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COMUNICAR REVISTA CIENTFICA IBEROAMERICANA COMUNICACIN Y EDUCACIN ISSN: 1134-3478 / DL: H-189-93 Andaluca, n 26; volumen XIV; poca

II 1 semestre, marzo de 2006 REVISTA CIENTFICA DE MBITO INTERNACIONAL, INDIZADA EN LAS BASES DE DATOS: LATINDEX. Catlogo Selectivo (Publicaciones Cientficas Seriadas de Amrica, Espaa y Portugal) (www.latindex.unam.mx) ISOC del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas de Espaa (CSIC/CINDOC) (www.cindoc.csic.es) Red Iberoamericana de Revistas de Comunicacin y Cultura (www.felafacs.org/redrevistas.asp) REDALYC. Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y El Caribe de Ciencias Sociales (http://redalyc.uaemex.mx) IRESIE. ndice de Revistas de Educacin Superior e Investigacin Educativa (www.unam.mx/cesu/iresie) ULRICHS. Periodicals Directory. CSA (www.ulrichsweb.com/ulrichsweb/) OEI. Centro de Recursos Documentales e Informticos de la Organizacin de Estados Iberoamericanos (www.oei.es/credi.htm) CEDAL Instituto Latinoamericano de Comunicacin Educativa (ILCE) de Mxico (http://investigacion.ilce.mx/dice/cedal/cedal.htm) CARHUS. Departament dUniversitats de la Generalitat de Catalunya (DURSI) (www10.gencat.net/dursi/ca/re/aval_rec_sist_pc05.htm) UCUA. ndice de Revistas Cientficas de la Unidad para la Calidad de las Universidades Andaluzas (www.ucua.es) IN-RECS. ndice de Impacto de Revistas Espaolas de Ciencias Sociales (http://ec3.ugr.es/in-recs) REDINET. Base de Datos de Informacin Educativa del Ministerio de Educacin de Espaa (www.mec.es/redinet2.html) REBIUN. Catlogo de la Red de Bibliotecas Universitarias de la Conferencia de Rectores de las Universidades espaolas (http://rebiun.crue.org) TECNOCIENCIAS. Portal de la Fundacin Espaola para la Ciencia y la Tecnologa (http://tecnociencia.es) DIALNET. Servicio de Alertas de Literatura Cientfica Hispana (http://dialnet.unirioja.es) Portal de la Comunicacin de la Universidad Autnoma de Barcelona (www.portalcomunicacion.com) Enciclopedia Virtual de Tecnologa Educativa (http://158.49.119.99/crai/personal/evte.htm) Portal Iberoamericano de la Comunicacin (www.infoamerica.com) Portal Digital Educativo Quaderns Digitals (www.quadernsdigitals.net) DOCE. Documentos en Educacin (www.eurosur.org/DOCE) IHCD. Instituto de Historia de la Ciencia del CSIC/Universidad de Valencia (http://citas.idocie.uv.es/difusionrevistas/index.html) Boletn de Revistas del Ayuntamiento de Madrid

DE

EDITA: GRUPO COMUNICAR Colectivo Andaluz de Educacin y Comunicacin

DISTRIBUYEN:
ESPAA: Centro Andaluz del Libro (Andaluca) Almario de Libros (Madrid y centro) Besai Llibres (Catalua) Distribuciones Lemus (Canarias) Grialibros (Galicia) Lyra Distribuciones (Valencia y Murcia) Master D (Internet) Asturlibros Distribuciones (Asturias) EUROPA Y AMRICA: Centro La Cruja (Buenos Aires-Argentina) Pablo Ameneiros Distribuciones (Montevideo-Uruguay) Presa-Peyran Ediciones (Caracas-Venezuela) Publiciencias Distribuciones (Pasto-Colombia) Palmaria Libros (Santiago-Chile) Minerva Distribuciones (Coimbra-Portugal) ILCE (Mxico DF-Mxico)

www.grupocomunicar.com Administracin: info@grupocomunicar.com Redaccin: director@grupocomunicar.com Apdo Correos 527. 21080 Huelva (Espaa-Spain) Tfno: (+34)959 248380; Fax: (+34)959 248380
COMUNICAR es miembro de la Asociacin de Editores de Andaluca (AEA) y socio de CEDRO (Centro Espaol de Derechos Reprogrficos) COMUNICAR es una marca patentada en la Oficina Espaola de Patentes y Marcas con ttulo de concesin 1806709. La Revista COMUNICAR acepta y promueve intercambios institucionales con otras revistas de carcter cientfico de los mbitos de la educacin y los medios de comunicacin. COMUNICAR es una publicacin plural, que se edita semestralmente los meses de marzo y octubre. Se permite la reproduccin parcial para uso didctico, siempre que se citen autores y fuente de procedencia.

IMPRIME:
Gam Artes Grficas (Huelva)

REVISTA CIENTFICA IBEROAMERICANA DE COMUNICACIN Y EDUCACIN

CONSEJO CIENTFICO ASESOR


ASESORA INTERNACIONAL: EUROPA Y AMRICA Dra. Evelyne Bvort, CLEMI, Pars, Francia Dra. Mar Fontcuberta, Pontificia Universidad Catlica, Chile Dr. Guillermo Orozco, Universidad de Guadalajara, Mxico Dr. Ismar de Oliveira, Universidade de So Paulo, Brasil Dr. Gustavo Hernndez, ININCO, Universidad Central, Venezuela Dr. Manuel Pinto. Universidade do Minho, Braga, Portugal Dr. Pier Cesare Rivoltella, Universit Cattolica de Miln, Italia Dr. Jacques Piette. Universit de Sherbrooke, Qubec, Canad Dr. Vtor Reia, Universidade do Algarve, Faro, Portugal Dra. T atiana Merlo, Universidad Cat. Buenos Aires, Argentina Dra. T ania Esperon, Universidade Federal de Pelotas, Brasil Dra. Armanda Pinto, Universidade de Coimbra, Portugal Dr. Jos Martnez de T oda, Caracas, Venezuela Dra. Vania Quinto. Universidade de Brasilia, Brasil Dra. T eresa Quiroz, Universidad de Lima, Per Maria Bergman. Dalarna University, Falun, Suecia Hctor Bernal, Instituto Latinoamericano (ILCE), Mxico Javier Arvalo, director de MAVs del Gobierno de Mxico Ciro Novelli, Universidad del Cuyo, Mendoza, Argentina Michel Clarembeaux, Centre Audiovisuel de Lige (Blgica) Claudio Avendao, Universidad Diego Portales, Chile Eduardo Jorge Madureira, Pblico na Escola, Oporto, Portugal Marta Orsini, Proyecto Educacin y Comunicacin, Bolivia Alejandro Jaramillo, Universidad Nacional de Bogot, Colombia Pablo Ramos, Red UNIAL, Festival Latinoamericano Cine, Cuba Virginia Funes, Universidad Nacional de Lans, Argentina Silvia Contn, Instituto Superior Formacin de Chubut, Argentina Katia Muoz, Universidad Via del Mar, Chile UNIVERSIDADES ESPAOLAS Dra. Victoria Camps, Universidad Autnoma, Barcelona Dr. J. Manuel Prez T ornero, Universidad Autnoma, Barcelona Dr. Julio Cabero Almenara, Universidad de Sevilla Dr. Agustn Garca Matilla, Universidad Complutense, Madrid Dr. Joan Ferrs i Prats, Universitat Pompeu Fabra, Barcelona Dr. Javier T ejedor T ejedor, Universidad de Salamanca Dr. M. ngel Vzquez Medel, Consejo Audiovisual Andaluz Dr. Daniel E. Jones, Universitat Ramn Llull, Barcelona Dra. M Luisa Sevillano, Universidad a Distancia, Uned, Madrid Dr. Ramn Prez Prez, Universidad de Oviedo Dr. Manuel Cebrin de la Serna, Universidad de Mlaga Dr. Amando Vega, Universidad del Pas Vasco, San Sebastin Dr. Javier Marzal, Universitat Jaume I, Castelln Dra. Gloria de la Cruz Guerra, Universidad La Laguna, T enerife Dr. Donaciano Bartolom, Universidad Complutense, Madrid Dr. Juan Antonio Garca Galindo, Universidad de Mlaga MEDIOS DE COMUNICACIN Dr. Ramn Reig, mbitos, Sevilla Jos Domingo Aliaga, Primeras Noticias, Barcelona Vicent Campos, Quaderns Digitals, Valencia Rafael Miralles, Alioli, Valencia J. Antonio Gabelas, El Peridico del Estudiante, Zaragoza Manuel Fandos, Master D, Zaragoza

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DIRECCIN Dr. Jos Ignacio Aguaded Gmez
Universidad de Huelva

SUBDIRECCIN
Enrique Martnez-Salanova, Grupo Comunicar, Almera Dra. M Amor Prez Rodrguez, Universidad de Huelva COORDINACIN DEL MONOGRFICO Jos Mara Lpez, Universidad de Mlaga Miguel de Aguilera, Universidad de Mlaga

CONSEJO EDITORIAL
Ilda Peralta Ferreyra, Centro Adultos de Almera Dr. Francisco Pavn Rabasco, Universidad de Cdiz Dra. Vernica Marn, Universidad de Crdoba Dra. Stella Martnez, Escuela Sup. de Comunicacin de Granada Dr. Juan Manuel Mndez Garrido, Universidad de Huelva Dr. Manuel Monescillo Palomo, Universidad de Huelva Ana Reyes y Rafael Quintana, CEIP y RNE de Jan Dr. ngel Luis Vera Aranda, IES V Centenario de Sevilla

CONSEJO DE REDACCIN
M Teresa Fernndez Martnez, Dr. Juan Bautista Romero Carmona, Nani Pedro Mora, Julio T ello Daz, Francisco Casado Mestre, Montserrat Medina Moles, T oms Pedroso Herrera, Roco Daz Gmez, Begoa Mora Jaureguialde, M Dolores Degrado Godoy, Paki Rodrguez Vzquez G ESTIN C OMERCIAL Paki Rodrguez Vzquez. Grupo Comunicar Ediciones

DISEO
Portada: Enrique Martnez-Salanova Dibujos: Enrique Martnez-Salanova y Antonio Lpez-Alcntara Autoedicin: Anma06 (Huelva)

Comunicar, 26, 2006

Comunicar

Comunicar, 26, 2006

N o r m a s

d e

p u b l i c a c i n

Estructura: En cada colaboracin, figurar en la primera pgina el ttulo (en espaol e ingls), autor/es (un mximo de dos), centro de trabajo, ciudad y pas, as como un resumen del trabajo de seis/ocho lneas, en espaol y su correspondiente traduccin al ingls (abstract). Se incluir adems cinco/seis descriptores (palabras clave) en espaol y en ingls (key words). Al final del texto se insertarn varios sumarios de cuatro/cinco lneas cada uno (textos literales entresacados del artculo para resaltarlos en la maqueta final).

Poltica

editorial

COMUNICAR es una revista cientfica de mbito iberoamericano que pretende fomentar el intercambio de ideas, la reflexin y la investigacin entre dos mbitos que se consideran prioritarios para el desarrollo de los pueblos: la educacin y la comunicacin. Profesionales del periodismo y la docencia en todos sus niveles (educacin infantil, primaria, secundaria, universidad y adultos) tienen en este medio una plataforma para fomentar la comunicacin y la educacin, como ejes neurlgicos de la democracia, la consolidacin de la ciudadana y el progreso intelectual y cultural. La educacin en medios de comunicacin es, por tanto, el prisma central de COMUNICAR. Sern publicados en COMUNICAR artculos y colaboraciones inditos, escritos en espaol o portugus, enviados por los suscriptores, colaboradores y lectores de la revista que versen sobre proyectos, investigaciones, reflexiones, propuestas o experiencias en comunicacin y educacin, as como en la utilizacin didctica, plural e innovadora de los medios de comunicacin en la enseanza, en sus diferentes vertientes y niveles.

Extensin: Los artculos tendrn una extensin de entre seis y nueve pginas (A-4), incluyendo referencias bibliogrficas (con un mximo de veinte), tablas y fotografas. Estos ltimos tendrn que ser necesariamente originales, con calidad grfica para su reproduccin. Soporte: Los trabajos se enviarn a travs de correo electrnico, con el documento adjunto en procesador de texto. Slo excepcionalmente se admitirn envos por correo postal, que se remitirn en doble soporte: copia en papel y disco informtico para PC o Mac. Referencias: Al final del artculo se recoger la lista de referencias bibliogrficas empleadas por orden alfabtico, siguiendo los siguientes criterios:
Libros: Apellidos e iniciales del autor en maysculas, ao de edicin entre parntesis: ttulo de la obra en cursiva. Lugar de edicin, editorial. Revistas y captulos de libros: Apellidos e iniciales del autor en maysculas, ao de edicin entre parntesis: ttulo del trabajo entrecomillado, nombre y nmero de la revista en cursiva; pgina primera y ltima del artculo o captulo referenciado.

Evaluacin de originales y proceso de publicacin:


El Consejo de Redaccin remite acuse de recibo de los trabajos recibidos. Posteriormente, son evaluados mediante referee, por el procedimiento de doble ciego, por el Consejo Cientfico Asesor que determina, con un informe, su aceptacin o denegacin, en un perodo no superior a los tres meses. Los trabajos que no vayan a ser publicados, por no contar con informe favorable o bien por estimarse ajenos a la lnea editorial, sern devueltos a sus autores. El Consejo de Redaccin se reserva el derecho de publicar los trabajos en el nmero que se estime ms oportuno, as como la facultad de introducir modificaciones conforme a estas normas.

Grupo

editor

El Grupo Comunicar est formado por profesores y periodistas de Andaluca (Espaa), que desde 1988 se dedican a la investigacin, la edicin de materiales didcticos y la formacin de profesores, nios y jvenes, padres y poblacin en general en el uso crtico y plural de los medios de comunicacin para el fomento de una sociedad ms democrtica, justa e igualitaria y por ende una ciudadana ms activa y responsable en sus interacciones con las diferentes tecnologas de la comunicacin y la informacin. Con un carcter estatutariamente no lucrativo, el Grupo promociona entre sus planes de actuacin la publicacin de textos, murales, campaas... enfocados a la educacin en los medios de comunicacin. COMUNICAR, Revista Cientfica Iberoamericana de Comunicacin y Educacin, es el buque insignia de este proyecto.

Correspondencia: Los autores recibirn gratuitamente un ejemplar de la revista donde se publique el trabajo presentado. Envo: Los trabajos se remitirn a Comunicar, preferentemente por Internet, especificando direccin, telfono y correo electrnico de contacto.
COMUNICAR E-mail: director@grupocomunicar.com www.grupocomunicar.com Apdo. 527. 21080 Huelva (Espaa)

Comunicar 26, 2006

Comunicacin para la salud


Communication for health
PRELIMINARES / PRELUDE
Sumario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prolegmenos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jos Ignacio Aguaded Gmez 5/6 7/8

TEMAS / SUBJECTS
Presentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jos Mara Lpez y Miguel de Aguilera. Universidad de Mlaga Nuevos enfoques en comunicacin y salud: perspectivas de investigacin . . . . . . . . Miguel de Aguilera y Julin Pindado. Mlaga Comunicacin para la salud en frica: experiencias y desafos . . . . . . . . . . . . . . . . . Serge Thophile Balima. Ouagadougou (Burkina Faso) SIDA, globalizacin y seguridad ontolgica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Thomas Tufte. Copenhague (Dinamarca) Comunicacin para la salud y sida: la aproximacin educacin-entretenimiento . . . . Juan Jos Igartua Perosanz. Salamanca Estoy vivo..., luego estoy sano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Thomas A. Bauer. Viena (Austria) Estrategias edu-comunicacionales para mejorar la salud adolescente . . . . . . . . . . . . Luis Alfonso Guadarrama y Jannet Valero. Toluca (Mxico) Comunicacin y convivencia en la salud de los jvenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rafael Muriel y Javier Blanco. Sevilla Comunicacin y salud pblica desde los adolescentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jose Mara Coronado y Jose Mara Lpez. Mlaga 10/12 13/20 21/26 27/34 35/42 43/50 51/57 59/62 63/71

CALEIDOSCOPIO / KALEIDOSCOPE
HISTORIAS GRFICAS / COMICS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Enrique Martnez-Salanova Snchez INVESTIGACIONES / RESEARCHS Alfabetos y saberes: la alfabetizacin digital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Diego Levis. Buenos Aires (Argentina) La educacin en comunicacin como eje de una educacin para la ciudadana . . . . Fernando Tucho. Madrid Educacin para los medios y las TIC: reflexiones desde Amrica Latina . . . . . . . . . Patricia Corts de Cervantes. La Paz (Bolivia) 78/82 83/88 89/92 74/77

Comunicar, 26, 2006

Comunicar, 26, 2006

Comunicar 26, 2006

CALEIDOSCOPIO / KALEIDOSCOPE
La televisin digital interactiva y sus aplicaciones educativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Antonia Alejandra Gonzlez y Karla Jimnez. Mxico y Panam Una experiencia de radio comunitaria con aborgenes wich . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jorge Huergo, Kevin Morawicki y Lourdes Ferreyra. La Plata (Argentina) El color como elemento comunicacional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jess del Olmo Barbero. Madrid Telepsicodrama e educao escolar: uma conversa entre professores . . . . . . . . . . . Helosa Dupas Penteado. So Paulo (Brasil) Discurso y socializacin en producciones cinematogrficas infantiles . . . . . . . . . . . . Alejandra Martnez y Aldo Merlino. Crdoba (Argentina) Televisin y telespectadores: la movilizacin de la sociedad civil . . . . . . . . . . . . . . . Mariano Segura. Madrid Tratamiento de la imagen femenina en los anuncios televisivos venezolanos . . . . . . Isabel Francis Velsquez de Len. Caracas (Venezuela) El protagonismo de los medios de comunicacin en la formacin del alumno . . . . . Humberto Martnez-Fresneda. Madrid La imagen de la mujer en la prensa femenina en Telva (1963-2000) . . . . . . . . . . Meritxell Roca. Barcelona La lectura crtica en Internet: evaluacin y aplicacin de sus recursos . . . . . . . . . . . Beatriz Fainholc. Buenos Aires (Argentina) El caduco mundo de Disney: propuesta de anlisis crtico en la escuela . . . . . . . . . . Patricia Dign Regueiro. A Corua La digitalizacin de la realidad en las nuevas generaciones del siglo XXI . . . . . . . . . Tatiana Milln Paredes. Badajoz El cuento multimedia interactivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jos Mara Perceval Verde y Santiago Tejedor. Barcelona Medios didcticos para el desarrollo del lenguaje en preescolares de Venezuela . . . M Elena Garassini y Julio Cabero. Caracas (Venezuela) y Sevilla (Espaa) La participacin espaola en proyectos de comunicacin internacionales . . . . . . . . . Francisco Sacristn Romero. Madrid Medios de comunicacin, educacin y realidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vernica Marn Daz. Crdoba La prensa como recurso en el currculum de adultos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Carmen Ricoy Lorenzo. Ourense Medios de comunicacin, educacin informal y violencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ngel Liceras Ruiz. Granada 93/101 103/110 111/116 117/123 125/130 131/135 137/141 143/148 149/154 155/162 163/169 171/175 177/182 183/188 189/192 193/197 199/206 207/214

BITCORA / BINNACLE
APUNTES / NOTES RESEAS / BOOKS 216/217 218/240

Nuevos nortes: afianzar la investigacin para institucionalizar la edu-comunicacin


New horizonts: consolidating communication in order to institutionalized media education

Jos Ignacio Aguaded Gmez

a edu-comunicacin se ha de convertir progresivamente en una de las referencias clave para comprender nuestro mundo. Es una evidencia que se constata fcilmente al comprobar la abrupta irrupcin de las tecnologas de la comunicacin y la informacin en la vida de los ciudadanos/as de este nuevo milenio, su desarrollo vertiginoso e imparable, y a su vez, en desgraciado paralelismo, la escasa formacin y competencia de la ciudadana para interpretar, enjuiciar, comprender, y porqu no tambin, disfrutar de estos nuevos medios. Y lo ms grave de todo ello es que ni siquiera tenemos conciencia de ello, porque pocos son los ciudadanos de cualquier rincn del mundo que se plantean la necesidad de formarse para consumir los mensajes. Parece que partimos, por ello, de la absurda paradoja de que el mero hecho de consumirlos nos garantiza de por s un adecuado y pertinente uso de los mismos. La an escasa investigacin sobre estos mbitos nos demuestra de que no es tan simple la realidad y que en gran parte de los casos, incluso la cualificacin intelectual de las personas, no les da privilegios para leer y comprender mejor los mensajes de los medios, sino que incluso se produce todo lo contrario, sobre todo en aquellas poblaciones ms vulnerables que se exponen ante los medios con altas dosis de consumo. Desgraciadamente en estos casos, a mayor nivel de consumo, generalmente se produce una ms alta tasa de hipnosis ante los medios, pasando irremediablemente esta situacin con una normalidad pasmosa ante la que ni polticos, ni familia, ni escuela, ni medios, ni sociedad en general, manifiesta la ms mnima preocupacin. stamos por ello ante el mayor reto que ha de plantearse la edu-comunicacin en el mundo de hoy: hacer visible un problema real, no patente en la conciencia ciudadana, pero que s, desde nuestra perspectiva, condiciona la calidad de vida y sobre todo el nivel de democracia y conciencia ciudadana porque si ante los medios no somos capaces de actuar dominando sus lenguajes, y cdigos y sabiendo apropiarnos de sus mensajes de una forma inteligente y activa, para qu realmente nos sirven, sino para el entretenimiento banal? Nos resistimos a pensar que esa solo es su nica finalidad, aunque muchos gurs quieran realmente utilizar estas potentadas plataformas de comunicacin para su simple enriquecimiento personal. sumir esta imperiosa necesidad de alfabetizar con los nuevos lenguajes a la ciudadana es el principal reto, y por ello el primer norte, que hemos de tener la comunidad de profesionales e investigadores en edu-comunicacin. No es fcil problematizar lo que la gente no ve como problema, como afirma T yner, es pero sin duda, es una apuesta a la que no hemos de renunciar. Es ms, solo en la medida que seamos capaces de asumirla seremos capaces de ir generando, en la poblacin y en los medios, dse que es la mejor medida para explotar de forma inteligente estos nuevos medios y tecnologas, que con un buen uso pueden ser privilegiados en el desarrollo de las sociedades contemporneas, algo que no se puede decir hoy, en propiedad, de los contenidos de los mensajes mediticos.

Comunicar, 26, 2006

Prolegmenos

Comunicar, 26, 2006

Prolegmenos
ara ello, es necesario avanzar en dos frentes, a nuestro parecer, esenciales: por un lado afianzar la investigacin y por otro, institucionalizar, en los diferentes mbitos de intervencin, la educacin para los medios. Ambos son independientes, pero necesariamente complementarios. De nada sirve avanzar mucho en estudios diagnsticos y de prospectiva si no somos capaces de traspasar esos saberes a la vida cotidiana; pero difcilmente avanzaremos si trabajamos perdiendo el norte de estudio y la investigacin. fianzar la investigacin supone dar pasos firmes para que este nuevo mbito de conocimientos, que surge de dos esferas inicialmente encontradas, como la comunicacin y la educacin, pero que tienen mucho en comn, realmente haga esa sntesis superior que emana de tomar conciencia de que educadores y comunicadores tienen responsabilidades en comn en una sociedad que consume indiscriminadamente y que no es competente, en un sentido lato, al consumo racional de los medios y a una apropiacin inteligente de sus contenidos. o nos engaemos, hemos de ser conscientes de que ste es un mbito de estudio balbuciente, que no tiene casi cabida, por ahora, ni en las Facultades de Comunicacin ni en las de Educacin, que no est presente ni en las escuelas ni en los institutos y si lo est es de manera anecdtica. Es esta una realidad desgraciadamente evidente. Hay pocos convencidos de que la educacin en medios tiene entidad como un campo del saber, que tiene su naturaleza y su objeto de estudio, que surge de una necesidad social sentida y perentoria, y que al tiempo tiene sus propios mecanismos para avanzar soluciones y estrategias. Afianzar la investigacin supone darle entidad como tal a este rea, ofreciendo un corpus cientfico de conocimientos y saberes que verdaderamente aporten utilidad a la sociedad y a la comunidad cientfica, trabajos bien elaborados que avancen saber y construyan aportes en la comprensin de estos nuevos lenguajes y en el desarrollo de aptitudes y actitudes ciudadanas ante los medios. La responsabilidad de nuestra comunidad cientfica es clave en esta nueva aventura... ero no hemos de olvidar como indicbamos ms arriba que la investigacin sin la exteriorizacin de poco sirve, sobre todo ante las urgencias que tenemos. Hay que apostar por llevar la educacin en los medios a las escuelas y centros de educacin, a las familias, a los entornos cvicos y tambin, y de manera especial, a los medios porque ellos no pueden escaparse de esta responsabilidad social. En la educacin formal, el panorama actual no es el ms alentador. La presentacin recientemente de los nuevos ttulos de grados y postgrados universitarios, el master de profesores de educacin secundaria y las reformas de los contenidos en primaria y secundaria vuelven a pasar de puntillas ante una realidad tan evidente como ignorada. Un barrido rpido, ante los diferentes canales de televisin, nos dejan igual de preocupados como de desesperados. Hay realmente una preocupacin de familias, educadores, comunicadores y polticos para que la gente sepa consumir los medios de una forma cabal e inteligente? La respuesta difcilmente se puede mover en la esfera del optimismo. Institucionalizar la edu-comunicacin supone precisamente eso, asumir y exigir al tiempo a los diferentes sectores que pongan las ya constrastadas experiencias y estudios desarrollados Comunicar es una muestra palpable de ello y otros muchos en marcha. n suma, dos nortes, dos metas: investigar y hacerla transparente y til. T enemos la suerte de trabajar en un campo tan necesario que nos resistimos a pensar que alguien cabal dude de que los brazos cruzados nos lleven a otro destino distinto que el abismo. Pero esta aseveracin es tan lcida como exigente. Tenemos otra salida?

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Comunicar 26

Temas
monogrficos
Subjects

Comunicacin para la salud


Communication for health

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Presentacin
Comunicacin para la salud
Communication for health
Jos Mara Lpez. Universidad de Mlaga Miguel de Aguilera. Universidad de Mlaga

n el combate de los problemas de salud pblica que aquejan a nuestras sociedades est empeado un extenso y variado nmero de profesionales, que afronta su diagnstico y correccin a partir de sus diversos campos de experiencia. As, y sobre todo, los sanitarios en sus distintas especialidades, pero tambin psiclogos, socilogos, educadores y comunicadores, entre otros profesionales. Y es que hace dcadas que se reconoci la complejidad de esos problemas de salud pblica, la intrincada malla de factores que en ella intervienen, y la consecuente necesidad de propiciar la concurrencia de distintos expertos que aportasen diferentes perspectivas para comprenderlos y corregirlos. Entre otros los comunicadores, pues pronto se pens en la importante influencia que sobre las actitudes y comportamientos pueden ejercer los medios de comunicacin. A pesar de haberse alcanzado en las ltimas dcadas significativos avances en numerosos frentes, sin embargo, son todava muchos los problemas de salud pblica que aquejan a nuestras sociedades. Pues muchos de sus miembros sobre todo, ciertos colectivos de poblacin mantienen determinados comportamientos arriesgados que, con alguna frecuencia, producen daos a sus protagonistas o a terceras personas, as como a sus bienes. Y ello, por ms que se hayan emprendido diversas campaas de sensibilizacin y se haya informado reiteradamente de las posibles consecuencias de esos comportamientos. Una conclusin que comienza a extenderse entre buena parte de los expertos que se ocupan de estos problemas es que el uso que hasta ahora se ha venido confiriendo a los medios de comunicacin para prevenir los problemas de salud pblica no ha dado, ni mucho menos, todos los frutos necesarios. Estas opiniones bastante generalizadas entre quienes pretenden dotar a la comunicacin para la salud de mayor eficacia, corrigiendo ciertos errores que han venido lastrando su prctica buscan en suma incrementar la comprensibilidad de los mensajes por los pblicos a los que se dirigen as como la aceptabilidad de esos mensajes y de los objetivos finales a los que responden. Ya que, hasta ahora, un nmero apreciable de campaas ha carecido de la debida comprensin de las culturas locales, llegando en ocasiones a descalificarlas; lo que dificulta sin duda su comprensin y aceptacin reforzando a veces el rechazo que provocan las heridas, todava abiertas, del colonialismo, as como las que en nuestros das tan marcados por los problema identitarios abre el colonialismo cultural. De manera que, si existen con frecuencia notables diferencias entre las lecturas preferidas por quienes elaboran los mensajes y las lecturas que de ellos efecten los receptores, al descodificar esos mensajes y apropiarse de ellos para integrarlos en sus vidas cotidianas, la falta de atencin a la culturas y otros elementos de los contextos locales no hace si no acentuar las dificultades para su comprensin y aceptacin.

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De aqu que cada vez ms especialistas en comunicacin para la salud, en especial los de los pases destinatarios de las acciones comunicativas, concuerden en la necesidad de perfilar un nuevo enfoque que las gue con ms eficacia. Como los que se reunieron entre 1997 y 1999 en cinco seminarios auspiciados por el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el SIDA (ONUSIDA) que, basndose en el balance de sus experiencias e investigaciones relativas a este concreto problema de salud, convinieron en la necesidad de establecer otro enfoque que contemple la complejidad del comportamiento humano y de los programas que pretendan modificarlo. Adems de establecer la importancia que en todos estos programas adquieren la informacin y la comunicacin aunque reconociendo la imposibilidad de cambiar comportamientos slo con ellas acordaron que, no obstante, han de tenerse en todo caso tambin presentes una serie de mbitos y elementos contextuales que resultan claves. Y convinieron igualmente que, para perfilar ese nuevo enfoque, sera positivo encontrar inspiracin en los nuevos movimientos sociales y en otros fenmenos propios de nuestro actual medio. Opinin que tambin sostiene el Grupo de Investigacin sobre Comunicacin, jvenes y salud de la Universidad de Mlaga, que entiende asimismo que una de las causas del relativo fracaso con que hoy se salda el campo de la comunicacin para la salud obedece, entre otras razones, a que resulta inadecuado el enfoque principal que hasta ahora ha orientado el estudio de estos fenmenos y las prcticas comunicativas. Con el fin, entre otros, de renovar los enfoques con los que abordar la comunicacin para la salud, este Grupo, constituido por sanitarios y comunicadores, ha emprendido varias actuaciones cientficas. Entre las que se incluye la preparacin de este nmero monogrfico de Comunicar. En este monogrfico hemos buscado compilar una serie de trabajos que, aunque respondan a pticas variadas que abarcan desde escenarios regionales hasta otros internacionales, pues vivimos en una sociedad global en la que no resultan ajenos ni los problemas ni sus soluciones, plantean en todo caso ideas de inters para avanzar en los problemas propios de la comunicacin para la salud. Los autores se apoyan en el alto grado de experiencia en la investigacin, la reflexin, la gestin, la aplicacin prctica que atesoran para ofrecer un conjunto de reflexiones y propuestas sobre este campo, que sin duda resultarn de apreciable utilidad para los lectores de esta revista cientfica. En primer lugar, Aguilera y Pindado miembros del grupo de investigacin sobre comunicacin, jvenes y salud de la Universidad de Mlaga, tras examinar algunas de las aportaciones tericas e investigadoras ms relevantes respecto de la comunicacin y la salud en el universo de los jvenes, defienden la necesidad de establecer un nuevo planteamiento investigador que, entre otros elementos, tome en consideracin el riesgo considerado como un ingrediente esencial de las diferentes culturas juveniles y los estilos de vida que llevan aparejados. Y, apoyndose en este marco conceptual, se aproximan a ese objeto de estudio desde un planteamiento metodolgico que descansa en la triangulacin combinando tc-

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Presentacin

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nicas cualitativas y cuantitativas con el fin de elaborar estrategias comunicativas que incluyan campaas que, por sus va correspondientes, apelen tanto a la razn como, ms en general, a los imaginarios juveniles que conciernen a los comportamientos arriesgados y a los saludables. Serge Thophile Balima, por su parte, analiza la comunicacin para la salud en frica a travs de campaas educativas realizadas localmente, coincidiendo en que stas no se integran socioculturalmente con las poblaciones a las que van dirigidas. Y, aunque su fracaso se deba en parte a que an responden a enfoques colonialistas de la comunicacin, sin embargo, reconoce que, bien enfocadas, podran llegar a reducir el impacto de determinados problemas recurrentes en el continente. La aportacin que Thomas Tufte nos hace en su artculo se encamina a establecer que muchas de las causas primarias del SIDA estn intrnsecamente ligadas a la globalizacin, y que el uso de la comunicacin solamente ha conseguido un impacto limitado en la prevencin y propagacin de la pandemia. Por ello, se plantea que la integracin de los resultados biomdicos con las intervenciones basadas en la comunicacin, ciencia y apoyo pudieran ser la clave para lograr cambios de conductas en este mbito, ya que el SIDA no es slo un problema de salud, sino tambin poltico, cultural y socioeconmico. Consecuentemente, se ha de redefinir el paradigma de la comunicacin que gue desarrollos estratgicos concretos. El potencial de las intervenciones basadas en el eduentretenimiento es puesto de manifiesto por Igartua tras revisar campaas actuales sobre la prevencin del SIDA. Entre otros elementos, considera que el contenido emocional de las intervenciones mediticas es una de las razones principales de su xito y, por lo tanto, una variable que siempre ha de tomarse en consideracin, concluyendo que el anlisis de estos procesos mediadores que explican el impacto de los mensajes a travs del eduentretenimiento es una importante rea de investigacin en la comunicacin para la salud. Thomas A. Bauer, por su parte, nos brinda en su artculo una reflexin sobre la construccin social de los conceptos de salud y enfermedad. En su opinin, la vida en su estado de normalidad o de perturbacin ha de constituir la unidad primaria de observacin, en torno a la que se articulan complejas relaciones definidas socialmente entre cuerpo, mente y sociabilidad. Guadarrama y Valero, desde T oluca (Mxico) nos presentan una experiencia concreta: un programa de accin interdisciplinar que, teniendo como base axiomtica la promocin de los comportamientos saludables y el autocuidado, establece un plan de actuacin apoyado en estrategias comunicacionales y educativas para mejorar las interacciones interpersonales y mediticas, que tiene bien presente en todo momento la gran complejidad de los procesos sociales y la gran dificultad para resolver o disminuir los problemas tomando en cuenta un solo factor, antes bien, propugnan la solucin multifactorial. En el siguiente artculo, Muriel y Blanco reflexionan sobre la dimensin de la comunicacin, en su vertiente formativa e informativa, como estrategia aplicada en los programas de salud pblica. Y ello, a travs del anlisis de programas ya consolidados en Andaluca cuyos objetivos han buscado potenciar la convivencia saludable de los jvenes en una sociedad que dominan los adultos. Con el propsito de renovar el enfoque de la comunicacin para la salud, en un contexto cambiante, los promotores del proyecto Comsalud impulsado por la Organizacin Panamericana de Salud y la Federacin Latinoamericana de Facultades de Comunicacin Social buscaron revisar el modelo comunicativo dominante en la comunicacin para la salud con el fin de lograr una mayor comprensin de los pblicos objetivo, dando la voz a los jvenes. En el ltimo artculo, Coronado y Lpez miembros del Grupo de Investigacin sobre Comunicacin, jvenes y salud de la Universidad de Mlaga y tambin miembros como investigadores principales en el proyecto Comsalud en Espaa nos presentan el diseo, los resultados y las conclusiones de un estudio realizado en Mlaga (Andaluca) sobre los jvenes, sus usos de los medios de comunicacin y la relacin que stos guardan con la salud, aportando este particular estudio, adems de la voz de los adolescentes, una variada y productiva informacin relativa a cmo se relacionan con los medios e interpretan sus mensajes. Consideramos que este monogrfico sobre Comunicacin para la salud de Comunicar aborda una temtica de gran importancia, como es la comunicacin para la salud. Y es que la comunicacin para la salud es un escenario ya instituido, en el que los especialistas desarrollan programas de actuacin acordes con las expectativas que puedan tener al respecto quienes ejercen la responsabilidad final sobre ellos. Esperamos que los artculos presentados sirvan para entender la comunicacin para la salud desde otra perspectiva diferente, ms en consonancia con la diversidad tnica y sociocultural del mundo actual.

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T E M A S

(Solicitado: 16-07-04 / Aceptado: 05-10-05)

Miguel de Aguilera y Julin Pindado Mlaga

Nuevos enfoques en comunicacin y salud: perspectivas de investigacin


New approaches in health communication: a research exposure

En este trabajo se examinan algunas de las aportaciones ms significativas en relacin con la comunicacin y la salud en el mbito juvenil desarrolladas al amparo de las grandes corrientes comunicativas, la positivista y la interpretativa. A partir de los logros obtenidos por ambos modelos se plantea la necesidad de un nuevo enfoque investigador que reflexione sobre el riesgo, entendido ste como sntoma de un tiempo de incertidumbre dominado por un sinfn de recursos simblicos mediados y como un ingrediente esencial a la cultura juvenil y los estilos de vida que lleva aparejados. This paper examines the most significant contributions in health communication on adolescents and young people developed inside the positivist and interpretativist communicative currents. Analyzing the results obtained by both models, a new investigative approach is required, which would focus on the risk understood as a symptom of uncertain times dominated by a multitude of symbolic mediated resources and as an essential ingredient to youth culture and their lifestyle.

DESCRIPTORES/KEY WORDS Salud, cultura juvenil, estilos de vida, cultura del riesgo, identidad, prcticas de riesgo. Health, youth culture, lifestyle, risk culture, identity, risk practices.

Miguel de Aguilera Moyano y Julin Pindado Pindado son profesores de la Facultad de Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de Mlaga (deaguilera@uma.es) (jpindado@uma.es).

Desde hace dcadas el sistema sanitario establecido por cada sociedad realiza serios esfuerzos por corregir ciertos problemas que aquejan a la salud pblica, y que en ciertos casos han adquirido un carcter casi endmico; por ejemplo, y entre otros, los que conciernen a ciertas prcticas que mantiene parte de la poblacin joven y que comporta a veces serios riesgos para su salud y la de otros que pudieran resultar por ellos afectados. Los profesionales del sistema sanitario preocupados por esos problemas han buscado, tambin desde hace tiempo, conocer asimismo las causas que pudieran provocar esos comportamientos. Y, entre ellas, pronto

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destacaron la influencia que ejerceran sobre la poblacin en particular, sobre los jvenes unos medios de comunicacin a los que se atribuan poderes casi taumatrgicos. Y es que la ciencia que se ha ocupado de entender las comunicaciones y de orientar en consecuencia su prctica ha partido tradicionalmente de la suposicin de que los mensajes de los medios podan constituir una causa, necesaria y suficiente, para producir un efecto no slo efectos negativos, pues pronto se pens tambin en los posibles usos con fines positivos de esos mensajes, en el marco de lo que se ha conocido como comunicacin para el desarrollo. Esa orientacin cientfica simple, descriptiva, cuantitativa y positivista ha guiado ms que ninguna otra la investigacin de la comunicacin, y alcanzado una gran aceptacin entre el conjunto de la poblacin, incluidos los profesionales preocupados por la sanidad pblica, quienes, por su formacin, se hallaran lgicamente ms cerca de ella. En todo caso, sus planteamientos se han aplicado al conocimiento de razones que pudieran explicar ciertas prcticas de riesgo para la salud, sirviendo de fundamento a numerosas campaas para corregir esos comportamientos, pero con un xito ms bien limitado. Lo que en buena medida se debe a que los planteamientos basados en una relacin simplista entre los jvenes y los medios de comunicacin resultan inadecuados e incorrectos. Pero la ciencia de la comunicacin ha acumulado en las ltimas dcadas suficientes conocimientos que resultan de gran utilidad para entender de forma ms cabal y rigurosa esa relacin de los jvenes con la comunicacin. Nosotros hemos efectuado un breve balance de estas investigaciones cuyo hilo conductor nos conducir hacia un nuevo enfoque en las relaciones entre comunicacin y salud. 1. Las primeras relaciones entre comunicacin y salud: el modelo informacional-positivista 1.1. Los inicios: en busca de los efectos Las primeras relaciones entre el mbito de la comunicacin y la salud se remontan a las investigaciones que el paradigma positivista realiz sobre los efectos. Este modelo, dominante en el campo de la comunicacin durante dcadas, permiti que los estudios alcanzaran un perfil psicologicista imbuidos del temor a su posible impacto sobre nios y adolescentes. De hecho, fue el departamento de Salud Mental americano el organismo encargado de efectuar el mayor trabajo sobre la influencia de los medios de comunicacin. La historia de estas investigaciones puede seguirse en diversos trabajos (Fowles, 1992; Vilches, 1993; Wolff, 1994). En general, las investigaciones realiza-

das al amparo de esta corriente son, fundamentalmente, bien de naturaleza correlacional y/o bien centrados en el anlisis de aquellos contenidos cuyos efectos preocupaban en distintos sectores sociales. Por consiguiente, se trataba de estudios que buscaban establecer algn tipo de relacin entre los mensajes de los emisores (temas, contenidos) y su posible influencia en el comportamiento, sobre todo, de nios y adolescentes. Buena parte de los resultados obtenidos por este tipo de trabajos han sido contradictorios en cuanto a sus posibles efectos sobre los receptores. Aunque unos fueron ms concluyentes que otros. Este es el caso de la investigacin efectuada por Brown y Newcomber (1991) con grupos de adolescentes, quienes consideran que el volumen de sexualidad visto en la televisin incrementa el inters personal hacia estos temas en la vida real. En trminos parecidos se manifestaron Childers y Brown (1989) al concluir que los contenidos televisivos desempean un papel destacable en la configuracin de patrones de comportamiento referidos a las relaciones de gnero y a las pautas de conducta sexual. En cambio, Greeson y Williams (1986), tras analizar las relaciones entre la MTV y las actitudes de los adolescentes hacia el sexo, la droga y la violencia, no encontraron correlaciones significativas. En general, en el seno de la corriente positivista hay dos temas, entre los examinados, que destacan sobre los dems, la sexualidad y el SIDA. Un denominador comn a muchos estudios de contenido sobre estos temas hace referencia tanto a la distorsin como al dficit representacional en los medios estudiados, sobre todo la televisin. As las americanas Brown y Steele (1996), por citar algunos de los ms relevantes, analizaron numerosos programas de televisin, radio, revistas y espots publicitarios, llegando a la conclusin de que los medios contienen abundante informacin relacionada con la sexualidad y el SIDA pero adolecen de una representacin realista de la misma al estar repleta de estereotipos sobre la masculinidad. Aunque cercanos a la perspectiva de los efectos, los estudios desarrollados en el marco de la hiptesis del cultivo abundan en aspectos importantes referidos a los mensajes y contenidos de los medios. En especial, a lo que denominan efectos a medio y largo plazo en torno al dficit representacional sobre ciertos temas y valores (Gerbner, Gross, Morgan y Signorielli, 1980 y 1994). Tras analizar diversos programas de las televisiones americanas observaron que una serie de temas importantes adolecan de escasa representacin, producindose algo semejante a una aniquilacin simblica, cuyos efectos sobre colectivos juveniles podan

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1.2. Sobre el valor informativo de los medios Dentro de la corriente lineal-positivista, algunos trabajos se orientaron hacia el estudio de la televisin como fuente de informacin y aprendizaje sexual. Entre ellos cabe destacar el de Strouse y Fabes (1985), que en sus conclusiones alertan a padres y educadores sobre el valor formativo de la televisin, y el de Brown, Childers y Waszak (1990), quienes consideran preocupante la representacin distorsionadora de la sexualidad adolescente en la pequea pantalla. Por su parte, Bryant y Rockwell (1994) llevaron a cabo uno de los pocos estudios de corte experimental, con contenidos de orientacin sexual, con el objetivo de analizar el influjo de determinados programas televisivos en grupos adolescentes y cuyos resultados fueron tan desiguales como escasamente concluyentes. En lo que respecta al SIDA, Gantz y Greenberg (1990) La ciencia de la comunicacin ha acumulado en las ltimas estn de acuerdo con algunas dcadas suficientes conocimientos que resultan de gran de las aportaciones anteriores utilidad para entender de forma ms cabal y rigurosa esa sobre el valor informativo de la televisin, pero relativizan su relacin de los jvenes con la comunicacin. Nosotros alcance al considerar que no hemos efectuado un breve balance de estas investigaciones es suficiente para generar una conciencia preventiva y alentar cuyo hilo conductor nos conducir hacia un nuevo enfoque la discusin sobre este tema en las relaciones entre comunicacin y salud. entre los adolescentes. Por su naturaleza, los medios pueden lograr altas dosis de emocionalidad pero ms difcil resulta la modificacin de actitudes y conductas. Algunas anotaciones extradas del examen de traEn un interesante estudio, con factores culturales bajos diversos nos permiten sintetizar el aprovechacomo teln de fondo (Hofstetter, 1995), examinaron miento de los medios tanto en una labor preventiva de el valor informativo que sobre el SIDA tienen la comucomportamientos de riesgo para la salud, presentando nicacin interpersonal y los medios de comunicacin los componentes negativos y las consecuencias de las entre una muestra comparativa de adolescentes anglos prcticas de riesgo, como en el fomento de conductas e hispanos. saludables. En el primer caso, se tratara de acentuar Sus conclusiones son que los hispanos ven ms las consecuencias de comportamientos no saludables, TV en general que los anglos pero tienen menos accelos peligros de ciertas prcticas, como las que se suceso a los medios escritos y mayores dificultades para traden en la noche de los fines de semana en colectivos tar el SIDA en la comunicacin interpersonal con amijuveniles; en el segundo, los medios se utilizaran para gos y familia. reforzar o fomentar lo que se consideran conductas Adems, mientras que los anglos tienen acceso a saludables. ms fuentes informativas, los hispanos se apoyan sobre Sin duda, realizar un breve balance del trabajo detodo en la televisin. sarrollado a lo largo de dcadas por numerosos inves-

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ser importantes. Y cuando eran objeto de tratamiento por parte de algunos programas se producan significativas distorsiones de ellos. Esto fue observado en aspectos como la sexualidad, el SIDA, el tabaquismo, las drogas o la violencia juvenil (Signorielli, 1993).

1.3. Aprovechar las posibilidades de los medios: algunos apuntes. Las imgenes que se proyectan a travs de los medios pueden estimular o, por el contrario, servir de freno a prcticas y comportamientos saludables. Ese valor positivo o negativo ha sido sealado por diversas instancias investigadores. En el documento Entertainment-education: a communication strategy for social change, Singhal y Rogers (1999) examinaron los resultados de diversos programas de comunicacin para el desarrollo en diversas zonas del mundo encaminados a la prevencin en el campo de la salud. Del anlisis de varias campaas realizadas se destaca la necesidad de recurrir a procedimientos metodolgicos que permitan identificar la existencia de efectos en el nivel de las actitudes y los comportamientos. En su opinin, no cabe cuestionar la utilizacin de los medios con objetivos prosociales en una situacin de utilizacin mayoritariamente antisocial, pues poseen un alto potencial para fines preventivos en el mbito de la salud que deben ser aprovechados.

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apropiarse de ellos, integrndolos en los escenarios de su vida cotidiana. En definitiva, ha ido tomando carta de naturaleza, a travs de distintas formulaciones, una perspectiva que busca comprender mejor la compleja relacin que establecen medios y receptores: individuos que mantienen acciones simblicas complejas en medios sociales determinados. Los medios de comunicacin son ahora vistos con un potencial interventor en la accin humana, pero su capacidad para influir en ella aparece a ms largo plazo. Esta perspectiva adopta, entre otros, fundamentos de ndole interpretativa que permiten considerar los medios atendiendo a su integracin en la esfera cotidiana de los receptores, en la que 2. Hacia un modelo mediador: la perspectiva los mensajes llegan a aparecer como dinamizadores interpretativa de sus experiencias. Se trata pues de un enfoque cenPor ms que el modelo informacional-positivista trado ms en la prevencin que en la consecucin de haya resultado histricamente dominante en el estudio unos efectos inmediatos y que busca ms las races de de la comunicacin, recientemente esta ciencia ha los problemas en los contextos en los que los actores sociales (individuales o colectivos) se desenvuelven y encuentran sentido. Si estos actoSin duda, la accin humana no es entelequia que se produzres son jvenes, uno de los elementos ms importantes de ca en el vaco, y los jvenes que ponen en riesgo su salud en esos contextos es el constituido el seno de sus escenarios vitales se basan en una concepcin por las culturas juveniles, enque ampara y legitima esos comportamientos. Abordar desde tendidas a estos fines como marcos interpretativos de sus la lgica lineal propia del modelo informacional-positivista la actitudes, comportamientos y comprensin de los problemas de la salud pblica, y apoyar valores. Culturas juveniles, por cierto, que amparan determien ella acciones comunicativas, lleva con frecuencia a obtenados estilos de vida a travs ner un escaso xito. de los que al mismo tiempo se expresan esas culturas, en los que el riesgo es un componenconocido el desarrollo de algunos planteamientos en te con frecuencia presente. El estudio de Hollands paralelo al despliegue de ciertas perspectivas en el (2001), acerca del fenmeno de la salida nocturna marco de las ciencias sociales y a la acumulacin de (going out) de los jvenes de una ciudad inglesa, conscambios en el medio social y en el sistema comunicatituye un buen ejemplo de la lnea representada por tivo que se distancian, en gran medida, de aquel moesta nueva perspectiva, deudora de los estudios cultudelo y propone otro de naturaleza diferente. Respecto rales (Cultural Studies) y el anlisis de la recepcin. Y de estos planteamientos cabe, en breve, subrayar que es que ambas corrientes se distancian del modelo cldescansan en un hasta ahora indito inters por conosico de los efectos (informacional-positivista) al resticer con rigor a los usuarios de las comunicaciones tuir al receptor en su papel de usuario activo de los personas concretas, siempre insertas en contextos productos mediticos. As, los jvenes integraran en socialmente estructurados, las prcticas comunicatisus vivencias cotidianas buena parte de los contenidos vas que efectivamente mantienen y las razones que a simblicos de los medios que expresamente frecuenello les mueven. As se ha podido reconocer a los tan, sirvindose de ellos en el desarrollo de sus intereceptores que antes aparecan como pasivos e inerracciones sociales. Entre la lista de investigaciones que mes frente a los mensajes en un papel activo, tanto basan esta nueva forma de abordar la relacin de los en la seleccin de mensajes y contenidos cuanto en su jvenes con la comunicacin cabra subrayar los tracapacidad para interpretar los contenidos simblicos y bajos de Willis (1974; 1990), Fiske (1989), Lewis

tigadores que han seguido una determinada lnea cientfica que en el campo de la comunicacin se ha calificado, entre otras maneras, como informacional y positivista, resulta siempre una tarea arriesgada y parcial, pues exige destacar unos aspectos y obviar otros. Aun as, habra que sealar, entre sus frutos positivos, la elaboracin de un discurso crtico hacia los medios que ha calado profundamente entre la poblacin entre otros, buena parte de los especialistas en comunicacin y en salud pblica y que lleva a contemplar los medios con mayor o menor recelo, dada su vinculacin con el poder poltico y econmico as como su frecuente uso para el ejercicio del poder simblico.

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(1990), Jenkins (1992) o Livingstone (1990; 2001), entre otros. La aplicacin de esta perspectiva a la correccin de ciertos problemas de salud pblica exigira en todo caso examinar, entre otras cuestiones, los perfiles de cada cultura juvenil, expresada en buena medida mediante estilos de vida, como paso previo a la adopcin de estrategias comunicativas adecuadas que incidan directamente sobre ella. Por supuesto, diferentes investigadores han apuntado que adoptar esta estrategia supone un rodeo respecto de lo que propone el modelo positivista, que busca unos resultados ms inmediatos. Pero nos encontramos ante una esfera muy compleja constituida por las prcticas juveniles en nuestro actual contexto histrico que, en consecuencia, requiere un planteamiento proporcionado y que debe desechar explicaciones simples basadas con frecuencia en la correlacin de escasos factores (acaso las complejas prcticas culturales de los jvenes se limitan a la frecuentacin de un solo medio?). As, por ejemplo, en el modelo informacional-positivista el estilo de vida se defina en relacin a los riesgos que entraa para la salud; a esto se refiere tambin el concepto de estilo de vida saludable. Se tratara, as, de una variable dependiente, como acertadamente apuntan Comas y sus colaboradores (2003), efecto de una causa. Sin embargo, en el modelo que podemos denominar mediador, por el contrario, se consideran los estilos de vida juveniles como la variable independiente desde la que abordar los riesgos y problemas atribuidos a los jvenes. Lo que entre otras cuestiones significa que las culturas juveniles, y sus estilos de vida consecuentes, son causa de las conductas que suponen un riesgo para la salud y no efecto de ellas. Sin duda, la accin humana no es entelequia que se produzca en el vaco, y los jvenes que ponen en riesgo su salud en el seno de sus escenarios vitales se basan en una concepcin que ampara y legitima esos comportamientos. Abordar desde la lgica lineal propia del modelo informacionalpositivista la comprensin de los problemas de la salud pblica, y apoyar en ella acciones comunicativas, lleva con frecuencia a obtener un escaso xito. Ejemplo de ello puede ser, como nos recuerdan tanto Comas et al (2003) como Balima (en este mismo nmero monogrfico), el apreciable fracaso de las campaas para reducir el SIDA en frica hasta que no han empezado a tomarse en cuenta los valores propios de sus culturas. La ecuacin que va desde los problemas a su solucin parte de los valores, contina en las acciones para llegar, finalmente, a los comportamientos de riesgo: stos son un sntoma, una seal, del mismo modo que el humo lo es del fuego.

3. Nuevo enfoque: los riesgos como sntoma social 3.1. De la cultura juvenil y sus estilos de vida (en una poca de opulencia comunicativa)... A nuestro entender, las actuaciones que mantengan las distintas personas e instituciones en materia de salud pblica no deben desatender los interesantes conocimientos acumulados hoy en el campo de la comunicacin, que se apoyan en planteamientos de especial utilidad para comprender por qu y cmo se comportan de ciertas formas los actores sociales en este caso, jvenes en un medio social tan complejo como el actual. La cultura y las diversas modalidades de la comunicacin desempean un papel de singular importancia, en gran medida, gracias al desarrollo de un flamante sistema de comunicacin en el que la inmensa mayora de la poblacin se sumerge con gran frecuencia, buscando en diversos medios determinados contenidos que satisfagan ciertos deseos y aspiraciones. Esto obedece, segn coinciden en subrayar los ms destacados especialistas, a que nuestra sociedad actual (la sociedad red, si utilizamos la afortunada denominacin de Manuel Castells, 1997-98) obliga a cada uno de sus miembros a realizar lo que podamos calificar como un intenso y continuo trabajo cultural: esto es, a mantener una gama de prcticas culturales significativas que incluyen la bsqueda y seleccin en diferentes fuentes entre otros, los numerosos medios de comunicacin de determinados estmulos simblicos, de los que despus se apropian e incorporan a los escenarios de su vida cotidiana para su uso en distintas interacciones sociales. Y ello, sobre todo, para dar sentido a sus vidas y a cuanto en ellas concurra, as como para construir y expresar sus identidades. Pues, de acuerdo con esos planteamientos, uno de los rasgos ms caractersticos de este tipo de sociedad nuestra es la crisis de sentido en la que se ve inmersa (Berger y Luckmann, 1997), provocada, entre otros elementos, por la prdida de funcionalidad de las clsicas instituciones proveedoras de sentido (Giddens, 1995; Berger y Luckmann, 1997; Castells, 1998) as como por la actual opulencia comunicativa que proporciona estmulos que responden a claves culturales y morales muy variadas. Lo que se traduce en una prdida de las certezas respecto del sentido de las biografas personales y sociales, as como de los avatares que en ella se produzcan; y, por consiguiente, en un aumento de la incertidumbre, y del riesgo inherente, respecto de las consecuencias de las acciones propias y ajenas. Y es que, hasta ahora, toda cultura ha instituido y aplicado tradicionalmente ciertos mecanismos representaciones, discursos, visiones del mundo que amparasen, sostuvieran y dieran sentido a las formas de

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vivir que en su seno se desplegasen (Chaney, 2001), confiriendo un significado homogneo y coherente a la diversidad de experiencias personales y colectivas. Pero en nuestros das esas circunstancias son diferentes, vindose cada uno de nosotros obligado a establecer su propio proyecto del yo (Giddens, 1995), procurando escoger campos gamas de experiencias posibles y dndoles sentido mediante prcticas significativas. De este modo vamos configurando determinados estilos de vida, esto es, conjuntos de prcticas ms o menos integradas que se adoptan para satisfacer necesidades utilitarias y para dar forma material a una crnica concreta del yo. Y uno de los escenarios donde se encuentran ms recursos culturales disponibles para la configuracin significativa de esos estilos de vida para darles sentido es el constituido por nuestro nuevo sistema de comunicacin, donde se encuentra depositada una enorme cantidad de estmulos simblicos de origen diverso. Las industrias culturales han tratado estos estmulos de forma estandarizada para el ejercicio de su actividad industrial pero se han nutrido tradicionalmente de las distintas modalidades de la cultura popular de lo que piensa, siente y hace la gente en su vida cotidiana. Por su parte, la gente toma de los medios esos repertorios simblicos tratados y sistematizados y los integra en sus prcticas culturales: en el marco de sus estilos de vida. Los estilos de vida comportan, pues, un sentido general, una crnica coherente y una serie de prcticas que incluyen con toda frecuencia una dimensin significativa, pero tambin el uso de ciertos bienes y servicios que diversas industrias han sabido asociar a esos estilos de vida y tambin a su dimensin simblica, con la que se vinculan. Y entre las prcticas que los diversos estilos de vida llevan aparejadas, algunas comportan riesgos de una u otra ndole para la poblacin, sus bienes o su entorno. 3.2. A los riesgos como sntoma El concepto de riesgo constituye uno de los pilares en los que basan sus trabajos algunos de los ms destacados estudiosos de nuestro medio social. Hasta tal punto que el britnico Anthony Giddens (1995) y el alemn Ulrich Beck (1998) han llegado a hablar de la sociedad del riesgo asocindola, entre otros elementos, a la individualizacin del ciudadano y al incremento de sus incertidumbres. El francs Patrick Lagadec (1981), por su parte, se ha referido a la civilizacin del riesgo, aludiendo al tipo de sociedad que se deriva de accidentes catastrficos como los de Seveso y Chernobil (man made disasters), en la que resulta incierto el futuro de los humanos y de su entorno por

su dependencia de sistemas expertos (Giddens) que, si proporcionan bienestar, tambin comportan elevadsimos riegos. Los profesionales del sistema sanitario preocupados por los problemas de la salud pblica y por esclarecer sus causas tambin conceden un papel destacado a ese concepto, aludiendo con frecuencia tanto a comportamientos como a factores de riesgo; aunque sea ms raro que fundamenten esa idea en formulaciones tericas de tan amplio calado como las que acabamos de mencionar. Ya que, usualmente, buena parte de los estudios generados en el seno del sistema sanitario responden a una orientacin descriptiva cuantitativa de esos problemas, sin ahondar siempre en su ms amplia comprensin e interpretacin. De ah que cuestiones tales como qu es el riesgo o por qu lo asumen los jvenes queden muchas veces sin contestacin e, incluso, sin su mera formulacin. Contestar a preguntas de esa ndole adems, claro est, de considerar debidamente otra serie de elementos puede resultar de especial importancia para comprender los comportamientos arriesgados de distintos colectivos de poblacin, entre ellos, los jvenes: si stos estn por lo general bien informados de los riesgos aparejados a ciertos comportamientos, por qu los mantienen?, es que no los perciben como riesgos? Y, si los perciben como tales, por qu se comportan as? o, incluso, por qu buscan con alguna frecuencia arriesgarse? Como es evidente, la respuesta a esas interrogantes nunca puede ser sencilla, pero tomar en consideracin la naturaleza del riesgo contribuye a responderlas. Y es que, aunque los riesgos resulten inherentes a la propia vida humana, sin embargo, por su misma condicin, son ms potenciales que reales, descansando entonces en elementos especulativos e imaginarios que nos lleven a percibirlos y evaluarlos de uno u otro modo. La percepcin y la evaluacin del riesgo dependen, desde luego, de la persona que lo afronte y de su posicin en la estructura social, es decir, en los campos de experiencia posibles, as como del contexto concreto en que pueda ocurrir domstico, de ocio, laboral; pero tambin vara en funcin de otras razones, como su fuente u origen, o que pueda afectar a los bienes, las personas o el entorno. Y, por supuesto, del imaginario con el que se relacione y que le de uno u otro sentido. Pues toda cultura y, en su seno, las distintas subculturas lleva implcitas representaciones y discursos, valoraciones e interpretaciones, respecto de cada tipo de riesgo, configurando especficas culturas del riesgo (Douglas, 1992); que, por cierto, recogen y tratan de cierto modo las industrias culturales, de don-

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de a su vez la gente las toma de nuevo en el marco relativos al peligro y la seguridad. Baste pues en estas de sus estilos de vida y de sus prcticas culturales y las lneas con nuestra intencin de sealar algunos de los reintegra a los escenarios de la vida cotidiana. criterios que guan nuestra lnea investigadora, que T oda sociedad, pues, contempla sus propias cultubusca conocer en rigor ciertos comportamientos de los ras del riesgo, esto es, mecanismos para percibir, evajvenes que resultan arriesgados. Lo que exige, entre luar y reaccionar ante los riesgos de uno u otro modo. otras cuestiones, atender tambin a las razones subjeAunque en su seno tambin acoja otros dispositivos, tivas y objetivas que les muevan a ello, as como al que cabe tipificar como culturas del peligro y de la sepapel legitimador e instrumental que en esos comporguridad, esto es, diversos procedimientos, con fretamientos desempeen los medios de comunicacin. cuencia ritualizados, que protegen a los miembros del As, empleando una orientacin metodolgica, que grupo de los riesgos culturalmente significativos, sobre combina lo cuantitativo con lo cualitativo, pretendetodo, mecanismos preventivos para que los miembros mos observar no slo lo que los jvenes hacen sus del grupo puedan precaverse ante las situaciones de comportamientos arriesgados, sino tambin lo que riesgo. Esas distintas modalidades culturales se ensaben sobre ellos grado de informacin de que discuentran presentes entre los integrantes de cada sociepongan al respecto as como lo que piensan y dicen dad, si bien se desarrollan en varias subculturas vincurespecto de esos comportamientos representaciones, ladas con los diferentes estilos de vida adoptados por sus miembros. De ah que los distintos colectivos sociales, que Empleando una orientacin metodolgica, que combina lo mantienen determinados esticuantitativo con lo cualitativo, pretendemos observar no los de vida, perciban, evalen slo lo que los jvenes hacen sus comportamientos arriesy reaccionen ante los riesgos de maneras hasta cierto punto gados, sino tambin lo que saben sobre ellos grado de diferentes. informacin de que dispongan al respecto as como lo Pero en la configuracin de los estilos de vida, en las acque piensan y dicen respecto de esos comportamientos, titudes y comportamientos que representaciones, discursos. stos llevan con frecuencia aparejados, no intervienen slo factores subjetivos, sino tambin otros de estricta ndole objetiva: en breve, los elementos estructuradores de discursos. Pues en ese conocimiento ha de descansar nuestro actual medio social. Que condicionan las posila adopcin de estrategias entre otras, de ndole cobilidades que cada uno de nosotros tiene para escoger municativa que incidan en los jvenes para reducir y desarrollar nuestro proyecto de vida. As, el examen sus prcticas de riesgo. de una serie de circunstancias de ndole objetiva tales Referencias como la situacin laboral o domstica, el nuevo papel BECK, U. (1998): La sociedad del riesgo. Hacia una nueva Moderdesempeado por las mujeres, la extensin y generalinidad. Barcelona, Paids. zacin de la enseanza, etc. y de otras de condicin BERGER, P. y LUCKMANN, T. (1997): Modernidad, pluralismo ms subjetiva como la pervivencia de ciertos ritos y crisis de sentido. La orientacin del hombre moderno. Barcelona, Paids. acomodados a circunstancias sociales nuevas ayuda a BROWN, J.D. y NEWCOMBER, S.F. (1991): T elevision viewing comprender la centralidad que algunos escenarios and adolescents sexual behavior, en Journal of Homosexuality 21 vitales adquieren en ciertos estilos de vida juveniles (1-2); 77-91. (Hollands, 2001). BROWN, J.D. y STEELE, J.R. (1996): Sexuality and the mass No es nuestro propsito, en todo caso, considerar media: an overview, en SIECUS Report 24 (4); 3-9. CASTELLS, M. (1998): La era de la informacin (economa, sodetalladamente en el reducido marco de este artculo ciedad y cultura). Madrid, Alianza. esa serie de factores sujetivos y objetivos que, en su CHANEY, D.C. (2001): From ways of life to lifestyle: rethinking compleja interrelacin, condicionan y fundamentan culture as ideology and sensibility, en LULL, J. (Ed.): Culture in los estilos de vida juveniles y los comportamientos the communication age. Londres, Routledge; 75-88. arriesgados que en ciertos casos llevan aparejados COMAS, D. y OTROS (2003): Jvenes y estilos de vida: valores y riesgos en los jvenes urbanos. Madrid, FAD/INJUVE. aunque tambin conlleven otros comportamientos

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(Solicitado: 16-07-04 / Aceptado: 05-10-05)

Serge Thophile Balima Ouagadougou (Burkina Faso)

Comunicacin para la salud en frica: experiencias y desafos


Communication for health in Africa: experiences and challenges

El presente artculo analiza la comunicacin para la salud en frica a travs de algunas experiencias llevadas a cabo sobre el terreno. De estas campaas de educacin se deduce que los enfoques de la comunicacin son poco participativos. No integran la vivencia sociocultural de las poblaciones locales y se topan con una serie de dificultades de orden metodolgico. Sin embargo la comunicacin para la salud, bien enfocada, puede lograr reducir el impacto de los problemas de salud recurrentes en el continente.

This paper analyzes communication for health in Africa through some fields experiences. These education compaigns show that the communication approaches are little participative. They dont take into account the sociocultural reality of local communities and then face various methodological problems. Yet, if well conducted, health oriented communication can help to reduce the impact of recurrent health problems in Africa. DESCRIPTORES/KEY WORDS Salud, comunicacin, cultura, comportamientos, desafos, experiencias, estrategias. Health, communication, culture, behaviour, challenges, experiences, strategies.

Serge Thophile Balima es catedrtico de Comunicacin en la Universidad de Ouagadougou en Burkina Faso (serge.balima@univ_ouaga.bf).

El frica negra inicia el tercer milenio sumida en sus recurrentes problemas de salud. Esta situacin, deplorable bajo cualquier punto de vista, sigue caracterizndose por el azote de la desnutricin infantil, las enfermedades infecciosas, la pobreza de la poblacin, el analfabetismo y el SIDA, factores todos ellos que, aunados, devastan cada da el territorio africano. En algunos pases del continente se han organizado campaas de informacin con el objeto de promover la planificacin familiar, la vacunacin infantil y la lucha contra algunas nefastas prcticas sociales como

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son la ablacin en las nias, el matrimonio forzado o el trabajo en la infancia. Con demasiada frecuencia los enfoques de la comunicacin utilizados han sido de carcter lineal, unidireccional y de arriba hacia abajo; en la mayora de los casos los resultados esperados en trminos de cambios de comportamiento no llegaron a obtenerse y la experiencia ha demostrado que an es patente la influencia de la herencia de conceptos y prcticas colonialistas de la informacin y que son muchos los desafos a los que todava hay que hacer frente. 1. Incidencia de las prcticas dirigistas heredadas de la colonizacin Durante el perodo colonial, Africa se vio sometida a los mtodos del autoritarismo. Estos mtodos, erigidos como sistema de gobierno, han perdurado tras la independencia poltica de los aos sesenta. As, la radio, introducida en frica bajo la colonizacin, se ha caracterizado por unos mtodos de gestin estatal y centralizada. Concebida como medio de propaganda y de campaa de informacin pblica, nunca previ mecanismos de retroaccin que permitiesen a la poblacin expresar sus aspiraciones y sus frustraciones. Tras la independencia poltica de los aos sesenta los poderes pblicos africanos continuaron utilizando la radio bajo la misma perspectiva, esto es, como un auxiliar del poder administrativo. Concebida en estos trminos, la radio, como medio de comunicacin para el desarrollo, ocup con rapidez un lugar preponderante en el continente africano. Simplemente porque comparada con otros servicios de vulgarizacin, la radio local es el medio ms barato de informar, de movilizar y de lograr la participacin de la poblacin en el desarrollo econmico y social de su regin (Laflin, 1987). Debido a la variedad de lenguas nacionales, la radio demostr muy pronto que era el medio ms eficaz de promover campaas de educacin para la salud. Se emplearon asimismo otros medios de comunicacin: la caja de imgenes, las tertulias aldeanas, que reagrupaban a los miembros de las comunidades en torno a los animadores socio-sanitarios, proyecciones de vdeos en lugares pblicos, juegos radiofnicos A pesar de los esfuerzos emprendidos a nivel estatal, impulsados por las organizaciones internacionales, la implicacin de la poblacin sigue siendo relativamente escasa. El problema principal que de ello se deriva es el saber por qu esas mltiples campaas de educacin sanitaria no logran el cambio social esperado. A priori, esa resistencia va ligada a las prcticas culturales seculares, a las costumbres, hbitos y creencias popu-

lares del medio africano. Pero, son estos factores socioculturales la nica causa del dbil impacto logrado por las campaas de educacin sanitaria en frica? Los jvenes africanos constituyen la poblacin objetivo prioritaria de las campaas de informacin sobre las enfermedades tropicales, las infecciones sexualmente transmisibles y el VIH/SIDA. Estos jvenes de menos de veinte aos representan con frecuencia el 50% de la poblacin total del pas. Generalmente viven expuestos a comportamientos peligrosos: promiscuidad sexual, mala utilizacin del preservativo, inmadurez fsica, psquica y fisiolgica, falta de informacin de base, amor al riesgo, efecto de grupo y creencias en mitos y leyendas Por otra parte, debido al peso de sus tradiciones, costumbres, religin y creencias, estos jvenes an consideran tab abordar ciertos temas ante adultos y padres. Estos ltimos carecen de la informacin necesaria y la escuela convencional tampoco responde a las preguntas y preocupaciones de esos jvenes africanos. En este contexto, el enfoque comunicativo y circunstancial desempea un papel determinante en las campaas de comunicacin para la salud. Desgraciadamente los promotores de esas campaas han dado prioridad al contenido de los mensajes sin conceder el inters suficiente al proceso de comunicacin en s mismo. De este modo, en la estela del paradigma de la modernizacin, han inducido a la poblacin a adoptar unos comportamientos nuevos y a abandonar los mtodos sanitarios de la sociedad tradicional. Los promotores han ideado, pues, su enfoque comunicativo de forma lineal e irreversible, en la creencia de que la poblacin expuesta a esos mensajes adoptara automticamente nuevos modos de comportamiento. Por desgracia, esos flujos de informacin en sentido nico no han hecho sino establecer unas relaciones jerrquicas entre poderes pblicos y ciudadanos sin lograr un impacto apreciable en el seno de las comunidades rurales. Es lcito pues preguntarse por qu la difusin de las innovaciones como enfoque comunicativo ha demostrado su ineficacia en materia de salud pblica en frica. En realidad, los equipos sobre el terreno encargados de la educacin de las comunidades se han visto confrontados a dificultades como la falta de vehculos o personal cualificado, a la insuficiencia del diagnstico previo del medio antes de su intervencin. En consecuencia, la mayora de esos equipos africanos no se han basado en las aptitudes ya existentes en esas comunidades. Algunos pases lo han tenido en cuenta y han logrado resultados apreciables. En Nigeria, se ha recurrido a determinados grupos para la elaboracin

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de productos alimenticios mejorados. Estos grupos han generado informaciones muy tiles sobre los temas vinculados al producto, pero tambin sobre la comunicacin. Ello ha contribuido de forma muy apreciable en el proceso de toma de decisiones finales en el contexto de la introduccin ms generalizada de productos de destete nutricionalmente mejorados. Por ejemplo, estos grupos han indicado que la harina de nieb era mejor aceptada por las madres como ingrediente de consolidacin que la adicin de harina de malta. Como puede verse, el diagnstico participativo es a menudo la primera forma de interaccin entre los educadores sanitarios y los miembros de la comunicacin. Esto da lugar a una relacin que favorece la participacin entre ambas partes.

