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Lingua[gem] 25

Lingua[gem] 25
1. Portugus ou brasileiro? Um convite pesquisa Marcos Bagno, 6a ed. 2. Linguagem & comunicao social vises da lingstica moderna Manoel Luiz Gonalves Corra 3. Por uma lingstica crtica Kanavillil Rajagopalan, 3a ed. 4. Educao em lngua materna: a sociolingstica na sala de aula Stella Maris Bortoni-Ricardo, 5a ed. 5. Sistema, mudana e linguagem um percurso pela histria da lingstica moderna Dante Lucchesi 6. O portugus so dois novas fronteiras, velhos problemas Rosa Virgnia Mattos e Silva, 2a ed. 7. Ensaios para uma scio-histria do portugus brasileiro Rosa Virgnia Mattos e Silva, 2a ed. 8. A lingstica que nos faz falhar Investigao crtica Kanavillil Rajagopalan, Fbio Lopes da Silva [orgs.] - esgotado 9. Do signo ao discurso Introduo filosofia da linguagem Ins Lacerda Arajo, 2a ed. 10.Ensaios de filosofia da lingstica Jos Borges Neto 11. Ns cheguemu na escola, e agora? Stella Maris Bortoni-Ricardo, 2a ed. 12.Doa-se lindos filhotes de poodle Variao lingstica, mdia e preconceito Maria Marta Pereira Scherre, 2a ed. 13.A geopoltica do ingls Yves Lacoste [org.], Kanavillil Rajagopalan 14.Gneros teorias, mtodos, debates J. L. Meurer, Adair Bonini, Dsire Motta-Roth [orgs.], 2a ed. 15.O tempo nos verbos do portugus uma introduo a sua interpretao semntica Maria Luiza Monteiro Sales Cora 16.Consideraes sobre a fala e a escrita fonologia em nova chave Darcilia Simes 17.Princpios de lingstica descritiva M. A. Perini, , 2a ed. 18.Por uma lingstica aplicada INdisciplinar Luiz Paulo da Moita Lopes, 2a ed. 19.Fundamentos empricos para uma teoria da mudana lingstica U. Weinreich, W. Labov, M. I. Herzog 20.Origens do portugus brasileiro Anthony Julius Naro, Maria Marta Pereira Scherre 21.Introduo gramaticalizao Princpios tericos & aplicao Sebastio Carlos Leite Gonalves, Maria Clia Lima-Hernandes, Vnia Cristina Casseb-Galvo [orgs.] 22.O acento em portugus Abordagens fonolgicas Gabriel Antunes de Arajo [org.] 23.Sociolingstica quantitativa Instrumental de anlise Gregory R. Guy, Ana Maria Stahl Zilles 24.Metfora Tony Berber Sardinha 25.Norma cultura brasileira desatando alguns ns Carlos Alberto Faraco

Carlos Alberto Faraco

NORMA CULTA BRASILEIRA


desatando alguns ns

EDITOR: Marcos Marcionilo CAPA FOTO


E PROJETO GRFICO: DA CAPA:

Andria Custdio

Marcyn Krawczyk - stock.xchng Ana Maria Stahl Zilles [Unisinos] Carlos Alberto Faraco [UFPR] Egon de Oliveira Rangel [PUCSP] Gilvan Mller de Oliveira [UFSC, Ipol] Henrique Monteagudo [Univ. de Santiago de Compostela] Kanavillil Rajagopalan [Unicamp] Marcos Bagno [UnB] Maria Marta Pereira Scherre [UFRJ, UnB] Rachel Gazolla de Andrade [PUC-SP] Salma Tannus Muchail [PUC-SP] Stella Maris Bortoni-Ricardo [UnB]

CONSELHO

EDITORIAL :

CIP-BRASIL. CATALOGAO NA FONTE SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ


F225n Faraco, Carlos Alberto Norma culta brasileira: desatando alguns ns / Carlos Alberto Faraco. So Paulo, Parbola Editorial, 2008. 200p. - (Lingua[gem] ; 25) Inclui bibliografia ISBN 978-85-88456-82-2 1. Sociolingstica. 2. Lngua portuguesa - Aspectos sociais - Brasil. I. Ttulo. II. Srie. 08-2435 CDD: 469 CDU : 811.134.3

