Sei sulla pagina 1di 32

SEFORT SEMINRIO DE FORMAO TEOLGICA

DISCIPLINA : HOMILTICA I

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

SUMRIO
INTRODUO. ........................................................................................................... ...03 I, O QUE HOMILTICA? ...........................................................................................03 II, O SERMO, O QUE ? ...........................................................................................04 III, REQUISITOS NECESSRIOS AO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS. ....................04 IV, SUBSDIOS PARA A PREPARAO E ENTREGA DO SERMO. ..............................05 V, AS PARTES DO SERMO E SUA PREPARAO. ......................................................05 V, 1, O CABEALHO DO SERMO. ...............................................................................05 V, 1, A, A PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO. .............................................06 V, 1, B, O TEMA DO SERMO. .....................................................................................07 V, 1, C, O TTULO DO SERMO. ...................................................................................08 V, 2, A INTRODUO DO SERMO. ............................................................................10 V, 3, O CORPO DO SERMO. .......................................................................................11 V, 4, A CONCLUSO DO SERMO. ...............................................................................12 V, 4, B, A APLICAO DO SERMO. .............................................................................13 V, 4, C, O APELO AO PBLICO. .....................................................................................14 V, 5, A FINALIZAO DO PREPARO DO SERMO. .......................................................16 VI, O ARQUIVAMENTO DO SERMO. ..........................................................................17 VII, O ESBOO DO SERMO. ........................................................................................17 VIII, TIPOS DE SERMO. ...............................................................................................19 VIII, 1, SERMO TEMTICO, OU TPICO. ....................................................................19 VIII, 1, A, O SERMO TEMTICO OU TPICO BBLICO. ...............................................19 VIII, 1, B, SERMO TEMTICO OU TPICO EXTRABBLICO. .......................................20 SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

VIII, 1, C, O SERMO TEMTICO OU TPICO MISTO. ..................................................22 VIII, 2, SERMO TEXTUAL. ............................................................................................22 VIII, 3, SERMO EXPOSITIVO. .......................................................................................23 IX, AS ILUSTRAES. .....................................................................................................24 X, OS SERMES OFICIAIS. .............................................................................................26 XI, PREGAR, MAS, SOBRE O QU? ..............................................................................26 XII, CUIDADOS IMPORT, QUE O PREG DEVE TER ANTES DE CHEGAR AO PLPITO.... 27 XIII, CUIDADOS IMPORTANTES QUE O PREGADOR DEVE OBSERVAR .........................27 AO APRESENTAR-SE EM PBICO, PARA PREGAR. .......................................................27 XIV, AS POSSIBILIDADES DO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS. ................................28 CONCLUSO. ............................................................................................................ .....29 BIBLIOGRAFIA. .......................................................................................................... ....29

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

3 INTRODUO. Este MANUAL BSICO DO PREGADOR CRISTO (HOMILTICA) visa, com seu contedo sucinto, dar oportunidade a todos os interessados na pregao da PALAVRA DE DEUS, a melhor se prepararem, para que suas pregaes se faam dentro de um estilo mais equilibrado e esttico. bem verdade que, s o conhecedor da homiltica sabe quando um sermo est, ou no, bem preparado, porm, o estudo sobre a pregao necessrio, pois um sermo bem pregado aprovado, tanto pelo desconhecedor, quanto pelo conhecedor da homiltica, que esteja presente ou escute uma pregao. Entretanto, bom que o pregador tenha em sua mente o que declaramos a seguir: A homiltica, ainda que seja muito importante para a preparao e entrega da mensagem de DEUS, no faz, nem produz, por si s, o sermo. A homiltica, apenas, ajuda o pregador a preparar e entregar o sermo, de acordo com um conjunto de regras. Desta forma, estudar homiltica sem ter base doutrinria, ou conhecimento da BBLIA SAGRADA ser, at, prejudicial, pois, uma pessoa nestas condies poder pensar que est preparada para pregar, porm, visto que lhe falta o essencial ter, at, mais dificuldade de entregar uma mensagem BBLICA do que um filho de DEUS que esteja alicerado na BBLIA SAGRADA e, doutrinariamente, bem preparado, embora no tenha nenhum conhecimento de homiltica. Assim sendo, o pregador CRISTO, h de aliar a tcnica ao conhecimento BBLICO e DOUTRINRIO, a fim de ser abenoado por DEUS, bem como, ser uma bno em SUAS GLORIOSAS MOS, quando da pregao da sua SANTA PALAVRA. Por isto, o pregador da PALAVRA DE DEUS deve estudar homiltica com muita orao, ateno e dedicao, a fim de melhorar sua performance como orador sacro. Se a opo para o estudo da homiltica este manual bsico, as lies que se seguem, com certeza, o ajudaro a melhorar a eficincia, ao pregar sobre os grandes ensinamentos de DEUS ao ser humano em geral, quer sejam SALVOS POR JESUS CRISTO ou no. I, O QUE HOMILTICA? O conciso dicionrio de Teologia Crist, define HOMILTICA, como: 1. O que diz respeito pregao ou ao estudo da pregao. 2. A cincia e arte da preparao e entrega do sermo. Desta forma, a HOMILTICA, abrange todas as atividades e passos, concernentes ao sermo, desde a preparao, at sua entrega aos ouvintes.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

4 Conforme a segunda definio, a HOMILTICA , ao mesmo tempo, uma cincia e uma arte. Como cincia, a HOMILTICA tem as suas regras definidas, as quais, podem e devem ser seguidas por todos os pregadores que desejam entregar mensagens bem equilibradas. Como arte, o pregador est livre para embelezar o sermo da melhor forma possvel e de acordo com a sua capacidade. O pregador da PALAVRA DE DEUS h de seguir o conselho que Paulo deu a Timteo, o qual, est registrado em 2Tim2:15. Alm desta passagem BBLICA, temos na mesma carta, em 2Tim3:16-4:5, como que uma incitao pregao. Vimos nestas duas passagens BBLICAS, Paulo incentivando Timteo a manejar bem a PALAVRA DE DEUS, bem como, incitando-o pregao da mesma. Todos os crentes em JESUS CRISTO (principalmente os pregadores da PALAVRA DE DEUS), desde os menores at aos maiores, devem atentar para estas passagens BBLICAS, como se Paulo lhes estivesse escrevendo diretamente. Alm disto, j que a homiltica ensina e ajuda o pregador (profeta), a mesma contribui para a edificao, exortao e consolao da IGREJA DE JESUS CRISTO, 1Cor14:3. A boa aplicao da HOMILTICA, est ligada, ao bom manejo da BBLIA SAGRADA, no que concerne ao seu estudo. II, O SERMO, O QUE ? Segundo o minidicionrio Aurlio, para o nosso caso, sermo significa: 01, Discurso religioso. Desta forma, o nosso sermo, ou seja, o sermo EVANGLICO OU CRISTO, um discurso acerca da BBLIA SAGRADA, ou sobre a totalidade da F CRIST. Naturalmente cada sermo abrange, apenas um, ou poucos aspectos da BBLIA ou da f CRIST. III, REQUISITOS NECESSRIOS AO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS. Todo aquele que deseja ser pregador da PALAVRA DE DEUS h de atender a alguns requisitos, os quais, so extremamente importantes para o pregador das SAGRADAS ESCRITURAS. Vejamos alguns: 01. Ser crente em JESUS CRISTO, ou seja, crer em JESUS CRISTO como nico e suficiente SALVADOR e que, por isso mesmo, tenha a certeza absoluta da sua SALVAO ETERNA. 02. Ter uma vida de muita orao. 03. Ter um grande contato com a BBLIA SAGRADA, em trs aspectos, quais sejam: 03 A - Muita leitura.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

5 Ter um programa constante de leitura da BBLIA SAGRADA inteira, no menor espao de tempo possvel. 03 B - Muito estudo. 03 C - Muita meditao. 04. Conhecer ao mximo, o idioma no qual a mensagem BBLICA ser pregada. 05. Preocupar-se em estudar sobre conhecimentos gerais. 06. Procurar estar em dia com os assuntos cotidianos.