2. Procedimientos errneos en las estrategias de comunicacin para la salud Tradicionalmente, la educacin en materia sanitaria depende de las tcnicas de eduEn frica, como en cualquier lugar, hay que aceptar la cacin formal, en base a las evidencia de que la relacin causal entre la difusin de los cuales han sido formados la mayora de los profesionales de mensajes de prevencin y la capacidad de las poblaciones la salud. Este modelo de edude traducir esos mensajes en actos preventivos est cacin era esencialmente unilateral y consista, para el exdeterminada por unas estructuras sociales complejas perto, en facilitar informacin a y por los vnculos de proximidad. los agentes sanitarios para que stos, a su vez, comunicasen a la poblacin lo que deba hacerse. A lo largo de los ltimos decenios los profesionabal y no son segmentados ni definidos de forma rigules en materia sanitaria han podido constatar que este rosa, lo que desemboca con frecuencia en mensajes enfoque tradicional unilateral no haba logrado grande carcter general poco adaptados a situaciones esdes xitos Sobre la base de los principios de la edupecficas. cacin para adultos, los pedagogos han tomado con El calendario de salidas sobre el terreno dirigidas ciencia del hecho de que los adultos aprenden de una a asociaciones y comunidades aldeanas no siempre es forma diferente a la de los nios y, en consecuencia, el adecuado. Muy a menudo el desplazamiento de los han desarrollado nuevos mtodos basados en la mayor animadores sanitarios a las aldeas coincide con los das experiencia de los adultos, en la necesidad de respede mercado, de funerales, de fiestas folclricas o manitarlos y considerarlos como iguales y en su deseo de festaciones religiosas, lo que hace que la poblacin esllegar a soluciones prcticas para sus problemas (Gua t poco disponible o receptiva. de formacin en comunicacin para la salud, Basics, La falta de continuidad y de evaluacin de las Health Com, Dakar, 1999: 8). campaas de educacin sanitaria es causa de que los Las dificultades que han obstaculizado en frica el poderes pblicos africanos no puedan rectificar a tiemlogro de unos buenos resultados son de diverso orden: po la forma y el contenido de los mensajes. Los presupuestos destinados a los servicios de La pobreza de los mecanismos de feed-back animacin y promocin de la salud son a menudo inconstituye una de las dificultades mayores de la comusignificantes y no permiten a los actores en cuestin nicacin para la salud en el continente. trabajar en condiciones decentes. La dbil participacin de la poblacin en la ela-

La falta de coordinacin en las intervenciones de los diferentes servicios sociales que trabajan sobre el terreno comporta con frecuencia una disonancia tanto a nivel de los mensajes emitidos como a nivel de los mtodos empleados, dirigidos a las poblaciones locales. Las dificultades lingsticas entre algunos tcnicos sanitarios y las comunidades autctonas, que obligan a recurrir a intrpretes locales cuya competencia no siempre est asegurada. Los factores religiosos, las creencias y los mitos interfieren a menudo, dando una lectura particular a fenmenos sociales tales como la ablacin en las nias, el consumo de huevos entre los nios, las consultas prenatales, el empleo del preservativo, la planificacin familiar La falta de formacin de los animadores y tcnicos sanitarios en comunicacin participativa. Los grupos objetivo se identifican de forma glo-

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3. Cules son los desafos que la comunicacin para la salud puede asumir en frica? El enfoque participativo como metodologa de intervencin en materia de salud pblica es relativamente reciente. Su puesta en marcha vara mucho de un pas a otro e incluso en funcin de la naturaleza de los regmenes polticos. Si existen las condiciones mnimas exigidas por la democracia, la comunicacin participativa para la salud puede engendrar cambios de actitudes y comportamientos. Para ello hay que hacer frente a ciertos desafos: Antes de promover una campaa de comunicacin para la salud es preciso establecer un diagnstico de la situacin sociocultural, socioeconmica y socio-sanitaria a fin Un cambio de comportamiento duradero es difcil de de conocer la naturaleza exacobtener en las comunidades africanas. La concienciacin y ta del problema, sus causas y el intercambio de informacin son los objetivos ms fciles sus manifestaciones. Este planteamiento debera ir acompade alcanzar, pero esto no constituye ms que la fase inicial ado de los resultados de inde un largo proceso de cambio comportamental. Hay que vestigaciones anteriores, a fin de evitar que vuelvan a cometener presente la necesidad de conciliar modernidad y terse los mismos errores. culturas ancestrales. Una vez llevado a cabo este diagnstico del medio, ello debera permitir identificar los problemas principales de la El anlisis de los efectos concretos producidos por sociedad, en torno a los cuales las poblaciones y los las campaas de prevencin del sida por el marketing actores concernidos llegasen a un acuerdo para ensocial del preservativo parece an ms problemtico contrar el enfoque apropiado de comunicacin. en frica. Otro desafo consiste en la identificacin de los A pesar de que las estadsticas actuales indiquen grupos objetivo y su segmentacin en base a unos criun aumento, a veces espectacular, de las ventas de terios pertinentes, a fin de adaptar convenientemente preservativos, y aunque ciertos pases hayan mejorado los mensajes a las necesidades reales. Muy a menudo el sistema de distribucin, ello no significa en absoluto las experiencias en frica valoran raramente los ejes y que los consumidores se protejan eficazmente (Rinn, las estrategias para cada grupo especfico. Y, sin em2002: 202). En frica, como en cualquier lugar, hay bargo, la seleccin de los grupos objetivo no puede ser que aceptar la evidencia de que la relacin causal ms estratgica, ya que los componentes sociales afrientre la difusin de los mensajes de prevencin y la canos tienen a menudo intereses opuestos. Por otra capacidad de las poblaciones de traducir esos mensaparte, en frica ms que en cualquier otro lugar, en jes en actos preventivos est determinada por unas el plano de la socializacin, la familia tiene en primer estructuras sociales complejas y por los vnculos de lugar un papel instrumental en materia de consumo, su

boracin de procesos de comunicacin en direccin a las comunidades concernidas. Ciertas investigaciones llevadas a cabo en Burkina Faso han demostrado que, en efecto, cuando el pblico inicial para las campaas de informacin es cuidadosamente identificado y asociado al elaborar el programa, el resultado final es ms visible y la intervencin ms lograda. Los medios, por s solos, como vectores de difusin de los mensajes, no pueden provocar el impacto esperado en el seno de las comunidades aldeanas, muy a menudo replegadas en sus costumbres ancestrales. Esta situacin puede resultar paradjica porque generalmente se tiende a creer que cuanto proviene de los media se acepta como moneda contante y sonante en los medios en que la educacin entre la poblacin no es una prctica corriente. La UNESCO considera que las poblaciones de los pases en vas de desarrollo deben aprender a desarrollar su sentido crtico hacia los medios de comunicacin que continan bajo el severo control de los pases occidentales (Pierre, 1996: 39).

proximidad. La recepcin de los mensajes no implica pues necesariamente la adhesin a su contenido. Al proponer, pues, estrategias de comunicacin para la salud que no integran los parmetros evocados ms arriba, algunas campaas de informacin pblica han sido percibidas como un proceso de prdida de los valores africanos tradicionales con los que las poblaciones autctonas se identifican.

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primera funcin ser pues ensear a los nios todo aquello que constituye los aspectos bsicos racionales (Riesman y Roseborough, 1955, citado por Bree). Es necesario tambin que los promotores polticos comprendan lo que est en juego y evalen los desafos a que se enfrentan: orientar el reparto del tiempo, los recursos y las actividades, planificar las actividades de comunicacin con las poblaciones concernidas. La colaboracin con stas y su responsabilizacin permitirn implicarles ms a fondo en la ejecucin de los programas de salud comunitaria. La necesidad de comunicacin no surge sin proyecto. Tras esta evidencia se esconde la idea de que la comunicacin, para ser eficaz, precisa de un eje direccional fuerte. La dificultad nace de la conciliacin paradjica entre el objetivo de las acciones en torno a ese eje y la adaptacin del entorno local, lo que no puede lograrse sin una buena dosis de dominio y de reflexin La escucha local toma as un valor de importancia igual al de la accin (Libaert, 2001: 151). Las campaas de educacin sanitaria no pueden lograr efectos duraderos si no son llevadas a cabo en los idiomas locales, cuando la formacin temtica se dispensa a los animadores designados por la comunidad. A su vez, estos ltimos tendrn a su cargo la formacin de otros miembros del grupo. Este nuevo enfoque pone en entredicho las prcticas actuales de las instituciones de salud pblica y de algunas organizaciones no gubernamentales que actan sobre el terreno. Las grandes campaas en los medios de comunicacin, en particular las de los programas de salud, demostraron que no pueden inscribirse en el tiempo sin una financiacin permanente. Adems, no contribuyeron a establecer un dilogo entre comunidades. Desde su concepcin esas campaas eran ajenas a los beneficiarios, y demasiado generales para ser aceptables culturalmente, en particular en pases de tan rica diversidad tnica y cultural (Gumucio, 2000: 10). Otro desafo al que hacer frente es el seguimiento y evaluacin de las acciones de comunicacin para la salud a nivel de los diferentes grupos objetivo. La prctica dominante en frica tiende a olvidar la evaluacin, confindola con frecuencia a participantes externos que rechazan la integracin de cualquier planteamiento participativo en sus misiones. De ah que las partes interesadas estn muy a menudo ausentes de esta empresa y esos expertos externos no se preocupen ms que de los intereses institucionales de quienes les proveen de fondos. El desafo en cuestin consiste en implicar hoy a todos los que hayan tomado parte en las actividades de comunicacin para la salud a fin de apreciar los beneficios reales para la comunicacin.

Podra decirse que este proceso de comunicacin responde al desafo de la participacin de las poblaciones en su propio desarrollo. Al transformar los enfoques verticales basados en los intercambios de conocimientos, la comunicacin para el desarrollo permite a los grupos apreciar por s mismos los problemas a los que se enfrentan. Les ofrece tambin los medios de identificar las posibles soluciones, de tomar decisiones propias, adquirir los conocimientos precisos y, por ltimo, movilizarse para la accin en favor de un cambio de actitud (Bougaire, 2004: 140). Por ltimo, nos encontramos ante la dimensin cultural de las campaas de salud que los promotores africanos tienen tendencia a olvidar. Segn R. Masse, cada grupo social est constituido (de forma paralela a un conocimiento y a un sistema de cuidados y de interpretaciones de la enfermedad basados en la ciencia o en la tradicin) de uno o ms sistemas de atencin y de interpretacin de la enfermedad basados en el saber popular. En consecuencia, deben construirse puentes culturales entre la ciencia mdica moderna y los conocimientos endgenos africanos, tanto en lo que respecta a la necesidad de los servicios preventivos como en la determinacin del contenido de los programas de educacin para la salud (1995: 13). 4. A modo de conclusin En Africa, los avatares de la comunicacin para la salud se deben al hecho de que las acciones de informacin se lleven a cabo con frecuencia sin un plan de desarrollo organizacional. Para que los programas de comunicacin para la salud puedan favorecer los cambios positivos del comportamiento, tanto en los medios urbanos como en los rurales, es totalmente indispensable una rigurosa metodologa. Un cambio de comportamiento duradero es difcil de obtener en las comunidades africanas. La concienciacin y el intercambio de informacin son los objetivos ms fciles de alcanzar, pero esto no constituye ms que la fase inicial de un largo proceso de cambio comportamental. Hay que tener presente la necesidad de conciliar modernidad y culturas ancestrales. Basndose en el carcter evolutivo de la sociedad, Cheik Anta DIOP afirma que quien dice integracin de nuevos elementos supone un medio integrador, como lo es la sociedad que se basa en un pasado, no en su parte muerta sino en la parte viva y fuerte de un pasado lo suficientemente estudiado como para que todo un pueblo se identifique con l (1995: 11). En materia de educacin para la salud, la investigacin permite considerar el punto de vista de las poblaciones y facilitar nuevas ideas para las decisiones

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apropiadas. Las encuestas, las entrevistas exhaustivas, las observaciones de comportamientos y los debates de grupo son mtodos de investigacin que pueden favorecer la planificacin de la comunicacin para la salud. Referencias
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(Solicitado: 16-07-04 / Aceptado: 05-10-05)

Thomas Tufte Copenhague (Dinamarca)

SIDA, globalizacin y seguridad ontolgica


AIDS, globalisation and ontological security

La hiptesis de trabajo de este artculo es que muchas de las causas primarias del SIDA estn intrnsecamente ligadas a los procesos de globalizacin. Para desarrollar respuestas eficientes al problema del SIDA es necesario algo ms que un mensaje claro acerca del comportamiento sexual. A menudo requerir estrategias ms amplias para animar a las audiencias a sobrellevar las difciles condiciones de la vida cotidiana. Basndose en la teora post-colonial de la relacin existente entre medios de comunicacin, migracin, modernidad y globalizacin, este texto busca valorar el reto de la comunicacin y prevencin en SIDA, sugiriendo la reconsideracin de las prcticas actuales donde los impactos de la globalizacin econmica y cultural se tienen en consideracin. The working hypothesis of this article is that many of the root causes of AIDS are intrinsically tied to the processes of globalisation. To develop efficient responses to AIDS requires more than conveying a clear message about sexual behaviour. It will often require broader strategies to empower the audiences to handle difficult conditions of everyday life. By drawing on post-colonial theory on the interrelation between media and migration, modernity and globalisation, this text seeks to re-assess the challenge of AIDS communication and prevention, suggesting a fundamental rethinking of current practice where the impacts of economic and cultural globalisation are taken into consideration. DESCRIPTORES/KEY WORDS SIDA, globalizacin, comunicacin, medios, cultura, migracin, comunicacin de salud. AIDS, globalisation, communication, media, culture, migration, health communication.

Thomas Tufte es profesor doctor en la Universidad de Copenhague en Dinamarca (thomastufte@rur).

La historia de la comunicacin y la prevencin del SIDA estn cerca del desastre por la falta de resultados obtenidos, especialmente cuando hablamos de combatirlos en pases en vas de desarrollo. Algunas personas y organizaciones muestran, con razn, casos como Senegal, Uganda o T ailandia por responder con un cierto impacto significativo sobre la pandemia. Sin embargo, en una escala global, la dura realidad hace que el caso sea bastante claro: ningn pas en vas de desarrollo con serias pande-

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1. Objetivos clave Mi primer deseo con este informe es evaluar los retos clave de la comunicacin sobre el SIDA y su prevencin dentro del contexto de la globalizacin econmica y cultural. Primeramente es necesaria una aclaracin en la identificacin del problema. Sin una caracterizacin del mismo sobre cmo concebir el SIDA, pudiendo ser igualmente un problema mdico, de prcticas culturales o un problema La cultura y las prcticas culturales se ven cada vez ms general del desarrollo, no podesujetas por las condiciones de un mundo que cambia rpidamos empezar a definir soluciones precisas. mente, donde mucha gente se ve atrapada en los conflictos El segundo objetivo de este resultantes del choque entre tradicin y modernidad y entre trabajo es analizar qu consecuencias de la interdependenel patriarcado o la igualdad de gnero. cia Sida-VIH-globalizacin encontraremos en la prctica de la comunicacin sobre dicho temacin, la consecuencia, para muchos individuos, es ma. Si asumimos un fundamental y posible orden de la articulacin de la inseguridad ontolgica. Como la inestabilidad en la produccin de subjetividades mootra cara de la moneda, impactando no slo en pases dernas socialmente creciente, cmo podramos enen vas de desarrollo sino tambin en pases como por tonces encarar el problema del SIDA como un probleejemplo los de la Europa del Este, tenemos que la gloma de comunicacin? balizacin econmica y cultural est dando como resultado la marginacin social y el empobrecimiento. La 2. La historia del SIDA y sus respuestas gente se siente insegura respecto a este tema y no La epidemia de SIDA ha ido creciendo continuaentiende dicho proceso de desarrollo. Esto frecuentemente y se ha propagado desde que los primeros casos mente se traduce en choques entre modernidad y trafueran identificados a principios de los ochenta. Ms dicin y tiene que ver ms con poseer la habilidad o de cuarenta millones de personas estn actualmente no de controlar las condiciones de vida de cada uno infectadas con el VIH y ms de veinte han muerto de en su da a da. Sida (UNAIDS 2003). El Sur y el Este de frica estn Por lo tanto, el argumento de este informe versa en seriamente afectadas, en Botswana, aproximadamente que es necesaria una revisin crtica en la comunicael 40% de las mujeres de entre 15-49 aos han dado cin sobre el SIDA en el contexto de lo anteriormente positivo al VIH. Uno de cada cuatro adultos en Sumencionado. La hiptesis es que muchas de las causas dfrica es tambin seropositivo. India tiene la mayor del SIDA, sea el gnero no cualificado, desempleo o poblacin seropositiva en todo el mundo, si contamos pobreza, estn intrnsecamente sujetas al proceso de en cifras absolutas y China es una bomba an sin esta-

mias de SIDA est cerca de ninguna solucin y slo han conseguido mediante el uso de la comunicacin un impacto limitado para prevenir la propagacin masiva de la misma. Esta situacin plantea una serie de preguntas tales como: por qu los resultados de pasadas experiencias han sido tan limitados?, cul ha sido el error en la aplicacin de las estrategias elegidas y cmo pueden cambiarse en un futuro? Un problema clave ha sido la falta de identificacin de las causas primitivas del SIDA. Este informe va a partir de este punto, centrando su atencin en varios retos fundamentales del desarrollo que son el quid del problema: la globalizacin econmica y cultural. Expondremos que algunas de las consecuencias de esta misma son las emergentes nuevas condiciones de inestabilidad en la produccin de subjetividades modernas, segn lo que el antroplogo indio Arjun Appadurai ha concluido (1996), que destaca dos temas claves que caracterizan la actual transformacin de la sociedad: la migracin en masa y la mediacin electrnica. En este proceso de transfor-

globalizacin con una compleja relacin causa-efecto. Para desarrollar respuestas eficaces a este problema es necesario algo ms que el mero hecho de difundir un claro mensaje sobre el comportamiento sexual. Muy frecuentemente nos veremos obligados a utilizar estrategias ms abiertas para ayudar a las audiencias a manejar las difciles condiciones a las que se ven sometidas en la vida cotidiana como resultado de este enfrentamiento tradicin-modernizacin, y a plantar cara a las mltiples consecuencias y dimensiones de la globalizacin. Para muchas de estas audiencias, la comunicacin sobre el SIDA que realmente funcione ser aquella que explique este cambio social.

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llar en este aspecto, sin cifras lo suficientemente fiables para aclararnos la magnitud del problema. Las curvas epidemiolgicas del Caribe muestran varios pases con una creciente exposicin al aumento de la epidemia, lo que es el caso tambin de Amrica Central. Europa y Estados Unidos consiguieron a finales de los ochenta contener las curvas epidemiolgicas. Largas campaas, apoyo poltico e intervenciones centradas en los grupos de poblacin ms vulnerables tuvieron su impacto. De todas maneras, Europa, hoy en da, se ve nuevamente amenazada con crecidas dramticas de las cifras de infectados con el VIH en muchos de los pases del Este. Ucrania es el ms afectado con un 1% de la poblacin con edades comprendidas entre 15-49 aos infectados con el VIH. Los epidemilogos indican que este porcentaje est en el lmite crucial entre epidemias que estn predominantemente entre grupos de poblacin vulnerables y, por lo tanto, fciles de controlar, y entre aquellas que se pueden propagar a la poblacin en general con el riesgo de escapar al control. As, considerando el trabajo migratorio y la interaccin general entre el Este y el Oeste de Europa, hay un riesgo de que el SIDA resurja como un serio problema en la Europa Occidental. La antroploga y directora del proyecto financiado por USAID Synergy Project Brbara Zalduondo ha calificado los actuales progresos en comunicacin SIDA como los de segunda generacin. Los Estados Unidos han dado desde el ao 2001 pasos significativos, parte de ellos en el acercamiento conceptual, pero en la prctica, mayoritariamente en trminos financieros. Dentro del mundo de las ONG, uno de los centros por excelencia es el Centro para Programas de Comunicacin, una institucin independiente situada en la Universidad Johns Hopkins en Baltimore. Han trabajado en planificacin familiar, salud reproductiva y prevencin del SIDA en aproximadamente cuarenta pases de todo el mundo. Una creciente cantidad de Organizaciones no gubernamentales trabajan con el SIDA en la prevencin, cuidado, apoyo y tratamiento, pero slo una mnima parte de estas organizaciones poseen la competencia y los recursos necesarios para convertirse en agentes de comunicacin con un buen nivel de investigacin, supervisin y evaluacin, por no hablar de proyectos a largo plazo. A nivel de gobierno, muchos pases han sido lentos en reconocer la magnitud del problema en su propio territorio. Slo en los ltimos cinco o seis aos un nmero elevado de gobiernos han implantado comits especializados a nivel nacional sobre el SIDA. Mientras que muchos de ellos todava buscan coordinar y avanzar en los meca-

nismos de respuestas nacionales sobre SIDA, las ONG continan teniendo un papel muy importante en la lucha contra los mismos, abordando el tema de la presin publica en pases con rechazo, negacin o falta de prioridad por parte del gobierno, o simplemente con carencia de fondos para afrontar el problema. En el entorno internacional, el debate sobre cmo combatir el SIDA alcanz un nuevo mpetu a finales de los noventa. En 1997, UNAIDS inici un proceso consultivo global que condujo al desarrollo del marco de la comunicacin de dicha institucin (UNAIDS 1999). Despus de este proceso y de reconocer la magnitud y severidad tan dramticas de la pandemia, existe ya hoy una discusin continua y viva sobre cmo utilizar la comunicacin en la lucha contra el SIDA. Una parte importante de este debate est teniendo lugar en la pgina de Internet: www.comminit.com. 3. Definiendo el problema SIDA El primer tema a tratar es cmo el desarrollo del SIDA est vinculado con los procesos de globalizacin, especialmente con el mbito econmico y cultural. La clave est en la pregunta: cmo definiramos el SIDA?, es un problema de salud, cultural, socioeconmico o algo ms? Por muchos aos, el SIDA ha sido considerado un problema de salud, donde la solucin del problema se limitaba a los sectores de la salud pblica y la biomedicina, que respondan con un servicio mdico y voluntario en cuanto a las pruebas, tratamiento, cuidados y apoyo al enfermo. La OMS fue durante los primeros aos la organizacin lder internacional (con su sede central en Naciones Unidas) y muchos de los recientes comits fueron creados a niveles polticos medios, casi siempre dentro de los ministerios de salud y guiados por la OMS. El asunto ms importante durante los primeros aos de la epidemia fue establecer prioridades entre prevencin o tratamiento. Hoy en da esta discusin se ha matizado ms. Se han desarrollado acercamientos ms holsticos, reconociendo la necesidad de tratar tanto la prevencin como el cuidado y el apoyo (Zalduondo, 2001; Morris, 2003). En este momento existe un movimiento que avanza con fuerza hacia la promocin del tratamiento en masa. La OMS, como agencia de la ONU, y Mdicos sin Fronteras, como agente de las ONG internacionales, tienen un papel de liderazgo en este movimiento. As, en trminos de la identificacin del problema, muchos sanitarios intentan abarcar el SIDA como un problema de salud, donde lo ms importante es evitar el contagio por el virus, aprender a vivir con l una vez infectado o tratarlo. Los aspectos socioeconmicos ms

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amplios del problema SIDA todava no se incorporan en muchos programas y los retos con los programas para solucionar este problema, influenciados por las dinmicas y condiciones de la globalizacin, necesitan ser entendidos o interpretados mucho mejor. 4. Cultura, gnero y prcticas sexuales Otro acercamiento al problema del SIDA ha sido entenderlo como un problema cultural. En este contexto, la cultura ha sido tomada como una barrera al comportamiento sexual seguro (Airhihenbuwa, 1999). El SIDA es ante todo una enfermedad de transmisin sexual y en definitiva la mayor parte de las campaas de comunicacin preventiva, tanto las anteriores como las actuales, tratan de cambiar el comportamiento sexual. Dichas campaas han tratado rituales de iniciacin, prostitucin, abusos a menores, negociacin con prcticas sexuales y desigualdad de gnero, entre otros temas. Frecuentemente, las prcticas sexuales han sido vistas e interpretadas meramente como prcticas culturales que obstaculizaban el sexo seguro y que, por lo tanto, tenan que cambiar. Los sistemas tribales de organizacin social, las estructuras patriarcales y la poligamia han sido problemticas para la consecucin del sexo seguro y la prevencin del contagio del VIH. La cultura y las prcticas culturales se ven cada vez ms sujetas por las condiciones de un mundo que cambia rpidamente, donde mucha gente se ve atrapada en los conflictos resultantes del choque entre tradicin y modernidad y entre el patriarcado o la igualdad de gnero. La cultura se ve cada vez menos como un obstculo y se entiende cada vez ms como un contexto de accin necesario. Puede tambin ser un recurso en la lucha contra el SIDA. Lo que todava no est lo suficientemente elaborado ni analizado son las dinmicas entre prcticas culturales locales y los discursos culturales globales articulados en los medios de comunicacin, sea en los programas de radio, en las teleseries, programas musicales o programas de tertulia o debates. 5. HIV/SIDA como un problema del desarrollo A pesar del fuerte enfoque que se le est dando hoy en da al problema del SIDA, hay un reconocimiento creciente del mismo como un problema del desarrollo. As, existe una corriente principal y gradual dentro del sector de las agencias de programas gubernamentales tales como SIDA, DANIDA, DFID y USAID. De cualquier modo, el amplio anlisis integral del desarrollo y la globalizacin sigue siendo prcticamente un discurso acadmico.

6. SIDA y globalizacin Cuando argumentamos que la propagacin del SIDA est ligada al proceso de globalizacin, debe ser visto como causa y producto de la misma (Altman, 2001: 69). La compleja relacin causa-efecto entre la propagacin de la epidemia y la globalizacin se puede desgajar en muchos componentes, de los cuales expondremos aqu slo algunos. 6.1. Nueva economa Aunque el SIDA le puede afectar a cualquiera, independientemente del estatus social, es una epidemia que afecta ms a los grupos socialmente marginados en nuestro contemporneo y globalizado mundo. T odos los pases que tienen una elevada tasa de prevalencia son sin excepcin aquellos que poseen rentas bajas. Como tal, el crecimiento y la expansin del SIDA se puede considerar como una consecuencia de las implicaciones sociales negativas que estn teniendo el mercado libre y la nueva economa sobre la sociedad mundial. Lo que ha ocurrido con el SIDA se puede comparar con lo que sucedi en Latinoamrica con el desarrollo del clera a principios de los noventa. Generalmente se puede apreciar que los procesos de desarrollo insostenibles favorecen la aparicin de epidemias. En Latinoamrica, a principios de los ochenta, se constat lo siguiente: el aumento de la deuda nacional, la rpida urbanizacin del suelo, la degradacin medioambiental, el difcil acceso a los servicios de salud y los reducidos presupuestos pblicos para infraestructuras sanitarias. Entonces lleg el clera en 1991, expandindose rpidamente por el continente con una epidemia de 14 millones de casos y ms de 10.000 muertos en diecinueve pases. Ligada a tan desafortunados ajustes estructurales y a los procesos generales de desarrollo hay una fuerte irona en cmo los programas de ajustes estructurales del Banco Mundial en algunos pases en vas de desarrollo debilitaron las estructuras sanitarias que en aos consecuentes podran haber ayudado a prevenir la expansin del VIH (Altman, 2001). 6.2. Migracin Otro aspecto de la relacin SIDA/globalizacin se encuentra en el carcter transnacional de la epidemia. En esencia, sta se mueve sin lmites a travs de las fronteras. Como virus, el VIH viaja con el ser humano en cualquier medio de transporte y a cualquier parte. T oda movilidad humana conlleva el riesgo de transportar el VIH. Como consecuencia, la reciente proliferacin de los comits nacionales de alto nivel sobre

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SIDA slo tendrn sentido si los programas desarrollados en ellos contemplan el grado de tendencias migratorias tanto dentro como fuera de las fronteras nacionales. Un aspecto de este carcter transnacional del SIDA se refleja en la creciente internacionalizacin del comercio sexual y de estupefacientes, llevando a una rpida extensin del virus como, por ejemplo, en el sudeste asitico (Altman, 2001) y Europa (Amon, 2003). Con amplias tasas de prevalencia en la poblacin general de muchos lugares, la epidemia se extiende a travs de diversos tipos de movilidad o viajes, tal es el caso de migraciones, trabajadores estacionales, etc. En Dinamarca, por ejemplo, uno de los aspectos ms significantes en la subida moderada de la prevalencia observada en estos ltimos aos tiene su origen en inmigrantes de algunos pases de frica que llegaron al pas infectados con el virus.

y a la obtencin de fondos adicionales. Finalmente, USAID est priorizando sus actuaciones hacia la lucha contra el SIDA. A pesar de que UNAIDS y el Fondo Global son organismos intergubernamentales muy significativos, la respuesta global sigue siendo un campo de minas en cuanto a los diferentes intereses nacionales, de organizacin, profesionales y personales, dando como resultado la falta de coordinacin, la duplicacin de esfuerzos, mensajes y esfuerzos contradictorios. 6.4. Globalizacin cultural Ms all del nfasis del marco de trabajo conceptual de UNAIDS, que indica mltiples contextos a tener en consideracin, la naturaleza del problema del SIDA y los estragos producidos por el mismo se encuentran en un nivel general estrechamente relacionado con la dimensin cultural de la globalizacin. Arjun Appadurai, en la formulacin de su teora de ruptura, explora la relacin entre globalizacin y modernidad. En este ejercicio enfatiza dos asuntos caractersti-

6.3. Mecanismos de respuesta global Hoy en da el Banco Mundial junto al Fondo Global se encuentra entre los jugadores clave en la lucha contra el SIDA. La globalizacin del Los medios electrnicos ofrecen nuevos recursos y nuevas bienestar humano refleja una fuerte expansin en la manera disciplinas para la construccin de la imaginacin de uno en la que se concibe la epidemismo y de la invencin de mundos imaginarios. Yuxtamia y en las soluciones propuestas. El primer mecanismo puesto con la migracin de masas, ya sea voluntaria o de respuesta global fue el Proforzada, el resultado es un nuevo orden de inestabilidad grama Global AIDS establecien las subjetividades modernas. do por la OMS, en 1986, enfocado hacia aspectos de salud y biomdicos. En 1995 se cre UNAIDS, establecida por siete agencias de Naciones Unidas (UNICEF, UNDP, cos de la ruptura o transformacin continua que se da OMS, UNESCO y el Banco Mundial, entre otras). en la sociedad: la migracin en masa y la mediacin Aunque estaban condicionadas por un presupuesto electrnica. l ve que estos dos fenmenos estn intemuy limitado, UNAIDS ha sido un instrumento en el rrelacionados y que afectan al trabajo de la imaginadebate sobre SIDA y ha tenido un papel innovador en cin como un rasgo constitutivo de la subjetividad el campo de la comunicacin sugiriendo un marco de moderna (Appadurai, 1996). Argumenta que los metrabajo que intente situar los programas de trabajo dios electrnicos ofrecen nuevos recursos y nuevas dentro de cinco contextos: polticas gubernamentales, disciplinas para la construccin de la imaginacin de condiciones socioeconmicas, gnero, cultura y espiriuno mismo y de la invencin de mundos imaginarios. tualidad. Esto ha derivado en un rico debate y en conYuxtapuesto con la migracin de masas, ya sea voluntribuciones adicionales consecuentes, como la de la taria o forzada, el resultado es un nuevo orden de fundacin Rockefeller (1999), DFID (Skuse, 2003) y la inestabilidad en las subjetividades modernas. del instituto PANOS (2001). Este nuevo orden de inestabilidad, articulado por En el ao 2001 se estableci el Fondo Global para estas fuerzas de mediacin y movilidad, es el que est la lucha contra el SIDA, la Malaria y la Tuberculosis, estrechamente vinculado al SIDA. En primer lugar, el seguida de la Asamblea General Extraordinaria de NaSIDA y la mediacin electrnica junto a la movilidad ciones Unidas en junio del mismo ao. Esto contribufsica se impactan recprocamente. Con la migracin,

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7. Paradigmas en la comunicacin sobre SIDA Las estrategias en la comunicacin pueden ayudar a parar la epidemia y, ciertamente, pueden ayudar a retrasar su propagacin. Un paso fundamental es darse cuenta de que el SIDA no es slo un problema biomdico o de salud. Representa problemas polticos, culturales, socioeconmicos, en los que la comunicacin sobre cambios de conductas puede ser la clave para resolverlos. Lo que el mundo necesita realmente es cambiar a una integracin de resultados cientficos basados en la biomedicina con intervenciones basadas en comunicacin, ciencia y apoyo. La conferencia que tuvo lugar en Barcelona en el ao 2002 marc la aparicin de la intervencin y de la poltica de entre las sombras de la ciencia biomdica. Solamente catorce conferencias internacionales de AIDS El trabajo de la imaginacin, coloreado por la vida cotidiana fueron necesarias para alcanzar esta conclusin tan obvia. Una y por mundos mediatizados y simblicos, lanza una sofisticavez se redefina la epidemia da amenaza de sentimientos mezclados, combinando las mundial de una manera ms puntual, se podr llegar a una experiencias vividas con las mediadas y se convierte en un solucin (Singhal y Rogers, filtro en el actual proceso de globalizacin cultural. 2003). Arvind Singhal y Everett Rogers, en su libro Combating AIDS-Communication strategies vividas con las mediadas y se convierte en un filtro en in action han hecho un amplio anlisis de estrategias el actual proceso de globalizacin cultural. en la comunicacin que ya han sido utilizadas en alguEn este contexto, la funcin de lo imaginario y en nos pases del mundo. En su conclusin indican dos particular el papel del entretenimiento, se convierte en puntos importantes. El primero es que el SIDA necesiun factor a tener en cuenta cuando se disean resta ser entendido correctamente ms all de un mero puestas para el problema del SIDA. De hecho es un problema de salud. En el segundo se enfatiza la reletema que se est tratando en las estrategias ms recienvancia de las estrategias de comunicacin basadas en tes: cmo explorar la popularidad de gneros internalos cambios de comportamiento a travs de la misma. cionales como las teleseries, programas de tertulia y El primer punto hace eco a lo que se intenta explicar programas musicales, animados a educar, informar y en este artculo, enmarcar la discusin sobre el SIDA movilizar contra el SIDA. Pueden verse estrategias indentro de la globalizacin, considerando los aspectos novadoras en el trabajo de la ONG Puntos de Encomunes a sta ltima: econmicos, polticos y cultucuentro, en Nicaragua (Rodrguez, Forthcoming), en rales. Singhal y Rogers abogan por una comunicacin Soulcity en Sudfrica (www.soulcity.za) y en Feorientada al cambio de comportamiento (BBC) y ello mina health information Project en Tanzania (Tufte, concuerda con el segundo asunto tratado en este in2002). En cualquier caso, un aspecto crtico a analizar forme: qu aspecto de la comunicacin debera sems a fondo es cmo estos gneros representan temas guirse en nuestra estrategia para resolver el problema de relaciones personales, amor y sexualidad, Posibleen el esfuerzo para la prevencin del SIDA? Dentro de mente, estos discursos tengan un impacto negativo en las experiencias que hemos recogido hasta la fecha, el nuevo orden de inestabilidad que la gente vive y dos paradigmas principales han dominado el campo experimenta. Un ejemplo de entretenimiento educatide la comunicacin en la lucha contra el SIDA. Como

el SIDA viaja. Con los medios electrnicos, representaciones de sexualidad, amor y relaciones personales americanas, nacionales e internacionales recorren el mundo, alcanzando incluso pases de alta prevalencia en el Sur y Este de frica. El nuevo orden de inestabilidad est afectado en parte por la existencia del SIDA, una amenaza letal y existencial para cada uno de los individuos, y amenazados adems en uno de los actos ms ntimos, las prcticas sexuales. Tratando temas como la sexualidad, las relaciones personales y el amor, una parte sustancial de la corriente meditica consiste en representaciones divagantes de estos mismos que interaccionan con la audiencia y contribuyen a la articulacin de subjetividades modernas. El trabajo de la imaginacin, coloreado por la vida cotidiana y por mundos mediatizados y simblicos, lanza una sofisticada amenaza de sentimientos mezclados, combinando las experiencias

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vo televisado es la teleserie sudafricana T sha-T sha, basada en la filosofa del conscientizaco de Paulo Freire (Kelly, 2002; Freire, 1972).

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tal, la comunicacin sobre SIDA puede verse como un sub-campo. Muchas publicaciones sobre la comunicacin SIDA han surgido de manera ms especfica en el campo de la comunicacin sanitaria. Muchas de estas publicaciones han utilizado el modelo originado en la difusin del paradigma. Este paradigma enfatiza el cambio de comportamiento individual. Por otro lado tenemos el paradigma de la participacin. Esto tiene sus orgenes en la teora de la comunicacin dialogante y la pedagoga liberadora de Paulo Freire (1972) y se refiere sustancialmente a la prctica de la comunicacin alternativa observada en movimientos sociales y ONG. Este paradigma de la comunicacin se basa mayormente en el principio del dilogo, est orientado a la comunidad y comprende procesos de participacin y un refuerzo de las prcticas comunicativas (Tufte, 2001; Waisbord, 2001; Morris, 2003). En muchos casos, te encuentras con instituciones que disponen de un soporte para tratar el problema orientado hacia uno de estos paradigmas. Por ejemplo, The Centre for Communicatio Programs en la Universidad John Hopkins est orientado primordialmente hacia el BBC, mientras que el Instituto Panos est orientado hacia el paradigma de participacin. Comunicacin para el cambio social: En la mesa redonda de comunicacin para el desarrollo que tuvo lugar en Managua en noviembre del 2001, agencias claves de las Naciones Unidas, ONG y acadmicos se reunieron para debatir acerca de la comunicacin sobre el SIDA. En este encuentro, Panos posea un documento con las estructuras de sus discursos que comprendan tres acercamientos fundamentales a la comunicacin sobre el SIDA: comunicacin en el cambio de conductas, comunicacin para el apoyo y comunicacin para el cambio social. Este debate internacional ha centrado en los aos ms recientes discusiones alrededor de estos tres diferentes acercamientos a la comunicacin sobre el SIDA. En primer lugar, la comunicacin en el cambio de conductas ha sido el acercamiento principal, enfocado al cambio de conducta individual y frecuentemente basado en un entendimiento del problema desde el punto de vista de la falta de informacin. Estas iniciativas, basadas en teoras de difusin, son a menudo campaas de los medios de comunicacin a gran escala que albergan la esperanza de que con una mayor informacin a los ciudadanos, stos cambien su comportamiento. Experiencias en muchos pases muestran que la gente, aun teniendo una informacin ms detallada en los hechos concernientes al SIDA, no realizan este cambio en su conducta. As, el debate se est dirigiendo hacia los otros dos acercamientos: comunica-

cin para el apoyo y comunicacin para el cambio social. El primero de stos trata de los objetivos especficos para apoyar los problemas que surgen del SIDA, por ejemplo, los derechos de PLWHAs o los de los nios hurfanos y sometidos a abusos. La comunicacin para el cambio social es el trmino utilizado en el reconocimiento de las causas principales del SIDA: pobreza, desigualdad de gnero, desempleo, etc. Siguiendo este principio, la comunicacin sobre el SIDA debe especificar los determinantes estructurales que llevan a estas situaciones, y se arraiga a menudo en procesos participantes donde el centro principal de preocupacin son los derechos humanos y asuntos de la autoridad. Lo que la mesa redonda de Managua demostr es que existe un elevado nmero de temas sin resolver. Primero, haba un claro consenso discursivo acerca de la terminologa, todos hablaban de la necesidad de acercamientos participativos, pero si se profundiza un poco nos encontramos con una fuerte carencia respecto a la claridad conceptual evidente: cmo definir la participacin, el cambio social, la movilizacin y otros conceptos clave. En segundo lugar, no haba objetivos uniformes inmediatos a la hora de hablar de cmo combatir el SIDA con la comunicacin. Obviamente, la reduccin del SIDA era el objetivo principal a largo plazo, pero entonces requera esto cambios sociales ms profundos, cambios en las conductas individuales, cambios polticos u otros tipos de cambio (cultural, legal, econmico)? Finalmente, diversas metodologas fueron aplicadas en las estrategias de comunicacin presentadas, reflejando la diversidad de acercamientos a la comunicacin y prevencin del SIDA. Por ltimo, la creciente bibliografa que explora el papel de la comunicacin en el proceso de globalizacin cultural es tambin un bloque de conocimiento an desconectado de la identificacin del problema en la lucha contra el SIDA. Se debera promocionar una relacin ms directa entre la teora y la prctica. Observar la experiencia de aos pasados en el anlisis de recepcin cualitativa por parte de la audiencia en el campo de la comunicacin para el desarrollo puede ayudar a cambiar el enfoque de los practicantes de la comunicacin desde las estrechas relaciones entre los textos y las audiencias hacia un amplio anlisis interdisciplinario de la relacin dinmica entre la comunicacin en las prcticas sociales y culturales en la vida cotidiana. 8. Conclusin Muchos expertos y organizaciones han discutido la contextualizacin de la comunicacin sobre el SIDA con la finalidad de mejorar el impacto de las interven-

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ciones (UNAIDS 1999, PANOS 2001, Fox 2003). Asimismo, muchas organizaciones y expertos han hecho un llamamiento a la necesidad de mejores investigaciones formativas (Soulcity, 2002; Bouman, 1999; Panos, 2001). De todos modos, este artculo ha apuntado hacia un objetivo ms profundo en la comunicacin sobre el SIDA: explorar las consecuencias de la globalizacin sobre subjetividades modernas y analizar cmo afecta en la seguridad ontolgica de las audiencias a estudiar. Consecuentemente, el reto es tambin redefinir el paradigma de la comunicacin sobre el cual se han de basar desarrollos estratgicos concretos. Este informe es una llamada a la investigacin a niveles ms bsicos, debemos movernos ms all de la necesidad de la investigacin aplicada, aunque esta tambin sea urgentemente necesaria. Una investigacin bsica que explore las cuestiones aqu expuestas tambin es necesaria. Parafraseando lo que el director ejecutivo de Panos indic en una conferencia hace algunos aos, el SIDA demanda tanto respuestas urgentes como intervenciones a largo plazo. Traducido a las necesidades de la investigacin, esto podra figurar como un llamamiento a una mejora en las investigaciones aplicadas, concretamente en el trabajo estratgico, como tambin a un llamamiento a la investigacin bsica que explora las aplicaciones subyacentes del trabajo de identificacin, globalizacin y propagacin del SIDA. El acadmico latino-americano de comunicacin y cultura, Jess Martn Barberota, ha reflejado la articulacin de las identidades modernas y en un artculo del ao 2002 destac un punto relevante para el caso tratado en este informe: que las historias acertadas sobre el SIDA solamente son posibles si llega a la identidad y a la cultura de las audiencias. Las identidades modernas, en contra de aquellas atribuidas a las estructuras preexistentes de nobleza o clase trabajadora, se construyen sobre el reconocimiento de otras (). Para que la pluralidad cultural del mundo sea considerada polticamente, es indispensable enumerar esta diversidad de identidades. Esta relacin entre enumeracin o narracin e identidad es constitutiva: no existe identidad cultural que no pueda ser descrita. As, la actual inestabilidad de las subjetividades modernas y las causas

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ms profundas de esta inestabilidad, deben ser captadas y descritas, sta es la condicin contempornea del trabajo de identidad de la cual parte el comportamiento humano. Como tal es uno de los retos ms importantes, si no el ms importante, en la prevencin del SIDA. Referencias
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(Solicitado: 16-07-04 / Aceptado: 05-10-05)

Juan Jos Igartua Perosanz Salamanca

Comunicacin para la salud y sida: la aproximacin educacin-entretenimiento


Communication for health and AIDS: An educative-entertaining approach

El presente trabajo revisa la evidencia actual sobre el impacto de las intervenciones de educacin-entretenimiento para la prevencin del SIDA. Las clsicas campaas en clave publicitaria estn dejando paso a intervenciones basadas en formatos narrativos que fusionan la educacin con el entretenimiento. El xito de tales intervenciones se debe a la capacidad de los formatos narrativos para estimular la interaccin parasocial y la implicacin emocional. Tambin se constata que una de las claves del xito es la estimulacin de la discusin.

This paper reviews the current state of the impact of entertainment-education contributions for AIDS prevention. Traditional information campaigns are being replaced by interventions based on narrative formats which merge entertainment with an educational content. The success of such interventions depends on the ability of the narrative formats to stimulate parasocial interaction and emotional involvement. It is also stated that one of the key factors to success is to promote discussion.

DESCRIPTORES/KEY WORDS Salud, campaas, entretenimiento, educacin, SIDA, conducta sexual, persuasin. Health, campaigns, entertainment, education, AIDS, sexual behaviour, persuasion.

Juan Jos Igartua Perosanz es profesor del Departamento de Sociologa y Comunicacin de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Salamanca (jigartua@usal.es).

Como ha sealado Reardon (1989), el SIDA constituye el mayor desafo al que se han tenido que enfrentar los profesionales e investigadores en comunicacin desde la II Guerra Mundial. Dado que el conocimiento de la enfermedad es escaso, en el sentido de que es una enfermedad sin cura, una gran parte de los esfuerzos se est llevando a cabo en el terreno de la prevencin, lo que requiere analizar la topografa de los comportamientos asociados a la infeccin por VIH y disear estrategias de intervencin eficaces para cambiar actitudes, creencias y pautas de comportamiento. Una de las principales vas de transmisin del VIH es el contacto sexual. De hecho a esca-

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falsa unicidad y la percepcin de invulnerabilidad) o la dificultad de cambiar actitudes centrales para los individuos y de modificar hbitos muy enraizados (Igartua, 1999). Desde un punto de vista comunicativo, se puede considerar que parte del fracaso de las campaas preventivas contra el SIDA se debe a que el tipo de intervencin meditica ms utilizada es la difusin de espots breves y en muchas ocasiones de carcter eminentemente informativo. As lo han constatado, por ejemplo, Freimuth y otros (1990), con respecto a la publicidad preventiva contra el SIDA en EEUU, observando que el 51% de los espots analizados nicamente entregaban informacin. El contenido emocional parece ser otro elemento fundamental presente en las intervenciones mediticas 1. Campaas de informacin contra el SIDA: una de prevencin del SIDA, al que hay que atribuir aderevisin ms una gran parte de su xito. En este contexto, el Un tipo especial de estrategia preventiva contra el miedo ha sido una de las emociones ms utilizadas SIDA es aquella que se basa en el lenguaje y soportes para apelar a las audiencias en las campaas anti-sida. As, por ejemplo, en un estudio de anlisis de contenido sobre 127 espots de prevencin del Desde un punto de vista comunicativo, se puede considerar SIDA desarrollados en EEUU, que parte del fracaso de las campaas preventivas contra el se encontr que el 26% de stos constituan apelaciones al SIDA se debe a que el tipo de intervencin meditica ms miedo (Freimuth y otros, 1990). utilizada es la difusin de espots breves y en muchas La apelaciones al miedo constituyen un tipo de comunicaocasiones de carcter eminentemente informativo. cin persuasiva diseada para infundir preocupacin o una sensacin de amenaza con el fin de que se acepte una serie publicitarios, y que tiene por objeto entregar informade recomendaciones y de este modo promover hbicin y modificar actitudes, creencias y comportamientos saludables, como pudiera ser la utilizacin del pretos de riesgo. La publicidad desarrollada para tales servativo (Perloff, 2001). Sin embargo, la polmica fines no comerciales se difunde en campaas de inforpblica y el debate cientfico han estado siempre premacin y su gestin corresponde al marketing social. sentes con respecto a la efectividad de tales apelacioPor otro lado, un componente definitorio de las camnes al miedo. paas de informacin es su esencia persuasiva, dado Las revisiones meta-analticas realizadas hasta la que constituyen intervenciones y actividades organifecha parecen haber clarificado la cuestin, indicando zadas que buscan influir en las actitudes, creencias y que el miedo es un recurso eficaz para persuadir y comportamientos de riesgo a travs de mensajes difunplantendose una relacin lineal (y no curvilnea) endidos por los distintos medios de comunicacin (Freitre ambas variables (Boster y Mongeau, 1984). Sin muth, 1992: 93). embargo, tal cmo seala Perloff (2001), diferentes Una cuestin elemental a la hora de hablar de las miedos pueden ser salientes para diferentes grupos o campaas de informacin es saber si stas son eficaces audiencias. Y aqu es donde se ha reflexionado en o efectivas para provocar los efectos deseados (pertorno a la eficacia de las estrategias comunicativas censuasivos). En la actualidad se argumenta que la efectitradas en provocar distintos miedos, como el miedo a vidad de una campaa de informacin puede verse la muerte o al SIDA como enfermedad que mata, moderada por la actuacin de una serie de variables especialmente cuando los mensajes se dirigen a jvecontextuales como, por ejemplo, la presencia o actuanes que, en muchos casos, estn al inicio de su vida cin de frenos cognitivos (como el optimismo irreal, la sexual y se sienten invulnerables ante cualquier tipo de

la mundial el 80% de las infecciones se producen a travs de relaciones sexuales no protegidas, de ellas un 75% por relacin heterosexual (Seg y Casbona, 2001). Adems, los patrones de comportamiento sexual han variado en las ltimas dcadas, observndose fenmenos como una mayor precocidad en el desarrollo de las relaciones ntimas, el incremento del nmero de parejas sexuales diferentes a lo largo de la vida (fenmeno denominado monogamia serial) y el mantenimiento de relaciones sexuales con varias parejas en el mismo tiempo (Basabe, 1996). Estos datos de comportamiento sexual permiten plantear que cualquier accin preventiva contra el SIDA debe tener en cuenta esta nueva realidad.

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enfermedad. Kellar-Guenther (1999) ha indicado que los jvenes no tienen miedo a la muerte y s en cambio un fuerte deseo por establecer relaciones romnticas, por lo que este motivo debera tomarse en consideracin a la hora de elaborar los mensajes de prevencin del SIDA. Los sujetos jvenes, adems, creen estar protegidos contra las desgracias, piensan que controlan la situacin y que saben elegir sus parejas sexuales. Y ms importante an, consideran que no necesitan preocuparse por el SIDA sobre todo si estn implicados en relaciones romnticas. La percepcin de riesgo de contraer el VIH/SIDA entre sujetos jvenes que no utilizan el preservativo es muy diferente y depende, entre otros factores, del tipo de relacin que se establezca. En una investigacin desarrollada en la Universidad de Salamanca, 90 sujetos (estudiantes, con una media de edad de 21.39 aos y siendo el 62,3% mujeres) leyeron tres vietas o historias breves en las que los personajes no utilizaban el preservativo en una relacin sexual de tipo coital. Cada una de las vietas presentaba un escenario diferente en base al tipo de relacin romntica que mantenan los protagonistas de las mismas: se acababan de conocer, se conocan desde hace tiempo pero como amigos, y eran una pareja estable de 5 aos. Despus de leer cada una de estas breves historias, los sujetos deban responder a la siguiente pregunta: qu probabilidades crees que tienen los personajes de esta historia de contraer el SIDA (a contestar mediante una escala de 11 puntos, desde 0=ninguna, hasta 10 =muchas). Los resultados fueron concluyentes: la percepcin de riesgo fue mayor en el primero de los escenarios (se acaban de conocer, M=6.96) con respecto al segundo (se conocan hace tiempo pero como amigos, M=6.40; t(89)=3.29, p<.001) y tambin con respecto al tercer escenario (son pareja estable, M=3.11; t(88)=11.70, p<.001); al mismo tiempo, la percepcin de riesgo fue mayor en el segundo escenario con respecto al tercero (t(88)=10.99, p< .001). Se observa, por tanto, que el mismo comportamiento de riesgo (la no utilizacin del preservativo) se percibe de forma diferente en funcin del tipo de relacin que mantenan los protagonistas de la historia. En conclusin, la teora implcita que manejan muchos jvenes en relacin al VIH/SIDA, parece rezar as si tengo una relacin estable y romntica, soy inmune al contagio. Y sucede que la confianza en la pareja se establece como una razn de peso para no actuar preventivamente, a pesar de que los patrones de comportamiento sexual han variado en las ltimas dcadas, como se ha precisado al inicio de este artculo.

2. Narracin, persuasin y prevencin del SIDA: cambiando esquemas La meta de los diseadores de mensajes sobre salud es estimular un procesamiento cognitivo activo en audiencias que, por lo general, se muestran pasivas (y poco implicadas) ante este tipo de contenidos y se enfrascan en un procesamiento automtico. Por otro lado, y de acuerdo con el modelo de elaboracin probabilstica de Petty y Cacioppo (1986), se ha podido contrastar empricamente que los sujetos de alta y baja implicacin reaccionan de forma diferente ante los mensajes persuasivos. Los sujetos implicados tienden a prestar atencin y reflexionar ante los argumentos de las campaas de informacin, por lo que para este tipo de sujetos pueden ser tiles las campaas que utilicen mensajes racionales y que contengan argumentos slidos. En cambio, los sujetos con poca implicacin con el tema de la campaa carecen de la motivacin suficiente para prestar atencin a los argumentos de este tipo de mensajes. Por esta razn, se ha sugerido que, para este tipo de personas, sern ms eficaces las apelaciones emocionales y vvidas (Flora y Maibach, 1990). En este contexto, se ha apuntado que se debe buscar que los sujetos (por lo general, con poca motivacin o implicacin con los temas de salud) se impliquen (afectiva y cognitivamente) al menos temporalmente durante la recepcin de las comunicaciones preventivas (Flora y Maibach, 1990). Algunas de las estrategias utilizadas para tal fin tienen que ver con la adopcin de formatos narrativos que combinen la prevencin con el entretenimiento, en las que el uso del preservativo se inserte como un elemento ms del script o escenario de la relacin sexual, dentro del juego amoroso; se pretendera realizar as una especie de product placement del preservativo. A continuacin se indican algunos argumentos a favor de esta propuesta que coloca a la narracin en el centro de la intervencin meditica de prevencin del SIDA: 1) En primer lugar, el propio George Gerbner ha sealado en diversas ocasiones que el rasgo central en el ser humano, no compartido con otras especies y que le diferencia, es su capacidad para contar historias (Gerbner, Gross, Morgan, Signorielli y Shanahan, 2002). Y, en este sentido, hoy en da los medios audiovisuales se han convertido en la primera instancia generadora de historias o narraciones sobre diversas temticas; en ellos se fraguan y se cristalizan representaciones sociales sobre acontecimientos, eventos, personajes, grupos y objetos sociales de diversa ndole. 2) Tambin se sabe que otra caracterstica del ser humano es su capacidad para aprender por observa-

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cin; el ser humano, para comprender su mundo (fsico o social) no necesita experimentarlo directamente. En este sentido, se afirmar que las narraciones audiovisuales pueden actuar como mquinas de persuasin incidental. Existe toda una lnea de investigacin en comunicacin que analiza los efectos no buscados o no intencionados de la programacin convencional de la televisin que est diseada para entretener a la audiencia (como series y pelculas con un formato o estructura narrativa). Es evidente que determinadas series y largometrajes clebres en nuestra historia reciente (por ejemplo, Races, El da despus, La lista de Schindler, JFK o Philadelphia), no slo han constituido importantes xitos de audiencia sino que transmiten informacin de forma incidental y provocan reflexin (y quizs concienciacin) sobre temas y problemas que de otra forma no seran motivo de reflexin por amplias capas de la poblacin. Lo mismo se puede decir con respecto a formatos televisivos como la telenovela (soap opera). Desde hace algunas dcadas las telenovelas se han comenzado a utilizar tambin con otros fines, buscando generar efectos prosociales y cambios sociales significativos, yendo ms all del mero entretenimiento. 3) En tercer lugar, las reacciones ante los relatos o narraciones de ficcin que aparecen en los medios audiovisuales desencadenan fuertes reacciones emocionales, similares a las que se experimentan en la vida cotidiana ante sucesos vividos en primera persona. Se puede decir que la obra de arte de tipo narrativo presenta generalmente una historia de caso o, dicho de otro modo, presenta sus argumentos de un modo vvido y dramatizado lo que va a explicar que provoque una activacin afectiva en el sujeto. De este modo, es fcil entender que las secuencias dramticas de largometrajes que abordan problemas sociales como el SIDA (Philadelphia) pueden emocionar a los espectadores, siendo este proceso esencial para explicar su impacto cognitivo. Pero, cul es la relacin entre narracin y persuasin en el contexto de la prevencin del VIH/SIDA? En primer lugar, existe evidencia correlacional de que las audiencias atienden y recuerdan la informacin sobre salud que se incorpora, de manera incidental, en comedias y series de televisin. Snyder y Rouse (1995) encontraron que la exposicin a programas de entretenimiento (como pelculas y series de televisin del estilo sitcoms y situation comedies) que trataban el tema del SIDA estaba relacionada con el aumento de las opiniones de riesgo personal de sufrir esta enfermedad. Por otro lado, la narracin ha estado presente desde siempre en la realizacin de

piezas publicitarias para la prevencin del SIDA (el trozo de vida y el trozo de cine, son dos estilos o gneros publicitarios ampliamente utilizados). Brinson y Brown (1997) consideran que contar historias breves para prevenir el VIH/SIDA puede constituir un recurso eficaz para disear espots de prevencin (es decir, ir ms all de la entrega de informacin). A juicio de estos autores la campaa America responds to AIDS, desarrollada en 1994 en EEUU, sigui esta pauta. Su pblico diana fueron los jvenes de 18 a 25 aos y para llegar a este segmento social se disearon nueve espots diferentes (que se presentaban como trozos de vida). Gran parte del xito de dicha campaa consisti en sus cualidades narrativas: por disear una historia para cada pblico (acomodando el mensaje a la audiencia) y por la utilizacin de tcnicas de realizacin similares a las que se emplean en los video-clips musicales de alta aceptacin en este sector poblacional (alto ritmo editorial, cmara en movimiento, msica atractiva para este segmento social, efectos grficos y de sonido digitales). Finalmente, y tal como se ha indicado en otros trabajos, la prevencin del VIH/SIDA mediante cortometrajes de ficcin puede constituir una alternativa a la clsica difusin de espots que se utiliza en las campaas contra el SIDA (Igartua, 1999; Igartua, Cheng y Lopes, 2003). En un estudio experimental se comprob que los sujetos expuestos a cortometrajes preventivos que reforzaban actitudes favorables hacia las relaciones sexuales con preservativo, frente a un grupo de sujetos equivalentes que actu como control, produjo un impacto reseable en los indicadores de prevencin. En particular, la exposicin a los cortos preventivos: a) rebaj el sesgo de falsa unicidad con respecto al SIDA; b) reforz la intencin de adoptar precauciones correctas o eficaces para prevenir el SIDA; c) estimul un mayor grado de acuerdo con las creencias en los beneficios del preservativo y, de forma especfica, reforz creencias positivas sobre los preservativos como previenen las enfermedades de transmisin sexual y el SIDA, pueden ser un juguete ertico y son higinicos y llevan a una vida sexual sin riesgos (Igartua y Lopes, 2002). 3. La aproximacin educacin-entretenimiento y prevencin meditica del SIDA La aproximacin educacin-entretenimiento es la base de la que se parte para construir una estrategia preventiva diferente, innovadora y, teniendo en cuenta lo dicho hasta ahora, ms eficaz. Bsicamente consiste en insertar un contenido educativo (preventivo) en mensajes destinados al entretenimiento (telenove-

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las, seriales radiofnicos, series de televisin, vdeos Miguel Sabido, entonces investigador del Instituto para musicales, cmics, juegos, canciones, etc.) con el fin la Investigacin de la Comunicacin de Televisa, elade incrementar el conocimiento sobre el tema, generar bor una nueva metodologa para el desarrollo o proactitudes favorables (hacia la conducta preventiva) y duccin de telenovelas con mensaje social. De esta provocar cambios comportamentales y sociales (Sinforma, inspirado en el impacto de Simplemente Maghal y Rogers, 1999, 2002). ra, y apoyndose en la teora sociocognitiva del Aunque combinar la educacin con el entreteniaprendizaje social de Albert Bandura, Miguel Sabido miento no es un concepto nuevo, lo que s es reciente cre siete telenovelas (desde 1975 hasta 1982) aplies la utilizacin de formatos de educacin-entretenicando la aproximacin educacin-entretenimiento miento en radio o televisin, diseados de acuerdo (Ven conmigo, Acompame, Vamos juntos, El con las teoras cientficas de comunicacin y/o psicoloCombate, Caminemos, Nosotras las mujeres y ga social. En este contexto, la investigacin de Miguel Por amor) (Singhal y Rogers, 2002). Sabido sobre el xito de las telenovelas en LatinoEn la actualidad, la experiencia latinoamericana se amrica marc el inicio de una era en la prevencin ha exportado a un gran nmero de pases de frica, meditica y en la comunicacin para la salud. Simplemente Mara (emitida en Per entre 1969 y 1971) fue la priSe debera tener en cuenta que los procesos persuasivos mera telenovela que condujo a incidentales que tienen lugar cuando se procesan mensajes los investigadores y productores de televisin a pensar en que fusionan el entretenimiento con la educacin, deben de una nueva forma de provocar ser de otra naturaleza a los que tienen lugar ante mensajes educacin fusionando sta con que estn diseados de forma prioritaria para persuadir el entretenimiento. Narra las desventuras de una joven que (como los clsicos espots publicitarios). emigra a la gran ciudad, para labrarse un futuro. All sufre el desengao amoroso, pero se hace fuerte y, trabajando como empleada domstica, Asia, Europa y Amrica, para hacer frente a problemas logra grandes cosas, gracias a que se matricula en clasociales como el SIDA. Entre ellos cabe citar las expeses de educacin para adultos y a que comienza a trariencias de Sudfrica (www.soulcity.org.za) y T anzabajar como costurera. Lo que logra, lo consigue lunia (que se describe a continuacin), en donde se han chando y con mucho esfuerzo personal. Es decir, su desarrollado productos eficaces para la prevencin del mensaje remite al sueo de la movilidad social ascenSIDA (Singhal y Rogers, 1999). dente y de la emigracin exitosa. Esta telenovela no En Tanzania se desarroll entre 1993 y 1998 una slo marc altas cotas de audiencias (rating medio del campaa de informacin sobre planificacin familiar y 85% en los 448 captulos emitidos) sino que impuls prevencin del SIDA que adopt esta estrategia de procesos y cambios sociales importantes. Tras su emieducacin-entretenimiento por medio de un serial rasin aumentaron las matrculas en educacin para diofnico (T wende na Wakati, lets go with the tiadultos entre las jvenes y tambin la venta de mquimes). T anzania es un pas que ha experimentado un nas de coser de la marca Singer (la que utilizaba la gran crecimiento poblacional desde mediados del siglo protagonista). Tambin a partir de ese momento la XX: en 1948 su poblacin era de 7.7 millones, mienimagen de las empleadas de hogar se modific, surtras que en 1992 alcanzaba ya la cifra de 27.4 millogiendo grupos que reclamaban sus derechos (Las nes (es decir, se haba multiplicado por 3.6). El 1992 Maras). Finalmente, se produjo un cambio institucioel gobierno de T anzania tom conciencia sobre las nal ya que, a partir de ese momento, las instituciones graves consecuencias asociadas a este rpido crecieducativas se replantearon su poltica de educacin miento poblacional por lo que se impuls una poltica para adultos, dejando a un lado la televisin educativa activa de planificacin familiar. Por otro lado, T anzania aburrida que se haca hasta el momento y contemse ha convertido en un pas con una alta prevalencia plando que la aproximacin basada en el entretenidel VIH/SIDA; adems, el rpido crecimiento de las miento por medio de telenovelas podra ser una mediinfecciones de VIH se explica fundamentalmente por da adecuada para sus fines institucionales. De hecho, la adopcin de prcticas sexuales heterosexuales des-

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SIDA gracias a dicho serial radiofnico (Vaughan, Rogers, Singhal y Swalehe, 2000). Pero el principal interrogante que se plantearon los investigadores que se encargaron de evaluar la campaa fue el siguiente: cul fue el mecanismo que explicaba dicho impacto? Se ha sugerido que las intervenciones que utilizan esta aproximacin pueden ser efectivas para difundir mensajes prosociales porque son especialmente tiles para abrir o incentivar el debate o discusin social (Singhal y Rogers, 1999). Mohammed (2001) ha informado sobre la evaluacin del impacto del serial radiofnico emitido en T anzania (T wende na Wakati, lets go with the times), lo que le permiti analizar los procesos intermedia. En este contexto, los procesos intermedia aluden a aqullos por los cuales los contenidos de los medios de comunicacin de masas conducen a cambios conductuales en los individuos gracias a la discusin y comunicacin interpersonal que se establece sobre dichos contenidos en el seno de los grupos sociaLa evidencia emprica parece indicar que la aproximacin les. El soporte de la investigaeducacin-entretenimiento constituye una alternativa clara a cin fue una encuesta de mbito nacional, desarrollada en la clsica difusin de mensajes publicitarios de las campaas 1995 sobre un total de 3.020 de informacin contra el SIDA. Por ello, el debate reciente sujetos. El cuestionario, que se sobre la aproximacin educacin-entretenimiento ha administr mediante una entrevista personal, averiguaba comenzado a plantearse en trminos tericos con el fin de acerca de la composicin de inventariar las claves del xito de tales intervenciones. las redes sociales de los sujetos, la frecuencia de contacto con dichas redes, la exposicin y discusin sobre la radionovela hili) el 9 de julio hasta diciembre de 1998 en diversas y, finalmente, como variables dependientes o criterio, regiones de Tanzania. Ahora bien, al planificarse la inel conocimiento sobre diversas tcnicas de planificatervencin como un experimento de campo, hasta mecin familiar y la utilizacin de mtodos contraceptivos diados de 1995 no se extendi su emisin a todo el y de prevencin del SIDA (como indicador comportapas para comprobar el impacto directo de la campamental). a, contando con regiones de tratamiento y de control. Los principales resultados de la investigacin fueDe este modo, se bloque la emisin del serial de preron los siguientes. En primer lugar, se observ que los vencin en la regin de Dodoma durante dos aos sujetos que haban seguido la radionovela, indicaban (desde 1993 hasta 1995). La evaluacin de la interque en sus redes sociales tambin se escuchaba y se vencin (investigacin sumativa) se efectu a travs de discuta no slo sobre su trama sino tambin sobre sus diversos procedimientos: encuesta antes-despus en contenidos preventivos. Y en segundo lugar, mediante reas de control y tratamiento, datos clnicos sobre la un anlisis de regresin mltiple, se analiz en qu adopcin de medidas de planificacin familiar, grupos medida el impacto de la radionovela en las variables focalizados y entrevistas abiertas en profundidad y criterio se explicaba por dos factores: la exposicin a la anlisis de contenido de las cartas de los oyentes del misma y el grado de discusin sobre la radionovela. serial radiofnico (Singhal y Rogers, 1999). Los resultados indicaron que la discusin con los pares En 1995 se comprob que el 82% de los sujetos sobre el serial radiofnico explicaba un porcentaje de que haban escuchado la radionovela indicaron que varianza aadido al que explicaba la mera exposicin haban adoptado prcticas de prevencin del VIH/a la radionovela en la variable dependiente conoci-

protegidas (especialmente por la alta tasas de relaciones extramaritales por parte de los hombres quienes mantienen contactos casuales con un gran nmero de parejas). Por tanto, mediante una intervencin basada en la educacin-entretenimiento se intent hacer frente a dos problemas relacionados ntimamente: el rpido crecimiento poblacional y las infecciones de VIH. Dicha intervencin fue implementada por el Ministerio de Sanidad de T anzania, en colaboracin con Radio T anzania, y cont con la asistencia tcnica de los investigadores del Population Communications Internacional (PCI) de Nueva York. Los objetivos de la campaa se centraron en estimular cambios conductuales como la abstinencia sexual, la reduccin del nmero de parejas sexuales y potenciar la utilizacin del preservativo (Vaughan y otros, 2000). T wende na Wakati se empez a emitir (en Swa-

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miento sobre contracepcin (beta exposicin= 0.30, p<.01; beta discusin= 0.27, p<.01). Igualmente, la discusin con los pares sobre los contenidos del serial radiofnico explicaba un porcentaje de varianza aadido al que explicaba la mera exposicin en la variable dependiente uso contraceptivo (beta exposicin= 0.09, p<.01; beta discusin= 0.15, p<.01). Mohammed (2001) concluy afirmando que la comunicacin interpersonal o la discusin que se estableci con las redes sociales en relacin a los contenidos de la campaa, ejerci un efecto de amplificacin del impacto al que denomino turbocharger effect. 4. A modo de conclusin La evidencia emprica parece indicar que la aproximacin educacin-entretenimiento constituye una alternativa clara a la clsica difusin de mensajes publicitarios de las campaas de informacin contra el SIDA. Por ello, el debate reciente sobre la aproximacin educacin-entretenimiento ha comenzado a plantearse en trminos tericos con el fin de inventariar las claves del xito de tales intervenciones. En la revisin de la agenda de la investigacin en educacin-entretenimiento, Singhal y Rogers (2002), reconocen que se debe expandir el nmero de perspectivas tericas que faciliten el conocimiento de los mecanismos o procesos que explican el impacto de este tipo de intervenciones. Hasta la fecha, el modelo de Bandura ha constituido el referente ms importante para el desarrollo de formatos de prevencin mediante la ficcin. Sin embargo, hoy en da se estn recuperando otros autores y otras teoras del campo de la comunicacin como la teora del cultivo, la perspectiva de los usos y gratificaciones, la teora del entretenimiento, la perspectiva de la agenda-setting, el modelo de elaboracin probabilstica o la teora de la difusin de las innovaciones, por citar las ms representativas. Con el amparo de dichas teoras, la investigacin futura en educacin-entretenimiento debe enfocarse al estudio de los procesos o mecanismos que explican el impacto de tales intervenciones, el cual ha sido probado en diversidad de contextos culturales y con una asombrosa pluralidad de mtodos de investigacin. Es decir, convendra analizar la interaccin paradigmtica que se establece entre los contenidos de persuasin incidental que provocan diversin en las audiencias y los procesos de recepcin o procesamiento afectivo y cognitivo que ponen en marcha dichos formatos narrativos de prevencin. Por ejemplo, es preciso determinar, de forma experimental, la influencia de la afectividad en el estilo de procesamiento de la informacin. A este

respecto, se debera tener en cuenta que los procesos persuasivos incidentales que tienen lugar cuando se procesan mensajes que fusionan el entretenimiento con la educacin, deben de ser de otra naturaleza a los que tienen lugar ante mensajes que estn diseados de forma prioritaria para persuadir (como los clsicos espots publicitarios) (Igartua, Cheng y Lopes, 2003). En definitiva, el anlisis de los procesos mediadores que explican el impacto de los mensajes que buscan la prevencin asocindose con el entretenimiento, constituye un rea de investigacin relevante en comunicacin para la salud. Referencias
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nes n o i lex ac Ref el but de des

Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

T E M A S

(Solicitado: 16-07-04 / Aceptado: 05-10-05)

Thomas A. Bauer Viena (Austria)

Reflexiones desde la comunicacin sobre la constitucin social del conocimiento sobre la salud

Estoy vivo..., luego estoy sano


Vivo, ergo sum-sanus: communication studies facing Health as a construction of social knowledge

Aunque la mayora de los cientficos compartan hoy el supuesto de que las ideas de salud y enfermedad son construcciones sociales relativas a estados fsicos, psquicos o sociales, sin embargo, todava se mantienen planteamientos tericos que, equivocadamente, conciben la salud o la enfermedad en relacin con la comunicacin. Este artculo busca fijar ambos conceptos salud y enfermedad en el marco de los estudios culturales, con la ayuda de la teora de la observacin y con referencias a una teora sistmica constructivista.