Direitos reservados PARBOLA EDITORIAL Rua Sussuarana, 216 - Ipiranga 04281-070 So Paulo, SP pabx: [11] 5061-9262 | 5061-1522 | fax: [11] 5061-8075 home page: www.parabolaeditorial.com.br e-mail: parabola@parabolaeditorial.com.br
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ISBN: 978-85-88456-82-2 do texto: Carlos Alberto Faraco, 2008 desta edio: Parbola Editorial, So Paulo, junho de 2008

Para

Clara e Joaquim
com a esperana de que ambos possam viver numa sociedade em que a lngua no seja mais fator de discriminao social e violncia simblica

SUMRIO

APRESENTAO ..........................................................................
Ana Maria Stahl Zilles

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INTRODUO .......................................................................................
CAPTULO1:

AFINANDO CONCEITOS ..........................................

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33 38 39 41 42 45 45 51 55 59 64 65 71 73 74 80 82 85 88 89 91

NORMA ........................................................................................... A plenitude formal: conseqncias de seu reconhecimento .. Uma comunidade, vrias normas ........................................... Alguns exemplos ...................................................................... Normas, identidades e contatos .............................................. NORMA CULTA .................................................................................. Os trs continua e a linguagem urbana comum ................... Algumas distines pertinentes .............................................. O adjetivo culta em questo .................................................. Afinal, quem um falante culto? ......................................... Norma culta: ainda faz sentido usar esta expresso? ........... Um caso exemplar .................................................................... H sadas? ................................................................................ NORMA CULTA, NORMA-PADRO E NORMA GRAMATICAL ........................ Norma-padro: a criao do conceito ...................................... Norma-padro no Brasil .......................................................... A norma gramatical contempornea ...................................... Norma-padro: precisamos dela? ............................................ NORMAS EM CONFLITO ..................................................................... Um exemplo ............................................................................. Ainda um exemplo ...................................................................

NORMA CURTA ................................................................................. Denunciando a norma curta ................................................... No confundir preferncia com obrigatoriedade ................... AUTORIDADE EM LNGUA .................................................................. E a Academia Brasileira de Letras? ........................................ A lngua maior que o impulso autoritrio da norma curta Superando esse imbrglio .......................................................
CAPTULO2:

93 96 100 102 103 104 105

A QUESTO DA LNGUA: REVISITANDO ALENCAR, MACHADO DE ASSIS E CERCANIAS ......................................... 109 A QUESTO GRAMATICAL E O ENSINO DO PORTUGUS ................................................................................. 131
INTRODUO ................................................................................... BREVE HISTRICO DA GRAMTICA ...................................................... Criao da gramtica .............................................................. A gramtica em Roma ............................................................. A gramtica no mundo medieval ............................................ A gramtica das lnguas modernas ........................................ Fixando um padro de lngua: dois caminhos ....................... O modelo pedaggico medieval ............................................... O Brasil entra nessa histria .................................................. PESQUISANDO A NORMA CULTA/COMUM/STANDARD BRASILEIRA .............. ENFRENTANDO A CRISE DO ENSINO .................................................... ENSINAR GRAMTICA? ...................................................................... 131 132 132 139 141 143 145 148 150 155 157 160 165 167 169 172 178

CAPTULO3:

CAPTULO4:

POR UMA PEDAGOGIA DA VARIAO LINGSTICA 165

LINGSTICA E ENSINO ..................................................................... O LINGSTICO E O SOCIOLINGSTICO .............................................. VARIEDADES CULTAS E ENSINO .......................................................... VARIEDADES CULTAS E NORMA-PADRO .............................................. ESCOLA E VARIAO LINGSTICA ......................................................
CAPTULO5:

O ENSINO DE PORTUGUS NO BRASIL: ALGUNS PARADOXOS E DESAFIOS .......................................................... 185 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................ 199 NDICE DE NOMES ...................................................................... 205