IV, SUBSDIOS PARA A PREPARAO E ENTREGA DO SERMO. Alm dos requisitos mencionados no captulo anterior, o pregador, pode e deve lanar mo de alguns subsdios muito importantes, para o preparo e entrega de seus sermes, tais como. 01. Colecionar, dentro do possvel, ilustraes, as quais, quando bem usadas (arte) so muito teis. H ouvintes que esquecem a mensagem pregada, porm, na maioria das vezes, a ilustrao fica gravada em seu corao, o CAPTULO IX deste estudo dedicado s ilustraes. 02. Colecionar recortes de jornais e ou revistas. Se necessrio, possvel e de acordo com a mensagem, apresent-los, quando da pregao, como provas de declaraes feitas durante a mesma. 03. Recursos audiovisuais, tais como, slides, filmes, flanelgrafo, cartazes, etc., podero ajudar, e muito, o pegador na transmisso da mensagem de DEUS, desde que o material usado esteja de acordo com a mensagem pregada. V, AS PARTES DO SERMO E SUA PREPARAO. Todo o sermo composto de vrias partes indispensveis para ser um todo harmonioso. Vejamos a seguir quais as partes de um sermo: 1. CABEALHO DO SERMO. 2. INTRODUO DO SERMO. 3. CORPO DO SERMO. 4. CONCLUSO DO SERMO. Ao estudarmos as partes do sermo h um exemplo de sermo j preparado, porm, veremos ao longo deste estudo, que estas partes no so preparadas na ordem em que so apresentados ao pblico.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

6 Vejamos cada parte em particular, bem como, sua preparao. V, 1, O CABEALHO DO SERMO. O cabealho do sermo, encabea o sermo, ou seja, a parte inicial do sermo. O cabealho do sermo, contm: A, A PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO. B, O TEMA DO SERMO. C, O TTULO DO SERMO. V, 1, A, A PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO. Todo o sermo EVANGLICO h de ser preparado e pregado tendo como base uma passagem BBLICA, para dar-lhe autenticidade e autoridade. A PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO pode ser adotada aps DEUS dar ao pregador uma idia, um tema ou ter mostrado algum fato, que o pregador aceite como oportuno para transmiti-lo numa mensagem EVANGLICA. Neste caso, o pregador h de procurar na BBLIA SAGRADA um texto que se enquadre no tema mostrado por antecipao. Exemplos: TEMA: DOENA. TEXTO BBLICO POSSVEL, 2Reis13:14. TEMA: AMOR. TEXTO BBLICO POSSVEL, Joo3:16. Exerccios: Todos os exerccios deste estudo devem ser realizados e anotados, apenas o exerccio da undcima tarefa est livre da anotao. 01, Encontrar e anotar um texto BBLICO que tenha algo a ver com o tema AMIZADE. 02, Encontrar e anotar um texto BBLICO que tenha algo a ver com o tema GUERRA. 03, Encontrar e anotar um texto BBLICO que tenha algo a ver com o tema VIAGEM. O texto BBLICO, tambm pode ser adotado, quando, ao ler uma passagem da BBLIA, a ateno do pregador seja tocada para pregar sobre a mesma. 04, Anote um versculo sobre o qual voc deseja pregar. A passagem BBLICA, jamais deve ser usada como pretexto, para o pregador desabafar sobre a IGREJA o que no tenha coragem de falar abertamente mesma.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

7 Visto que o texto BBLICO a base indispensvel para o sermo, este, h de ser o primeiro item do sermo a ser separado e adotado para jamais ser abandonado ao longo do preparo e da pregao. A nica exceo a esta regra est no exemplo dado acima, no qual, em primeiro lugar vem mente o tema, para depois buscar um texto BBLICO que d sustentao ao tema. Porm, de qualquer forma, a fora do sermo est na autoridade da BBLIA, no no tema em si. Por isso, o texto BBLICO base para a mensagem no pode ser lembrado e lido, apenas, no incio da pregao, para depois ser abandonado, como algo imprestvel que jogado na lata do lixo. Iniciaremos aqui, um exemplo progressiva, da montagem de um sermo. CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. Exerccio, incio da preparao de um sermo. Anote. Comece a preparar um sermo, selecionando um versculo (pode ser o versculo do exerccio anterior). V, 1, B, O TEMA DO SERMO. O tema do sermo o assunto geral e abrangente, sobre o qual o pregador se prope desenvolver, preparar e pregar ao pblico. O tema do sermo deve ser o mais resumido possvel. Na maioria das vezes uma s palavra basta, para declarar o tema a ser pregado. Vejamos alguns exemplos de temas livres: 01, AMOR. 02, DOENA. 03, PECADO. 04, FAMLIA. 05, HISTRIA. 06, IGREJA. 07, MILAGRES. 08, TRABALHO. 09, ORAO. 10, PAZ. 11, GUERRA. 12, ETC. Exerccio: Anote. Faa uma lista de temas, para possveis sermes. O tema do sermo (se no a palavra ou palavras, pelo menos, a idia) h de estar, obrigatoriamente, contido na passagem BBLICA base para a mensagem a ser preparada e entregue ao pblico, a fim de dar-lhe, a necessria, autoridade. O pregador jamais deve escolher e anunciar um tema que no esteja contido na passagem BBLICA base para a mensagem.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

8 Se porventura isto ocorrer um erro muito grave. H uma imensa quantidade de versculos na BBLIA SAGRADA, nos quais, esto contidos e podem ser encontrados vrios temas, os quais, por isso mesmo, podem e devem ser usados para preparar e pregar inmeros sermes. Vejamos os exemplos seguintes usando-se como base, Joo3:16: 01. Joo3:16, TEMA, DEUS. 02. Joo3:16, TEMA, O AMOR. 03. Joo3:16, TEMA, O MUNDO. 04. Joo3:16, TEMA, OFERTA. 05. Joo3:16, TEMA, O UNIGNITO DE DEUS. 06. Joo3:16, TEMA, A F. 07. Joo3:16, TEMA, A MORTE. 08. Joo3:16, TEMA, A VIDA. Exerccio: Anote. Leia Joo3:18 e faa uma lista dos temas que encontrar. Exemplo progressivo da montagem de um sermo. CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. TEMA DO SERMO, AMOR. Exerccio: Anote. D um tema para o sermo que est preparando, baseado no versculo escolhido. V, 1, C, O TTULO DO SERMO. Um tema de sermo pode ser analisado e pregado a partir de vrios pontos de vista. J que cada ponto de vista diferente dos demais, cada qual, deve ter um ttulo, tambm diferente, para diferenci-lo de todos os outros. O ttulo do sermo o aspecto especfico do tema, sobre o qual o pregador se prope pregar, por isso, o ttulo do sermo h de brotar naturalmente do tema. O ttulo do sermo, tem a misso de preparar, claramente, o auditrio, para o que ir escutar. O ttulo do sermo deve ser mais elaborado do que o tema, por isso, em geral usa vrias palavras. Vejamos alguns exemplos de ttulos de sermes, baseados em um tema livre do item anterior: 01. TEMA, AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR DE DEUS PELO HOMEM. 02. TEMA, AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR IDEAL DE UM HOMEM POR UMA MULHER. 03. TEMA, AMOR. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

9 TTULO DO SERMO, O AMOR DE ME. 04. TEMA, AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR FRATERNAL. 05. TEMA, AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR CONJUGAL. 06. TEMA, AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR DE DEUS PELO HOMEM. 07.TEMA, AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR PATERNAL. 08.TEMA, AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR CRISTO. Veremos agora, alguns exemplos de ttulos de sermes, levando em considerao a passagem BBLICA de Joo3:16. PASSAGEM BBLICA, Joo3:16. 01. TEMA, O AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR DE DEUS PELO MUNDO. 02. TEMA, O AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR DE DEUS, DEMONSTRADO EM JESUS CRISTO. 03.TEMA, O AMOR. TTULO DO SERMO, A DEMONSTRAO DO AMOR DE DEUS. 04. TEMA, O AMOR. TTULO DO SERMO, O ALCANCE DO AMOR DE DEUS. 05. TEMA, O MUNDO. TTULO DO SERMO, O MUNDO E SUA RELAO COM DEUS. 06. TEMA, OFERTA. TTULO DO SERMO, O MELHOR PRESENTE DE DEUS. 07. TEMA, A F. TTULO DO SERMO, A F EM JESUS CRISTO E SUAS CONSEQNCIAS. 08. TEMA, A MORTE. TTULO DO SERMO, A MORTE ETERNA, PROVOCADA PELA FALTA DE F EM JESUS CRISTO. 09. TEMA, A VIDA ETERNA. TTULO DO SERMO, A VIDA ETERNA, FRUTO DA F EM JESUS CRISTO. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

10

Ao estudarmos sobre o tema, dissemos que h versculos, que podem ser usados, como base para inmeros sermes, isto possvel porque, num s versculo, podem ser encontrados vrios temas, os quais, por sua vez, podem ser usados, para vrios ttulos de sermes, como o caso de Joo3:16. Como vimos, nos quatro primeiros exemplos o tema escolhido o mesmo, porm, para o mesmo tema foram dados quatro ttulos, os quais podem ser usados para quatro sermes diferentes. Usamos neste exemplo, apenas o tema AMOR, mas, o mesmo pode acontecer em relao aos demais temas. Isto possvel porque o tema, como j frisamos, global, porm o ttulo do sermo especfico. s vezes o pregador engloba o tema e o ttulo, sem haver distino, ficando desta forma: PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO. Fp2:1-11. TTULO, OU TEMA, DO SERMO. JESUS CRISTO, EXEMPLO DE HUMILDADE PARA O CRISTO. Este fato no desmerece de forma alguma, quer seja a mensagem ou o pregador. Porm, se o tema estiver separado do ttulo da mensagem o cabealho ficar menos banal. Em todos os exemplos deste manual, a opo pela separao entre o tema e o ttulo do sermo. Para que o ttulo do sermo esteja, plenamente, de acordo com a mensagem a ser pregada, no imprescindvel, mas, bom que o mesmo seja dado ao final do preparo do sermo (pelo menos, aps o preparo do corpo), para evitar desvios, os quais, quando acontecem, prejudicam, e muito, a pregao. Continuao do exemplo progressivo da montagem de um sermo. CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. TEMA DO SERMO, AMOR. TTULO DO SERMO, Como dissemos, bom que o ttulo seja dado no final. Exerccio: Anote. No sermo que est preparando, deixe o ttulo para o final. No h uma ordem determinada para a apresentao do cabealho ao pblico, porm, se houver tema e ttulo, o tema h de ser anunciado antes do ttulo do sermo. Assim sendo, cada sermo pode ter seu cabealho apresentado numa ordem diferente. Para que o cabealho no parea rgido demais, o tema e o ttulo, podem ser apresentados mais ou menos assim. Esta noite (tarde, manh, madrugada, etc.) vamos falar um pouco sobre SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