A constructive theoretical view of everyday topics (in this paper context, we mean health) allows us to spot on communication models and cultural features of important daily aspects. This paper holds health up as a model of knowledge inside cultural programme fields. By drawing on this theoretical and scientist communication context, the relationship between health and its development can be shown as a pattern of life, taking always into consideration social conditions.

DESCRIPTORES/KEY WORDS Salud, construccin social, enfermedades, responsabilidad, competencia, desarrollo. Health, social construction, illness, responsibility, competente, health development.

Thomas A. Bauer es catedrtico del Instituto de Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de Viena y presidente de la Sociedad Austriaca de la Comunicacin de la Salud (thomas.bauer@univie.ac.at).

En comparacin con otras civilizaciones, vivimos en una sociedad bien acomodada: los aspectos de mayor importancia y de gran fragilidad, tanto de la vida individual como de la colectiva, estn, de momentoy, organizados y sistmicamente estabilizados. La salud, el medio ambiente, el desarrollo profesional y social, el estado de bienestar y la previsin son posiciones fijas e indiscutibles en poltica, economa y ciencia, y son, salvo relativamente pocas excepciones si bien con duras consecuencias personales accesibles a todo el mundo. Si hay algn problema, se

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travs de la comunicacin) y desestabilizar el esquema del conocimiento (un acto inteligente de ruptura de reglas), para as representar los aspectos que esconda la lgica del sistema (el conocimiento reprimido y no consciente, las manchas ciegas), integrndolos en el discurso, y as provocar verdaderas alternativas. Hay que tender hacia un foro de larga duracin sobre las diferencias entre las ideas que tenemos en nuestra sociedad de bienestar sobre la salud y su amenaza por la enfermedad, sobre la relacin entre salud y enfermedad y sobre la transmisin organizada de tales ideas en nuestra sociedad. Pretende tematizar qu pensamos de la salud, cmo sobrellevamos la enfermedad y por qu se lleg a construir entre ambas una oposicin excluyente, cuando debera ser obvio que salud y enfermedad son diferenciaciones semnticas, cognitivas y experimentales de la vida y, por tanto, modelos que se condicionan mutuamente y forman una unidad mayor (la vida en el orden entre la creaturidad y la mortalidad). A un nivel de lgica interna vemos la salud como algo que impide la enfermedad, y sta como una negacin. La salud, vista as, se escapa a la arbitrariedad y a la inexplicabilidad El sistema sanitario, formado por una compleja conjuncin de la muerte; por tanto, en este sentido, construimos una prode conocimiento, poder y dinero, obtiene legitimacin y conblemtica ms o menos limitafianza mediante la experiencia probada de que las ciencias da (y causalmente conectada) sobre todo la medicina y las ciencias farmacuticas, en a partir de una contigencia universal y no realmente tangible. conjuncin con el poder y el dinero, reaccionan con consHemos aprendido que la salud tancia ante situaciones en las que la salud se ve amenazada. es vida, la enfermedad, su amenaza o negacin. Que la salud pueda enfermarnos, y que la enfermedad pueda ser la llave cifra as los resultados tiles, y todo lo dems significapara la salud, nos parece (bastante) ilgico. La idea de ra arriesgar dicho xito. As, las fuentes emocionales, que la enfermedad y la salud se complementan y son inspiradoras y materiales se concentran sobre aquello dos expresiones diferentes de la vida, es decir, de que que ya se conoce (el conocimiento explcito) en lugar la enfermedad es la interpretacin de un resultado disde sobre aquello que an se ignora. Nos servimos del tinto de una misma categora, nos resulta extrao, nuevo conocimiento slo para reafirmarnos en un porque la enfermedad (como si se pudiese unificar) conocimiento que ya hemos aplicado anteriormente, ha sido estilizada mediante un sistema sanitario que en lugar de generar conocimiento an desconocido. funciona hasta el momento sin problemas y se reproduce a s mismo como modelo de negacin de la vida 1. La conjuncin de salud y enfermedad: la vida (biolgica, psicolgica). Una persona muere porque Contra la sobrevaloracin del conocimiento explest enferma. La afirmacin contraria, que cuando cito existe un contrapeso equilibrador: el conocimienuno no est o se pone enfermo, se mantiene sano o, to implcito. Puesto que los sistemas no son modelos posiblemente, no muere (o slo cuando as lo desea), nticos sino construcciones sintetizantes de conocisencillamente no se ha confirmado. Esta postura, a la miento y experiencia (es decir, orientados hacia la larga, no es viable. De ello se deduce que asimismo la aportacin de sentido), se puede poner en duda esta primera afirmacin de este modelo causal (la enferconstruccin (sobre un nuevo nivel de observacin y a medad es la razn de una tal vez demasiado prema-

trata, a lo sumo y en el fondo, de la mantequilla para el pan que ya tenemos. Esta reflexin, formulada as, da pie a suponer que, en caso de que realmente pensemos as y hay muchos indicios que lo confirman estamos trabajando con modelos reduccionistas de la realidad (Schmidt, 2003), es decir, con un conjunto de categoras interconectadas que bastan para conseguir da a da la calidad de vida que construimos sobre lo existente (lo alcanzado: el pan) aadiendo el refinamiento placentero, agradable o decorativo (la mantequilla), pero y ah estriba el posible error programado, sin poner en duda suficientemente y desde un nivel amplio de observacin crtica lo conseguido, o incluso llegar a realizar alguna variacin. La reduccin consiste en renunciar a la bsqueda de alternativas (que pudieran servir como fundamento) y al experimento. El conocimiento alcanzado sobre la salud que, por ejemplo, puede ser colectivo, se emplea como ficcin operativa (Schmidt) para equiparar lo que tiene utilidad prctica con lo que posee sentido, pues es el xito social (econmico, poltico) el que des-

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tura muerte) es tan insensata y poco aplicable como parece. La enfermedad es tan contingente a la muerte como la salud. La esperanza de que podra no ser as, que podramos llegar a estar seguros de que lo que consideramos sano realmente lo es y, asimismo, relativamente inmortal, y de que lo que consideramos enfermo realmente lo es y, asimismo, relativamente mortal, se esfuma ante el prximo nivel del discurso, transformndose en ficcin operativa (Schmidt, 2003). Nosotros trabajamos con esta ficcin, sobre ella construimos esquemas y sistemas y hacemos invisibles de este modo las diferencias inherentes a la unidad de la vida. Junto a los sistemas racionalizados y que, con frecuencia, sobreviven a s mismos, as como en oposicin a ellos existen, sin embargo, otros contextos de experiencia en los que son sintetizados los conocimientos de manera menos racional, ms espontnea y situacional, menos causal (contingencia cerrada) y de forma ms casual (contingencia abierta): aquellos sistemas pertenecientes al mundo de la vida (Habermas). En este sentido se enfrentan sistemas y mundos de la vida que interactan unos con otros como dos tipos de generadores de competencias. La competencia de sistemas hace factible el mundo, la competencia del mundo de la vida lo hace imaginable. La competencia de los sistemas es la capacidad estratgicamente desarrollada, organizada, basada en el conocimiento cientfico y en la capacidad evaluada, la competencia legitimada y la destreza (tcnico-profesional) que garantiza el tema (por ejemplo, la salud) como objeto de los actos (dominio). La competencia del mundo de la vida los contextos de construccin de conocimiento vital a partir de referencias sociales mutuas que, tal y como surgen, as desaparecen, y viceversa es la capacidad y la disposicin (emotiva) de admitir un sentido desconocido (intermediado y simbolizado a travs de la interaccin y la comunicacin) y, por tanto, el comprometerse moral y socialmente con el tema (aqu: la salud) como consecuencia de la subjetividad, individualidad e identidad (vida abierta). Esta orientacin y este conocimiento surgen en contextos referenciales ms bien casuales, familiares, culturales, no organizados, relativamente inseguros y que no sobreviven, adems de extenderse mediante procesos de comunicacin social menos formalizados. T al conocimiento se opone frecuentemente al conocimiento generado por sistemas. Esto explicara por qu las ideas filosfico-sanitarias o las codificadas segn parmetros culturales diferentes (las alternativas) tienen tan pocas probabilidades de arraigar en el sistema sanitario. Tal conocimiento inseguro, no probado suele tener mayor dificultad de

imponerse en sociedades (o instituciones) organizadas y orientadas hacia altos estndares homogneos por verse stas en la necesidad de legitimar su estructura organizativa; tales sociedades, adems, van casi siempre emparejadas con una orientacin cultural individualista (Taylor). Mayores oportunidades existen para dichas alternativas en los mundos culturales familiares y colectivos donde el conocimiento tambin es una expresin de la creencia social transmitida (conocimiento inseguro, pero obligatorio en ese colectivo). Eso se puede remediar hoy da, pues nunca ha sido ms fcil acceder al conocimiento cultural no dirigido, transmitido en el seno de una cultura y que, en ocasiones, est nicamente presente en narraciones, mitos y ritos (memoria cultural colectiva). Los medios globalizados de comunicacin de masas, la globalizacin econmica de recursos del conocimiento y la conexin intercultural (Hepp, 2003) abren una puerta a la transmisin recproca de la comunicacin. No aprovechar este desafo como oportunidad constituira una tontera sistmica y arrogancia social. Por ello, la salud, como concepto genrico utilizado por los ms diversos modelos culturales para imprimir sentido a un estilo de vida, necesita de ms comunicacin, ms discurso y ms interaccin intercultural. La salud como interpretacin de la vida busca la comunicacin. La comunicacin como factor de la vida busca la salud (vase a este respecto la definicin de comunicacin de V. Flusser). 2. La salud, un objeto sistmico Los sistemas funcionan, al menos contemplados desde un punto de vista inmanente al sistema. Y en lo que concierne especialmente al tema de la salud, el sistema tambin resulta fiable. La ciencia, la poltica, la economa y los medios de comunicacin transmiten recprocamente y, en definitiva, a la sociedad toda la informacin y todo el conocimiento necesario para hacer disponible de forma individual los estndares sistmicos de estilos de vida sostenibles. Los sistemas son contextos establecidos por cadenas de comportamiento superpuestas que desarrollan estructuras para mantener el funcionamiento y la eficacia de dichos contextos en relacin con determinados temas (como el de la salud). Tales sistemas tienen siempre un entorno, es decir, un ambiente social, cultural y simblico del cual reciben legitimacin y confianza al aprehender sus necesidades intercomunicndose. El sistema sanitario, formado por una compleja conjuncin de conocimiento, poder y dinero, obtiene legitimacin y confianza mediante la experiencia probada de que las ciencias (sobre todo la medicina y las

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ciencias farmacuticas) en conjuncin con el poder y el dinero reaccionan con constancia ante situaciones en las que la salud se ve amenazada; con ello construyen reservas de conocimiento capaces de apartar progresivamente cuando menos las amenazas inmediatas y visibles, o incluso aptas para debilitarlas. En las sociedades constituidas democrticamente la poltica sanitaria es una instancia que dirige recursos (la ciencia y el dinero) para asegurar un reparto justo y adecuado de las oportunidades de una vida sana conforme a las necesidades individuales. La economa sanitaria ha llegado a ser un complejo sistema de transmisin y relaciones recprocas del conocimiento y del dinero. El dinero posibilita el conocimiento. El conocimiento necesita del dinero. All donde el dinero est en juego, el poder se convierte en cuestin primordial, y de ah que la poltica sea imprescindible. Todo esto puede parecer perfecto, pero una mirada crtica reconocer fuentes de errores y vacos, que en un primer momento parecen asumibles como efectos secundarios desde el punto de vista de la sostenibilidad y del equilibrio de los recursos, eso es, del principio de la vida, pero que, en cambio, pueden revelarse como errores planificados. La racionalidad de los sistemas consiste en regenerarse y completarse por s mismos y a partir de ellos mismos (sobre todo en el caso de desafos sistmicos y condicionados por el entorno de los sistemas). Para estar en dicha disposicin, los sistemas producen, por ejemplo, conocimiento (sistmico) en grandes cantidades que deben almacenar. Por ello, concentran su atencin (selectiva) en todos los procesos del entorno que legitiman su existencia y sus prestaciones (en el caso del sistema sanitario se trata de la concentracin de materiales y recursos cognitivos sobre la enfermedad) o que, si acaso, los rehabilita. En definitiva, cada sustancia hallada que sea capaz de frenar una epidemia existente libera a la sociedad de temores colectivos y certifica as estructuras sistmicas ya constituidas. Este efecto, a la vez que libera, oculta posibles efectos secundarios asumidos. En ocasiones, los sistemas crean incluso condiciones, sobre todo cuando el dinero est en juego, a travs de las que legitiman a largo plazo sus prestaciones y tambin sus competencias. Entonces no producen nicamente ofertas, sino que crean tambin necesidades. En el caso de bienes irrelevantes puede que este hecho sea pasado por alto; en el caso de bienes frgiles o irrecuperables (como la merma de la salud o su prdida por consecuencias o efectos secundarios) apoyarse en tal mecanismo de confianza refleja estupidez e ignorancia colectivas en cuanto se acepta por reducir la complejidad y liberar

de la obligacin de generar sentido. Los sistemas producen una alienacin en el tema en el que se concentran porque inmiscuyen intereses en la observacin del mismo. Inmiscuyen intereses porque no lo pueden evitar. Persiguen determinados objetivos y finalidades, de ah que trabajen de forma racional, siguiendo el principio econmico de coste-utilidad, y que valoren como til el que algo no cueste. Y siempre que aparecen alcanzables objetivos y finalidades a menor coste, se declaran intiles (e incluso carentes de sentido) los costes aadidos o aquellos que se solicitan adicionalmente (como puede ser la atencin). El concentrarse en una utilidad pragmtica (legitimacin pragmtica) induce a los sistemas a una mirada defensiva: ellos y sus decisiones sobre cmo utilizar costes, inversiones y recursos se concentran en prevenir amenazas. As, las posibilidades (contingencia) se identifican ocultamente (es decir, lejos de la observacin autocrtica o a partir de la renuncia al dilogo con posiciones empticas contrarias) como fuente de inseguridad, y los desafos ambientales (las alternativas) no son considerados como oportunidad, sino como amenaza. La fijacin del sistema sanitario en la enfermedad reduce la comprensin de la enfermedad a un solo concepto y devora no slo recursos materiales e inmateriales, sino posiblemente tambin el entendimiento heterogneo (individual y diferente segn el mbito cultural) de la salud. 3. La salud: un proyecto de responsabilidad pblica y privada Al comienzo de tales reflexiones resulta siempre til determinar un concepto integrador y focalizador con el que indicar, pero tambin seguir, un camino. Un concepto de estas caractersticas ser especialmente idneo si es capaz de unificar posiciones contrarias en un todo y transmitirlas. En el campo crtico de la salud como bien pblico o privado surge fcilmente la pregunta sobre el componente moral de los actos (propios y socialmente relevantes). Cul es el valor que tiene cada una de las normas para quien las establece y para quienes deben seguirlas? Los actos no pueden tematizarse separndolos del sentido (el resultado), la identidad y la moral (Schmidt, 2003), y ms an cuando son actos relacionados con el conocimiento sobre la salud y/o la enfermedad, ya que afectan a la vida misma. Hay, pues, un concepto que retoma un axioma relegado al olvido a causa de los xitos de la tecnologa y de haber delegado en sta; axioma que adquiere una nueva interpretacin en el contexto del conocimiento progresivo sobre los lmites de la tecnologa: la responsabilidad. La responsabilidad es una magnitud de la competencia. Capacidad, disposicin,

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destreza, obligacin y responsabilidad: todas ellas son dimensiones de la competencia. El concepto de autorresponsabilidad postula un modelo de autocompetencia. En consecuencia, el discurso sobre la salud (la mayora de las veces dirigido por expertos), siguiendo ese postulado, se remite cada vez ms a las reflexiones de la filosofa ecolgica, pues sta ya ha conseguido desequilibrar de forma suficientemente plausible el conocimiento esquematizado sobre sistemas. La sostenibilidad, por ejemplo, es una de estas categoras decisivas, que tiene ms que ver con un pensamiento profundo, compromiso y validez autorrenovable que con una seguridad duradera; por lo tanto, debera ser considerada ms que nunca y sobre todo en la poltica y la economa como un valor resultante de la autoobservacin, la autorresponsabilidad y el autoaprendizaje, y no del mecanismo automatizado que delega los problemas y sus soluciones en un sistema de reparacin en el que confiamos mientras no nos cause problemas.

4. Una comunicacin que traspasa los lmites del sistema Los sistemas necesitan un entorno (mental). Para que el sistema sanitario pueda tener Mientras que durante largo tiempo la salud fue un tema un efecto sostenible, requiere un entorno mental autorresfamiliar, y en cierto modo privado, ahora, en el marco de las ponsable. Este no se consigue sociedades que se organizan y relacionan de forma medial, mientras que el entorno no es un tema de comparacin pblica de las oportunidades aprenda a desmarcarse (diferenciarse) del sistema, y slo lo vitales. puede hacer a travs de la comunicacin (aquella con capacidad diferenciadora). La salud es posiblemente el bien personal ms pretoria, pues la publicidad es aqu el correctivo contra el ciado. T anto su amenaza como su garanta, empero, acaparamiento unilateral (por ejemplo, institucional) y trascienden el marco tanto de la percepcin como de el olvido unilateral (por ejemplo, privado). El dilogo la garanta personales. Puesto que la salud es un valor pblico sobre la forma de tratar el tema de la salud en que surge del contexto de la vida social, tambin es, a la sociedad puede fomentar un equilibrio entre una la vez, un bien poltico, social y cultural. Tales bienes percepcin condicionada por la sociedad y otra por la son siempre pblicos y estn sujetos por tanto teridel mundo de la vida, que se adecue al valor ideal de ca, prctica y fcticamente a los principios de distrila salud. bucin justa, a las amplias posibilidades pero tambin luchas de distribucin social. All donde bienes pbli5. La sistematizacin de la salud cos como la cultura, la educacin, el conocimiento, la Al mismo tiempo, la salud es, al igual que otros informacin y la salud son exigidos por uno o ms grubienes pblicos, un bien cuya calidad viene determipos de intereses u organizaciones frente a otros (por nada en gran medida por condiciones sociales y pbliejemplo, los afectados) que disfrutan de privilegios escamente organizadas. As, economa, poltica y ciencia peciales (por ejemplo, de la competencia profesional), son sectores en los que se ha desarrollado, instituciode privilegios de valor aadido, la percepcin (el renalizado y establecido un sistema sanitario pblico: en parto) social de dichos bienes se desequilibra. Los sociedades organizadas, el bien personal de la salud lo

afectados pierden bien la motivacin, bien la competencia moral para la percepcin crtica y personal (por ejemplo, la capacidad de responsabilizarse de la calidad de la cultura vital, la comunicacin, la educacin, el conocimiento, la salud); o bien las elites y los privilegiados dominan el tema, consiguen que los afectados dependan, por ejemplo, de grupos de expertos profesionalizados y contribuyen al crecimiento de abismos en la sociedad respecto de las competencias. En el caso de la salud, esto significa que los menos privilegiados tienen menores oportunidades de acceder a aquellos recursos mentales, habituales, informacionales, culturales, econmicos con los que podran considerarse como los soberanos de un estilo de vida sana. El dilogo crtico, abierto e intencionadamente pblico sobre el tema de la salud favorece el reparto equitativo de oportunidades, el reparto socio-moral, razonable y social de la responsabilidad, un enfoque hacia factores de sostenibilidad ecolgicamente recomendables y, en consecuencia, un reparto de cargas factible desde un punto de vista econmico. Los bienes pblicos siempre son temas de controversia. Son pblicos precisamente por su interpretacin contradic-

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bio social tambin en el marco de la salud. La relacin mdico-paciente se convierte en un modelo organizado en el que se buscan con esfuerzo vestigios del encuentro personal, alimentando la suposicin de que el encuentro personal entre estas dos figuras posee un mayor efecto curativo a lo largo del proceso de convalecencia del enfermo (compliance, commitment, confianza, etc.). A travs de la organizacin y la sistematizacin, la salud como objeto de reflexin y de accin va cayendo en las garras de los intereses (polticos, utilitaristas) cuyo objetivo calculado es legitimarse a travs de una administracin general de los bienes sociales que abstrae de casos concretos, consiguiendo as sus propios intereses especficos y esenciales. Las repercusiones del cambio social sobre el discurso sanitario que antiguamente perteneca al ambiente de lo cotidiano son evidentes: la orientacin personal (la competencia) hacia el bien (moral) de la salud se transforma progresivamente en un discurso 6. La transformacin social entre expertos que lo manejan con un gesto solcito (a En relacin con el anlisis y la valoracin de la veces autocrtico) en nombre de un gran nmero de consciencia sanitaria, tanto individual como colectiva, personas que han aprendido a considerarse incompees obligado contemplar el desarrollo sistmico, social y tentes. Por supuesto que ha surgido oposicin y se ha cultural de la salud tambin dentro del marco del camhecho pblica por doquier, pero se qued en mera bio social. Mediante la descripcin del cambio social, oposicin desde la que no se desarroll ninguna emancipacin del opositor. Las charlas sobre la salud en el balneario de Bad WalEl dilogo pblico sobre la forma de tratar el tema de la tersdorf pretenden posibilitar el dilogo entre expertos con salud en la sociedad puede fomentar un equilibrio entre una posturas divergentes y darles percepcin condicionada por la sociedad y otra por la del un carcter pblico para facilimundo de la vida, que se adecue al valor ideal de la salud. tar que los posibles interesados puedan participar en el discurso sanitario. la sociologa, a la vez, refleja la variacin dinmica de los patrones formales de relacin, pero sobre todo de los informales de las personas con y sin percepcin recproca inmediata. Las relaciones interpersonales inmediatas se ven tan afectadas en este cambio como las relaciones mediatas por los medios, las instituciones y organizaciones. Los patrones de relacin mediales alienan en cierto sentido los modelos directos e inmediatos de relacin. Mientras que durante largo tiempo la salud fue un tema familiar, y en cierto modo privado, ahora, en el marco de las sociedades que se organizan y relacionan de forma medial, es un tema de comparacin pblica de las oportunidades vitales. La economizacin, la politizacin, la mecanizacin y la cientificacin de la salud son procesos sociales que, entre otros factores, describen este cam7. Las fronteras de la sociabilidad Es de suponer que ya hemos alcanzado los lmites de la sociabilidad. La economa, la poltica, la tecnologa y la ciencia han ido desarrollando durante largo tiempo escenarios en cuyo marco han crecido las estructuras para la salud que sta necesita para garantizar ms all de cualquier responsabilidad personal una construccin de competencia que provoque un optimismo sistmico. Estos logros sociales y organizativos poseen una utilidad que aporta sentido: el redescubrimiento de las dimensiones personales y sociales de la salud y la configuracin complementaria de stas como obra sistemtica de la vida de los individuos y de las comunidades. Los vacos de sentido en lo que respecta a la salud tienen, por una parte, una razn social: la incertidum-

halla el hombre cada vez ms, y en ocasiones casi exclusivamente, como bien pblico-sistmico (cientfico, tcnico, organizativo) arrebatado a sus manos, administrado y como una referencia a la felicidad complejamente entrelazada con otros factores de la vida organizada (educacin, trabajo, posicin social, salario, mundo familiar, etc.). Son dos modos de evaluacin que se sitan uno frente al otro: uno es el sistmico y otro el del mundo de la vida. Mediante la correspondiente sistematizacin, la salud se convierte en el producto de un deseo que se centra en el xito y en la disponibilidad de las mercancas, del consumo y del estatus alcanzable. La importancia de la praxis social/personal a la que pertenecen la competencia vital, el anlisis personal motivado de manera intrnseca, la cultura y la comunicacin involuciona en esta comparacin a un factor de evaluacin que representa esfuerzo, renuncia y un movimiento propio.

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bre de la vida entre el nacimiento y la muerte se minimiza como cuestin de lo factible en economa, tcnica, ciencia y poltica. Por otra parte, la razn es personal e individual: los individuos no cuestionan su estilo de vida como algo relacionado con los logros personales de su vida y con la bsqueda personal del sentido de la vida, sino solo se preguntan hasta qu punto pueden conseguir l xito que les proponen los modelos sociales. 8. Una cultura de la salud En los lmites del rendimiento sistmico recordamos nuevamente los esfuerzos personales indispensables para poder dar sentido a una organizacin social. Entre la idea de una salud organizada y aquella de una forma de vida personal podra mediar la intensificacin de una cultura de la salud. Aqu la cultura adquiere una importancia especial, pues es ella el contexto del que las personas extraen los significados que necesitan y utilizan para conferir a las experiencias que tienen (o deben tener) un sentido socialmente eficaz y, por tanto, tambin comunicativo (y justificable). Una cultura de la salud seran, segn este razonamiento, todos los contextos de opiniones, posicionamientos, formas de pensar y actos relativos a la salud que puedan representarse socialmente. A travs de ellos, el individuo podra transformar la valoracin social de la salud en un tema de valoracin personal en medio de un estilo de vida concentrado socialmente. Sin embargo, actualmente se echa de menos esta interconexin. 9. La comunicacin de la salud En este vaco de sentido slo puede intervenir de manera creble la comunicacin. La comunicacin transmite, por un lado, lo susceptible de sociabilizarse, es decir, conocimientos, mtodos de xito, experiencias, estrategias de evitacin, etc.; por otra parte, sociabiliza distintas experiencias, formas de pensar, interpretaciones y tambin mtodos de xito. En este sentido, la comunicacin responde a una realidad social que en lo concerniente a la salud mezcla los conocimientos sistmicos con las preguntas por el sentido personal de la vida. As, el sistema social organizado se transmite a s mismo para proteccin y mantenimiento de valores de salud y se responsabiliza ante el individuo en un contexto organizativo y tnicamente fundado, en el cual se alcanzan posiciones de conocimiento y de viabilidad no accesibles al individuo. Pero as tambin es ms probable que, en el contexto general tanto del conocimiento como de la conciencia social relacionada con el tema del valor de la

10. El discurso de la salud El Foro Internacional de la salud se propone acometer el problema de la necesidad de desarrollar un discurso pblico que cree cultura relacionada con el tema de la salud. La variedad y la contradiccin dentro de la temtica general ha de considerarse un desafo para el discurso. La contradiccin tiene sentido siempre y cuando haya un marco en el que sea posible que las diferentes perspectivas lleguen a conformar un conocimiento general, en el que se pueda descubrir el valor social de posiciones diferentes y contradictorias, donde ste pueda ser descubierto, formulado e intercambiado. En todo caso se estima conveniente sealar las diferencias entre el discurso de los expertos y el discurso cotidiano sobre temas de salud. A la vez es recomendable, desde el punto de vista de la poltica sanitaria, mostrar y hacer ms evidentes las intersecciones de estos diferentes discursos. Eso significa que el discurso sobre la salud debe traspasar la frontera de lo profesional (medicina, ciencias de la salud, cuidados mdicos, poltica, economa) para as contribuir a hacer accesible a los afectados (los pacientes) el conocimiento pblicamente disponible (pensamientos, reflexiones). Al respecto es importante hacer visible pero tambin inteligible el cambio de perspectiva: la autocompetencia y el gobierno consciente de la propia vida como paradigmas de una cultura de la salud pblica. 11. El Foro Internacional sobre la Salud Los simposios anuales quieren servir para la movilidad y la profundizacin pblica de esta perspectiva en el discurso pblico sobre la salud. Los temas, las opiniones, las posiciones que respecto de los objetivos de la ecologa de la salud an se encuentran diseminados, constituyen en el caso de los expertos un conocimiento explcito, pero en la vida cotidiana con demasiada frecuencia tan solo un conocimiento implcito o sociolgicamente privilegiado. Dicho conocimiento ser estudiado a fondo, de manera que se llegue tanto a anlisis crticos como a propuestas concretas de cambios, ampliaciones o soluciones. Para el primer simposio (otoo de 2004) se ha elegido un ttulo programtico, que por un lado es muy general, pero que, por otro, seala el objetivo especfico del proyecto: La forma de vida como receta. Ha llegado el sistema de reparacin a sus lmites?.

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salud, se transmita la idea de que la responsabilidad personal es una aportacin al sentido de la propia vida y de su gobierno consciente.

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El ttulo alude de forma crtica a la relacin rutinaria e, incluso, ritualizada entre mdico y paciente, en la que el intento de un reestablecimiento de la salud se confa al efecto de los medicamentos. T anto el mdico como el paciente manifiestan, llevando a la prctica esta frmula, que estn convencidos de que la enfermedad es algo que igual que viene se va, y que la salud es un estado en el que uno se siente (de nuevo) libre de cualquier enfermedad. 12. La forma de vida: yo soy mi vida El ttulo elegido quiere contrarrestar esta reduccin de contextos y este distanciamiento en la conexin de elementos relacionados y, con ello, llamar la atencin sobre el hecho de que la verdadera receta es, siempre la forma de vida: yo soy mi vida. En este sentido, la forma de vida es un programa que busca el equilibrio entre responsabilidad sana y el deseo de una vida libre de cargas. Por lo tanto, eso significa: Adaptarse conscientemente a unos objetivos de vida sanos (proceso de aprendizaje). Percibir y cultivar las fuerzas fsicas y mentales atendiendo a esos objetivos (prctica). Desarrollar la dimensin social de la propia vida individual (contexto). Percibir las enfermedades del cuerpo y del alma como expresin de un uso desequilibrado de las propias fuerzas fsicas y psquicas, y tener en cuenta este mensaje para una forma de vida que sea conscientemente creativa (modelo integrado de salud). El mdico debe apoyar ante todo la autocompetencia del paciente (principio de subsidiariedad). La concentracin del paciente en su salud debe fomentar en primer lugar esta autorresponsabilidad (modelo de la autocompetencia). El deseo de estar sano o de volver a estarlo slo puede tener un efecto sostenible si, como principio de una vida sana, se adopta un estilo de vida ecolgico (uso equilibrado de los potenciales vitales individuales, desarrollo y crecimiento de los recursos endgenos mediante de su uso, apoyo a travs de recursos exgenos con el objetivo de fijar fuerzas endgenas) y sostenible (orientado hacia la perdurabilidad, la profundizacin, el sentido, la autorresponsabilidad, el equilibrio y adecuado a la condicin especfica de las fuerzas fsicas y psquicas personales).

La salud empieza en la cabeza (consciencia de la salud); sta est, segn el contexto social y cultural en el que se vive, preformada y orientada hacia ciertos objetivos que obligan continuamente a los individuos a enfrentarse a decisiones. Salud y enfermedad son dos caras coordinadas dialcticamente de una sola moneda que es la forma de ver la vida (la salud como constructo de felicidad). Ambas se tematizan mutuamente mediante la contradiccin recproca; al igual que se pueden considerar como problemas recprocos, pueden considerarse como soluciones recprocas: la salud es el problema de la enfermedad, tal y como la enfermedad es el problema de la salud. Posiblemente existe un estado de salud fisiolgico y psicolgico axiomtico; sin embargo, con toda seguridad slo puede ser percibido desde un prisma de contextos culturales, sociales, psquicos y mentales de la interpretacin de la vida, y posiblemente no es ms que una solucin a medias de optimizacin: en la medida en que conseguimos mantenernos sanos, lo hacemos; en la medida en que lo hacemos, ponemos de manifiesto nuestra interpretacin de (la) calidad de vida. En este sentido la salud ser siempre una interpretacin cultural y, por lo tanto, susceptible a cambios, de lo que entendemos por una calidad de vida libre de cargas; lo que se considera como carga y descarga es susceptible de diferenciacin tanto segn el contenido como segn lo programtico; el continuo se extiende desde el recuerdo al olvido, es decir, desde la suposicin de que la carga regular es un desafo necesario (recuerdo) para realmente estar libre de carga, hasta el deseo de sentirse sano y escapar mientras sea posible de dicha carga (olvido). Referencias
BAUER,T.A. (2002): Die Kompetenz ethischen und sthetischen Handelns: Medienethik aus medienpdagogischer Perspektive, en KARMASIN, M. (Ed.): Medien und ethik. Stuttgart, Reclam. FLUSSER, V. (1998): Kommunikologie. Francfurt, Fischer. HEPP, A. & LFFELHOLZ, M. (2002): Grundlagentexte zur Transkulturellen Kommunikation. Konstanz, UVK (UTB). LUHMAN, N. (1989): Gesellschaftsstruktur und Semantik. Studien zur Wissensoziologie der modernen Gesellschaft. Francfurt, Suhrkamp. SCHMIDT, S. (2003): Geschichten & Diskurse. Abschied vom Konstruktivismus (rowohlts enzyklopdie 55660). Hamburgo, Reinbek: Rowohlt.

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(Solicitado: 16-07-04 / Aceptado: 05-10-05)

Luis Alfonso Guadarrama y Jannet Valero Toluca (Mxico)

Un programa de accin en el municipio de Toluca (Mxico)

Estrategias edu-comunicacionales para mejorar la salud adolescente


Communicative and educational strategies to improve adolescents health

Uno de los retos del presente siglo es lograr que la poblacin adolescente y juvenil se desarrolle plenamente, teniendo como base comportamientos saludables y una cultura del autocuidado. Sobre esta base, en el municipio de Toluca (Estado de Mxico), un grupo interdisciplinario ha puesto en marcha un programa de accin dedicado a operar estrategias comunicacionales y educativas para mejorar las interacciones cara a cara y mediticas, a fin de promover comportamientos saludables en este grupo de poblacin. One of the challenges of the present century is to achieve adolescents and young adults complete development taking as a basis healthy behaviours and a culture of selfcare. On this basis in Toluca, a town in the State of Mexico, an interdisciplinary group has started an action programme dedicated to produce communicative and educational strategies to improve face-to-face and media interactions in order to promote a healthy behaviour in this group of population. DESCRIPTORES/KEY WORDS Adolescentes, jvenes, salud, interaccin, sexualidad, comunicacin, educacin. Adolescent, young adult, health, interaction, sexuality, communication, education.

Luis Alfonso Guadarrama Rico es profesor de la Universidad Autnoma del Estado de Mxico y coordinador de la Red Iberoamericana de Investigacin en Familia y Medios de Comunicacin (lagr@uaemex.mx). Jannet Valero Vilchis es profesora de la Universidad Autnoma del Estado de Mxico (jvv@uaemex.mx).

La salud adolescente y juvenil en Mxico, como en muchos otros pases del orbe, ha sido objeto de especial preocupacin y an de programas de accin gubernamental durante las ltimos tres lustros, a pesar de que los jvenes como fenmeno sociocultural irrumpieron desde hace poco ms de cuarenta aos. Pese a los esfuerzos realizados desde distintos ngulos, an queda mucho por hacer, particularmente en lo que respecta a la instauracin de comportamientos saludables y preventivos en un grupo que lamentablemente por definicin se asume invulnerable y por ende fuertemente asiduo a caminar por las veredas de las conductas de riesgo o, pero an, por

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yecto contribuyeran a promover la salud en algn grupo vulnerable, pero con referencia territorial a un municipio. Para cada proyecto ganador, el municipio de referencia, a travs de su respectivo ayuntamiento, debera comprometerse a aportar una cantidad igual a la que hubiese obtenido en el certamen y, desde luego, con la ampliacin de las metas cifradas. Esta amplia convocatoria se desarroll en casi todo el pas a travs de la participacin de las 32 entidades federativas. Para ello, cada gobierno estatal se hizo cargo de la respectiva difusin e instrumentacin de la convocatoria. El caso que nos ocupa corresponde al gobierno del Estado de Mxico y la experiencia que compartimos se refiere al municipio de T oluca, demarcacin geopoltica que constituye la capital de dicha entidad. La convocatoria fue emitida por el Instituto de Salud del Estado de Mxico (ISEM) y, con apego a los trminos de referencia, el ISEM slo invitaba a los 125 ayuntamientos del Estado de Pese a los esfuerzos realizados desde distintos ngulos, an Mxico. Pero desde la coordinacin institucional de la Red queda mucho por hacer, particularmente en lo que respecta Iberoamericana de Investigaa la instauracin de comportamientos saludables y preventicin en Familia y Medios de Comunicacin (FAMECOM), vos en un grupo que lamentablemente por definicin se ubicada en la Universidad Auasume invulnerable y por ende fuertemente asiduo a camitnoma del Estado de Mxico nar por las veredas de las conductas de riesgo o, pero an, (UAEM) y con sede en el municipio de T oluca (Estado de por comportamientos claramente no saludables. Mxico)2, logramos convencer a las autoridades municipales para disear juntos un proyecde generar acciones en materia de salud, educacin y to para promover los comportamientos saludables entre la poblacin adolescente. Creemos que en el proservicios para mejorar el bienestar y la calidad de vida ceso de dilogo para concretar la suma de esfuerzos, de la poblacin adolescente. nos ayud el hecho de que disponamos de datos rePara hacer posible dicho cometido, el gobierno federal en Mxico ha cifrado parte de sus esperanzas cientes en materia de los comportamientos que manifestaban los y las adolescentes, aunque con mayor en la capacidad para estrechar lazos de cooperacin y nfasis en temas de sexualidad, algunas conductas de de coordinacin con los mbitos estatales y municipariesgo, adicciones y consumo de contenidos meditiles, a fin de que a travs de instancias como los Inscos (Guadarrama y otros, 2002). Dicho estudio se destitutos o Secretaras de Salud de las 32 entidades y de prendi de un esfuerzo ms amplio que se haba logralos 2.445 ayuntamientos que conforman el territorio do orquestar a escala latinoamericana, gracias al tranacional, se logre concretar esa proteccin y bienestar bajo impulsado por la Organizacin Panamericana de de la poblacin adolescente. la Salud (OPS) y a la estrecha colaboracin con la FeSobre esta base, en el ao 2002 se lanz por terderacin Latinoamericana de Facultades de Comucera ocasin consecutiva un concurso1 en el que el gobierno mexicano a travs de su instancia ms emblenicacin Social (FELAFACS)3. mtica, la Secretara de Salud aportara desde 30.000 El hecho de contar con informacin, tanto cualitahasta 100.000 dlares americanos para aquellos protiva como cuantitativa, de la propia voz de los adolesyectos que resultaran ganadores en dicho certamen, centes radicados en el municipio de T oluca, Mxico y siempre que las acciones comprometidas en el proel inters mostrado por las autoridades del Ayuntacomportamientos claramente no saludables. Ante ello, en Mxico se han puesto en marcha una serie de programas de accin que buscan brindar atencin a los problemas socio-epidemiolgicos que provocan fenmenos como las adicciones (tanto de sustancias prohibidas como de productos aceptados socialmente como el alcohol y el tabaco), las infecciones de transmisin sexual (ITS), el SIDA, los accidentes y las conductas violentas, los trastornos emocionales, de la alimentacin, por dficit de atencin (TDA), el suicidio y, aunque no se trata esencialmente de una enfermedad o padecimiento, el embarazo adolescente. Si bien no ha sido el primer esfuerzo a escala gubernamental, a partir del ao 2000 la estrategia que ha seguido el gobierno mexicano ha estado cifrada sobre la base de poner en marcha lo que ha denominado modelo holstico de servicios de atencin para las y los adolescentes (SSA, 2003). Dicha propuesta descansa sobre la idea

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miento, nos dio la pauta para disear la propuesta del programa de accin, sobre la base de la participacin activa de los propios adolescentes as como de un conjunto de actores sociales que desde nuestra perspectiva tratan de contribuir tambin al cuidado de la salud pero que no siempre tienen a la vista los posibles caminos y estrategias para llevarlo a cabo. En este caso, creemos que en las instituciones educativas, en las familias, as como otras de las instituciones de salud, existen grupos de personas que pueden orientar parte de sus afanes y preocupaciones a esta importante tarea, pero que requieren tanto de informacin ms especializada como de un proceso de aprendizaje que les permita adquirir las habilidades comunicativas para construir argumentos que favorezcan estilos de vida saludables. Hacia finales del mismo ao 2002, la Secretara de Salud del Estado de Mxico, daba a conocer los dictmenes del concurso que denomin Red de Municipios Mexiquenses por la Salud, otorgando el primer lugar a nuestro proyecto denominado Sexualidad adolescente y vida saludable. A continuacin, a grosso modo, damos a conocer las principales caractersticas del programa de accin y adelantamos algunas reflexiones en torno a los alcances y desafos que hemos tenido a lo largo de esta experiencia. 1. Las bases del programa de accin Con base en el estudio al que hemos hecho referencia prrafos arriba y que sirvi de soporte para desarrollar el programa de accin llegamos a las conclusiones que enseguida se anotan y sobre dichos elementos tratamos de integrar la concepcin del programa de accin. 1) Las jvenes, si bien constituyen uno de los grupos sociales ms saludables en el pas, la entidad y la localidad elegida, representan un segmento de poblacin con alta vulnerabilidad para conductas de riesgo y para problemas de salud asociados a su incursin en el mundo de la sexualidad. 2) La alta vinculacin meditica que establecen cotidianamente los jvenes urbanos con la televisin, la radio y la Internet (Guadarrama, Valero y otros, 2002; Guadarrama y otros, 2002) constituyen coordenadas interactivas y comunicativas que pueden ser potenciadas para impulsar el desarrollo de conductas saludables, pero a travs del establecimiento de un proceso comunicativo y educacional que siguiendo a John B. Tompson debe estar sustentado en interacciones cara a cara, mediticas y cuasi interacciones mediticas (Thompson, 1998), a fin de promover la participacin de los propios jvenes y de reactivar la

red social a la que pertenecen, especialmente aquellos actores sociales que se desprenden de la familia, la escuela y del propio sector salud. 3) El mundo adulto particularmente las madres y/o los padres de los jvenes suele mostrar resistencias o procesos de distanciamiento con sus vstagos, cuando el o los temas a tratar frente a sus hijos e hijas se refieren a temas acerca de la vida sexual, aunque muestran mejores actitudes cuando el tema alude a su estado de salud en general. En otras palabras, las madres y en mayor medida los padres prefieren simular o fingir que la vida sexual activa no se puede manifestar en sus hijos4, debido a la supuesta edificacin de valores que les han inculcado durante los aos precedentes. 4) Las madres y los padres confan en que los medios de comunicacin, las tecnologas de la informacin y el acceso a la educacin media y superior, ponen al alcance una gran cantidad de informacin que operar como escudo protector (resiliencia, como se alude en el campo de la salud pblica), evitando centralmente para las preocupaciones adultas el embarazo adolescente o no deseado, las infecciones de transmisin sexual (ITS) y el SIDA. 5) En correspondencia, como se ilustra en los siguientes comentarios desprendidos de los grupos focales de bachillerato que aplicamos en el municipio de T oluca (adolescentes que tenan entre 15 y 17 aos), ellas y ellos han aprendido que la mayora de las madres y/o los padres no estn dispuestos a escuchar (conocer) aquellos aspectos, temas o vivencias que impliquen la incursin tcita a los acercamientos o encuentros sexuales. T ania: Pues en mi caso, ms o menos (...) cuando ests menstruando y todas esas cosas pues s, porque como mi mam es mujer, se le hace muy normal... ya cuando son cosas de tener relaciones... a veces a ella le gana la pena o a m, o sea, chocamos y pues no. Andrea: Bueno, yo con mi mam s, s lo platico pero con mi pap no porque es muy cerrado... (GF, nivel alto, Toluca, Mxico, 2002). Moderador: Y qu no le pueden contar a su mam?. Fredy: Pues dira que... cuando tienes problemas de alcoholismo, de drogas o que ya tuviste tu primera relacin sexual. Moderador: Y a su pap, le pueden contar acerca de su vida sexual?. Fredy: T ampoco. Fernando: Noms cuando la riegas... a lo mejor s se lo tienes que contar... No, pues que ya sali embarazada (GF, nivel medio, T oluca, Mxico, 2002).

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Desde luego, esto pone de relieve una serie de factores socioculturales difciles de transformar en el corto plazo en tanto forma parte de nuestra cultura hacia la sexualidad, adems de reflejar las pautas de comunicacin familiar que gravitan entre padres, madres y e hijos. Sin embargo, creemos que se puede contribuir poco a poco a la edificacin de una cultura comunicativa ms abierta y saludable si se asume que el mundo adulto necesita aprender a interaccionar entre s y con sus hijos e hijas, mediante la adquisicin de conocimientos y competencias comunicativas capaces de enrumbar procesos dialgicos que contribuyan a la vida saludable y el desarrollo pleno de las nuevas generaciones. 6) Debemos agregar que como resultado de transformaciones del mundo en el llamado nuevo capitalismo, las generaciones de los padres que han fundado sus sistemas familiares, sobre todo a partir de los aos 70, han tenido que contar con dos asalariados adultos, tanto a tiempo parcial como a tiempo completo (Guadarrama, 2004). Dicha condicin la compartimos con muchos pases como Estados Unidos, Japn y otros ms de Europa (Sennet, 1998). Esta situacin ha generado que la estructura, contenido y ritmicidad de las rutinas que describen los sistemas familiares urbanos5, dan clara cuenta de que los procesos interaccionales cara a cara son cada vez menos frecuentes en la vida cotidiana de las familias, provocando bajas posibilidades para excavar a suficiente profundidad tanto en los temas cotidianos como en aquellos ms profundos como las emociones y la sexualidad en particular. 7) Esta serie de factores concomitantes hace que permanezca y se vea ensanchada la brecha silente que restringe los procesos interaccionales cara a cara y que, a su vez, limitan la conversacin profunda, la bsqueda y exploracin de conocimientos, as como el aprendizaje para impulsar comportamientos saludables y una cultura de autocuidado (Guadarrama, 2002). 8) La propensin a la lectura por parte de los jvenes en Mxico sigue a la baja, aunque ello constituye parte de una tendencia ms generalizada y compartida con el resto de la poblacin en Mxico. An as, pensamos que la lectura sigue siendo la plataforma bsica para estimular el conocimiento, la comprensin y la edificacin de argumentos capaces de ensanchar las posibilidades de mejores interacciones hacia conductas y estilos saludables. Por esta razn, el programa de accin que se concibi tuvo como eje central la produccin de materiales impresos y virtuales, aunque de corta extensin y atractivos tanto para los jvenes mediticos como para otros actores sociales. Sobre estas bases, estimamos que deberamos intentar el uso de

una ciber-tecnologa como el sitio web, con el propsito de integrar y desarrollar un sistema capaz de operar como plataforma de la interaccin casi meditica, meditica y, fundamentalmente, cara a cara (Thompson, 1998), para promover comportamientos saludables en el mundo de los jvenes, pero asumiendo que tambin se trata de ensayar alternativas interaccionales para reactivar la red social con la que conviven los jvenes. 2. El modelo comunicativo sexualidad adolescente y vida saludable T enemos presente que una gran cantidad de problemas de salud, as como de conductas de riesgo que aquejan a la poblacin tanto juvenil y al resto de los grupos no slo guarda relacin con sus pautas de interaccin social y meditica, sino de manera clara y evidente con las condiciones de pobreza y pobreza extrema, as como con bajos niveles educativos (Auerbach, Kivimae y Lefkowitz, 2000). Sin embargo, lo que pretendemos en este programa de accin es tratar de colaborar al fortalecimiento del apoyo social () para la (re)construccin de redes sociales que promuevan el desarrollo econmico y social () [y que dichas redes sean] capaces de reducir o mitigar los efectos de la segregacin econmica y racial (Ibdem, 2000). Como se puede apreciar, con lo expuesto lneas arriba, concebimos un programa de accin cuyo eje central sera la generacin de material especializado en materia de sexualidad adolescente y la bsqueda de alternativas prcticas para detonar procesos interaccionales cara a cara y mediticos capaces de proporcionar elementos argumentativos para favorecer la comunicacin saludable entre jvenes y adolescentes; entre padres, madres e hijos; as como entre docentes y profesionales de la salud que se vinculan cotidianamente con los jvenes. En consecuencia, dichos materiales tendran como lectores potenciales a los propios jvenes y adolescentes, as como a los padres, las madres, los docentes y orientadores tanto de secundaria como de bachillerato y al personal de salud o profesionales que desde diversos programas gubernamentales, tanto de cobertura estatal como municipal, tuviesen contacto con el mundo de los jvenes. Asimismo, el tipo de documentos que se generaran seran tanto en papel como a travs de un sitio web especialmente diseado para la cuasiinteraccin meditica, a efecto de potenciar todo lo posible la cobertura. Las caractersticas centrales que deberan tener los materiales que habramos de escribir, reproducir y dis-

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tribuir para impulsar estilos de vida saludable y comcenciaturas en comunicacin, enfermera y nutricin portamientos de autocuidado, seran las siguientes: (entre los 21 y 23 aos de edad), a fin de que tambin 1) Ganar el mayor espacio posible en el discurso ellos y ellas se dieran a la tarea de escribir textos bresaludable. Si bien prevalecen conductas de riesgo y ves pero manteniendo su propio estilo discursivo problemas de salud que deben ser abordados en trpara abordar temas de nuestra agenda comprometida minos de las implicaciones que tienen para la vida de en el programa de accin. los jvenes en particular, consideramos que muchos Respecto a otros interlocutores como los padres, materiales que se producen para abordar temas de salas madres y los orientadores de secundaria y de bachilud, bsicamente tratan el problema y dejan poco esllerato, teniendo clara cuenta de la multiplicidad de pacio para la enunciacin de conductas saludables ocupaciones cotidianas que cada uno/a tiene, optamos propiamente dichas y, sobre todo, para la argumentapor generar una estrategia basada en la recoleccin de cin acerca de las ventajas, por ejemplo, de beber dudas, inquietudes o exposicin verbal de las probleagua simple; de hacer ejercicio al aire libre; de tener mticas que usualmente enfrentan con sus hijos e momentos de descanso y de recreacin, etc. Nuestro hijas, a fin de producir el material de orientacin respunto de vista es que es asombroso cunto sabemos pectivo. de los problemas que generan determinadas enferme4) Incluir como lnea discursiva el buen sentido del dades o conductas de riesgo y el poco campo que humor. El abordaje del tema juvenil y/o adolescente, dominamos cuando nos piden que hablemos de consobre todo cuando se trata de sexualidad, conductas ductas saludables y sus ventajas. de riesgo y de la morbilidad, ha estado cobijado por la 2) Hacer referencia expresa a las acciones e interacciones que promueven los Estimamos que este programa de accin ha de constituir un comportamientos saludables. Cada uno de los materiales a valioso punto de referencia para otras experiencias y para producir tendran que cerrar analizar los alcances que pueden tener un conjunto de estrael micro-tema con una serie de recomendaciones en tortegias comunicativas y educacionales que han tenido como no a las conductas que se deeje fundamental la bsqueda de interacciones sociales capaben procurar en forma cotices de contribuir a la edificacin de comportamientos saludiana, as como algunas pistas para enfrentar proactivadables entre la poblacin adolescente y juvenil. mente interacciones que, en el marco de la vida social de los y las jvenes, operan como elementos de presin grupal para correr riesgos trama de la problemtica, el riesgo y de la preocupacomo fumar cigarrillos o iniciar el consumo de alguna cin. Hay poco o nulo espacio para el humor, para la sustancia prohibida; aceptar beber excesivamente o risa o el relajamiento. Paradjicamente, si algo caractesostener relaciones sexuales no protegidas ni deseadas. riza a la mayora de los jvenes y de los adolescentes Dicho sea de paso, esta caracterstica que tratamos de es que portan a flor de piel la broma, el chiste, el senimprimirle a los materiales nos ha redituado consideratido del humor, sin que por ello no sean capaces de blemente en nuestro propio proceso de aprendizaje abordar un tema o asunto con plena seriedad o asomo como grupo interdisciplinario que trabaja a favor de la de preocupacin. Desde tal ptica, lo que decidimos salud adolescente y juvenil. es que el material a producir tambin deba tratar de 3) Promover interacciones mediticas entre pares. contener, en la medida de lo posible, algunas lneas Consideramos que debamos buscar alternativas para discursivas cuya textura diera cuenta de ese buen senencontrar a distintos interlocutores o generadores de tido del humor que caracteriza a los jvenes y que deestos discursos saludables, en tanto la comunicacin bera ser recuperado cada vez ms por el mundo adulentre pares puede, al menos hipotticamente, dar meto, sobre todo cuando se trata de hablar de salud. jores dividendos que tratar de emitir todos los enun5) Incluir la condicin meditica de nuestros interciados y argumentos desde un solo grupo o dimensin locutores. En atencin a que los jvenes as como el social. As, optamos por capacitar a un pequeo pero resto de los grupos sociales mantenemos una alta inteentusiasta grupo de jvenes estudiantes de nuestras liraccin meditica, decidimos que en un programa de

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accin como el que habamos planeado, debamos tratar de aprovechar una buena parte del material que todos los das emiten medios electrnicos como la televisin, la radio e Internet, a fin de contar con una gran cantidad de puntos de referencia que rpidamente son del dominio comn, y que reutilizados desde una perspectiva de la salud y del autocuidado pueden resultar de gran utilidad para ilustrar tanto comportamientos saludables como conductas de riesgo. Dicho uso exige como lo ha sealado Joan Ferrs que el material recabado sea utilizado ms para implicar que para explicar (...) por cuanto cumplira una funcin de primordial importancia: motivar, ilustrar, ejemplificar, facilitar la comprensin (2000: 220). 6) Potenciar el uso multimeditico de los textos generados. Si bien nos daramos a la tarea de generar material impreso y en lnea a travs de un sitio web especialmente diseado para ello, estimamos de especial importancia usar todas las alternativas posibles para reproducir el mayor nmero de ejemplares posibles de cada folleto, cuadernillo, manual o artculo que se comprometera en el programa de accin. Para ello, consideramos la idea de explorar los distintos tratamientos que podra tener cada texto elaborado para promover comportamientos saludables entre jvenes y adolescentes. As, a manera de boceto, trazamos diversas opciones, por ejemplo, determinado material podra ser la base para la generacin de boletines impresos y electrnicos; otros documentos podran ser el marco temtico para desarrollar programas de radio dirigido a jvenes o bien a padres y madres de familia, as como al personal de salud; algunos documentos, con pequeos matices en la redaccin, podran ser de utilidad para enviarlos a revistas de divulgacin o secciones de salud que usualmente contienen algunos diarios locales. De esta forma, el trabajo realizado por todo el equipo interdisciplinario que se haba integrado para dar cauce a nuestro programa de accin, contara con distintos canales de difusin para su ulterior conocimiento y apropiacin. 3. Primeros pasos El programa de accin sobre sexualidad adolescente y vida saludable que operamos en el municipio de T oluca, Mxico, ha empezado a recorrer sus primeros tramos. Todo el material producido hasta la fecha (apenas bordea una tercera parte de lo planeado) ha comenzado a entrar en el sistema de interacciones sociales de los propios jvenes, padres, madres, orientadores, instructores, docentes y personal de salud, a travs de conferencias, cursos y seminarios cortos que

se han puesto en marcha en diversos puntos de la geografa municipal. Ello ha sido posible porque hemos logrado integrar un grupo de trabajo que crece cada da ms y que participa desde distintos flancos e instituciones educativas y de salud. Sin duda alguna, el hecho de habernos planteado la necesidad de mirar como potenciales aliadas a otras instituciones y actores sociales que tienen los mismos o similares objetivos a los planteados en el programa de accin, nos ha permitido no slo ampliar la cobertura de nuestras tareas, sino acaso ms aprender de los dems para orientar de mejor manera el propio programa. Hasta el pasado mes de mayo del ao 2004, habamos logrado establecer contacto cara a cara con poco ms de 2.500 adolescentes; con cerca de 670 madres y padres de familia, aunque mayoritariamente hemos contado ms con las primeras que con los segundos y con poco ms de 150 docentes y orientadores educativos de secundaria y bachillerato que prestan sus servicios en alguna escuela del municipio de Toluca. Por supuesto, nuestra ptica y esquema de trabajo interaccional con cada una de las personas con las que hemos logrado coincidir en la atmsfera de los cursos, charlas y/o seminarios, ha estado cifrada sobre la idea de que cada una opere de mejor manera como interlocutor/a en su propia red social, a efecto de promover los comportamientos saludables. Una parte de la produccin del material impreso as como de los programas radiofnicos que se han empezado a transmitir en estaciones locales, se pueden apreciar en el sitio web que ya est en lnea en la siguiente direccin: www.vidajoven.com.mx. Desde luego, contamos con registros automatizados que nos permiten conocer cul es el perfil de los internautas, al tiempo que ya estamos en posibilidades de recibir comentarios, recomendaciones y preguntas acerca de los temas de los que se ocupa el sitio. T enemos claro que en este tipo de programas de accin, cuyo objetivo central es contribuir, a travs de estrategias comunicativas y educacionales, a los comportamiento saludables de la poblacin adolescente, tiene como gran espada de Damocles los indicadores que genera el sector salud y las instancias del propio Ayuntamiento de Toluca, en materia de conductas de riesgo y problemas de morbilidad y mortalidad que se presenten en los y las adolescentes del municipio. An as, tambin sabemos que dada la complejidad de los procesos sociales, no es posible esperar que desde un solo ngulo en nuestro caso, programa de accin o vector se pueda resolver o disminuir una problemtica que de suyo es multifactorial. A pesar de ello, estimamos que este programa de accin ha de constituir un

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valioso punto de referencia para otras experiencias y para analizar los alcances que pueden tener un conjunto de estrategias comunicativas y educacionales que han tenido como eje fundamental la bsqueda de interacciones sociales capaces de contribuir a la edificacin de comportamientos saludables entre la poblacin adolescente y juvenil. Notas
1 El concurso es de carcter anual y se ha denominado Red de Municipios por la Salud. Para el caso del presente texto, hacemos referencia particular al certamen celebrado en el Estado de Mxico durante el ao 2002. Por corresponder a la entidad, se conoce como Red Mexiquense de Municipios por la Salud. 2 Este municipio se encuentra enclavado en la regin centro-sur de Mxico, alberga a la ciudad capital del Estado de Mxico. En ella se encuentran los tres poderes del gobierno local, por lo que tiene un peso simblico de especial trascendencia para la vida socioeconmica de la entidad. Un dato ms que puede servir para contribuir a su descripcin socio-espacial es que en automvil el municipio de T oluca est a 50 minutos de la ciudad de Mxico. 3 La investigacin a la que se hace referencia se denomin Medios y Salud Pblica: la voz de los Adolescentes. Fue promovida originalmente por la Organizacin Panamericana de la Salud (OPS) y la Federacin Latinoamericana de Facultades de Comunicacin Social (FELAFACS). Gracias a los esfuerzos de estas instituciones internacionales y a la suma de muchas otras voluntades, fue posible su realizacin en un total de 13 pases de Amrica Latina. Para una consulta ms detallada acerca de los hallazgos que reporta el estudio, ingresar a la siguiente pgina web www.paho.org/Spanish/AD/FCH/CA/VozAdolescentes.pdf. 4 Este fenmeno ha sido estudiado en las relaciones sociales de la familia especficamente denominado como ambiente de la comunicacin familiar y ha sido identificado por Fitzpatrick y Ritchie (1994) como evasin, constituye una de las tres dimensiones en los esquemas de comunicacin familiar. Ambos autores son citados por John Caughlin (2003).

5 El propio Richard Sennet nos recuerda que en las economas desarrolladas en 1990, casi el 50% de la fuerza de trabajo profesional y tcnica estaba formada por mujeres, la mayora empleadas fulltime. La necesidad, as como el deseo personal, ha impulsado el trabajo femenino (). No obstante, estas mujeres trabajadoras necesitaban un horario de trabajo ms flexible; al margen de la clase social, muchas de ellas trabajaban a tiempo parcial y siguen siendo madres a tiempo completo (Sennet, 1998: 59).

Referencias
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Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

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(Solicitado: 16-07-04 / Aceptado: 05-10-05)

Rafael Muriel y Javier Blanco Sevilla

Comunicacin y convivencia en la salud de los jvenes


Communication, health and adolescents

Este texto, sobre el sentido de la comunicacin como estrategia en los programas de salud pblica, orientada hacia la convivencia con y entre los jvenes, surge del desarrollo de programas ya consolidados en la realidad de Andaluca, con una trayectoria suficiente para sustentar una reflexin sobre la dimensin que tiene la comunicacin, en trminos unas veces de informacin y otras de formacin, para potenciar la convivencia saludable de los jvenes en una sociedad de poder adulto. This paper deals with the use of communication as a strategy in public health programmes aimed at adolescents. It is based on widely developed programmes in Andalucia, which allows a reflection on the power communication has, either in terms of information or formation, to reinforce the healthy coexistence of a diversity of young people in a society of adult power. DESCRIPTORES/KEY WORDS Jvenes, programas de salud, comunicacin. Adolescents, health programms, communication.

Rafael Muriel Fernndez y Javier Blanco son asesores de la Direccin General de Salud Pblica y Participacin de la Consejera de Salud de la Junta de Andaluca (rafael.muriel@juntadeandalucia.es).

La comunicacin en la convivencia con y entre los jvenes, adquiere una especial importancia cuando se trata de desarrollar planes y programas que pretenden abordar situaciones y problemas que tienen que ver con la salud. Desde esta perspectiva, y para facilitar su descripcin, hemos dividido esta reflexin por un lado, en un plano ms tico y por otro, en un debate ms estratgico y operativo, que nos conduce a la obtencin de criterios bsicos para el desarrollo de este tipo de programas. 1. La comunicacin como perspectiva tico-poltica en los programas de salud La base ms aceptada desde una posicin tica previa de la comunicacin como instrumento de salud

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pblica, y por lo tanto, para la convivencia, es la de ser un facilitador para la toma de decisiones en la libertad. Se trata, por tanto, de un instrumento imprescindible para el ejercicio democrtico, a la hora de elegir una determinada prctica. Se trata, pues, de hacer accesible la mayor informacin posible para que libre y democrticamente se escoja una conducta. Este principio adquiere especial importancia cuando de jvenes se trata, ya que son especialmente sensibles para detectar el mundo de las imposiciones y la sutileza del paternalismo y la sobreproteccin. No se trata pues de moralizar, sino de ofrecer alternativas y mostrar las consecuencias para favorecer la eleccin mas favorable a la salud. Por otra parte, la concepcin que muestran los adultos de los jvenes no suele coincidir con la perspectiva que los distintos jvenes tienen de s mismos. Una sociedad con el poder casi absolutista en los adultos deja slo resquicios a la participacin de los jvenes y a su incorporacin social progresiva. Adems, en un acto no exento de cinismo, se lamenta reiteradamente del escaso inters que muestran los jvenes en la participacin. Este segundo elemento tico nos conduce a una posicin autocrtica del ofrecimiento real que hacemos colectivamente a otras edades, como a nios y a los mayores, a los que tambin se les puede unir la condicin de gnero. De forma que nios, mayores, jvenes y mujeres suelen ser molestos cuando definen sus preferencias en la sociedad adulta. El cuarto principio se refiere al poder normativo basado en la coaccin, necesario para el desarrollo de la convivencia. Existen, pues, elementos no negociados, no slo con base legislativa sino de base moral, como el padre, el profesorado, o cualquier otro perfil de autoridad. Un aspecto ms que configura la posicin ticopoltica de partida de los planes de salud que se centran en los jvenes, es el establecimiento de prioridades y, por lo tanto, de adjudicacin de recursos. Los anlisis epidemiolgicos habituales, basados en el impacto de la morbimortalidad, no bastan para sacar a la luz de la problemtica de salud, los temas derivados de la relacin, bien con el entorno, bien con sus iguales, como son las relaciones afectivo-sexuales, la violencia, la alimentacin, el ejercicio, los accidentes, las conductas disociales, etc. Se precisa, pues, de la informacin complementaria a niveles conductuales y ms individuales como la psicologa de las repercusiones educativas y formativas, como la pedagoga, y, sobre todo, desde la perspectiva de la salud pblica, de los colectivos y subgrupos, etc., que precisan de un anlisis social. En este sentido, la obsesin de presentar la

tecnologa como panacea de solucin de los problemas viene dejando a un lado los problemas relacionales, ms emergentes e inquietantes desde un punto de vista social. Puede hablarse entonces de una cortina de humo respecto a los problemas reales de salud de los distintos jvenes y grupos de jvenes en la etapa actual. Esta ltima reflexin conduce a una esencial desde el punto de vista poltico, y es que la juventud como grupo ms o menos homogneo, no existe. Existen distintos grupos de jvenes respecto a la forma de vivir y con diferentes proyectos vitales, en ocasiones muy diferentes, en este grupo de edad. La desigualdad por razones sociales, de gnero, de nivel educativo, de conocimiento, y en definitiva, de proyectos vitales, impide hablar de la juventud como un todo y con un mismo proyecto de futuro es poco menos que inadmisible. La comunicacin, entonces, no slo tendr que ser muy diversa sino que ser reinterpretada y entendida de muy diversos niveles en su comprensin y significado. No podemos hablar de que comunicamos para los jvenes sino para qu tipo de jvenes comunicamos? La diversidad tambin afecta a los soportes por los que fluye la comunicacin. La ltima tendencia a globalizar y homogeneizar es patente y especialmente sutil para los jvenes. El derecho y el espacio de la subjetividad del pensamiento individual y colectivo se enfrentan a la homogeneizacin indiscriminada, que es un aspecto negativo a tener en cuenta y desenmascarar. De esta forma, los elementos de discriminacin que conducen a la contestacin y al derecho de subjetividad, especialmente en los jvenes, ha de cuidarse en la comunicacin que planteamos y que pueda ser til en la toma de decisiones favorables a la salud. Conjugar la gestin de los riesgos que se da con la mxima amplitud en estas edades, con la salud, es un eje importante en este sentido, compatibilizar diversin y no poner necesariamente en peligro la vida, han de ser principios en los programas de reduccin de daos. 2. La comunicacin en las polticas y estrategias ms comunes en los programas de salud con jvenes Analizaremos ahora, en la medida que nos permite la extensin de un artculo, cmo la comunicacin se enlaza con las estrategias ms usadas y ya validadas, que se estn llevando a cabo con los programas de salud de los jvenes: 1) Compatibilidad diversin y salud. Con frecuencia se estima que las conductas/consejos saludables estn contrapuestos al disfrute y la satisfaccin, y conducen, frecuentemente, a las prohibiciones y limitaciones. En contadas ocasiones pueden relacionarse con

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un enfoque positivo. Esta apreciacin, es an ms fuerte en el sector de los jvenes. Sin embargo, compatibilizar la diversin con una mejor respuesta a los riesgos, no slo es posible, sino que adems puede ser de inters y, sobre todo, eficaz. Este es un aspecto esencial que debe de tenerse en cuenta en la comunicacin de las respuestas ms adecuada a los problemas de salud. 2) Participacin desde la influencia de los iguales. Trabajar para los jvenes es bien distinto que trabajar con los jvenes. Cuando realmente se trabaja con ellos, las actividades son muy distintas y la eficacia se incrementa, dada la evidencia de la influencia de sus iguales. Para comunicar y transmitir se ha de tener en cuenta esta premisa, no slo para aminorar los aspectos negativos que puedan aparecer en el grupo, sino para difundir las conductas ms favorables para la salud. 3) Trabajo intersectorial. Casi todos los sectores coinciden en elaborar propuestas conjuntas para incrementar el nivel de eficacia. Salud ha de aliarse con Educacin; ste con Asuntos Sociales en las zonas ms desfavorecidas; con el Instituto de la Mujer, para cuestiones de gnero; con los Comisionados para las Drogodependencias, para afrontar las adicciones y as, sucesivamente. En lugar, de trasladar la responsabilidad al otro sector, se trata de trabajar intersectorialmente. 4) Trabajar habilidades y oportunidades, adems de conocimientos. Del dicho al hecho hay un trecho, y este trecho, en los sectores de jvenes, ha de recorrerse aportando habilidades para su uso oportuno. No basta con conocer los anticonceptivos, recitarlos y clasificarlos: es necesario transmitir la prctica adecuada en el momento oportuno. Hay que comunicar en trminos concretos, precisando los espacios, los tiempos y los instrumentos. 5) Superar la perspectiva asistencial, para plantear la prevencin y la promocin. Parece ser que con los sectores juveniles, es especialmente importante, trabajar para evitar que el hecho ocurra y, sobre todo, trabajar con aquellos que estn midiendo los riesgos: en otros trminos, jugando con fuego. Es entonces cuando se puede ser ms eficaz. Sin embargo, pocos son los programas que se preocupan por la prevencin secundaria y la promocin de la salud. Es preciso, por tanto, incorporar estas actividades y no esperar a un problema ya consolidado. Es tambin aqu, en donde la comunicacin, cercana a la convivencia cercana a los problemas, se convierte en una herramienta imprescindible y eficacsima. 6) Cuestin de gnero y comunicacin. El avance en la lucha por la igualdad de gnero, es una oportu-

nidad para proyectar un escenario favorable para la salud de los gneros, en un marco de diversidad, de trato igualitario y de corresponsabilidad en la confluencia de intereses. Expuesto as, se minimizan los riesgos para la salud y, adems, se aprovechan las condiciones favorables para el disfrute de la salud. 7) La proximidad entre lo quiero y lo hago. El trabajo con los sectores de jvenes, exige que se reduzca al mximo la distancia entre la planificacin y la accin. Los discursos redondos, coherentes, suelen ser poco operativos y, a veces, estn ms sujetos a modelos tericos que a propuestas tiles. Hay inters por lo prximo, por los aspectos de cada da que tambin son relevantes... Hay que conectar con lo cercano y con lo que me sirve para hoy, y no, slo para el maana. 8) La discontinuidad de sus espacios vitales. En efecto, los sectores de jvenes o estn con sus familias, o con sus iguales o en el mbito educativo/laboral. Imaginemos cualquier mensaje; no slo puede ser distinto, sino, en ocasiones, contradictorios: esto me dice mi profesor; esto, mi padre y esto otro, mi amigo/a sobre la sexualidad o la violencia, por ejemplo. La permeabilidad entre estos ambientes es baja y es difcil contrastar o pretender homogeneizar los mensajes. Aqu, la comunicacin debe incidir sobre el carcter de anlisis crtico, sumamente necesario, si adems consideramos la fuerza de los media en los individuos, y por tanto en los sectores juveniles. 9) Los espacios clave para la difusin de la comunicacin. Aunque la importancia de los media afecta a todos los grupos sociales y de edad, se seleccionan determinadas franjas con lo que establecen mayores o menores sintonas. Conocido es que los sectores juveniles sintonizan especialmente con el deporte, la msica o la vestimenta. Hay tambin otros eventos no mediticos como el cine, la movida, los eventos deportivos y los conciertos musicales especialmente frecuentados por los grupos juveniles. Ambos espacios han de tenerse en cuenta, a la hora de trasmitir mensajes. En este mismo sentido, habr que prestar una atencin especial a cauces de comunicacin, como son los telfonos mviles, Internet, juegos de ordenador y otros soportes informatizados. 10) Priorizar el nivel local de atencin. Si la ansiedad por el hoy es importante, la proximidad y la cercana a la hora de establecer asesoras, es definitiva. Es preciso situar los niveles de asesoramiento cercano a los mbitos y espacios que frecuentan. Los institutos de enseanza secundaria en el espacio educativo, los programas de prevencin de riesgos y empresas saludables en el espacio laboral y los centros juveniles de asociaciones o de informacin, son espacios que se

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identifican como apropiados para articular programas capaces de transmitir informacin, para los riesgos de salud que tienen que afrontar. 11) La diversidad de los grupos de jvenes. No nos cansaremos de recordar que existen muchos tipos de jvenes. No slo por su procedencia y trayectoria social, ni por su capital educativo o por la diferente integracin que, simultanea o histricamente, efectan con los distintos grupos de iguales. En este sentido, existen segmentos que acumulan ms riesgos para la salud que otros, por lo que tambin es posible crear colectivos de atencin preferente. O, en otros trminos, atencin a poblaciones de jvenes ms desfavorecidos, sin descartar que determinados problemas y su gestin afecta a poblaciones ms privilegiadas. 12) Comunicacin social del problema y seguimiento. La clave de la accin en promocin de la salud se preocupa tambin de capacitar al ciudadano/a, individual o colectivamente, para tomar decisiones sobre los factores que intervienen en su salud. En este sentido, comunicar la evolucin de los problemas es esencial para que la gente se implique y tome medidas. El ejemplo del SIDA es la ltima demostracin de la eficacia de este tipo de accin; la patente reduccin de su incidencia tiene mucho que ver con la informacin y con sus fuentes: deportistas, actores, gente cercana, educadores, adems de la reconocida accin de los sanitarios. Por lo tanto, comunicar la evolucin de un problema es esencial para provocar y motivar a las prcticas ms favorables para la salud. 3. En consecuencia y para la comunicacin en jvenes En resumen, un planteamiento tico de comunicacin con los diversos sectores juveniles que tenga en cuenta sus mltiples aristas, cuyo fin sea disfrutar de una positiva e interesante convivencia deber considerar: La conveniencia de desarrollar una comunicacin en un mbito democrtico y orientada a llegar y dar una mejor informacin, para la libre toma de decisiones, favorables a la vida, la convivencia y la salud. La considerable distancia entre las percepciones entre nios/as, jvenes y mayores, y las que cada uno tiene bien distintas sobre los otros. El incontestable poder de los adultos, que articulan discursos de participacin, aunque slo dejen resquicios, especialmente a los que no son adultos. La incuestionable normativa, no negociable para

unos, y en no pocas ocasiones contestadas por los otros, pero que en definitiva marca las reglas del juego. La necesidad de documentar y explicar mejor lo que est ocurriendo, dnde y con quin, superando la vinculacin estricta en salud que se tiene con el mtodo epidemiolgico clsico, ampliando y completando condiciones ms sociolgicas con los grupos y psicolgicas con las conductas individuales. La supervivencia de la diversidad y, por lo tanto, de la subjetividad, en tensin con procesos de homogeneizacin y globalizacin, que han irrumpido con espectacular incidencia, en general, en todos los individuos, y en especial, receptividad, en los distintos grupos de jvenes, que no optan por la confrontacin abierta. La medida y el control del riesgo, presentes especialmente en esta etapa de la vida, que ha de compatibilizarse con la diversin, sin necesidad de poner en peligro constantemente la vida y la salud. En un espacio ms operativo de polticas y estrategias de salud, el tronco comn estara formado por los criterios que acabamos de sealar. Las ramas, configuraran las estrategias comentadas. En una ltima sntesis, consecutiva al anlisis que hemos planteado sobre los sectores juveniles en el marco de la salud, sta ha de sostenerse y orientarse, al menos, sobre el respeto en la evidencia de su diversidad; en la necesidad de ensanchar realmente sus cauces de participacin y en la posibilidad de crecer y desarrollarse con el manejo de riesgos y problemas. T odo ello pasa por ser sujetos como jvenes ahora y que, como tales, constituyen una parte considerable de la poblacin. Buscan su espacio y un impacto en el modelo social y que estn dispuestos a casi todo si se restringe ese derecho. Y, a su vez, ha de ser una necesidad para los que determinan las caractersticas de los espacios y tiempos de la convivencia. Referencias
JUNTA DE ANDALUCA (2004): III Plan Andaluz de Salud. Sevilla, Consejera de Salud. MINISTERIO DE SANIDAD Y CONSUMO (Ed.) (2002): Ganar salud con la juventud. Madrid, Direccin General de Salud Pblica y Consumo. JUNTA DE ANDALUCA (2003): La salud pblica, instrumento para la convivencia. Sevilla, Consejera de Salud. JUNTA DE ANDALUCA (2003): Gua Forma Joven. Sevilla, Consejera de Salud. JUNTA DE ANDALUCA (2001): Programa ESO: sin humo. Sevilla, Consejera de Salud.