APRESENTAO

nome de Carlos Alberto Faraco est ligado a uma extensa e intensa produo na rea dos estudos da linguagem. Seus livros e artigos tm contribudo sobremaneira para o desenvolvimento de uma compreenso histrica e socialmente situada da(s) lngua(s) no Brasil, bem como, num plano mais abstrato, das lnguas em geral. Seu trabalho iluminado por teorias que expe com clareza, que analisa com lucidez e que enriquece com sua prtica reflexiva. Alm disso, est sempre atento s questes de lingstica aplicada, particularmente as de ensino-aprendizagem da lngua materna em nosso pas, e, mais recentemente, tem se dedicado a discutir os grandes impasses de poltica lingstica no Brasil. Suas publicaes oferecem amplas oportunidades de reflexo lingstica a mltiplos pblicos leitores, sejam eles estudantes de ensino mdio ou universitrios, professores de lngua ou em formao, lingistas e, certamente, escritores, jornalistas e todos os interessados em questes de linguagem. A grande aceitao de sua obra pode ser avaliada, por exemplo, pelo fato de que seus livros tm sido reeditados com freqncia, num pas em que (ainda) pouco se l. As inmeras contribuies ministrando palestras, cursos e mesas-redondas, participando de entrevistas e produzindo artigos para a mdia, realizando programas de TV e outras atividades, tambm so indicadores do

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quanto sua produo estritamente acadmica e suas obras para o grande pblico so valorizadas e respeitadas. Assim, um desafio e uma grande honra escrever a apresentao desta sua obra. Este livro sobre norma. Norma lingstica. Um assunto que est em pauta, j que tem recebido bastante ateno dos lingistas, particularmente neste incio do sculo XXI, com publicaes como as excelentes antologias Norma lingstica e Lingstica da norma, organizadas por Marcos Bagno (2001 e 2002). Alis, Faraco est entre os autores a reunidos, ao lado de grandes nomes nacionais e internacionais que se dedicaram a estudar essa questo. Entre as muitas outras publicaes sobre o tema, lembramos ainda, por seu impacto, os livros de Britto (1997) e Bagno (2003). Alm disso, h inmeras referncias ao tema na internet, merecendo destaque, a ttulo de exemplo, o site do Museu da Lngua Portuguesa Estao da Luz, que conta com a acurada contribuio de Ataliba de Castilho. Por fim, as prprias referncias bibliogrficas deste livro de Faraco daro ao leitor muitas outras indicaes, de modo que esta lista no ser mais estendida. Com tantas publicaes recentes como as mencionadas, ser que precisamos de mais um livro sobre norma lingstica? Ser que essa questo j no foi tratada adequada e suficientemente? A pertinncia e a magnitude da contribuio dos textos j publicados so notrias e indiscutveis. Entretanto, pelo que se l na mdia; pelo que se ouve nas salas de professores, nas salas de aula e nas reunies de professores, em qualquer nvel de ensino; pelo que dizem ou escrevem alguns de nossos grandes escritores e pelas conversas sobre lngua em qualquer instncia da vida social, conclui-se que domina o cenrio nacional um iderio conservador, elitista e excludente sobre lngua, norma, gramtica, variao e mudana, portugus rural, popular ou caipira, e outros tpicos relacionados. Desse modo, preciso reconhecer que h, ainda, muito trabalho analtico e poltico a fazer diante dessa postura muito discutvel, que privilegia uma variedade de lngua sobre as demais, sem levar em conta se esta variedade representa uma escolha adequada para a sociedade brasileira como um todo, e

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no apenas para a classe dominante. O nus dessa postura est tambm em estigmatizar os falantes que no dominam essa variedade e em imp-la como a lngua legtima da escola, entre outras violncias simblicas. Portanto, no hesito em dizer que a publicao deste livro no s oportuna, mas tambm necessria. Seno por outras razes, por colocar entre parnteses, fenomenologicamente, os conceitos de norma, norma culta, norma-padro e norma gramatical, e assim revelar o enredo de sobreposies e incoerncias, anacronismos e preconceitos envolvidos nos usos que delas fazemos. Podemos dizer que a edio desta obra intitulada Norma Culta Brasileira: desatando alguns ns constitui um importante marco nos estudos da linguagem no Brasil pela pertinncia, consistncia, relevncia e profundidade da reflexo desenvolvida pelo autor. Nela esto reunidos e substancialmente revistos diversos textos anteriormente publicados, o que, por si s, j seria um empreendimento de grande valor, dada a vantagem de oferecer ao leitor, num nico livro, um conjunto de materiais essenciais, antes esparsos. Mas isso no tudo. Talvez nem seja o mais importante. A articulao dos textos, agora reescritos como captulos de uma nica obra, constri um quadro coerente das principais questes e dos mltiplos aportes tericos atinentes ao tratamento do tema. A obra constituda de uma introduo e cinco captulos. A introduo realmente exemplar: o autor nos apresenta os objetivos tericos e aplicados, a delimitao do tema, a abordagem metodolgica adotada, as justificativas tericas e prticas para o empreendimento, a estrutura do livro, as principais caractersticas e funes de cada captulo e o carter poltico do tratamento dado ao tema. Alm do mais, fica posta sua inteno de convocar ou, mesmo, provocar um debate nacional consistente sobre os problemas decorrentes da imposio, no sculo XIX, de um modelo de lngua no Brasil dissociado dos usos aqui correntes. impossvel ler esta obra sem nos perguntar se devemos continuar mantendo esse fosso entre o modo como falamos e a lngua modelar!

