El rol de la Religin en los procesos de paz Excelencias, seoras y seores, Al hablar sobre el papel de la religin en nuestro trabajo por

la justicia y la paz, mi punto de vista va ms all del simple aspecto sociolgico de las religiones - a pesar de la religin se dedica la mayor parte de la poblacin mundial. Slo podemos hablar de justicia y paz para la humanidad, creo que, al hablar de nuestras relaciones unos con otros como seres humanos. Eso significa que nuestras relaciones entre nosotros mismos, sino tambin en relacin con las prximas generaciones - ya travs de ellos a toda la creacin. Justicia y paz - por cualquier definicin razonable podramos entenderlos - no puede limitarse a un grupo, un pueblo, o todos los de una creencia. El trabajo por la justicia y la paz debe ser el orden del da para todos nosotros, sino que debe ser nuestro trabajo conjunto por la justicia y la paz. Por lo tanto, tambin hay que hacer e incluso discutir el papel de la religin, de los lderes religiosos y comunidades, e incluso el contenido de las tradiciones religiosas de nuestros esfuerzos comunes hacia la justicia y la paz. Por otra parte, es el momento de preguntar cmo usamos nuestros valores y tradiciones religiosas de manera responsable en el mundo de hoy y de maana. Hay una tentacin intrnseca y lamentable para las personas religiosas a ser ms responsables con los que vivieron en el pasado que a los que viven hoy y maana. La solicitud de una contribucin a la justicia y la paz para todos los de las religiones en realidad corresponde a la idea de la rendicin de cuentas con Dios o con los textos sagrados. La prueba de esta rendicin de cuentas debe ser si estamos sirviendo a la justicia y la paz para todos, ya que todos son creados y en igual necesidad de justicia y paz para su bienestar, seguridad y felicidad. 1 Los valores tradicionales y las prcticas religiosas deben demostrar nuestra voluntad de atender a todos. Nuestra responsabilidad ante Dios y nuestras religiones, en particular en lo que representamos tradiciones y comunidades establecidas por primera vez en ciertos contextos limitados fe, debe ser ms amplia, ya que la comunidad se ha convertido en parte de una comunidad mundial ms amplio y con el tiempo. La fidelidad a los valores de Dios y tradicionales debe ser probado por responder a las preguntas que no podemos escapar: estamos sirviendo a todas las personas, y su necesidad de justicia y de paz, cualquiera que sea la raza, el origen tnico, la orientacin sexual, la religin, la generacin o gnero que son? Hoy se conocen y viven en esta comunidad global, que los pueblos de todas las religiones, sabiendo muy bien que lo que hacemos o no lo hacen de alguna manera tiene un impacto en el conjunto. No hay forma de dar marcha atrs a los intereses meramente nacionales, bien ante las realidades locales o tribales, haciendo caso omiso de la realidad global de nuestro mundo. Los ejemplos son numerosos: las emisiones de forzar

el cambio climtico no estn limitados por las fronteras nacionales, no tenemos medios de comunicacin que pueden servir a la justicia o perjudicar las relaciones humanas de inmediato en casi todos los rincones del mundo, la economa en una parte del mundo tiene un impacto inmediato en la economa de otras partes del mundo. Lo digo como Secretario General del Consejo Mundial de Iglesias, que representa alrededor de 345 iglesias cristianas con ms de 550 millones de miembros en todo el mundo. No somos una organizacin occidental, sino una comunin mundial de iglesias ortodoxas, anglicanas y protestantes. Nuestros 65 aos de trabajo han sido moldeados por nuestro deseo de que el cristiano iglesias unidas, dando testimonio de los valores representados por medio de Jesucristo, en un trabajo conjunto por la justicia, la paz y el cuidado de la creacin. Ahora estamos preparando nuestra 10 Asamblea en Busan, Corea, en noviembre de este ao, con el tema "Dios de vida, condcenos a la justicia y la paz!" Estamos comprometidos a trabajar con todas las personas de fe, y todos los hombres de buena voluntad , para encontrar la forma en que las iglesias a nivel local, nacional y mundial podemos ser responsables ante el llamado de Dios para que la justicia y la paz prevalezcan. No hay paz sin justicia adecuada, no hay justicia sin paz sostenible. Justicia y la paz se besan unos a otros (como se dice en el Salmo 85). Humildemente admitir que nuestras iglesias tambin representan partes de la llamada historia cristiana que prestaron apoyo moral a las cruzadas, las guerras, la colonizacin, la explotacin, y la llamada doctrina del descubrimiento. Tambin tenemos que admitir que, por desgracia, mirando a la historia y el presente escenario, que la religin y definitivamente no es slo mi religin - se emplea a menudo para legitimar la injusticia y la violencia. Nos duele ver que este es un problema cada vez ms. Los conflictos, incluso se han definido como los conflictos religiosos, con razn o sin ella que s. Esto hace que sea an ms urgente que haya una reflexin abierta, propia, crtica y constructiva sobre el papel de la religin en nuestro trabajo por la justicia y la paz y en la vida local y global en conjunto. Se debe ir ms all de las discusiones sobre el "mal uso" de la religin. Tambin debe incluir una reflexin autocrtica sobre lo que nuestras religiones estn enseando y que representa hoy en da. La historia es un lugar donde esconderse, ni siquiera a los lderes religiosos que representan y venerar las tradiciones religiosas del pasado. Sabemos que reclamar la rendicin de cuentas a Dios puede liberarnos de lealtades que en realidad ocultan la verdad liberadora del mundo podra necesitar. Es Dios, ms que seres humanos, a los que tenemos que obedecer. Por otro lado, debe existir, en el nombre de toda la humanidad, y 2 por lo tanto, en el nombre de Dios el creador de todo, y en nombre de