11 AMOR; porm, sobre uma faceta toda especial do amor, qual seja, O ALCANCE DO AMOR DE DEUS. Exerccios: Anote. 01, Separar dez passagens BBLICAS, as quais podero servir de base, para dez sermes. Para facilitar, bom que cada texto tenha apenas um versculo. 02, Alistar os temas encontrados em cada uma destas passagens BBLICAS. 03, Alistar os possveis ttulos para mensagens, extrados destas passagens BBLICAS e que estejam de acordo com os temas. V, 2, A INTRODUO DO SERMO. A introduo do sermo prepara o auditrio sobre o que ser pregado, com mais detalhes. A introduo, tambm deve ser breve, porm, de forma mais elaborada do que o tema e o ttulo, devendo, por isso, anunciar algo sobre o contedo do corpo do sermo. Uma boa introduo causa, no pblico expectativa e desejo de saber o que vai ser pregado. Uma boa introduo (a exemplo do ttulo do sermo) s ficar concorde com o teor do sermo, se for elaborada depois de preparado todo o sermo (pelo menos, aps o preparo do corpo), visto que, se a mesma for preparada no incio, geralmente, haver necessidade de retoques, e, s vezes, at, de uma mudana radical. Se a introduo, for preparada no incio, sem que haja uma reviso posterior, indicar que a pregao ir numa direo, porm, a pregao poder tomar um rumo bem diferente do que foi anunciado. Por isto, orientamos o pregador a preparar a introduo do sermo, somente, aps a preparao de todo o sermo, para evitar o trabalho desnecessrio, da retificao posterior. Portanto, repetimos, ainda que a introduo esteja colocada e seja apresentada, ao pblico, no incio da pregao, a introduo, a exemplo do ttulo, deve ser elaborada aps terminado o preparo do sermo. Continuao do exemplo progressivo da montagem de um sermo. CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. TEMA DO SERMO, AMOR. TTULO DO SERMO, Como dissemos, bom que o ttulo seja dado no final. INTRODUO, Como dissemos, necessrio que a introduo seja preparada no final. Exerccio: Anote. No sermo que est preparando, deixe a introduo para ser preparada no final.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

12 V, 3, O CORPO DO SERMO. O corpo do sermo a parte na qual o pregador desenvolve e explana o que est proposto a pregar. J que o sermo, propriamente dito, est no corpo do sermo, necessrio que o mesmo seja bem preparado para que o pregador declare, claramente, ao pblico o que se props pregar. Para facilitar a entrega do sermo, o corpo do sermo deve ser dividido em partes (tantas, quantas forem necessrias) a fim de que a pregao adquira um tom harmnico e envolvente. Estas partes so como que captulos que, conforme o caso, podem e devem ser subdivididos. O corpo do sermo deve ser elaborado de forma crescente, indo das partes menos importantes, para as mais importantes; das mais baixas, para as mais altas; das conhecidas, para as desconhecidas. As partes do corpo do sermo, devem estar intimamente ligadas ao tema do sermo. Para facilitar a explanao do corpo do sermo importante que cada diviso seja considerada como um captulo e cada subdiviso uma diviso deste captulo. Por isso, importante que cada diviso e suas consequentes subdivises tenham, cada uma, o seu ttulo. Agindo assim, o auditrio, apreciar, entender e sair edificado, pela eficincia da mensagem. Continuao do exemplo progressivo da montagem de um sermo. CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. TEMA DO SERMO, AMOR. TTULO DO SERMO, Como dissemos, bom que o ttulo seja dado no final. INTRODUO, Como dissemos, necessrio que a introduo seja preparada no final. CORPO DO SERMO. 1a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS AMOR. 2a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, SEM QUALQUER BARREIRA. 1a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS RACIAIS. 2a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS CULTURAIS. 3a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS ECONMICAS. 3a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR. 1a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDNCIA. 2a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA. O bom pregador jamais antecipa para o auditrio quantas partes tem o sermo, visto que, tal anncio, desestimula a expectativa do auditrio, fazendo com que, pelo menos os ouvintes mais experientes, tenham uma clara percepo de quando o sermo est prestes a terminar.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

13 Exerccio: Anote. Elabore o corpo para o sermo que est preparando. V, 4, A CONCLUSO DO SERMO. Como o prprio nome indica, o sermo, propriamente dito, termina com a concluso, a qual, para estar completa, deve conter trs partes, quais sejam: 01, RECAPITULAO DO SERMO. 02, APLICAO DO SERMO. 03, APELO AOS OUVINTES. V, 4, A, A RECAPITULAO DO SERMO. A recapitulao do sermo, deve ser feita de forma resumida lembrando, no mnimo, as partes do corpo do sermo, ou uma sntese do mesmo e no mximo, lembrar o tema, o ttulo e as divises do corpo do sermo, ou sua sntese. A recapitulao visa fixar a mensagem na mente dos ouvintes, porm, no h necessidade de recapitular tim tim por tim tim. Conforme o caso, basta relembrar as idias. A recapitulao deve ser curta, para no dar a impresso de que est havendo uma nova pregao. Continuao do exemplo progressivo da montagem de um sermo. CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. TEMA DO SERMO, AMOR. TTULO DO SERMO, Como dissemos, bom que o ttulo seja dado no final. INTRODUO, Como dissemos, necessrio que a introduo seja preparada no final. CORPO DO SERMO. 1a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS AMOR. 2a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, SEM NENHUMA BARREIRA. 1a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS RACIAIS. 2a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS CULTURAIS. 3a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS ECONMICAS. 3a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR MUITO. 1a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDNCIA. 2a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA. CONCLUSO DO SERMO. RECAPITULAO DO SERMO, COMO VIMOS, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DEUS AMOR, AMOR TO GRANDE, QUE NO LIMITADO POR BARREIRA DE ESPCIE ALGUMA, ALM DISSO, TAL AMOR O MOTIVA A OFERECER, DE GRAA, POR MEIO DE JESUS CRISTO, A MARAVILHOSA SALVAO ETERNA. Exerccio: Anote. Elabore a recapitulao do sermo que est preparando.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

14 V, 4, B, A APLICAO DO SERMO. A aplicao do sermo, tem a finalidade de mostrar aos ouvintes a importncia de agir segundo o que foi pregado. A apresentao da aplicao do sermo, tambm deve ser curta, visando no cansar o auditrio. Continuao do exemplo progressivo da montagem de um sermo. CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. TEMA DO SERMO, AMOR. TTULO DO SERMO, Como dissemos, bom que o ttulo seja dado no final. INTRODUO, Como dissemos, necessrio que a introduo seja preparada no final. CORPO DO SERMO. 1a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS AMOR. 2a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, SEM NENHUMA BARREIRA. 1a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS RACIAIS. 2a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS CULTURAIS. 3a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS ECONMICAS. 3a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR MUITO. 1a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDNCIA. 2a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA. CONCLUSO DO SERMO. RECAPITULAO DO SERMO, COMO VIMOS, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DEUS AMOR, AMOR TO GRANDE, QUE NO LIMITADO POR BARREIRA DE ESPCIE ALGUMA, ALM DISSO, TAL AMOR O MOTIVA A OFERECER, DE GRAA, POR MEIO DE JESUS CRISTO, A MARAVILHOSA SALVAO ETERNA. APLICAO DO SERMO, QUEM ACEITA O AMOR DE DEUS EM SUA VIDA, JAMAIS SE ARREPENDER, PORQUE O AMOR DE DEUS, NO UM AMOR INTERESSEIRO, AO INVS DISSO, O AMOR DE DEUS, EST TOTALMENTE VOLTADO PARA O BEM DO SER HUMANO. Exerccio: Anote. Elabore a aplicao para o sermo que est preparando. V, 4, C, O APELO AO PBLICO. O apelo, uma chamada conscincia do auditrio, para que haja uma deciso positiva e pessoal, em favor da obedincia aos ensinamentos que foram transmitidos durante o sermo. Assim sendo, o apelo aos ouvintes deve ser feito, apenas e to somente, baseado no sermo que foi pregado. O apelo aos ouvintes, feito de forma geral, entretanto, normalmente, nem todos os que esto no auditrio, esto no foco do apelo, ou esto em condies normais de atend-lo, devido s variadas particularidades de cada um. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