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T E M A S

(Solicitado: 16-07-04 / Aceptado: 05-10-05)

Jos Mara Coronado y Jos Mara Lpez Mlaga

Comunicacin y salud pblica desde los adolescentes


Communication and public health from adolescents point of view

Este artculo presenta un estudio sobre los jvenes, su uso de los medios de comunicacin y la relacin que jvenes y medios guardan con la salud. Entre otras aportaciones destacamos, en especial, el que aqu pueda orse la voz de los jvenes que, mediante el empleo de la triangulacin metodolgica, ofrecen una rica informacin sobre cmo se relacionan con los medios e interpretan sus mensajes. This paper presents a study about the young, the use they do of mass media and the relationship they keep with health. Among other contributions, it is to be highlighted that the voice of young people can be heard in this article which, with the use of methodological triangulation, offers a rich information about how adolescents contact the media and interpret its messages.

DESCRIPTORES/KEY WORDS Comunicacin, salud pblica, adolescentes, conductas de riesgos, prcticas culturales. Communication, public health, adolescents, risk behaviour, cultural practices.

Jos Mara Coronado y Jos Mara Lpez son profesores de la Escuela Universitaria de Enfermera de la Diputacin Provincial de Mlaga (Espaa) (josemaco@dipmalaga.es).

Este artculo es producto de la aplicacin del protocolo de investigacin que fue consensuado inicialmente en Ibarra (Ecuador, junio 2001). Se corresponde con la primera fase del proyecto de investigacin multipas que se realiz a instancias de la Organizacin Panamericana de la Salud (OPS/OMS) y con los auspicios de ONUSIDA y FELAFACS, denominado La voz de los adolescentes: medios y salud pblica. El objetivo general es caracterizar el rol de los medios de comunicacin en la cotidianidad de los adolescentes, particularmente en el mbito de la salud, establecindose como objetivos especficos: a) Identificar el nivel de acceso que tienen los adolescentes a

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los distintos medios de comunicacin; b) Caracterizar la forma en que los adolescentes usan los medios de comunicacin; c) Identificar el tipo de informacin relacionada con temas vitales de salud pblica que estn recibiendo los adolescentes; d) Identificar algunos comportamientos esenciales de los adolescentes relacionados con la salud; e) Conocer qu tipo de agenda (contenidos) perciben los adolescentes de los medios de comunicacin y qu agenda prefieren; f) Conocer cmo la informacin incide en sus actitudes y comportamientos frente a ciertos temas de salud; g) Utilizar los resultados del estudio para incidir en polticas pblicas, en el diseo de programas de comunicacin y salud dirigidos a adolescentes y en el desarrollo de nuevas lneas de trabajo. 1. La triangulacin metodolgica como abordaje del estudio El estudio consta de tres fases: seguimiento (paneo) de medios, grupos focales y encuesta, que fueron

El mvil se ha instaurado entre los adolescentes prolongacin de su canal de comunicacin ms directo con los pares, independientemente de la edad, gnero o clase econmica. Su uso es, fundamentalmente, para mandar o recibir mensajes, lo que ha llevado incluso a la creacin de un lenguaje especial para este tipo de comunicacin con una sintaxis al margen de las reglas gramaticales.

Para categorizar las transcripciones y ordenar las variables por categoras para analizar los objetivos se utiliz el paquete Ethnograph para anlisis cualitativo, quedando toda la informacin preparada para su anlisis y discusin. Las variables analizadas fueron: acceso a medios, usos sociales de los medios, informacin sobre salud en medios recibida por los adolescentes, percepciones sobre la informacin relacionada con temas de salud y usos de la informacin relacionada con la salud. c) Encuesta: La muestra para la encuesta se obtuvo de entre los voluntarios que no participaron en los grupos focales, manteniendo las mismas caractersticas que stos en cuanto a edad, gnero y clase econmica. El objeto de dicha encuesta era comprobar la validez de los datos obtenidos en los grupos focales. El total de encuestas realizadas fue de 207, de las que se evaluaron 96 escogidas del total, correspondiendo a 8 por cada grupo focal y manteniendo las caractersticas propias de cada uno de ellos. La encuesta hace un recorrido por cada una de las cinco variables que se proponen en el proyecto. El tratamiento matemtico de la encuesta se realiz con el pacomo una quete estadstico SSPS. 2. La opinin de nuestros adolescentes 2.1. Acceso a los medios y usos de los adolescentes En referencia al acceso y uso de los medios de comunicacin, los adolescentes de nuestro entorno tienen una fcil accesibilidad a todos los medios de comunicacin tanto de forma pblica como privada. La televisin es el medio que est presente en todos los hogares y el ms usado por los adolescentes de entre todos los medios de comunicacin. Su utilizacin cada vez se va haciendo de forma ms individualizada debido a la llamada cultura de la habitacin (Brown, 1994), en la que la habitacin del adolescente se perfila como el espacio de expresin de sus valores teniendo cabida en ella las herramientas necesarias para el trayecto hacia el mundo adulto, estableciendo por tanto en la habitacin un espacio de expresin de su individualidad. El lugar donde acceden y usan los medios los adolescentes es el hogar familiar, colectivamente e individualmente, tal y como se pone de manifiesto tanto en los grupos focales como en la encuesta. Cuando la televisin es vista de manera comunitaria, es decir, con la familia, surge la dictadura del mando que no es ms

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desarrollados como sigue: a) Seguimiento de medios: con el fin de conocer la informacin (agenda) sobre salud que en ellos aparecen se llev a cabo un seguimiento de los medios. En la semana siguiente se realizaron los grupos focales al objeto de detectar, a travs de las manifestaciones de los adolescentes, la influencia o el impacto que stos ejercieron sobre ellos. Los medios seguidos fueron: prensa escrita, Internet (noticias), televisin y radio. b) Grupos focales: Las caractersticas de los 12 grupos focales (de 6 a 8 componentes cada uno) que se realizaron en nuestro medio fueron las siguientes: de 12 a 15 aos y de 16 a 19 aos; nivel econmico: alto, medio y bajo y gnero: masculino y femenino. Una vez realizados los grupos, moderador, relator y ayudante, con todo el material audio-visual y las anotaciones, transcriban en papel literalmente lo acontecido y hablado en el grupo focal.

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que el conflicto de intereses entre los adolescentes y los dems miembros de la familia. Ms de la mitad de los adolescentes encuestados expresan que casi siempre o siempre deciden lo que quieren ver u or en casa. De stos aproximadamente un 30%, adems usan los medios en casa a solas en su habitacin. Como expresan los adolescentes, en ocasiones, la televisin con su funcionamiento omnipresente contribuye a la incomunicacin entre los miembros de la familia presentndose como un agente que permite la evasin de los conflictos cotidianos. El tiempo que le dedican a la televisin los adolescentes de nuestro medio se aproxima, durante la semana y perodos de fines de semana y vacaciones, a dos horas y 21 minutos entre semana, y sube a dos horas y 40 minutos durante el fin de semana. Los programas que son de inters en los adolescentes estn bipolarizados en funcin del gnero. Los chicos tienen entre sus preferencias los talkshows (ejemplo: Crnicas Marcianas, El diario de Patricia), series de dibujos animados (Los Simpsons), pelculas de suspense con accin y deportes, fundamentalmente de ftbol, mientras que las chicas se decantan por los talkshows que combinan la realidad y la ficcin, sobre todo con protagonistas jvenes en los que aparecen conflictos e intrigas entre ellos (Operacin Triunfo, Gran Hermano), series, telenovelas, pelculas de terror, romnticas, y vdeo clips y programas musicales en consonancia con lo que apuntaba Roe (1998). Es de destacar en los chicos la tendencia en funcin de la edad, a preferir a mayor edad menos series y ms pelculas y deportes. Sin embargo, las chicas mantienen sus gustos en ambos tramos etreos. El acceso a la radio est tambin generalizado entre los adolescentes, hecho que coincide con el estudio de penetracin del Estudio General de Medios (EGM) de 2002 que cifra en torno al 40% el ndice de penetracin de los programas musicales de radio. Es por tanto la msica bien a travs de la radio, los cds, los walkman y los equipos de alta fidelidad presentes en la habitacin de cualquier adolescente la que se constituye como el elemento distintivo para estas edades tanto en su uso individual como con los pares. Los chicos, adems, tambin utilizan la radio para las retransmisiones deportivas, sobre todo el ftbol. Curiosamente a pesar de no haberse detectado informacin sobre sexualidad en el seguimiento que se realiz de la radio, los adolescentes en los grupos focales hicieron referencia a determinada informacin sexual que obtenan de algunos programas musicales. Informacin que trataba fundamentalmente de la prevencin de comportamientos de riesgo en relacin a SIDA, em-

barazo no deseado y enfermedades de transmisin sexual (ETS). A diferencia de la televisin, cuantificar el tiempo que le dedican a escuchar la msica a travs de cualquier soporte, se hace muy difcil, precisamente por la movilidad que es inherente a algunos soportes (radio, walkman). Adems, la msica tambin se manifiesta como el elemento que ms simultanean con el resto de sus actividades, incluido el uso de los medios. Ya La France (1995) caracteriz a la generacin de los noventa como la de Internet, y Castells, (2000) present esta sociedad como un mundo inmerso en la nueva cultura electrnica interactiva. Es en este ambiente en el que se desenvuelven nuestros adolescentes, donde las experiencias reales son sustituidas por otras virtuales. Tanto el estudio de Martn Serrano y Velarde (2001), en el que se aprecia un aumento claro del porcentaje de ordenadores en los hogares hasta un 43% en 1999, como el estudio de EGM (2002) que, en este tramo de edad, presenta una penetracin de Internet del 50% (es decir, uno de cada dos adolescentes utilizan la red en alguna ocasin) justifican la presencia de Internet como medio ms utilizado en tercer lugar por nuestros adolescentes. El uso de Internet se realiza sobre todo a nivel individual. No obstante, hay que tener en cuenta el carcter social del mismo ya que el chateo es la modalidad ms utilizada entre ellos, seguida del bajarse msica o pelculas de la red para compartir con los pares, siendo las chicas, de todas las edades, prioritariamente las que realizan esta actividad en la Red. Las diferencias observadas en los grupos focales son que los adolescentes de 12 a 15 aos varones tambin utilizan la red de redes para satisfacer su curiosidad personal en relacin a sexo, las drogas, etc., y que en ocasiones los adolescentes de clase media y baja utilizan el cybercaf para su acceso a Internet, quizs por usar este mbito para las relaciones sociales entre ellos y tambin por cuestiones de ndole econmica. Otro de los usos ms frecuentes que dan al ordenador e Internet es para jugar con videojuegos de ordenador y bajarse videojuegos de la red, sobre todo los chicos. Como anticiparon Cassell y Jenkins (1998), los videojuegos plantean en realidad una nueva alternativa socializante a los juegos tradicionales, aportando, por tanto, nuevas formas de socializacin. El mvil se ha instaurado entre los adolescentes como una prolongacin de su canal de comunicacin ms directo con los pares, independientemente de la edad, gnero o clase econmica. Su uso es, fundamentalmente, para mandar o recibir mensajes, lo que ha llevado incluso a la creacin de un lenguaje especial para este tipo de comunicacin con una sintaxis al margen de las reglas gramaticales. Esta deri-

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vacin del lenguaje tambin se ha extendido a Internet, concretamente en el chateo. En definitiva, el mvil ha pasado a ocupar un lugar tan preferente en sus vidas que seran incapaces de imaginrsela sin l. Por otro lado, es el nico medio junto con Internet que permite una comunicacin directa, pero sin la presencia del receptor, lo que les facilita emitir mensajes sin inhibiciones. Los adolescentes reconocen que el rol de los medios de comunicacin es relevante en su vida pero en aquellos aspectos que son de su inters. Este hecho es corroborado por Lieberman (2001) cuando establece que los medios pueden modificar y fomentar actitudes en los adolescentes, pero siempre que se ajusten a las caractersticas que ellos demandan en cuanto a realismo, coincidencia con su problemtica y formatos que prefieren. 2.2 Cmo ven los adolescentes la salud en los medios de comunicacin Las fuentes que reconocen los adolescentes para informarse sobre salud son principalmente la televisin seguida de prensa y revistas en menor cantidad, Internet, radio y otros. No obstante, como se ha puesto de manifiesto en los grupos focales y ha verificado la encuesta la credibilidad que le dan a la televisin, sobre todo, es cuando menos dudosa. Los profesionales sanitarios, profesionales de organismos para la juventud que acuden a los centros escolares a instancias de los profesores, y los mismos profesores son considerados por los adolescentes como una fuente de informacin sobre temas de salud con una alta credibilidad. La familia sigue siendo tambin una fuente de informacin a la que acuden los adolescentes de ambos gneros pero con mayor frecuencia las chicas a medida que se hacen mayores. Los pares son otro grupo que en edades superiores son considerados como fuente para obtener informacin y ms en el caso de las adolescentes. Los adolescentes sin diferencias de gnero, edad y clase econmica, perciben que los mensajes de los medios de comunicacin sobre salud promueven escasamente comportamientos que modifiquen sus hbitos de salud. Igualmente consideran que la influencia de estos mensajes sobre la prevencin de comportamientos de riesgo es insuficiente en la mayora de los casos (65%). Solamente en aquellos casos en que estos mensajes se presentan con realismo y con un formato atrayente para ellos piensan que s pueden llegar a ejercer una influencia preventiva. Tanto en los grupos focales como en la encuesta los adolescentes dejan patente que en ocasiones los mensajes sobre salud en los medios de comunicacin pueden ser negativos, debido fundamentalmente a la

ambigedad de dichos mensajes por responder a intereses comerciales. Los temas de salud que recuerdan de los medios siguen una lnea paralela a los mensajes aparecidos en el seguimiento de los medios. Las enfermedades y la vida sana son dos de las temticas que con ms frecuencia recuerdan y que ms aparecen en los medios de comunicacin (41%). Estas mismas temticas son las que desearan que se tratasen ms asiduamente en los medios. Con respecto a la sexualidad, que en el seguimiento de los medios apenas apareca y que slo un 4% de los jvenes recordaban haberse tratado en los medios, demandan un mayor tratamiento por parte de stos. SIDA, drogas, tabaco y alcohol son temas que tambin les gustara que fuesen tratados ms profusamente en los medios. En cuanto a los contenidos de salud que prefieren, llama la atencin el que el SIDA slo lo priorizan los chicos y chicas de 12 a 15 aos en todos los niveles econmicos, esto puede ser una consecuencia de que las charlas que se imparten en los institutos van dirigidas en el tema de la prevencin del SIDA a este grupo de edad. El tema de la violencia lo prefieren exclusivamente las chicas de todas las edades y niveles econmicos. Pensamos que esto se relaciona directamente con los innumerables casos de violencia de gnero que azotan nuestro pas y que estn de rigurosa actualidad en la cotidianidad de nuestros medios de comunicacin, como se refleja en el seguimiento de stos. En lo referente a la sexualidad, es un tema que tanto los chicos como las chicas de 16 a 19 aos eligen como prioritario ya que est muy vinculado a sus prcticas cotidianas. Las chicas de 12 a 15 aos, tambin manifiestan inters por el tema, quizs debido a su relacin con chicos de mayor edad. Por ltimo, drogas, alcohol y tabaco son temas de su inters por la relacin que tienen con su contexto. El tratamiento que consideran adecuado para estos temas debe atenerse a unos requisitos que unnimemente los jvenes califican como de realistas, claros, con un lenguaje audiovisual que est en consonancia con su mundo y donde ellos se vean protagonistas y no haya manipulacin por parte de los adultos. 2.2.1. Sexualidad, SIDA y embarazo Los adolescentes reconocen que las fuentes con mayor credibilidad en este tema son los profesionales de la salud y los profesores. Este hecho se fundamenta en que identifican a stos como expertos y facilitadores neutrales de informacin, lo que no les condiciona su futura conducta sexual, simplemente validan la transmisin de conocimientos, pero sin aceptar la supervisin de sus prcticas, lo que les permite la liber-

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tad de seguir o no sus recomendaciones. La relacin nada. No obstante, su credibilidad (sobre todo la telecon la familia, en este caso, slo es referida por la visin) es baja porque a priori consideran que existe banda etrea de 16 a 19 aos y concretamente el guna manipulacin en dichos mensajes. Este hecho se nero femenino que s establece un dilogo fundamenfundamenta en que los adolescentes tienen presentes talmente con su madre en torno a los temas sexuales los intereses comerciales y de otra ndole, que mueven que les preocupan. Por otro lado, todas las chicas a estos medios. manifiestan que sus madres s demandan el tratar esta Los nuevos medios, como Internet, igualmente estemtica con ellas, pero limitndose a los aspectos fortn reconocidos como suministradores de mensajes de males que concilian las responsabilidades culturalmensexualidad. Los adolescentes relatan que Internet les te adquiridas por la madre, dentro de la responsabiliofrece la oportunidad de investigar sobre temas de dad que se les asigna de mantener la armona familiar. sexualidad, pero a su vez tambin les permite satisfaLas chicas de 12 a 15 aos rehuyen el tratar estos cer selectivamente su curiosidad sexual (no te vamos temas directamente con su familia al descalificar sus a engaar, todos tenemos Internet y buscamos cosas conocimientos previamente y por la vergenza que se de sexo). pueda derivar de dicha consulta. En el caso de los chiLos adolescentes de nuestro medio tienen un cocos no existe, salvo excepciones, esta comunicacin nocimiento suficiente sobre la sexualidad. Los mtocon la familia en torno al tema. Esto puede explicarse dos anticonceptivos son de uso corriente entre ellos, debido a que no estn sometidos, como las chicas, por aunque estn focalizados en dos: el preservativo y la cuestiones culturales, a presiones sobre su conducta pldora anticonceptiva. Este uso exclusivo de los dos sexual y, al mismo tiempo, tambin ellos descalifican los conocimientos sobre el tema Los adolescentes sin diferencias de gnero, edad y clase que tienen sus padres. Todo esto hace que, tanto unos coeconmica, perciben que los mensajes de los medios de mo otras, tomen como refecomunicacin sobre salud promueven escasamente comporrencia otras fuentes. Por ejemplo, para obtener una informatamientos que modifiquen sus hbitos de salud. Igualmente cin clara y fiable utilizan a los consideran que la influencia de estos mensajes sobre la profesionales (profesores y prevencin de comportamientos de riesgo es insuficiente profesionales de la salud). Sin embargo, sus prcticas sexuaen la mayora de los casos. les van a ser totalmente mediatizadas por la cultura del grupo al que pertenecen, primando ms sta que la de la informacin que tienen. mtodos citados viene determinado por su estilo de En su aportacin sobre la socializacin de la sevida que vincula un tipo de prctica sexual en la cual xualidad en los adolescentes Strouse y Fabes (1985) no cabe una planificacin previa, de tal manera, que defienden la importancia de la televisin como fuente los medios que se les ofrece desde la sociedad son de informacin y aprendizaje sexual para ellos. En reconducidos por ellos haca las demandas que les decontraposicin, Gresson y Williams (1986) manifiespara sus prcticas (el preservativo cuando lo tienen y tan lo contrario, es decir, que no existe correlacin ensi no la pldora del da siguiente). En definitiva, no tre los mensajes televisivos (cadena musical MTV) y acordes con el modelo de sexualidad que se les planlas conductas de los jvenes en relacin a la sexualitea, s aprovechan los recursos puestos a su disposicin dad, droga, violencia y otros comportamientos sociay los adaptan a las pautas culturales de su prctica les. Nuestros adolescentes s reconocen a los medios sexual. No obstante, tanto los grupos focales como la como televisin, radio, peridicos y revistas como encuesta ponen de manifiesto que si bien en la obtenfuentes de mensajes sobre sexualidad. La encuesta lo cin de los preventivos no tienen ninguna dificultad, corrobora estableciendo que un 49% de los adolesen el caso de los otros mtodos s existe cierta dificulcentes manifiestan que la sexualidad expresada en los tad en conseguirlos independientemente de la edad, medios de comunicacin, slo a veces influye en su gnero y clase econmica, y sobre todo en la pldora realidad, frente a un 26% que piensan que les influye del da despus. Estos estilos de vida conllevan, en lo bastante y un 22% que creen que no les afecta en referente al SIDA, ETS y embarazo, conductas de

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sustituyndose por la mezcla fumada. A pesar de todo, es una droga que se consume cada vez en menor medida por los adolescentes. Los adolescentes manifiestan tener un conocimiento amplio sobre todas las drogas. Incluso, a diferencia de la sexualidad, la familia tambin en este caso es una fuente de mensajes que goza de credibilidad, aunque los profesionales de salud y los profesores de nuevo aparecen como las fuentes de informacin con mayor credibilidad. Alcohol y tabaco se reconocen por los adolescentes como drogas, pero legales. Su uso, sobre todo el alcohol, est ligado igualmente a las salidas nocturnas de los fines de semana. En nuestro medio incluso se establece una personal forma de relacin, a travs del alcohol y a veces tambin de las drogas, en el llamado botelln. Esto es una prctica de ellos en la que tienen un rito re-inicitico de cada fin de semana que les sirve para desinhibirse y comenzar la noche. Los comportamientos de riesgo que se suscitan a partir de ese momento conducen, entre otros, a un aumento de los accidentes de trfico, prcticas sexuales inseguras, actos violentos Nuestros adolescentes manifiestan posturas encontradas en y mayor consumo del alcohol y relacin al papel que juegan los medios con respecto a la las drogas. El tabaco tiene un inicio a violencia. Hay afirmaciones a favor de considerar a los travs de los pares entre los 12 medios como instigadores de conductas violentas y otras en y 15 aos y sin diferencias de contra de considerar las nuevas tecnologas como causa gnero, aunque cada vez es ms fuerte la presencia femenide comportamientos agresivos. na en su consumo y, que una vez adquirido el hbito, abarca todos los das de la semana. fiesto en el estudio de Hollands (1995) sobre la salida Los adolescentes dejan de manifiesto la doble moral nocturna en jvenes ingleses. que existe en torno a este tema en los adultos y en los medios. En este caso tambin se incluye el alcohol. 2.2.2. Drogas, alcohol y tabaco Las medidas coercitivas institucionales son, por esto, Entre los adolescentes, la droga estrella en la acmenos entendidas y ms cuestionadas. No comprentualidad es el cnnabis. Su consumo se establece ya en den cmo por un lado se les estimula al consumo de la franja de 12 a 15 aos, independientemente del cigarrillos y alcohol y, por otro lado, se les restringe la gnero, aunque las chicas cada vez se incorporan ms venta y los espacios. Los resultados de la encuesta a su consumo. Esta prctica, en su mayor parte, se confirman esta afirmacin, otorgndole a las camparelaciona con las salidas nocturnas los fines de semana as sobre droga, alcohol y tabaco bajos efectos positiy va vinculada al grupo de pares, afirmaciones stas vos en sus prcticas de salud, a pesar de considerar que coinciden con Hollands (1995). Las drogas de dique la informacin que reciben de los medios, en el seo (xtasis) tambin han aumentado su consumo al caso de las drogas y el alcohol es positiva. igual que la cocana. No obstante, son drogas que se En relacin a los medios, los adolescentes manidetectan ms en el tramo de 16 a 19 aos y se relafiestan carecer de programas que realmente traten los cionan con los eventos musicales (macroconciertos, temas de droga, alcohol, tabaco y otros temas de salud fiestas rave, etc.), sobre todo el xtasis. Con respecto relacionados con ellos, con una aproximacin real a su a la herona, su uso parenteral est en claro declive mundo y reivindican contenidos realistas, experiencias

riesgo y se contraponen al conocimiento que poseen sobre la prevencin de ambos, incluso a la alta consideracin que tienen de las campaas institucionales sobre prevencin del VIH/SIDA y ligeramente menor en relacin a la prevencin del embarazo no deseado. Si bien no se aprecian diferencias en gnero, edad o clase social en relacin a su conocimiento y habilidades para prevenir el SIDA y el embarazo no deseado, en la prctica, como expone Martn Serrano (Injuve, 2000), hasta un 60% de los jvenes manifiestan no haber podido usar el preservativo por carecer de l en el momento oportuno. Este hecho se manifiesta de igual manera entre nuestros adolescentes varones. Adems, los varones de 16 a 19 aos reconocen determinados comportamientos de riesgo que, en el caso del embarazo no deseado, se subsanan con la pldora del da siguiente, pero en el caso del SIDA estas prcticas vienen determinadas por la creencia de que la probabilidad de contraerlo es tan pequea que no se preocupan por ello, afirmacin que se pone de mani-

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2.2.3 Violencia y otros Al igual que ocurre con otros contenidos, la televisin se muestra como el medio en el que est ms presente la violencia, bien mediante imgenes reales en los informativos o a nivel ficticio en las series, dibujos animados, pelculas, etc. La influencia de los medios sobre los adolescentes en el tema de la violencia ha sido sometida a estudios por mltiples autores sin llegar a ninguna conclusin definitiva. Hay autores como Cantor (1997) que manifiestan la existencia de cierta correlacin entre la violencia televisiva y el comportamiento violento y otros, como Goldstein (1993), que establecen que las escenas violentas procedentes de los medios, no tienen una relacin causal con los comportamientos agresivos. Desde hace unos aos, las nuevas tecnologas como el videojuego han pasado a ocupar el centro de esta discusin, e igualmente hay autores a favor y en contra de la influencia de este medio en los comportamientos violentos de los jvenes. Por ejemplo Anderson y Dill (2000) determinan que entre la violencia y el consumo de videojuegos existe una relacin en el caso de varones con talante agresivo, estableciendo una diferencia con las mujeres que no siguen este patrn. Por otro lado, Sherry (2001) critica a los defensores de esta influencia tras analizar el tema en profundidad llegando a la conclusin de que no son suficientemente convincentes sus aportaciones. Nuestros adolescentes tambin manifiestan posturas encontradas en relacin al papel que juegan los medios con respecto a la violencia. Hay afirmaciones a favor de considerar a los medios como instigadores de conductas violentas y otras en contra de considerar las nuevas tecnologas como causa de comportamientos agresivos, estableciendo que dichos comportamientos responden ms a otros factores tales como familiares, de personalidad, contexto, etc. Estas mismas posturas quedan reflejadas en los resultados de la encuesta, donde hay una clara divisin de opiniones en torno a la informacin sobre violencia que reciben de los medios. De un lado, un 48% de los adolescentes estn a favor, un 27% en contra y un 22% es neutral. Las referencias a la violencia de los adolescentes de 12 a 15 aos se centran ms en el entorno familiar y en sus prcticas de pandilla, a diferencia del tramo de 16 a 19 que hacen un mayor hincapi en los maltratos de gnero y en los abusos de poder. Estas dife-

3. Alternativas y estrategias posibles En el siguiente cuadro se especifican las implicaciones propuestas a partir de los resultados del estudio.

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de afectados contadas por ellos mismos e imgenes que muestren la realidad de sus efectos con toda crudeza.

rencias son producto, fundamentalmente, del contexto donde se desenvuelven. La construccin del grupo, fase en la que se encuentra el adolescente de 12 a 15 aos, les lleva a un doble conflicto, por un lado con la familia por la restricciones que les imponen, lo que les impide desarrollar una actividad satisfactoria con los pares y, por otro lado, a un conflicto de competencia con sus pares nacido del reconocimiento de pertenencia al grupo y de diferenciacin con otras pandillas. Los adolescentes de 16 a 19 aos tienen un relacin con sus padres ms permisiva y por tanto gozan de mayor libertad en sus movimientos. Adems, el establecimiento de relaciones en el campo de la sexualidad, les hace tener presente en mayor medida los conflictos de pareja que en ocasiones se convierten en maltrato de gnero. El reconocimiento de su identidad como adolescente les hace tener una actitud a veces desafiante con las reglas establecidas por la sociedad, planteando conflictos con todo aquello que ellos consideran abuso de poder (policas, profesores, portero de discotecas, hermanos mayores, etc.). El estudio Injuve (2000) muestra que los accidentes de trfico se concentran en los fines de semana, desde el viernes por la tarde a la madrugada del domingo. Nuestros adolescentes han manifestado los mismos criterios. Para ellos, las salidas nocturnas del fin de semana y los comportamientos de riesgo que conllevan favorecen el aumento de los accidentes de trfico. Al mismo tiempo, ponen de relieve que estn muy sensibilizados gracias a las campaas institucionales de la Direccin General de Trfico, cuyo formato tan realista ha llegado a impresionarlos y, en algunos casos, a modificar sus conductas. A pesar de ello, el nmero de accidentes de trfico sigue siendo muy alto, sobre todo en sus salidas nocturnas. La vida sana es otra de las preocupaciones que sealan nuestros adolescentes, cifrndola en un buen descanso, buena alimentacin y ejercicio fsico. Las desviaciones como la bulimia o la anorexia son referidas frecuentemente como consecuencia de los arquetipos fsicos con los que les bombardean los medios. Sin embargo, consideran que es difcil llevar a cabo una vida sana ya que sus preferencias (comida rpida, alcohol, tabaco, etc.) a veces van en sentido opuesto y se manifiestan incapaces de modificarlas y, por otro lado, se quejan de que las actividades escolares no les dejan tiempo para la prctica del deporte.

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4. Conclusiones En nuestro entorno, la accesibilidad de los adolescentes a los medios de comunicacin es universal. Destaca la televisin como el medio estrella dentro de un conjunto de elementos que conforman la cultura de la habitacin, siendo el ordenador la herramienta central. La msica, a travs de cualquier soporte, es un elemento distintivo de nuestros adolescentes que tiene la ventaja de poder ser utilizada simultneamente con otras actividades u otros medios. Las nuevas tecnologas como Internet y los videojuegos, gracias a su interactividad, estn siendo acogidas muy favorablemente por nuestros adolescentes y se estn proyectando entre ellos como el medio de mayor aceptacin, ya que les permite, adems de elegir los contenidos, relacionarse sobre todo con los pares a travs del chateo, bajarse de la red msica y jugar o bajarse videojuegos y pelculas. El mvil se define para los adolescentes como casi un apndice de ellos y son incapaces de imaginarse la vida sin l. No obstante, su uso se restringe a la comunicacin fundamentalmente con los pares y sobre todo mediante mensajes cortos. En los temas de salud, los profesores, profesionales de la salud y en ocasiones la familia (drogas) son considerados por los adolescentes como las fuentes de informacin de mayor credibilidad. La pertenencia al grupo hace que la consideracin de los pares como fuente de informacin est por encima de cualquier parmetro de credibilidad. Los medios de comunicacin como la televisin, radio y prensa los adolescentes los consideran, en relacin con la informacin sobre salud, cargados de intereses y por tanto le otorgan en este campo una baja credibilidad. La informacin y conocimientos que muestran los adolescentes en las temticas de salud planteadas (sexualidad, SIDA, embarazo no deseado, drogas, alcohol, tabaco, etc.) son suficientes para la consecucin

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de un estilo de vida saludable. El preservativo y la pldora anticonceptiva (sobre todo la pldora del da despus) se manifiestan como los mtodos anticonceptivos de eleccin entre nuestros adolescentes. Esto es producto de sus prcticas sexuales en la que no cabe la planificacin previa. Estos recursos puestos a su disposicin para evitar consecuencias no deseadas, terminan siendo utilizados por ellos de manera habitual e indiscriminada. En relacin al SIDA se encuentra una contradiccin entre los conocimientos que poseen para su prevencin y las conductas de riesgo que asumen, las cuales se derivan de la no planificacin de sus contactos sexuales (el no disponer de preservativos en el momento oportuno) reforzadas por la creencia de que la probabilidad de contraerlo es pequea. Las salidas nocturnas de los fines de semana se

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revelan como la opcin ms vinculada a las conductas de riesgo de los adolescentes. En ellas se concatenan el consumo de alcohol, drogas, relaciones sexuales inseguras, conduccin temeraria y accidentes de trfico. La droga ms consumida por los adolescentes es el cnnabis y su inicio se establece entre los 12 a 15 aos, seguida del xtasis y la cocana. Alcohol y tabaco son considerados tambin drogas, pero legales y su consumo tambin se inicia en las mismas edades. El grupo de pares es el vehculo socializador de estos hbitos. En temas de salud tales como el HIV/SIDA, drogas, alcohol, tabaco y accidentes de trfico, reivindican que el tratamiento dado a stos por los medios y dirigidos a ellos se planteen desde su cultura, con todo el realismo posible y preferentemente con ejemplos de personas que hayan sufrido dichas experiencias. La violencia ejercida entre pares (pandillas) es la ms presente en su vida. El maltrato de gnero es la violencia que ms les preocupa sobre todo a las adolescentes de 16 a 19 aos. La necesidad de un tratamiento integral de la problemtica de lo adolescentes en nuestro medio, dirigida desde las instituciones, pero con la mayor participacin posible de ellos. La imprescindible participacin de la familia en la consecucin de la transmisin de valores saludables hacia los hijos adolescentes.

Referencias
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Caleidoscopio
Kaleidoscope

Investigaciones
Estudios Anlisis
Researches Studies Analysis

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T extos y dibujos: Enrique Martnez-Salanova Snchez

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I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 09-03-05 / Aceptado: 12-12-05)

Diego Levis Buenos Aires (Argentina)

Alfabetos y saberes: la alfabetizacin digital


Literates and knowledge: the digital literacy

La alfabetizacin digital es uno de los principales desafos con los que se enfrenta la educacin hoy. Una verdadera alfabetizacin digital no consiste slo en ensear a utilizar el ordenador y distintas aplicaciones informticas, sino que debe ofrecer los elementos bsicos para la comprensin y dominio del lenguaje en el que estn codificados los programas. La disyuntiva es formar una sociedad de usuarios de la tecnologa o una sociedad que incorpore una nueva forma de concebir y crear conocimiento.

The digital literacy is one of the principal challenges which education faces today. A real digital literacy does not consist of teaching only how to use a computer and different computer applications, but it must also offer the basic elements for the comprehension and managing of the language in which the programs are codified. The dilemma is to form a society of users of the technology or a society who incorporates one new way of conceiving and creating knowledge.

DESCRIPTORES/KEY WORDS Alfabetizacin digital, TIC, educacin, sociedad de la informacin, informtica, escuela. Digital literacy, education, media society, computer studies, school.

Diego Levis es profesor en la Universidad de Buenos Aires y autor de libros (diegolevis@fibertel.com.ar).

Uno de los principales desafos a los que se enfrenta la educacin en este comienzo de siglo es a la necesidad de emprender de un modo urgente acciones de alfabetizacin digital con el fin de formar ciudadanos preparados para vivir y trabajar en la denominada sociedad de la informacin (y/o del conocimiento). La alfabetizacin se describe hoy en trminos relativos. Existen diversos niveles y tipos de alfabetizacin. En este contexto, el problema reside en determinar qu tipo de competencias es necesario manejar para no ser un analfabeto digital.

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La mayor parte de gobiernos, instituciones y expertos consideran a la alfabetizacin digital, bsicamente, como la capacidad para difundir, comprender y utilizar informacin en formatos mltiples a partir de fuentes de diverso origen generada, tratada y recibida por medio de computadoras. Esta visin de carcter instrumental concentra el esfuerzo alfabetizador en cuestiones operativas y deja de lado el desarrollo de capacidades que permitan un verdadero dominio del lenguaje digital, imprescindible para hacer un uso creativo y autnomo del ordenador. Nadie domina el lenguaje musical por el slo hecho de saber distinguir distintos compositores o distintos estilos musicales. Limitar la enseanza del lenguaje digital a objetivos tan poco ambiciosos perpetuar la percepcin social de la informtica como un lenguaje inaccesible reservado a expertos, constituidos en una nueva casta de escribas, instalada en los privilegios que le otorga su condicin de casi exclusivos poseedores del saber digital. Situacin que, a mi juicio, responde, en gran medida, a intereses corporativos y empresariales poco favorables a facilitar el acceso universal a una forma de conocimiento cuyo dominio asegura el mantenimiento de mecanismos de control social y econmico sobre los cuales se sustenta su poder1. Una verdadera alfabetizacin digital no consiste slo en ensear a utilizar distintas aplicaciones informticas, sino que debe ofrecer los elementos bsicos para la comprensin y dominio de los sistemas de codificacin en los que se basa este nuevo lenguaje. En la escuela aprendemos mucho ms que simplemente a leer y escribir, y a sumar y restar. 1. La informtica en la educacin formal La incorporacin de las TIC (tecnologas de la informacin y la comunicacin) en el aula provoca todava recelos entre muchos docentes. Estos recelos, en ocasiones, se amparan en experiencias fallidas en el pasado, en promesas incumplidas, en la falta de proyectos y propuestas slidas y en el desconocimiento de las posibilidades ciertas que ofrece el uso de los medios tecnolgicos en el aula, derivado de la falta de formacin especfica en esta rea. A esto se le debe aadir un extendido temor a la tecnologa que en cierta medida se alimenta de ciertos discursos de carcter tecnoflico que profetizan que las computadoras terminarn reemplazando a maestros y profesores Por otro lado, desde distintos organismos multilaterales se impulsa el equipamiento informtico y la conectividad de las instituciones educativas, sin atender, en general, a consideraciones pedaggicas relativas a la incorporacin cierta de estas herramientas en las prcticas de aula y en el desarrollo curricular.

El hecho de que existan stos y otros posibles desajustes en su insercin en las aulas no debe confundir acerca del potencial educacional de las tecnologas digitales. En efecto, las TIC aparecen como impulsoras de una necesaria renovacin de la educacin, anclada en una crisis casi crnica, en una sociedad en constante transformacin que abandona definitivamente el viejo modelo industrial, marco en el cual fueron concebidos las principales lneas rectoras de los modelos educativos contemporneos. Pero las TIC no deben ser un fin en s mismas, es imprescindible darles un uso significativo que no slo sea capaz de superar los prejuicios que dificultan su incorporacin en la educacin, sino que permita que sean utilizadas para formar en el sentido amplio del trmino en el que, sin olvidar el cmo se hace, tenga prioridad el para qu se hace, dentro de un proyecto pedaggico integral diseado en funcin de las necesidades de docentes y alumnos y de la sociedad de la que son parte. Las desigualdades materiales que existen en las posibilidades de acceso a ordenadores y redes, al margen de la justificada inquietud que esta situacin genera, son utilizadas, en repetidas ocasiones, como excusa formal para defender intereses particulares As, la llamada brecha digital es utilizada como un nuevo lema propagandstico que sirve para proponer, prometer, ocultar, omitir, mentir, tergiversar, vender, y algunas veces emprender acciones encaminadas a favorecer el acceso universal a las TIC, propsito estimable, que debe ser ponderado teniendo en cuenta que para miles de millones de personas en todo el mundo su prioridad es conseguir algo para comer hoy2. Muchas veces, el aluvin de propuestas y acciones teidas por intereses particulares impiden evaluar las posibilidades que nos ofrece la utilizacin de los recursos tecnolgicos en diferentes reas de la actividad humana. La incorporacin efectiva de las TIC en las instituciones educativas, independientemente del valor de muchas de las promesas que se hacen a su alrededor, puede servir para amalgamar las diferencias que empieza a generar la llamada brecha digital. En este contexto, adquiere su verdadera dimensin la necesidad de emprender campaas de alfabetizacin digital, capaces de superar el utilitarismo dominante que se limita a asegurar la transmisin de conocimientos operativos (uso del ordenador y de distintas aplicaciones informticas). 2. Ordenadores, alfabetizacin digital y formacin docente La incorporacin y el uso de computadoras y redes al sistema educativo han sido abordados desde dis-

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tintas perspectivas. Desde finales de la dcada de 1970, numerosos autores han atribuido a la informtica personal la capacidad para solucionar muchos de los graves problemas que desde hace dcadas atraviesa la educacin. En otros casos se ha defendido la entrada del ordenador en las aulas como una necesidad ante el proceso irreversible de informatizacin de la sociedad. Menos han sido las ocasiones en las que se han subrayado las potencialidades pedaggicas de las tecnologas digitales en el proceso de enseanza y aprendizaje. Cabe preguntarse si alguna de estas visiones y otras similares, son pertinentes a las demandas educativas de la sociedad y de los nios y jvenes en particular. Dentro de las diferentes estrategias emprendidas para introducir el uso masivo de computadoras y redes en la educacin primaria y secundaria, en la actualidad se destacan las iniciativas destinadas a promover campaas de alfabetizacin digital. Presentada como un medio para combatir la llamada brecha digital, la alfabetizacin digital ocupa, desde hace algunos aos, un lugar central en las polticas impulsadas por los organismos multilaterales, las instituciones pblicas y las empresas privadas en el mbito de la informtica educativa. Esto plantea al menos dos primeras cuestiones a tener en cuenta. La alfabetizacin se describe hoy en trminos relativos. Existen diversos niveles y tipos de alfabetizacin. El trmino alfabetizacin suele utilizarse metafricamente en referencia a destrezas bsicas en reas no directamente vinculadas con el texto escrito, tales como la alfabetizacin orientada al uso de ordenadores o a los medios de comunicacin. Ahora bien, la Real Academia Espaola define alfabetizar como la accin de ensear a leer y escribir, mientras que la UNESCO establece que una persona alfabetizada es aqulla que puede leer, escribir y comprender una oracin simple de su vida cotidiana, y que posee tambin destrezas aritmticas elementales3. En este contexto, cules son las competencias mnimas que debemos tener para no considerarnos analfabetos digitales?, es suficiente saber utilizar ordenadores personales e Internet? Como sealamos antes, la mayor parte de gobiernos, instituciones y expertos tienen una visin instrumental de la alfabetizacin digital. En consecuencia, concentran los esfuerzos en cuestiones meramente operativas dirigidas, bsicamente, a desarrollar competencias para difundir, comprender y utilizar informacin en distintos formatos y orgenes, generada, tratada y recibida a travs de un sistema informtico. Muchas de las acciones de alfabetizacin digital que se emprenden consisten en iniciativas que slo parecen tener sentido desde el punto de vista del marketing

comercial o la propaganda poltica (o de una combinacin de ambos) pero que difcilmente se justifican desde una perspectiva estrictamente educativa. Muchas de estas campaas estn ms orientadas hacia el equipamiento informtico de los centros escolares que a la formacin de maestros y alumnos en esta rea de conocimiento. Una mirada simplista y restrictiva, sustentada en el determinismo tecnolgico, sostiene que es condicin suficiente asegurar el equipamiento de las instituciones educativas para lograr efectos benficos para la educacin de nios y jvenes. De acuerdo a este presupuesto, la presencia en las instituciones educativas de ordenadores conectados a Internet tendra, por s misma, un efecto motivador sobre la prctica docente que hace innecesaria cualquier accin complementaria. Otras posturas, hoy ms extendidas, contemplan la necesidad de acompaar el equipamiento y la conectividad de los centros de estudio con algn tipo de formacin docente en el rea de la informtica, de modo tal que los enseantes cuenten con elementos que les permitan sacar un mejor provecho de los equipos disponibles. Un uso que debera trascender lo meramente instrumental para alcanzar un valor pedaggicamente significativo que impulse una transformacin en los procesos de enseanza y aprendizaje. Los docentes deben ser capaces de darle sentido al uso de la computadora en el aula que les permita utilizarla como algo ms que un pizarrn o un cuaderno electrnico, eficaz, rpido y prolijo. Para ello es imprescindible que la formacin que reciban incorpore mtodos pedaggicos que faciliten la integracin de los recursos tecnolgicos en los procesos de enseanza y aprendizaje de los contenidos curriculares dentro de un modelo renovado de educacin que responda a los requerimientos de la sociedad contempornea. Si no es as, no parece tener demasiado sentido gastar recursos econmicos, siempre escasos, para equipar las aulas con ordenadores, eventualmente conectados a Internet. Las computadoras en la escuela, por s mismas, no solucionarn ninguno de los problemas que tiene planteada la educacin. Es la apropiacin social la que le otorga a toda tecnologa un uso significante. La formacin adecuada de los docentes es, por esto, imprescindible para cualquier proyecto de incorporacin de ordenadores y redes en las prcticas de aula. 3. Alfabetizar: una instancia superadora del uso instrumental Una verdadera alfabetizacin digital no consiste slo en ensear a utilizar la computadora y distintas aplicaciones informticas, sino que debe ofrecer los

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dan los conocimientos tcnicos e instrumentales en los elementos bsicos para el desarrollo de capacidades que se centran la mayora de los esfuerzos actuales en que permitan la comprensin y dominio del lenguaje este mbito. Esto implica, al menos, asegurar la comen el que estn codificados los programas. Recordemos que los cdigos de programacin son lenguajes prensin lingstica y tcnica de los sistemas de codifiproducidos por seres humanos para generar instruccacin digital. ciones, formuladas en forma de algoritmos matemtiEl cdigo informtico determina lo que es posible cos calculables por procesadores digitales, que regulan hacer y expresar y consecuentemente lo que no se el funcionamiento de computadoras y otros aparatos puede hacer ni expresar utilizando un medio electrelectrnicos. La digitalizacin no consiste en el ennico. Por esto resulta fundamental conocer cmo estn cuentro de diversos lenguajes (musical, verbal, icniescritos los programas que utilizamos y eventualmente co, espacial, etc.), sino en la codificacin de todos esestar en condiciones de incorporar modificaciones que tos y otros lenguajes en un lenguaje unificador de napermitan decir y hacer aquello que deseamos del moturaleza numrica. do que consideremos mejor6. Simplemente, saber leer Cuando escribimos un texto, creamos o editamos y escribir en el lenguaje apropiado, de eso se trata. imgenes y sonidos de cualquier tipo y naturaleza, traEmprender una verdadera alfabetizacin digital, bajamos con una base de datos o diseamos un objeque incorpore la enseanza de herramientas de proto con una computadora, utilizamos los cdigos programacin en los niveles superiores de la educacin pios a aquello que estamos haciendo (alfabtico, icnimedia, permitir darle un sentido social y culturalmenco, musical, etc.). Pero esta primera codificacin no es te ms profundo a la incorporacin masiva de compusuficiente. Para que el proceso se complete, el procesador del sistema digital (computadora, Una verdadera alfabetizacin digital no consiste slo en videoconsola, telfono mvil, ensear a utilizar la computadora y distintas aplicaciones etc.) traduce/codifica el mensaje en el lenguaje de programainformticas, sino que debe ofrecer los elementos bsicos cin del software utilizado, que para el desarrollo de capacidades que permitan la comprena su vez decodifica el mensaje actualizndolo en forma de sin y dominio del lenguaje en el que estn codificados los imgenes, sonidos, texto o moprogramas. vimientos segn corresponda. As se da la posibilidad, por ejemplo, de que la introduccin de un algoritmo matemtadoras en las aulas. El lenguaje informtico dejar as tico pueda generar una imagen, como es el caso de las de ser percibido socialmente como un cdigo inacceimgenes fractales o que sea posible realizar el control sible reservado a expertos, constituidos en una suerte de los movimientos de los personajes de un videojuede nueva casta de escribas, instalados en los privilegios go a travs del mismo teclado alfanumrico con el que que le otorga su condicin de casi exclusivos poseedoescribimos un texto4. De este modo, la mquina y los programas que res del arca del saber digital. regulan su funcionamiento aparecen integrados en un En tal sentido, algunos videojuegos forma de ennico soporte en el que difcilmente vislumbramos los tretenimiento muy expandida entre nios y jvenes procesos de codificacin/decodificacin numrica que ofrecen una buena oportunidad para afrontar la enserealiza cada vez que lo utilizamos, producindose un anza general del lenguaje digital. Los usuarios de los equivoco en el que se confunden la herramienta (el populares Quake y Quake II, por ejemplo, no slo disaparato electrnico) y el lenguaje (los cdigos de proponen de herramientas para modificar el juego sino gramacin)5. que tambin pueden acceder al cdigo fuente del moLa expansin generalizada del lenguaje digital se tor de programacin en el que estn escritos7. Son produce en un contexto social y econmico en el que muchos los aficionados a juegos basados en aplicaciola informtica empieza a constituir la tecnologa cultunes abiertas que se adentran en los vericuetos del cdiral dominante. Esta realidad cultural emergente rego, introduciendo modificaciones en los escenarios, quiere abordar una verdadera alfabetizacin digital personajes o desarrollo del juego que comparten con que comprenda saberes y competencias que trascienotros jugadores. La escuela, en sus niveles superiores,

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est en condiciones de aprovechar el potencial que ofrecen este tipo de programas, dndole as un sentido social y culturalmente ms profundo a la incorporacin masiva de computadoras en las aulas. Es necesario, para esto, que contemplemos la paulatina inclusin de la programacin informtica en los planes curriculares del mismo modo que se fueron incorporando (y eliminando) otras reas del saber. De esta forma, al cabo de unos aos conseguiremos formar una sociedad que posea una mnima comprensin lingstica y tcnica de los sistemas de codificacin digital. Una sociedad alfabetizada digitalmente, con autonoma para comprender y desarrollar conocimiento en el marco de un mundo econmica y culturalmente atravesado por las tecnologas de la informacin y la comunicacin. La disyuntiva se plantea entre formar una sociedad de usuarios de la tecnologa o una sociedad que incorpore una nueva forma de concebir y crear conocimiento. Una sociedad del conocimiento de los escribas (pocos y garantes de la perpetuacin del poder) o una sociedad de letrados (muchos, capaces de generar conocimiento transformador). Notas

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2 Existen desigualdades en todos los mbitos. La falta de alimentacin, salud y educacin de un alto porcentaje de la humanidad deja en un segundo plano la relevancia social y humana de la desigualdad en el acceso a las TIC. 3 Alfabetizacin es la habilidad para leer con comprensin una oracin simple relacionada con la vida cotidiana. Involucra un continuo de destrezas de lectura, escritura y, con frecuencia, tambin incluye destrezas aritmticas elementales (alfabetizacin numrica). UNESCO: Educacin para todos, 2000. 4 Salvo en la comunicacin cara a cara, en la mayor parte de las acciones comunicativas que emprendemos se produce una creciente intermediacin de codificacin digital. Esta traduccin del lenguaje alfabtico al lenguaje numrico con el que funcionan las computadoras est transformando, de manera imperceptible pero concreta el modo en que nos comunicamos, especialmente cuando lo hacemos por escrito (no slo a travs del chat y el telfono celular que son los casos ms llamativos). 5 La significacin y alcance de este proceso, que explico insuficientemente, es ignorado o minusvalorado por la enorme mayora de los usuarios, incluidos la casi totalidad de los analistas y planificadores de polticas y acciones sociales culturales que trabajan en el desarrollo de la denominada sociedad de la informacin. 6 Ver LESSIG, L.: El cdigo y otras leyes del ciberespacio (www.lessig.org). Lessig es profesor de derecho en las Universidades de Stanford y Harvard (EEUU). 7 Los motores de programacin de Quake y Quake II, desarrollados por ID Software, se distribuyen con un tipo de licencia que permite el acceso y modificacin del cdigo fuente del programa (GNU /General Public License. Para mayor informacin sobre este tipo de licencia, ver: www.fsf.org/copyleft/gpl.html. (Fuente: www.idsoftware.com/business/technology).

1 Ver LEVIS, D. (1999): La pantalla ubicua. Buenos Aires, Ciccus/La Cruja.

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I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 04-12-05 / Aceptado: 12-12-05 )

Fernando Tucho Madrid

La educacin en comunicacin como eje de una educacin para la ciudadana


Media Education as a basis for civic education

La educacin para la ciudadana ha surgido como una nueva materia obligatoria en las enseanzas no universitarias espaolas tras la ltima reforma educativa. De cara a definir esta nueva asignatura es clave plantearnos de qu tipo de ciudadana estamos hablando y qu tipo de educacin es necesaria para su consecucin. En este artculo planteamos el debate sobre estas cuestiones y reclamamos el papel que la educacin en comunicacin debe desempear en la formacin de una ciudadana crtica, activa y creativa. Como propuesta conjunta de vinculacin de ambas materias se presenta el caso concreto del Student Voices Project desarrollado en escuelas estadounidenses. Civic education emerges as a new subject in the Spanish school after the last reform of the currculo. What kind of citizens and what kind of education are we talking about when we promote civic education? This paper reflects upon these topics and asks for the role of media education in the upbringsing of a critical, active, creative citizenship. A case of study joining media education and civic education is the Student Voices project developed in some American schools. DESCRIPTORES/KEY WORDS Ciudadana, educacin en comunicacin, democracia, sistema educativo. Civic education, media education, democracy, educational system.

Fernando Tucho es profesor de Comunicacin en la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid (Espaa) y miembro fundador de Aire Comunicacin, asociacin de edu-comunicadores (fernando.tucho@urjc.es).

En el momento de escribir este texto, Espaa se encuentra sumida en la reforma de sus enseanzas no universitarias. Entre las novedades que presenta la nueva Ley Orgnica de Educacin (LOE), destaca la incorporacin de una nueva materia bajo la denominacin de educacin para la ciudadana (EC), que adems de un carcter transversal tendr cuerpo en asignaturas independientes. En el sector educativo progresista en general, esta iniciativa ha tenido una gran acogida, pues abre la puerta a dotar de la importancia que requiere hoy da este tipo de formacin y nos acerca a los pases ms avanzados educativamente de nuestro entorno.

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A partir de ah, se ha generado un amplio debate en torno al fondo y la forma de esa nueva materia, si bien este debate se ha limitado primordialmente al sector educativo y apenas ha tenido reflejo en la sociedad1 (aturdida con polmicas supuestamente ms importantes como el papel de la asignatura de religin catlica en el currculum). Convencidos de la relevancia que la EC puede y debe tener en nuestra sociedad y desde nuestra posicin como defensores de la educomunicacin, desde este texto pretendemos aportar elementos y propuestas para la reflexin sobre el papel que la educacin en comunicacin puede y debe tener en la educacin para la ciudadana. Y lo haremos participando en las dos cuestiones en torno a las que se ha generado el debate ms fructfero, y que se resumen de la siguiente manera: qu tipo de educacin para qu tipo de ciudadana. 1. Qu ciudadana queremos construir La primera cuestin clave cuando hablamos de EC es qu tipo de ciudadana queremos promover?, qu objetivos nos mueven al formar a los nuevos ciudadanos?, hablamos de un ciudadano con ciertos valores tico-cvicos que asuma e integre el sistema en el que vivimos o de uno que adems de convivir con sus iguales reflexione crticamente sobre la sociedad en la que vivimos y se mueva para su transformacin? Utilizando la tipologa tomada de Wilkins por los miembros del Instituto de Estudios Pedaggicos Somosaguas (IEPS), el compromiso ciudadano que proponemos alcanza un nivel conformista, reformista o transformador? (Instituto de Estudios Pedaggicos Somosaguas, 2002: 27). Sobre esta cuestin podemos encontrar una amplia gradacin de propuestas, aunque parece haber cierto consenso en partir de tres objetivos fundamentales (Eurydice, 2005; Potter, 2002): Una ciudadana alfabetizada polticamente, lo cual incluira los conocimientos, valores y actitudes propios de aprender e interiorizar la teora y prctica de los derechos humanos y la democracia, de familiarizarse con el funcionamiento de los sistemas democrticos y de apreciar la diversidad histrica y cultural. Una ciudadana responsable social y moralmente, que engloba el aprendizaje del respeto y el cuidado por uno mismo y por los otros, la comprensin de la pluralidad y la resolucin pacfica de conflictos, la reflexin sobre qu consecuencias pueden tener sobre los otros nuestras acciones y la comprensin y el cuidado de sus consecuencias. Una ciudadana participativa, capaz de hacer una contribucin responsable y constructiva a la vida pblica.

Lo que parece obvio es que la ciudadana va mucho ms all del desarrollo de unos valores tico-cvicos (Bolvar, 2005; Murphy, 2004), donde parecen quedarse las propuestas ms conservadoras. A este respecto, y baste con revisar las obras de maestros como Freire o Kapln, la edu-comunicacin en su versin ms progresista siempre ha promovido una ciudadana que podramos llamar creactiva: crtica con la realidad circundante; creativa en el planteamiento de alternativas; y activa en la construccin de esos otros mundos posibles. Un ciudadano que conoce y asume sus responsabilidades y participa activamente conforme a ellas, en todas sus dimensiones: poltica, econmica, social, cultural. La edu-comunicacin, como la educacin para la ciudadana ms comprometida, promueve en definitiva el surgimiento de una ciudadana capaz de transformar su entorno en aras de una sociedad ms justa y verdaderamente democrtica (Tucho, 2006). Ligndolo a las palabras de los expertos en educacin para la ciudadana del IEPS, sta requiere una conjuncin de diversos saberes y experiencias, cuya validez est ligada a la capacidad de los sujetos para explorar y comprender la complejidad de la realidad de forma crtica y actuar en ella de acuerdo con los valores democrticos, de aprender a vivir con otros en un contexto de pluralismo social y cultural y a construir juntos una sociedad ms justa y solidaria (Instituto de Estudios Pedaggicos Somosaguas, 2005). Qu propuesta de ciudadana recoge la LOE? qu objetivos se plantea para la nueva materia? Aunque de lo recogido en una ley orgnica de educacin hasta el diseo y la aplicacin final del curriculum de una asignatura hay un amplio trecho, lo plasmado hasta ahora nos puede servir de orientacin para ver qu bases se estn construyendo. La exposicin de motivos del proyecto de la LOE2 recoge lo que podramos calificar como la versin ms avanzada de la ciudadana que aparece en el texto, cuando afirma que la educacin es el medio ms adecuado para garantizar el ejercicio de la ciudadana democrtica, responsable, libre y crtica, que resulta indispensable para la constitucin de sociedades avanzadas, dinmicas y justas. Sin embargo, cuando en la misma exposicin de motivos se refiere a la introduccin de la nueva materia Educacin para la ciudadana, los objetivos parecen reducirse al afirmar que su finalidad consiste en ofrecer a todos los estudiantes un espacio de reflexin, anlisis y estudio acerca de las caractersticas fundamentales y el funcionamiento de un rgimen democrtico, de los principios establecidos en la Constitucin Espaola y la Decla-

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racin Universal de Derechos Humanos, as como de ciudadana, en 4 de la secundaria la materia se relos valores comunes que constituyen el sustrato de la nombra como educacin tico-cvica, lo que nos indiciudadana democrtica en un contexto global. De los cara claramente que los posibles objetivos se limitarn tres objetivos comnmente aceptados que sealbaa la formacin en tales valores que antes sealbamos mos antes, parece que nuestra ley se quedara en la como claramente limitados para una formacin ciudaalfabetizacin poltica acompaada de la formacin en dana. Ms significativo puede ser an el hecho de que valores tico-cvicos. al llegar al Bachillerato, cuando los adolescentes coLos fines generales marcados para la educacin en mienzan a implicarse ms activamente en la vida pblisu conjunto en la LOE abren la posibilidad de recupeca como ciudadanos, cuando ms necesitaran la forrar los otros dos objetivos de responsabilidad y particimacin en competencias concretas, la asignatura copacin cuando se recoge como uno de los fines la mo tal desaparece, por ms que este ciclo educativo preparacin para el ejercicio de la ciudadana y para la no sea obligatorio. participacin activa en la vida econmica, social y culComo decamos, es pronto para conocer en qu tural, con actitud crtica y responsable y con capacidad se concretar finalmente el modelo de ciudadana que de adaptacin a las situaciones cambiantes de la sociepromover la nueva materia3, aunque no lo es para estar vigilantes y activos con el fin de que no quede en dad del conocimiento. Atendiendo a la redaccin del texto, se entienden por separado el ejercicio de la ciuuna gran oportunidad perdida. En funcin de la resdadana y la participacin activa en la vida pblica?, puesta que demos a esta primera cuestin, habr que sern la participacin activa, crtica y responsable objetivos concretos de la educacin paQu tipo de ciudadana queremos promover?, qu ra la ciudadana o se diluirn en los fines genricos del paso objetivos nos mueven al formar a los nuevos ciudadanos? de los educandos por el sisteHablamos de un ciudadano con ciertos valores tico-cvima educativo? La nueva rea tendr precos que asuma e integre el sistema en el que vivimos o de sencia en uno de los ltimos uno que adems de convivir con sus iguales reflexione cursos de la educacin primacrticamente sobre la sociedad en la que vivimos y se ria, donde entre los objetivos del ciclo se encuentra conomueva para su transformacin? cer y apreciar los valores y las normas de convivencia, aprender a obrar de acuerdo con atender al otro tema que nos plantebamos: cmo ser ellas, prepararse para el ejercicio activo de la ciudadaesa educacin, cmo actuaremos en las escuelas para na y respetar el pluralismo propio de una sociedad la formacin de esa nueva ciudadana. democrtica, y en dos cursos de la secundaria, ciclo que persigue entre otros el objetivo para los educan2. Cmo educaremos a esa nueva ciudadana dos de asumir responsablemente sus deberes, conoParece obvio sealar que la ciudadana no se cer y ejercer sus derechos en el respeto a los dems, aprende estudindola sino ejercindola, y que el pripracticar la tolerancia y la solidaridad entre las persomer mbito que el sistema educativo puede ofrecer nas y grupos, ejercitarse en el dilogo afianzando los para ese ejercicio ciudadano democrtico es la propia valores comunes de una sociedad plural y prepararse escuela. A este respecto, hay que confiar en la mayor para el ejercicio de la ciudadana democrtica. As autonoma y cariz participativo que la LOE prev para pues, aunque las menciones expresas a la finalidad de los centros educativos, y no en la ya mencionada cala EC parecen ser limitadas respecto incluso a lo ya racterizacin de la nueva materia de educacin para la aceptado en nuestro entorno, los fines y objetivos de ciudadana como un espacio de reflexin, anlisis y las diversas etapas abren la puerta a la posibilidad de estudio. No como un espacio de prctica? desarrollar una educacin ciudadana ms ambiciosa. As pues, es lugar comn que los conocimientos Aunque podemos sealar un par de detalles que popueden ser una base, pero son claramente insuficiendran justificar cierto pesimismo al respecto. Si bien en tes para una formacin ciudadana eficaz. sta debera primaria y en uno de los tres primeros aos de la ESO basarse en el desarrollo de aquellas competencias nese impartir una asignatura llamada educacin para la

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cesarias para el ejercicio efectivo de la ciudadana tal y como hemos venido caracterizndola. A entender del IEPS, estas competencias comprenderan cuanto menos la competencia crtica, como desarrollo de la actitud y capacidad del sujeto de preguntarse, cuestionarse ante los hechos, las informaciones, explicaciones y valoraciones, de analizarlas, aceptarlas o rechazarlas, etc., necesaria para participar en los procesos de democratizacin; competencias emocionales y afectivas, capaces de desarrollos ms holsticos de la personalidad y que potencian el desarrollo emocional a la vez que el cognitivo, como elementos clave en el desarrollo integral de la persona; competencia comunicativa, importante para el dilogo a todos los niveles y para una capacidad de toma de decisiones; la resolucin de problemas y la regulacin de conflictos que apunta a enfrentar situaciones problemticas o conflictivas y hacia la no-violencia, puesto que la formacin para la ciudadana no sucede en un vaco sino en un contexto complejo; y la competencia ciberntica o tecnolgica podramos decir, que supone un conjunto de conocimientos y habilidades en torno a un uso autnomo, correcto y controlado de las nuevas tecnologas de la informacin (Instituto de Estudios Pedaggicos Somosaguas, 2002: 35). Y estas competencias no pueden ser alcanzables de manera efectiva si no son puestas en prctica en los principales mbitos de socializacin del educando, empezando por la propia escuela y la familia. Como afirma Bolvar, integrante del Proyecto Atlntida y miembro del Comit espaol encargado de impulsar los objetivos del Ao Europeo de la Ciudadana a travs de la educacin, revitalizar la educacin para la ciudadana, formar ciudadanos, significa no slo ensear un conjunto de valores propios de una comunidad democrtica, sino estructurar el centro y la vida en el aula con procesos (dilogo, debate, toma de decisiones colegiada) en los que la participacin activa, en la resolucin de los problemas de la vida en comn, contribuya a crear los correspondientes hbitos y virtudes ciudadanas. Y esto, y cita aqu las recomendaciones al respecto del Consejo de Europa, no puede adquirirse de un modo efectivo sin recurrir a mtodos y enfoques educativos diversificados en un entorno democrtico que iran desde la participacin activa de los alumnos en la gestin democrtica de los centros hasta la conexin del colegio y la familia en objetivos comunes (Bolvar, 2005: 1-2). Pero la accin ciudadana no debe quedarse en la escuela y la familia, mbitos donde pueden crearse condiciones artificiales ajenas a la realidad circundante, sino que los educandos deben implicarse tambin

en sus comunidades locales, siendo un eslabn clave de vinculacin las organizaciones juveniles que ya trabajan en ella para su transformacin (Murphy, 2004; Potter, 2002; Torney-Purta, 2001). En este sentido, la educacin en comunicacin siempre ha promovido una educacin basada en la reflexin, el anlisis y la prctica, que trasforma los modelos pedaggicos tradicionales basados en la transmisin de conocimientos, as como el desarrollo de competencias comunicativas que trascienden los muros del aula para ser puestas en prctica en el mundo real del ciudadano. Viendo los paralelismos sealados hasta ahora entre la educacin para la ciudadana y la educacin en comunicacin, queremos profundizar someramente en ellos para comprender la importancia que la segunda puede tener en la configuracin del curriculum y la prctica de la primera. 3. La educacin en comunicacin como base de la educacin para la ciudadana Es un lugar comn entre los estudiosos de las ciencias polticas en general y de la comunicacin poltica en particular que hoy da no se pueden entender nuestras democracias representativas sin el papel que la comunicacin en general y los medios en particular desempean en ella: lo que confiere un valor distintivo a la democracia como forma de gobierno no es slo el reconocimiento y proteccin del pluralismo, la participacin y las libertades, sino la exigencia tica de que las decisiones polticas (las que afectan a toda la comunidad) se tomen en unas condiciones de publicidad que permitan la presentacin, discusin y clarificacin de las distintas opciones existentes sobre aquello que haya que decidir. A esto se refiere Blumler (1987: 169) cuando dice que la democracia es la nica forma de rgimen cuya legitimacin implica necesariamente la comunicacin (Martnez Nicols, Tucho y Garca Madariaga, 2006). De ello es fcil concluir que la participacin activa y responsable en la esfera pblica requiere de ciudadanas y ciudadanos informados y formados comunicativamente. De igual forma, sin comprender el papel que los medios de comunicacin desempean en nuestras sociedades no hay posible accin ciudadana efectiva. De ah que, como afirma Silverstone, la educacin en medios es un prerrequisito para una participacin plena en las sociedades modernas actuales, implicando como hace las competencias claves de anlisis y apreciacin de las dinmicas sociales y la centralidad social de los medios como marco de nuestro da a da (Silverstone, 2004: 448).

