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O dom da indulgncia manifesta a plenitude da misericrdia de Deus, que expressa em primeiro lugar no sacramento da Penitncia e da Reconciliao.
Esta antiga prtica, acerca da qual no faltaram incompreenses histricas, deve ser bem compreendida e acolhida.
A reconciliao com Deus, embora seja dom da Sua misericrdia, implica um processo em que o homem est envolvido no seu empenho pessoal, e a Igreja, na sua misso sacramental. O caminho de reconciliao tem o seu centro no sacramento da Penitncia, mas tambm depois do perdo do pecado, obtido mediante esse sacramento, o ser humano permanece marcado por aqueles "resduos" que no o tornam totalmente aberto graa, e precisa de purificao e daquela renovao total do homem em virtude da graa de Cristo, para cuja obteno o dom da indulgncia lhe de grande ajuda.
Entende-se por indulgncia a "remisso, perante Deus, da pena temporal devida aos pecados cuja culpa j foi apagada; remisso que o fiel devidamente disposto obtm em certas e determinadas condies pela aco da Igreja que, enquanto dispensadora da redeno, distribui e aplica, por sua autoridade, o tesouro das satisfaes de Cristo e dos Santos" (Enchiridion indulgentiarum, Normae de indulgentiis, Libreria Editrice Vaticana 1999, pg. 21; Catecismo da Igreja Catlica, n. 1471).
A seguinte nota da Penitenciaria Apostlica recorda as disposies necessrias para o bter com fruto a indulgncia jubilar.
As celebraes do Ano jubilar no so s ocasio singular para aproveitar o grande do m que o Senhor nos faz das Indulgncias mediante a Igreja, mas tambm so felizes oportunidades para evocar considerao dos fiis a catequese sobre as Indulgncias. Por isso a Penitenciaria Apostlica publica, em benefcio de quantos realizam as visitas jubilares, este aviso sagrado:
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22/07/2013 14:30
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1. A Indulgncia assim definida no Cdigo de Direito Cannico (cf. cn. 992) e no Catecismo da Igreja Catlica (n. 1471): "A indulgncia a remisso, perante Deus, da pena temporal devida aos pecados cuja culpa j foi apagada; remisso que o fiel devidamente disposto obtm em certas e determinadas condies pela aco da Igreja que, enquanto dispensadora da redeno, distribui e aplica, por sua autoridade, o tesouro das satisfaes de Cristo e dos Santos".
2. Em geral, a obteno das Indulgncias exige determinadas condies (ver abaixo nn. 3-4) e o cumprimento de certas obras (ver nn. 8-10, onde se indicam as que so prprias do Ano Santo).
3. Para obter as Indulgncias, tanto plenrias como parciais, preciso que, pelo menos antes de cumprir as ltimas disposies da obra indulgenciada, o fiel esteja em estado de graa.
4. A Indulgncia plenria s pode ser obtida uma vez por dia. Mas para a conseguir, alm do estado de graa, necessrio que o fiel:
tenha a disposio interior do completo afastamento do pecado, mesmo s venial; se confesse sacramentalmente dos seus pecados;
receba a Santssima Eucaristia (certamente melhor receb-la participando na Santa Missa: mas para a Indulgncia s necessria a sagrada Comunho);
5. conveniente, mas no necessrio que a Confisso sacramental, e em especial a sagrada Comunho e a orao pelas intenes do Papa sejam feitas no mesmo dia em que se cumpre a obra indulgenciada, mas suficiente que estes ritos sagrados e oraes se cumpram dentro de alguns dias (cerca de 20), antes ou depois do acto indulgenciado. A orao segundo a inteno do Papa deixada escolha do fiel, mas sugere-se um "Pai Nosso" e uma "Ave Maria". Para diversas Indulgncias plenrias, suficiente uma Confisso sacramental, mas requerem-se uma distinta sagrada Comunho e uma distinta prece, segundo a inteno do Santo Padre, para cada Indulgncia plenria.
6. Os confessores podem comutar, em favor daqueles que esto legitimamente impedidos, quer a obra prescrita quer as condies requeridas (excepto, obviamente, a separao do pecado, mesmo venial).
7. As Indulgncias so sempre aplicveis a si prprio ou s almas dos defuntos, mas no a outras pessoas vivas sobre a terra.
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Tendo em vista as necessrias condies, de que se fala nos nmeros 3-4, os fiis podem obter a indulgncia jubilar cumprindo uma das seguintes obras, expressas a seguir em trs categorias.
fazer uma piedosa peregrinao a um Santurio ou Lugar jubilar (em Roma: uma das 4 Baslicas patriarcais - So Pedro, So Joo de Latro, Santa Maria Maior, So Paulo fora dos Muros - ou a Baslica da Santa Cruz de Jerusalm, a Baslica de So Loureno "al Verano", o Santurio de Nossa Senhora do Divino Amor ou uma das Catacumbas crists), participando ali na Santa Missa, noutra celebrao litrgica (Laudes ou Vsperas) ou num exerccio de piedade (Via-Sacra, Rosrio, recitao do hino Akathistos, etc.);
ou fazer uma visita piedosa, em grupo ou singularmente, a um dos prprios lugares jubilares, fazendo ali a adorao eucarstica e piedosas meditaes, concluindo-as com o "Pai Nosso", o "Credo" e uma invocao Virgem Maria.
visitar, durante um tempo adequado, irmos em necessidade ou em dificuldade (doentes, prisioneiros, ancios sozinhos, deficientes, etc.), como que realizando uma peregrinao a Cristo presente neles;
ou sustentar com um significativo contributo obras de carcter religioso ou social (a favor da infncia abandonada, da juventude em dificuldade, dos ancios necessitados, dos estrangeiros nos vrios pases, em busca de melhores condies de vida);
ou ento dedicar uma certa parte do prprio tempo livre a actividades teis para a comunidade ou outras formas semelhantes de sacrifcio pessoal.
abster-se de consumos suprfluos (fumo, bebidas alcolicas, etc.) ou jejuar; ou fazer abstinncia de carne (ou de outro alimento, segundo as especificaes dos Episcopados), oferecendo uma proporcionada quantia aos pobres.
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