15 Por exemplo, aps um sermo EVANGELSTICO, o apelo feito ao auditrio, porm feito especificamente aos incrdulos, pois, s estes podem atender a um apelo de converso a JESUS CRISTO. Outro exemplo, um apelo feito a crentes para preencherem os espaos abertos nos campos missionrios. Dificilmente todos os crentes so chamados para misses, alm do que, se houver incrdulos no auditrio, haver muita dificuldade dos mesmos sentirem o chamado para os campos missionrios sem que, antes, tenham passado pela converso genuna a JESUS CRISTO. O apelo, pode ser feito, para ser atendido atravs de uma resposta afirmativa (um sim), ou negativa (um no). Exemplos: 01, APELO COM RESPOSTA POSITIVA. Quem a partir de hoje, vai orar, todos os dias, pelos missionrios filhos de DEUS espalhados na face da terra, por favor, mostre para DEUS e para a sua IGREJA, acenando com uma de suas mos. 02, APELO COM RESPOSTA NEGATIVA. Quem a partir de hoje no vai faltar mais ESCOLA BBLICA DOMINICAL, por favor, fique em p. Alm disto, o apelo pode ser feito para ser atendido de trs formas. 01, APELO DIRETO, OBJETIVO E MANIFESTATIVO. Neste tipo de apelo, o pregador pede uma manifestao pblica aos decididos. Exemplo: Quem deseja aceitar a JESUS CRISTO, por favor, levante uma de suas mos. 02, APELO DIRETO E SUBJETIVO. Neste tipo de apelo o pregador pede, apenas, uma resposta interior, na qual, apenas o decidido e DEUS ficam sabendo da deciso. Exemplo: Cada crente aqui presente, decida e afirme no seu corao, que, para honra e glria de DEUS, de hoje em diante fiel, no que concerne ao dzimo. 03, APELO MISTO. No apelo misto, o pregador faz o apelo, para que a manifestao seja feita, posteriormente, apenas ao pregador, em particular. Exemplo: Convoco, agora, todos os irmos a fazerem parte de um grupo de orao; o irmo que, neste momento, est, realmente, decidido a fazer parte de um grupo de orao, fale comigo, em particular, ao final do culto, ou durante esta semana.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

16 Para evitar desiluses futuras, o pregador h de ser sincero, jamais dever apelar para o emocionalismo ao fazer um apelo. Continuao do exemplo progressivo da montagem de um sermo. CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. TEMA DO SERMO, AMOR. TTULO DO SERMO, Como dissemos, bom que o ttulo seja dado no final. INTRODUO, Como dissemos, necessrio que a introduo seja preparada no final. CORPO DO SERMO. 1a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS AMOR. 2a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, SEM NENHUMA BARREIRA. 1a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS RACIAIS. 2a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS CULTURAIS. 3a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS ECONMICAS. 3a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR MUITO. 1a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDNCIA. 2a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA. CONCLUSO DO SERMO. RECAPITULAO DO SERMO, COMO VIMOS, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DEUS AMOR, AMOR TO GRANDE, QUE NO LIMITADO POR BARREIRA DE ESPCIE ALGUMA, ALM DISSO, TAL AMOR O MOTIVA A OFERECER, DE GRAA, POR MEIO DE JESUS CRISTO, A MARAVILHOSA SALVAO ETERNA. APLICAO DO SERMO, QUEM ACEITA O AMOR DE DEUS EM SUA VIDA, JAMAIS SE ARREPENDER, PORQUE O AMOR DE DEUS, NO UM AMOR INTERESSEIRO, AO INVS DISSO, O AMOR DE DEUS, EST TOTALMENTE VOLTADO PARA O BEM DO SER HUMANO. APELO AO PBLICO, DEPOIS DO QUE EXPLANAMOS HOJE, QUEM DESEJA ACEITAR O AMOR DE DEUS EM SUA VIDA, BEM COMO A JESUS CRISTO, COMO NICO E SUFICIENTE SALVADOR; POR FAVOR, MANIFESTE-SE, COLOCANDO-SE EM P. Exerccio: Anote. Elabore o apelo para o sermo que est preparando. V, 5, A FINALIZAO DO PREPARO DO SERMO. Para finalizar o preparo do sermo s falta dar o ttulo ao mesmo, bem como, preparar a sua introduo, itens que tambm podem ser preparados, como j vimos, logo aps o preparo do corpo do sermo, sem dificuldade alguma, j que a concluso do sermo, jamais interferir no corpo do mesmo, ao contrrio, a concluso que depende totalmente do corpo. Desta forma, o sermo que est servindo de exemplo para este estudo, pode ficar como segue. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

17 CABEALHO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo3:16. TEMA DO SERMO, AMOR. TTULO DO SERMO, O AMOR DE DEUS PELO MUNDO. INTRODUO DO SERMO, MEDITAREMOS DURANTE ALGUNS MINUTOS ACERCA DO AMOR DE DEUS PELO MUNDO, OU SEJA, PELOS HOMENS E VEREMOS QUE O SEU AMOR POR NS MAIOR E MELHOR DO QUE PODEMOS IMAGINAR. CORPO DO SERMO. 1a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS AMOR. 2a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, SEM NENHUMA BARREIRA. 1a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS RACIAIS. 2a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS CULTURAIS. 3a, SUBDIVISO, SEM BARREIRAS ECONMICAS. 3a, DIVISO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR MUITO. 1a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDNCIA. 2a, SUBDIVISO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA. CONCLUSO DO SERMO. RECAPITULAO DO SERMO, COMO VIMOS, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DEUS AMOR, AMOR TO GRANDE, QUE NO LIMITADO POR BARREIRA DE ESPCIE ALGUMA, ALM DISSO, TAL AMOR O MOTIVA A OFERECER, DE GRAA, POR MEIO DE JESUS CRISTO, A MARAVILHOSA SALVAO ETERNA. APLICAO DO SERMO, QUEM ACEITA O AMOR DE DEUS EM SUA VIDA, JAMAIS SE ARREPENDER, PORQUE O AMOR DE DEUS, NO UM AMOR INTERESSEIRO, AO INVS DISSO, O AMOR DE DEUS, EST TOTALMENTE VOLTADO PARA O BEM DO SER HUMANO. APELO AO PBLICO, DEPOIS DO QUE FOI EXPLANADO HOJE, QUEM DESEJA ACEITAR O AMOR DE DEUS EM SUA VIDA, BEM COMO A JESUS CRISTO, COMO NICO E SUFICIENTE SALVADOR; POR FAVOR, MANIFESTE-SE, COLOCANDO-SE EM P. Exerccios: Anote. 01, Dar o ttulo para o sermo que est sendo preparado, e ajunt-lo ao mesmo. 02, Elaborar a introduo para o sermo que est sendo preparado, e ajunt-la ao mesmo. VI, O ARQUIVAMENTO DO SERMO. Todos os sermes pregados devem ser arquivados para uso futuro, quer seja na mesma IGREJA ou em outra. Esta prtica resulta em grande ganho de tempo, quando um sermo arquivado for usado em outra oportunidade. VII, O ESBOO DO SERMO. Ainda que, s agora, estejamos falando em esboo do sermo, o sermo que, neste estudo, serviu para o exemplo de preparo, est apresentado, em forma de esboo. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

18 O esboo do sermo uma tima ferramenta a servio do pregador, tanto para o preparo, quanto para a entrega da mensagem de DEUS ao pblico. Na preparao do sermo, o esboo serve para o pregador esboar suas idias, para depois aprimor-las, complet-las, suprimir ou aumentar divises, conforme achar mais conveniente. Desta forma, o esboo final do sermo contm todas as partes do sermo, com todas as suas divises e subdivises. Vejamos o prximo esboo, para nos firmarmos bem quanto ao mesmo. 01, CABEALHO DO SERMO. 01, A, PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO. 01, B, TEMA DO SERMO. 01, C, TTULO DO SERMO. 02, INTRODUO DO SERMO. 03, CORPO DO SERMO. 03, A, O CORPO DO SERMO DIVIDE-SE EM TANTAS PARTES (CAPTULOS), QUANTAS SE FIZEREM NECESSRIAS. 03, A, 1, DA MESMA FORMA, AS PARTES DO CORPO DO SERMO (CAPTULOS), TAMBM SE DIVIDEM EM QUANTAS PARTES SE FIZEREM NECESSRIAS. 04, CONCLUSO DO SERMO. 04, A, RECAPITULAO. 04, B, APLICAO. 04, C, APELO AO PBLICO. O esboo do sermo til pelo menos em duas oportunidades, quais sejam: 01, NA PREPARAO DO SERMO. Na preparao do sermo o esboo como que o esqueleto de um prdio em construo, o qual, o suporte para todos os demais componentes do prdio, tais como, paredes, portas, janelas, terraos, iluminao, elevador, escadas, divises internas, etc., acrscimos estes, que servem para o bom funcionamento do prdio, como um todo, porm, dependendo do arquiteto e dos recursos do proprietrio, tambm contribuem para o seu embelezamento. Da mesma forma, o esboo do sermo deve ser usado, para nele serem colocados todos os ingredientes necessrios sua montagem, e conforme os recursos usados pelo pregador o mesmo ser, mais ou menos, embelezado para a sua entrega. 02, NA ENTREGA DO SERMO. Na entrega do sermo o esboo serve para que o pregador no saia fora do caminho traado, quando do preparo da mensagem a ser transmitida. Por isso, o esboo h de conter todo o sermo do modo mais resumido possvel, de tal forma que o pregador tenha sua frente a trajetria a ser seguida durante a pregao. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