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Igual percepcin parecen tener los expertos en educacin para la ciudadana. Volviendo a las competencias que el IEPS fijaba para una educacin efectiva en materia ciudadana, tres de ellas la competencia crtica, la comunicativa y la tecnolgica forman ya parte del ncleo de la educacin en comunicacin. Por supuesto, lo dicho hasta aqu es de sobra ya conocido entre todos los profesionales que venimos trabajando en el campo de la edu-comunicacin. Si el anlisis crtico de la realidad y la capacidad para participar activamente en los debates pblicos son competencias fundamentales para un ciudadano, la educacin en comunicacin tiene mucho que aportar al respecto. De ah que de cara a la formulacin de los proyectos de educacin para la ciudadana en nuestras escuelas, reclamemos la amplia experiencia de todos aquellos profesores y profesoras que a lo largo y ancho del estado espaol, por supuesto, alimentados por los conocimientos que nos llegan tambin de otras geografas, vienen trabajando ya la educacin en materia de comunicacin. Esta vinculacin entre educacin en comunicacin y educacin ciudadana es ya una realidad en otros pases. Para concluir esta breve reflexin queremos fijarnos en un caso concreto que consideramos de especial relevancia, proveniente de uno de los pases con ms tradicin en la formacin para la ciudadana: Estados Unidos. 4. La educacin en comunicacin como eje de la educacin para la ciudadana: el caso del Student Voices Project Como no poda ser de otra forma, la primera democracia de la historia contempornea tiene una larga tradicin de educacin cvica y ciudadana. Sin embargo, diversos estudios ponen de relieve cmo muchos de esos programas tienen una visin muy estrecha e ideolgicamente conservadora de la ciudadana (Westheimer y Kahne, 2004), o cmo se centran en una gran mayora en ensear unos pocos contenidos sobre poltica e instituciones4. A pesar de esta amplia tradicin, o precisamente a causa de esa pobreza en la misma que sealamos, lo cierto es que la discusin y participacin poltica en el pas del dlar ha venido decreciendo dcada tras dcada. Y este grado de despolitizacin, acompaado de grandes dosis de cinismo poltico, llega a extremos exorbitantes en lo que a la juventud se refiere. Para dar respuesta a esta situacin, tambin han venido surgiendo en los ltimos aos programas de educacin ciudadana ms conscientes de las necesidades que requiere la ciudadana actual y con mtodos

pedaggicos ms activos, basados en la consecucin de competencias concretas. Entre ellos podemos sealar el Project Citizen5 o el Student Voices Project6. El Student Voices Project, proyecto que el autor de este artculo ha tenido la oportunidad de conocer personalmente en la aplicacin que de l est haciendo en la ciudad de Seattle el Center for Communication and Civic Engagement de la Universidad de Washington, pretende partir de un hecho clave: el reconocimiento de que nos encontramos ante una nueva generacin de ciudadanos los llamados Dotnets o la generacin del milenio muy diferente del ciudadano clsico. A entender de uno de los promotores del proyecto, y responsable de su ejecucin en la ciudad de Seattle, la clave para la EC est en conectar ambos tipos de ciudadana, partir del reconocimiento de los cambios que se estn produciendo en los nuevos ciudadanos a la vez que se encuentran formas para motivar a esos ciudadanos jvenes a encontrar caminos hacia un compromiso efectivo en la vida pblica que tenga sentido para ellos (Bennett, 2005: 5-8). Con este fin realizan una propuesta capaz de motivar y comprometer a los educandos, basada en un enfoque heurstico y dirigida a implicarles en su comunidad local a la vez que ponen en prctica las diversas competencias ciudadanas que van aprendiendo, y dando a la educacin en comunicacin un papel primordial en su desarrollo. La actividad bsica consiste en la elaboracin de una agenda de los temas que preocupan a los educandos en relacin a su comunidad local, para a partir de ella preparar propuestas alternativas y hacrselas llegar nuevamente a la comunidad. El desarrollo de esta actividad est basado en cuatro pasos secuenciales, cada uno de ello alimentado por los contenidos necesarios y cada uno de ellos incluyendo el desarrollo de competencias en materia de comunicacin (Bennett, 2005: 11-24): 1) En el primer paso, el joven educando-ciudadano debe fijar sus propios puntos de partida y de vista sobre aquellos temas de inters para ellos y su grupo la identificacin colectiva es fuerte en esta generacin, explorando e investigando el asunto en su comunidad para pasar de la experiencia privada a la preocupacin comn. Ms que el asunto en s, lo importante aqu es que ste tenga su origen en definiciones individuales y colectivas y que se d un proceso de reconocimiento mutuo. En esta fase es fundamental poner en prctica una de las competencias comunicativas clave: la deliberacin y argumentacin cara a cara para definir cuestiones importantes para el joven y darles sentido. 2) El siguiente paso es comenzar a buscar ms informacin sobre el problema seleccionado, accedien-

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do para ello a los medios de comunicacin. Ah comienza un proceso de anlisis crtico que abarcar diversas esferas, desde la comunicacin electoral si nos encontramos en periodo de elecciones, hasta las noticias y el entretenimiento meditico, o la informacin en la esfera digital. 3) Una vez recogida la informacin sobre el asunto de inters y contrastada con lo ofrecido por los medios, llega el turno a la elaboracin colectiva de alternativas a las situaciones que se desean transformar. En este paso se participar en debates online con educandos de otros centros que estn trabajando en asuntos similares. En esta fase y la anterior, la introduccin de las herramientas de comunicacin digitales, deben servir para crear un nuevo ambiente de aprendizaje colaborativo, reorganizando el contexto social y psicolgico. Las tecnologas de la informacin y la comunicacin enganchan directamente con los usos de las nuevas generaciones y el ambiente participativo, primer escaln para una participacin activa en la vida ciudadana. 4) Este proceso debe finalizar dando salida a las propuestas elaboradas hacia la comunidad en general y hacia las autoridades e instituciones que pueden estar involucradas en tal problema en particular. La clave es buscar la participacin al nivel de la esfera pblica, promoviendo la cooperacin de los jvenes con las organizaciones, pblicas y privadas, implicadas en el campo correspondiente. En este punto es fundamental el uso de las herramientas de comunicacin para hacer pblica la voz de los educandos. Evaluaciones realizadas sobre el proyecto dan resultados positivos en la consecucin de un mayor compromiso ciudadano (Bennett, Xenos y Simon, 2002), si bien debe incidirse en evaluaciones de permanencia en el compromiso a largo plazo. Como toda propuesta, su puesta en prctica se enfrenta a las barreras que la realidad siempre nos presenta. Pero al menos intenta no fracasar de partida con planteamientos equivocados o estrechos de miras. Y es que la educacin para la ciudadana no puede entenderse hoy en da sin partir de la realidad de las nuevas generaciones, sin aspirar a una ciudadana crtica, creativa y activa, y sin contar para ello con la necesaria educacin en comunicacin. Notas
1 Sirva de ejemplo de este debate las numerosas aportaciones realizadas al documento base de la Ley Una educacin de calidad para todos y entre todos (http://debateeducativo.mec.es) o los textos generados a partir de la celebracin en 2005 del Ao Europeo de la Ciudadana a travs de la Educacin (www.educacionciudadania.mec.es).

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2 Accesible en www.mec.es (29-11-05). 3 A este respecto y retomando las propuestas de la ONU para el tema de los derechos humanos, Xess R. Jares, presidente de la Asociacin Espaola de Investigacin para la Paz, propone la creacin de un Comit nacional de educacin para la ciudadana democrtica y los derechos humanos con funciones asesoras en el diseo del curriculum de la nueva materia (Jares, 2005). 4 Vase la informacin recogida por el Center for Information and Research on Civic Learning and Engagement, en www.civicyouth.org/quick/civic_ed.htm (20-10-05). 5 Vase www.civiced.org/project_citizen.php. 6 Vase http://student-voices.org y http://depts.washington.edu/ccce/civiceducation/studentvoices.htm.

Referencias
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I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 08-04-05 / Aceptado: 12-12-05)

Patricia Corts de Cervantes La Paz (Bolivia)

Educacin para los medios y las TIC: reflexiones desde Amrica Latina
Media education, TIC education: some reflections from Latin America

La expansin de las TIC en la mayor parte de las regiones del mundo y, particularmente, en Amrica Latina nos conduce a reflexionar seriamente sobre el papel de la educacin en el tercer milenio. Especialmente de una educacin para los medios, de una educacin para las TIC que, pese a los esfuerzos realizados, contina estando ausente en las aulas. En el presente artculo se ponen en relieve algunos elementos que podran tomarse en cuenta dentro de una reflexin pedaggico-comunicacional basada en la unin entre los saberes formales e informales, transdisciplinaria, valorizada y con fundamentos tericos autnomos que partan de una visin antropolgica filosfica. Nowadays young people live in two very different worlds: one which is related to school and one which is related to the streets and the day-to-day life. Then, we can speak about two ways of education: a formal education that is ruled at schools and University, and an informal education that children learn out of the school. In this paper, we will focus on this relevant problem which causes many reflections and hopes on the future of Latin American education, in both formal and non formal contexts.

DESCRIPTORES/KEY WORDS Educacin, medios, TIC, saberes formales / informales, fundamentos tericos. Education, media, TIC, formal / informal knowledge, theoretical foundations.

Patricia Corts de Cervantes es comunicadora social, docente e investigadora boliviana y doctoranda en la Universidad Catlica de Lovaina (Blgica) (pattyradio@yahoo.com).

La descripcin que viene a continuacin, pertenece a alguien que seguramente es muy cercano a los educadores: Juan es un joven estudiante que vive en un barrio popular de cualquier ciudad de Amrica Latina, tiene 15 aos y cursa la secundaria. l organiza su tiempo segn sus responsabilidades: estudios, deberes domsticos, un pequeo trabajo y, tambin, segn sus preferencias personales: deporte, msica, la TV, la radio, Internet, el amor y tantas otras actividades de un joven de su edad. A partir de todo esto interacciones sociales, familiares, culturales Juan conoce el mundo y sabe sobre el mundo. Luego, pasa clases en el co-

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legio, va a los grupos de formacin barrial y constata que los conocimientos que adquiere, si bien son importantes, en muchas ocasiones nuevos, la mayora de las veces, nada o muy poco, tienen que ver con lo que ha aprendido en su vida cotidiana, es decir fuera del colegio y del grupo de formacin barrial. Qu contradiccin!... Juan est confundido y algo funciona mal. 1. Saberes formales, no formales e informales S... hay un problema: el de la unin armnica y pertinente entre los saberes formales, no formales e informales. Entre los saberes de la escuela, el grupo barrial y los saberes de la vida cotidiana, con sus mltiples referentes. Y en especial uno: el de las TIC (las tradicionales y las nuevas). Debemos partir del hecho de que, pese a los intentos realizados, la educacin formal en general, no est incluyendo seriamente en su propuesta educativa la relacin con estas tecnologas y con los saberes que de ellas provienen. He aqu un reto para la reflexin pedaggica. Hay que reconocer que existe educacin desde la ciencia, pero, tambin, hay educacin desde el saber emprico, cotidiano. De estos planteamientos surge un cuestionamiento importante: hasta qu punto, el desarrollo actual de la educacin formal permite analizar, interpretar y dar sentido a procesos y prcticas educativas que provienen de las TIC? Es una pregunta que nos plantea una reflexin profunda. A partir de la relacin entre educacin y comunicacin, la escuela debe recordar que es necesaria una propuesta integral apoyada en prcticas pedaggicas formales, no formales e informales2 . 2. La expansin de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin Nos encontramos frente a una expansin sin lmites de las empresas que se dedican a la explotacin de las llamadas tecnologas de la informacin y comunicacin (TIC), por ejemplo Internet, as como una ilimitada oferta de programas de la TV por va satlite. Como afirma Castells (1999), la revolucin de la tecnologa de la informacin y otros procesos econmicos y polticos, desencadenaron y crearon una nueva estructura social: la sociedad-red, una nueva economa, la economa e informacin global y una nueva cultura de la virtualidad real. Las TIC influyen claramente en nuestra percepcin e interaccin con el mundo, puesto que a travs de ellas nos informamos acerca de los acontecimientos actuales a nivel mundial. Inclusive nos acercan a otras manifestaciones de la vida y la naturaleza que, difcilmente, estaran al alcance de nosotros, si tal informa-

cin no estuviera disponible en los medios. El potencial tcnico y psicopedaggico que nos ofrecen los medios tecnolgicos exige una permanente investigacin y evaluacin de sus usos educativos, con el fin de enriquecer los modelos y estrategias de intervencin. Es importante sealar que la investigacin sobre medios ha hecho evidente que el desarrollo de las tecnologas de la informacin tenga implicaciones y consecuencias pedaggicas, pues, al agilizarse los procesos informativos con recursos tecnolgicos cada vez ms sofisticados, se incorporan nuevos cdigos a los procesos de diseo y produccin de mensajes que demandan otro tipo de habilidades cognitivas de parte de los educandos. En la medida en que la intervencin de las TIC signifique la posibilidad de mejorar los procesos de enseanza y de aprendizaje, la investigacin para su correcta explotacin est justificada. En Amrica Latina ha habido y existen muchos aportes en este campo. El debate de la comunicacin educativa est abierto para mirar de una manera nueva el proceso de constitucin de nuestra modernidad. Educacin para los medios (EM) = educacin para las tecnologas de la informacin y de la comunicacin. Como no podemos abarcar todos los pormenores de la relacin educacin y comunicacin que, por supuesto, es un campo bastante amplio, nos abocaremos de aqu en adelante al tema de la educacin para los medios (EM) que implica una labor de educacin para las TIC. Este tipo de educacin, si bien no es del todo nuevo, adquiere en este ltimo tiempo una renovacin y una relevancia significativas, al aplicarse al mbito de la educacin formal. Hay que aclarar que existen diferentes nombres para este tipo de educacin, especialmente en el contexto latinoamericano: lectura dinmica de los signos, recepcin activa, lectura crtica de la comunicacin, educacin de la percepcin, edu-comunicacin, educacin para la comunicacin, educacin y medios de comunicacin, educacin para los medios, etc. Partimos del postulado de Wolton (1999) que afirma que no hay conocimiento sin pensamiento crtico, es decir, sin puesta a distancia y cuestionamiento de los discursos y de las tcnicas. Producir conocimiento, es necesariamente mirar de otro modo el mundo y no satisfacerse de evidencias. La saturacin progresiva de los medios, ha provocado que la autonoma del consumidor tome mucha ms importancia. Este hecho implica a la vez, que el receptor deba contar con competencias determinadas que lo lleven a aproximarse a las tecnologas con conciencia crtica y actitud creativa. Sobre la base de estos

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3. La ausencia de la educacin para los medios en la educacin formal Numerosos son, hoy da, los educadores de todas las disciplinas y orientaciones que utilizan los medios escritos y audiovisuales. Cualquiera que sea el soporte concerniente, se nota la presencia de una pedagoga que hace referencia a las TIC, pero no que integre a las TIC. Y es aqu donde se abre la herida. Los educadores no reciben ninguna formacin en este campo, sino slo la que concierne al funcionamiento del equipo tcnico. Por ejemplo, la utilizacin de la 4. Condiciones para la aplicacin de un programa televisin es a menudo de orden instrumental. Se parte de educacin para los medios en la educacin fordel punto de vista de que la televisin es una ventana mal al mundo, una manera de introducir el mundo exterior La EM en la educacin formal, demanda ciertos dentro del grupo o simplemente una manera ms efirequisitos, ciertas condiciones. A nivel general, vemos caz o interesante de presentar los hechos. Lo que es poco usual es que los educadores utiLa educacion para los medios es, para la educacion formal licen estos medios de manera crtica e interrogativa o que del tercer milenio, una oportunidad de renovacin de la proellos motiven a los educandos a puesta pedaggica-comunicacional y una puerta abierta para hacerlo. Constataciones similares contribuir al proyecto global de la educacion, sobre todo, en pueden hacerse respecto a las los pases en vas de desarrollo. A inicios del siglo XXI, la nuevas tecnologas de la infornecesidad de una EM con fundamentos tericos autnomos macin y de la comunicacin, tales como Internet, los discos y, es ms, propios al contexto de cada regin, aparece como compactos y los multimedias. una prioridad imperativa para los diferentes pases. Actualmente, una fuerte presin se ejerce sobre los educadores para que ellos se formen en el uso de estas tecnologas, pero uso significa solamente manejo del maque existen algunas lgicas contradictorias que se deterial. Se trata evidentemente de una educacin por ben superar: los medios o a travs de los medios. En este caso, el 1) El encierro disciplinario es contrario a todo traeducador corre el riesgo de no alcanzar sus objetivos bajo integrador, a todo trabajo transdisciplinario. As operacionales, porque l no toma en cuenta todas las sin advertirlo, se van creando fronteras que separan un dimensiones del documento utilizado, su especificidad rea de la otra. En este contexto, no se puede aplicar en tanto que documento meditico y, entonces, consuna pedagoga transversal basada en la EM. truye la explotacin pedaggica aplicando una peda2) An falta fortalecer la interaccin a nivel interdisgoga adaptada al medio, pero no propia al medio. ciplinario entre la educacin formal y la comunicacin. En el mbito de la educacin formal se olvida que, 3) Pese al gran inters que concita la EM, se nota complementaria a una educacin por o a travs de que en este momento est, lamentablemente, en la los medios e indisociable a sta, existe una educaperiferia de los intereses de aqullos que estn en posicin para los medios. cin de direccin. La EM apunta a reforzar en el educando, su conSin embargo, las esperanzas resurgen cuando vedicin de receptor activo, de explorador autnomo de mos el inters que prestan ciertos sectores de la edula comunicacin meditica, de actor de esta comunicacin formal en las TIC. Estos movimientos repre-

Investigaciones

fundamentos, en las ltimas dcadas, en diferentes lugares del mundo, diversas proposiciones se han establecido en torno a la EM.

cacin. La EM quiere lograr que el ser humano sea capaz de apropiarse de un mximo de informaciones a partir de cualquier tipo de documento meditico. Apropiarse quiere decir: reunir la informacin, organizarla, jerarquizarla, ejercer al respecto una mirada crtica. El proceso implica, por tanto, competencias de lectura, de decodificacin, de anlisis, de puesta en perspectiva, de expresin y de comunicacin. La EM, segn un aporte y experimentacin del British Film Institute de Inglaterra, reposa sobre seis aproximaciones complementarias: los lenguajes, las tecnologas, las representaciones, las tipologas, los pblicos y los sistemas de produccin.

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sentan una ocasin nica para dar un nuevo dinamismo al movimiento para la EM. Este movimiento de la EM ofrece a aqullos que intentan la integracin de estas tecnologas, el cuadro de reflexin terico y las prcticas pedaggicas que pueden permitirles optimizar el potencial educativo. As, el objetivo central de la EM, como sostiene el canadiense Piette (1996), no apuntar a la simple transmisin de conocimientos sobre las tecnologas y las maneras de utilizarlas, ella buscar crear las condiciones de una relacin al saber que favorezca la emergencia del espritu crtico. Desde esta perspectiva la EM, en el contexto de la educacin formal, cobra todo su sentido. La EM puede aplicarse, tambin, en el momento de la produccin, es decir que la EM no concierne nicamente al anlisis crtico, sino, tambin, a la produccin de mensajes. As, dentro de una unidad de trabajo referida a la publicidad, por ejemplo, no se analizar solamente la publicidad o las campaas; sino, que se esperar que los participantes produzcan sus propias propuestas en base a un marco de reflexin. 5. Los responsables de la aplicacin de la educacin para los medios Surge una pregunta determinante: quines son o sern los encargados de aplicar la EM en la educacin popular? Lo ms lgico sera pensar en los profesionales de la comunicacin, sin embargo, sin nimo de descartarlos, tenemos que enfocar nuestra atencin al educador en general. Formaciones, inicial y continuas, son necesarias. Este es uno de los retos a emprender a corto o mediano plazo. En suma, se trata de una tarea de formacin de formadores. 6. Los fundamentos tericos de la educacin para los medios Paralelamente a las prcticas, deben trabajarse los fundamentos tericos de la EM. Partimos de la idea de que la EM, pese a los progresos obtenidos, hasta el presente no ha llegado a dotarse de fundamentos tericos autnomos, slidos, que le permitan guiar de manera coherente la concepcin de programas dentro de la educacin popular. Los estudios que han abordado este tema de forma especfica son escasos. La necesidad urgente de explorar este dominio y, es ms, de verificarlo y contrastarlo en prcticas concretas es, entonces, evidente. 7. La dimensin antropolgica filosfica de la educacin para los medios Esta reflexin no quedara completa, si no arriba-

mos a su objetivo primordial: el hombre, el ser humano. La dimensin antropolgica filosfica de la EM busca preservar lo esencial: la libertad y la dignidad del hombre. El hombre, mientras ms crtico sea, ser ms libre. La percepcin crtica debe llevar al hombre a la conquista de su plenitud, a travs de la apropiacin consciente de su entorno simblico y de su rol activo dentro de la dinmica social y cultural. Cuando los hombres se levantan para defender su dignidad, para hacer respetar sus derechos, la comunicacin toma un real valor antropolgico. Para concluir, es importante hacer nfasis en la idea central que se ha desarrollado: la educacion para los medios es, para la educacion formal del tercer milenio, una oportunidad de renovacin de la propuesta pedaggica-comunicacional y una puerta abierta para contribuir al proyecto global de la educacion, sobre todo, en los pases en vas de desarrollo. A inicios del siglo XXI, la necesidad de una EM con fundamentos tericos autnomos y, es ms, propios al contexto de cada regin, aparece como una prioridad imperativa para los diferentes pases. Sabemos, sin embargo, que estamos frente a una gran tarea, plena de desafos, de inquietudes, de cuestionamientos y de proposiciones de trabajo personal y de grupo. Pese a todo, estamos convencidos de que desde esta ptica, tenemos una excelente posibilidad para renovar nuestros esfuerzos de servicio a las nuevas generaciones y as contribuir a forjar un futuro donde el desarrollo de la recepcin activa, crtica y creativa nos lleve a mitigar la exclusin en todas sus formas, promoviendo la consolidacin de la libertad y de la dignidad de la humanidad.
1 TIC (T ecnologas de la informacin y de la comunicacin). Del gran panorama tecnolgico que abarcan las TIC, en el presente trabajo, se hace nfasis en la influencia de los medios de comunicacin masivos: radio, TV, prensa, cine, Internet. 2 La educacin formal sistemtica, gradual y, por lo general, obligatoria corresponde a la escuela, colegio, universidad, etc. La educacin no formal sistemtica, a veces gradual y no obligatoria es la que se da, por ejemplo, en los grupos barriales, centros culturales, etc. La educacin informal/no planificada es la que se vive, de manera inconsciente, en la vida cotidiana, por ejemplo, con las TIC.

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Notas

Referencias
CASTELLS, M. (1999): La era de la informacin: economa, sociedad y cultura. Madrid, Alianza. PIETTE, J. (1996): Education aux mdias et pense critique. Paris, Harmattan. WOLTON, D. (1999): Internet et aprs?: une thorie critique des nouveaux mdias. Paris, Flammarion.

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 01-07-05 / Aceptado: 14-12-05 )

Antonia Alejandra Gonzlez y Karla Jimnez Mxico y Panam

La televisin digital interactiva y sus aplicaciones educativas


Interactive digital TV and its learning tools

La televisin digital interactiva es una realidad de la llamada sociedad de la informacin que funciona a partir de la difusin de la televisin directa, de las redes por cable y de la televisin digital terrestre, junto con la mejora de la calidad en la recepcin y visualizacin de las seales televisivas, de los sistemas digitales de interaccin y de la recepcin porttil y mvil de la seal de televisin. En ese sentido, en el futuro se espera que las computadoras unidas con las emisiones televisivas digitales, permitan el desarrollo de sistemas interactivos que se puedan aplicar tanto en la vida cotidiana como en la educacin formal y no formal. Las implicaciones que la televisin digital interactiva conlleva, provocan una reconversin en la tarea de los medios de comunicacin y plantean nuevos retos en los poderes pblicos y privados. En el campo educativo, la televisin digital interactiva representa oportunidades de interaccin viva con el usuario, sin embargo en el momento actual, las investigaciones en este campo son escasas. Interactive Digital TV (IDTV) is a reality in the midst of the Information Society, is expected to allow the development of new interactive systems that may be useful in daily life as well as in other scopes such as education, politics and economics. The implications that IDTV requires to mature settles new challenges for both public and private authorities, and, demands also, new standards for other aspects such as technolgy applications, television industry, legal frames, social envioroments and education fields. This paper presents the basis of IDTV and also looks beyond to explore what are the outlines that can be used to provide an efficient broadcast and interactivity. DESCRIPTORES/KEY WORDS Televisin, digital, interactividad, educacin, retos, ocio, movilidad. Digital, education, entertainment, interactivity, goals, movility, television.

Antonia Alejandra Gonzlez Gmez es egresada de la Universidad Autnoma Metropolitana UAM-X de Mxico (karlajc.antoniagg@gmail.com). Karla Jimnez Comrie es periodista de La Prensa en la Repblica de Panam (karlajc.antoniagg@gmail.com).

La televisin es un medio de comunicacin que a lo largo de su historia ha sido tema de investigacin y estudio. Ha provocado controversias, y adems nos vincula con el acontecer poltico, econmico, social y tecnolgico de nuestra cotidianidad. En general, es un medio que se instal en nuestras vidas para quedarse. Con el advenimiento de la sociedad de la informacin (SI) y el indiscutible uso y desarrollo de las tecnologas de la informacin (TIC) que sta era conlleva, la televisin

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vuelve a revolucionar nuestras vidas, de la misma forma que sucediera en la dcada de los cincuenta con el paso del blanco y negro al color, y se presenta esta vez como un medio que permite la interaccin con el televidente a travs de la televisin digital interactiva (TVDi). La TVDi es una modalidad tecnolgica que ofrece una mayor calidad en la imagen e introduce en el medio televisivo nuevos servicios como la recepcin de la seal de televisin en los telfonos mviles, la interactividad y la personalizacin de los contenidos. Por ende, implica una renovacin total del medio. Analizamos algunas implicaciones que esta tecnologa suscitar en el mbito tecnolgico, econmico, legal, social y educativo. 1. Aspectos tecnolgicos La televisin, hasta hace muy poco, se transmita a travs de ondas hertzianas, siguiendo el sistema analgico. Sintetizando, funcionaba con la modulacin del haz luminoso en color procedente del objetivo de la cmara que se descompona en tres haces de colores (verde, rojo y azul) y creaba una seal de luminancia (blanco y negro) o una de crominancia (color). A su vez, esta seal se transformaba en cargas elctricas y se transmita al receptor televisivo en el hogar. Hoy da, el sistema avanzado de televisin digital es ms flexible ya que transforma la imagen, el audio y los datos en bits (0 y 1). Es decir, las seales de luminancia o crominancia se convierten en combinaciones binarias que hacen posible la correccin de errores en la recepcin del sonido, texto e imagen y proporcionan imgenes ms finas y de mejor calidad. El sistema digital convierte en dgitos los contenidos televisivos, de esta manera ocupan menos espacio en el multiplexador y proporcionan al usuario la posibilidad de ver un mayor nmero de canales y programas con mejor calidad y a gran velocidad. Igualmente, permite al telespectador elegir, seleccionar, ordenar y estructurar de forma personalizada su programacin.

1.1 Canales y estndares de difusin de TVDi La TVDi une las ventajas que proporciona la tecnologa actual para el envo de diferentes canales de televisin (analgicos y digitales) con la transmisin de datos y canales de interaccin. Esto permite unificar en un solo sistema los servicios de televisin tradicional y la de alta definicin, con la personalizacin de contenidos, la programacin a la carta y los sistemas de comunicaciones electrnicas como el e-mail. Los canales que permiten la difusin de la TVDi son las ondas hertzianas terrestres, el satlite, el cable, el ADSL Asymmetric Digital Suscriber Line y la Televisin Digital Terrestre (TDT). La TDT, que se encuentra en auge actualmente, permite difundir programas de televisin y datos asociados con los programas a un gran nmero de usuarios de manera flexible. T ambin permite cubrir zonas de mayor o menor tamao segn las necesidades de cobertura (nacional, autonmica o local) y de usar las antenas existentes de la televisin digital analgica. Los estndares de transmisin que utiliza la TVDi son el Digital Video Broadcasting (DVB) para Europa y el Advanced Televisin Sistems Comit (ATSC) para el continente americano. Ambos establecen lo que se denomina Moving Pictures Expert Group (MPEG), como modelo para la codificacin tanto del audio como del video. En Espaa, por ejemplo, las plataformas de televisin digital utilizan los estndares de transmisin de DVB (DVB-C para cable, DVB-S para satlite y DVBT para terrestre). El estndar DVB-T permite los modos de recepcin porttil y mvil y adems admite el acceso a servicios avanzados de televisin y la entrada a los servicios interactivos, entre las caractersticas que hacen del estndar DVB-T algo novedoso est el modelo de recepcin de televisin en vehculos en movimiento (hasta velocidades de 80 Km./h.), lo cual abre un nuevo mercado a la difusin de contenidos (Prez, 2005).

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desencripta la seal, comprueba los derechos del abonado y descodifica la seal MPEG-2 (que permite codificar y descodificar audio y vdeo sin que stos pierdan su calidad) o MPEG-4 (que adems de codificar y descodificar audio y vdeo tambin permite la aplicacin de servicios interactivos como Internet) para convertirla en seal analgica que se enva 1.2. Elementos tecnolgicos que intervienen en la difusin de TVDi En la difusin de la TVDi intervienen diversos canales y estndares pero, para lograr la interactividad con el receptor, son necesarios una serie de elementos que veremos a continuacin. Proveedor de servicios. Proporciona servicios interactivos o contenidos destinados a servicios interactivos a travs de un servidor de aplicaciones del operador de TV Digital. Por ejemplo, un banco o los servicios de informacin metereolgica. Proveedor de contenidos. Suministra contenidos de televisin y radio, y transmite sus contenidos va satlite o cable al centro de la emisin del operador. Servidor de aplicaciones. Es el encargado de preparar las aplicaciones para su codificacin antes de su emisin. Integra los datos de proveedores de servicios. Centro de emisin. Recoge las seales de los proveedores de contenidos y las prepara para su codificacin y emisin. EncodingM u l t i p l ex a d o r. Codifica la informacin de vdeo, audio y datos (servicios interactivos) convirtindola en paquetes MPEG (modulacin). Encripta esta informacin y finalmente la combina o multiplexa para poder transmitir. STB (Set T op Box). Es un dispositivo conectado a la TV que al televisor. Middleware MHP. Software denominado Multimedia Home Platform (MHP), que se encuentra instalado en el STB y suministra una interfaz de programacin de aplicaciones (del ingls Application Programming Interface o API). El MHP tiene como misin facilitar el desarrollo y ejecucin de aplicaciones interactivas en TV y el acceso a Internet. Cabe destacar que el Middleware MHP es un API abierta que pretende convertirse en el estndar de software para la TVDi y que pases como Australia, Finlandia, Alemania, Corea, China, Singapur y Estados Unidos, por mencionar algunos, ya lo han adoptado o se encuentran valorando esta posibilidad. Canal de retorno. Es el que hace posible la interactividad y puede darse a travs del telfono, en el caso de la transmisin por ondas hertzianas y satlite, directamente con el cable o la combinacin de ambas como lo permiten el ADSL y la TDT. De lo anterior, podemos inferir que la TVDi implica la coexistencia de varias tecnologas (digitales y ana-

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lgicas) utilizadas por diferentes redes de transmisin (por ondas, cable, satlite, ADSL y TDT) y la necesidad de estandarizar los equipos de recepcin y las aplicaciones para este medio. 2. Marco econmico La TVDi implica cambios trascendentales y radicales en los esquemas tradicionales econmicos de las naciones ya que requiere su asimilacin por parte de los gobiernos, las empresas y los usuarios. T odo esto a su vez, traer como resultado una nueva forma de producir y gestionar los contenidos por transmitir. Esta nueva economa cambiar las reglas del juego y para sobrevivir, tanto las empresas fabricantes como desarrolladoras de aplicaciones debern transformarse del mismo modo que las empresas de telecomunicaciones, audiovisuales e informticas debern adaptarse y converger entre ellas. La TVDi requerir de la fabricacin de nuevos equipos y el desarrollo de tecnologas adaptables con la prestacin de los nuevos servicios que esta tecnologa demanda, as como de la mejora de los equipos y servicios ya existentes para que los televisores analgicos puedan recibir la seal digital y los servicios interactivos. La fabricacin de los nuevos televisores deber contemplar al principio la creacin de un doble sintonizador (analgico y digital) que permita recibir la seal de TVDi en abierto, con la posibilidad de incluir tarjetas que permitan la televisin de pago y que lleven instalado un software Middleware MHP que permita el funcionamiento de aplicaciones interactivas. En el campo de las telecomunicaciones, el otorgamiento de licencias de transmisin, as como la distribucin y asignacin de frecuencias ser la clave para el xito de la TVDi. Paralelamente, los gobiernos debern poner especial atencin en las modificaciones y ajustes necesarios en los sistemas y antenas colectivas para la correcta recepcin de la seal de la TVDi en los hogares ya que todo esto a su vez implicar un gasto agregado para el usuario. El mbito del audiovisual ser el que manifieste ms cambios. En primer lugar se presentar la necesidad de crear grandes empresas multimedia integradas por grupos multidisciplinarios que incluyan la informtica e inversiones a escalas internacional y local. Esto se debe a que la inversin inicial y necesaria para la TVDi es un negocio de grandes grupos con socios locales e internacionales, que puede darse desde monopolios u oligopolios en cada uno de los mercados. La concentracin de grandes grupos es obligada por las elevadas inversiones necesarias y por el control de los derechos de contenidos, tanto los clsicos trans-

mitidos en la televisin analgica (pelculas, noticias, deportes) como los nuevos contenidos interactivos (programacin y publicidad interactiva, juegos, datos, entre otras posibilidades). En el sector audiovisual, la multiplicidad de canales temticos, de servicios complementarios e interactivos generar una enorme necesidad de crear contenidos. Esto implicar fuertes inversiones por parte de las empresas privadas y en el caso de las pblicas, el apoyo de los gobiernos a travs de subvenciones que garanticen el acceso pblico a todos los ciudadanos, quienes sern los que intervendrn directamente en la creacin y transformacin de estos contenidos, desarrollndose as un nuevo sistema de negocio. Por otro lado, se transformarn agentes o puestos de trabajo en los procesos de produccin y distribucin de contenidos como: el proveedor de contenidos y servicios adaptados, el programador que agrupa esos contenidos y gestiona su venta por paquetes y los operadores que distribuyen contenidos y servicios. En todos los casos mencionados, las oportunidades de negocio para cada una de las empresas son claras, pero significan una transicin de la produccin en serie a la produccin flexible, es decir, ante la TVDi las empresas debern transformarse en unidades de produccin fciles de programar, que puedan ser sensibles a las variaciones del mercado (flexibilidad del producto) y a los cambios de los insumos tecnolgicos (flexibilidad del proceso) (Castells, 1999: 183). Esto significara la aparicin de mercados horizontales, en los cuales aumentara la competitividad en los eslabones de la cadena de produccin, tanto de tecnologas como de contenidos, adems de contribuir a la existencia de una oferta de servicios creativa y atractiva pero sobre todo, con incentivos para que los usuarios adquieran los nuevos equipos y consuman los nuevos servicios. Para la obtencin de ingresos y sostenimiento de la TVDi se debern considerar los siguientes mtodos: Pago por visin y abono. Las plataformas de la TVDi ofrecen una serie de mltiples opciones y seleccin de programacin que facilitan el acceso al usuario para decidir qu es lo que realmente le interesa ver, adems de los servicios interactivos. En el caso de los usuarios abonados podrn acceder directamente a estas opciones y en el caso de los no abonados tendran la oportunidad del pago por visin. Subvencin. El gobierno deber promover subvenciones que impliquen la inclusin del uso de la TVDi a todos los ciudadanos como actualmente se aplica en Italia. Publicidad. El aumento del nmero de progra-

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mas que se emitirn a travs de la TVDi provocar una fragmentacin de las audiencias y por consiguiente, una mayor fragmentacin de la inversin publicitaria. Es decir, ante la aparicin de ms cadenas para emitir publicidad, mayor la posibilidad de efectos econmicos negativos en esta rea. Por lo tanto, las empresas de publicidad debern tomar medidas creativas, ser ms selectivas, pero sobre todo emigrar hacia la publicidad interactiva. La financiacin ser en primer lugar por el uso y la suscripcin de los usuarios: en menor medida, la subvencin del estado y finalmente la publicidad.

Crear un marco legal competitivo en torno a la SI. Fomentar la implantacin de las redes digitales y el desarrollo de los nuevos servicios. Involucrar la televisin regional y el ocio con el desarrollo de los servicios interactivos. Definir los nuevos servicios pblicos, en torno a los servicios interactivos y el acceso a las redes. Preservar el equilibrio entre el servicio pblico y la iniciativa privada, as como entre el audiovisual nacional y el audiovisual regional-local o internacional. Garantizar el acceso universal a los contenidos y servicios interactivos, a todos los ciudadanos, ya sea de manera pblica o privada.

2.1. T-commerce La TDVi marca una serie de cambios en el mbito ecoLa concentracin de grandes grupos es obligada por las nmico, y ofrece al usuario la elevadas inversiones necesarias y por el control de los posibilidad de comprar a travs del televisor desde su sof, derechos de contenidos, tanto los clsicos transmitidos en la sin la necesidad de levantarse televisin analgica (pelculas, noticias, deportes), como los o de llamar por telfono, esto ser factible simplemente prenuevos contenidos interactivos (programacin y publicidad sionando un botn del mando interactiva, juegos, datos, entre otras posibilidades). a distancia. A esta nueva manera de compra, se le denomina t-commerce y abarca distintos tipos de compra desde productos en general, reservas de pasajes o alojamien Asegurar la transmisin de contenidos tanto natos, transacciones bancarias y pagos de cuentas, hasta cionales como internacionales, estatales, autonmicos pedidos de comida a domicilio. y locales. Veamos algunos tipos de t-commerce: Establecer polticas de subvenciones para la Merchandising. Durante la emisin de un proadaptacin de antenas colectivas o la adquisicin de grama, se pueden ofrecer artculos que estn relacionareceptores integrados, STB, y el Middleware MHP, dos o que promocionen el mismo. a precios justos. Venta de productos alimenticios en un determi Renovar las leyes en materia de telecomunicanado programa, evento deportivo o musical. Pizza, por ciones para conceder, denegar o retirar licencias de ejemplo. transmisin y frecuencias. Publicidad. Espots interactivos que aportan Velar por la defensa de la competencia en el secinformacin sobre algn producto y sortean premios tor audiovisual (publicidad y creadores de contenidos) entre los usuarios. y la proteccin del pluralismo informativo. Bancos. Aportan informacin sobre la entidad Garantizar la educacin y la igualdad de oportubancaria, permiten realizar diferentes acciones: connidades, ligadas a la asimilacin de las tecnologas. sultar saldos, movimientos de la cuenta del usuario, Custodiar las normativas con relacin a la privacambiar el nmero personal, entre otras. cidad y proteccin de los menores. En definitiva, frente a los desafos que la SI exige, 3. Aspectos legislativos la TVDi se estructurar como un medio ms descenPara implantar la TVDi y cumplir con los objetivos tralizado y cercano al ciudadano, capaz de adaptarse que permitan una nueva economa, as como la demoa las nuevas necesidades sociales de las minoras y de cracia y el desarrollo de la SI, es preciso modificar los los mbitos locales. modelos de regulacin existentes. De esta forma, se considera que las nuevas leyes y los gobiernos deber3.1. T-goverment an tomar en cuenta lo siguiente: En 1960, la televisin cambi la manera de hacer

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todo el mundo, para que la TVDi se introduzca con xito. Promover e impulsar su uso en todos los niveles de gobierno (nacional, autnomo o local) y para ello, se deben crear instancias y mecanismos que coordinen y difundan los beneficios del uso de este recurso para cumplir con las polticas gubernamentales. Difundir entre los diferentes niveles de gobierno, las polticas nacionales e internacionales, con respecto al uso e implantacin de la TVDi y los estndares establecidos, con el fin de contribuir al logro de las metas y su evaluacin. Generar diagnsticos para identificar requerimientos especficos y determinar propsitos que permitan focalizar la atencin a poblaciones ms desfavorecidas y desarrollar proyectos o programas idneos para la inclusin. Revisar y actualizar las leyes a nivel nacional, autnoma y local en materia de audiovisual, telecomunicaciones y la SI. Hoy da, la TVDi abre un catlogo de posibilidades en el Promover una participacin de mltiples actores e inmbito poltico, pues su implantacin permitira establecer versionistas evitando el desalazos ms estrechos entre los ciudadanos y los gobiernos. rrollo de monopolios privados Este concepto permitir que los ciudadanos estn ms y apoyar ms a la pequea y mediana empresa (PyMES). informados y tengan ms capacidad de accin para Impulsar acuerdos entre decidir y participar en procesos polticos. todos los niveles del gobierno y las empresas de telecomunicaciones con la finalidad de adquirir los equipos necesarios. su ideologa y la de sus miembros, revisar las propues Promover una nueva regulacin para el tratatas de cada candidato y saber su postura ante temas miento de la convergencia de servicios audiovisuales, claves para el desarrollo de un pas. De igual forma, los de telecomunicaciones, de contenidos y los de la SI. partidos podran conocer directamente qu opinan los usuarios sobre el proyecto de nacin que proponen. 4. Entorno social Esto ayudara, ante la crisis y falta de credibilidad de la Hasta el momento hemos hablado sobre aspectos poltica actual y de las instituciones, a revitalizar la vida fundamentales para la implantacin y desarrollo de la poltica de las naciones y a la legitimacin de los repreTVDi como lo es la tecnologa, la economa y la legissentantes polticos. sta es una tarea imperante de los lacin, pero an nos queda ver un factor muy imporgobiernos en la SI. Como afirm el primer ministro intante que ser el encargado de determinar si los progls, T ony Blair, los gobiernos tienen tres misiones clansticos con respecto a la TVDi podrn cumplirse: la ves: crear un mercado estable y competitivo; conseguir sociedad. que todos reciban la formacin precisa; y utilizar las Con la televisin tradicional la familia se reuna nuevas tecnologas para modernizar los servicios gufrente al televisor y reciba los mensajes de manera bernamentales (lvarez Monzoncillo, 2004). De tal pasiva. A travs de la TVDi, desaparece el concepto manera, para que la TVDi logre impulsar la democrade grupo o familia, ya que sus nuevos mtodos permicia de los pases y el desarrollo de la SI, se deben lleten recibir contenidos diferentes, adaptados a los gusvar a cabo los siguientes objetivos: tos y expectativas culturales de cada integrante. Promover e impulsar nuevas polticas pblicas Igualmente, el concepto de espectador pasivo desapacapaces de articular los esfuerzos de los gobiernos de rece ya que el usuario obtendr cierto protagonismo

poltica con la victoria electoral de Kennedy sobre Nixon, modific los debates parlamentarios y se generaron nuevas relaciones entre gobernantes y gobernados, entre representantes y representados, al tiempo que se gestaba la diferenciacin entre hombres pblicos y hombres comunes y se daba origen al concepto de una poltica contemplada desde dos foros, el intraparlamentario y el extraparlamentario, con la existencia del pblico invisible, y el consecuente fortalecimiento del ejecutivo (Prez-Ugena, 2003). Hoy da, la TVDi abre un catlogo de posibilidades en el mbito poltico pues su implantacin permitira establecer lazos ms estrechos entre los ciudadanos y los gobiernos. Este concepto permitir que los ciudadanos estn ms informados y tengan ms capacidad de accin para decidir y participar en procesos polticos. As, el usuario podra analizar a travs del televisor la propuesta poltica de un partido, conocer

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ante la capacidad de elegir, seleccionar, ordenar y estructurar de forma personalizada su programacin. La pantalla del televisor se convertir en una terminal que permite el acceso tanto a juegos como a servicios interactivos, que dejan de lado la televisin tradicional analgica. La verdadera revolucin de la TVDi nos afectar tanto en un nivel sociolgico como individualista, pues supone un cambio en los modos de relacin social, con nuevos cdigos y tiempos. Las empresas que ofrezcan los servicios y contenidos interactivos debern conocer a los usuarios, esto implica obtener informacin variada sobre aspectos demogrficos, geogrficos, psicogrficos, y de usabilidad. Esta informacin sera adquirida a travs de las aplicaciones interactivas que ofrezcan y con el uso del STB o el receptor integrado y del canal de retorno (TDT, ADSL, cable, satlite). Socialmente hablando, se espera que la TVDi ofrezca a los usuarios: Servicios avanzados. Acceso a Internet (correo electrnico, foros y chats), vdeos bajo demanda y profundizacin en la oferta de programacin. Interactividad compleja. Aplicaciones interactivas como t-goverment, t-banking, t-commerce., juegos en lnea, apuestas y canal de retorno. Interactividad baja. Aplicaciones interactivas bsicas como el estado del tiempo, estado de las carreteras, aeropuertos y publicidad interactiva. Pago por visin. Paquetes bsicos como sonido y vdeo bajo demanda. Servicio bsico. Opciones bsicas de canales de pago y facturacin. T-learning. Educacin formal e informal con el apoyo de este medio. T odo esto implica cambios radicales en los hbitos de consumo del telespectador, ya que se vaticina el abandono de la actitud pasiva como receptor para responder e interactuar con los contenidos emitidos a travs de un teclado, la pantalla o el mando a distancia. De esta forma, se da paso al usuario creador o productor de sus propios contenidos, hasta tal punto que estaramos hablando de un emirec (trmino propuesto por el canadiense Jean Cloutier donde se unen una parte de los dos trminos: emi por emisor y rec por receptor). Un usuario que puede navegar o hacer videoconferencia, jugar on-line, consultar la cuenta bancaria, renovar el permiso de conducir, enviar e-mails o descargar contenidos a su voluntad. Pese a todos estos recursos, an no se ha tenido en cuenta si verdaderamente el usuario desea interactuar con la televisin. Ante esto, se corre el riesgo de tener

5. Oportunidades educativas En el campo educativo la TVDi representa oportunidades de interaccin viva con el usuario. Sin embargo, las investigaciones actuales en este mbito son escasas. La TVDi permite un modelo de comunicacin personalizado y recproco dedicado a la informacin, el entretenimiento, la interaccin y la dimensin ldica. Para aprovechar la TVDi dentro del mbito educativo, primero tendramos que partir de una base que fusione de forma creativa el ocio con programas informativos y que nos lleve hacia una evolucin ms activa tanto del medio, las nuevas tecnologas de informacin y el pblico. A partir de entonces podramos plantearnos la creacin de servicios de educacin. Si se quiere participar plenamente en el desarrollo de la era digital, la creacin de servicios educativos deber ser competitiva y atractiva en los mercados cada vez ms globalizados (Vilches, 2001: 164). La buena noticia es que ya hay quienes apuestan en una fusin entre la educacin y la TVDi para obtener resultados ms favorables en los procesos de aprendizaje. Para ello, se han planteado estudios que retoman los conceptos del t-learning (aprendizaje interactivo a travs del televisor) adaptado a las caractersticas y aplicaciones de la TVDi. Socialmente hablando, es muy probable que tengamos que valernos de nuevas estrategias para atraer la atencin del aprendiz hacia las actividades que la TVDi pueda ofrecer, ya que a diferencia de otros medios como Internet y sus mtodos de e-learning, la televisin ha sido vista por aos como un medio pasivo dedicado al entretenimiento y cuya interactividad entre el televidente y el medio es casi nula. Sin embargo, otras ventajas como la disposicin de televisores en el 99% de los hogares europeos y la tendencia de las personas a confiar en todo lo que ve en ella, la condiciona para ser un medio de utilidad en el entorno educativo. Entre sus utilidades, la TVDi permite una mayor difusin de contenidos audiovisuales que, de estar bien planificados, podran posibilitar una cantidad equitativa de contenidos informativos, de esparcimiento y educativos adaptables con las experiencias y objetivos de los estudiantes en el hogar, y por qu no?, tambin en las aulas escolares y centros de educacin no formal.

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que emitir para dos tipos de usuarios, uno selectivo como el navegante de Internet y otro pasivo y aptico ante todas las aplicaciones. Si a esto le aadimos los costes que la TVDi podra suponer para el usuario, tambin podramos enfrentarnos hacia posibles casos de exclusin.

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Pese a que an es perceptible el marcado contraste que existe entre los medios de comunicacin y el sistema educativo, los estudiosos del audiovisual espaol proponen como meta la formacin de una consciencia crtica (y participativa) en relacin con los medios, y una progresiva aceptacin por parte de los medios de comunicacin de un compromiso profundo con la educacin (CAC, 2003: 57). Para visualizar la TVDi como posible herramienta de aprendizaje es necesario abordar ciertas consideraciones pedaggicas que permitan enlazar su novedad tcnica con las posibles aplicaciones educativas que pueda aportar, por ejemplo: Cmo convertir al televidente pasivo en un aprendiz activo. Cmo unificar la brecha entre el edu-entretenimiento y el aprendizaje. Cmo integrar los sistemas de soportes (humanos y electrnicos) para enlazarlos en un entorno de aprendizaje va televisivo. Qu tipo de interactividad es la necesaria para aumentar la experiencia educativa a travs de la TVDi (Atwere y Bates, 2003). 5.1. Prcticas y aplicaciones de futuro Las aplicaciones tecnolgicas que hacen de la TVDi un medio ms personalizado con las preferencias de los usuarios podran funcionar como una plataforma de formacin que puede ser aprovechada desde el hogar. No obstante, es necesario tener en cuenta que los hbitos de la estructura familiar en torno a la televisin y su consumo pueden ser un factor determinante en su uso. Si sumamos adems otros factores como la escasa participacin en el tiempo meditico de los adultos con respecto a sus hijos, la falta considerable de programacin infantil en los horarios regulares televisivos de actualidad y la falta de iniciativas por hacer una convergencia entre la televisin y la educacin, podramos pensar que los nuevos formatos de la TVDi solo son una utopa. Ante ello, es necesario que tanto la familia como la escuela, se planteen la necesidad de conocer la televisin, interpretarla, desmitificarla, producirla y desenmascararla para favorecer unos telespectadores ms crticos y activos (Aguaded, 1998). Para muchos la televisin es lo mejor que les sucede a lo largo del da despus de una jornada laboral, lo que los mantiene vivos, lo que alimenta su lnguida existencia. Sabiamente utilizada puede servir para dinamizar los procesos de enseanza-aprendizaje y para insuflar vitalidad en unos procesos a menudo tambin lnguidos (Ferrs, 2000: 221).

Paralelamente, el CAC nos informa de que la televisin es la tercera actividad de importancia en los nios y nias, adems de dormir y asistir al colegio. Algunas plataformas europeas sobre todo britnicas de TVDi han retomado esta realidad para enriquecer su oferta de contenido. La posibilidad de interaccin por otro lado, podra influir en el desarrollo y adquisicin de valores cognitivos y de habilidades fsicas (Bates, 2003: 73). En ese sentido, de aplicarse en la educacin las funcionalidades audiovisuales y de interactividad que la TVDi ofrece, es posible obtener beneficios como el incremento de la motivacin dentro del aula y la prolongacin del aprendizaje fuera de ella. T anto en Europa como en Amrica, el sector educativo aparece en muchos de los proyectos por desarrollar dentro de la TVDi. En este orden, Gran Bretaa, Italia, Suecia y Estados Unidos estn a la cabeza en el desarrollo de contenidos para TVDi. Algunos programas infantiles se basan en los formatos aplicados en el programa estadounidense infantil Winky dink and you, durante la dcada de los cincuenta, como indican Len y Garca Avils en Los retos de la implantacin de la televisin interactiva a la luz de su propia historia, donde ya se implementaba la participacin de los nios para que ayudaran al protagonista a resolver las dificultades de sus aventuras dibujando en las pantallas de sus televisores aquellas herramientas (cuerdas, escaleras, etc.) que el personaje necesitara. Como ste, los programas que propone la TVDi parten de un abanico de posibilidades para el receptor. En Gran Bretaa, la compaa Kickstart TV intenta funcionar como herramienta educativa con funciones interactivas que abarcan pequeos tests y ejercicios didcticos, adems de informacin, consejos y soporte multimedia dentro de su programacin habitual (Kickstart TV, 2004). La BBC, a travs de su canal digital CBeebies, tambin ha creado un espacio interactivo dirigido a preescolares de 3 a 5 aos de edad, donde quizs la intervencin de los padres de familia es crucial para poder acceder al entorno preparado para ellos. Con presionar sobre un botn rojo situado en la interfaz de la pantalla, CBeebies despliega una serie de actividades relacionadas con su programacin infantil que involucran actividades didcticas para conocer los colores, por ejemplo (Bates, 2003). Italia por su parte, mantiene programas dirigidos a jvenes y adultos interesados en el aprendizaje de idiomas como el ingls adems de test identificados por niveles, segn el grado de dificultad de cada usuario. Para generar contenidos educativos dentro de la TVDi es necesario que el sector educativo trabaje de forma integrada con el campo tecnolgico y comercial.

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De esta forma es posible garantizar la produccin de verdaderos programas educativos y no de eduentretenimiento como solemos caer en muchos casos. Preparar programas interactivos de calidad resulta costoso y sus contenidos deben de estar lo suficientemente dotados de aplicaciones interactivas que aporten un valor aadido que logre despertar el inters de los usuarios. Quizs en un futuro logremos desarrollar ms productos encaminados hacia la convergencia entre la industria audiovisual y el mbito educativo. Quin sabe si en el transcurso la TVDi se convierta en un vehculo para construir posibles escenarios que promuevan ms actividades pedaggicas para desarrollar en clases o accesos a materiales informativos que a su vez permitan a los usuarios colaborar con el medio basado en sus propias experiencias cotidianas. Por lo pronto, creemos que para comenzar a habituarnos a las nuevas tecnologas desde un punto de vista de educacin y formacin, es necesario crear enlaces que vinculen de forma adecuada este medio con los procesos de aprendizaje. Ciertamente, an se requieren de estudios que provean de directrices para la investigacin y la prctica de este campo. Ante ello, hacemos nfasis en dos puntos. La TVDi necesita de nuevos profesionales con un alto nivel de capacitacin en su uso y creacin de contenidos, capaces de planificar, gestionar y disear proyectos comunicativos y educativos multimediticos. En este punto, las universidades debern poner especial atencin. La aplicacin del medio en todos los niveles de educacin tanto formal e informal, como recurso curricular y medio de conocimiento. 6. Conclusiones La TVDi ofrece mltiples opciones en la SI. Aunque su base esencial sea la tecnologa, es necesario proveerla de contenidos y, al mismo tiempo, de planificar reformas en los mbitos econmicos, polticos, sociales y educativos. Ante esta idea, sugerimos que las naciones deben tomar en cuenta los siguientes aspectos: Garantizar el acceso. Conocer de manera crtica el medio para que su uso y aplicacin sea de manera creativa. La TVDi puede contribuir de modo decisivo en la cooperacin internacional. Elaborar y actualizar las leyes en materia de telecomunicaciones y audiovisual. Se debe dar un proceso de apropiacin de esta nueva tecnologa con prudencia y sobriedad. Se requiere una amplia pedagoga social del uso y de la produccin del nuevo medio. Si las naciones en

la SI se detienen a reestructurar estos mbitos y llevar a cabo las medidas necesarias, se podran prevenir fallos o fracasos. El nuevo poder reside en los cdigos de informacin y en las imgenes de representacin en torno a los cuales las sociedades organizan sus instituciones y la gente construye sus vidas y decide su conducta. La sede de este poder es la mente de la gent e (Castells, 1999). Referencias
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nes n o i lex ac Ref el but de des

Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 01-06-05 / Aceptado: 12-12-05)

Jorge Huergo, Kevin Morawicki y Lourdes Ferreyra La Plata (Argentina)

Los medios, las identidades y el espacio de comunicacin

Una experiencia de radio comunitaria con aborgenes wich


Media, identities and communication. A community radio experience with native wich people

El artculo presenta algunos de los impactos producidos por la experiencia de creacin de una radio comunitaria wich, en Formosa (Argentina). Se sintetizan aspectos relacionados con la produccin radiofnica bilinge protagonizada por los jvenes wich. Se abordan los modos en que un medio comunitario, como espacio de comunicacin, provoca procesos relacionados con las identidades aborgenes y con el dilogo intercultural, de singular significacin en tiempos de globalizacin. This paper shows the impact experienced by the creation of a community radio station. We reduce some aspects related to the production of bilingual programmes. The major part of this production was under-taken by young people of the wichi community. This article synthesises the most important aspects related to the production of the bilingual programmes. By means of this participative process, we facilitate the ability of the aborigenes to develop their identity and the intercultural dialogue of great importance in the context of globalisation. DESCRIPTORES/KEY WORDS Radio comunitaria, identidades aborgenes, intercultural, global-local, conflictos, micropblico, sociedad civil. Community radio station, aborigines, communicational space, intercultural, global-local, conflicts, micpublic sphere, civil society.

Jorge Huergo, Kevin Morawicki y Lourdes Ferreyra son director y miembros del Centro de Comunicacin y Educacin de la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de la Universidad Nacional de La Plata (Argentina) (jahuergo@perio.unlp.edu.ar) (cce@perio.unlp.edu.ar).

Ya es indudable que cualquier producto o equipamiento cultural produce sentidos. Lo que sigue siendo, de alguna manera, un proceso significativo es el encuentro entre prcticas culturales aborgenes y un equipamiento como una radio comunitaria. En el espacio de la comunicacin entre ambos polos culturales, tambin se da cierta articulacin entre elementos tradicionales y elementos innovadores, que configuran nuevos modos en la produccin de sentidos en una sociedad determinada. En este trabajo presentamos algunos de los impactos producidos por la experiencia de creacin de un

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equipamiento cultural, una radio comunitaria aborigen wich, sintetizndose aspectos relacionados con la produccin radiofnica bilinge protagonizada por los jvenes de esa cultura. Se abordan los modos en que un medio comunitario, como espacio de comunicacin, produce sentidos sociales provocando procesos relacionados con las identidades aborgenes y con el dilogo intercultural, de singular significacin en tiempos de globalizacin. Desde all, entonces, el propsito es discutir el sentido de un medio comunitario como servicio pblico y en la configuracin de la sociedad civil. 1. Breve presentacin de la experiencia y de sus impactos En el mes de marzo de 2003 comenzamos una experiencia (que todava estamos desarrollando) de capacitacin en comunicacin y produccin radiofnica, en el que participan unos 35 jvenes aborgenes. La misma se desarrolla en la localidad de El Potrillo, en el Departamento Ramn Lista de la provincia de Formosa1 donde existen ms de cuarenta comunidades aborgenes wich. En esa zona, el Programa de Desarrollo Integral Ramn Lista (DIRLI) (de cooperacin entre la Unin Europea y el gobierno nacional argentino) entre otras cosas instal una radio con un alcance posible de unos 60 kms. Nuestro proyecto de capacitacin nace de la necesidad de poner en funcionamiento ese medio de comunicacin, para cuyo propsito es contratado el Centro de Comunicacin/Educacin de la Universidad Nacional de La Plata, al que pertenecemos. Nuestro proyecto de capacitacin en comunicacin y radio comunitaria wich y de asistencia tcnica para la organizacin de un equipo wich de Comunicacin, formalmente posee dos tipos de objetivos. Unos relacionados con el conocimiento del lenguaje y la produccin radiofnica comunitaria; otros, con el proceso de organizacin de un grupo de comunicacin wich y de un proyecto general de comunicacin comunitaria. Sin embargo, ambos parten del necesario reconocimiento de la dimensin comunicacional en la cultura y en la constitucin de la identidad wich. Este punto de partida ha sido extremadamente difcil de lograr debido a la distancia: La Plata se encuentra a unos 1.800 km. de El Potrillo. En el Departamento Ramn Lista no existen medios de comunicacin propios y el acceso a medios masivos es restringido. La radio es el medio ms influyente, a pesar de que son contadas las emisoras argentinas que tienen recepcin en la zona. La televisin llega, va satlite, a un receptor comunitario, y desde

all la seal es reproducida a la comunidad de El Potrillo, haciendo que una sola persona decida la programacin y pueda controlarla. No hay comunicacin telefnica para los wich. Ni siquiera cuentan con cdigo postal para la comunicacin por correo comn. Por supuesto, no existe la posibilidad de comunicacin va Internet. Sabemos, sin embargo, que los medios de comunicacin se conectan y articulan con prcticas culturales, a la vez que intervienen en la circulacin de los saberes y las narrativas al interior de cada comunidad. La puesta en funcionamiento de la radio comunitaria wich fue la demostracin de estos postulados de base: signific el inmediato involucramiento de las diversas comunidades que, aunque ligadas de diferentes formas a la recepcin, se vieron inmersas en una forma de participacin colectiva. A la semana de la puesta en el aire y a partir de las primeras prcticas radiales del grupo de comunicadores, la radio se haba convertido en la gran noticia en Ramn Lista. Sobre todo, porque posibilitaba la conexin de las comunidades a travs de pequeos radioreceptores personales, generalmente de nfima calidad tecnolgica. Esto qued en evidencia con los centenares de mensajes que llegaron a la radio (cerca de 200 en la primera semana). Mensajes que hablaban de salutaciones, informaciones dadas a amigos y parientes dispersos a la distancia (existen comunidades distantes a casi 100 km. unas de otras), pedidos de temas musicales y sobre todo, valoraciones, felicitaciones y buenos augurios ante el funcionamiento de la radio y de la participacin de los jvenes en ella. Con el transcurso del tiempo, la radio se convirti en una promesa de articulacin de los ms variados intereses comunitarios. Propagar las noticias de inters, expresar la voz wich, recolectar y difundir las historias narradas por los ms ancianos, etc. Por otra parte, el grupo de jvenes que participa en la capacitacin y produccin radiofnica, rpidamente comenz a vivir un proceso que tena por objetivo la conformacin de un equipo de gestin del centro de comunicacin wich. Quisiramos abordar slo algunos aspectos de la experiencia que resultan significativos para el objeto de este artculo, y que se refieren a la estrategia bilinge en la produccin radiofnica y la vinculacin que eso tiene con el problema del poder; la articulacin entre las estrategias planificadas y el universo vocabular de los interlocutores; las claves para trabajar hoy el dilogo intercultural, y la emergencia y abordaje de los conflictos en el espacio de comunicacin. Esto nos permitir poner en discusin el papel de un

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2. La comunicacin radiofnica bilinge. El idioma como problema de poder y como lugar de resistencia cultural Nuestro trabajo en condiciones culturales de bilingismo (wich-espaol) no slo nos llev a plantear como estrategia la produccin radiofnica en ambos idiomas, sino que nos hizo reflexionar sobre la importancia que adquiere el idioma en ese lugar en el que conviven conflictivamente diferentes culturas. Los jvenes wich que participan de la experiencia son bilinges: su lengua materna es el wich y su segunda lengua es el castellano, que empiezan a aprender formalmente a los seis o siete aos en la escuela. En la primera semana de trabajo en la radio, los participantes de la capacitacin salen al aire y nos sorprende la fluidez con la que se expresan oralmente. Los wich tienen una cultura predominantemente oral, y el inters por la escritura en su lengua es, en realidad, una iniciativa blanca, que traen los La pugna, no slo por el significado de la experiencia, la anglicanos a principios del vida y el mundo, sino por la expresin de la palabra prosiglo XX. Son estos ltimos quienes han hecho una renunciada desde una configuracin bilinge se produce en construccin de la gramtica y ese espacio; lo instituye como pblico; y esto se da en se han interesado en que se aprenda. En la escuela se encondiciones desiguales en el ejercicio del poder. sea a los nios y adultos wich a hablar en castellano, pero poco y nada a escribirlo; esto espacio (blancos o criollos), utilizan como uno de los se produce tambin en la formacin bilinge de los argumentos ms fuertes, no slo la mala pronunciaMEMA (Maestros especiales de modalidad aborgen), cin del idioma castellano, sino tambin las importanquienes tienen dificultad para la escritura en castellates deficiencias en su escritura. no. Esta situacin posee consecuencias en la disputa de los cargos docentes, una de las actividades profe3. La importancia del reconocimiento del universionales ms importantes en la regin y una de las so vocabular y del dilogo intercultural mejor remuneradas. La planificacin para los primeros encuentros con En su propio idioma la escritura tampoco es fluida las comunidades wich fue diseada por el grupo y produce debates internos importantes en el grupo capacitador como una estrategia que, a pesar del dessobre la manera correcta de escribir determinadas conocimiento del lugar y de la situacin sociocultural, palabras o traducir al wich trminos corrientes en tuviera en cuenta todas las consideraciones que pudienuestro idioma espaol. Adems, desde las primeras ra demandar el desarrollo de los cursos. Y esto fue as semanas de nuestro trabajo, aparece como preocupaa pesar del impedimento de no poseer datos primorcin de los jvenes el hablar mal el castellano. Esta diales sobre la vida en el Departamento Ramn Lista. preocupacin y el debate por ello, surge de crticas La necesidad de planificar sobre una serie de a prioque reciben de algunos miembros de sus comunidades ri culturales en un escaso margen de tiempo (el grupo pero principalmente de los criollos. fue contratado tres meses antes de la finalizacin del Estas primeras observaciones, y otras que fueron Programa, el cual tuvo una duracin de cinco aos), surgiendo a lo largo del proceso que vivimos, nos lleestaba destinada al fracaso. De hecho, la planificacin varon a pensar al idioma vinculado con el poder y tam-

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medio comunitario en su relacin con la constitucin de lo pblico y de la sociedad civil.

bin como lugar de resistencia cultural en la experiencia que hemos compartido con el grupo de jvenes wich a lo largo de la capacitacin. En el caso de los wich vemos que el idioma es un lugar de resistencia cultural, que no slo refuerza el sentido del nosotros (o de pertenencia y distinguibilidad) en sus comunidades, sino que tambin es posible entender su uso como tctica del dbil (en el sentido que lo plantea Michel De Certeau, 1996), sobre todo en la relacin con el blanco y el criollo, frente a las estrategias que stos producen y a la disposicin de ciertos campos de juego2. Muchas veces a lo largo de la experiencia nos hicieron notar un diferencial de poder al utilizar su lengua en ese espacio, manejando determinadas situaciones y dejndonos fuera de juego. Los criollos y los blancos, en cambio, utilizan la lgica escritural como estrategia de lucha, de pugna por el poder y logran imponerla en muchas situaciones para obtener ventajas. En el caso del espacio de la radio, de parte de los sectores que quieren apropiarse de este

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medida que se articula con las culturas (tentativamente) particulares, las cuales a su vez, aportan a la conformacin de esa globalidad cultural. Porque este escenario mundial no debe ramificarse slo como contracara de una confabulacin de la hegemona mundial que nos estara llevando a la universalizacin de nuestras vidas, sino en tanto redimensiona y reposiciona lo local en un interjuego permanente entre procesos culturales globales y redimensionamientos de las culturas locales; es decir, confluencia omnipresente de tradicin y modernismo, ancestros y digitalizacin de las historias familiares, folklorismo y tecnologa aplicada a la vida cotidiana (Morawicki, 2003). En nuestro caso, a pesar de estar al tanto de los procesos de hibridaciones entre las culturas autctonas y las capitalistas, nuestra planificacin no contempl la presencia de lo global en la cultura wich. En este sentido, tres aspectos nos llamaron la Lo que se hace evidente es que la radio como servicio atencin: la fuerte presencia de la identidad peronista3 y de pblico o como equipamiento contribuyente a la configurala poltica en general en la vida cin de la esfera pblica en este tipo de contexto cultural, de las comunidades (que includebe plantearse y comprenderse desde la perspectiva del yen el trabajo poltico de muchos aborgenes, como refedilogo intercultural en clave global/local. rentes explcitos del gobernador de turno); la fuerte identidad creada en torno de los rior planificacin carecan de sentido en el escenario equipos de ftbol nacionales (sobre todo del club Boca Juniors) y la total hegemona de la religin anglicana sociocultural real. en materia de cultos religiosos. Lo que queremos sealar con esto es la necesidad Si nuestro propsito era trabajar un proceso dialde que toda planificacin o estrategia de intervencin gico en torno de la radio wich, ese proceso no poda parta del reconocimiento del universo vocabular. ya encararse en un sentido solamente vinculado con la Para Paulo Freire, el universo vocabular es el conjunto proximidad; deba tener en cuenta estas caractersticas de palabras o el lenguaje con que los sujetos interpreculturales reconocibles en el universo vocabular de tan el mundo. El estudio del universo vocabular reconuestros interlocutores. De modo que el reconocige no slo los vocablos con sentido existencial, y por miento de esas caractersticas complejas condicionatanto de mayor contenido emocional, sino tambin das por los procesos de globalizacin se transforma en aquellos tpicos del pueblo: sus expresiones particulaun requisito del dilogo intercultural. res, vocablos ligados a la experiencia de los grupos, de El dilogo intercultural ya no puede ser entendido los que el educador forma parte (Freire, 1973). como el que se da entre dos polos culturales relativaEn el contexto de las sociedades actuales, es promente extraos (el del agente externo y el de la comubable que toda planificacin y, por tanto, todo reconidad, o el del medio y la comunidad), con horizontes nocimiento del universo vocabular, deba ser pensade expectativas y sistemas de sentido ajenos unos de da en clave local/global, esto es, teniendo en cuenta otros. Antes bien, esa forma del dilogo tiene que que la globalizacin implica una compleja relacin encomprenderse en contextos de complejidad y de accetre las culturas regionales y las globales. Algunos autosos y consumos que poseen efectos de sentido relares hablan hoy de glocalizacin: lo local debe ententivamente articulados y hasta similares. derse como un aspecto de lo global, ya que la globaliPor lo dems, el dilogo intercultural puede comzacin implica tambin un acercamiento y mutuo prenderse de dos maneras. Una, como el espacio encuentro de las culturas locales. La conformacin de comunicacional en que la comunidad habla y a la vez una cultura tentativamente global slo es viable en la

de estrategias constituy, en s, una estrategia fracasada de antemano. Sucedi que, al igual que en toda planificacin que no tiene en cuenta las prcticas socioculturales de la sociedad en que interviene, el dictado de los cursos en el primer encuentro demostr la inutilidad de aquel diseo estratgico. Los asistentes a los cursos no slo no eran analfabetos (como algunos informantes nos haban asegurado) sino que lean y escriban ambos idiomas (incluso algunos ya haban tenido experiencias radiales). La planificacin pormenorizada de los cinco primeros encuentros tuvo que ser literalmente desestimada. Ms bien se hizo necesaria la articulacin de la postulacin de las nociones bsicas sobre radio comunitaria, con prcticas radiales concretas. Y esto fue as simplemente porque los objetivos que buscaba la ante-

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es hablada (Bajtin, 1981), y que es en esas formas de hablar donde carga esas caractersticas configuradoras de lo global/local. La otra, como proyecto poltico que hace posible la comprensin y la transformacin de un mundo comn en el sentido del dilogo freireano (Freire, 1973), o la lectura/escritura del mundo, pero no ya separando a las instituciones polticas formales (como los partidos polticos) de las prcticas polticas culturales particulares (como las formas de organizacin, circulacin y distribucin del poder en la cultura aborigen, por ejemplo), sino comprendindolas como articuladas4. Es decir, el dilogo intercultural es con unos sujetos que no son simplemente exticos por ser aborgenes, sino que pertenecen a un ambiente cultural y poltico complejo. 4. El conflicto en el espacio de comunicacin comunitaria: un ejemplo El grupo a cargo del trabajo en la radio est compuesto por jvenes de entre 19 y 35 aos, representantes de las 42 comunidades wich del Departamento. La participacin de ellos en este espacio de comunicacin, y sobre todo desde la puesta al aire de la radio, les ha trado reconocimiento social, les ha hecho ganar popularidad, inclusive en algunos casos con los criollos (cosa poco frecuente sobre todo con respecto a los adultos). Pero, a la vez, ha generado conflictos en el interior del grupo y con otros grupos externos a la radio. Si bien el trabajo de los jvenes ha producido un impacto positivo en las comunidades wich, que recibieron con alegra su desempeo como comunicadores y la propuesta de hacer una radio comunitaria, surgieron problemas con algunos sectores que presentaban demandas, como por ejemplo: por responder a intereses comerciales (y presentar publicidad comercial) o por responder a las formas de una radio ms cercana al estilo blanco o similar a ese modelo de produccin. Esta situacin motiv debates en el grupo y replanteos sobre la propuesta. En el grupo fueron generndose conflictos interpersonales (casi siempre relacionados con cuestiones de poder) que empezaron a afectar a su desempeo en la radio. Estos fueron los problemas que hubo que afrontar y trabajar permanentemente en el intento de conformar un equipo de gestin de la radio, desde nuestro rol como facilitadores del proceso. Se fue generando una red de rumores, roces, disputas (algunas vinculadas con el hecho de hacer valer o compartir ese saber hacer dentro de la radio y con las habilidades para provocar sensaciones e ideas en la audiencia). Una maraa de malentendidos y pugnas grupales que pareca difcil de desanudar.