las propias tradiciones sagradas, una crtica en contra de aquellos que afirman que se puede hacer algo en la rendicin de cuentas a Dios. No hay autoridad dada a nadie a hacer el mal en nombre de la religin. Sin embargo, tambin creemos que es posible aprender, de cambiar, y contribuir de nuestra responsabilidad ante Dios y la tradicin sagrada. An ms, nos encontramos, por ejemplo, en una visita conjunta entre musulmanes y cristianos en Nigeria, que los recursos disponibles en nuestros libros sagrados que nos motivan para un trabajo conjunto por la paz y la justicia puede y debe ser mejor conocidos y utilizados de lo que ahora son . Estamos tratando de hacer frente a esa necesidad, a travs de un estudio entre musulmanes y cristianos conjunto con el Instituto Al'Beit en Jordania y publicaciones que seguirn. Yo creo, y he visto que la fe y la prctica religiosa pueden hacer las aportaciones ms comprometidos y de gran alcance para la reconciliacin y la justicia econmica. Esta fe tiene que ser alimentada y estructurado y movilizados, tanto dentro de las comunidades religiosas y entre ellos. Debe ser ejercida sobre la labor de nuestras instituciones comunes a nivel mundial por la justicia y la paz. Es por el bien de nuestros esfuerzos comunes, sino tambin para la celebracin de las tradiciones religiosas responsables en el marco de nuestras realidades globales y nuestro origen y destino comn como una sola humanidad. Por tanto, estoy muy inspirado por la forma en varias instituciones de la ONU piden nuestra colaboracin y el trabajo conjunto, como en nuestra colaboracin con el ONUSIDA, con la OIT sobre el trabajo decente y la justicia social, con el ACNUR (ahora lo que resulta en una nueva publicacin que se lanzar en Ginebra la semana que viene: Acogiendo al forastero: Afirmaciones para Lderes religiosos). Hay un elevado sentido de la forma en que las iglesias pueden contribuir a los esfuerzos conjuntos de los derechos humanos y la paz. Nuestro trabajo tambin incluye la propia Iglesia en todo el mundo. Una de las novedades interesantes en el mundo cristiano de este ao es la eleccin de un Papa que ha elegido el nombre de Francis, un signo de un compromiso y una clara prioridad que debe darse por la Iglesia Catlica Romana a la justicia y la paz en el curso de su papado. Como el lder del Consejo Mundial de Iglesias, estoy muy dispuesto, de hecho espera, decir que creo que nuestro papel como una organizacin religiosa no es tener todas las soluciones de nosotros mismos - sino ms bien a trabajar con los dems, como los rganos intergubernamentales y ONG laicas, para contribuir a las mismas. Podemos ofrecer nuestro trabajo y nuestras oraciones, la expresin ms personal de compromiso. Tambin debemos ofrecer una perspectiva comn de la humanidad en nuestra vulnerabilidad compartida. Esta vulnerabilidad humano bsico no puede ser superado por ms armas. Es en esa premisa fundamental que creo que la salud no slo de religin, sino de nuestro mundo, depende. Cuando el Consejo Mundial de Iglesias comenz, hubo un

reconocimiento del fracaso de las iglesias para evitar que dos guerras mundiales en el siglo 20. Dividido entre ellos, las iglesias no ofrecen suficientes actores para la reconciliacin y la paz. Se form el Consejo Mundial de Iglesias para anticipar y servir a la unidad del gnero humano, fomentando 3 la reconciliacin y la unidad entre las iglesias de diferentes tradiciones y contextos culturales, sociales y polticos. Durante ms de seis dcadas, el CMI ha contribuido en gran medida a la aparicin de una sociedad civil global. Aqu es donde yo veo nuestro llamado hoy. El sistema de las Naciones Unidas ha estado luchando para pasar de la realidad de "Nosotros, los estados" a la visin de "Nosotros, el pueblo", compartiendo la vida en el planeta Tierra y el cuidado de ella. Se requiere de la voluntad colectiva y el compromiso de la gente de todo el mundo para mover los estados en nuevas estructuras econmicas y ecolgicas globales y un sistema global de seguridad cooperativa que ayude a evitar la guerra y mantener el planeta. Ah es donde veo la religin - y en particular la vida de las iglesias - que tiene un papel vital que desempear. La naturaleza de la lealtad religiosa es tal que puede ayudar a construir esos puentes vitales entre los Estados y los pueblos, motivando las personas no slo como individuos, sino como miembros de la ms amplia y potencialmente poderosas, entidades y al hacerlo contribuir transformativamente a la vida de las naciones y de la comunidad global. Esta visin requiere de nosotros que seamos nunca contentos con nosotros mismos, pero siempre ir ms all de nosotros llegar a otros actores de la sociedad civil y en especial a las otras religiones. Dios no necesita la religin. Nosotros, como la humanidad puede, sin embargo, se beneficiaran por nuestras tradiciones religiosas si ellos nos inspiran a honrar a Dios mediante la consecucin de la justicia y la paz para toda la humanidad y toda la creacin. Por lo tanto, oramos, Dios de la vida nos lleva a la justicia y la paz. Ginebra, 03 de junio 2013