19 Vejamos o exemplo do esboo de um sermo, baseado em Joo14:6. 01, CABEALHO DO SERMO. 01, A, PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Joo14:6. 01, B, TEMA DO SERMO, FUNDAMENTOS. 01, C, TTULO DO SERMO, ALGUNS FUNDAMENTOS DE JESUS CRISTO. 02, INTRODUO DO SERMO, MEDITAREMOS HOJE, SOBRE ALGUNS FUNDAMENTOS DE JESUS CRISTO, BASEADOS NA PASSAGEM BBLICA LIDA. 03, CORPO DO SERMO. 1a DIVISO DO CORPO DO SERMO, 1o FUNDAMENTO, JESUS CRISTO O CAMINHO. 1a SUBDIVISO, JESUS CRISTO O CAMINHO A SEGUIR NESTE MUNDO. 2a SUBDIVISO, JESUS CRISTO O CAMINHO QUE CONDUZ VIDA ETERNA. 2a DIVISO DO CORPO DO SERMO, 2o FUNDAMENTO, JESUS CRISTO A VERDADE. 1a SUBDIVISO, JESUS CRISTO A VERDADE A SER APRENDIDA. 2a SUBDIVISO, JESUS CRISTO A VERDADE A SER SEGUIDA. 3a DIVISO DO CORPO DO SERMO, 3o FUNDAMENTO, JESUS CRISTO A VIDA. 1a SUBDIVISO, POR SER VIDA, JESUS CRISTO D VIDA ABUNDANTE. 2a SUBDIVISO, POR SER VIDA, JESUS CRISTO D VIDA ETERNA. 04. CONCLUSO DO SERMO. 04. A - RECAPITULAO DO SERMO, JESUS CRISTO TOTALMENTE CONFIVEL, POIS NELE SUBSISTEM TRS FUNDAMENTOS IMBATVEIS; O CAMINHO VERDADEIRO, A VERDADE VERDADEIRA E A VIDA VERDADEIRA. 04.B - APLICAO DO SERMO, POR TUDO ISTO, ALM DE SER TOTALMENTE BENFICO, NOSSO DEVER CONFIAR PLENAMENTE EM JESUS CRISTO, POIS TAIS FUNDAMENTOS, COM CERTEZA, TM O PODER DE NOS MANTER JUNTO DE DEUS. 04. C - APELO AO PBLICO, SE H ALGUM, AQUI, NESTA NOITE, QUE APS TOMAR CONHECIMENTO DO QUE JESUS CRISTO , O ACEITE COMO NICO E SUFICIENTE SALVADOR, POR FAVOR, LEVANTE UMA DE SUAS MOS. bom saber que, tanto neste esboo, quanto no exemplo de sermo usado neste estudo, temos apenas o esboo, por isso, necessrio que, a este, seja adicionado o contedo, seno, um sermo no qual se fale apenas o que est escrito nestes esboos levaria quando muito, somente, dois ou trs minutos. Exerccio: Anote. Preparar um sermo completo, naturalmente, com seu respectivo esboo. Este sermo deve ser preparado, levando-se em considerao o roteiro apresentado quando do estudo do preparo das etapas do sermo. Por isso, o roteiro para o preparo deste sermo, ou de qualquer outro, deve ter a seguinte ordem: 1 PASSO PASSAGEM BBLICA, BASE PARA A MENSAGEM. 2 PASSO TEMA DO SERMO. 3 PASSO CORPO DO SERMO. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

20 4 5 6 7 8 PASSO PASSO PASSO PASSO PASSO RECAPITULAO DO SERMO. APLICAO DO SERMO. APELO AO PBLICO. INTRODUO DO SERMO. TTULO DO SERMO.

VIII, TIPOS DE SERMO. A transmisso da palavra de DEUS atravs da pregao pode ser realizada, atravs de trs tipos de sermo, quais sejam: 01. SERMO TEMTICO, OU TPICO. 02. SERMO TEXTUAL. 03. SERMO EXPOSITIVO. Entretanto, ainda que haja trs tipos de sermo, a preparao de cada um deles, segue sempre o mesmo esquema de preparo, estudado no captulo V deste estudo. Vejamos cada tipo de sermo em particular. VIII, 1, SERMO TEMTICO, OU TPICO. NO SERMO TEMTICO, OU TPICO, o pregador escolhe um tema, sobre o qual deseja pregar, adota um texto BBLICO que d sustentao ao tema, e ao ttulo da mensagem a ser pregada (o texto BBLICO, tambm pode ser adotado em primeiro lugar), porm, o texto BBLICO usado ter pouca, ou nenhuma, influncia sobre o corpo do sermo, visto que, as partes do corpo do sermo, so baseadas exclusivamente no tema e no ttulo do sermo, no no texto BBLICO. H, pelo menos, trs tipos de sermo temtico ou tpico: A, O SERMO TEMTICO, OU TPICO, BBLICO. B, O SERMO TEMTICO, OU TPICO, EXTRA-BBLICO. C, O SERMO TEMTICO, OU TPICO, MISTO. Vejamos cada um destes em particular. VIII, 1, A, O SERMO TEMTICO OU TPICO BBLICO. Este tipo de sermo temtico ou tpico, ao ser pregado tem tudo para ser baseado na autoridade da BBLIA, j que, as partes do corpo do sermo vm, totalmente, da BBLIA SAGRADA, quer estas estejam perto, quer estejam distantes do texto base para a mensagem. Vejamos a seguir, um exemplo de SERMO TEMTICO OU TPICO BBLICO, no qual, o TEMA, o TTULO DO SERMO, bem como as divises do corpo do sermo so extrados, exclusivamente, da BBLIA SAGRADA. CABEALHO DO SERMO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA A MENSAGEM, 1Tim6:10. TEMA DO SERMO, O AMOR (OU O DINHEIRO). SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

21 TTULO DO SERMO, O AMOR AO DINHEIRO. INTRODUO, ANALISAREMOS, LUZ DA BBLIA SAGRADA, ALGUNS EXEMPLOS DE AMOR AO DINHEIRO. CORPO DO SERMO. 1a DIVISO, O AMOR DE JUDAS ISCARIOTES AO DINHEIRO, Luc22:2-6(5-6). 2a DIVISO, O AMOR DE SIMO AO DINHEIRO, At8:14-24(18-20). 3a DIVISO, O AMOR DE CORNLIO AO DINHEIRO, At10:1-48(1-6). MANUAL BSICO DO PREGADOR CRISTO .. CONCLUSO DO SERMO. RECAPITULAO DO SERMO, COMO VIMOS, CADA UM DESTES HOMENS, QUAIS SEJAM, JUDAS ISCARIOTES, SIMO E CORNLIO, AMAVA O DINHEIRO DE FORMA DIFERENTE DOS OUTROS DOIS. APLICAO DO SERMO, O DINHEIRO EM SI NEUTRO, NO MAU, NEM BOM, O QUE MAU AMAR O DINHEIRO DE FORMA QUE, TAL AMOR, DESAGRADE A DEUS. APELO AO PBLICO, SE AT HOJE, DESOBEDECEMOS A DEUS, POR AMARMOS O DINHEIRO, A PARTIR DE AGORA, CADA UM DE NS, HONRE E GLORIFIQUE A DEUS, USANDO SEU DINHEIRO COM SABEDORIA. VIII, 1, B, SERMO TEMTICO OU TPICO EXTRA-BBLICO. Este tipo de sermo temtico ou tpico diferente, visto que, o pregador tira as bases para as divises do corpo do sermo em fontes extra BBLICAS, tais como: 01, FATOS HISTRICOS. 02, FATOS POLTICOS. 03, EXPERINCIAS FAMILIARES. 04, EXPERINCIA PROFISSIONAL. 05, CONHECIMENTO CIENTFICO. 06, CASOS POLICIAIS. 07, MITOLOGIA. 08, TRANSPORTE. 09, GUERRA. 10, ELEIES. 11, EDUCAO. 12, ECOLOGIA. 13, MEDICINA. 14, ASTRONOMIA. 15, ETC., ETC., ETC. Quando o pregador usa apenas material EXTRA-BBLICO para a transmisso da sua mensagem h um perigo enorme, para que o fatdico desvio da verdade (HERESIA) entre em cena. Este tipo de sermo temtico, ou tpico, o mais simples de ser preparado e pregado, j que, o pregador est, praticamente, livre do texto BBLICO base para SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