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Essa entidade que acabamos de chamar de modelar corresponde ao conceito de lngua legtima, de Bourdieu (1998: 48), transcrito a seguir por sua sintonia com a reflexo desenvolvida por Faraco:
[ ] a lngua legtima uma lngua semi-artificial cuja manuteno envolve um trabalho permanente de correo de que se incumbem tanto os locutores singulares como as instituies especialmente organizadas com esta finalidade. Por intermdio de seus gramticos, responsveis pela fixao e codificao do uso legtimo, e de seus mestres que impem e inculcam tal uso atravs de inmeras aes corretivas, o sistema escolar tende (nesta e em outras matrias) a produzir a necessidade de seus prprios servios, produtos, trabalhos e instrumentos de correo.

Os captulos do livro de Faraco mostram sobejamente como esses processos de fixao, codificao e, principalmente, de correo so extremamente eficientes no contexto brasileiro, especialmente em nossas escolas. Tambm como diz Bourdieu (1998: 50), as escolas so muito mais eficientes em ensinar que existe a lngua legtima (seu reconhecimento) do que em ensinar a usar tal lngua (seu conhecimento). Nas palavras de Faraco, esse processo de fixao de uma lngua modelar, de uma norma-padro para o Brasil esteve associado ao projeto poltico de nao do sculo XIX e continua servindo aos interesses da classe dominante. No captulo 4, por exemplo, l-se o que segue:
Em geral, a fixao de um certo padro responde a um projeto poltico que visa impor uma certa uniformidade onde a heterogeneidade sentida como negativa (como ameaadora de uma certa ordem). Foi esse o caso do Brasil no sculo XIX, em que uma certa elite letrada, diante das variedades populares (em particular do que se veio a chamar pejorativamente de pretogus) e face a um complexo jogo ideolgico (em boa parte assentado em seu projeto de construir um pas branco e europeizado) trabalhou pela fixao de uma norma-padro. Essa norma, no entanto, profundamente dissociada das variedades cultas efetivamente praticadas no Brasil, nunca se tornou de fato funcional. No entanto, tem servido, por mais de um sculo, de instrumento de violncia simblica e discriminao sociocultural. (p. 174).