El conflicto estaba latente en el grupo, pero no se haca explcito en el espacio de capacitacin; lo cual nos pona en un callejn sin salida y haca que muchos de los jvenes nos expresaran su voluntad de abandonar el espacio. Hasta all, implcitamente la comunicacin (para ellos) era entendida como un proceso armonioso y tendente al acuerdo racional; y el espacio de la capacitacin (para nosotros) se reduca al aula contigua al estudio de radio. Un hecho fortuito nos llev a todos a resignificar las cosas. Al abandonar el espacio que podramos considerar ulico en la capacitacin y proponerles trabajar al aire libre (un espacio de comunicacin y capacitacin ms relacionado con la cultura wich), el conflicto se hace explcito. Durante toda una maana el grupo reconoce el conflicto como tal y, de la mano de la mediacin de los capacitadores, le hace frente sugiriendo diversas estrategias de solucin de ese conflicto (comprendiendo as el carcter a veces conflictivo del proceso comunicacional). Al hacer explcito el conflicto, el grupo da un paso adelante difcil de afrontar para ellos y nosotros que expresa la voluntad de empezar a imaginarse como equipo; un paso que hiciera posible la generacin de procesos grupales de protagonismo, vinculados con la gestin de la radio. 5. Una breve discusin sobre los medios comunitarios para el servicio pblico y la sociedad civil El espacio comunicacional abordado en la experiencia debe ser complejizado en virtud de algunos factores para plantear la discusin sobre el papel de los medios comunitarios para el servicio pblico y la sociedad civil. El primer factor tiene relacin con los condicionamientos polticos para la participacin pblica de los wich. El segundo, caractersticas que pueden resultar engaosas al momento de evaluar los modos de pronunciamiento de la palabra de los sujetos y los alcances de la globalizacin en la configuracin de la esfera pblica y la sociedad civil. En la zona de la experiencia existen dos tipos de condicionamientos polticos para la participacin pblica wich, que a veces se entrecruzan. Uno es el proveniente de las prcticas implantadas especialmente por el Partido Peronista de la provincia, que crea y afianza relaciones de clientelismo poltico. Otro es el relacionado con las propias prescripciones culturales wich sobre los modos de participacin en instancias pblicas (lo que en nuestro caso hizo que asistieran a la capacitacin slo varones, designados por diferentes caciques de la regin). Por otra parte, la cultura wich posee un carcter predominantemente oral, donde la narracin oral revela y construye (produce constante-

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mente) la identidad: en ella se muestran los modos de leer/escribir la experiencia, la vida y el mundo. Por tanto, pronunciar la palabra permite la expresin de la identidad cultural wich, a la vez que posibilita esa identidad. Ahora bien, esa palabra que se pronuncia como configuradora de lo pblico (Arendt, 1993) se constituye en mediadora de la memoria comn y de los formatos culturales emergentes. Con lo que resulta problemtico delimitar de qu modos, en la palabra que instituye lo pblico, pueden rastrearse los elementos tradicionales y los elementos innovadores en trminos de comunicacin/cultura. A partir de la experiencia deberamos distinguir dos niveles en los impactos producidos: uno referido a las comunidades wich y el otro al equipo de gestin de la radio. En el primer nivel, los miembros de las comunidades exceden la caracterizacin de meros usuarios de servicios, para convertirse en partcipes de nuevos modos de comunicacin. Estos nuevos modos de comunicacin, en muchas oportunidades significan un salto sobre los condicionamientos polticos provenientes de las prcticas partidarias y de las propias prescripciones culturales wich acerca de la participacin pblica. En cuanto al grupo de gestin, se abre un espacio comunicacional en el que los conflictos se presentan y se dirimen de modos no violentos, como en las esferas caracterizadas como micropblicas en las sociedades mediatizadas (Keane, 1995)5. Sin embargo, las condiciones de emergencia y resolucin del conflicto, cargan con formatos propios de las prcticas culturales aborgenes. Hoy sera posible hablar de cierta refiguracin de lo pblico. Lo pblico es lo que aparece en pblico, que puede verlo y orlo todo el mundo y tiene amplia publicidad (TV, objetos de consumo como objetos pblicos). Pero tambin es el propio mundo en cuanto mundo comn a todos (diferente al lugar posedo privadamente). Lo pblico es un espacio fluido y polimorfo ligado a los medios, que garantiza la opinin pblica; es decir: lo pblico se ha ido constituyendo, cada vez ms, en espacios mass-mediticos (Ferry, 1992). El espacio pblico ya no obedece a las fronteras nacionales de cada sociedad civil, sino que es un medio de la humanidad mundializada o de la sociedad mediatizada. Sin embargo, lo pblico no puede ser visto como un espacio despolitizado. La pugna no slo por el significado de la experiencia, la vida y el mundo, sino por la expresin de la palabra (pronunciada desde una configuracin bilinge) se produce en ese espacio; lo instituye como pblico; y esto se da en condiciones desiguales en el ejercicio del poder. En cualquier caso, lo que se hace evidente es que

la radio como servicio pblico o como equipamiento contribuyente a la configuracin de la esfera pblica en este tipo de contexto cultural, debe plantearse y comprenderse desde la perspectiva del dilogo intercultural en clave global/local (y tambin tradicional/innovador6), y no ya como encuentro inaugural y aislado entre comunidades extraas y ajenas, cargadas con rasgos exticos. Una radio comunitaria como equipamiento cultural se articula con disposiciones subjetivas. Posibilita la expresin de la palabra y de la propia voz, lo cual implica romper la cultura del silencio (colonizada por palabras y voces legtimas y deslegitimadas) y reconocer que la palabra y la voz propia no es armoniosa o unificada, sino tambin conflictiva (Huergo, 2003). El proceso de decir la propia voz es un riesgo, como todo proceso de comunicacin. Implica expresar los gustos, los intereses, las opciones, que nunca son puros o esenciales. La voz y la palabra diferentes no siempre contienen lo que quiere la poltica dominante de la palabra, donde el indgena debe decir lo autctono, lo ancestral, lo mtico, lo mgico. Por eso, alentar el desarrollo de disposiciones y de la formacin subjetiva, tambin quiere decir desarmar las representaciones naturalizadas sobre las diferencias y las minoras (que siempre deben explicar su manera de ser, por ser extica o por cargar con hibridaciones a veces incomprensibles para el agente externo). Esta apuesta a la apertura de un espacio comunicacional mediado por un medio comunitario, posee (an sin quererlo o sin plantearlo como estrategia de accin) un carcter poltico. Si la polis fuera entendida, no como lugar, sino como modo de vida donde se manifiestan las diferencias en el discurso y la accin y donde se produce la subjetivacin (Arendt, 1993), a partir de la radio comunitaria es posible percibir cierta experiencia de la polis en el espacio pblico. Tambin la radio comunitaria wich contribuye (an sin que sea planteado como estrategia) a la configuracin de la sociedad civil. Lo hace en cuanto que la sociedad civil es el terreno de los conflictos y los antagonismos de diferente orden, respecto de los cuales el Estado trabaja organizando y administrando respuestas, o desde los cuales se movilizan y organizan fuerzas sociales y culturales con un sentido poltico, es decir: dirigindose hacia la conquista del poder poltico o bien identificando los objetos socioculturales en torno a los cuales se disputa. La experiencia de trabajo que se produce a partir de un medio comunitario resultara ms significativa en la medida en que se alentaran polticas de multietnicidad (McLaren, 1998). En ellas, antes que al consumo

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y al uso de servicios pblicos (a veces con su carga de de los medios masivos, un medio comunitario concierta pasividad), se pone atencin al proceso de totribuye a generar y a acompaar diversas formas de ma de la palabra por parte de mltiples culturas difeprotagonismo popular y de transformacin de relaciorentes, conformando una trama discursiva multigramanes de dominacin en la constitucin de la sociedad tical. Esto significa la relativa convivencia de culturas y civil. Y esto se da en cuanto a las posibilidades que el modalidades culturales diferentes (razas, etnias, genemedio abre respecto a la visibilidad pblica de antagoraciones, etc.), que encuentran una chance y una nismos y demandas histricas de una cultura aborigen, esperanza de emancipacin. An resta provocar proaunque fuera mediada por los formatos de la globalicesos poltico-culturales centrados en la perspectiva de zacin y la sociedad mediatizada. multietnicidad. En esta perspectiva, las diversidades en el consumo son ms bien situaciones de inequidad en Notas 1 Formosa es una provincia del norte de la Repblica Argentina, en el acceso a los bienes. Por eso se alientan formas de el lmite con la Repblica de Paraguay. Ubicada en la regin de la ejercicio de la ciudadana que retomen las formas de llanura chaco-pampeana, posee suelos de permeabilidad reducida, la solidaridad y la justicia. Tambin, la posibilidad de y un clima caluroso y con lluvias muy abundantes. Existen en ella construir narrativas poscoloniales o polticas narratres principales pueblos aborgenes: los toba, los pilag y los wich. El Departamento Ramn Lista, donde se desarrolla esta experiencia, tivas de subalternidad, en las que los sectores persistentemente dominados cuestionen las historias fabricadas para ellos y las narrativas doNi culturas devenidas en meros productos de mercado, ni minantes de ciudadana, a la subsumidas y disueltas en la mediatizacin; sino culturas vez que se transformen en los narradores de sus propias hisrefiguradas pero intervinientes en las pugnas que se produtorias. 6. Cierre Las culturas nunca son el reducto de una identidad esencial, sustancial u originaria; siempre son hbridas; en mayor o menor medida son la resultante dinmica de diferentes pliegues intertextuales y multitemporales (Piccini, 2000). Desde esa situacin aparecen y se hacen visibles en la escena pblica de la sociedad civil. Pero el diferencial radical proveniente de la globalizacin y la sociedad mediatizada, hace que se produzcan saltos en las formas de hibridacin y en los modos de visibilidad pblica de los conflictos culturales y polticos. Las culturas aborgenes no son slo asediadas por esta nueva y compleja situacin, sino que algunos de sus elementos, prcticas y productos son cooptados y devueltos como objetos culturales o de consumo en el dinamismo global/local. Pero tambin ese dinamismo ha hecho posible la visibilidad de sus gramticas de sentido y de los antagonismos que las constituyen. Es decir, ni culturas devenidas en meros productos de mercado, ni subsumidas y disueltas en la mediatizacin; sino culturas refiguradas pero intervinientes en las pugnas que se producen en distintas esferas pblicas y en el terreno de la sociedad civil. En torno a la radio comunitaria wich se han ido movilizando fuerzas y se han reconocido conflictivas y modos de ejercicio del poder. An ms que en el caso

cen en distintas esferas pblicas y en el terreno de la sociedad civil.

est ubicado en el extremo noroeste de la provincia, en el lmite con Paraguay y con la provincia de Salta. Los caminos de acceso a la zona donde se desarrolla la experiencia son de tierra (unos 300 km.) que con las lluvias se hacen muy fangosos. 2 Algunos miembros del equipo de la radio lo descubren en un partido de handball interprovincial, en su paso por la escuela media. Enfrentndose en un partido con criollos en el que iban perdiendo, deciden dejar de hablar en la cancha en castellano para hacerlo en su idioma y con ello no slo desorientaron al adversario, segn comentan, sino que acabaron ganando el partido. 3 El Partido Peronista es uno de los principales partidos polticos en Argentina. Debe su nombre a su fundador, Juan Pern, que gobern Argentina entre 1946 y 1955, adems de un tercer mandato desde 1973 hasta su fallecimiento en 1974. 4 Aqu, la nocin de articulacin que utilizamos remite al sentido que le otorgan Raymond Williams y Ernesto Laclau. La articulacin (o mediacin) no designa algo que est en el medio, uniendo o conectando dos elementos, as como tampoco alude al reflejo de un acto que, a la vez, lo distorsiona o disfraza. El proceso de mediacin (o articulacin), para Williams, no comporta un elemento separable o un medio, sino que es algo intrnseco a un proceso y relativo a determinadas propiedades que manifiestan los elementos relacionados. En este sentido, la mediacin se halla en el propio objeto considerado (Williams, 1997: 119-120). Por otra parte, para Laclau, el trmino articulacin no alude a un acoplamiento (a la manera de los vagones de un tren) ni a una unin o juntura (como los huesos se conectan entre s), sino que alude a la interinfluencia y la intermodificacin entre determinados elementos. La articulacin es-

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tablece una relacin tal entre elementos, que la identidad de stos resulta modificada como resultado de ella; y que el discurso, precisamente, es la totalidad estructurada resultante de la prctica articulatoria (Laclau y Mouffe, 1987: 119). 5 En el contexto de la sociedad mediatizada existen tres tipos de esferas pblicas (Keane, 1995): las micropblicas, las mesopblicas y las macropblicas, en las cuales las disputas tienden a ser no violentas y a resolverse en la apropiacin y uso o en el consumo de bienes culturales, redefiniendo al ciudadano como un consumidor. Las tres esferas interactan y vuelven poroso al espacio pblico, y marcan el paso de la palabra (lexis) como crtica y argumentacin, al mundo de la opinin, el espectculo e incluso las formas virtuales de disputa. 6 Las matrices y los formatos culturales multitemporales deben ser vistos como articulatorios o dialcticos. De este modo, lo tradicional/innovador puede ser formulado en trminos de dialctica entre tradicin y revolucin (La cultura, que es dialctica entre la tradicin y la revolucin, es comunicacin, afirmaba Sal T aborda (1951), o en trminos de articulacin entre unas tradiciones residuales y unos formatos emergentes (Williams, 1997).

Referencias
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nes n o i lex ac Ref el but de des

Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 14-02-05 / Aceptado: 14-10-05)

Jess del Olmo Barbero Madrid

Estudio de su aceptacin y rechazo entre los jvenes

El color como elemento comunicacional


Colour as a communicative element, an issue on its acceptance or rejection among young people

El estudio del color se plantea como un elemento formal cuya presencia influye en la aceptacin o el rechazo de la comunicacin escrita. El conocimiento de estas preferencias permite realizar diseos ms atractivos que enganchen a los jvenes. Existe cierto consenso sobre que el uso de color es un valor aadido en la estrategia comunicacional pero la seleccin de los tonos ms adecuados es una tarea que se delega en los diseadores y que obedece ms a la intuicin que al estudio. Esta investigacin, que forma parte de una tesis doctoral sobre la gestin del color en los medios de comunicacin impresos, se centra en las preferencias y el rechazo que manifiestan los jvenes en el uso del color. This colour research is set out as a formal element whose presence influences the acceptance or rejection of written communication. The awareness of these preferences allow us to lay out more attractive designs to catch young people. There is a certain consensus about the fact that the use of colour is an added value in the communicative strategy, but the tone selection is a task which is delegated to the designers and is more the result of intuition rather than study. This research which is part of a doctoral thesis on the management of colour in the print media, is about the preferences and rejection that young people show in the use of colour. DESCRIPTORES/KEY WORDS Color, jvenes, diseo, mensaje, comunicacin. Colour, young people, design, message, communication.

Jess del Olmo Barbero es profesor de la Facultad de Humanidades, Comunicacin y Documentacin de la Universidad Carlos III de Madrid (jolmo@hum.uc3m.es ).

Entre los aspectos formales que intervienen, afectan y condicionan la comunicacin escrita, para realizar esta investigacin se ha elegido el color. Como elemento formal desempea un papel activo tanto por su reflejo de la realidad como por la atraccin que ciertos tonos ejercen sobre la vista, especialmente entre la poblacin joven. Si analizamos los tres medios de comunicacin que les resultan ms atractivos (revistas, cine e Internet) se obtiene que se trata de medios en color, todo color y mucho color; son medios actuales sumamente atractivos, sobre todo Internet, y su consumo se asocia a cierta modernidad

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social; y no se olvida su carcter informativo y su conexin con la realidad pero adems ofrecen un alto componente ldico, una mezcla de informacin y entretenimiento. Los medios de comunicacin que se dirigen al segmento de poblacin ms joven eligen diseos ligeros cuyo principal atractivo suele ser el color. El poder de atraccin que ste ejerce, sobre todo ciertos tonos1 que se consideran modernos, se convierte en un elemento esencial que inunda literalmente la comunicacin escrita. 1. La generacin X e Y La delimitacin temporal de la palabra juventud es sumamente imprecisa en la organizacin social actual. Si etimolgicamente debe entenderse como la edad que media entre la niez y la edad adulta, no se establece claramente una fecha de comienzo y fin. Hoy en da las expectativas de vida han aumentado tanto que el concepto de juventud se aplica a edades que hace tan slo tres o cuatro dcadas estaban consideradas como edad adulta y, pocos aos antes, hasta senil. En este estudio, para acotar el concepto de juventud, se utiliza como referencia las edades comprendidas entre los dieciocho y los treinta aos. Los dieciocho marcan la mayora de edad y los treinta marcan su independencia del hogar paterno. Por debajo de ese lmite se consideran adolescentes y por encima adultos. A estos jvenes se les ha llamado comnmente generacin X y generacin Y. Situadas cronolgicamente, aunque con unos lmites muy difusos, la generacin X se refiere al grupo de mayor edad mientras que la generacin Y hace referencia a los ms jvenes. Cada una de estas dos generaciones presenta hbitos de consumo muy similares aunque esta ltima (la generacin Y) se ha caracterizado por una utilizacin masiva y generalizada de Internet, correo electrnico y telefona mvil. La llamada generacin Y, o millenials segn un informe de Mediabriefing (2003) ha logrado superar las dificultades que en su momento plantearon la generacin X o del baby boom, que ya entonces eran inslitas. Esta nueva generacin presenta unos hbitos de consumo marcados principalmente por la utilizacin masiva del telfono mvil e Internet como medios primarios de informacin. Las compaas de investigacin de mercados dedican una parte importante de sus recursos a definir y analizar las caractersticas socioculturales de los jvenes y son abundantes los estudios de mercado sobre esta porcin de la audiencia. La confianza que los jvenes depositan en los medios es escasa y no mani-

fiestan preferencias por un canal de informacin concreto. Segn el informe de Mediabriefing (2003), los jvenes, sobre todo los pertenecientes a la generacin Y, se fan de sus iguales ms que de nadie cuando buscan ayuda. Adems, se trata de adolescentes que no muestran preferencia por un canal en concreto, que se sienten cmodos con todos los medios y que estn abiertos a recibir contenidos de canales no convencionales como Internet o los mviles. En referencia al mercado norteamericano, el mismo informe seala que 2003 se caracteriz por ser el primer ao en el que el uso de Internet sobrepas al de la televisin entre los jvenes consumidores. Esta tendencia probablemente continuar, lo que obligar a la industria del marketing a cambiar su forma de comunicar para acercarse con xito a las generaciones ms jvenes. Nos encontramos, segn un estudio del Grupo de Investigacin en Comunicacin Efectiva (GRICE) de la Universidad de Navarra, ante un pblico interesante y diferenciado. En palabras de Bringue (2004) se trata de individuos familiarizados con las nuevas tecnologas, personas que adquieren productos y servicios hoy, y presentan actitudes que pueden influir en la adquisicin de productos y servicios en el futuro. Este autor analiza los datos de GRICE y seala que los jvenes parecen claramente enfocados hacia el ocio y el entretenimiento y son particularmente escpticos ante la comunicacin comercial en medios convencionales. Y eso sucede a pesar de que la comunicacin comercial presenta casi siempre la juventud como el paradigma al que hay que aspirar. La orientacin hacia el entretenimiento tiene consecuencias psicolgicas y sociales: los jvenes tienden a acudir a los medios donde el pensamiento y la reflexin son menos necesarios, lo que debe hacer pensar a educadores, medios, anunciantes y agencias. 2. Metodologa e hiptesis de trabajo Los jvenes de hoy desean obtener informacin tan pronto como sea posible y no lucharn contra pginas inaccesibles ni sistemas de navegacin pobres. En este sentido cabe sealar que el color es uno de los sistemas de codificacin ms rpidos que permite moverse fcilmente por cualquier tipo de comunicacin escrita. Bien utilizado, mantiene su poder de captacin y se convierte en un claro instrumento para dirigir la lectura. Desde este punto de vista, la hiptesis que se plantea para esta investigacin es la siguiente: La comunicacin dirigida a los jvenes debe utilizar preferentemente ciertos tonos de color, con una

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saturacin y brillo determinados. Una eleccin desamanifiesta que la actitud del individuo frente al color certada puede producir rechazo y la comunicacin se modifica por influencias del medio, educacin, temque se pretende establecer resultar escasamente peramento, etc. En los pueblos primitivos y en los niefectiva. os existe una marcada preferencia por los colores Apoyados en esta hiptesis, se pretende buscar puros y brillantes. Los campesinos adornan sus trajes una respuesta para algunos interrogantes que se conde fiesta con colores ricos y las personas de vida retravierten en el objetivo de esta investigacin: da y montona tambin manifiestan su gusto hacia Qu colores deben usarse en el diseo de la ellos. comunicacin escrita dirigida a los jvenes? La seleccin del color se plantea como un ele Una vez delimitados los colores preferidos, qu mento sociocultural y sus preferencias varan con la intensidad de color (saturacin y brillo) se acepta maedad, la formacin y el entorno social. Los colores eleyoritariamente? gidos han variado histrica y geogrficamente lo mis Qu colores producen ms rechazo entre los mo que las costumbres, la esttica o la moda. miembros de este grupo de poblacin? Entre los estudios previos hay que citar uno de La recogida de datos se ha realizado a travs de Eysenck que, segn resea Hayten (1967), fue realiuna encuesta con las siguientes caractersticas tcnicas: zado sobre ms de veinte mil consultados de todas las Universo: 130 individuos de 18 a 30 aos, resiedades. Los resultados de este estudio sitan las prefedentes en la provincia de Madrid. rencias de color por este orden: azul, rojo, verde, vio Diseo de la muestra: leta y naranja y amarillo en igualdad de proporcin. En Sexo: 91 mujeres y 39 hombres. los resultados de Eysenck, el orden de los cuatro pri Formacin: 27 han realizado estudios de licenciatura y se encuentran realizando un La orientacin hacia el entretenimiento tiene consecuencias segundo ciclo, 92 realizan actualmente estudios de licenciapsicolgicas y sociales: los jvenes tienden a acudir a los tura y 10 manifiestan otros esmedios donde el pensamiento y la reflexin son menos tudios. Hbitat: 63 viven en ciunecesarios, lo que debe hacer pensar a educadores, dades >500.000 habitantes, medios, anunciantes y agencias. 62 en ciudades <500.000 habitantes y 5 no declaran tipo de hbitat. Trabajo de campo: Seleccin de las unidades muestrales: tres grupos de meros fue el mismo en hombres y mujeres, pero mienalumnos, estudiantes de licenciatura en la Universidad tras aqullos eligieron el naranja en quinto lugar y el Carlos III de Madrid, con sede en Getafe (Madrid). amarillo en sexto, las mujeres antepusieron este ltimo Los grupos seleccionados pertenecen a la rama de color al naranja. Humanidades, licenciatura de segundo ciclo de PeLa segunda de las referencias que cita Hayten riodismo y estudiantes de primer ciclo de Periodismo y (1967) fue realizada en la Universidad de Columbia y Comunicacin Audiovisual. ofrece unos resultados muy similares a los del profesor Fechas de realizacin: Entre el 28 de octubre de Eysenck, manifestando un cambio de orden preferen2003 y el 16 de febrero de 2004. te entre el violeta y el verde pero resultados similares El cuestionario utilizado en la recogida de datos ha entre las preferencias. Se citan como preferencias de sido elaborado de forma expresa para esta investigalos adultos del sexo masculino el azul, el rojo, el violecin. Los tems formulados han sido de dos tipos: ceta, el verde, el naranja, el blanco y el amarillo. Entre rrados (con tres o cuatro respuestas posibles para el las del sexo femenino el rojo, el violeta, el verde, el test visual) y abiertos (con la posibilidad de anotar los azul, el naranja, el blanco y el amarillo. Los jvenes resultados sin ninguna gua ni sugerencia). determinaron sus preferencias por los colores clidos y las personas de edad madura por los fros. 3. Estudios sobre el color Una tercera referencia en el libro de Hayten La preparacin de la investigacin tiene su origen (1967) nos remite a los estudios de Gale que se orienen los estudios de Peter Hayten (1967) en los que tan hacia un pblico adulto e infantil. La seleccin de

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los adultos de ambos sexos fue as: rojo, azul, pardo, verde, oro, blanco, gris, amarillo, plata, violeta, negro y naranja. En los estudios del mismo autor sobre preferencias infantiles se obtiene un orden de naranja, rojo-violeta y azul, inclinndose los nios de todas las edades por los colores de la gama clida. Seala Gale, adems, la influencia de la edad y el entorno en la percepcin fsica del color. Existen ciertas preferencias infantiles hacia los colores de onda larga y a medida que el adulto avanza en aos, hacia los de onda corta; los individuos que desenvuelven su vida en tierras soleadas son sensibles a los primeros, y los de latitudes fras y de poco sol, a los segundos: ello obedece a que el sol, a medida que se aproxima al ecuador, determina en el individuo una visualidad roja, mientras que cuanto ms se aleja de aqul, va imponiendo una visualidad verde. Los tipos meridionales, con ojos y piel oscura (aqu situaramos a la poblacin espaola), muestran su predileccin por los colores clidos, porque se acomodan mejor a las ondas largas; los tipos de latitudes fras o nrdicas, de piel blanca y ojos claros o azules, se acomodan mejor a las ondas cortas, y por ello prefieren los colores de tendencia fra. 4. Resultados de la encuesta Se han procesado 130 encuestas y el nmero de respuestas coincidentes aparece anotado entre parntesis. Adems de los resultados generales, se ofrecen tambin los referidos a las variables de sexo, hbitat y formacin. 4.1. Colores preferidos La pregunta de cules son tus colores preferidos? ofrece, por orden de mayor a menor, las siguientes respuestas: rojo (99), azul (97), negro (96), blanco (79), verde (72), amarillo (57) naranja (46), rosa (37), morado (24) y marrn (18)2. 4.1.1. Colores preferidos segn variables Colores preferidos por jvenes del sexo femenino: azul (69), rojo (68), negro (67), blanco (60), verde (48), amarillo (43), rosa (34), naranja (32), morado (15) y marrn (12). Colores preferidos por jvenes del sexo masculino: rojo (31), negro (29), azul (28), verde (24), blanco (19), amarillo (14), naranja (14), morado (9), gris (8) y marrn (6). Colores preferidos por jvenes en hbitats >500.000 habitantes: azul (47), rojo (45), negro (45), blanco (42), verde (32), amarillo (27), naranja (22), rosa (16), morado (8) y marrn (8). Colores preferidos por jvenes en hbitats

<500.000 habitantes: rojo (50), negro (48), azul (46), verde (38), blanco (35), amarillo (27), naranja (21), rosa (20), morado (16) y marrn (10). Colores preferidos por jvenes licenciados: azul (56), rojo (45), negro (38), verde (35), blanco (25), amarillo (25), naranja (12), rosa (12), granate (10) y marrn (8). Colores preferidos por jvenes estudiantes de licenciatura: negro (58), rojo (54), blanco (54), azul (41), verde (37), naranja (34), amarillo (32), rosa (25), morado (17) y turquesa (11). 4.1.2. Anotaciones a los colores preferidos El rojo y el azul son los colores preferidos en primer lugar. A continuacin aparecen el negro y el blanco en el tercer y cuarto lugar respectivamente. Si se establece el orden sin considerar los acromticos (blanco, negro y gris), el tercer lugar le corresponde al verde. Entre sus preferencias, las mujeres anteponen el azul al rojo y el rosa al amarillo. Entre sus preferencias, los hombres anteponen el negro al azul y el verde al blanco. Entre los diez primeros no aparece el rosa (el sexo femenino lo cita en sexto lugar). Los habitantes de ciudades con menos de 500.000 habitantes eligen el azul en primer lugar, anteponindolo al rojo. Los jvenes que viven en ciudades con ms de 500.000 habitantes colocan el negro en segundo lugar, desplazando al azul a un tercero. El verde tambin avanza un lugar y se coloca por delante del blanco. Los jvenes que han cursado alguna licenciatura colocan el azul como el preferido, por encima del rojo, y entre los que todava realizan sus estudios de licenciatura, el negro se coloca en el primer lugar. Los jvenes que cursan actualmente su licenciatura incluyen el azul turquesa entre las diez primeras preferencias. 4.2. Saturacin y brillo3 La percepcin del color produce un impulso emotivo. Un color gusta o no, se elige un tono u otro, un nivel de saturacin o brillo preciso, pero en ninguno de los casos se produce una reflexin previa. El color se percibe de forma instantnea y cada tonalidad emite un mensaje antes de que el receptor tome conciencia de ello. Para estudiar la saturacin y el brillo de los tonos elegidos se ha realizado un test visual que se realiza mediante la visualizacin de fondos de color con mltiples variaciones. Se utilizan unas muestras de color que varan sucesivamente mientras se proyectan en

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una pantalla. Se utilizan como tonos base cada uno los colores primarios de las escalas RVA (rojo, verde y azul) y CMAN (cian, magenta, amarillo y negro) y, sobre cada uno de ellos, se realizan cinco variaciones de saturacin y brillo4. Las variaciones de brillo y saturacin son de un 20% hasta completar el circulo de posibilidades al cien por cien. Las proyecciones se realizan en condiciones de luz ambiental moderada, sin exceso de luz ni penumbra y se evita en todo momento la luz artificial. Las distintas variaciones se proyectan con un intervalo de tres segundos y tras las cinco variaciones se ofrece una diapositiva que recoge las cinco alternativas propuestas. A continuacin el entrevistado dispone de nueve segundos para sealar una respuesta sobre el cuestionario entregado. Para realizar esta investigacin, ante las innumerables posibilidades cromticas, ha sido preciso acotar el anlisis a los colores bsicos. En el estudio de las preferencias, los tonos seleccionados son los siguientes: Rojo: La saturacin del 80% (rojo intenso) obtiene la mayor aceptacin entre los jvenes. El rojo ms brillante obtiene el porcentaje de preferencia ms alto. Se trata de un color habitual en la publicidad, que representa la pasin, el amor y la virilidad. Entre los hombres, la preferencia aparece compartida con un rojo ms oscuro (brillo 60%). Los licenciados (jvenes con mayor nivel formativo) muestran una mayor aceptacin por los tonos menos brillantes, como el rojo oscuro y el rojo grana. Azul: El azul mantiene equilibradas las preferencias hasta bajar a una saturacin del 40%. Sin embargo, los hombres muestran predileccin por un azul bastante saturado (80%). Los gustos se amplan con la edad y la formacin que propician unas preferencias repartidas casi equitativamente entre todas las muestras. En el azul, las preferencias por los distintos niveles de luminosidad se muestran muy repartidas. Se constata cierta predileccin por el azul oscuro (40% brillo) que se va reduciendo segn se rebaja el brillo. Las mujeres eligen, en la misma proporcin, el tono ms brillante y uno de los menos brillantes pero descartan el brillo intermedio, un nivel que eligen mayoritariamente los hombres. Negro: La preferencia por un negro puro est muy acentuada. Las mujeres eligen en primer lugar un negro intenso (100% de intensidad) y en segundo lugar un gris claro (40% de intensidad). Esta misma seleccin se mantiene en todas las variables estudiadas excepto entre los hombres, cuya aceptacin aumenta paralelamente a su nivel de intensidad. Verde: Los porcentajes de cada una de las op-

ciones demuestran unas preferencias bastante diversificadas respecto al verde. Las mujeres prefieren tonos verdes ms saturados que los hombres pero a medida que aumentan la edad y la formacin las preferencias aparecen muy difuminadas entre distintas opciones. Se prefiere el verde oscuro (60% brillo) frente al tono chilln. Los que viven en ciudades ms grandes prefieren un verde ms brillante que los que viven en ciudades ms pequeas. Amarillo: El amarillo vivo (saturado al 100%) gusta mucho ms a los hombres que a las mujeres. stas prefieren un tono mucho ms apagado (saturacin 47%). La edad y el hbitat condicionan tambin estas preferencias: a mayor edad y menor hbitat (<500.000 habitantes), mayor saturacin. El amarillo ms brillante es elegido mayoritariamente por los jvenes en todas las variables estudiadas. La segunda muestra de color (amarillo al 80% de brillo) gusta a la cuarta parte de los jvenes pero a partir de ah la aceptacin decrece a niveles mnimos. El color oro y los amarillos ms oscuros producen mucho rechazo entre los jvenes. 4.3. Colores rechazados Frente a las preferencias del color aparecen las repulsas: una reaccin emotiva que produce un rechazo a ciertos matices. En orden decreciente, la lista de los colores rechazados es la siguiente: marrn (65), rosa (50), amarillo (42), gris (37), naranja (34), verde (20), violeta (16), morado (15), rojo (13) y empatados a puntos en el dcimo lugar aparece el beige (11), fucsia (11), granate (11) y negro (11). 4.3.1. Colores rechazados por variables Colores rechazados por jvenes del sexo femenino: marrn (52), amarillo (28), gris (28), rosa (27), naranja (27), verde (16), morado (12), rojo (11), beige (9) y negro (8). Colores rechazados por jvenes del sexo masculino: rosa (23), amarillo (14), marrn (13), violeta (10), gris (9), naranja (7), fucsia (5), granate (5), verde (4) y azul celeste (4). Colores rechazados por jvenes de hbitats >500.000 habitantes: marrn (17), gris (16), amarillo (11), rosa (10), naranja (10), morado (8), violeta (6), verde (6), granate (6) y beige (5). Colores rechazados por jvenes de hbitats <500.000 habitantes: marrn (48), rosa (40), amarillo (31), naranja (24), gris (14), violeta (10), rojo (10), negro (8) y morado (7). Colores rechazados por jvenes licenciados: marrn (21), rosa (18), amarillo (16), naranja (16), gris

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(8), violeta (6), negro (6), verde (5), morado (5) y fucsia (5). Colores rechazados por jvenes estudiantes de licenciatura: marrn (44), rosa (32), gris (29), amarillo (26), naranja (18), verde (15), rojo (11), violeta (10), morado (10) y beige (9). Colores que los encuestados anotaron en primer lugar a la hora de elaborar la lista de los tonos rechazados: rosa (29), marrn (24), amarillo (15), naranja (10), gris (9), verde (8), rojo (4), azul (3), morado (3) y violeta (3). 4.3.2. Anotaciones a los colores rechazados El marrn, el rosa y el amarillo ocupan los tres primeros lugares entre los colores peor aceptados. Las mujeres rechazan menos el rosa que los hombres. stos lo colocan en el primer lugar de sus repulsas y aquellas lo sitan en el cuarto. El marrn, que figura como el peor aceptado entre las mujeres, es mejor aceptado por los hombres. Para stos ocupa el tercer lugar. El gris figura como poco aceptado por la mayora de los encuestados que, sin embargo, mostraron gran atraccin por el blanco y el negro. Al aumentar la formacin (entre licenciados) se reduce el rechazo. En las ciudades de menos de 500.000 habitantes, el rosa produce menos rechazo que entre los que habitan en ciudades ms grandes. 5. Conclusiones El azul, con una saturacin y brillo del 40%, es el tono preferido por los jvenes. Se trata de un tono de uso generalizado (entre el color del cielo y el mar) en todos los medios de comunicacin. El rojo, con una saturacin alta y el mximo brillo, se sita en el segundo lugar de las preferencias pero a muy escasa distancia del azul. Las mujeres jvenes eligen en primer lugar y de forma mayoritaria el azul, mientras que los hombres se inclinan por el rojo. El negro puro es aceptado ampliamente y cuando se opta por rebajarlo, el mejor valorado es el gris claro. El marrn, el amarillo, el gris (oscuro) y el rosa son los colores peor aceptados y su presencia provoca un rechazo mayoritario entre los jvenes. Notas
1 El tono (tambin denominado matiz) es una caracterstica que se

confunde con el nombre del color en cuestin y se refiere a la longitud de onda de la luz reflejada o emitida por un objeto. Para medir el tono se usa la rueda de color donde los tres colores primarios y secundarios se disponen en una circunferencia equidistante y alterna de modo que cada color se ubica en el polo opuesto de la circunferencia que ocupa su complementario. En este sistema o modo de color el tono se mide en grados de 0 a 360 segn su posicin en la rueda de color. Un tono es ms clido cuando se acerca al rojo amarillento y ms fro segn se acerca al rojo azulado. 2 Los nmeros que figuran entre parntesis hacen referencia al nmero de respuestas coincidentes. 3 La saturacin o croma de un color hace referencia a la mezcla de colores entre s y que supone la interferencia de las ondas con otras de diferentes frecuencias. Una saturacin alta indica que apreciamos el color en toda su pureza, limpio de interferencias. Una menor saturacin indica que el color tiene mezcla con otros colores con los que interfiere. Cuando las ondas de todos los colores se perciben con igual valor, el matiz no se diferencia y se visualiza exclusivamente el color blanco. La saturacin se mide en porcentajes de 0 a 100% (saturacin mxima). El color es ms puro segn aumenta su saturacin, y turbio segn la reduce. El brillo (tambin llamado valor) hace referencia a la intensidad lumnica o luminosidad que percibimos a travs de una frecuencia de onda luminosa concreta. Una luminosidad alta hace que el color se aprecie ms vibrante e intenso, una media nos indica que el color se apaga hacia negro y una luminosidad cero se percibe como negro. La luminosidad o brillo se mide tambin en porcentajes de 0 a 100% (brillo mximo). El color es claro segn reduce su brillo y ms oscuro cuando lo aumenta. 4 La saturacin y el brillo de un color, utilizando como base un programa de edicin fotogrfica como Adobe Photoshop, se presentan en una escala de 0 a 100. Para realizar cinco variaciones con incrementos proporcionales basta con incrementar o reducir en 20 puntos el valor anterior y as se completa una muestra de todo el espectro.

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Referencias
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I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 13-06-05 / Aceptado: 08-12-05)

Helosa Dupas Penteado So Paulo (Brasil)

Telepsicodrama e educao escolar: uma conversa entre professores


T elepsychodrama and school education: a teacherstalk

El telepsicodrama es un producto cultural nuevo, basado em las investigaciones que surgen de las ideas de Moreno, aplicadas a los actuales recursos de las tecnologas audiovisuales del vdeo y la televisin. El presente artculo se centra en investigar las principales propiedades pedaggicas del telepsicodrama en situaciones escolares cotidianas de enseanza. En este contexto didctico, este recurso se nos presenta en la vivencia colectiva de los procesos de espontaneidad, las posibilidades de superacin de las dificuldades experimentadas y apuntadas por los jvenes, etc. The telepsychodrama is a new cultural product. It comes from research that links Morenos ideas to the current TV and VCR technological resources. The paper results from this research. It investigates pedagogic properties of telepsychodrama in school teaching situations. This teaching resource presents, in the collective life of spontaneous preocesses, possibilities of overcoming difficulties experimented and outlined by the youth. DESCRIPTORES/KEY WORDS Telepsicodrama, lenguaje imaginable, polisemia, socializacin, lenguaje televisual. Telepsychodrama, imaginable language, socialization, televisual language.

Helosa Dupas Penteado es professora del Programa de Postgraduacin de la Facultad de Educacin de de la Universidad de So Paulo (dupaspenteado@hotmail.com).

No Congresso Iberoamericano de Comunicacin y Educacin, ocorrido na Universidad de Huelva, em outubro de 2003 procedemos apresentao de um novo produto cultural, o telepsicodrama. Sua produo resulta de um trabalho de pesquisa, na qual, articulando as idias de Moreno com os atuais recursos das tecnologias de vdeo e televisuais, o relacionamos com o Conhecimento e com a Educao, na modalidade escolarizada e na modalidade de socializao. Neste artigo nos deteremos nas relaes especficas entre telepsicodrama e educao escolar, que vimos construindo na 2 parte da pesquisa,

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buscando averiguar e explorar, junto a professores e alunos, as suas propriedades pedaggicas em situaes escolares. O telepsicodrama aqui focalizado intitula-se Resgatando a vida no telepsicodrama da AIDS. Sua produo ocorreu dentro de um projeto de trabalho com o tema sexualidade, constante dos temas transversais preconizados pelos parmetros curriculares Nacionais (PCNs). O trabalho com tal tema era visto com dificuldades por professores do ensino mdio da Escola de Aplicao da USP, que atestavam sua presena em solicitaes de seus alunos e a conseqente necessidade de ser trabalhado na escola. Nos encontros que tivemos com alunos desses professores, para apresentao e desenvolvimento do projeto de pesquisa, vrias sees psicodramticas foram realizadas. Em cada uma delas, diferentes temas relacionados a diferentes papis sexuais afloraram como necessidades a serem telepsicodramatizadas. Das numerosas horas de gravao realizadas resultaram os telepsicodramas Namoro e liberdade, Relaes familiares e alcoolismo, Resgatando a Vida no telepsicodrama da AIDS. Devido aos altos custos da edio de um telepsicodrama e do muito grande investimento em horas de trabalho de edio, concentramos esse trabalho no telepsicodrama da AIDS, que atualmente o que se encontra mais bem finalizado para exibio. Com ele iniciamos os trabalhos de pesquisa sobre seu potencial pedaggico, enquanto recurso didtico, junto a professores e alunos, em situao escolar. Duas perguntas, ento, se colocaram como fundamentais para os professores que buscam ter clareza do significado de suas decises e escolhas didtico/pedaggicas: por que trabalhar com telepsicodrama na escola?; por que trabalhar com o telepsicodrama intitulado Resgatando a vida no telepsicodrama da AIDS?. Razes de vrias ordens justificam o trabalho com o telepsicodrama na escola. Uma delas diz respeito ao fato de a produo do telepsicodrama decorrer de um projeto de pesquisa que: a) prioriza questes indicadas por jovens, componentes de preocupaes deles sobre questes muito presentes na sociedade atual, e cujas respostas disponveis ainda no satisfazem suas angstias/conflitos/necessidades atuais; b) realizado com a participao de jovens, e registrado em linguagem televisual com suporte em vdeo. O vdeo um registro especfico da linguagem imagtica. Esta aparentemente decodificvel em seus significados pela analogia imediata que proporciona com a realidade a que se refere, e sedutora pelo envolvimento que causa por sua esttica, uma das lingua-

gens mais presentes na sociedade tecnolgica, sendo a TV o canal de divulgao por excelncia, responsvel por sua disseminao, praticamente universal. Ao contrrio do que se supe, para decodificar a linguagem imagtica no basta ter olhos para ver. Sabemos que na linguagem escrita no basta a identificao dos signos, do alfabeto e das regras que regem a sua combinao em palavras e destas em frases para a captao dos significados que se esgueiram pelas malhas e entrelinhas de um texto, para a leitura compreensiva e crtica do mesmo. Assim tambm a leitura compreensiva e crtica do texto imagtico exige muito mais do que a mera possibilidade de identificao ou reconhecimento do aspecto do mundo visual que a imagem representa. A respeito do texto escrito, saber, por exemplo, quem que diz o que est escrito no texto, quando diz a quem se dirige e com que finalidade, muda fundamentalmente a compreenso do sentido do texto, podendo ampli-lo ou restringi-lo, a partir da interlocuo, do dilogo que o leitor pode ento manter com ele, a partir dessas informaes e de suas experincias e/ou convices pessoais, a respeito do tema nele contido. As informaes anteriormente referidas permitem contextualizar o texto, ou seja, localiz-lo, situ-lo na realidade de que procede, em seu tempo, espao, autoria, destinatrio. Alm da contextualizao, saber distinguir ou reconhecer os recursos de nfase da linguagem escrita, que fortalecem determinados argumentos em detrimento de outros, permite ao leitor no ficar merc dos significados propostos pelo texto, mas estabelecer com ele trocas significativas. A respeito do texto imagtico, o mesmo exerccio de contextualizao para a boa decodificao do texto escrito se faz tambm necessrio, para a absoro mais pertinente de seus significados possveis. Para alm disto, poder reconhecer os efeitos da posio da cmera na gravao da imagem, de uma imagem em primeiro plano, de um zoom, de nfase decorrente da iluminao, do som em off, da linguagem oral na induo de determinados sentidos em detrimento de outros, fundamental para a ocorrncia de trocas significativas do leitor com o texto imagtico. Ao se proceder leitura na escola do telepsicodrama, que um vdeo com qualidade para exibio em circuitos de TV, se estar promovendo na escola um exerccio de aprendizagem da leitura dos textos televisuais, praticamente onipresentes na vida cotidiana de todos ns. Ainda que os professores possam no ter sido preparados em sua formao profissional especificamente para a leitura do texto televisual e/ou v-

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deo-grfico, uma caracterstica peculiar deste tipo de uma leitura crtico-construtiva do significado da mentexto propicia o desenvolvimento dessa aprendizagem sagem da mdia imagtica, estaremos desenvolvendo em servio, em conjunto com seus alunos. na escola competncias e habilidades fundamentais Trata-se do fato de ser um texto que admite leitupara o desempenho da relao autnoma do receptor ra em situao coletiva, todos reunidos em um mesmo com as mensagens socializadoras da sociedade midiespao e expostos a um s exemplar do texto na sala tica. Estaremos capacitando nossos alunos e a ns de aula, o que viabiliza a constatao imediata da pomesmos, pela educao escolar, para uma relao lissemia, ou seja, dos diferentes significados que um consciente com os processos de socializao (educamesmo texto tem para diferentes leitores, se forem reao informal). Estaremos entrecruzando educao eslizadas trocas das leituras efetuadas ou das comprecolar e socializao. Ou seja, estaremos colocando o enses alcanadas, imediatamente aps sua exibio. conhecimento escolar a servio da qualificao da viA polissemia ocorre porque a significao de qualda humana, ousando caminhos que levem superaquer texto feita a partir de diferentes referenciais dos o da fragmentao ou divrcio entre escola e vida. leitores, que so as suas peculiares experincias de viUma outra razo para se trabalhar com o telepsida. Ento, esse simples exerccio de troca de comprecodrama na escola diz respeito ao fato de ele ser um enses j quebra a hegemonia ou a suposta inquestioproduto cultural que se destina exibio em canais nalidade do texto imagtico, que a imagem lhe confede TV, com a pretenso, desejo, sonho de contribuir re, atribuindo-lhe estatuto de verdade. com a qualificao da programao de TV para joO exerccio de trocas de leituras e compreenses vens. tem a propriedade de colocar o seu significado em dis preciso indagar aqui em que consiste a diferena cusso. deste produto cultural novo intitulado telepsicodrama, Para alm disto, estar informado sobre alguns recursos tcnicos utilizados na consUma outra razo para se trabalhar com o telepsicodrama truo do texto imagtico desescola diz respeito ao fato de ele ser um produto cultural perta o leitor/receptor para buscar o seu significado para que se destina exibio em canais de TV, com a prealm das aparncias. Ter contenso, desejo, sonho de contribuir com a qualificao hecimento, por exemplo, de que a gravao da imagem de da programao de TV para jovens. uma pessoa com cmera inclinada de baixo para cima, ou de cima para baixo resultam em expresses totalmente diversas (pessoa arrogante que lhe confere a pretenso de contribuir com o prono 1 caso ou o oposto no 2); que o zoom, trazencesso de socializao via TV. A diferena consiste no do a imagem da pessoa ou objeto focalizado para ocufato de que, ao produzi-lo uma nova linguagem midipar toda a tela, tem um maior efeito de persuaso, tica est sendo construda. Trata-se da linguagem teleuma vez que a imagem fica direta e exclusivamente, psicodramtica, que surge da mixagem ou fuso de lindirigida ao receptor, prov o leitor de instrumentos guagens pr-existentes, como a videogrfica, dramtiimportantes para a decodificao de significados, perca e televisual. mitindo-lhe indagar: a personagem focalizada realO diretor psicodramtico, que como j vimos, mente antiptica e arrogante ou isto mero efeito da um profissional com formao especfica, atua em mdia? Ou ainda questionar-se sobre qual a imequipe com outros profissionais, como videomakers, portncia da simpatia ou arrogncia de tal personacmera man, educadores. E obtm, como resultado gem, para a situao em que est sendo focalizada pedesse trabalho um texto telepsicodramtico que um lo texto. Ou, alm disso, permitindo-lhe pr-se em dvdeo com qualidade para exibio em canais de TV. vida sobre a concluso a que chegou a partir da leituNeste, duas diferenas bsicas em relao linguagem ra perguntando-se: penso realmente assim, sobre tal televisual se destacam. fato ou personagem, ou estou sob os efeitos persuasiUma delas refere-se natureza da atuao dramvos manipulados pela mdia?. tica das personagens. Enquanto na linguagem televiAo promover este distanciamento do texto vsual os atores representam papis que obedecem a deo-grfico ou televisual propiciador da vivncia de roteiros pr-estabelecidos e no de sua autoria, no

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televisual de produtos que so alvos de algum controle legal, como por exemplo, remdios. A expresso corporal de modo geral utilizada para enaltecer o mal estar que conduz ao uso do medicamento e o bem estar da resultante. Todavia para a advertncia, em atendimento exigncia legal, de que o uso do remdio auto-administrado pode ter resultados perversos, ou mesmo no ter resultados, a televiso serve-se da linguagem escrita apresentada em um fundo de tela neutro: Ao persistirem os sintomas um mdico dever ser consultado. Problematizemos essa situao. Por que no usar a linguagem escrita para a apresentao do remdio e a linguagem corporal para a advertncia? E nos depararmos ento com o poder sedutor da imagem que, se utilizada na apresentao da advertncia poderia levar o receptor a concluir: j que o remdio pode no dar o resultado esperado e/ou at acrescentar outros inconvenientes, ento melhor mesmo j partir inicialmente para consultar um mdico. E a teleO mais importante nessa metodologia comunicacional de viso deixaria assim de vender o produto e o comportamento ensino no um resultado imediato pretendido e pr-fixado consumista. Pois que, acima de pelo professor, mas a oportunidade criada na escola da tudo ela vendedora de atituvivncia de um processo em que os alunos lidaro com des e comportamentos. Uma atitude menos alerta, conhecimentos diversos sobre o tema, dentre eles os diante do texto televisual pode cientificamente produzidos, de maneira a poder vir a levar seguinte indagao: Como a TV vendedora de reelaborar significados... atitudes e comportamentos se no estou pagando nada por eles, mas apenas pelos produdo o que muito evidente nos comerciais. Quando se tos que eu decidir comprar?. O telespectador paga trata, por exemplo, de propaganda de carros ou de realmente pelos produtos. Quem paga pela venda do utenslios eletrodomsticos ou de cosmticos, sua comportamento ou da atitude consumista o produtor apresentao acompanhada de um discurso falado e/ou o comerciante do produto, que ao financiar o do apresentador que enaltece as propriedades que anncio, ou a merchandise inserida em outros progradevem torn-los plenamente desejveis, a despeito do mas, est comprando o comportamento do telespectapreo apresentado para o produto, ou da real necessidor. dade dele para o telespectador. Diferente deste uso da linguagem imagtica, corJ quando se trata, por exemplo, de um texto de poral, oral, simblica ou escrita o telepsicodrama se telenovela, a linguagem simblica construda por meio apresenta como uma nova alternativa de programa de recurso tcnico de tomadas de cena, jogos de luz e televisual. Comprometido com o trabalho com quessom, compondo ambientes de tipo agradvel, bonito, tes emergentes da sociedade atual, cuja maior comsedutor ou repugnante, conforme a reao de acolhipreenso e conhecimento se faz urgente para a qualimento ou repulsa, desejada, seja para um comportaficao da vida de seu pblico alvo, exige para sua mento apresentado ou para os inmeros objetos de produo a atuao de profissionais com formao merchandise, o recurso acionado para conduzir a cientifica a respeito do comportamento humano, psiapreenso da mensagem pelo telespectador. codramatistas e educadores, alm de profissionais de A manipulao no uso das linguagens oral, corpovdeo e de TV. O recurso imagem corporal e ao ral, simblica fica evidente tambm em propaganda drama tem por meta dar visibilidade a sentimentos,

telepsicodrama os atores desempenham papis que vo sendo criados por eles prprios, no aqui e agora de sua atuao. O que os torna simultaneamente autores dos papis que representam. Onde buscam a matria-prima para a criao desses papis? Em suas experincias sociais que vo sendo vividas na experincia telepsicodramtica de maneira peculiar, de acordo com o resgate da compreenso objetiva/subjetiva das situaes que representam. Como esse resgate ocorre? Pela mediao do diretor telepsicodramtico que se serve para tanto de alguns recursos bsicos, como a linguagem oral, corporal e simblica para promover a liberao da espontaneidade dos atores/autores, linguagens estas tambm presentes nos programas televisuais. Entretanto, nestes programas tais recursos so utilizados de maneira conducista e at subliminar de modo a concentrar a ateno do receptor apenas em um determinado significa-

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pensamentos, estados subjetivos, ou seja, tornar visvel fenmenos do mundo invisvel, por meio da criao espontnea. Como j consideramos anteriormente a imagem que representa o mundo visvel polissmica. O mundo subjetivo representado corporalmente e dramaticamente no psicodrama uma imagem nova, no existente no mundo visvel at ento. Quando corporificada, carregada de um significado simblico contido nas posies, nos gestos, nas expresses peculiares quela dramatizao, que seu criador vai revelando com o auxlio do psicodramatista. Essa revelao obtida por intermdio do uso da palavra oral, pela interlocuo do diretor telepsicodramtico com o protagonista criador da imagem. A linguagem oral utilizada como ferramenta no trabalho de esclarecer idias e sentimentos que se expressam nas imagens corporais e na dinmica da ao dramtica. Isto porque a imagem ou cone um signo que, por si s, s pode ser identificado pelo receptor quando ela representa algo que j do conhecimento deste receptor. De nada valeria exibir a imagem de um cachorro para povos em cuja fauna esse animal no existisse, com a pretenso de que o identificassem, sem qualquer explicao, no momento mesmo dessa comunicao. Neste sentido a imagem corporal e a linguagem corporal so recursos conservadores, uma vez que desacompanhados de outra linguagem s podem comunicar o que j conhecido do receptor. J a palavra, oral ou escrita, pode revelar situaes, fenmenos, objetos e seres desconhecidos do receptor, por encaminhar um discurso lgico que permite ao receptor ir construindo em sua mente o fenmeno descrito. Mas, embora no exija o conhecimento prvio do fenmeno a que se refere, tambm no garante o seu conhecimento, tal como . T em-se ento que o signo verbal, oral ou escrito, um signo com potencial revelador, no sentido de que pode permitir construes mentais por parte do receptor que o aproximem do conhecimento do novo, do desconhecido. O uso da linguagem oral na linguagem televisual vem ocorrendo no sentido de explorar o potencial conservador da imagem, encaminhando o receptor para um dos seus sentidos. J o uso que feito da linguagem oral na linguagem telepsicodramtica ocorre no sentido de explorar o potencial revelador da imagem na busca do sentido peculiar atribudo pelo criador sua imagem, no s na perspectiva do criador, mas na dos diferentes participantes do grupo telepsicodramtico. Um programa televisual se fecha em torno de uma

dada verso extrada da imagem, ou at mesmo de uma contradio decorrente do emprego que faz das linguagens utilizadas, como possvel perceber, por exemplo, em propagandas (imagens acompanhadas de falas que estimulam ou excitam o uso da bebida, exibidas simultaneamente com texto escrito contendo a mensagem Aprecie com moderao; ou imagens acompanhadas de falas que estimulam a automedicao seguidas por advertncias escritas, do tipo ao persistirem os sintomas um medico dever ser consultado). Em um psicodrama o emprego de diferentes linguagens falada, escrita, simblica, corporal, sonora no tem por meta fechar-se em uma concluso nica a ser apresentada ao telespectador. Em vez disso, o uso da palavra ao longo do telepsicodrama, pelo diretor telepsicodramtico, e ao final do mesmo, elucida o telespectador a respeito das diferentes possibilidades de sentido que o telepsicodrama exibido pode ter, ou at no ter, para cada receptor, e como lidar com ele de maneira que possa vir a ser pessoalmente significativo. Por todas essas diferenas entre a linguagem televisual e a telepsicodramtica, ao trabalhar com telepsicodrama na escola estaremos: Exercitando nossos alunos na leitura de textos televisuais compromissados com os efeitos comportamentais do pblico a que se destina; ou seja, estaremos familiarizando nossos alunos com textos televisuais voltados para a qualificao da vida humana e proporcionando, assim, a oportunidade de leitura de um texto televisual que visa provocar o pensamento do receptor sobre o tema, o que poder resultar em demanda de programas de qualidade, como desdobramento. Dando, ao assim procedermos, alguns passos em direo superao do divorcio entre escola e vida, existente no modelo tradicional de ensino j suficientemente denunciado; Nos servindo da tecnologia miditica para colocar conhecimentos cientficos sobre o comportamento humano a servio do pblico alvo a que se destina, no de maneira normativa, como era compreendido o uso da cincia na modernidade, mas de maneira a podermos explorar e democratizar as possibilidades de conhecimentos dela decorrentes, para a qualificao da vida humana; Alm de tudo, estaremos difundindo a existncia do mtodo psicodramtico numa sociedade ainda resistente a democratizao das possibilidades de seu uso e de seu aprendizado, que oferece em cursos de alto custo, e no o incluindo nos currculos de formao dos profissionais da rea do comportamento hu-

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mano, dentre os quais nos encontramos, ns professores. Resta agora nos determos sobre o tema a que se refere o Telepsicodrama da AIDS, aqui focalizado, e importncia de seu uso escolar. Da decorre a pergunta: Porque trabalhar com esse tema junto a nossos alunos, se eles no forem aidticos?. O primeiro ponto a considerar a presena alarmante de infectados por esta doena na nossa sociedade atual. Estatsticas demonstram que discernir os riscos reais dos imaginrios sobre a doena, e sobre os modos de contaminao, saber lidar com os portadores da doena e com a prpria doena, caso venhamos a ser vitimas dela, previne comportamentos preconceituosos, que somente agregam mais dificuldades no comportamento das pessoas envolvidas em situaes em que haja a presena de aidticos. Ao profissional professor, nosso informante j sensibilizado para a importncia do interesse do aluno no trabalho com um determinado tema, ocorre a pergunta: Por que estariam nossos alunos supostamente no aidticos, interessados no tema?. Duas respostas possveis precisam ser aqui consideradas. A primeira delas seria que possvel que estejam interessados, por conta de os processos de socializao ou de educao assistemtica, que ocorrem desde a conversa entre os amigos at as campanhas de esclarecimento encaminhadas por diferentes mdias, estarem alertando a populao e os jovens a respeito dessa doena. Como os processos miditicos de comunicao, de modo geral so unidirecionais (do emissor para o receptor da mensagem) sem admitir uma interlocuo mais ampla, ficam dvidas a serem esclarecidas, sobre o perigo nas prticas da vivncia sexual, cujos comportamentos, apesar de to alardeados e mesmo incitados pelas mdias, especialmente pela TV (haja visto as cenas de novela) so cercados por tabus sociais e muitas vezes familiares, que dificultam o encaminhamento de perguntas sobre condutas corretas na vivncia da intimidade, e que no inibam a sensibilidade e espontaneidade dos parceiros sexuais. sobre este binmio, condutas adequadas/sensibilidade dos parceiros, que incidem as dvidas mais delicadas de jovens iniciantes na vida sexual. preciso termos em mente que a juventude a poca da vida em que ocorre a descoberta do amor, da vivncia do primeiro amor, do qual ningum jamais esquece, e hoje ameaada por um vrus to feroz. Essas so possveis boas razes para alunos no aidticos estarem interessados no tema. Mas, tambm possvel pensar em grupos de alunos saudveis, cheios de vida, bem situados, a tal

ponto de poderem desfrutar dos muitos confortos, bons tratos e recursos que a cultura das sociedades tecnolgicas disponibiliza, de modo a no se preocuparem com os problemas sociais, que lhes parecem distantes, problemas dos outros, pelos quais, pensam, nunca sero acometidos. O fato de esses alunos no estarem preocupados ou voltados para esta questo, no os torna menos expostos que os demais aos riscos da doena. Como os demais, so jovens ingressantes na vida amorosa e vivem, como todos, a inexperincia dos novos comportamentos, com os riscos e as benesses a eles relacionados. A AIDS uma realidade presente na sociedade em que vivemos. Assim a presena do tema no ensino escolar se justifica pela necessidade de o conhecimento escolar estar a servio da resoluo de questes postas pela vida, numa perspectiva de escola progressista, significativa. , pois dentro deste quadro real e complexo com que nos deparamos, que a questo do interesse do aluno tem que ser compreendida por ns professores. A pr-existncia do interesse pelo tema no aluno uma condio facilitadora importante para o trabalho do professor. T odavia no indispensvel, quando as condies da realidade social atestam a necessidade de munir os jovens de recursos de conhecimentos, capazes de orientar comportamentos mais lcidos diante dos problemas vitais que se apresentam. Na situao de inexistncia do interesse prvio do aluno, cabe a ns, professores, despert-lo. tarefa fcil? No. No uma tarefa fcil. Porm uma tarefa do professor que assume o compromisso de ligar o saber escolar s questes de vida. Do professor identificado com os ideais de uma educao escolar significativa. A questo que se coloca a esse professor como fazer isso. Na pedagogia da comunicao, que entende a educao escolar como um processo comunicacional especfico, o professor encontra recursos orientadores do procedimento necessrio. Ao colocar em discusso junto aos alunos o problema, indagando, ouvindo e acolhendo as opinies e consideraes feitas, por mais divergentes que se apresentem, e expondo a sua viso do problema e a importncia de sua focalizao na escola, estar dando o primeiro passo dentro de uma metodologia comunicacional1 do ensino. Desafiar os alunos sobre a importncia do trabalho com o tema ser o segundo passo. Ao se posicionar sobre essa importncia dificilmente conseguir conven-

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cer a todos. O importante levar em considerao as opinies divergentes sem desconsiderar a sua opinio de educador, cuja formao, experincia de vida e compromisso profissional no foram superados pelos argumentos dos alunos desinteressados do tema. Enfrentar essa situao com uma proposta didtica acolhedora, e ao mesmo tempo provocadora, do tipo: como no estou convencida de que o tema no importante, da mesma forma que um grupo de vocs no est convencido da importncia dele na educao escolar, e como deixar de trabalhar com ele, seria para eu fugir a minha responsabilidade profissional, proponho uma aposta. Vamos trabalhar com ele com duas apostas diferentes, cujo resultado verificaremos ao final dos trabalhos, retomando a questo inicial da importncia ou no do tema. Muita coisa poder ocorrer ento: poderemos permanecer em nossa opinio inicial e poderemos at t-la reforada; poder ocorrer que alguns dos incrdulos a princpio venham aderir causa da importncia; como tambm poder ocorrer o inverso. Ao assim proceder, estaremos lidando com a realidade dos comportamentos possveis, numa aula aberta aos diferentes aproveitamentos e aprendizagens dela decorrentes. O mais importante nessa metodologia comunicacional de ensino no um resultado imediato pretendido e pr-fixado pelo professor, mas a oportunidade criada na escola da vivncia de um processo em que os alunos lidaro com conhecimentos diversos sobre o tema, dentre eles os cientificamente produzidos, de maneira a poder vir a reelaborar significados anteriores seus, e criar comportamentos novos, mais condizentes com a qualificao da vida. preciso, pois que os procedimentos e recursos didticos escolhidos pelo professor sejam atraentes e diversificados, de modo a se conseguir provocar, de diferentes maneiras, os diferentes alunos. De modo geral o texto imagtico bem acolhido pelos jovens imersos no mundo miditico e, quando includo na escola pode abrir portas para outros tipos de texto que versem sobre aspectos relacionados ao tema focalizado pelo texto imagtico. quando o tex-

to escrito pode ganhar outro significado, nesta conduta didtica comunicacional, para esclarecer pontos que, levantados pelo texto imagtico ou a partir dele, nele no encontrem maiores e melhores esclarecimentos. No texto Resgatando a vida no psicodrama da AIDS conceitos como vida, morte, sade, doena, amizade so outras possibilidades de explorao didtica que se apresentam alm do tema princial e que faro sentido ao longo do processo, na dependncia das diferentes leituras que os diferentes alunos fizerem, devido j aludida polissemia dos textos. Mas aqui preciso estar alerta para o fato de que estamos educados pela socializao televisual a nos comportarmos diante de textos imagticos de maneira contemplativa e no indagadora. Ento ser preciso que o professor encaminhe a nova conduta aps levantar e acolher comentrios dos alunos, em seguida exposio do mesmo, e, orientado por esses comentrios, problematize aspectos do texto imagtico, apresentando perguntas como por exemplo: O que voc pensa sobre a afirmao feita por Neto: Agora o vrus meu amigo e assim eu vou domin-lo. Um amigo para ser dominado?. Ou ainda sobre o depoimento: fui contaminada pela AIDS ao ser concebida por minha me. Esta a nica maneira de se adquirir essa doena?. Ou mesmo sobre a afirmao: S aceite a morte quando ela for natural e inevitvel. O que morte natural e inevitvel?. Ao fazer isto junto a seus alunos estar inaugurando uma conduta de reflexo frente aos textos imagticos, que aproveitar de maneira crtico-construtiva a seduo de que estes textos so portadores, para a construo de conhecimentos novos, para ampliao dos pr-existentes, para a qualificao da vida de nossos jovens e da programao de TV para jovens. Notas

1 Ver a respeito; Penteado, Helosa D. (2002): Comunicao escolar: uma metodologia de ensino. So Paulo, Salesiana.

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Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 15-11-05 / Aceptado: 02-02-06)

Alejandra Martnez y Aldo Merlino Crdoba (Argentina)

Discurso y socializacin en producciones cinematogrficas infantiles


Discourse and socialization in childrens cinematographic productions

Entendiendo que los productos culturales dirigidos a los nios son transmisores de representaciones sociales y reproducen esquemas especficos de actitudes y comportamientos, este artculo aborda la temtica de la construccin de los gneros a partir de mensajes especficos en producciones cinematogrficas infantiles. Se analiza aqu, en torno al tema planteado, el film animado de 1991 de la compaa Disney La bella y la bestia.

Understanding that cultural products for children transmit social representations and reproduce specific outlines of attitudes and behaviours, this paper focuses on the gender construction based on specific messages in childrens films. We analyze here, the 1991 Disneys Company cartoon film The Beauty and the best. DESCRIPTORES/KEY WORDS Discurso, socializacin, medios, cine, infantil, gnero. Discourse, socialization, media, film, children, gender.

Alejandra Martnez y Aldo Merlino son profesores de la Ctedra de Sociologa de los Medios de Comunicacin de la Universidad Siglo XXI de Crdoba (Argentina) (martinezalej@hotmail.com) (amerlino@custometric.com.ar).

