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CNCER Y ANATHERESIS Nosotros, los adultos humanos, poseemos un cerebro que es no slo dos cerebros en uno sino que

cada uno de esos dos cerebros -cada uno de los dos hemisferios cerebrales- percibe de distinta manera la realidad. O, si se prefiere, cada uno de ellos genera una realidad distinta. As, el hemisferio cerebral derecho es subjetivo, sensitivo y altamente emocional en tanto que el izquierdo es objetivo, mental y causal; o sea, razonador. Me explico: suponga que es usted espelelogo y que trata de explorar una caverna. Si para ello utiliza el cerebro derecho -o sea, el hemisferio cerebral derecho-, en el mismo instante en que entra en la caverna sta se hace presente a su percepcin a la manera de un flash que le permite conocer la caverna en su totalidad, con conocimiento interiorizado y vivo, como algo emotivamente sentido. Como algo, adems, que no duda que es as pero que no puede expresar con palabras. Es lo que en Anatheresis se califica como verdad sentida. Pero suponga ahora que puede prescindir del cerebro derecho y entra tan slo con el cerebro izquierdo -o sea, el hemisferio cerebral izquierdo-. En ese caso su mente acta como una linterna. Y esa linterna va iluminando -seguramente con una muy apreciable nitidez- trocitos y trocitos de caverna. Porciones del techo, porciones del suelo, alguna oquedad... No toda la caverna pero s lo suficiente, a entender del espelelogo -que en la vida es usted-, para poder sacar una conclusin. Y la conclusin ser la interpretacin fra, razonada, sin sentimiento alguno, del conocimiento recogido fraccionadamente. Ser un juntar piezas de un puzzle del que ni tiene todas las piezas ni siquiera sabe qu figura se trata de formar. Y, por descontado, sin poder comprobar si ha conseguido o no, con su interpretacin, una imagen mental correcta de cmo es realmente la caverna. Y ya tenemos las dos formas de percibir de un adulto, lo que equivale a las dos formas extremas de ver la realidad. La primera, la del mstico. La segunda, la del cientfico. Y en casos menos extremos, la realidad que todos percibimos: una mezcla ms o menos armonizada de uno y otro cerebro. Pero importa que subraye que la realidad -o sea, la verdad- del cientfico, en este caso el de la ciencia mdica, es, metafricamente, utilizar la linterna para localizar murcilagos en la caverna. Y contarlos. Y quien dice murcilagos, dice virus, genes... cualquier cosa que pueda verse, medirse y, ms o menos, tocarse. Y si hay muchos de esos bichitos y, en consecuencia, molestan, acabar con ellos a escopetazos o aserrar y echar a la basura la parte de la caverna en que habitan especialmente los murcilagos. Porque est claro que para la ciencia la causa de la suciedad de la caverna son los murcilagos. Cuando la pregunta del cerebro derecho sera, qu motiva que los murcilagos se encuentren bien en esa caverna? O sea, que caldo de cultivo emocional atrae a los murcilagos e, incluso, los agita? De manera que por muchos murcilagos que matemos o por muchos trozos de caverna que aserremos siempre habr otros murcilagos que busquen acomodo en esa caverna. Y esto es vlido para cualquier trastorno que nos hace sufrir - o sea, eso que llamamos enfermedad- y que, por ejemplo, puede ser eso que han dado en llamar cncer. Anatheresis, que es una terapia que no busca murcilagos porque entiende que el peligro no est en los murcilagos sino en generar una caverna emocionalmente propicia para atraerlos y agitarlos, ha hecho espeleologa del cerebro derecho y se ha encontrado con lo que sigue. Y con lo que expongo -ms detallada y rigurosamenteen mi "Tratado Terico-Prctico de Anatheresis". Y lo que sigue es lo siguiente: Ese doble cerebro que he descrito es -como ya he indicado- el cerebro de un adulto. Pero antes de alcanzar la madurez adulta razonadora de los ritmos cerebrales llamados beta, que son los del cerebro izquierdo -configurado en el neocrtexnosotros, los humanos, recorremos dentro del tero materno y hasta los siete a 12 aos, el proceso que la vida sigui hasta configurarnos como seres humanos. Y