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Assim, ao ler este livro que agora se publica, compreendemos por que o exerccio constante da correo essencial para que a imposio dessa norma-padro possa ser realimentada e mantida. Por sorte, porm, a encontramos tambm consideraes sobre como podemos buscar um caminho diferente para a educao lingstica brasileira, um caminho que, no mnimo, d condies a todos os alunos de se tornarem, de fato, leitores. Por isso, nos captulos 4 (Por uma pedagogia da variao lingstica) e 5 (O ensino de portugus no Brasil: alguns paradoxos e desafios), Faraco focaliza e questiona detidamente as relaes entre o trabalho escolar e os conceitos de lngua, variao e mudana, norma e gramtica. Dada a postura no s investigativa e crtica, mas tambm combativa do autor, que transparece na introduo e nos cinco captulos que se seguem, sua leitura cria uma oportunidade mpar de avaliar mais adequadamente a realidade lingstica do pas. O livro apresenta ferramentas tericas e argumentos em abundncia para sustentar a proposta de Faraco no sentido da realizao desse amplo debate nacional sobre norma e questes relacionadas. Trata-se, pois, de um livro que instiga seus leitores a tornarem-se sujeitos (mais) conscientes da histria lingstica do pas e mais atentos poltica lingstica preconceituosa e excludente que tem se perpetuado nesta sociedade. Instiga tambm os leitores-professores, os leitores-pais e os leitores-alunos a participar ativa e responsavelmente na construo de uma nova pedagogia da lngua, a pedagogia da variao, caracterizada pelo autor de forma concisa e irretocvel no captulo 4:
[] nosso grande desafio, neste incio de sculo e milnio, reunir esforos para construir uma pedagogia da variao lingstica que no escamoteie a realidade lingstica do pas (reconhea-o como multilnge e d destaque crtico variao social do portugus); no d um tratamento anedtico ou estereotipado aos fenmenos da variao; localize adequadamente os fatos da norma culta/comum/standard no quadro amplo da variao e no contexto das prticas sociais que a pressupem;abandone criticamente o cultivo da norma-padro; estimule a percepo do potencial estilstico e retrico dos fenmenos da variao.

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Mas, acima de tudo, uma pedagogia que sensibilize as crianas e os jovens para a variao, de tal modo que possamos combater os estigmas lingsticos, a violncia simblica, as excluses sociais e culturais fundadas na diferena lingstica. (p. 182).

Esse movimento na direo da reflexo pedaggica perfeitamente coerente com a prpria trajetria acadmica, o desenvolvimento profissional e o engajamento social deste que um dos grandes lingistas brasileiros da atualidade. E como se no bastasse essa coerncia cidad, o texto aqui publicado traz aos leitores uma viso singular dos problemas de que trata, num dedicado e delicado trabalho de buscar, nas mltiplas faces dos estudos da linguagem, os princpios indispensveis a sua abordagem. Esta , certamente, uma obra de envergadura, corajosa, que diz muito da sagacidade de seu autor. Com argcia e, por vezes, com machadiana ironia, Faraco desfia os temas mais agudos da questo da norma lingstica de forma exemplarmente disciplinada e clara. No deixa fios soltos; ao contrrio, vai amarrando-os com uma argumentao sofisticada e, ao mesmo tempo, transparente. Os construtos tericos necessrios compreenso da complexa teia de intricados ns que constituem a norma, particularmente no Brasil, vo sendo apresentados ao leitor medida que a prpria (in)definio do que seja norma problematizada e pormenorizada. Os exemplos (o pronome reto em posio de objeto, a orao relativa preposicionada, a [falta de] concordncia, as regncias anacrnicas, entre outros) so, desculpem a tautologia, nada menos do que exemplares. Irrefutveis e, ainda assim, carregados de uma historicidade que tem feito com que permaneam na pauta das discusses h mais de um sculo como emblemas da incomensurvel dificuldade de nos assumirmos como nao independente ou, pelo menos, como donos do nosso nariz, sem mais vassalagem ao portugus literrio de Portugal, sem esnobismo pernstico ou elitismo excludente. At quando o que uso consagrado (o modo como falamos e queremos escrever) valer menos do que o que suposta-

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mente deveria ser e decididamente no o modo como falamos e queremos escrever?


