O que processo de criao em arte?

O processo de criao do artista a parte mais valiosa da obra. Lgico que o produto final importante, mas durante o inicio e o trmino da obra que esto suas inquietaes, erros e acertos, dvidas e certezas, vontade de mudar tudo e o mais importante os seus questionamentos. Todo artista se pergunta no seu processo de criao, ou pelo menos deveria se perguntar: O eu quero dizer com essa obra? A obra final de um artista no o pice de sua criao, mas descobrir j durante o processo que impactos iro causar no seu pblico. O artista vive a obra somente enquanto ela esta sendo produzida, pois quando finalizada quem passa a vivencia-la o fruidor, o contemplador de sua obra. Os processos de criao na atualidade esto sendo cada vez mais valorizados, pois o instante do autor com sua obra. A construo da obra um lugar que tem vrios caminhos e isso prazeroso tanto para quem faz como para quem v. Mas no campo de investigao dos processos de criao, existem muitos equvocos. Primeiro, o processo de criao antes de tudo, busca por um produto final que ainda no se sabe claramente o que , mas que se tem uma noo de onde se quer chegar. Segundo, mostras de processos no so explicativos do que processo. Terceiro no se deve ignorar o pblico assistindo. Talvez a palavra mais prxima que defina o que vem a ser processo criativo : possibilidades.

Avista-se um deck de madeira. Ao invs de mar, folhas impressas em tom azul que se passam por gua. A sobreposio das folhas do iluso de movimento, como o da marola. Presencia-se uma experincia de imensido, de impossibilidade. Experimentar o trabalho Marulho, significa sentir-se em outro lugar. Na Bienal, onde muitas obras se reunem, Marulho cria seu prprio espao, levando o espectador para longe dali e, ao mesmo tempo, sem conseguir alcanar de fato o longe. Exposta na 6 Bienal de Artes Visuais do Mercosul, em 2007, no Cais, em Porto Alegre, a instalao Marulho (1991-2001), do brasileiro Cildo Meireles, recriou uma estrutura semelhante a um per. Da plataforma de madeira, o visitante podia observar centenas de livros e revistas que cobriam inteiramente o cho e de cujas pginas despontavam fotografias de mares. A sobreposio desses impressos criava um movimento, acentuado pelo som, semelhante ao de ondas na praia. Este som tambm era constitudo pela justaposio, desta vez da palavra gua, em 80 lnguas diferentes, enunciadas por pessoas de vrias idades, gneros e procedncias. O som, desta forma, tornava-se fruto de todos, mas sem ser ao mesmo tempo de ningum, invocando o mar como espao de trocas simblicas e de ligao entre territrios e povos de distintas culturas. Um terceiro lugar, uma terceira margem. Comentando a obra Marulho, no artigo O local, o global, o mar e o muro, Moacir dos Anjos avalia que esse um dos trabalhos que apresenta e discute, de forma exemplar, a existncia de espaos fsicos e polticos hbridos. Diz o autor: "Um dos trabalhos que mais exemplarmente apresenta e discute, por meio de estmulos visuais e sonoros, a existncia de espaos fsicos e polticos hbridos a instalaoMarulho, de Cildo Meireles, cuja escala em relao dimenso humana convida o visitante a percorr-la com o corpo, e no somente a explor-la com o olhar". Luana comenta que: O texto O local, o global, o mar e o muro, de Moacir dos Anjos, fala sobre a relao entre as diferentes culturas globais. Atravs das obras de Cildo Meireles e Marepe o autor exemplifica e descreve essas relaes hibridas onde a obra de arte traz questes culturais. Acredito que a arte seja um dos campos de maior identificao geral. O pblico entende a obra por meio da sua cultura natal ou atravs do conhecimento que possui sobre outras culturas. E acredito que, mesmo assim, a arte une pois cada indivduo, mesmo com o fator cultura agregado, percebe a obra de maneira diferente, se identificando ou no, tendo sensaes e entendimentos distintos. Mariana comenta que: Durante a leitura do texto O local, o global, o mar e o muro, de Moacir dos Anjos, percebemos o quanto a questo da globalizao esta inserida nas artes plsticas. Quando falo de globalizao falo das culturas europeias e americanas, que so as mais difundidas em todos o mundo e que fazem questo de se mostrarem como modelo cultural para o "restante" do mundo. Temos um exemplo disso no trabalho Marulho de Cildo Meireles, no qual, o artista sobrepe a palavra gua em 80 lnguas distintas. Quando percebemos estes sons, so poucas as lnguas que conseguimos identificar, mas algumas delas j fazem parte do nosso cotidiano, como por exemplo: gua, water, acqua, eau, wasser, agua. Percebo com isto o quanto j estamos, de certa forma, inseridos nessas culturas. Vejo o quanto perdemos a nossa identidade por conta da globalizao, assim como agregamos a idia de aculturao. Depende de ns aceitarmos ou no estas "regras".