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O Relacionamento Familiar - Estudo para Encontro de Casais

Introduo: O ser humano vive de relacionamento em relacionamento; ele um ser social por excelncia. Mas ele mesmo que estabelece ou cria bons ou maus relacionamentos. Tudo depende de suas aes e reaes em seu inter-relacionamento humano. Se ele quer ter um bom relacionamento familiar, por exemplo, ele vai ter que se esforar para isso. que um relacionamento familiar gostoso no cai do cu, no se instala por si s, mas precisa ser buscado com seriedade e empenho. O ser humano precisa aplicar certos princpios, os quais vo nortear seus contatos com os outros, especialmente sua famlia. E Deus lhe deu e lhe d dicas muito claras em sua Palavra em como fazer isto, seja em suas PALAVRAS, seja em suas ATITUDES. I - PELAS PALAVRAS Palavras so um veculo que expressam, entre outros, sentimentos e desejos. A felicidade do casamento e da famlia depende de diversos fatores, e um deles a fala ou a comunicao verbal. Por meio das palavras, COMO elas so expressas, COMO os componentes da famlia se tratam mutuamente atravs delas, se revela o desejo de EDIFICAR ou de DESTRUIR. E isto pode acontecer at inconscientemente (bons ou maus hbitos no emitir palavras). a) Palavras que EDIFICAM: So ditas com pacincia, com amor, com calma, no tempo certo, com domnio, temperadas. Estas sempre constroem. Grande parcela da felicidade familiar provm das palavras, mas no s das palavras, mas da MANEIRA como elas so ditas ou emitidas (Ler Pv 10. 19b; 12.18b; 15.4a; 15.28a; 21.23; 25.1 1; CI 4.6). Aqui no falamos tanto do contedo das palavras, mas do revestimento delas: a MANEIRA. No tem sentido, por exemplo, o marido dizer para a esposa "Eu te amo", se ele diz isso com um tom raivoso ou frio. b) Palavras que DESTROEM: So ditas com rancor, agressividade, dio, com sentimento de vingana, remoendo o mal, em tom explosivo, aos berros e xingaes. Elas revelam estultcia (loucura, falta de bom senso, "cabea oca") e so a causa de grande parte de lares desfeitos, de filhos rebeldes e mal-criados, de cnjuges apticos e revoltados e de um clima de constante malestar. Soma-se a isto ainda os palavres to em moda na sociedade. A agresso verbal um dos grandes inimigos da boa intimidade e do romance conjugal! Se a agresso contnua, se ela se tornou num hbito no relacionamento conjugal/familiar, isto vem a se tornar numa ferida aberta muito dolorida, especialmente para quem vtima desta agresso por meio de palavras. Quem trata o familiar (esposa, marido, pais, filhos, irmo/) como trata o juiz de futebol, como pode esperar um ambiente cristo e agradvel debaixo de seu telhado? E que testemunho de f esta pessoa d? II - PELAS ATITUDES Atitudes so reaes: positivas ou negativas. A felicidade familiar depende das palavras E das atitudes positivas tomadas frente a dificuldades ou frente a decises que precisam ser tomadas. Temos o sagrado direito de sonhar com um lar aconchegante, mas nunca se nele no sabemos ou no queremos tomar atitudes corretas: DEFENDENDO-O dos agentes destruidores e INVESTINDO nele. 1. DEFENDER O SAGRADO AMBIENTE FAMILIAR CONTRA: a. Interferncias de fora: Familiares, amigos,"amigos", prticas no crists, mundanismo (TV, mdia em geral). Preciso lutar pela famlia como instituio de Deus e no me acomodar "nova moralidade" (= antiga imoralidade!). A vontade de Deus quanto famlia no mudou desde Ado e Eva, e no vai mudar jamais! b. Decepes e traumas de fora: Desentendimentos com colegas (trabalho, escola), com patro, chefe de seo, membro da igreja, trnsito, etc. Nunca descarregar as frustraes, decepes e questes particulares fora de casa EM CIMA DA FAMLIA! Familiar no saco de pancada. Respeitar os direitos de quem no tem nada a ver com o peixe!

c. Decepes e traumas de dentro: Mau humor, emburramento, chantagem. Ningum agenta por muito tempo de ter que conviver com algum que com qualquer "p de galinha" j faz uma janta. Doenas, decepes particulares e desiluses fazem a gente se tomar sensvel, verdade, mas nunca devem ser desculpa para descarregar na famlia o azedume duma vida frustrada. d. Agresses: Verbal ou de ao (fsica). Ela sinal de derrota e de falta de argumentao ou descontrole emocional: A se apela para a grosseria. Estas manifestaes acima so as mais comuns contra as quais conselheiros e psiclogos tm a lutar quando tratam de problemas conjugais/familiares. Do ponto de vista bblico, elas so algumas das muitas manifestaes do velho homem. 2. INVESTIR NA FAMLIA, CULTIIVANDO OS PRINCPIOS: a. Minha famlia em primeiro lugar: Se no possvel quantidade de tempo, a qualidade. b. Da peneira: Frustraes e recalques de fora devem ficar L FORA! (rvore de problemas) c. Da transparncia: No esconder queixas e sentimentos, mas ser honesto (Mt 5.37). d. Do PERDO: Pedir e dar perdo. Vinganas e revanches no convivem com perdo. As coisas boas no acontecem naturalmente - elas so aprendidas, e normalmente com muito esforo e empenho! Concluso: Ler Mt 12.37 e Tg 3. 10,1 1. A f crist no tem terreno mais propcio e frtil para se desenvolver do que no lar onde reina o respeito verbal e o respeito fsico (atitudes). O contrrio bem verdade tambm. (bandidos geralmente provm de lares desajustados) Por isso os nossos lares e relacionamentos familiares so em grande parte aquilo que dizemos e fazemos no dia-a-dia e como o dizemos. O que destri precisa ser destrudo e combatido. "Eu sou assim mesmo" ou "tambm tenho o direito de errar" so desculpas pecaminosas. O que constri deve ser estimulado pela leitura, estudo da Palavra e orao. NO O MEU LAR EXATAMENTE AQUILO QUE EU SOU E COMO EU AJO?

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