No se trata de levantar bandeiras de faces movidas pela paixo. Trata-se, isso sim, de juntos (re)conhecer, compreender e valorizar nossa cara lingstica, como bem disse Faraco1 ao ecoar o apelo de Cazuza para que o Brasil mostrasse a sua cara. A cara do Brasil marcada pela diversidade. Diversidade acolhida com entusiasmo na msica, na moda, na dana, na culinria Diversidade pouqussimo exaltada, no entanto, no que se refere linguagem e s lnguas que aqui circulam, com raras excees como, por exemplo, a Semana de Arte Moderna em So Paulo, em 1922. Em geral, tudo o que se afasta da lngua modelar acaba sendo condenado, seja na mdia, seja na sala de aula, seja onde for. A esse respeito, no captulo 2, ao revisitarmos, com Faraco, o sculo XIX, nos defrontamos com descries condenatrias, altamente preconceituosas e excludentes acerca da diversidade lingstica no Brasil. Por exemplo, o modo de falar dos escravos e de seus descendentes, do povo, enfim, menosprezado e tratado at como no-lngua. E no s isso: nossos escritores de ento, particularmente Jos de Alencar, tiveram seus textos criticados por se afastarem da lngua literria modelar imposta aos brasileiros. No demais afirmar que, ao longo de nossa histria social como nao independente, construmos do Brasil uma representao lingstica aviltante, que ainda nos assombra. Sofremos, de fato, de esquizofrenia lingstica, pois amargamos uma dura dissociao entre a ao (o modo como falamos) e o pensamento (o modo como representamos o modo como falamos). Essa dissociao, contudo, no endgena como a patologia cujo nome tomamos emprestado acima, pois seu arcabouo scio-histrico, e, portanto, passvel de ser conhecido, explicado e qui modificado. Mas preciso querer faz-lo. preciso vontade poltica.
Referimo-nos conferncia intitulada O Brasil lingstico no espelho, proferida por Faraco no dia 04/06/2004, no encerramento do IV Congresso de Lngua e Literatura da UNOESC - campus de Joaaba, SC. Agradecemos ao autor o acesso ao manuscrito.
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Enfrentar nossa esquizofrenia lingstica passa necessariamente pela compreenso de que a norma lingstica modelar, imposta no sculo XIX, recebe mltiplas denominaes: norma culta, norma-padro, norma gramatical, gramtica, lngua culta, lngua-padro, lngua certa, lngua cuidada, lngua literria, entre tantas outras. Tantos nomes e tantas representaes j mostram que o que est em pauta , de fato, muito mal compreendido e avaliado em nossa sociedade. Essa incompreenso pode ter e tem tido srias implicaes negativas nas trajetrias profissionais dos brasileiros e tem pesado como um grave problema na vida escolar de muitos de nossos estudantes. Por tudo isso, j na introduo, essa confuso terminolgica e a falta de preciso conceitual ficam patentes e justificam o precioso trabalho reflexivo do captulo 1, denominado Afinando conceitos. Enfrentar nossa esquizofrenia lingstica tambm exige lucidez. Muita lucidez. Exige ainda coerncia terica e rigor metodolgico. Para comear do comeo, Faraco nos leva a (re)pensar o que lngua, ainda que isso possa nos surpreender por termos certeza de estar completamente familiarizados com ela e com seu uso. Como no saberamos o que lngua, algo to essencial nossa vida? O autor mostra que o problema no esse, e sim o de que temos, da lngua, concepes mltiplas, conflitantes, equivocadas e, mais que tudo, representaes ideolgicas completamente assentadas nos processos histricos da construo poltica de nossa sociedade, ou seja, completamente comprometidos com determinado modo de ver o mundo e de organizar a sociedade (em detrimento da maioria e em favor de uns poucos). No dizer de Bourdieu (1998: 32): A lngua oficial est enredada com o Estado, tanto em sua gnese como em seus usos. O minucioso trabalho de Faraco desenreda muitos desses ns, principalmente nos captulos 2 (A questo da lngua: revisitando Alencar, Machado de Assis e cercanias) e 3 (A questo gramatical e o ensino do portugus). A reflexo sobre o que lngua proposta no captulo 1 conduz necessariamente questo das diferenas, da variabilidade

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na lngua. E fora o nosso confronto com a representao simplista e reducionista, quase mandatria entre ns, de que toda e qualquer discusso sobre lngua devesse ser necessariamente uma discusso sobre o certo e o errado. Alm disso, neste mesmo captulo, Faraco procura desconstruir as noes do senso comum que tanto nos tm cegado em relao a questes de lngua, norma, gramtica, entre outras. o que se v nos dois excertos a seguir, transcritos do captulo 1:
O fato de que toda norma tem uma organizao estrutural deixa sem fundamento emprico enunciados de senso comum em que se afirma, por exemplo, que os analfabetos ou os falantes de variedades do chamado portugus popular falam sem gramtica. Se toda norma estruturalmente organizada, impossvel falar sem gramtica. Esse fato pe igualmente sob suspeita a prpria noo de erro em lngua. Se um enunciado previsto por uma norma, no se pode conden-lo como erro com base na organizao estrutural de uma outra norma. Desse modo, o lingista no pode escapar da tarefa de desenvolver instrumentos descritivos adequados para dar conta das diferenas de organizao estrutural entre as muitas normas de uma lngua. Os fatos no lhe autorizam optar pela soluo simples do conceito de erro. (p. 38). [] qualquer lngua sempre heterognea, ou seja, constituda por um conjunto de variedades (por um conjunto de normas). No h, como muitas vezes imagina o senso comum, a lngua, de um lado, e, de outro, as variedades. A lngua em si o conjunto das variedades. Ou seja, estas no so deturpaes, corrupes, degradaes da lngua, mas so a prpria lngua: o conjunto de variedades (de normas) que constitui a lngua. (p. 74).