Mucho se ha debatido ya, y desde diferentes posturas tericas e ideolgicas, acerca de la influencia de los medios de comunicacin sobre sus receptores. Sin embargo, nuestro anlisis no se centra en el debate general acerca de los efectos de los medios. Convenimos con Charaudeau (1994: 15) en que los medios imponen lo que construyen del espacio pblico. Esto es: muestran una realidad que parcial o no propone modelos, patrones de conducta y de actitud que, operando por repeticin y en un contexto legitimado, pueden irse incorporando tempranamente en los esquemas cognitivos y emocionales de los receptores. Y es que desde sus primeros aos, los nios y nias estn expuestos constantemente a una gran can-

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tidad de material cultural y meditico que transmite representaciones sociales tendentes a reforzar esquemas de comportamiento socialmente aceptados. En lo que respecta a la construccin de las identidades de gnero, es posible hallar en buena parte de los mensajes transmitidos por los medios, elementos que contribuyen a la reproduccin de esquemas de pensamiento y comportamiento que se definen como legtimos y que son diferenciados para mujeres y varones. El presente escrito tiene como finalidad llevar a cabo una lectura del film infantil animado La bella y la bestia producido por la compaa Disney. Nuestro objetivo es analizar el modo en que aparecen representadas las normas de gnero, tanto femeninas como masculinas, por lo que el acento en el anlisis fue puesto fundamentalmente en lo relativo a las caractersticas, prcticas y roles de los personajes, varones y mujeres, con el fin de identificar y analizar elementos simblicos que apunten a la definicin de las normativas que rigen las prcticas segn el gnero. Para llevar adelante este trabajo, hemos tomado referentes tericos del rea de la comunicacin, el anlisis del discurso y la sociologa. En cuanto al tratamiento de la figura del personaje y como herramienta especfica de anlisis del discurso se utilizaron algunos de los desarrollos del semilogo P. Hamon (1977). Especficamente, en relacin con la construccin simblica de los gneros, entendemos aqu importante analizar nociones sobre el modo en que los discursos reproducen todo un conjunto de normas y diferencias que tienden a reforzar representaciones y modelos socioculturales vigentes. Modelos y representaciones que se encuentran incorporados a los agentes sociales, varones y mujeres, como estructuras internas muy especficas que se reproducen a travs de aprendizajes relacionados con experiencias vinculadas a espacios sociales diferenciados. 1. Desarrollo En su trabajo analtico sobre historietas infantiles, Ariel Dorfman y Armand Mattelart (2002: 37) sostienen que los nios han sido gestados por una literatura infantil y por las representaciones colectivas que la producen. En estas historias, se promueven situaciones de dominacin donde se manifiestan diferencias de gnero y, adems, raciales y econmicas. Y es a partir de estas distinciones que los nios se encuentran en la situacin de reproducir los esquemas que reciben, con la finalidad de ser integrados socialmente. En relacin con las representaciones sobre el gnero, los autores expresan que, pese a las protestas de los defensores de Disney, hay un modelo implcito de ense-

anza sexual () la historieta ha trabajado sobre el fondo natural de la mujer, su ser esencial, aprovechando slo aqullos rasgos que acentan epidrmicamente su condicin de objeto sexual intil. T anto como la produccin grfica, un constante presentador de los roles femeninos y masculinos a travs de los aos ha sido el discurso cinematogrfico. Como lenguaje internacional en s mismo, refleja una mirada particular del varn y de la mujer, en actitudes, comportamientos, personalidades y valores que distinguen un sexo del otro. Entendemos que el cine ha constituido un medio poderoso de movilizacin y formacin de representaciones sociales a lo largo su existencia. En este sentido, concebimos al discurso cinematogrfico como una prctica social que nos remite a un entramado complejo de relaciones sociales, histricas y econmicas que elaboran, acreditan y regulan; en tanto que discurso aparato ideolgico no puede ser considerado un instrumento pasivo de mera reproduccin y entretenimiento. Al analizar el lugar otorgado a la mujer en el discurso flmico, Dalmasso (2000) pone en relieve que este tipo de discurso no slo guarda relacin con la realidad socio-histrica, por encontrarse condicionado por la misma, sino tambin como mecanismo de poder que tiene la capacidad de condicionarla a su vez. Esta construccin de lo real proceso desarrollado por el conjunto de la discursividad social, al incluir toda clase de prcticas significantes, suministra una visin del mundo particular. Giroux (1999) critica las producciones cinematogrficas de Walt Disney, entendiendo que se trata de productos generadores de identidades y potentes socializadores. stos se constituyen como productos desarrollados para el entretenimiento, pero cuyos mensajes se manifiestan como imposiciones en las que es posible distinguir elementos que permiten al espectador definirse como hombre, mujer, blanco, negro, norteamericano o forneo. De esta manera, segn el autor, la cultura meditica define la infancia e impone pautas legtimas de comportamiento e identificacin. La identidad femenina en las pelculas de Disney, segn el estudio sobre un conjunto de producciones de Byrne y McMillan (1999), se ve simplificada y estereotipada mostrando a una mujer de imagen domstica y bondadosa como es el caso de la herona de la pelcula aqu analizada o bien en su papel de malvada. Estos personajes se ven contrastados permanentemente en los films, con la imagen exitosa del varn que acta como hroe. Entendemos que es importante detenerse en el anlisis de las producciones cinemato-

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grficas infantiles ya que son un elemento de consumo sino que es la mujer quien usualmente se ocupa del constante para los nios en sus primeros aos de vida. cuidado de personas convalecientes, proteccin de la Los nios, varones y mujeres, son receptores de menunidad familiar, socializacin de la infancia, entre sajes que incluyen un conjunto de representaciones otras. A su vez, explica Mayobre, el varn desarrolla sociales de diversa ndole que influyen fuertemente en una identidad relacionada con el control de la naturala constitucin de sus habitus1. leza, la guerra, la ocupacin de mbitos pblicos o el Cada generacin nueva, segn Rubin (1998), se manejo de la tcnica. ve en la obligacin de aprender y alcanzar su destino Las normas de gnero se encuentran representasexual. De esta manera, cada persona tiene que ser codas y son reproducidas constantemente por el discurdificada dentro del sistema de status apropiado. so meditico. Es posible, en las producciones destinaEste conocimiento define y construye los roles que das a los nios, identificar el modo en que se muestran han de desempearse en diversos contextos as como comportamientos, valores y prcticas que se considemarca la caracterizacin de uno y otro gnero imporan socialmente vigentes tanto para mujeres como paniendo pautas consideradas socialmente aceptables. ra varones. Este aprendizaje lleva a los agentes a seleccionar un En la pelcula objeto de nuestro anlisis, La Bella determinado conjunto de recursos de acuerdo al gney la bestia, el modo en que est dividido el trabajo ro al que pertenezcan. Este proceso se produce en sexual comienza sealando cules son los lugares legfuncin de que un conjunto de normas institucionales timos para cada uno de los gneros. De acuerdo al enmarcan formaciones discursivas y gneros determimodo en que estn distribuidos los roles dentro de la nados. pelcula, queda claro que los oficios estn destinados a Las normas que se ocupan de puntualizar las difelos varones as como las tareas que implican destrezas rencias entre gneros, segn la investigadora T omassini fsicas e intelectuales. stos se dedican a desarrollar (2004), son construcciones socioculturales constitutivas de las relaciones sociales. stas se elaboran en funcin a las diferenEl acento en el anlisis fue puesto fundamentalmente en lo cias que pueden percibirse enrelativo a las caractersticas, prcticas y roles de los personatre uno y otro sexo, jerarquizndolos en base a estas distinjes, varones y mujeres, con el fin de identificar y analizar ciones y se ocupan de marcar elementos simblicos que apunten a la definicin de las aquellos comportamientos que normativas que rigen las prcticas segn el gnero. se consideran adecuados de acuerdo a la categora sexual de cada persona, como un conjunto de mandatos y prescripciones que delimitan comportamientos tanto para varones actividades que requieren algn tipo de competencia como para mujeres. especfica, muchos de ellos relacionados con prcticas Estas normas y asimetras son internalizadas, segn de relativa sofisticacin: el bibliotecario, el director del Mayobre (2004), en el proceso de adquisicin de la asilo psiquitrico, el cura, los msicos, el panadero, los identidad de gnero, proceso que comienza en el nacivendedores y el encargado de la taberna. Maurice, el miento y a partir de una socializacin diferencial, a trapadre de la protagonista, personifica a su vez un cienvs de la que se logra que los agentes sociales desde tfico, un inventor. sus primeros das de vida adapten un comportamiento Para las mujeres, en cambio, las actividades que e identidad conforme a los modelos y a un conjunto de aparecen como normales (entrecomillado nuestro) expectativas creadas por la sociedad para uno y otro son las relacionadas con el hogar y los hijos, o bien con sexo. cuestiones ligadas a cierta banalidad, tales como la moA pesar de que de acuerdo a las diferentes cultuda y la compra de indumentaria. En general, aparecen ras se establecen estas normas, existe un denominador como seductoras y los hombres como sus admiradores comn, segn esta autora, que es la divisin sexual del y seguidores. Las casadas, sin embargo, aparecen apatrabajo. An en las sociedades ms igualitarias, el pabulladas y cargadas de hijos o en un rol censurador pel del gnero femenino est vinculado al rea de la hacia sus maridos. Se ocupan de las tareas domsticas reproduccin, no meramente en trminos biolgicos, como limpiar, lavar, buscar agua, ocuparse de los nios

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cazador: es apuesto, alto, musculoso, fuerte, valiente y exitoso en cualquier cacera. Est tipificado como un sujeto de marcada masculinidad: barbilla partida, un cuerpo cubierto de vellos, el que escupe ms lejos, al que ninguna presa o doncella podra escaprsele y es admirado e imitado por todos los jvenes varones del pueblo. Para stos, l es una inspiracin, un campen. En la vida del castillo habitan los sirvientes del protagonista, algunos femeninos y otros masculinos. stos, aparecen figurativizados como cosas debido al hechizo que pesa tanto sobre la bestia como sobre ellos mismos. Los personajes femeninos son la tetera, el plumero y los elementos de cocina en tanto que los de sexo masculino son un reloj el amo de llaves, un candelabro el mayordomo, un perchero que desarrolla mltiples tareas como violinista, peluquero y valet de la bestia, una cocina el chef y un grupo de armaduras/guerreros. Es posible ver que en el castillo se reproduce el modo en que se divide el trabajo en En la vida social, para los receptores de estos mensajes, la el pueblo, las mujeres se ocucaracterizacin de uno y otro sexo se constituye como un pan de labores de limpieza, en tanto que los varones tienen proceso normativo que acta definiendo lmites y marcos de asignadas labores ms sofisticapensamiento y accin de acuerdo a un mandato social das que implican ciertas competencias. vigente, mandato que encuentra su espacio de difusin en En la vida social, para los productos culturales tales como los films de animacin receptores de estos mensajes, la caracterizacin de uno y otro sexo se constituye como un proceso normativo que eventualmente, las calles del pueblo. Los varones doacta definiendo limites y marcos de pensamiento y minan las calles, las tiendas y los caminos que llevan accin de acuerdo a un mandato social vigente. Manhacia otras poblaciones. dato que encuentra su espacio de difusin en producLas mujeres aparecen como quienes esperan que tos culturales tales como los films de animacin, que se sean los varones quienes cambien alguna situacin presentan en apariencia constituidos por contenidos que las oprime. Es el caso de la protagonista del relavacos y de entretenimiento inocente. El sistema de to quien, al no sentirse integrada al pueblo en donde sexo/gnero es definido por Rubin (1998) como una vive, espera que sea su padre quien haga algo (que parte de la vida social en donde se marcan las difetriunfe como inventor) para que su vida cambie. Firencias entre los sexos; un conjunto de disposiciones nalmente, esto suceder de la mano de otro varn que generadas culturalmente, en donde lo biolgico es es la bestia, y no por la propia determinacin y esfuertransformado en prctica con el fin de satisfacer un zo de la interesada. determinado nmero de necesidades de la vida social. T ambin puede observarse el caso de las mujeres Esta autora sostiene que una forma emprica y obserdel pueblo, quienes desde las ventanas de sus casas vable de este concepto sexo/gnero son las relaciones despiden a los varones padres, maridos e hijos quiede parentesco como un sistema de categoras y posines deciden matar a la bestia por el peligro que creen ciones, una imposicin de la organizacin cultural sosta representa. bre la reproduccin biolgica, que implica la imporEl antihroe del relato, Gastn, est encarnado por tancia de la pertenencia a uno y otro gnero en la soun personaje de rasgos muy varoniles y cumple el rol de ciedad.

y hacer compras (por coquetera o para la casa). A la protagonista del film se la considera, en el pueblo en donde vive, como diferente, peculiar. Su inters por los libros y sus deseos de tener aventuras en lugar de casarse con Gastn (el soltero ms codiciado del pueblo) y formar una familia, genera cierta conmocin entre los habitantes del lugar en donde transcurre el relato. Para las mujeres jvenes del pueblo, resulta inconcebible que no acepte a Gastn para casarse y tener hijos. Pero a pesar de las diferencias que el personaje de Bella parece mostrar en relacin a los dems personajes femeninos, en el mbito hogareo, desarrolla tareas tpicamente asignadas a las mujeres tales como alimentar a los animales, cuidar de su padre enfermo y ya en el castillo de Bestia curarle sus heridas. Estas actividades marcan fuertemente los espacios por donde habrn de circular los actores del relato. A las mujeres les est reservado el espacio de la casa y,

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La autora recupera esta nocin de relaciones de parentesco remitindose a la concepcin de Levi Strauss, quien describe la esencia del sistema de parentesco como el intercambio de mujeres entre hombres, es decir, como una imposicin de fines sociales sobre el mundo natural. Desde esta perspectiva, la subordinacin del gnero femenino puede entenderse como producto de las relaciones sociales (institucionales) productoras y organizadoras de sexo y gnero. En relacin con los sistemas de parentesco, Bourdieu y Waqcuant (1995) sostienen que la dominacin masculina se basa en la lgica de la economa de los intercambios simblicos. Esta lgica permite la reproduccin de una situacin de dominacin y asimetra, a partir de la construccin social del parentesco y el matrimonio. Las mujeres, consideradas objetos de intercambio e investidas de una funcin simblica, trabajan para conservar y acrecentar su valor desplegando todo un conjunto de acciones y cuidados en relacin con la forma en que se espera luzcan y se comporten. En La bella y la bestia, este concepto de mujer objeto de intercambio (entrecomillado nuestro) aparece muy claramente ya que tanto para Gastn como para la bestia, la bella resulta una suerte de sujeto/objeto a conquistar para alcanzar diferentes objetivos. Para la bestia (y todos los habitantes del castillo) representa el medio para romper el hechizo y recuperar su normalidad. Para Gastn, simplemente un trofeo ms a ganar por ser la mujer ms hermosa del pueblo. Se constituye, para l, como un bien simblico al que espera acceder para reafirmar su posicin entre los varones de la regin. Las normas del gnero, segn las investigadoras Conway, Bourque y Scout (1998), no siempre estn explcitamente expresadas sino que a menudo son transmitidas de manera implcita a travs de los usos del lenguaje y otros smbolos. De estos esquemas, resulta que uno y otro gnero desarrollen modos de percibir y producir y reproducir valoraciones ticas, cognitivas y estticas caractersticas de su espacio social de influencia. Los esquemas del inconsciente sexual, como lo denomina Bourdieu (2000), son estructuras internas muy especficas, que son construidas a travs de la historia en un espacio social muy diferenciado y que se reproducen a travs de aprendizajes relacionados con determinadas experiencias conectadas con estos espacios sociales. En esta pelcula los rasgos masculinos y femeninos se encuentran muy delimitados entre los personajes y no se deja lugar a heterogeneidades dentro de las caractersticas de cada gnero.

2. A modo de reflexin final Si bien las producciones cinematogrficas, en general, admiten mltiples abordajes e interpretaciones, podemos encontrar en el film La bella y la bestia de Disney, algunos elementos interesantes para destacar, en lo que refiere a la normativa que rige simblicamente las prcticas por gnero. Ms all de la necesaria ambientacin de la pelcula en una poca que no es la actual, creemos que las prcticas y normativas bajo las que operan los personajes quedan legitimadas al permitirles a stos llegar a la consecucin de sus objetos de valor. Se es feliz en tanto se puede lograr la adecuacin a los esquemas propuestos. Y dichos esquemas quedan bien definidos tanto para el varn como para la mujer. Sin embargo, no es la definicin de esferas diferentes de comportamientos y actitudes para varn y mujer lo que llama la atencin, sino la cualidad de dichas diferencias. Y es que la lgica de la actividad/pasividad sigue en juego. La mujer se ubica en el polo pasivo y el hombre en el activo. Lo poderoso de la transmisin de estos esquemas no radica, justamente, en su linealidad sino en su figurativizacin la cual favorece un procesamiento cognitivo y emocional de la informacin, aportando elementos a un proceso de socializacin que opera sobre el gnero y que encuentra eco en muchos otros productos culturales. Notas
1 Pierre Bourdieu define el concepto de habitus como aquello que permite establecer una conexin entre lo individual y lo social, las estructuras internas de la subjetividad y las estructuras sociales externas que se constituyen como predisposiciones a percibir, sentir y actuar de una determinada manera. Cfr. BOURDIEU, P. y WAQCUANT, L. (1995): Respuestas. Por una antropologa reflexiva. Mxico, Grijalbo.

Referencias
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Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 29-11-05 / Aceptado: 12-12-05)

Mariano Segura Madrid

Televisin y telespectadores: la movilizacin de la sociedad civil


T elevisin and viewers: the civil society is changing

A travs de este artculo el autor quiere dar a conocer algunas de las estrategias, actividades y programas que, desde en Centro Nacional de Informacin y Comunicacin Educativa (CNICE) se estn llevando acabo en nuestro pas, con el objetivo de educar para obtener lo que denomina espectadores responsables y, ya en un contexto ms amplio, ser capaces de formar a los usuarios para que sean crticos con los medios de comunicacin de masas. The author reflects about the relevance of media education for nowadays citizens. He thinks that Primary and Secondary school have to be the place for that relevant education, trying to make the youngters creative receivers of the media. From this point of view, the paper goes on making a revision of the instruments developed by the CNICE in order to make it possible. DESCRIPTORES/KEY WORDS Educacin en los medios, usuarios crticos, espectadores responsables. Citizenship, media education, school, television.

Mariano Segura es el Director del Centro Nacional de Informacin y Comunicacin Educativa (CNICE) del Ministerio de Educacin de Espaa en Madrid (dcug0004@ficus.pntic.mec.es).

Desde la administracin educativa del estado se llevan a cabo actuaciones para formar espectadores responsables y usuarios crticos de los medios de comunicacin. Dichas actuaciones difieren aunque se complementen, como es obvio, tanto de las actuaciones de las organizaciones ciudadanas que estn representadas en esta mesa, como de la de otros organismos pblicos o de carcter independiente asociados al mbito audiovisual. Me interesa poner de manifiesto que tambin creo necesaria la creacin de una autoridad reguladora del audiovisual, como acontece en la mayora de los pases europeos y en Espaa, en Catalua, Navarra y

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Andaluca. Una de las atribuciones de un organismo regulador independiente, vinculada con el tema que nos ocupa, debera ser la de realizar un seguimiento de la aplicacin de la directiva europea T elevisin sin fronteras. Esta normativa, relativa al ejercicio de actividades de radiodifusin televisiva, se ha incorporado al ordenamiento jurdico espaol. Un seguimiento garantizara el respeto a los derechos all reconocidos en temas tan delicados como la publicidad y el patrocinio, la proteccin de menores en la programacin televisiva, el fomento de la produccin nacional y europea

www.cnice.mec.es Formar desde una edad temprana para saber apreciar la calidad de los contenidos audiovisuales, sobre todo los transmitidos por los servicios de televisin, debe ser uno de los objetivos destacados de la educacin. Las medidas regulatorias y autorregulatorias, necesarias como son, no acaban de ser enteramente eficaces cuando los ciudadanos no estn formados e informados. Por ello, el CNICE tiene abiertas diferentes lneas de trabajo en la formacin en los medios y la comunicacin audiovisual: Creacin de materiales y recursos educativos. Desarrollo de cursos de formacin del profesorado y personas adultas. Investigacin y documentacin. Servicios educativos audiovisuales. Acuerdos con otras instituciones. Antes de presentar con ms detalle nuestras actuaciones en estos cinco campos, conviene analizar cul es la presencia de la educacin en los medios en los currculos actuales, puesto que el diseo curricular ofrece un marco de intervencin, claro est, en

un nivel de generalidad muy amplio que siempre requiere concreciones progresivas hasta llegar a las actividades de aula. Cul es la situacin actual de la enseanza para los medios y la comunicacin audiovisual en el currculo? La realidad es que la incorporacin al currculo en vigor de contenidos de comunicacin audiovisual en el rea de lengua espaola en educacin primaria y secundaria obligatoria no ha capacitado hasta ahora a nuestros alumnos para conocer y analizar crticamente textos audiovisuales, con honrosas excepciones. Nuestros alumnos acaban su educacin obligatoria sin haber adquirido competencias comunicativas audiovisuales. Y esta incapacidad de anlisis y recepcin crtica de los mensajes es, entre otras muchas, una de las razones de su indefensin ante los contenidos y valores transmitidos por la televisin. Tampoco el carcter optativo de asignaturas de comunicacin audiovisual, como las ofertadas actualmente en educacin secundaria, ha constituido una solucin idnea para que una formacin de carcter tan bsico se garantice a la totalidad de los jvenes. Iniciado el debate sobre el futuro de la educacin en Espaa, satisface saber que se ha dado un primer paso para garantizar la formacin en comunicacin audiovisual. El proyecto de Ley Orgnica de Educacin, propone en el art. 19, principios pedaggicos de la educacin primaria, que sin perjuicio de su tratamiento especfico en algunas de las reas de la etapa, la comprensin lectora, la expresin oral y escrita, la comunicacin audiovisual, las tecnologas de la informacin y la comunicacin y la educacin en valores se trabajarn en todas las reas. Para educacin secundaria obligatoria, el proyecto de ley incorpora, segn los art. 24 y 25, que, independientemente de su tratamiento en algunas materias de la etapa, la comunicacin audiovisual se trabajar en todas las reas. Con esta propuesta se ha diseado un marco futuro de actuacin para el sistema educativo. Veamos ahora cules son los resultados de las lneas de trabajo del CNICE a las que antes hice referencia. Sus resultados son el presente y aportan, aqu y ahora, a todos los interesados en la formacin de nuestros nios y jvenes, algunos recursos para iniciar o reforzar la preparacin de stos como usuarios de los medios. Qu iniciativas estn en marcha en estos momentos, impulsadas por el MEC a travs del CNICE, para

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ir dando satisfaccin a las demandas sociales de formacin del alumnado para la comunicacin audiovisual, a travs de la creacin de materiales y recursos didcticos? En primer lugar, en el plan Internet en el aula, en el que participan nuestro Ministerio, el de Industria, Turismo y Comercio, la empresa pblica Red.es y las Comunidades Autnomas, se est llevando a cabo la produccin de contenidos digitales para apoyar los procesos de enseanza y aprendizaje. Estos materiales, con distintos niveles de interactividad, aportan recursos para tres tipos de usuarios: alumnado, profesorado y pblico, con informacin, en este ltimo caso, de inters para las familias. Se caracterizan por ser utilizables en cualquier sistema operativo con los visualizadores de pginas web ms difundidos. Por ello, son accesibles desde la escuela, desde casa, desde cualquier entorno donde haya una mquina con acceso a Internet. Con innumerables actividades de autoevaluacin, stas se corrigen en lnea para aportar retroalimentacin al alumno y afianzar el proceso de aprendizaje. Para enseanza secundaria, el MEC ofrece a la comunidad educativa la web Media (http://recursos.cnice.mec.es/media/), con el desarrollo de contenidos curriculares pertenecientes a los aspectos ms relevantes del mundo de los medios de comunicacin de masas, como televisin, radio, cine, prensa y publicidad. Se tratan cuestiones como el lenguaje de cada medio y la produccin, procurando satisfacer la curiosidad del alumnado de ESO y Bachillerato, as como informacin acerca de las titulaciones profesionales y universitarias que mayor demanda presentan en el campo de los medios de comunicacin.

http://recursos.cnice.mec.es/media/ Para educacin primaria, el CNICE y las Comunidades Autnomas estn desarrollando conjunta-

mente la web Mekos, Integracin de medios de comunicacin social. Los contenidos de este material de apoyo se organizan en torno a los distintos medios, Internet y tecnologas de la informacin y la comunicacin. Intentan traducir los temas vinculados con los medios de comunicacin social en un instrumento para que nios y nias desarrollen su capacidad crtica ante los contenidos que proyectan los medios y aprendan a crear los suyos propios, con herramientas similares, en la vida cotidiana. La web estar accesible a partir de enero de 2006. Adems de estas iniciativas desarrolladas en Internet en el Aula, el CNICE est implementando para la educacin primaria y primer ciclo de educacin secundaria, el multimedia Canal Media, con un grupo de profesores y expertos en comunicacin audiovisual de Catalua. Es un proyecto pedaggico que ofrece en lnea actividades de anlisis y creacin de contenidos mediticos, as como canales de dilogo con los profesionales del sector de la comunicacin. Hemos iniciado el proyecto con el anlisis de la publicidad en televisin. Est en fase de produccin. Adems, el CNICE constituy un grupo de trabajo de expertos e investigadores de los medios de comunicacin audiovisual, con el fin de disear y producir una serie de programas audiovisuales, optando por un formato poco frecuente en la produccin de la televisin educativa como la comedia. Dichos programas, integrados en un paquete multimedia de recursos didcticos, podrn ser utilizados en el aula, en el mbito de las materias y contenidos vinculados con los medios de comunicacin, que forman parte del currculo de la educacin secundaria. Hasta la fecha, de esta serie de televisin sobre educacin en medios audiovisuales titulada Mirar y ver, se ha producido el programa piloto, La publicidad. En fase de produccin, se encuentran otros dos captulos: Los informativos de televisin y T ele realidad: la intimidad como espectculo. En la segunda lnea de trabajo, referida a la formacin de personas adultas y profesorado, ofrecemos las siguientes oportunidades: Cursos para personas adultas a travs de Aula Mentor (www.mentor.mec.es), sistema de formacin abierta, libre y a distancia a travs de Internet, promovido por el CNICE, en colaboracin con un amplio nmero de instituciones (comunidades autnomas, centros de personas adultas, ayuntamientos, ONG y ministerios iberoamericanos). Se ofertan dos

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cursos a distancia vinculados con los medios audiovisuales y en ellos se puede matricular quien lo desee en cualquiera de las Aulas Mentor (en la web se puede consultar la localizacin de las mismasporque se da la opcin de matricularse en lnea):

www.mentor.mec.es T elevisin, con contenidos sobre el lenguaje audiovisual, relacin entre imagen y realidad, lectura e interpretacin de imgenes y la comunicacin audiovisual en la televisin. La imagen en movimiento, que aborda el lenguaje audiovisual, el lenguaje cinematogrfico, y la realizacin y el montaje de un producto audiovisual. Cursos para profesores, que se dirigen a docentes de los centros educativos dependientes del MEC, tanto en Espaa como en el exterior; centros dependientes del Ministerio de Defensa y del MEC, as como a las Comunidades Autnomas que, habiendo establecido convenio con el Ministerio, oferten anualmente los cursos a distancia del CNICE en sus planes de formacin del profesorado. Entre ellos, se imparte el curso El cine: un recurso didctico, (www.formacion.cnice.mec.es/formamos/cursos_f.php) destinado a los interesados en conocer el mundo de la imagen y comprender de forma crtica las claves del lenguaje audiovisual, en especial, el cinematogrfico. El curso desarrolla aspectos histricos del cine y su lenguaje y constituye, adems, un instrumento de apoyo en cualquier rea curricular en la que quiera utilizarse el cine como material complementario para la formacin. Peridicamente, ofrecemos estos cursos al profesorado de

Comunidades con las que tenemos convenios para la formacin. Cada una anuncia a sus profesores los cursos que ha acordado realizar a travs de la plataforma de formacin del CNICE: En la tercera lnea de trabajo, investigacin y documentacin, hemos encargado, y publicado posteriormente, tanto en CD como en nuestro portal (http://ares.cnice.mec.es/informes/indice.htm), varios estudios de los que voy a citar algunos: el Informe Pigmalin, valoracin global de la influencia de la televisin en el nio atendiendo a dos ideas: el desarrollo funcional infantil y un anlisis centrado en las iniciativas televisivas. Presenta los resultados de una investigacin encargada por el CNICE a la Fundacin Infancia y Aprendizaje. Se ha finalizado otro estudio que avanza en esta misma lnea. Su ttulo, aunque no ha sido publicado todava (est en fase de correccin), es La dieta televisiva y su relacin con los trastornos en el desarrollo de la atencin, realizado por la Fundacin Infancia y Aprendizaje y el Centro Tecnolgico de Diseo Cultural, de la Universidad de Salamanca. Videojuegos y educacin, una investigacin que abarca el acceso a los mismos y su uso, contenidos, percepciones sociales del fenmeno, y sus efectos y consecuencias, realizada por el grupo de investigacin sobre videojuegos de la Universidad de Mlaga. Todos los estudios se pueden consultar y descargar en lnea.

http://ares.cnice.mec.es/informes/indice.htm En el mbito de la oferta de servicios audiovisuales, hemos lanzado un proyecto para Ceuta y Melilla. El Ministerio de Educacin y Ciencia gestiona de

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forma directa los centros educativos de estas ciudades, siendo por tanto el CNICE responsable del impulso de todas las actuaciones relativas a la introduccin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin en dicho mbito. En los ltimos cursos escolares, de una forma minuciosamente planificada, se ha llevado a cabo la instalacin de cableado estructurado en todos los centros educativos, instalando tomas de red en todas las aulas y configurando una intranet educativa en el entorno del centro. En el momento actual se est procediendo al diseo de un conjunto de servicios educativos, aprovechando los amplios anchos de banda que permite una red de este tipo, relacionados con la emisin de seal audiovisual procedente de distintas fuentes y gestionable por el profesorado desde el propio aula a travs de sencillos interfaces. En concreto, se va a dotar a los centros de equipamiento para sintonizar emisiones de televisin digital por satlite incluida la de alta definicin y televisin digital terrestre y visionarlas desde cualquier punto del centro a travs de la LAN y, por otro lado, se les suministrar un completo repositorio de vdeos educativos, digitalizados en formato mpeg2, para su uso en las distintas reas del currculo y acompaados de sus respectivas guas didcticas. Estamos hablando de 14 series educativas completas provenientes de la emisin La aventura del saber (La 2) y de la T elevisin Educativa Iberoamericana, programas coproducidos con el MEC. Estas series irn siendo aportadas de manera sucesiva a los centros cuando tengan elaborada su documentacin de apoyo. Los diferentes captulos podrn ser emitidos en cualquier punto del centro con slo contar con un

pequeo ordenador mvil y un proyector. Dentro del proyecto se encuentra tambin la propuesta para poder instalar unas pequeas emisoras de radio y televisin escolares cuya seal tambin se emitira por la red de rea local. Para nuestro Ministerio es prioritario iniciar una lnea de estrecha y continuada colaboracin con estas instituciones. Acabamos, as, de concertar un acuerdo con el Consejo del Audiovisual de Catalua para publicar en castellano la obra en cuatro volmenes Cmo ver la TV?, materiales didcticos pensados para nios y jvenes. El Consejo cede estos contenidos al MEC, que financia la traduccin y edicin impresa. Se trata de unos recursos idneos que ayudan a mirar de manera crtica el conjunto de la programacin. Junto a los relatos de ficcin, los informativos y la publicidad, los materiales incorporan frmulas televisivas con audiencias masivas como las transmisiones deportivas, los talk shows y los programas de crnica rosa. La educacin en valores est presente en estos materiales. Ya que no podemos evitar la avalancha de mensajes de todo tipo que reciben nios y jvenes a travs de la televisin, conviene que estn capacitados para discriminar cules son los valores y las conductas dignos de ser asumidos y cules son las tcnicas publicitarias o recursos para mantener el inters de las audiencias. Quiero manifestar la conviccin que anima todas estas ofertas que el Ministerio pone a disposicin de la comunidad educativa: el saber, la informacin, los valores democrticos, constituyen una va para contribuir al desarrollo de ciudadanos y ciudadanas responsables y dueos de su destino.

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I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 14-01-05 / Aceptado: 24-02-05)

Isabel Francis Velsquez de Len Caracas (Venezuela)

Tratamiento de la imagen femenina en los anuncios televisivos venezolanos


Treatment of women image in Venezuelan TV spots

Este trabajo recoge una investigacin descriptiva acerca de la imagen de la mujer en los comerciales venezolanos a travs del anlisis de los roles, estereotipos de gnero y caractersticas fsicas. Arroja el predominio de la mujer sensual, el confinamiento de la mujer al entorno domstico y la representacin de una mujer blanca, joven y de cabello oscuro. This paper is a descriptive research about the women image in Venezuelan TV spots, through the analysis of roles, gender stereotypes and physical features. They show the predominance of sensual women, their reclusion in domestic environments and the representation of white, young and brunette women. DESCRIPTORES/KEY WORDS Publicidad, comerciales televisivos, mujer, televisin, gnero, imagen femenina. Advertising, TV spots, women, television, gender, women image.

Isabel Francis Velsquez de Len es asesora de investigacin en la Universidad Catlica Andrs Bello (Caracas) en Venezuela y consultora de Coral Visin, Comunicaciones Integradas (ysabelv@cantv.net).

Debido a la falta de estudios que abordaran el tema de la imagen de la mujer en la publicidad en Venezuela y como respuesta a la importancia del tema referida en el informe Beijing + 5 publicado por la Organizacin de Naciones Unidas, se llev a cabo una investigacin descriptiva con el objetivo de conocer las caractersticas de la imagen femenina que muestra la publicidad televisiva venezolana. El estudio fue realizado para obtener la licenciatura en Comunicacin Social, mencin Publicidad y Relaciones Pblicas en la Universidad Catlica Andrs Bello y cont con la tutora de la sociloga Maryclen

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Stelling. Dicho trabajo cre una lnea de investigacin de gnero en publicidad en la mencionada casa de estudios, la cual cuenta en este ao con tres investigaciones que profundizan el tema. Adems sus hallazgos fueron acogidos por la comunidad de investigadores en gnero con su resea en la Revista Venezolana de Estudios de la Mujer, 22: Mujer y gnero en la sociedad de la informacin desde Amrica Latina y el Caribe. Para alcanzar el objetivo del estudio se construy un instrumento de medicin de las caractersticas de la imagen femenina en las cuas televisivas producidas para el mercado nacional, el cual cont con un diseo que permiti al investigador aproximarse a dicha imagen a travs de la descripcin de los estereotipos de gnero, los roles axiales y las caractersticas estticas. Los conceptos de estereotipo y rol de gnero estn estrechamente vinculados. Para los fines de la investigacin se asumi como rol de gnero aquel que desempea la mujer en pantalla dentro de la cua televisiva. El estudio de las caractersticas de ese desempeo determinaron si dicho rol corresponde al estereotipo, es decir, si se relaciona con el papel tradicional de la mujer en la sociedad (esposa, madre, ama de casa) o si representa las tendencias actuales de la mujer occidental. Por otra parte se consider como estereotipo, dentro de la dimensin esttica, aquellas caractersticas correspondientes a los tipos raciales que componen el mestizaje venezolano (blanca espaola, negro africano e indgena). Con respecto a la mujer venezolana Rodrguez (1992) en su trabajo Influencia en la identidad femenina de las tres razas: india, negra y blanca espaola establece una serie de parmetros para caracterizar fsicamente a la mujer venezolana, entre los que destacan: talla, contextura, fortaleza, cabello (textura y color), cara (boca, ojos y forma del rostro), color de piel y forma de las caderas. Las caractersticas estticas tomadas para aproximarse a la mujer de las cuas publicitarias fueron tomadas del mencionado trabajo de Rodrguez (1992) y ampliadas a travs de Giselle Reyes (comunicacin personal, 25-06-03) y de Max Rmer (comunicacin personal, 25-06-03). Las mismas son: edad aproximada [joven (18-35 aos), madura (36-55 aos) y mayor de 55 aos], complexin corporal (delgada, robusta, embarazada), tez (blanca, morena, negra), cabello (color, textura y longitud), ojos (claros, oscuros, no se ven, no se distinguen), labios (gruesos, delgados, no se ven/no se distinguen) y, por ltimo, vestuario (formal, informal, ejecutivo, uniforme, casual, deportivo, playero, entre otros).

La poblacin del estudio estuvo constituida por las cuas comerciales de productos realizadas en el pas, en las cuales aparecieron mujeres, al aire entre enero/julio de 2003 en los canales nacionales de seal abierta. Fueron excluidos los comerciales que anuncian servicios (telefona, lneas telefnicas de entretenimiento y concursos, televisin satelital y por cable) o establecimientos comerciales (restaurantes, farmacias y tiendas por departamentos). Dicha decisin se sustent en la utilizacin de estrategias propias del mercadeo de servicios en las categoras antes mencionadas, que poseen cdigos particulares, diferentes a los aparecidos en cuas de productos, los cuales se hubiesen convertido en una variable que introduce sesgos en la apreciacin de la imagen femenina. El muestreo fue probabilstica, de tipo aleatorio, eligindose un mes al azar de comerciales al aire. En el sorteo result ganador en 2003 y cont con 68 cuas y 150 mujeres (ver tabla 1: caractersticas del material de anlisis y tabla 2: cuas que constituyen la muestra). La llamada unidad de registro o de anlisis fue la mujer o mujeres presentes en el comercial, cuya edad aparente fuera de 18 aos en adelante. No fueron analizadas aquellas imgenes animadas por computadora u otros procedimientos ya que sus caractersticas fsicas no eran menester de dicha investigacin. La escena se tom como unidad de contexto para analizar los aspectos relativos al rol axial, personas con las que interacta la mujer, relacin con los otros, entorno fsico y vestuario debido a que cada vez que una mujer dentro del comercial cambia de espacio fsico puede variar en algunos de los aspectos antes sealados y como consecuencia cambiar la apreciacin de su imagen ante el espectador. El instrumento fue construido como una herramienta de anlisis de contenido. Const de tres partes: identificacin y sinopsis, definiciones operacionales exhaustivas y hoja de anlisis con lista de chequeo. 1. Resultados y conclusiones Los hallazgos reflejaron el predominio del rol sensual. Este resultado indica que la publicidad venezolana expone el cuerpo femenino como un recurso esttico que permite atraer la mirada del espectador, sin embargo, cabe destacar que la postura de esta fmina representada ante la cmara no es la del objeto pasivo, es la del sujeto activo consciente de sus atributos y de cmo emplearlos para provocar reacciones especficas, lo cual corresponde al concepto de dominio femenino estudiado por Len (2001) a travs del mito de Afrodita. Es de considerar que Stephen (1992) en

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su investigacin llevada a cabo en Estados Unidos de Norteamrica acerca de la influencia del horario de los comerciales en los retratos de gnero que stos presentan, determin que el rol predominante de la mujer durante todos los espacios televisivos fue el sensual; lo cual indica que la profusin de mujeres en este rol presentes en el mes de anlisis evidencia una fuerte tendencia mundial (ver grfico 1: roles). Como un resultado extrapolado a las categoras de producto es importante mencionar la asociacin del rol sensual a las bebidas (jugos, refrescos y otros), bebidas (malta) y golosinas y snacks, como un recurso publicitario asociado a productos que se consumen en ambientes ldicos. Es pertinente acotar que nueve de cada diez mujeres representadas en la publicidad venezolana desempean un solo rol, versus una de cada diez fminas que desempea dos o ms roles en el mismo comercial. Esto reafirma el carcter fragmentado de la realidad publicitaria adems de presentar una visin unidimensional de la mujer venezolana que se debe diversificar en una importante gama de roles en su vida cotidiana (madre/ama de casa/pareja/trabajadora, etc.). El rol de esposa/pareja predomina sobre el rol de madre; situacin que evidencia el componente aspiracional, o de una realidad ideal que se intenta procurar, propio de la publicidad ya que los hallazgos de reconocidos socilogos venezolanos, entre los que destacan Hurtado, Moreno-Olmedo y Vethencourt, recopilados por Tovar (2001); afirman que la mujer venezolana se asume como madre antes que como esposa y pareja, siendo sus compaeros amorosos algo menos estable en su vida que el amor filial (Ver grfico 1: roles).

Cabe destacar que la categora de productos que presenta mayor nmero de mujeres en el rol de madre es la correspondiente a vitaminas y medicinas de venta libre, donde tres de cada diez fminas lo desempean. Este resultado va en consonancia con la tendencia que describe Faith Popcorn (en Kotler, 2001) para Norteamrica en la que ms del ochenta por ciento de las mujeres se encargan de la decisin de compra de los productos de esta categora. El rol de ama de casa aparece en el cuarto lugar de la distribucin general de frecuencias. En cuanto a la relacin de este rol con las categoras de producto, los resultados arrojan que dicha imagen es propia de los anuncios de alimentos y artculos de limpieza lo cual responde a la idea tradicional de considerar las actividades de la cocina y el mantenimiento del hogar como propias de la mujer (ver grfico 1: roles). El rol profesional aparece en ltimo lugar de la distribucin general de frecuencias. Este resultado evidencia que la imagen de la mujer como fuerza productiva del pas es muy poco representada. Luego aparecen los roles: amiga (9%), modelo (9%), hija (2%), abuela (4%), deportista (4%) y otros (7%). En el apartado personas con las que interacta la mujer, predomina la fmina sola, lo cual da un atisbo de la situacin de la mujer sin pareja o sola por eleccin. Dentro de este indicador llama la atencin el hecho de que aparezca con mayor frecuencia la fmina con un hijo que aqulla con hijos y pareja, lo cual es un reflejo del predominio de las familias monoparentales en nuestra sociedad. El nmero de hijos tambin es un factor a destacar, ya que al aparecer la mujer representada con uno, o dos hijos, recurso que intenta acercar la imagen de la mujer venezolana a lo que denomina Lipovetsky (1999) la tercera mujer o mujer postmoderna, quien cada vez tiene un nmero menor de hijos por su creciente desempeo en otros mbitos distintos al domstico. La mujer observada, relacionada directamente con el desarrollo del vouyerismo propio del espectador masculino, se encuentra vinculada a la categora de productos de cerveza, encubierta tras comerciales que aluden a la malta debido a la ley que desde 1982 prohbe

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la publicidad de bebidas alcohlicas en la televisin venezolana de seal abierta. La fmina, representada en nuestra publicidad, es fundamentalmente activa en su interaccin con otros, concepto desarrollado por Aguaded, Correa y Guzmn (2000) el cual se refiere a aquella mujer que destierra el estereotipo de mujer sumisa. Los resultados arrojan que la pasividad se relaciona con la categora de productos de limpieza con seis por cada diez fminas representadas; lo cual permite afirmar que, aunque de manera general se desafe el estereotipo de mujer indefensa, ste an prevalece dentro de piezas publicitarias que anuncian productos ineludiblemente atados al estereotipo de las labores domsticas. Los resultados arrojan que la mujer representada est atada al entorno domstico en el desempeo de sus roles, lo cual la confina a la esfera privada, espacio propio de las fminas anteriores a la postmodernidad descritas por Lipovetsky (1999) como la primera mujer o mujer diabolizada y la segunda mujer o mujer exaltada. Le sigue la fmina representada en entornos ldicos, relacionada con categoras de producto vinculadas con los conceptos de esparcimiento y belleza; y, por ltimo, laborales. El hecho de aparecer el entorno laboral en ltimo lugar indica la escasa identificacin

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de la mujer representada con la realidad social venezolana, en la cual la mujer constituye parte fundamental de la fuerza productiva del pas (ver grfico 2: entorno fsico). Predomina la mujer joven (18-35 aos). La mujer mayor de 55 aos desempea fundamentalmente el rol de abuela y la madura es muy poco representada. Lo cual puede interpretarse como parte de la tendencia anti-edad descrita por Lipovetsky (1999) como signo de la postmodernidad. Fsicamente, la fmina representada es: delgada, blanca, de ojos y cabello oscuro (marrn o negro), lacio y largo; de labios gruesos y nariz perfilada; todas ellas, caractersticas que figuran en el estudio de Rodrguez (1992), como los rasgos ms apreciados de cada una de las razas que componen el mestizaje venezolano: indgena, negra africana y blanca espaola; los cuales, en trminos publicitarios, permiten que las mujeres espectadoras de cualquier predominancia tnica identifiquen sus aspiraciones estticas con la modelo en pantalla (ver grfico 3: tez, grfico 4: color del cabello). La categora de productos de limpieza presenta el mayor nmero de mujeres que reflejan el componente tnico negro africano, lo cual arroja un atisbo de discriminacin racial en la publicidad venezolana, al vincular a la fmina de esta raza con labores domsticas socialmente poco apreciadas y reconocidas. Las mujeres de tez morena se encuentra con una fuerte presencia dentro de la categora cerveza; resultado que permite advertir una relacin entre las mujeres modernas y ambientes ldicos y tropicales como la playa. El vestuario que presenta la fmina representada es casual e informal. Este resultado se debe a que los productos que anun-

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cian los comerciales pertenecientes a la muestra estn destinados a un target o pblico objetivo muy amplio; adems de tratarse de piezas publicitarias transmitidas en canales nacionales de seal abierta, donde no se suelen poner al aire comerciales de productos lujosos. La mujer profesional representada no siempre aparece como ejecutiva exitosa, ya que tambin aparece a travs de un personaje pblico que recomienda un producto, o la fmina en uniforme. Esta ltima presenta la caracterstica de llevar un uniforme que la relaciona con carreras u oficios cortos considerados tradicionalmente femeninos, como la enfermera o la aeromoza, lo cual dista del nmero cada vez mayor de mujeres universitarias que existe en Venezuela. Los comerciales de la categora vehculos presentan una mujer ajustada a las nuevas tendencias mercadotcnicas, sealadas por Kotler (2001), Faith Popcorn (2002) y Rmer (2003), las cuales exponen el gran peso que tiene la mujer postmoderna en la decisin de compra del vehculo dentro del hogar; lo cual exige que su imagen en pantalla est ajustada a una realidad equidistante de los estereotipos sexistas relacionados con esta categora como la mujer rubia semidesnuda sobre el vehculo, sealado por Len (2001). Es preciso no dejar de mencionar las limitaciones con las que cont la investigacin y la forma en cmo stas pudiesen afectar a la consistencia de los hallazgos: Las caractersticas particulares del mes resultante del muestreo, junio de 2003, que puede producir sesgos en la imagen por la cercana de la temporada vacacional en cuanto al predominio de la mujer desempeando un rol sensual y al considerable nmero de mujeres representadas en el entorno ldico. Influencia de la situacin poltica y econmica del pas en la produccin de comerciales.

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Investigaciones

Referencias

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Ms de 900 artculos y trabajos de expertos de todo el mundo


Revista cientfica iberoamericana de Comunicacin y Educacin
www.grupocomunicar.com / www.revistacomunicar.com

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 20-10-04 / Aceptado: 03-03-05)

Humberto Martnez-Fresneda Madrid

El protagonismo de los medios de comunicacin en la formacin del alumno


The protagonism of the mass media in students education

La aparicin de los medios de comunicacin como escuela complementaria de formacin, paralela a los centros escolares, invita a la comunidad educativa a replantearse la manera ms efectiva de integrarlos en el currculum escolar con el fin de ayudar al alumno en su proceso de formacin. De esta relacin de los medios de comunicacin con la realidad y los propios alumnos se desprende la necesidad de ofrecer, desde la escuela, claves para su correcta interpretacin. The emergence of the media as a complementary school parallel to schools, invites the educational community to rethink about the most effective way to integrate media into the school curriculum in order to encourage and help students in their education. Through this relationship among mass media reality and students themselves, schools arises as the key where offering a correct media interpretation.

DESCRIPTORES/KEY WORDS Transversalidad, organizacin escolar, formacin, receptor crtico, valores, currculo. Cross-curricular, school organization, comprehensive training, critical listener, values, curriculum.

Humberto Martnez-Fresneda Osorio es profesor de la Facultad de Comunicacin de la Universidad Francisco de Vitoria de Madrid (h.fresneda.prof@ufv.es).

Se ha discutido mucho la conveniencia de que los medios de comunicacin se integren en la escuela y pasen a formar parte del proceso de formacin de los alumnos en los centros escolares. Es indudable que los medios de comunicacin van adquiriendo, cada vez ms, una progresiva presencia en la vida de las personas que les lleva a influir en su acontecer diario1. El alumno empieza a utilizar como fuente de conocimiento que complementa su proyecto de vida, no slo lo que aprende entre las paredes de un aula sino otros medios que actan como escuela paralela de formacin ofrecindoles no slo contenidos, sino junto a

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ellos un cdigo de valores, unas pautas de comportamiento, unas normas de conducta que como receptor percibe e integra, con mayor o menor intensidad, en su proceso de formacin y le ayuda a conformar su propia visin de la realidad. De los medios de comunicacin, adems, se desprenden una serie de potencialidades que puede y debe aprovechar la escuela a la hora de organizarse rediseando el proceso de enseanza-aprendizaje del alumno para, de esta manera, potenciar su formacin escolar en su ms amplio sentido. Por eso, es sumamente importante, por un lado, profundizar en el concepto de educacin en medios y, por otro, acertar en la manera de integrarla en el currculo escolar. Hay que empezar aclarando que el concepto de educacin en comunicacin no slo aboga por la utilizacin de los medios de comunicacin dentro de la escuela, bien como medios auxiliares para la enseanza y el aprendizaje o bien como objeto de estudio, sino que se fundamenta en la responsabilidad formativa que tiene en la sociedad fruto de su vocacin de servicio a la misma. Debe buscar potenciar el anlisis, la reflexin, desarrollar el espritu crtico, ayudar a interpretar la informacin y despertar actitudes creativas ante la realidad que transmiten los medios de comunicacin. De esta manera, la actividad educativa cambia, arrinconando aquella concepcin de escuela donde primaba lo intelectual sobre la dimensin humana de la persona. 1. Hacia nuevos planteamientos de renovacin pedaggica Desde la perspectiva descrita, la educacin recupera, as, su capacidad de transformar la sociedad porque permite a los alumnos interpretar las ofertas falseadas que de ella reciben. El conocimiento, por otra parte, deja de estar fragmentado en materias independientes, sin apenas relacin. Es en este punto donde aparece el concepto de transversalidad, que se identifica en su esencia con la educacin en medios de comunicacin. La transversalidad, como planteamiento de renovacin pedaggica, participa de una accin de formacin donde la escuela atiende todas las facetas de la personalidad del alumno consiguiendo, de esta manera, una formacin integral que le facilite a ste todas las claves con las que construir su propio proyecto personal en relacin con el contexto que le rodea. En este sentido, la transversalidad no es un principio independiente de intervencin en la escuela. Su esencia radica en una concepcin pedaggica que ba-

sa su xito en el desarrollo de las capacidades de la persona a travs de una formacin completa que le permita estar en disposicin de participar de una manera coherente y activa en la sociedad. Qu tiene en comn la educacin en comunicacin con la transversalidad? 1) Si la transversalidad es un espritu, una filosofa que pretende preparar para la vida, los medios de comunicacin, como claro reflejo de nuestra cultura contempornea y factor de influencia en la formacin del alumno, son un claro referente de esa vida cotidiana, de esa escuela abierta a la sociedad. 2) Si la transversalidad es una respuesta educativa que contempla los problemas que estn en la sociedad, la educacin en comunicacin es una manera de tratar y responder educativamente a los propios medios de comunicacin, claros protagonistas en la emisin intencionada de estos problemas y hacer, de esta manera, ciudadanos ms crticos que sepan interpretar la realidad. 3) Si la transversalidad pretende formar en el alumno un espritu crtico y autnomo que le permita integrarse en la sociedad con garantas y medios para detectar la manipulacin y, por tanto, no someterse a ella, la educacin en comunicacin es una manera segura de formar un receptor crtico ante los mensajes sesgados de los medios de comunicacin y, por lo tanto, contribuye a este tipo de formacin en el que se fundamenta la transversalidad. 4) La transversalidad y la educacin en comunicacin apuestan por la formacin en valores y pueden contribuir claramente al sistema de valores consensuado por la comunidad educativa. A partir de estas similitudes hay que buscar la mejor manera de integrar la educacin en comunicacin en los centros de enseanza, desde una perspectiva formativa que asegure una preparacin autntica de las personas en la sociedad frente a modelos pedaggicos estticos, donde el alumno es receptor pasivo de los conocimientos que le transmite un emisor de forma unidireccional. En este sentido, la influencia de los medios de comunicacin en la formacin del alumno cambia radicalmente el papel de la escuela, que puede y debe integrarlos en su actividad educativa y, as, enriquecer un camino educativo que garantice la incorporacin de las personas a la sociedad de una manera absolutamente libre. 2. Una educacin para la vida Desde la reflexin y el anlisis, muchos son los elementos de renovacin que debe abordar la escuela, pero me voy a detener en examinar las claves que con-

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que aunar esfuerzos para conseguir una simbiosis ensidero bsicas para una adecuada integracin de la tre lo que se ensea formalmente y lo que los alumnos educacin en comunicacin dentro del camino de formacin del alumno. Son varias las caractersticas que aprenden con su propia experiencia diaria, bien direcpodemos destacar en los medios de comunicacin, tamente bien a travs de los medios de comunicacin. aprovechables desde la escuela. Desde la escuela, por tanto, se debe dar respuesta En primer lugar, debemos ser conscientes de que y tratamiento educativo dentro de la formacin del los medios de comunicacin son un claro reflejo de alumno a estas preocupaciones que conforman su da nuestra cultura contempornea. Los medios de comua da, porque son muchas las inquietudes que tienen nicacin se surten de la propia vida. Y la propia vida, los alumnos, reflejadas a travs de los medios de coque debe ser el principal objetivo educativo que intemunicacin y que estn ntimamente relacionadas con gren las sucesivas leyes de educacin para crear una su propio entorno. As, Garca Matilla propone una escuela autntica, es el principal argumento que maeducacin para la democracia que fomentara la creanejan los medios de comunicacin y los alumnos contividad de los escolares, promoviera la participacin, sumen habitualmente. Como afirma Aparici, los medesarrollara la capacidad crtica, ejercitara para la condios de comunicacin son espejos de la realidad. vivencia y formara en valores democrticos de solidaEste reflejo de la propia cultura que se ve a menuridad y tolerancia3. Y de qu manera hacerlo? La do en los medios de comunicacin es un bagaje foreducacin en comunicacin debe plantear propuestas mativo muy a tener en cuenta por diferentes motivos: con un doble objetivo: 1) La realidad con la que trabajan los medios de Integrar con garantas al alumno con su entorno. comunicacin es identificada de una manera casi insEn ese sentido, se deben utilizar las diferentes realidatantnea por los alumnos como receptores habituales des que aparecen en los medios de comunicacin y de los diferentes medios de comunicacin. conectarlas con las disciplinas acadmicas que se im2) Las preocupaciones reales y diarias del alumno parten. Posteriormente, todo ese bagaje de contenidos, en la escuela estn presentes en la actualidad, principal argumento de los medios de coLa educacin en medios de comunicacin debe buscar municacin. potenciar el anlisis, la reflexin, desarrollar el espritu 3) Adems, los medios de comunicacin proyectan a tracrtico, ayudar a interpretar la informacin y despertar vs de sus contenidos, una seactitudes creativas ante la realidad que transmiten los rie de valores, ideas y pensamientos que se pueden utilizar medios de comunicacin. para desarrollar la capacidad crtica del alumno2. Por lo tanto, hay que formar en la lectura crtica de los medios de comunicainterrelacionarlo con la realidad del alumno. Es una cin para favorecer el desarrollo personal y social del metodologa en la que claramente se pone en prctica alumno porque al identificar ste su propia realidad la esencia de la comunicacin, el feed-back o retroalicon la que aparece en los medios, stos no le deben mentacin. dejar impasible sino forzarle a una toma de posicin y El proceso comienza en los medios de comunicacin que emiten unos contenidos. Estos contenidos accin. La escuela no cumplira su papel y sera intil son recuperados por la escuela que, a su vez, los prosi no ayuda al alumno en su discernimiento ante la realidad. Discernimiento que le debe llevar a tomar poscesa junto con el alumno en el interior de la escuela y turas creativas y activas ante la realidad que vive y la se los devuelve mediante la intervencin del propio que le presenta los medios de comunicacin. alumno en su propia realidad. Los medios de comunicacin, adems, requieren Interpretar los cdigos de los propios medios de un tratamiento y respuesta educativa porque se consticomunicacin, desde la autonoma y la crtica, asutuyen en co-formadores, al ser fuente de ese conocimiendo y rechazando lo que al alumno, libremente, le miento que emana de la realidad. dicta su criterio mediante la escala de valores asumida La escuela debe romper con el aislamiento que le en su proyecto personal. La integracin de la educapuede suponer una estructura acadmica donde las cin en comunicacin en la escuela responde, por tandisciplinas son la nica fuente de conocimiento. Hay to, a un doble criterio:

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dades que se derivan del propio proceso comunicativo donde el emisor tiene el poder de controlar todo el flujo de la informacin. Vemos, pues, una gran coincidencia en el motivo que sustenta tanto a la transversalidad como a la educacin en comunicacin. Si algo caracteriza a la transversalidad y la relaciona directamente con la educacin en comunicacin, es su posibilidad de despertar la capacidad crtica del alumno. En el caso de la escuela, como alumno integrado en una estructura determinada, en el caso de la educacin en medios como crtico de los mensajes de los medios de comunicacin. T anto a travs de la transversalidad como de los medios de comunicacin se transmiten un conjunto de valores, normas, pautas de comportamiento y conducta que ms all de los contenidos y metodologa que utilicen para ello, constituyen su verdadera esencia. Los medios de comunicacin no son objetivos, en ese sentido, puesto que la presenLa educacin en comunicacin puede ser, junto a la tacin de sus contenidos restransversalidad, la piedra angular de un currculum para la ponde a una estrategia de comunicacin que viene marcavida y no slo para la escuela, de un currculum como da por determinados intereses. medio de crecimiento y no como fin en s mismo. Y, a travs de esos intereses se presentan un conjunto de valores que el receptor hace suyos de manera consciente o inconsciente, integrndolos en su proceso de formacin puede dar desde una correcta educacin en medios y recuperndolos posteriormente, segn las circunsde comunicacin. Por otra parte, la provocacin que tancias y el momento determinado. Por eso es necesurge de la oferta de los medios de comunicacin no sario un cambio en el currculum escolar que integre la puede dejar impasible a sus consumidores4. stos deeducacin en medios de comunicacin con la misma ben reaccionar de manera libre y rigurosa. consideracin que la transversalidad, porque es neceLa transversalidad y la educacin en comunicasario interpretar dichos valores, las actitudes, el modo cin, en este punto, coinciden extraordinariamente en de vida que el alumno percibe en su da a da y con el su fundamento. que tiene que convivir. La educacin en comunicacin Si la transversalidad tiene sentido es porque favopuede ser, junto a la transversalidad, la piedra angular rece la formacin del alumno mediante la toma de de un currculum para la vida y no slo para la escuecontacto con pautas de comportamiento y actuacin la, de un currculum como medio de crecimiento y no que estimulan su creatividad, el desarrollo de su capacomo fin en s mismo. Finalmente, no podemos obviar cidad crtica y, por tanto, la posibilidad de enfrentarse que los medios de comunicacin potencian su propio a la vida cotidiana presente y futura con garantas de cdigo de valores. Las leyes de educacin deben aposser una persona autnoma y capaz de defenderse ante tar claramente por la formacin en valores, clave en la la manipulacin. formacin integral del alumno. Y esto es as por varios La transversalidad se fundamenta, por tanto, en la motivos. necesidad de fomentar un espritu crtico y autnomo En primer lugar por la creciente degradacin moen el alumno. En este sentido, la educacin en comural que se viene produciendo en nuestra sociedad. La nicacin permite, igualmente, la creacin de un recepausencia de valores o la aparicin de otros (el culto al tor que pueda enfrentarse a las manipulaciones que dinero, al poder, a la imagen, al tener, al xito, entre surgen desde los propios medios, manipulaciones que otros) ha ido desplazando poco a poco a los grandes tienen que ver, como queda dicho, con la propia reavalores universales. En segundo lugar, por el traspaso lidad del alumno tratando de compensar las desigual1) La segura responsabilidad de los medios de comunicacin en la formacin del alumno que hace imprescindible dotar a ste de criterios e instrumentos de interpretacin de la realidad que le permitan una lectura rigurosa de los contenidos que consumen a travs de dichos medios de comunicacin. 2) La constatacin, por tanto, de que el proceso formativo del alumno se enriquece desde vas diferentes a la tradicional. Esto no significa ni mucho menos una renuncia o abandono de la formacin a travs de la escuela sino un reconocimiento del fin del monopolio educativo desde las aulas y la apertura a otras realidades que influyen en la personalidad del alumno tanto o ms que la propia escuela. Son desde esas dos dimensiones, donde se enmarca la necesidad de dar una respuesta educativa efectiva a los medios de comunicacin; respuesta que se

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de la responsabilidad de la educacin a las instituciones oficiales y la dejadez de los padres en el proceso de formacin de sus hijos. Esto obliga desde instancias superiores a centrar todos los esfuerzos en recuperar un marco moral y tico que impulse, motive y d sentido a la formacin integral. La presencia de los medios de comunicacin en la sociedad acenta la necesidad de una formacin en valores que ponga en alerta al alumno ante los continuos influjos que recibe a travs de los mismos. La educacin en comunicacin responde a esta necesidad y se sita con la misma responsabilidad que se le otorga a la transversalidad en la formacin integral. Hablar de educacin en comunicacin es, por tanto, hablar de educacin en valores. Es poner en relacin al alumno, con su entorno, profundamente marcado por los medios de comunicacin y a travs de los cules recibe continuos impactos que afectan a su cdigo de valores, que se refieren a valores universales, tradicionales y a valores nuevos que se imponen mediante la repeticin de estereotipos que terminan siendo habituales en la convivencia. 3. La educacin en comunicacin en el currculo Vistas las claves que acercan la educacin en medios de comunicacin a los centros de enseanza, no quisiera terminar sin, por lo menos, esbozar de qu manera debe la educacin en comunicacin formar parte del currculum escolar. La integracin es una responsabilidad que afecta a todos los componentes del curriculum. Y esto se tiene que traducir en la teora y operativizar en la prctica. Si no existe coherencia entre lo que se plantea y cmo se desarrolla la educacin en comunicacin, sta irremediablemente se condenar al fracaso. No se trata de buscar tiempos, espacios y mtodos, nica y exclusivamente. Se persigue implicar al conjunto de la organizacin escolar con el fin de garantizar la eficacia de una educacin en comunicacin. Por una parte, est la cultura escolar. Y de la cultura escolar hay que descender a la organizacin del conocimiento. La educacin en medios no es competencia de un rea de conocimiento concreto. No requiere tampoco un perfil de profesor determinado que, segn su formacin y especialidad, parezca ms idneo en la puesta en marcha de una estrategia de comunicacin. Requiere planteamientos globales que impregnen, de una u otra manera a todo el conjunto de la comunidad escolar, que responsabilice al colectivo de docentes y que ponga en guardia todos los elementos que componen la organizacin escolar. Y es aqu donde quiero traer el concepto educacin desde

la comunicacin. Los planteamientos reformistas de la LOGSE trajeron diferentes tipos de relacin de la educacin en medios con el currculum escolar. Desde los talleres de la educacin primaria o las asignaturas optativas de la educacin secundaria, que terminan siendo un complemento de otras asignaturas, como lengua espaola o una alternativa de la enseanza religiosa o tica5 hasta la consideracin de eje transversal del currculum. Esta ltima manera atraviesa todas las reas de conocimiento y disciplinas y todas las etapas educativas. Como eje transversal participa de las caractersticas propias de la transversalidad acerca a la realidad social, fomenta valores y favorece un tipo de metodologa diferente dentro del aula con unas nuevas relaciones profesor-alumno pero puede correr el riesgo de engrosar el currculum escolar con la carga negativa que esto representa en la percepcin del alumno. El alumno interpreta que est ante una nueva disciplina que debe aprender para superar unos objetivos concretos. Esto le desmotiva hacia el verdadero objetivo que tiene la educacin en comunicacin. Propongo un nuevo tipo de relacin de la educacin en comunicacin que afecta al diseo curricular global del centro: educar desde la comunicacin. Educar desde estos presupuestos que se han desarrollado en el artculo, teniendo en cuenta la importancia de la comunicacin en la formacin del alumno. Intentando descubrir las claves interpretativas de los medios de comunicacin. Incorporando a las aulas la reflexin que, sobre la realidad, hacen los medios. Realidad que es parte del equipaje que el alumno lleva a las clases. Aportando, de esta manera, formacin para la vida, para la participacin en la sociedad de manera activa y constructiva. En este contexto, se puede definir la educacin desde la comunicacin como el equipamiento formativo que impregna al centro escolar en su totalidad, fruto de la personalidad que tienen los medios de comunicacin, y que provoca no slo su estudio y utilizacin, sino un espritu que sensibiliza a los profesores y a los alumnos, modifica la percepcin del entorno, fomenta la actividad creativa y crtica, alienta la participacin y la autonoma y prepara para la integracin efectiva del alumno en la sociedad. En esta situacin, la educacin en comunicacin no slo se utiliza como apoyo didctico sino que se integra en la propia dinmica del centro escolar, creando un espritu del que se impregnan todas las estructuras organizativas del centro. Se trata de fomentar la creatividad, el anlisis, la reflexin conjunta y personal, la crtica, la capacidad de decisin, la autonoma, la

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responsabilidad, la formacin de criterios desde cualquier mbito de la escuela. Constituye un elemento clave del que se beneficia todo el centro y enriquece especialmente el proyecto de vida del alumno. Por tanto, afecta a toda la comunidad escolar porque exporta una metodologa en la que debe implicarse todo el centro. Una metodologa activa, participativa, flexible, abierta, personal y colectiva. Notas
1 En el ao 1998, el Centro de Investigaciones Sociolgicas realiz una encuesta a nios y jvenes, entre 6 y 18 aos. El 70% declar que se dedicaba a ver la televisin un da escolar, entre 1 y 3 horas. En 2003, el director de TVE, Juan Menor, segn public el diario La Razn, declar ante la subcomisin del Congreso que estudia la violencia en el mbito audiovisual que 745.000 nios entre 4 y 12 aos (de los 3,5 millones de nios censados) ven entre semana la televisin, a las 23 horas. En la II Jornada del Foro del espectador, celebrada en 2003, se dio el dato de que los nios espaoles ven un promedio de 2 horas y 34 minutos al da. Estn exactamente un mes y medio al ao delante del televisor. 2 Autores como Bernabeu resumen los beneficios de la educacin en comunicacin en determinados puntos. Entre otros, el desarrollo del espritu crtico, la educacin en valores, la promocin familiar en tareas educativas, el fomento de la autoestima. 3 Parece interesante traer aqu la aportacin de otros autores como Campuzano para quien los medios de comunicacin y muy especialmente la televisin, estn ganando posiciones en la funcin, compartida con el sistema educativo, de orientar los procesos de construccin social de la realidad.

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4 En este punto, parece que hay prctica unanimidad entre los numerosos autores que han tratado este tema. Autonoma ante los mensajes o hbitos de uso crtico (Margalef), receptores y telespectadores crticos y autnomos (Grupo Comunicar) o consumidores crticos (Masterman) son algunas de las expresiones empleadas para acentuar la importancia de una formacin para la libertad. 5 La presencia de los medios de comunicacin en el currculum se reduce en educacin primaria a complementos o alternativas a disciplinas concretas. En educacin secundaria obligatoria (ESO) y bachillerato son materias optativas. Procesos de comunicacin en ESO y Comunicacion audiovisual en bachillerato. Dentro del rea de educacin plstica y visual se encuentra Imagen y expresin.

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A. Lpez-Alcntara '2006 para Comunicar

I N V E S T I G A C I O N E S

(Solicitado: 20-12-04 / Aceptado: 20-04-05)

Meritxell Roca Barcelona

La imagen de la mujer en la prensa femenina en Telva (1963-2000)


Womens images in T elva, a womens magazine

Tomando como punto de partida el campo de la prensa especializada, este estudio trata de determinar y de estudiar los mecanismos de representacin usados por la prensa para mujeres o prensa femenina. Los estereotipos, entendidos como una herramienta de representacin, determinan los actuales modelos e iconos de gnero en la prensa femenina y, a su vez, permiten la comparacin con la situacin real de la mujer espaola contempornea. Este artculo tambin versa sobre la correspondencia entre los estereotipos mediticos y los estereotipos sociales usados en las entrevistas publicadas en Telva durante casi 40 aos. Taking the field of specialized press as a starting point, this study aims at determining and understanding the mechanisms of representation employed by the press for women, also known as womens magazines and womens pages. Stereotypes, understood as a representation tool, determine the actual models and icones for women in womens magazines, and besides, permit comparison with the real situation of the contemporary Spanish woman. This paper also argues about the correspondence between media stereotypes and social stereotypes used in the interviews published by Telva in almost 40 years. DESCRIPTORES/KEY WORDS Prensa femenina, gnero, estereotipia, estereotipos, representacin. Womens magazines, genre, stereotyping, stereotypes, representation.

Meritxell Roca es profesora de la Facultad de Comunicacin Blanquerna de Universitat Ramon Llull de Barcelona (meritxellrs@blanquerna.url.es).

