traduce al hecho. La declaracin de querer aprender, se traduce en un conjunto de acciones perseverantes que consiguen resultados y competencias determinadas. 5. Se aprende a escuchar y aceptar crticas. Incorporando nuevas distinciones que permitan generar nuevas interpretaciones. Debe estar abierto a otras apreciaciones, en tanto que otras personas pueden ver aquello que nosotros no vemos. 6. Lo que se aprende, se sistematiza y estructura. Se compara, analiza e interpreta lo que hemos aprendido. 7. Lo aprendido se pone en praxis. Aquello nuevo que hemos adquirido, debemos experimentarlo para significarlo. 8. El aprendizaje se evala, retroalimenta y ajusta. 9. Se innova y se transmite. 10. Y lo ms primordial, es vivir en el estado de asombro y de desconocimiento. Existir en el mundo con inquietudes, formularse preguntas, vivir en la persecucin. Slo la concientizacin de que en cualquier momento podemos perderlo todo, despierta el valor por lo que tenemos. Cuando vivimos en la comodidad, esperando que todo llegue en bandeja, nos deshumanizamos. Siempre se debe aspirar proactivamente a crecer.

En referencia a lo ltimo, mientras ms buscamos el xito y lo convertimos en una meta, existirn menos probabilidades de que lo consigamos. El xito al igual que la felicidad, es un sentimiento que sucede durante el transcurso de nuestro accionar. Es un estar sintindose exitoso, sintindose feliz. Sucede por tanto, como la consecuencia de la dedicacin personal que entregamos a lo que hacemos, y se traduce en la satisfaccin de haberlo entregado todo en cada paso, y de haber luchado no tan slo por llegar el final del camino, si no que haber perseverado en llegar de la mejor forma posible.

Has sentido la fluiccin? Si tu respuesta es no, entonces te invito a que descubras un nuevo desafo en tu vida, que se acerque con tu nivel de habilidades. Con ello descubrirs, la verdadera felicidad de fluiccionar por la vida.
IV. FLUICCIN EN EL APRENDIZAJE Tomando en consideracin lo abordado con anterioridad, podemos suponer que uno de los elementos bsicos para llegar a fluiccionar es que la tarea que se realizamos, nos absorba de tal manera que nos abstraigamos totalmente. No existe una distincin entre lo que pensamos y lo que hacemos; mucho menos entre nosotros mismos y el espacio. Similar a un estado de nirvana, el tiempo pierde orden lgico y se distorsiona, pareciendo que pasa muy deprisa en ocasiones o que se ve dilatado en otras. En el contexto netamente educativo, el principio de la fluiccin no posee una forma determinada; se encuentra en constante transformacin y adaptacin a las funciones que se le otorguen. Es multifactorial. Implica una herramienta educativa, en tanto que contribuye a la comprensin del estudiante. Constituye una situacin de aprendizaje, puesto que una vez que el alumno fluicciona, ingresa a una instancia de aprendizaje. Adems, contribuye a la formacin del autoconcepto, ya que concibe el diseo de una imagen personal en base al reconocimiento de la espiritualidad y el sentido de lo actuado. El sentido de lo fluiccionado del estudiante, permite conocer como ya mencione con anterioridad, su propia identidad. Tal condicin, permite conocer sus intereses ms genuinos y originales, para de este modo, disear apropiadamente los mejores recursos didcticos para potenciar el aprendizaje significativo. Como fue sealado en el prrafo anterior, la multifactorialidad de la fluiccin, implica una instancia en la cual se propicia en amplio sentido, el desarrollo del rendimiento, y la concrecin del aprendizaje. A continuacin se expone un conglomerado de apreciaciones y postulados de dos grandes obras tales como, la Teora del flujo de Mihaly Csikszentmihalyi y La alta rentabilidad de la felicidad de David Fischmann, se han logrado considerar conjeturas sobre la aplicacin de la FLUICCIN en el aprendizaje.

Cabe destacar que el sentido personal de ste artculo, me otorga en mi poder de autor, la posibilidad de construir supuestos y postulados, a partir del complemento de mi experiencia con ideas rescatadas de fuentes ambas fuentes referenciales. Octgono de la Fluiccin Educativa.

1) Poseer metas y objetivos claros. Esto quiere decir, que los alumnos deben saber especficamente, que es lo que deben hacer y cmo hacerlo. Es decir, previo al desarrollo de una actividad educativa, deben conocer los objetivos y los procedimientos adecuados. 2) Espacio de retroalimentacin inmediata. Es necesario que los estudiantes comprendan por qu estn aprendiendo lo que estn aprendiendo.(Meta-aprendizaje) 3) Equilibrio entre la actividad y las habilidades personales de los estudiantes. Un balance entre ambas variables, implica un nivel ptimo. Se aprende mejor, en actividades ni tan fciles, ni tan difciles. 4) Se fusiona conscientemente el fluir con la accin. Las personas se involucran y conocen qu es lo que estn haciendo que las hace involucrarse. 5) Control y Atencin. Cuando los estudiantes sienten que controlan y dominan una situacin, encuentran una mayor motivacin por aprender. Para ello, es necesario centrar la atencin, teniendo por objeto al mismo tiempo que estn aprendiendo, evitando desviar la concentracin. 6) Prdida de la conciencia de s mismo. Los alumnos deben ser capaces de despreocuparse por s mismos en el aprendizaje, saliendo de sus fronteras en la espiritualidad de su ser. 7) Distorsin del tiempo. Mientras ms se involucran los estudiantes en una actividad, ms rpido parece pasar el tiempo. 8) Auto-gratificacin. Los estudiantes deben ser capaces de automotivarse. Para ello los docentes deben erradicar las recompensas extrnsecas y beneficiar las intrnsecas.

Existiendo un equilibrio entre la actividad y las habilidades de los estudiantes, sucede un nivel ptimo de desarrollo. Aprenden mejor con actividades que no se sean ni tan fciles ni tan difciles. Deben poseer metas y objetivos claros. Puesto que el saber qu hacer y cmo hacerlo, contribuye al desarrollo de la espiritualidad con la actividad educativa, y con ello, el advenimiento de la fluiccin.