Afinando conceitos, portanto, vamos avanando na discusso sobre o que norma e sobre os muitos impasses sociais da decorrentes. Em artigo publicado anteriormente, Faraco havia estabelecido uma sutil e custica distino entre norma culta e norma cultuada para deslindar os conflitos entre o que e o que deveria ser (para a elite) o nosso (varivel) portugus brasileiro. Neste livro, no entanto, o autor nos contempla com um perspicaz avano no modo de equacionar o problema ao traar a irnica oposio entre norma culta e norma curta.

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Mesmo que pudssemos pensar em implicaes sarcsticas, por exemplo, relacionadas alternncia entre l e r no final da primeira slaba da palavra e sua conexo com processos fonolgicos caractersticos de certos falares populares, o mais interessante na oposio justamente a ligao direta entre o adjetivo curta e a noo de limites (no caso, impostos arbitrariamente). Estreiteza, enfim. Essa oposio criteriosamente discutida e exemplificada em diversas passagens do livro. Somos todos convocados a tomar posio, curta ou culta! O que no possvel, lendo este livro, a indiferena. Afinal, algum tem que fazer alguma coisa! Ou, quem sabe, cada um tem que fazer alguma coisa de modo que, juntos, realizemos o debate nacional tantas vezes proposto pelo autor, a fim de superar os impasses desses desdobramentos e de nossa esquizofrenia lingstica. Por isso, visando j contribuir para esse debate, propomos que a reflexo de La Botie, em seu Discurso da servido voluntria2, seja considerada nas discusses que esto por vir:
incrvel como o povo, quando se sujeita, de repente cai no esquecimento da franquia tanto e to profundamente que no lhe possvel acordar para recobr-la, servindo to francamente e de to bom grado que ao consider-lo dir-se-ia que no perdeu sua liberdade e sim ganhou sua servido. verdade que no incio serve-se obrigado e vencido pela fora; mas os que vm depois servem sem pesar e fazem de bom grado o que seus antecessores haviam feito por imposio. Desse modo os homens nascidos sob o jugo, mais tarde educados e criados na servido, sem olhar mais longe, contentam-se em viver como nasceram; e como no pensam ter outro bem nem outro direito que o que encontraram, consideram natural a condio de seu nascimento (La Botie, [1548] 1980: 20).
Claude Lefort (1980 : 125), ao comentar o texto de La Botie, chama a ateno para a antinomia inominvel: Servido voluntria: conceito inconcebvel, forjado por um acasalamento de palavras que repugna lngua, para designar o fato poltico aberrante. La Botie pergunta: que monstro de vcio esse, que ainda no merece o ttulo de covardia, que no encontra um nome feio o bastante, que a natureza nega-se ter feito, e a lngua se recusa nomear?