22 a mensagem, e at mesmo da BBLIA SAGRADA, quer seja, para o preparo, quanto para a entrega do sermo. Porm, apesar de ser o tipo de sermo mais fcil de ser preparado e pregado , tambm, o mais perigoso, visto que, no havendo muita preocupao com o texto BBLICO, o pregador pode enveredar pela mentira ou pela heresia, principalmente, se estiver despreparado no aspecto doutrinrio. Quando o desvio da VERDADE est no plpito, infelizmente, ao invs de possibilitar edificao para a vida dos ouvintes h, no mnimo estagnao espiritual, mas tambm podero acontecer desvios doutrinrios, principalmente na mente e corao daqueles que no esto suficientemente doutrinados, os quais, desta forma, e por isso mesmo, esto, francamente, abertos mentira. Devido a este perigo, necessrio que a IGREJA preste muita ateno ao que pregado em seus plpitos, visando manter a unidade doutrinria, no s nas classes da sua ESCOLA BBLICA DOMINICAL, mas tambm, quando da PREGAO DA PALAVRA DE DEUS. Por isso, perigosssimo uma IGREJA convidar um pregador de outra denominao, para pregar em seu plpito. Muito mais perigoso, ainda, convidar para fazer um estudo. Desta forma, o pregador deve esforar-se ao mximo, para apresentar sermes baseados na PALAVRA DE DEUS, no, apenas, no seu conhecimento ou nas suas experincias. A seguir, exemplificamos um SERMO TEMTICO LIVRE, no qual, o TEMA e o TTULO, esto baseados na BBLIA SAGRADA, porm, as divises do corpo da mensagem so extradas de fontes extra BBLICAS. CABEALHO DO SERMO. PASSAGEM BBLICA, BASE PARA A MENSAGEM, 1Tim6:10. TEMA DO SERMO, O AMOR (OU O DINHEIRO). TTULO DO SERMO, O AMOR AO DINHEIRO. INTRODUO DO SERMO, TENTAREMOS PROVAR COM A MENSAGEM DESTA NOITE (TARDE, MANH, MADRUGADA), QUE OS DELINQENTES DO NOSSO PAS, PRATICAM TODA A SORTE DE DESMANDOS, POR AMAREM DEMASIADAMENTE O DINHEIRO. CORPO DA MENSAGEM. 1a DIVISO, OS SEQESTRADORES PRATICAM O SEQESTRO, POR AMOR AO DINHEIRO. 2a DIVISO, OS TRAFICANTES DE DROGAS TRAFICAM OS ENTORPECENTES, POR AMOR AO DINHEIRO. 3a DIVISO, OS ASSALTANTES DE BANCOS ASSALTAM, POR AMOR AO DINHEIRO. CONCLUSO DO SERMO. RECAPITULAO DO SERMO, COMO VIMOS, TODOS OS DELINQENTES CITADOS NESTA MENSAGEM, PRATICAM TODA A SORTE DE DESMANDOS, POR AMAREM DEMASIADAMENTE O DINHEIRO. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

23 APLICAO DO SERMO, QUEM ENVEREDA PARA O AMOR DEMASIADO AO DINHEIRO, COM CERTEZA, ENVEREDA POR UM CAMINHO QUE LEVA PARA LONGE DA OBEDINCIA A DEUS. APELO AO PBLICO, PORTANTO, JAMAIS IMITEMOS OS QUE PRATICAM TODOS OS DESMANDOS, POR AMOR DESMEDIDO AO DINHEIRO. CADA UM DE NS CONTENTE-SE, AT MESMO, COM AS COISAS HUMILDES, COMO ENSINA A PALAVRA DE DEUS. CADA UM DE NS, USE O DINHEIRO, GANHO HONESTAMENTE, COM SABEDORIA, DE TAL FORMA QUE EXALTE A DEUS, ATRAVS DO BOM USO DO DINHEIRO. Este tipo de sermo, ainda que seja muito tentador e possa ser pregado, desde que no desminta as ESCRITURAS, deve ser evitado ao mximo, para que o pregador jamais esquea da autoridade da BBLIA SAGRADA ao preparar e pregar seus sermes. Como vimos, nos dois exemplos de sermo temtico, ou tpico, dados acima, o cabealho do sermo o mesmo, entretanto, so dois sermes completamente diferentes, visto que, no primeiro, as divises do corpo do sermo foram extradas da BBLIA SAGRADA, j no segundo exemplo, as divises ficaram por conta da vontade e experincia do pregador. No primeiro caso, temos a autoridade da BBLIA SAGRADA, na passagem BBLICA base para a mensagem, e nas divises do corpo do sermo, dando assim, a mxima autoridade ao sermo. No segundo caso, a BBLIA SAGRADA pode ter sido usada, como pretexto, para o desabafo de alguma coisa que esteja atormentando o pregador. VIII, 1, C, O SERMO TEMTICO OU TPICO MISTO. Como o prprio nome indica, este tipo de sermo temtico ou tpico, contm no seu corpo, tanto diviso BBLICA, como diviso EXTRA-BBLICA. Para este tipo de sermo, cremos no haver necessidade de exemplo. Exerccios: Anote. 01, Elaborar um sermo temtico BBLICO. 02, Elaborar um sermo temtico livre. 03, Elaborar um sermo temtico misto. VIII, 2, SERMO TEXTUAL. O SERMO TEXTUAL, como o prprio nome indica, baseado num texto da BBLIA SAGRADA, geralmente, um texto pequeno (na grande maioria dos casos, apenas um versculo), do qual, o pregador extrai, obrigatoriamente, o tema, o ttulo da mensagem e as divises do corpo do sermo. Vejamos a seguir, um exemplo de sermo textual baseado no texto BBLICO de Rom1:16. CABEALHO DO SERMO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, Rom1:16. TEMA DO SERMO, PODER, OU O EVANGELHO. TTULO DO SERMO, O PODER DO EVANGELHO. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

24 INTRODUO DO SERMO, MEDITAREMOS NESTA OPORTUNIDADE, SOBRE ALGUNS ASPECTOS DO MARAVILHOSO PODER DO EVANGELHO DE JESUS CRISTO. CORPO DO SERMO. 1a DIVISO, O QUE O EVANGELHO? 2a DIVISO, COMO DEVE SER O RELACIONAMENTO DO CRENTE EM JESUS CRISTO COM O EVANGELHO? 3a DIVISO, QUEM PODE SER SALVO PELO PODER DE DEUS, QUE O EVANGELHO? 1a SUBDIVISO, EM 1o LUGAR, O JUDEU. 2a SUBDIVISO, EM 2o LUGAR, O GREGO. 3a SUBDIVISO, POR EXTENSO, TODAS AS PESSOAS. CONCLUSO DO SERMO. RECAPITULAO DO SERMO, VIMOS QUE O CRENTE, NO PODE TER VERGONHA DO EVANGELHO, VISTO QUE, O PODER DE DEUS PARA SALVAO, TANTO DO JUDEU COMO DO GREGO, E POR EXTENSO, DE TODAS AS PESSOAS DO MUNDO INTEIRO. APLICAO DO SERMO, QUEM NO SE ENVERGONHA DO EVANGELHO DE JESUS CRISTO UM CANAL DA BNO DE DEUS, PARA A HUMANIDADE. APELO, SE H ALGUM CRENTE NO NOSSO MEIO, QUE AT HOJE, TINHA VERGONHA DO EVANGELHO, MAS EM VIRTUDE DESTA MENSAGEM DEIXOU DE SE ENVERGONHAR E DE AGORA EM DIANTE, DESEJA LEV-LO AO MUNDO, POR FAVOR, MANIFESTE-SE, VINDO FRENTE. Como vimos, neste exemplo de sermo textual, o TEMA, o TTULO e as divises do CORPO do SERMO esto, totalmente, dentro texto bsico do sermo. Exerccio: Anote. Preparar um sermo textual. VIII, 3, SERMO EXPOSITIVO. O SERMO EXPOSITIVO muito parecido com o SERMO TEXTUAL. A diferena principal est na extenso do texto BBLICO, o qual, mais amplo que o texto usado para o SERMO TEXTUAL. Porm, da mesma forma que o sermo textual, todas as partes do sermo, quais sejam, TEMA, TTULO E DIVISES DO CORPO DO SERMO, tambm so, obrigatoriamente, tiradas do texto BBLICO escolhido para o preparo e transmisso da mensagem de DEUS. Vejamos a seguir, um exemplo de sermo expositivo. CABEALHO DO SERMO. PASSAGEM BBLICA BASE PARA O SERMO, 2REIS04:1-7. TEMA DO SERMO, O HOMEM DE DEUS. TTULO DO SERMO, ALGUMAS CARACTERSTICAS DO HOMEM DE DEUS.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