sabido es que tras un corto tiempo de percepcin celular pasamos a la percepcin que tuvo el reptil para alcanzar luego el cerebro social -emotivo- que surgi -al parecercon los primeros monos nocturnos y arbreos, alcanzando finalmente -o sea, hasta aqu y ahora- el cerebro reflexivo que es el que nos permite la soberbia de creernos configurados a imagen y semejanza de Dios. O sea, de eso que llamamos Dios y que es ese algo que sentimos nos trasciende pero que somos incapaces de conocer reflexivamente. De manera que en el tero empezamos nuestra metamorfosis humana y la empezamos antes del Jursico, siendo poco ms que una sopa celular, viviendo despus en el mundo emotivo y subjetivo del cerebro derecho -sin cerebro izquierdopara acabar, evolutivamente, ya a los siete a 12 aos -con los ritmos beta del cerebro izquierdo ya maduros- en un jardn de laberintos reflexivos. Y teniendo en cuenta esta metamorfosis evolutiva del ser humano -que se hace perfectamente visible en la tcnica teraputica Anatheresis- nos encontramos con unos seres -nosotros, los humanos- que en el tero viven en completa simbiosis con la madre que les cobija. Y as, reciben de sta -o mejor, a travs de sta- los impactos emocionales traumticos que ella vive y a ella agitan: gritos de peleas matrimoniales que tensan el tero, no comunicacin con un feto poco deseado, estrs, malos hbitos fsicos y psicolgicos, un nacimiento por otra va que el conducto de nacimiento, una sedacin o anestesia que deja al beb slo en el momento de morir a la vida uterina para nacer a un nuevo tipo de vida lo que genera en el beb un gran sentimiento de soledad, etc. Y as, surge a la vida un beb ya marcado por esos impactos emocionales de los que no poda defenderse, ante los que slo poda replegarse sobre s mismo y aceptarlos; o sea, sufrirlos y encarnarlos. Es lo que yo -en mi tcnica teraputica anathereticadenomino Biografa Oculta, que es una topografa neurolgica de daos que traemos al mundo al nacer y son los huecos por donde un da surgir la enfermedad. Unos huecos que se manifiestan con enfermedades de sintomatologa analgica -la analoga es la lgica del cerebro derecho- al dao emocional sufrido. Por ejemplo: sin ser un axioma, por analoga, el cncer suele ser la somatizacin de un cmulo traumtico de vivencias de ese sentimiento que, ya de adultos, llamamos soledad. Ahora bien, sin entrar en una imposible -por compleja y no cuantificable- tabla de correlaciones entre emocin bsica traumtica y somatizacin, s debo afirmar que no es el murcilago nuestro enemigo. ste es slo el agente en que se manifiesta la configuracin patolgica de la caverna. Por eso Anatheresis no se limita a una medicina de sintomatologa -que, por otro lado, nunca hay que despreciar- sino que intenta alejar los murcilagos recomponiendo la configuracin de la caverna, de cuanto ha ocurrido bsicamente en el tero. Y esto se consigue volviendo a la caverna, reconociendo el enfermo sus daos para, desde ese hipottico infierno -en un estado especial de relajacin-, llevarlos a la luz del discernimiento y, comprendidos ya, esos daos, que son las autnticas races de la enfermedad, se disuelvan. Dicho ms tcnicamente: se trata de sincronizar en fase los dos hemisferios cerebrales. As que bien est resolver una somatizacin -sea cncer o sea otra enfermedad- pero siempre entendiendo que la enfermedad no es un nombre ni son murcilagos: la enfermedad es el propio enfermo. Es su configuracin patolgica. Y por ello es preciso darle una configuracin nueva, sana, y no slo aserrarle un pedazo de caverna o matarle los murcilagos. Que si la enfermedad es el propio enfermo, ste es tambin su propia sanador. Si bien esto no excluye las ayudas necesarias. Juaqun Grau

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