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O que nos faz vassalos da lngua modelar que nos inculcada? Queremos permanecer nessa vassalagem? Perguntas como essas, esperamos, estaro na pauta do debate e nas tarefas da pedagogia da variao. A grande expectativa de que essa estratgia leve a uma poltica lingstica mais consistente, especialmente no que diz respeito aos modelos de lngua prestigiados como norma em nossa sociedade. Ser necessrio envolver os professores, os alunos e os pais, nas escolas; no contexto mais amplo, devemos envolver os profissionais da rea da comunicao, os agentes literrios, os editores e profissionais da linguagem em geral. Em especial, premente a necessidade de trazer para o debate nossos escritores, alguns dos quais tm se pronunciado apresentando concepes desinformadas, conservadoras e preconceituosas sobre as discrepncias entre o modo como falamos e escrevemos, de um lado, e, de outro, o modo como acreditam que deveramos falar e escrever, bem ao gosto, lamentavelmente, dos afiliados da norma curta. Esse debate, importante reconhecer, surge esparsamente em nossa sociedade, como aconteceu no filme Lngua: vidas em portugus (direo: Victor Lopes, 2003). Nele, ouvimos mltiplas variedades do portugus mundo afora. Ouvimos depoimentos de diversos escritores, brasileiros ou no, e de pessoas comuns, dos vrios rinces onde o portugus falado, seja como lngua majoritria (Portugal e Brasil), seja como lngua minoritria (Goa, Timor Leste, Moambique etc.). Dois desses depoimentos nos chamam particularmente a ateno pelo antagonismo que acabam representando, de certo modo, as posies mais extremas frente questo da norma, da variao e da mudana lingstica. De um lado, temos Mia Couto, ao dizer, poeticamente, que a lngua se casa com o cho e vai assumindo matizes diversos nessas novas terras em que falada (cito de memria apenas), diversificando-se e enriquecendo-se permanentemente. De outro lado, temos Jos Saramago, que reconhece as diferenas existentes (por exemplo,

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NORMA CULTA BRASILEIRA: DESATANDO ALGUNS NS

Carlos Alberto Faraco

dizendo que h muitas lnguas em portugus), mas contraditoriamente lamenta as mudanas que a lngua portuguesa vem sofrendo e, particularmente, a (suposta) tendncia de usarmos menos e menos palavras e de caminharmos para um dramtico (mas, convenhamos, impossvel!) regresso era das cavernas e perda da linguagem verbal. evidente que tais antagonismos precisam ser objeto de reflexo crtica e, se queremos uma sociedade democrtica mais justa e menos preconceituosa, temos de encontrar uma forma tambm democrtica, justa e no-preconceituosa de superlos em favor dos falantes, e no contra eles. Obras como esta, de Carlos Alberto Faraco, ora publicada, podem fazer a diferena ao oferecer, com competncia e seriedade, uma viso consistente e esclarecedora no s da norma, mas tambm de suas relaes com os mltiplos sentidos de gramtica (em particular no captulo 3, A questo gramatical e o ensino de portugus) e do modo como as lnguas funcionam, se constituem e nos instituem cultural e socialmente. Em se tratando de caracterizar as lnguas, particularmente feliz a passagem a seguir, na qual destacamos como elemento-chave a incluso do conceito de hibridizao:
[] a lingstica histrica tem demonstrado que o contato e a hibridizao das normas so fatores que favorecem o desencadeamento de mudanas lingsticas em diferentes direes (cf., para mais detalhes, L. Milroy, 1980 entre outros). Portanto, assim como no h normapura, no h tambm nenhuma norma esttica. Estes diversos fatores contatos entre normas, hibridizaes e mudanas acrescentam ingredientes fundamentais a qualquer discusso sobre questes de lngua: nunca possvel deixar de considerar que toda realidade lingstica organizada, heterognea, hbrida e mutante. (p.45).

So tantos os aspectos positivos deste livro, h tantas passagens excelentes por sua clareza, agudeza e perspiccia, que poderia continuar a real-las, mas com isso me estenderia demasiadamente para o que deveria ser apenas uma breve apresentao.

APRESENTAO

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Finalizo, ento, parabenizando o autor e a Parbola Editorial por essa iniciativa. Agradeo pela valiosa interlocuo e pelo privilgio da leitura antecipada deste livro. ANA MARIA S. ZILLES Porto Alegre, 26 de fevereiro de 2008

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BAGNO, M. (org.) (2001). Norma Lingstica. So Paulo: Loyola. ____. (org.) (2002). Lingstica da norma. So Paulo: Loyola. ____. (2003). A norma oculta: lngua & poder na sociedade brasileira. So Paulo: Parbola Editorial, 2003. BOURDIEU, P. (1998). A economia das trocas lingsticas: o que falar quer dizer. So Paulo: EDUSP. Britto, Luiz Percival L. (1997). A sombra do caos ensino de lngua x tradio gramatical. Campinas: Mercado de Letras/ALB. LA BOTIE, E. de (1980). Discurso da servido voluntria. 2. ed. So Paulo: Brasiliense.

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