25 INTRODUO DO SERMO, LUZ DO TEXTO LIDO, VERIFICAREMOS, ALGUMAS CARACTERSTICAS EXTRAORDINRIAS, DO HOMEM OU DA MULHER DE DEUS, AS QUAIS DEVEM SERVIR DE GUIA A TODOS NS. CORPO DO SERMO. 1a DIVISO, O HOMEM DE DEUS TEM DISCPULOS, Vs1. 2a DIVISO, OS DISCPULOS DO HOMEM DE DEUS TEMEM A DEUS, Vs1. 3a DIVISO, O HOMEM DE DEUS SE PREOCUPA COM OS PROBLEMAS DOS SEUS DISCPULOS, Vs2. 4a DIVISO, O HOMEM DE DEUS ACONSELHA SEUS DISCPULOS, Vs3-4. 5a DIVISO, OS CONSELHOS DO HOMEM DE DEUS DEVEM SER OBEDECIDOS, Vs5. 6a DIVISO, AS PALAVRAS DO HOMEM DE DEUS SE CUMPREM, Vs6. 7a DIVISO, O HOMEM DE DEUS DEVE SABER QUE SUAS PALAVRAS SE CUMPRIRAM, Vs7. 8a DIVISO, O HOMEM DE DEUS NO SE CANSA DE ACONSELHAR SEUS DISCPULOS, Vs7. 9a DIVISO, QUANDO O HOMEM DE DEUS FALA, GRANDES COISAS ACONTECEM, Vs7. CONCLUSO DO SERMO. RECAPITULAO, COMO VIMOS: O HOMEM DE DEUS TEM DISCPULOS. OS DISCPULOS DO HOMEM DE DEUS TEMEM A DEUS. O HOMEM DE DEUS SE PREOCUPA COM OS PROBLEMAS DOS SEUS DISCPULOS. O HOMEM DE DEUS ACONSELHA SEUS DISCPULOS. OS CONSELHOS DO HOMEM DE DEUS DEVEM SER OBEDECIDOS. AS PALAVRAS DO HOMEM DE DEUS SE CUMPREM. O HOMEM DE DEUS DEVE SABER QUE SUAS PALAVRAS SE CUMPRIRAM. O HOMEM DE DEUS NO SE CANSA DE ACONSELHAR SEUS DISCPULOS. QUANDO O HOMEM DE DEUS FALA, GRANDES COISAS ACONTECEM. APLICAO DO SERMO, QUANDO HONRAMOS O VERDADEIRO HOMEM DE DEUS, GRANDIOSAS COISAS ACONTECEM EM NOSSAS VIDAS !!! APELO AO PBLICO, PORTANTO, PRESTEMOS MUITA ATENO S PESSOAS QUE CONSIDERAMOS HOMENS OU MULHERES DE DEUS. VEJAMOS SUAS PALAVRAS E SUA VIDA. TENHAMOS CORAGEM DE ORAR A DEUS PARA NOS MOSTRAR QUEM, VERDADEIRAMENTE, SO. TENHAMOS MAIS CORAGEM, AINDA, PARA RECUSAR AQUELES QUE, COMPROVADAMENTE, NO SO PESSOAS DE DEUS E FIQUEMOS COM QUEM, COMPROVADAMENTE, PESSOA DE DEUS. POR OUTRO LADO, SE NS QUE SOMOS HOMENS OU MULHERES DE DEUS, CUIDADO COM NOSSAS VIDAS E NOSSA OBEDINCIA A DEUS. PORQUE ESTAMOS SENDO OBSERVADOS PELOS HOMENS MAS, PRINCIPALMENTE E ACIMA DE TUDO, PELO PRPRIO DEUS. Como vimos, no exemplo dado acima, tanto o TEMA, como SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

26 o TTULO e as DIVISES do CORPO do SERMO, so extrados do texto BBLICO base para o SERMO, o qual, forneceu todos os elementos, para o preparo, bem como, para a transmisso da mensagem de DEUS. Neste exemplo de sermo expositivo, as divises do corpo do sermo, seguiram a ordem da passagem BBLICA. Porm, a seqncia pode ser diferente da ordem do texto BBLICO, desde que, tal mudana, torne a mensagem mais clara e ou compreensvel. Alm do que, dependendo do sermo, alguns detalhes podem ser deixados fora da pregao, desde que estejam fora do propsito da mesma. Exerccio: Anote. Prepare um sermo expositivo. IX, AS ILUSTRAES. As ilustraes so, como que, parbolas ou seja, narrativas de fatos, quer sejam reais ou fictcios, inseridas nas mensagens de DEUS, a fim de realar a verdade, ou o ensino principal, que o pregador, deseja passar aos ouvintes. No h uma determinao, quanto quantidade de ilustraes a serem usadas num sermo. Porm, ainda que as ilustraes sejam muito valorosas, quando bem usadas e aplicadas num sermo, o pregador deve ser comedido, no deve us-las em demasia numa s pregao. bom que o pregador assimile bem o conselho dado, visto que a ilustrao h de ser, apenas, um meio para embelezar a pregao e facilitar o entendimento dos ouvintes. Jamais a ilustrao poder ser considerada e tida como um fim em si mesma. Tambm, bom saber que o uso de ilustraes no obrigatrio, quando da transmisso da PALAVRA DE DEUS, atravs da pregao. Desta forma, se, para uma mensagem que o pregador pretende pregar, no houver ilustrao adequada , extremamente, prefervel no usar nenhuma ilustrao, a usar ilustrao que esteja fora do contexto do sermo. Se uma ilustrao for colocada numa mensagem de DEUS, porm, fora de contexto, pelo menos, parte do auditrio com seu senso crtico, poder criar reservas acerca do pegador que age dessa forma, pois, nota e conclui que o mesmo tem dificuldade de raciocnio. No h um local determinado na pregao no qual a ilustrao deva ser colocada, por isso, a localizao da ilustrao dentro do sermo fica a critrio do pregador, este que decide o local onde a mesma melhor se encaixe e sirva aos seus propsitos. Desta forma, a ilustrao pode ser colocada antes, durante, depois do cabealho, na introduo, no corpo da mensagem ou na concluso, naturalmente, dentro do critrio adotado pelo pregador, qual seja o de fortalecer e embelezar a mensagem a ser pregada. Damos a seguir, um exemplo de ilustrao. O HOMEM E A GALINHA. A galinha anda s olhando para a terra procurando o que lhe serve para o corpo. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

27 A galinha s olha para cima na hora em que bebe gua. Quantos homens tambm s olham para as coisas da Terra ? Muitos no olham para DEUS porque, infelizmente, nem acreditam na sua existncia. Muitos acreditam na existncia de DEUS mas agem como se DEUS no existisse. 1o, Porque nunca escutaram acerca do SEU amor e ou da SUA obra em nosso favor. 2o, Porque, apesar de j terem escutado acerca do SEU amor e obra por ns, no lhe do crdito. Entretanto, apesar de no reconhecerem a sua existncia, ou de no lhe darem importncia, ainda que, creiam que ele existe, na hora de um aperto muito grande buscam-no atravs dos seus filhos, quer seja, espontnea ou indutivamente. Por outro lado, crentes, esquecem: 1o, DA IGREJA. 2o, DOS CULTOS. 3o, DA ESCOLA BBLICA DOMINICAL. 4o, DA EVANGELIZAO. 5o, DE ORAR. 6o, DE LER, ESTUDAR E MEDITAR SOBRE A BBLIA SAGRADA. 7o, DO AMOR FRATERNAL. 8o,.ETC., ETC., ETC. Mas na hora do aperto olham para cima achando que DEUS tem o dever de satisfazer-lhes os desejos momentneos. So como a galinha, que s olha para cima quando tem necessidade de beber. Cada ilustrao pode, muito bem, ser aplicada em mais de um tema, por isso, esta ilustrao pode ser usada: 01, Numa mensagem sobre egosmo. 02, Numa mensagem sobre vida devocional. 03, Numa mensagem sobre vida CRIST. 04, etc. Como j dissemos, uma ilustrao pode ser real, mas tambm pode ser fictcia, o importante a lio que a mesma d, bem como, a aplicao que o pregador faz da mesma, durante a pregao. X, OS SERMES OFICIAIS. Quando um pregador est encarregado de pregar numa cerimnia oficial, o sermo a ser pregado dever estar, totalmente, escrito, quer seja para ser includo em ata, para ficar disposio dos interessados ou, at mesmo, disposio das autoridades, as quais podero exigir o contedo do que foi pregado em tal ocasio, para o que lhes interessar. XI, PREGAR, MAS, SOBRE O QU?

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

28 J aprendemos a preparar o sermo e quais os tipos de sermo que podem ser preparados e pregados, agora chegou o momento de pregar, mas, pregar sobre o qu? A primeira fonte de temas a serem pregados a BBLIA SAGRADA, a qual imprescindvel para dar autoridade ao sermo, porm, o pregador deve atentar aos detalhes da sua IGREJA para, no momento certo, pregar sobre um assunto que interesse mesma. Por exemplo, a IGREJA, ou congregao, est com dificuldades de relacionamento pessoal, uma tima oportunidade para pregar sobre amor fraternal, arrependimento, perdo, compreenso ou temas correlatos, usando, naturalmente, o ttulo correto, para que atravs da pregao, a IGREJA, a congregao ou, pelo menos, as partes envolvidas, sejam tocadas pelo ESPRITO SANTO, e possam resolver o problema, que com toda a certeza, traz prejuzos espirituais, quer sejam, pessoais ou eclesisticos. s vezes um evento ou uma notcia local, estadual, nacional ou internacional, pode ser usado, pelo menos como uma ilustrao para um sermo. Um evento denominacional tambm pode ser usado para a entrega de um sermo, etc., etc., etc. Por fim, no havendo nenhum indcio aparente, no h o que temer, j que, com toda a certeza DEUS iluminar o pregador, sobre o que pregar. Quando o pregador convidado a pregar em outra IGREJA ou congregao, da qual no conhece sua vida, e no lhe for dado o assunto sobre o qual pregar bom, em primeiro lugar, fazer algumas investigaes, porm, muito sutis, a fim de no despertar suspeitas, se porventura, no descobrir nada, a confiana em DEUS h de ser colocada em ao, o qual, com toda a certeza acompanha o pregador orientando-o sobre o que dever pregar. Portanto, nada de pnico, a tranqilidade juntamente com a confiana em DEUS, com toda a certeza contribuiro para o bom desempenho do irmo, tanto para a descoberta do que pregar, quanto para o preparo e entrega do sermo. Que DEUS o abenoe, meu irmo na anunciao da sua SANTA e INFALVEL PALAVRA. XII, CUIDADOS IMPORTANTES, QUE O PREGADOR DEVE TER ANTES DE CHEGAR AO PLPITO. O pregador deve ter alguns cuidados, na sua vida de pregador vejamos alguns: 01, Dentro do possvel, preparar sua mensagem com antecedncia. 02, Manter um arquivo de sermes prontos, tanto os j pregados, como os que ainda no o foram. 03, Manter, tambm, um arquivo de sermes em preparo. 04, Anotar em cada esboo de cada sermo pregado ou numa relao separada, a localidade, a IGREJA e a data em que o sermo foi pregado, evitando, dessa

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

29 forma a repetio precipitada, desnecessria e prejudicial do mesmo sermo, na mesma IGREJA, em datas muito prximas. 05, Igualmente, marcar em cada ilustrao ou numa relao em separado, a data, a localidade e a IGREJA na qual a mesma foi usada, para que no haja repetio da mesma ilustrao, em data, muito prxima. Este cuidado muito importante, visto que, como j vimos, a mesma ilustrao, pode ser usada em vrios sermes. 06, O mesmo cuidado deve ser observado em relao aos recortes de jornais e ou revistas. 07, s vezes devido inexperincia do pregador, importncia da mensagem, ou ao local onde o sermo ser pregado, pode acontecer do pregador ficar tenso, ansioso ou nervoso, antes de iniciar o sermo. Neste caso, para amenizar tais problemas, de muita eficcia, o pregador fazer alguns exerccios de relaxamento para aliviar a tenso, a ansiedade ou o nervoso que o possa dominar em tais ocasies. XIII, CUIDADOS IMPORTANTES QUE O PREGADOR DEVE OBSERVAR AO APRESENTAR-SE EM PBICO, PARA PREGAR. 01, Dentro do possvel, usar indumentria sbria. 02, Usar linguagem adequada; se usar alguma gria, avisar antecipadamente. 03, Ser comedido, quanto ao tempo, ou seja, no ser demasiadamente curto, nem demasiadamente longo, na transmisso da mensagem de DEUS. Um bom sermo, pode muito bem ser preparado para ser apresentado ao pblico, mais ou menos, entre 25 e 30 minutos. Porm, bom ter o costume de no estar aqum, ou ir alm disso, principalmente se o pregador prega muitas vezes na mesma IGREJA, tal como um pastor local. 04, Jamais esquecer de levar o esboo do sermo, pois o mesmo o ajudar a manter-se no rumo certo, bem como, de acordo com o que foi preparado com antecedncia. H um cuidado de suma importncia, o qual, deve ser, sempre, levado em considerao, quanto ao esboo do sermo. O esboo, geralmente, escrito numa folha de papel, por isso pode ser, facilmente, levada por uma leve brisa ou por uma breve lufada de vento. Por isso, bom o pregador estar prevenido contra esse tipo de acidente, levando consigo um clipe ou algum outro acessrio prprio, para prender o esboo a alguma coisa mais segura. Este um cuidado muito simples, mas muito til, pois evita: A, A perda do roteiro do sermo. B, Dependendo do pblico presente, at, a hilaridade. 05, No falar na primeira pessoa do singular, para que no haja demonstrao de orgulho, principalmente, quando do relato da realizao de algum fato notrio. Neste caso muito melhor falar na primeira pessoa do plural (ns) dignificando, assim, aqueles que so ou se consideram, seus colaboradores. 06, Jamais insinuar acusaes usando a segunda pessoa, quer seja, do singular ou do plural, j que isto pode causar m impresso no auditrio, visto que, este pode no aceitar tais insinuaes de bom grado, principalmente, se conhecer, suficientemente, o pregador e julgar que o mesmo tambm deveria estar includo entre os acusados. SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

30 Por isso, havendo necessidade de insinuar alguma acusao melhor faz-la na primeira pessoa do plural (ns), colocando-se, assim, no mesmo nvel do auditrio, por isso mesmo, tambm alvo da acusao. 07, Jamais acusar uma pessoa em particular, uma famlia, uma categoria profissional, etc., seja ela qual for. Se isto acontecer podero surgir graves problemas, at de cunho legal, exigindo provas da acusao. 08, Evitar olhar para um ponto fixo e, muito menos, para uma s pessoa presente no auditrio, principalmente, se esta for do sexo oposto, fato este que, quando acontece, pode causar mal-estar, principalmente, na pessoa que est sendo fitada. O certo passear o olhar por todo o auditrio, sem fitar por muito tempo, nenhum ponto fixo ou o olhar de quem quer que seja. 09, Outro cuidado a considerar a movimentao do pregador. A. O pregador no deve permanecer exttico, ou seja, parado no plpito. B, O pregador pode e deve fazer gestos, os quais, quando bem feitos podem ajudar o auditrio a entender com mais facilidade o que est sendo pregado. Porm, os gestos devem ser comedidos, a fim de que, o pregador no seja considerado um espetculo em si mesmo, devido aos seus gestos. 10. Evitar colocar as mos nos bolsos, principalmente, no caso dos irmos, nos bolsos das calas, fato este que pode dar a impresso de que o pregador est inibido, ou no est dando muita importncia tarefa que est executando. XIV, AS POSSIBILIDADES DO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS. Com a aplicao das lies deste manual, o pregador CRISTO tem inmeras possibilidades para entregar sermes bem preparados, pois a BBLIA SAGRADA, que a base indispensvel para todo o sermo CRISTO um manancial inesgotvel de iluminao, para todos os pregadores CRISTOS do mundo inteiro, e de todas as pocas, desde que foi iniciada a sua compilao. DEUS, que o autor da BBLIA SAGRADA, jamais abandonar um filho seu que se proponha estud-la e transmiti-la, quer seja a pessoas j salvas, ou a pessoas ainda no salvas por JESUS CRISTO. Portanto, nada de desnimo ou pnico, ao invs disso, orao, estudo, dependncia de DEUS, mente aberta para a iluminao DIVINA, disposio, entrega de tempo para o preparo do sermo e coragem para transmitir ao povo o que DEUS orientar e determinar, para honra e glria do SEU NOME.

CONCLUSO. Encerramos este manual bsico do pregador CRISTO (homiltica), o qual est colocado disposio dos irmos que se interessarem em aprimorar suas SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

31 habilidades como pregadores da PALAVRA DE DEUS. Reconhecemos que o mesmo reduzido, visto que, h material muito mais extenso e profundo, relativo pregao CRIST (homiltica), alm de haver enfoques, um tanto quanto, diferentes, referentes s partes do sermo, porm, a nosso ver, o que est exposto neste manual contm o essencial para melhorar o desempenho do pregador da PALAVRA DE DEUS que no tem, ou no teve, acesso a material mais completo. Nosso desejo que os irmos que estudaram este manual, tenham recebido subsdios suficientes, hajam crescido e o apliquem, tanto para o preparo, quanto para entrega da mensagem de DEUS quando, para isto, forem solicitados. Que DEUS abenoe todos os mensageiros da sua SANTA PALAVRA, a qual, tem contribudo e com certeza continuar contribuindo, para o crescimento espiritual dos filhos de DEUS, bem como para que muitos no salvos descubram a forma de alcanarem a MARAVILHOSA SALVAO ETERNA. BIBLIOGRAFIA. 01, BBLIA SAGRADA. Traduo, Almeida, Joo Ferreira de. Edio corrigida e revisada fiel ao texto original. Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil, 1.994, 1.995, So Paulo, SP, Brasil. 02, CONCISO DICIONRIO DE TEOLOGIA CRIST. Erickson, Millard J. JUERP, 1991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil. 03, HOMILTICA. Novas Edies Lderes Evanglicos. 1982, So Paulo, SP, Brasil. 04, HOMILTICA, A ARTE DE PREGAR O EVANGELHO. Silva, Plnio Moreira da. Sociedade Literria e Religiosa ABECAR. 2a Edio, 1982, Mogi das Cruzes, So Paulo, SP, Brasil. 05, MINIDICIONRIO AURLIO. Ferreira, Aurlio Buarque de Holanda. Editora Nova Fronteira, 1a edio, 6a impresso, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

SEFORT - Seminrio de Formao Teolgica

Potrebbero piacerti anche