El primer autor que utiliz el trmino estereotipo con sentido actual fue Walter Lippman el ao 1922 en La opinin pblica. Los estereotipos son una de las principales herramientas que utilizamos a diario para comprender e interiorizar la realidad que nos rodea y de la cual, en mayor o menor medida, tambin participamos. No resulta casual el hecho de que fuera un periodista quien designara el fenmeno de la estereotipia de dicho nombre. La composicin de pginas mediante la estereotipia es un mecanismo mvil pero a su vez

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rgido ya que, si bien dicha composicin se puede modificar, el proceso es lento y costoso. Con los estereotipos ocurre lo mismo puesto que, si bien son conceptos que evolucionan con los aos, los mecanismos de cambio requieren tiempo. Los medios de comunicacin, piedra angular de las sociedades democrticas, dada su capacidad de representacin y sus habilidades para proporcionar referentes y modelos de conducta, tambin utilizan estos mismos estereotipos para expresar una visin concreta de la realidad social. Trtese de una crnica internacional, de un artculo sobre poltica o de un magazine o dramtico televisivo (), los estereotipos se han convertido en la herramienta bsica para establecer conexin entre el pblico y el producto. La estereotipia proporciona un grado de representatividad tan elevado que la audiencia se siente con frecuencia identificada con las situaciones reflejadas y se crea un fuerte vnculo, fidelizndose dicha audiencia. La tirana que la publicidad ejerce sobre los medios de comunicacin, independientemente del soporte al cual nos refiramos, genera la necesidad de fidelizar dicha audiencia aunque a menudo dicha fidelizacin sea en pro de ciertos estereotipos que han perdido representatividad. Tal es el caso de los estereotipos del gnero femenino, anclados en tres modelos que han quedado obsoletos y cuya perpetuacin refuerza una representacin sesgada de las mujeres. Las rutinas productivas de los medios de comunicacin, caracterizadas por la limitacin de la superficie redaccional, el timing y otros factores contribuyen a dicha perpetuacin de ciertos estereotipos extremadamente simples. La incorporacin masiva al mercado laboral, el acceso a los estudios universitarios, la legalizacin de las parejas de hecho o el aumento de la edad media a la cual se accede a la maternidad son algunos elementos que han contribuido notablemente a una evolucin de la situacin de la mujer espaola (sin perder de vista la diversidad del estado espaol y de cada comunidad autnoma). La situacin actual dista mucho de la que vivan las mujeres espaolas de hace cuatro dcadas, momento en que ve la luz por primera vez T elva, la revista femenina ms antigua de las que se publican actualmente en el panorama editorial del estado espaol, ha tenido dicha evolucin una traduccin en el plano meditico? 1. Estereotipos mediticos femeninos En la actualidad conviven en los medios de comunicacin tres estereotipos mediticos bsicos del gnero femenino: sper-woman, esposa-madre-ama de ca-

sa y mujer deseo (Gallego, 1990). Ninguno de estos tres referentes reproduce plena y satisfactoriamente la realidad social de la mujer espaola contempornea, aunque resulta cierto que algn segmento de la poblacin podra sentirse identificado. Ante esta situacin, y como respuesta, en algunos medios de comunicacin se empieza a reproducir un nuevo estereotipo meditico del gnero femenino que podra ser descrito como mujer firme-segura-ambiciosa (Varios, 2000). Los estereotipos son ante todo una herramienta de representacin que nos ayuda a interactuar con el entorno que configura nuestras vidas cotidianas y particulares de modo que cuando dichos referentes pierden el lazo que los une con la realidad representada pierden su valor y su utilidad. As, pasan de ser una herramienta a ser un perverso mecanismo de control. Varios autores sealan que actualmente est producindose un notable vaco en el aspecto relativo a referentes femeninos. As, se produce una convivencia de tres modelos bsicos, como apuntbamos anteriormente: 1) Esposa-madre-ama de casa: modelo de mujer casada y madre, completamente entregada a la educacin de los hijos y al cuidado del hogar. El hogar se concibe, precisamente, como un espacio en el que se materializa la felicidad de la pareja. El hogar es uno de los tres elementos que configuran el trinomio bellezaamor-hogar propio de las revistas femeninas de informacin general (Gallego, 1990). 2) Super-woman: la mujer tiene un trabajo gratificante en el cual ostenta un cargo de responsabilidad media-alta, tiene hijos a su cargo y tiempo para ellos y, a su vez, se encarga ella misma de las labores del hogar. Fsicamente es atractiva y podra considerarse una mujer polivalente con tiempo para todo y que soporta las presiones de manera envidiable, con alegra y sin cansancio aparente. 3) Mujer deseo: describe una mujer completamente entregada a su aspecto fsico y a su capacidad de atraccin y de generar deseo entre los miembros del colectivo masculino. Es el modelo propio de las revistas masculinas. El entorno social se categoriza constantemente segn ncleos sociales, distinguiendo entre los intragrupos (nosotros) y los extragrupos (ellos). Dicha distincin, as como la necesidad de categorizar el entorno social con el fin de poder aprehender la realidad (generando estereotipos sociales) motiva el hecho de que los estereotipos se clasifiquen bsicamente segn dos grandes grupos: los positivos (los atribuidos al intragrupo) y los negativos (vinculados al extragrupo). Partiendo de esta clasificacin, nacen las subcategor-

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as, que varan segn el contexto en el cual nacen, se desarrollan y se utilizan los propios estereotipos. As, cada subcategora se puede ir dividiendo hasta llegar a un elevado grado de descripcin. El estudio aqu descrito trabaja en base a los estereotipos mediticos del gnero femenino (estereotipos utilizados por los medios de comunicacin y referentes al colectivo femenino.) Los estereotipos devienen sociales en el momento en que son compartidos por un conjunto amplio de individuos; son reticentes al cambio, aunque no inamovibles, y no son innatos sino que se aprenden en el decurso de la interaccin social. Una de las principales funciones es legitimar los patrones culturales establecidos. Los estereotipos positivos de extragrupos son mucho ms escasos que los negativos, porque lo que se pretende es enfatizar las virtudes del intragrupo respecto del extragrupo. Los estereotipos negativos, en cambio, son mucho ms abundantes que los positivos porque ayudan a marcar las diferencias y a consolidar una jerarqua de poderes. El grupo dominante debe dotarse de mecanismos que lo ayuden a permanecer en dicha situacin. Acentuando las diferencias respecto de los otros se crea dicho sentimiento de pertenencia al propio grupo (intragrupo), percibido por los propios miembros como un colectivo ideal, ptimo. Estas diferencias son habitualmente prejuicios y originan estereotipos negativos respecto de los otros, respecto de lo desconocido. De este modo se explica que los estereotipos negativos sean ms abundantes. Los estereotipos sociales de gnero1 estn, pues, integrados por un conjunto de roles que socialmente se asignan a uno u otro gnero. Son la consecuencia de la interaccin entre los grupos/colectivos sociales y las tareas que desarrollan mayoritariamente en la sociedad, el rol que tienen asignado. 2. Estudio de un caso: muestra y metodologa El estudio, los resultados que aqu presentamos, se basa en el anlisis de las entrevistas publicadas en la revista femenina T elva, durante un periodo de 37 aos, desde su creacin en 1963 hasta el ao 2000. Cada ao se ha seleccionado un ejemplar correlativo empezando por el primer nmero (octubre 1963, noviembre 1964, diciembre 1965). As, la muestra est

integrada por 37 ejemplares, que contienen 96 entrevistas, la mitad de las cuales corresponde, de manera casual, a hombres. Dado que la muestra es muy amplia y que a nivel histrico el estado espaol ha sufrido muchas transformaciones, la ms remarcable de las cuales ha sido el paso de una dictadura a una democracia, se ha dividido en tres fracciones: 1963/77 (aprobacin de la Constitucin Espaola), 1978/86 (entrada de Espaa en la CEE) y 1987/00 (fin del siglo XX.) Los resultados del estudio de las entrevistas publicadas en T elva durante el periodo analizado (slo las entrevistas hechas a mujeres puesto que las planteadas a hombres son mayoritariamente en el rol de especialistas y no aportan informacin relativa a la situacin de la mujer) han sido cruzados con los ndices estadsticos facilitados por organismos oficiales (Instituto Nacional de Estadstica, Instituto de Estadstica de Catalua, Instituto de la Mujer) de modo que se ha determinado un grupo de estereotipos mediticos y sociales del gnero femenino susceptibles de ser comparados entre s. Los resultados permiten determinar si hay correspondencia y el grado de representacin de dichos estereotipos. Quedan excluidas de este anlisis las fotografas publicadas como ilustracin del texto, ya que la informacin aportada en algunos casos es insuficiente o nula. El anlisis de las entrevistas se ha basado en un cuadro de seis variables que reflejan los prin-

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cipales rasgos definitorios de un estereotipo, tanto a nivel social como a nivel meditico. La ocupacin, el estado civil, la edad, la maternidad, los valores, las actividades del tiempo libre, y son los parmetros con los que se han analizado los datos estadsticos y las entrevistas. El resultado son seis retratos robot comparables entre s (dos para cada periodo histrico). Este cuadro de variables, no obstante, es slo una opcin, puede haber otras, en funcin de los aspectos en los cuales queramos incidir. Cada variable est cerrada y contempla la posibilidad de ausencia de respuesta, es decir que, a lo largo de la entrevista, no se mencionen datos concretos sobre la persona entrevistada que permitan responder a cada una de las variables. El cuadro de la pgina anterior reproduce las variables y subvariables. 3. Prensa femenina La prensa para mujeres, tambin agrupada bajo el trmino prensa femenina, presenta una serie de caractersticas y constantes estructurales y de contenido que la configuran como un ente autnomo en el marco de la prensa especializada. Una de las particularidades de dichas publicaciones es el enfoque de los temas abordados. No obstante, conviene distinguir entre prensa femenina y prensa del corazn, dos modelos muy distintos, aunque confundidos con frecuencia. La diferencia bsica entre estos dos modelos radica en el eje de contenidos, ya que mientras la prensa femenina trata un abanico amplio de temas considerados tradicionalmente de inters por las mujeres (decoracin, belleza, salud, sexo2) el eje de la prensa del corazn o prensa rosa es el voyeurismo, aventuras y desventuras de personajes populares, ya sea por su profesin o por sus escarceos amorosos. En dichas publicaciones la exclusividad de contenidos y las fotografas son el eje, mientras que en la prensa femenina, aunque contribuye a la perpetuacin de la idea de que el discurso sobre lo privado es el propio de las mujeres, existe un mayor margen en lo que a criterios de inclusin y exclusin se refiere. La prensa femenina pretende ser una especie de gua, motivo por el cual no se utiliza un lenguaje descriptivo y distante sino que se busca implicar a la lectora. La belleza, equiparada con frecuencia a la juventud, es uno de los ejes principales de dichas publicaciones. T elva forma parte del grupo de revistas femeninas de informacin general, el eje de contenidos de las cuales trata del trinomio belleza-amor-hogar. Otros modelos son la prensa femenina especializada de divulgacin y orientacin y la prensa femenina especializada en servicios (Gallego, 1990).

3. Hiptesis de trabajo Los estereotipos son una herramienta apta para establecer comparaciones y estudiar la representacin que los medios de comunicacin hacen de la realidad social. La representacin de la mujer en los medios de comunicacin social no se ajusta a la realidad contempornea de la mujer occidental (entendida segn unos parmetros generales que parten de la crisis del modelo patriarcal). La prensa femenina, ejemplo de un producto editorial especializado especialmente concebido para un pblico eminentemente femenino, y mayoritariamente elaborado por mujeres, presenta una serie de patrones ms progresistas que los utilizados en otros mbitos. T elva encarna la hiptesis anterior y trabaja con base a unos estereotipos femeninos progresistas elaborados a partir de la reformulacin de la sociedad tradicionalmente erigida en base al orden patriarcal. 4. Resultados y conclusiones generales Las conclusiones generales que a continuacin se recogen se derivan de las constataciones hechas con base al cuadro de variables expuesto anteriormente. Fruto de la contraposicin entre los estereotipos sociales elaborados con base a los datos estadsticos oficiales, y los estereotipos mediticos del gnero femenino derivados del anlisis de las entrevistas publicadas en T elva, establecemos las siguientes aseveraciones: 1) mbito laboral: mujer avanzada a los tiempos (recordemos que T elva sale a la venta por primera vez en el ao 1963 en un contexto de dictadura franquista) ya que desde el principio se propone un modelo de mujer con autonoma laboral. Precisamente esta autonoma laboral justifica la entrevista. 2) Estado civil: casada, este hecho llama la atencin teniendo en consideracin que actualmente el matrimonio ya no es la nica formula para poder vivir en pareja, sobre todo si se considera la regulacin de las parejas de hecho. En este aspecto, creemos que conviene una revisin para poder adecuarse al momento histrico actual, en el que no es preciso contraer matrimonio para poder vivir en pareja o independizarse del crculo progenitor. El hecho de que las entrevistadas estn casadas o que no se explicite el estado civil de stas (los casos de entrevistadas solteras o divorciadas son muy escasos) es algo inadmisible si sostenemos que los medios de comunicacin deberan ser un reflejo de la realidad que nos rodea. 3) Edad: T elva presenta una firme apuesta por una mujer de edad madura (36-55 aos). Este hecho

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cuaja con el perfil de lectora-tipo de la publicacin. El presente estudio refuerza el planteamiento de 4) Maternidad: la mujer presentada en Telva es que la representacin de la mujer en los medios de madre por encima de todo. Los casos que corresponcomunicacin social est fuertemente encasillada por den a mujeres sin hijos, al igual que ocurra con la una seria de parmetros y de estereotipos sociales obvariable correspondiente a estado civil (mujeres no casoletos que la sitan en el plano de lo privado. As, la sadas) son muy escasos. Creemos que este factor deesfera propiamente pblica queda reservada a los bera cambiar si tenemos presente el contexto del estahombres, preservando un modelo social patriarcal do espaol, segn el cual los ndices de natalidad son que, desde hace algunas dcadas, ha sido progresivade los ms bajos de la Unin Europea. mente substituido por un sistema paritario en el que el 5) Valores: T elva propone una mujer tradicionasustento del hogar, y las responsabilidades que se derilista en los apartados relacionados con los valores pervan, se sitan en la parcela de la equidad hombresonales. Esto queda manifiesto en el hecho de que, mujer. tanto el apartado referente a familia como a causas Quisiramos apuntar a la tirana que las empresas solidarias, son las subvariables ms mencionadas en el anunciantes ejercen sobre las empresas de comunicatranscurso de las entrevistas sometidas a estudio. cin (en una revista femenina entre la portada y el 6) Actividades del tiempo libre: las opciones ms sumario hay una media de 6 a 8 pginas con anuncios mencionadas a lo largo de los 40 aos sometidos a de cosmticos) como una de las probables causas de anlisis han sido leer y viajar. Ambas subvariables son indisociables de las variables Los intereses econmicos no debemos olvidar que las ocupacin y edad, puesto revistas femeninas son productos que buscan la rentabilidad que son un ndice de cultura y estatus social propio de la lecconmica no siempre van ligados a los intereses editoriales. tora tipo de T elva. El deporCabe destacar la conveniencia de que se fomente, no slo te, entendido como una herramienta para mantenerse guapa en el mbito familiar, el uso de estereotipos progresistas en y en forma, tambin es caraclos cuales el reparto de las tareas vinculadas a lo privado terstico del concepto de mujer sea equitativo. transmitido por la publicacin. La conclusin final del trabajo no valida la hiptesis inicial segn la cual el modelo de mujer propuesto por T elva, en tanto en cuanto es dicha falta de concordancia. Los intereses econmicos una revista especialmente concebida para las mujeres no debemos olvidar que las revistas femeninas son por parte de mujeres, es un estereotipo progresista. El productos que buscan la rentabilidad econmica no estudio de la muestra de entrevistas publicada en siempre van ligados a los intereses editoriales. Cabe Telva desde 1963 al 2000 (96 entrevistas) pone de destacar la conveniencia de que se fomente, no slo manifiesto que el estereotipo meditico del gnero en el mbito familiar, el uso de estereotipos progresisfemenino no encaja con el estereotipo social del gnetas en los cuales el reparto de las tareas vinculadas a lo ro femenino en ninguno de los tres periodos sometidos privado sea equitativo. Si realmente se pretende consa estudio. La excepcin es la variable correspondiente truir una sociedad justa en la que hombres y mujeres a ocupacin, que en los tres ciclos muestra una mujer crezcan en plena igualdad de oportunidades, deben que trabaja fuera de casa aunque este hecho queda revisarse los estereotipos arcaicos que asignan a las plenamente justificado teniendo en cuenta que sta es mujeres un papel dependiente del hombre (padre o precisamente la razn por la cual se entrevista al peresposo). Estereotipos como el de esposa-madre-ama sonaje. de casa se deberan sustituir a favor de otros ms conLas entrevistas planteadas a hombres no presentan temporneos y el sistema educativo no puede volver la datos que permitan dibujar un modelo de mujer conespalda a dicha situacin. Los materiales educativos creto sino que dichas entrevistas otorgan mayoritariausados en la escuela (sobre todo en los ciclos de infanmente al entrevistado el rango de experto en alguna til y primaria) deberan evitar introducir en la infancia materia, principalmente medicina en el primer perodo ideas sexistas y de diferenciacin que fomenten razo(1963-77). namientos discriminatorios en funcin del gnero. La

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prensa femenina ha sido el pretexto para poner de manifiesto dicha falta de concordancia entre realidad y representacin. Notas
1 Denominamos estereotipos de gnero y no de sexo dado que entendemos por sexo un aspecto meramente biolgico delimitado por el entorno natural, mientras que el gnero tiene un carcter marcadamente biogrfico-cultural. 2 No harn valoraciones sobre temas habitualmente considerados femeninos.

Referencias
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A. Lpez-Alcntara '2006 para Comunicar

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 24-11-04 / Aceptado: 01-12-05)

Beatriz Fainholc Buenos Aires (Argentina)

La lectura crtica en Internet: evaluacin y aplicacin de sus recursos


Critical reading in the Internet: assessment and aplication of its resources

Internet es el medio comunicacional con interaccin telemtica que debera generar y potenciar procesos educativos. La enseanza y prctica de la lectura en su soporte es muy necesaria para que las personas aprendan a interactuar provechosa y crticamente. El desarrollo de capacidades para explotar su potencial hacia una comprensin profunda y reflexiva de los mensajes con la transferencia a otras situaciones de interaccin, lectura y navegacin coadyuvan para un sujeto autnomo y recreador. The Internet as a socio-telematic media should generate and increase educational processes. Teaching and reading practice in the Internet is very necessary in order to learn to interact critically. The development of skills to explote its potencial for a deep and thoughtful comprehension with the transference to other reading situations, interaction and navigation will help for an autonomous and imaginative person. DESCRIPTORES/KEY WORDS Tecnologas, comunicacin, TICs, lenguaje, Internet, lectura crtica, reconstruccin. ITC, communication, technologies, the Internet, language, crtitical reading, deconstruction, recreation.

1. El lenguaje de la Red La singularidad del cdigo simblico de Internet, del estilo en que presenta los contenidos, de sus modos de contar las cosas del mundo, invita a resaltar algunas de sus caractersticas (Ros y Cebrin, 2000) las que definen y determinan de modo especial la naturaleza de la comunicacin que entabla. 1.1. Desde el punto de vista de la forma, es necesario reconocer las caractersticas de: Hipertextualidad: se trata del rasgo por excelencia que tipifica al discurso del hipertexto e hipermedia cuando convergen diferentes medios como dibujos, imgenes, animaciones, sonidos, esquemas, etc.

Beatriz Fainholc es directora de la Fundacin del Centro de Diseo Produccin y Evaluacin de Recursos Multimediales y titular de la Ctedra de Tecnologa Educativa de la Universidad Nacional de la Plata. Buenos Aires (Argentina) (bfainhol@speedy.com.ar).

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del lenguaje de Internet y que pueden recuperarse de forma instantnea, de acuerdo a las necesidades y preferencias del usuario/estudiante. Se trata de una lectura no lineal sino por enlaces o vnculos que ordena/jerarquiza extensos y generalizados contextos de informacin, los que requieren un buen nivel previo de diseo (preferimos que sea semi-estructurado) que gue el sistema y oriente/apoye al usuario que necesita una elaboracin epistmica previa para alcanzar y proponer un equilibrio ptimo entre la libertad de exploracin y una lectura comprensiva segn necesidades o preferencias de forma instantnea y controlada. La hipertextualidad se basa en: 1) una filosofa de la facilidad de acceso e interaccin a grandes cuerpos de informacin; 2) resaltar el protagonismo del usuario/estudiante con el tema elegido y el soporte. Este sistema est siendo explotado como potente herramienta educativa, para lo cual el profesor/tutor crea la estructura de conocimientos que considera relevantes para el aprendizaje de un tema o tarea determinada, incluyendo un texto principal, articulando fichas, desde las cuales se enlazan diferentes contenidos esenciales y auxiliares (en diversos medios) as como con programas de aplicaciones (hojas de clculo, tratamiento de textos, programas de simulacin, etc.), los que a su vez pueden vincularse con conocimientos previos o ms bsicos. Tambin a partir de ello puede demandar sus propias conexiones y derivaciones por las que el usuario puede explorar y trabajar con todo un contenido relevante, de forma interactiva y personalizada. Entre las crticas a la hipertextualidad, se pueden enumerar algunas: desconocer qu extraccin de comprensin, cambio conceptual, transferencia realiza el sujeto a partir de su lectura como tambin en trminos semiolgicos, qu significados va estructurando a partir de los enlaces/yuxtaposicin de sentidos en la articulacin de los lenguajes de los diversos medios que enlaza, adems del temor a que los usuarios acostumbrados a orientarse a travs de los libros con notas de pgina, apndices, etc. que pueden perderse dentro de ellos, o que se le presente tanta informacin para navegar y controlar, que confunden los objetivos de aprendizaje al producirse una sobrecarga cognitiva. Ayuda a prevenir algo de esto el incluir seales visuales especiales para reducir el sentimiento de desorientacin a travs de herramientas de navegacin, mapas globales de vnculos, dar informacin sobre la secuencia de los caminos recorridos, etc. y favorecer la toma de conciencia continua o metacognicin de las decisiones sobre qu enlaces sigue, sigui y seguir como cules ignora, analizando rutas simultneas aun-

que alternativas para evitar la desorientacin, cansancio y frustracin. Conectividad. Es la posibilidad de enlaces que generan las redes telemticas de comunicacin que unen por telfono y computadoras a estudiantes, escuelas, centros educativos, bibliotecas y mediotecas, organizaciones diversas, etc., brindando informacin, favoreciendo consultas, evacuando dudas, orientando bsquedas descentralizadas, etc. Se manifiesta en la tecnologa de redes aplicables al aprendizaje de modo cada vez ms simple y fcil de manejar. Las redes se componen de hardware, software y lneas de telecomunicaciones. Los componentes bsicos del hardware de estas tecnologas son un ordenador personal o estacin de trabajo y un mdem o fibra ptica; el otro componente es el software empleado para la comunicacin de personas y grupos en foros, correo electrnico o sistemas de conferencias informticas, etc.; y el ltimo componente son las propias redes, que conectan los ordenadores y permiten que grupos extensos y remotos de personas usen el sistema de software para comunicarse y aprender juntos. Para trabajar en redes, los mensajes/medios deben ser digitalizados y as transmiten la informacin en formatos diversos1. Interactividad (ms que interaccin social). De inter: entre nosotros y actividad accin, que para nosotros es pedaggica (Fainholc, 2000; 2004) porque es intervenir o interponer acciones didcticas para la elaboracin de conceptos o el desarrollo de competencias, que permitan comprender y transferir la accin, la esencia de los objetos implicados a fin de actuar apropiadamente con ellos en un escenario particular. T ambin constituye una relacin de intercambio de informacin que se produce entre dos o ms sistemas abiertos. El concepto posee e incluye diversas variables: la psicologa, que observa la interaccin del sujeto/s con el medio para su adaptacin/supervivencia y que le permite aprender y/o desarrollar esquemas de actuacin; la psicologa social, al considerar la interaccin con otras personas, grupos, organizaciones, etc. para el aprendizaje social; la ergonoma, donde se considera la interaccin hombre-mquina, con el grado consecuente de bienestar y la emergencia de nuevas identidades; la telemtica, con los sistemas interactivos y la capacidad de transferencia y control de informacin de una unidad a otra. Las investigaciones ms fructferas estarn depositadas en profundizar los rasgos sealados del nuevo cdigo simblico de las TICs e Internet en los prximos tiempos.

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1.2. Desde el punto de vista del contenido La bsqueda permanente de formas sintcticas, semnticas y gramaticales para lograr la mayor claridad y concrecin en el mensaje, para reducir su ambigedad y polisemia. La alerta frente al uso de elementos estereotipados que, si bien consiguen una comunicacin rpida, es estereotipada y con clichs conocidos en otros medios (TV). La crtica de un mundo fantstico basado en una aproximacin intuitiva o vulgar hacia la psicologa infantil, juvenil o del adulto. Alerta en el abuso del uso de la animacin debido a la fuerza de la imagen en movimiento que, por su gran similitud fsica con los hechos reales, exacerba su metonimia2. La repeticin de los mismos contenidos para dejar mucha huella en el usuario, estereotipando personajes por el bombardeo constante de situaciones comunes y la publicidad. Como se observa, el entorno, muchas veces caotizado de Internet, facilita la oportunidad de distribuir mensajes sesgados, la creacin y la utilizacin de tpicos que refuerzan los clichs y esquematizaciones sociales. Esto es as porque la riqueza denotativa va en perjuicio de un proceso de significacin ms connotativo. Aqu es donde aparece el inters educativo ms preeminente de la red, por su potencial socializador. La pantalla del PC, adems de mostrar, alecciona a travs de un modelo de sociedad, a travs de su locuacidad, super-elaboracin (linkeada) y articulacin de cdigos simultneos, figuras sintcticas del lenguaje audiovisual, etc. las ms de las veces supergeneralizadas. Debido a todas estas razones, se debe profundizar qu es la lectura en este soporte para resaltar su prctica particular en estos entornos. 2. Qu es leer en Internet Leer sirve para comprender discursos sociales significativos tanto cercanos como remotos. Por ello es fundamental el proceso de apropiacin del cdigo simblico o lenguaje en que est escrito el texto para una interaccin significativa no mecnica que realiza toda persona que navegue en tal entorno. Se trata de una actividad cognitiva y perceptual por la cual se vive lo imaginario de las razones y mediaciones culturales (Barbero, 1998). Se focalizan, reconocen, interactan y se apropian elementos para una construccin y comprensin de saber. Como adems de lo lgico-simblico y tecnolgico, influye lo socio-emocional y cultural en esta interaccin, el espacio de la lectura no es neutro ni indife-

renciado sino que los sujetos son perceptores que buscan goce esttico, estmulos preceptales, adems de contenidos cientficos o curriculares. En esta intersubjetividad se configura nuestra subjetividad. Leer en Internet constituye la habilidad para interpretar y producir sentidos vlidos y valiosos en un registro nuevo en trminos histrico-culturales, que es la red. Necesita ser parte del aprendizaje total del lenguaje actual para desarrollar habilidades comunicativas del buen hablar, escuchar, leer y escribir ahora, en este cdigo simblico, que es de convergencia simblica y tecnolgica, tpico del momento medio histrico cultural contemporneo y recrearlo. La tarea es, pues, comprender el pensamiento concebido o escrito tecnolgicamente para poder comprender y expresar ideas propias con claridad, a travs de otros textos o lenguajes segn desee un usuario autor. En este proceso constructivo de la comprensin del mensaje, se relaciona la informacin con conocimientos previos, individuales y culturales, y con la gua explcita y prctica de un tutor/a; proceso por el cual el sujeto se va convirtiendo en un lector activo y crtico. 3. Prctica y funciones de la lectura La lectura posee una serie de funciones que son de gran relevancia: reconocerlas, configurarlas y desarrollarlas en los soportes de las TIC, entre ellos, Internet, explotando los rasgos simblicos caractersticos ya sealados, para su respectiva enseanza y prctica. Se trata de: 1) Funcin cognoscitiva: Satisfacer la investigacin/navegacin curiosa, la necesidad de informacin, aprendizaje y trabajo del usuario. Profundizar, enriquecer y mejorar su comprensin y expresin en general en todos los cdigos simblicos de los medios que en particular aparezcan en los sitios o pginas. Desarrollar, afinar y poner en la conciencia del sujeto las operaciones cognitivas superiores para practicar algn nivel estratgico aplicado a la construccin de sentidos en general y, en particular, de reflexin crtica. Se trata de identificar y aplicar aquellas estrategias lectoras que operan en relacin al significado del texto no secuencial, objeto de lectura, las que facilitan la regulacin y supervisin de la comprensin (Alonso, 1992) en la lectura y que le permiten al lector vincularlas con los aspectos estructurales, grficos, lingsticos, de comunicacin telemtica, etc. Como creemos que las nombradas son propias de cualquier actividad lectora en la red, no quedarn restringidas a contenidos

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especficos sino que su enseanza ser una transversal. 2) Funcin socio-emocional: Ayudar a resolver conflictos y satisfacer necesidades de tipo emocional. Encontrar alivio a temores y ayudar en la identificacin con personajes, valores, etc. Mejorar los sentimientos y enriquecer su mundo interior. 3) Funcin instrumental: Como herramienta de aprendizaje. Para auxilio informacional en la toma de decisiones o solucin de problemas. 4) Funcin de socializacin: Que permite al lector integrarse a la vida sociocultural de su tiempo histrico-cientfico-tecnolgico, de su comunidad, proporcionar identificacin para proyectos diversos, etc. Para entender y recrear creencias y valores interculturales de grupos sociales diversos respecto de su tradicin oral y escrita. Para comprender y mejorar el lenguaje y las posibilidades expresivas de todos los cdigos simblicos. 5) Funcin de estmulo a la creatividad y a la imaginacin: Para encontrar en sus lecturas la posibilidad de fantasear, descansar, soar, imaginar y enriquecer sus posibilidades creativas. Para potenciar su capacidad de asociar ideas nuevas, integrndolas a sus experiencias personales y grupales. Entre las diversas prcticas de lectura que se realizan en Internet, se pueden diferenciar la lectura: De paseo: ojeando o surfeando las pginas y sitios, o sea de lectura ligera sin objetivo, de degustacin ldica errtica. Estructurada: la que puede ser de funcin de sntesis, dirigida o de confrontacin. Activa: es decir, de bsqueda puntual de informacin, de trabajo en proyecto, etc. Inspirada: de dilogo, de descubrimiento, etc. Evidentemente, para todos los tipos enunciados, la necesidad del desarrollo de nuevas habilidades, que llamamos de hiperlectura3, segn Burbules y Callister (2001), ser de gran significacin para encontrar informacin vlida, valiosa y creble, como para seguir instrucciones para realizar alguna tarea planificada y/o para ocupar de un modo recreador e inteligente el tiempo libre. 4. La lectura crtica Justificada la necesidad de la lectura crtica en Internet, la propuesta del modelo que ofrecemos po-

dr ser enriquecida con otras categoras de anlisis a partir de la prctica confrontada. Posiblemente no sorprenda a muchos por su novedad, no obstante, lo ms importante al comienzo de la interaccin de los usuarios chicos y chicas jvenes que comienzan sus interacciones y anlisis en la red, no ser la gramtica ni el sentido del contenido que rescaten sino que su aproximacin al sitio de Internet ser por el tema, la msica, etc. y lo otro vendr progresivamente... por lo que hay que tener paciencia. Esta necesidad de anlisis y reflexin sobre lo que se mira y ve, se oye, escucha e interacta, surge ms tarde como un deseo de dominio ms profundo del tema a travs de lo simblico o gramatical/tcnico del lenguaje del medio. Ser el momento propicio para emplear estas herramientas de anlisis o modelos de lectura que expondremos y que dejarn ms tarde pas a modelos ms personalizados y, por tanto, ms interiorizados que los usuarios realizarn ms autnomamente... Existen estas tres formas diferentes de lectura: a) Lectura narrativa y expositiva; b) Lectura estructural; y c) Lectura significativa. 1) La lectura narrativa y/o expositiva. Todo mensaje pretende contar algo, persigue en definitiva comunicar hechos, sucesos, ideas... Existen dos formas genricas para realizar esta vieja tarea: una forma narrativa y otra expositiva. La primera es ms propia para el anlisis de animaciones, videos, pelculas, dibujos animados, y la segunda, se presta mejor para el anlisis de los diarios y anuncios electrnicos y la mayora de los documentales que pueden aparecer en la Red. 2) Lectura estructural. El anlisis estructural persigue aqu el mayor ejercicio analtico y de contextualizacin. Consiste en ver, or e interactuar por separado con cada elemento constitutivo del mensaje, especialmente con sus aspectos ms tcnicos o guionsticos. Para este ejercicio habr que conocer el guin tcnico y de navegacin previendo todos los elementos que se ven y se escuchan interactivamente. Se podra empezar con elementos aglutinadores como son: la imagen, la banda de sonido y el tiempo, para ir aadiendo ms tarde aspectos ms sutiles como efectos de imgenes, saltos de pginas, anlisis de imagen a imagen, etc. 3) Lectura significativa. Con los dos modelos de anlisis anteriores se est en mejor disposicin para llevar un proceso de interpretacin y de reflexin ms profunda sobre el mensaje. Aqu se desafa al anlisis del proceso y producto logrado por la hiperlectura. Sin embargo, todo ello de nada servira si no se reconoce que el aprendizaje y la cognicin es situada, es decir que un verdadero aprendizaje es significativo cuando no slo se relaciona con las estructuras men-

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tales pre-existentes de la persona que aprende sino realizar otra versin distinta a la presentada o crear un con el contexto socio-cultural en el que el conocinuevo sitio para resolver un problema o satisfacer una miento se produce. necesidad. Estamos seguros de que la imaginacin que Entre las cuestiones claves a considerar estaran: caracteriza al profesorado otorgar y aadir con otras 1) Qu extraigo como enseanza no slo explcita, actividades y sugerencias ms elementos a este modecomo significado intertextual, de cambio cognitivo conlo propuesto. Con l slo pretendemos animar al maesceptual, etc. a partir de la prctica de una lectura lintro al uso de este lenguaje electrnico como una fuenkeada por Internet?; 2) Qu se pretende contarnos te ms de expresin y de informacin pero para la adems de lo que nos dice explcitamente?; qu preconstruccin crtica de saber a travs de su prctica. tende sutilmente transmitir adems del producto?; 3) Qu relacin existe entre la lectura narrativa o expo5. Criterios metodolgicos para la utilizacin de los sitiva y la lectura estructural?, en otras palabras, por sitios de Internet qu se utiliz tal o cual elemento tcnico como por Es bastante tentador que con recursos tecnolgiejemplo un banner, un enlace, etc. en ese lugar, para cos de la red, se usen unas metodologas tradicionales, aquel texto?, etc. y que su utilizacin pueda asemejarse a las prcticas Es comn que al principio no surjan muchas lectradicionales de lectura o clases extra curriculares o turas posibles o que exista disparidad de opinin o extra ctedra, donde el profesor sustituye su orientainterpretacin. No existe una sola lectura de un mensaje, a veces, esto no slo responde a razones idiosincrticas sino inEs fundamental el proceso de apropiacin del cdigo simbtencionales. Lo fundamental lico o lenguaje en que est escrito el texto para una interacaqu es entresacar los elementos persuasivos, que en el caso cin significativa no mecnica que realiza toda persona de los anuncios, las noticias, que navegue en tal entorno. Se trata de una actividad cognietc. unas veces se muestra de tiva y perceptual por la cual se vive lo imaginario de las forma directa (vea, compare y si hay algo mejor cmprelo), razones y mediaciones culturales (Barbero, 1998). Se focaliotras, indirecta (a travs de rezan, reconocen, interactan y se apropian elementos para clamos como el riesgo, el xito, el prestigio social, la sensualiuna construccin y comprensin de saber. dad, el sexo, los mecanismos de defensa, la agresividad, la seguridad, el instinto de conservacin, etc.); en otros casos, con modelos de idencin por un PC. No siempre el material producido por tificacin (como me parezco yo a la persona central de expertos goza de veracidad y confiabilidad cientfica esta historia, secuencia, juego, etc., tiene mayor credien sus contenidos que son asumidos y no cuestionados bilidad para m, y por tanto, seguir su modelo; y por por los estudiantes considerados como receptores/lecltimo, o todo lo contrario, subliminalmente (no me tores no crticos. identifico con l o ella, pero, me gustara ser como l Una posibilidad de ruptura de esta fuerte corrieno ella, tan slo tengo que parecerme, comprar el cote, como es la de utilizar los sitios de Internet en clase che, el perfume... que usa). Pero no slo debemos igual que como se ve televisin en casa, sera: por un quedarnos con lo publicitario, que es casi el 70% de lado, otorgar ms participacin y fortaleza al alumnalos mensajes de Internet, sino poner a disposicin su do en los procesos de lectura crtica con esta tecnoloarsenal simblico para posibilitar producciones alterga, y por otro, desarrollar aprendizajes sobre el lennativas. guaje de esta tecnologa a los profesores/as. Es decir, 4) Produccin recreativa, alternativa y crtica. Se que sean los propios estudiantes quienes, con la metotrata de actividades no slo interesantes sino altamendologa de proyectos educativos, sobre alguna temtite educadoras o liberadoras de reflexin creativa para ca de estudio, seleccionen contenidos significativos, los estudiantes al estimular la produccin alternativa diseen mapas semnticos y de navegacin, diagrade sitios en Internet (Fainholc, 2000) para contextos men enlaces y elaboren pginas y sitios, etc. a fin de particulares segn necesidades especficas; se trata de analizar estos materiales electrnicos a partir de su di-

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seo y produccin. Al igual que como sucede con cualquier otro material educativo (ver www.cediproe.org.ar; produccin de vdeo didctico, audiocassetttes, diseo grfico en la educacin, historieta y afiche educativo, TICs, etc.), los sitios de Internet pueden ser muy tiles o no servir para casi nada, dependiendo de la utilizacin didctica que hagamos de ellos. Para el uso didctico de pginas y sitios de la Red, educativos o no, distinguimos un antes, un durante y

un despus de la interaccin con el material de forma tal que se pueda obtener un mejor fruto de dicha experiencia pedaggica motivando o creando expectativas con objeto de favorecer la atencin o bien destruyendo aqullas falsas. En el antes, se aconseja de modo imprescindible al profesor/a que gue al alumnado, indicando qu tipo de sitio va a visitar, el tema y argumento, evaluando e investigando los recursos que brinda Internet (Scagnolli, 2001), los contenidos ms relevantes, los objeti-

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Exponga su opinin sobre la lectura/navegacin: S No


Generales - El nombre del sitio es adecuado - Le ahorra tiempo su bsqueda - La pgina principal est enlazada - En todas las pginas aparecen insertados encabezados para que el sitio no pierda su sentido de pertenencia - El sitio est mantenido o actualizado - Las imgenes fluyen/demoran en la descarga - El sitio remite a un contexto nacional, regional, etc. especfico Navegacin - Aparece una estructura clara del sitio que le facilita la interactividad del curso - Le facilita un men fijo con enlaces rpidos y fciles a las opciones relevante del sitio - Existe un ndice del curso o mapa de navegacin facilitador - Hay nodos que no estn linkeados - Los hipervnculos que remiten a secciones del texto, le facilitaron la lectura - Los elementos grficos para la navegacin, le facilitaron la lectura - El uso de sustantivos o frases cortas para enlazar textos diversos, ayudan la comprensin - Usted puede anticipar el contenido de pasaje de un link a otro - Mantener color, forma, frase corta, etc. le ayuda a leer Diseo grfico - Los planos de las pginas estn inteligente o racionalmente usados desde el punto de vista del diseo grfico - El diseo de las pginas hace que sean cortas y concisas - El tipo de letra seleccionado es coherente - Le permite fluidez en la lectura - Las imgenes presentadas ayudan a la comprensin del tema - El tamao de las imgenes enlazadas es correcto Lectura - Provoca y mantiene su inters durante la lectura - El lenguaje es rico y cuidado - Puede leerse sin auxilio de programas auxiliares - Las imgenes de fondo y sus colores perturban la lectura del texto - Los elementos visuales, auditivos, applets, etc. se constituyen en textos alternativos - Complementan el texto escrito facilitando la comprensin - Los colores de contraste / vinculados le ayudan a identificar ideas/conceptos centrales - La ortografa y gramtica del texto escrito es correcta

Por qu

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vos que se pretenden, qu se espera o se demanda de la experiencia, ejercicios o actividades a realizar despus, etc. En el durante, se debe distinguir la insercin del sitio dentro del proceso de enseanza y aprendizaje de una unidad didctica o tema (objetivos educativos, actividades a realizar, etc.), y lo que es el sitio en s mismo desde el punto de vista tecnolgico. Es muy til que la atencin de los estudiantes est focalizada y dirigida por guas didcticas impresas hacia algunos aspectos o contenidos, para que durante la interaccin con el sitio no se pierdan ms aun cuando naveguen linkeando elementos accesorios. Se podr conseguir pautando paradas en la interaccin e intercalando preguntas para la discusin o comentarios, elaborando un guin previo de cuestiones, ofrecindoles unas claves que guen la navegacin etc. Y, por ltimo, en el despus de la interaccin, si se ha producido un buen trabajo con los estudiantes, es el momento de producir conclusiones del trabajo, ya sea de forma individual o en grupo, plantear otras tareas y lneas de trabajo futuro que hayan surgido de la experiencia, etc. Igualmente, se deber proceder a una evaluacin y valoracin de esta actividad educativa. A modo de ilustracin adjuntamos en la pgina anterior el instrumento que CEDIPROE administra para investigar acerca de la lectura en sitios de Internet cuyo objetivo es formar no slo hiperlectores sino futuros productores de material educativos para la Red. 6. Cuestiones para la seleccin de sitios educativos Para facilitar el trabajo y el conocimiento sobre un sitio, esto es, su seleccin y utilizacin didctica, se aconseja reconocer: nombre del sitio, direccin institucional: A quin va dirigido?, existen otros posibles usuarios? Para qu etapa o ciclo escolar es adecuado? En el caso que sea posible, identificar el ciclo. Qu reas de conocimientos o temas disciplinarios, transversales, etc. se pueden bajar? De qu naturaleza son los contenidos que aparecen (conceptuales, procedimentales, de actitudes y de normas, etc.)? Estn claramente expresados los objetivos que se persiguen?, por qu?, cules son estos objetivos?, pretenden motivar, transmitir informacin, guiar a la reflexin, desean crear debate, quieren servir de apoyo al discurso del profesorado o a otros soportes materiales, etc.? Cmo es la relacin de interface o de navegacin entre el usuario y el contenido? Si el sitio es narra-

tivo, enumerar los ncleos y, si es expositivo, especificar la forma de presentacin de la informacin (con preguntas, realizando descripciones o predicciones, presentando conjeturas, agrupando ideas y conceptos...). Se abarcan demasiados conceptos? La presentacin de los mismos es muy densa?, est organizada conceptual y semnticamente? Se interacta por enlaces, iconos, etc. hacia otros procesos de bsqueda de informacin? Conecta con las necesidades reales del alumnado, con necesidades sociales o laborales? Este material se adapta al programa educativo? Si es as es todo el sitio til para mi programacin educativo o slo una parte del mismo? En este ltimo caso, especificar razones y los trozos o partes que se usan. Al responder estas preguntas adems de tener una ficha sobre el sitio en Internet, se obtendr una informacin que permite hacer un uso ms adecuado y pertinente del mismo.
1 La tecnologa en redes aparece en forma de 1) Foros: de anuncios electrnicos como un espacio comn de comunicacin para pequeos grupos, implantado en un solo ordenador personal. Puede tener una nica lnea de comunicacin a disposicin de los usuarios donde pueden ver y revisar lo que los dems van introduciendo; 2) Sistemas de correo electrnico: como herramienta de transferencia de datos electrnicos para enviar/recibir mensajes por las redes con capacidad para enviar archivos adjuntos a los mensajes, con lo cual se facilita el intercambio de volmenes ms grandes de informacin; 3) Servicios de noticias y temticos como bases de datos para enviar mensajes sobre un tema en concreto, ofreciendo a los usuarios la capacidad de controlar si accedieran por s mismos a la informacin o inscribirse para recibir regularmente informacin relativa a un tema o un grupo de mensajes. 2 Metonimia: Figura retrica que sustituye la causa por el efecto; representa un mensaje de accin donde el objeto y/o sujeto en vez de ser calificado, se inserta en la accin protagonizando algo. 3 Hiperlectura: Capacidad o competencia desarrollada y entrenada en la lectura de hipertextos como modo de interactuar con la informacin, que hace que el lector se desplace dentro del mismo con autodominio, con seleccin y anlisis evaluativo en relacin a sus fines crticamente, generando un nuevo conocimiento y creando comunidades comunicadas en lnea. Dos factores son claves para obtener hiperlectores poderosos: el desempeo del rol del profesor/ tutor para facilitar y ejercitar este dominio con explicaciones y orientaciones especficas en el recorrido del hipertexto; y el diseo de los hipertextos de modo flexible y abierto con enlaces ricos en trminos de favorecer esta lectura lateral asociativa que reformula la informacin que abarcan los links y que realizar el usuario para superar el estadio de surfista para pasar a ser crtico. Referencias ALONSO TAPIA, J. y OTROS (1992): Leer, comprender y pensar. Nuevas estrategias y tcnicas de evaluacin. Madrid, CIDE. BARBERO, J. (1998): Mapas nocturnos. Colombia, Fundacin

Notas

Investigaciones

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Universidad Central, Departamento de Investigaciones, DIUC. BURBULES, N. y CALLISTER, T. (2001): Educacin: riesgos y promesas de las nuevas tecnologas de la informacin. Buenos Aires, Grnica. FAIINHOLC, B. (1999): La interactividad en la educacin a distancia. Buenos Aires, Paids. FAINHOLC, B. (2000): Hacia una mediacin e interactividad pe-

daggica en los diseos de sitios educativos de inters. Buenos Aires, Fundacin CEDIPROE). FAINHOLC, B. (2004): Lectura crtica en Internet. Rosario, Homo Sapiens. RIOS ARIZA, J. y CEBRIN, M. (2000): Nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin aplicadas a la educacin. Mlaga, Aljibe.

Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 19-09-05 / Aceptado: 04-01-06)

Patricia Dign Regueiro A Corua

El caduco mundo de Disney: propuesta de anlisis crtico en la escuela


The outdated Disney world: A proposal of critical analysis to work on at school

La imagen de inocencia y defensa de la moral que nos vende la megacompaa Disney dificulta un anlisis crtico de productos como las pelculas Disney de dibujos animados. Sin embargo, la cultura Disney impregna nuestras vidas buscando no slo entretener sino tambin educar en determinados valores claramente conservadores. En este artculo se revisan los estereotipos y valores que se transmiten en estos productos mediticos y se presenta una propuesta de anlisis concreta para trabajar en la escuela.

The image of innocence and the defence of moral values that Disney company sells make any attempt of a critical analysis of products such as Disney cartoon movies quite difficult. However, Disney culture fills up our lives aiming not only at entertaining but also educating us in some clearly conservative values. In this paper, stereotypes and values transmitted by these media products are reviewed and a specific proposal of analysis to work on at schools is presented. DESCRIPTORES/KEY WORDS Disney, corporaciones, dibujos animados, estereotipos, valores, sexismo, racismo. Disney, corporations, animated movies, stereotypes, values, sexism, racism, class discrimination.

Patricia Dign Regueiro es profesora de la Universidad de A Corua (pdigon@udc.es).

Qu es lo primero que pensamos cuando escuchamos la palabra Disney? Quiz muchos como yo piensen en infancia, diversin, inocencia. Si es as estaremos asumiendo y aceptando la imagen que desea vender la compaa la cual, tal y como explica Henry Giroux (2001), pretende precisamente presentarse ante los consumidores como smbolo de entretenimiento para todos, pero muy especialmente para los nios y nias, y tambin pretende ser asociada con una imagen de candidez. Sin embargo, puede resultar de inters conocer que en sus comienzos los dibujos animados creados

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por Walt Disney no estaban dirigidos a un pblico infantil y en sus historias se buscaba hacer rer al espectador con personajes que, en muchas ocasiones, se comportaban de forma socialmente incorrecta, con la caricaturizacin de personajes famosos y con historias que incluan ciertos elementos de crtica social. El primer Mickey Mouse de los aos 20 era un personaje descarado y travieso que representaba a un individuo de clase media-baja y probablemente raza negra, ya que, por ejemplo, adoraba la msica jazz que en aquellos aos estaba mal vista por la sociedad blanca. En los aos treinta los dibujos animados de Disney ya haban suavizado sus historias reduciendo los elementos de crtica social aunque seguan dirigindose a un pblico indeterminado, Disney buscaba atraer a un pblico amplio que pudiese reportar suficientes beneficios. Durante y tras la II Guerra Mundial, inmersos en un difcil periodo de dificultades econmicas y de poca aceptacin social de las pelculas de cine animado, que eran ahora vistas como demasiado frvolas, la ideologa poltica de Walt Disney va cambiando. Mickey Mouse dulcifica su imagen, se le marcan las mejillas al sonrer, se le agrandan los ojos, Mickey deja de ser un personaje rebelde para ser ingenuo e inocente (Vela Hernndez, 2004). Las producciones Disney, ya varios aos antes pero especialmente a partir de los aos 70 y tras la muerte de Walt Disney, comienzan a reflejar ideales cada vez ms conservadores y se comienza a construir una nueva imagen de inocencia y diversin ms dirigida al pblico infantil aunque sin olvidar al adulto. Las pelculas Disney con sus personajes dulcificados nos cuentan historias de buenos y malos, de lo moralmente correcto y de lo inapropiado, transmitiendo unos valores acordes con visiones del mundo claramente conservadoras. A pesar de que no debemos desestimar el papel activo de los telespectadores y la forma en que estos atribuyen significados a estas pelculas y aunque tambin debemos tener en cuenta los posibles mensajes contradictorios que se pueden encontrar en algunos

de estos productos mediticos, tampoco podemos dejar de considerar el importante papel que tiene la compaa Disney en la configuracin de la cultura popular y la cultura infantil norteamericana. Adems, debido al imperialismo cultural que ejerce este pas sobre otros, las producciones Disney tambin influyen significativamente en la cultura popular y la cultura infantil de otros pases. Disney, como megacompaa que abarca un gran nmero de sectores de la industria cultural, meditica y de la comunicacin, intenta monopolizar importantes mbitos de nuestras vidas relacionados con el acceso a la informacin y el ocio. Disney y la cultura Disney impregnan nuestras vidas buscando no slo entretener sino tambin educar en determinados valores relacionados con el respeto a la autoridad, la jerarquizacin social, el papel central de la familia nuclear tradicional, el mantenimiento de la ideologa patriarcal, el refuerzo de las diferencias raciales y la desigualdad de clase, la defensa del consumismo, el patriotismo, la democracia entendida como libertad individual para elegir entre distintos productos de consumo, etc. (Giroux, 2001). 1. Disney: imperio corporativo La compaa Disney est valorada en 65.900 millones de dlares y recientemente anunciaba unas ganancias netas de 698 millones de dlares en lo que va de ao. Su presidente ejecutivo es Robert Iger, sucesor de Michael Eisner quien detent este cargo durante 21 aos. Esta gran corporacin incluye empresas que van desde la televisin y la radio (Disney Channel, T oon Disney, ESPN, ABC Televisin Network, Buena Vista T elevisin, Radio Disney, ABC Radio, ESPN Radio), la produccin y la distribucin audiovisual (Walt Disney Pictures, Miramax Films, T ouchstone Pictures, Buena Vista Home Entertainment), compaas de msica (Hollywood Records, Walt Disney Records, Buena Vista Records), editoriales (Hyperion Books), parques temticos y de atracciones, servicios de Internet, tiendas Disney, juguetes (Disney Toys) y juegos (Buena Vista Games), producciones multimedia, lneas de cru-

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ceros de lujo (Disney Cruise line) y programas de vacaciones (Disney Vacation Club), un equipo de hockey (The Mighty Ducks), centros deportivos (sport dining and entertainment locations) (ESPN Zone)1. Adems Disney tambin ha creado una ciudad en Florida llamada Celebration. En el eslogan que vemos en la imagen se dice Living en Disney. Brave New T own. El principal mensaje que quiere transmitir este eslogan al futuro comprador es la idea de un lugar seguro y alejado de los problemas de violencia callejera y delincuencia que hay en muchas ciudades de los EEUU. Esta pequea ciudad que, segn explicaba Michael Eisner (Giroux, 2001: 75), quiere recuperar los valores de las comunidades del pasado unidos a los avances tecnolgicos de nuestro tiempo, es adems un espacio protegido y aislado de la realidad social caracterizado principalmente por la homogeneidad y por la aceptacin de rgidas reglas y normas segn las cuales se penaliza cualquier tipo de disidencia. Celebration es un gran barrio residencial para familias blancas de clase media que quieren relacionarse con otras personas como ellos y no quieren ver a los que consideran diferentes. En Celebration no hay vagabundos, desempleados, prostitutas, delincuentes, no hay graffiti, bandas, artistas callejeros, vendedores ambulantes. En la escuela de Celebration se utilizan los recursos tecnolgicos ms avanzados y se ponen en prctica metodologas didcticas innovadoras, sin embargo, la filosofa que subyace en el curriculum de la escuela responde a enfoques tcnicos y psicolgicos en los que no hay lugar para fines relacionados con la educacin de futuros ciudadanos crticos y preocupados por la justicia social. Henry Giroux (2001:34) habla de la incursin de Disney en la escuela pblica y en la educacin superior afirmando lo siguiente: A medida que el poder corporativo extiende su influencia y alcanza a la escuela pblica, la educacin se subordina a la lgica del mercado y a los intereses de creacin de ciudadanos corporativos. Disney, como gran corporacin transnacional, tiene en su historial, al igual que muchas otras grandes corporaciones, numerosas imputaciones relacionadas con la esclavitud infantil y la explotacin y abuso de los trabajadores. Empresas proveedoras situadas en distintos pases han sido objeto de investigacin y han sido acusadas de mantener a sus trabajadores en condiciones deplorables. Distintas investigaciones llevadas a cabo entre 1998 y 2002 mostraron casos como el de la fbrica City T oy de Hong Kong donde se contrat en julio del 2001 a 160 nios de 12 y 13 aos para que vistiesen a las figuras de Aladdin durante 12 horas

al da. En otras fbricas chinas se denunci que los trabajadores, la mayora mujeres y muchas no mayores de 16, tenan jornadas de hasta 18 horas, 7 das a la semana y de forma ininterrumpida durante meses, cobrando entre 38 y 63 euros mensuales. La empresa proveedora de Disney KTBAInc en Laguna Hills (California) tena a sus 800 trabajadores, entre ellos nios de 7 a 15 aos, fabricando diademas y varitas mgicas por un salario medio de 1,35 dlares la hora. En una empresa proveedora de Disney situada en Bangladesh los trabajadores cosan camisetas entre 14 y 15 horas al da cobrando cinco centavos de dlar por camiseta. Otros trabajadores en fbricas de la isla de Macao o en una planta proveedora en Hait tambin se encontraban en situaciones similares (Werner y Weiss, 2003). Sin embargo, y a pesar de estos casos de abuso de los derechos humanos y de los derechos de los trabajadores, la compaa Disney presenta en su pgina web oficial toda una serie de principios de lo que llama responsabilidad corporativa y que incluyen el compromiso con una serie de estndares ticos y legales que deben guiar el funcionamiento de la compaa, el respeto a unos cdigos de conducta en las prcticas laborales a nivel internacional, el compromiso con la proteccin del medio ambiente, la responsabilidad con comunidades locales, etc. Disney nos presenta una imagen de defensa de la moral y del bien pblico patrocinando eventos como el profesor del ao, organizando programas educativos y laborales para personas con discapacidades, otorgando becas escolares, haciendo donaciones a organizaciones locales, promoviendo programas de voluntariado, etc. Disney ha creado una fuerte cultura corporativa basada en el control, la eficiencia, la uniformidad y lo predecible (Giroux, 2001: 58). Como toda buena corporacin se pretende que los trabajadores desarrollen una adecuada identidad corporativa creyndose miembros de la familia=corporacin. Pero esta familia requiere la aceptacin de una rgida jerarqua, un fuerte control autoritario con fuertes rutinas y poco espacio para la iniciativa, despidos, bajos salarios (Giroux, 2001: 5865). Hay que recordar que ya en los aos cuarenta Walt Disney tom drsticas medidas ante una huelga de sus trabajadores despidiendo a muchos de los huelguistas. 2. Los valores en las producciones Disney La imagen de inocencia y defensa de la moral que nos vende Disney dificulta un anlisis crtico de productos como las pelculas Disney de dibujos animados. Sin embargo, analizando de forma crtica el contenido

Investigaciones

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de estas historias podemos encontrar numerosos estereotipos que refuerzan valores sexistas, racistas y clasistas. Los estereotipos, tal y como explican Robyn Quin y Barrie McMahon (1997), son imgenes creadas para representar a un grupo social. En la creacin de esta imagen se seleccionan ciertas caractersticas de ese grupo y no otras y estas caractersticas se asocian a juicios de valor utilizando determinados smbolos para transmitir esas valoraciones. Tal y como explican Quin y McMahon se puede hablar de estereotipos positivos y negativos. Los estereotipos negativos se crean en torno a grupos sociales que se perciben como problema o amenaza, amenaza por agresin, por ir contra la posicin de privilegio de los grupos dominantes, por su estilo de vida diferente, etc. Los estereotipos sirven para simplificar el mundo, facilitar la comunicacin y clasificar a la gente. Como se deca antes, los productos Disney buscan no slo entretener sino tambin educar en determinados valores, determinadas formas de ver el mundo y de entender la historia. La cultura Disney define a los ciudadanos principalmente como consumidores y espectadores que asumen valores conservadores e inmovilistas y no cuestionan el orden social. La mujer es sumisa y obediente, se gua por sus emociones, se orienta al amor y al matrimonio, es la que cuida de la familia y de la casa y en muchas ocasiones se la presenta o en el rol de la mujer malvada o en el de la nia inocente. Giroux (2001: 106-111) pone como ejemplos, pelculas como El Rey Len, donde las leonas tienen un papel dependiente, sumiso

y subordinado al control de los leones siendo incapaces de rebelarse cuando Scar toma el poder2; Aladdin donde el papel de Jasmire se reduce a ser el objeto de deseo de Aladdin y su vida es definida por los hombres; o La sirenita, en esta pelcula aunque parece mostrarse a la mujer en un papel ms rebelde e independiente, esta rebelda queda finalmente reducida a lograr el amor de un hombre, siendo capaz de dar su voz para conseguirlo ya que, tal y como le dice en la cancin la malvada calamar, rsula, los hombres prefieren las mujeres calladas: Tienes tu belleza, tu linda cara. Y no debes subestimar la importancia que tiene el lenguaje corporal. Hablando mucho enfadas a los hombres. Se aburren y no dejas buen sabor. Pues les causa ms placer. Las chicas que tienen pudor. No crees que estar callada es lo mejor? Vamos! No logrars tu meta conversando. Escchame y no te equivocars. Admirada t sers si callada siempre ests. Sujeta bien la lengua y triunfars3. No sorprende finalmente que el hombre se enamore de Ariel sin que esta haya pronunciado una sola palabra. En otras pelculas como, por ejemplo, Hrcules, que se estren en 1997, tambin podemos ver de forma clara estos estereotipos asociados a la mujer. En Hrcules la mujer es la que cuida de la familia, como se puede ver en las escenas en las que aparece la madre y el padre Hrcules, Hera y Zeus, y la madre y el padre adoptivos. Ellas son las encargadas de cuidar al nio4 mientras que los padres son los que le ensean, trabajan o se divierten con l. Adems, la mujer

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tambin es representada como objeto de deseo, como se puede ver en distintas escenas como, por ejemplo, cuando Hrcules observa a las ninfas bandose o cuando el stiro, Fil, le dice a Hrcules que no baje la guardia por un par de ojazos seductores. Adems la mujer se muestra como orientada al amor y guiada por sus emociones. El papel de Meg en la pelcula se basa en conseguir el amor de Hrcules, primero para engaarlo, reflejando las ideas sexistas de la mujer como peligrosa para el hombre, y despus por estar enamorada de l. T al y como se dice en varias ocasiones la mujer puede hacer cualquier locura por amor5 y tal y como cantan las musas la mujer tiene que dejarse llevar por sus emociones. La mujer se enamora de un hombre mientras que estos slo buscan mantener relaciones sexuales con ellas, Meg le dice a Hrcules que si se le dice s a un hombre, ste entiende tmame que soy tuya, adems tambin se dice que Hrcules al ser rico y famoso se vuelven un don Juan. La mujer es sensible, llora, se compadece de los dems y debe ser tratada con cuidado y delicadeza6. Por otra parte, la mujer est muy preocupada por su fsico como se puede ver en las escenas en las que Meg se afana en arreglar su pelo despus de haber sido atacada por un centauro. Otra caracterstica, que de nuevo muestra ideas sexistas sobre la mujer, es su supuesto inters por hombres fsicamente atractivos, fuertes y musculosos, cmo cantan las musas, cmo se muestra con el comportamiento histrico7 de las admiradoras de Hrcules y cmo Meg expresa en varias ocasiones. Por ltimo, tambin se puede observar cmo se representan los roles de la mujer malvada8 y la inocente. En Hrcules Meg asume ambos papeles y, mientras que en un primer momento se la muestra como malvada, ya que pretende engaar a Hrcules usando su atractivo fsico, despus se enamora de l. En su papel de mujer malvada Meg se muestra asertiva y vulgar9 mientras que en su papel de mujer inocente Meg es dulce, delicada y sensible. En relacin con los aspectos de raza y clase social, en muchas pelculas se muestra al personaje malvado o al personaje tonto como perteneciente a otras razas distintas de la raza blanca o a clases sociales desfavorecidas. En Aladdin los personajes malvados muestran los rasgos estereotipados de una persona rabe con barba, nariz aguilea, tez oscura, mientras que Aladdin y Jasmine tienen rasgos occidentales, adems, en la cancin de apertura Noches de Arabia se dice lo siguiente: Y si all les caes mal, te van a mutilar, Qu barbarie!, pero es mi hogar10. En El Rey Len el malvado Scar es mucho ms oscuro que Mufasa. El uso de diferentes acentos clara-

mente estereotipados en trminos de raza y clase social para los personajes buenos y los malos o tontos tambin es comn en las pelculas de Disney. En el siguiente apartado se mostrar cmo en la versin en espaol de una de las pelculas de La sirenita de la coleccin Princesas el personaje del cangrejo, que es el tonto y aquel del que todos se burlan, tiene un marcado acento cubano que contrasta con el acento ms neutro de los otros personajes. En la versin original de El Rey Len mientras que el rey Mufasa y la reina Zarabi tienen un acento britnico de clase alta las hienas tienen el acento de un joven afroamericano o hispano (Giroux, 2001: 113-114). En la versin original de Hrcules el dios Zeus y la diosa Hera tambin hablan con el acento britnico de las clases altas mientras que el personaje malvado de Hades tiene el acento de un joven de un barrio pobre de Nueva York utilizando el vocabulario y los gestos de lo que en los pases de lengua inglesa llaman street wise y que se podra traducir como chico de la calle. Adems de los estereotipos de gnero, raza y clase social tambin es interesante analizar cmo se representa el orden social en estas pelculas. En El Rey Len, tal y como explica Mar Sez (1998), se presenta una sociedad claramente jerarquizada y se muestra esta jerarquizacin como el orden natural de las cosas ya que la pelcula est ambientada en el mundo animal pero los animales est humanizados. Adems, este orden social se ve como cclico y, por tanto, imposible de cambiar. El sistema se jerarquiza en base al lugar que ocupan los animales en la cadena alimenticia, lo que, tal y como explica Mar Sez (1998: 49), refleja la organizacin social en la era del pensamiento nico, el sistema econmico es el determinante y el sistema poltico se encuentra subordinado a ste. Adems, para Mar Sez en El Rey Len tambin se refleja el tipo de cultura conformista que impera en la sociedad actual dominada por la filosofa neoliberal. En Hrcules tambin podemos encontrar distintos mensajes que nos muestran la forma en que se entienden aspectos relacionados con la educacin y la organizacin poltica y social. En las escenas en las que se ve a Fil instruyendo a Hrcules se hacen dos afirmaciones que recuerdan a las polticas y reformas educativas de corte neoliberal y neoconservador. Cuando Hrcules le pide a Fil que lo entrene para ser un hroe, ste en un principio se niega porque tuvo muchos estudiantes que fracasaron y no se convirtieron en verdaderos hroes alcanzando as su destino. Parece entenderse, por tanto, que el maestro slo quiere educar a los que valen, a los listos, capaces e inteligen-

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tes, tal y como se dice en la letra de la cancin que canta el stiro: prob con mil torpes, fue siempre una cruz. Adems, cuando finalmente comienza la instruccin Fil hace hincapi en que todo depende de lo que se esfuerce el aprendiz. Por otra parte, aunque uno de los supuestos mensajes educativos de la pelcula es la crtica a aquellos que rechazan a quienes son diferentes, lo que hace diferente a Hrcules es su fuerza y este atributo es considerado como algo positivo que slo necesita ser controlado. Lo mismo ocurre en la pelcula de La Sirenita en la que se margina a Arqumedes por ser diferente pero de nuevo lo que lo hace diferente es algo considerado positivo, su inters cientfico. En relacin con los aspectos sociales ms amplios tambin es interesante destacar varias cuestiones, por una parte, la idea del hroe, masculino, cuyo destino es luchar, repitiendo de nuevo la vieja historia del gran hroe americano que representa algunos de los valores de la sociedad norteamericana basados en el poder individual y el logro personal, el hombre hecho a si mismo, el sometimiento al lder, as como las ideas imperialistas y la defensa de la necesidad de la resolucin violenta de los conflictos debido al gran peso de la industria armamentstica en la economa del pas. Por otra parte, tambin se muestra de forma positiva en la pelcula el mundo de las celebridades resaltando la importancia de ser rico y famoso, reforzando todo el comercio que se genera alrededor de estos famosos, el merchandise11 y los productos de mercado asociados a esas personas. Por ltimo, otro mensaje importante en la pelcula es la afirmacin de que lo fundamental es la libertad12, lo que de nuevo nos recuerda a los valores de la sociedad norteamericana basados en la libertad individual, el poder de elegir y sobre todo el poder del consumidor para elegir entre distintos productos. Adems de estos aspectos tambin hay que resaltar los mensajes relacionados con la peligrosidad de las ciudades con altos ndices de criminalidad y la necesidad de que alguien ponga orden mediante la fuerza13. Resulta de gran inters tener en cuenta que Hrcules se estren en 1997 y la ciudad Celebration, proyecto promocionado, como vimos antes, como un lugar seguro y valiente fue inaugurada y tuvo sus primeros residentes en 1996. 3. Una propuesta de anlisis: La sirenita La pelcula de dibujos animados La Sirenita se estren en 1989 y posteriormente en la coleccin Princesas se comercializaron distintos vdeos con historias cortas sobre Ariel. Una de estas historias titulada El pez metlico es la que se propone para ser anali-

zada en la escuela. La actividad de anlisis que se sugiere se basa en la descripcin del comportamiento de los distintos personajes que aparecen en la pelcula para descubrir los estereotipos asociados a cada uno de ellos e identificar as los valores que se transmiten y los posibles sesgos de gnero, raza y/o clase social que se reflejan en la historia. El desarrollo de la actividad sera el siguiente: Primero se establecera un dilogo con los estudiantes preguntndoles qu pelculas han visto de Disney, qu les gusta y qu no les gusta de esas pelculas, qu piensan que les ensean estas historias, por qu creen que siempre hay un personaje malo y uno bueno en estas pelculas, en qu se parecen las cosas que pasan en estas pelculas a lo que les pasa a ellos, qu piensan de la pelcula La Sirenita, cmo creen que son los personajes de esta pelcula, etc. A continuacin se explicara que van a ver una pelcula de Disney basada en la historia de La Sirenita y que tienen que fijarse en lo que hacen y dicen cada uno de los personajes. La pelcula El pez metlico, de aproximadamente 20 minutos de duracin, se visualizara una vez para posteriormente abrir un debate en la clase. Se escribira el nombre de cada uno de los personajes y los estudiantes tendran que ir describiendo cmo es cada uno de ellos. El docente podra apoyar el debate haciendo preguntas como, por ejemplo, es Sebastian valiente o cobarde?, de dnde creis que es Sebastian?, por qu pensis que Ariel quiere rescatar al humano?, es Tritn violento y enrgico o dulce y sensible? Para ayudar al debate tambin se podran volver a visualizar determinados fragmentos de la pelcula en los que se puedan observar aspectos relevantes del comportamiento de los personajes. El anlisis de los nueve personajes de la historia mostrara las siguientes caractersticas en cada uno de ellos: Ariel es sensible, tierna, compasiva, presumida y coqueta, aventurera, impulsiva, inocente, bondadosa, cuida del pez pequeo, es curiosa y se interesa por lo que no conoce pero no sabe nada de ciencia y tecnologa. Arqumedes es un investigador y un cientfico, usa la lgica y se interesa por descubrir lo que no conoce y todo aquello relacionado con la ciencia y la tecnologa. Sebastian es miedoso, sumiso, torpe y poco inteligente, objeto de burla, chivato, sigue las reglas, no piensa por s mismo y tiene un acento distinto a los dems. Tritn es agresivo, desconfiado, fuerte, poderoso y dominante. Los dos cangrejos pequeos son traviesos, desobedientes, juguetones, aventureros, burlones, inventivos, toman la iniciativa y conocen cosas

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relacionadas con la ciencia y la naturaleza. La cangreja pequea es ms obediente que los otros dos cangrejos, es objeto de burla, sigue a los cangrejos y hace lo que ellos le dicen, es compasiva e inventiva. El pez pequeo es miedoso, asustadizo y necesita que lo cuiden. El humano es aventurero, maneja la tecnologa, es creativo, se muestra valiente y a la vez asustado. El debate con los estudiantes debera llevarnos ahora a reflexionar sobre los estereotipos que se reflejan en esta historia y los valores que se transmiten. Se buscara que los estudiantes cuestionasen aspectos como los siguientes: por qu en la pelcula son los personajes masculinos, Arqumedes y el humano, los que conocen cuestiones relacionadas con la ciencia y la tecnologa?; por qu son los personajes femeninos, Ariel y la cangreja, ms sensibles y compasivos?; por qu el personaje tonto, Sebastian, tiene un acento marcadamente cubano?; por qu es un personaje femenino, Ariel, el que cuida al personaje que representa a un beb, el pez pequeo?; por qu es un personaje masculino, Tritn, el que es ms agresivo y poderoso?; por qu son los personajes masculinos, los cangrejos, los ms desobedientes y a la vez los que lideran y toman las decisiones?; etc. La actividad podra completarse proponiendo a los estudiantes que cambiasen el comportamiento y caractersticas de los distintos personajes de forma que se evitasen los sesgos existentes y los estereotipos de gnero y raciales. En la llamada sociedad de la informacin, caracterizada por el incremento de los procesos de globalizacin, la imposicin del neoliberalismo y del pensamiento nico, el aumento del poder de los medios de comunicacin, la transformacin de la informacin en mercanca, el dominio de la cultura de la imagen, etc., la educacin crtica para los medios de comunicacin, la educacin audiovisual, la educacin crtica para las nuevas tecnologas, el anlisis de los aspectos sociales controvertidos y de aquellos productos y prcticas que forman parte de la cultura infantil y que constituyen importantes medios de socializacin de los nios y nias fuera de la escuela, deben formar parte del currculum y ser objeto de estudio en la escuela si queremos formar a futuros ciudadanos crticos y comprometidos con la justicia social. Notas
1 http://corporate.disney.go.com.

en el hombro de Mufasa mostrando una actitud claramente dependiente y sumisa. 3 La letra completa de la cancin Pobres almas sin sol se puede encontrar en pginas como http://es.geocities.com/agategs/disney/sirenitaesp.htm#pobres 4 Ellas dicen frases como: T en cuidado con su cabeza, prtate bien, mantenlos alejados del nio, ellas lo cogen en brazos, lo tapan, etc. Por el contrario, Zeus le dice al nio que tiene que ser fuerte como l, le da unos rayos para que se divierta, siendo por ello recriminado por la madre que le recuerda que el nio se puede hacer dao, etc. Podemos tambin ver los comportamientos estereotipados del padre y la madre de Hrcules cuando secuestran al beb, Hera llora desconsolada y Zeus reacciona mostrando su furia. 5 Meg vendi su alma a Hades para salvar al hombre del que estaba enamorada y despus no le importa perder su vida para salvar la de Hrcules. 6T al y como se muestra en las escenas en las que el stiro est instruyendo a Hrcules, el objetivo del hroe es salvar a la doncella y sta se dice que debe ser tratada con suavidad. 7 Esta caracterstica de la mujer histrica es otra muestra de los estereotipos negativos y sesgados de gnero existentes sobre la mujer. 8 Ejemplificado por las brujas. 9 En la escena en la que Hrcules quiere rescatar a Meg, que est atrapada por un centauro, sta le dice que se las puede arreglar sola pero l no lo acepta y le responde que no puede pensar claramente en la situacin en la que est. 10 La letra completa de la cancin Noches de Arabia se puede encontrar en pginas como http://es.geocities.com/agategs/disney/aladdinla.htm#arabia 11 Estas ideas se reflejan claramente en la letra de la cancin que cantan las musas despus de que Hrcules se convirtiese en una celebridad por haber salvado a la ciudad de los monstruos y cuando se muestran los productos con el nombre de Hrcules, refrescos, sandalias, etc. que todos quieren tener. 12 T al y como le dice Hades a Meg aquello que ms ansas en todo el cosmos, tu libertad. 13 Cuando Fil y Hrcules llegan a Tebas el stiro y los ciudadanos le explican a Hrcules lo peligrosa que es la ciudad en la que hay confusin, tragedias y accidentes, criminalidad, etc.

Referencias
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Investigaciones

2 En la imagen de la pelcula vemos a Zarabi apoyando su cabeza

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Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

Si un hombre se imagina una cosa, otro la tornar en realidad

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 27-01-05 / Aceptado: 20-06-05)

Tatiana Milln Paredes Badajoz

Sociabilidad e identidad en los universos virtu@les

La digitalizacin de la realidad en las nuevas generaciones del siglo XXI


Sociability and identity in virtu@ls universes. The digitalization of reality in the new XXIst century generations
Internet ha ido construyendo un mundo paralelo donde nos se crea y se recrea, donde nos relacionamos con el mundo y afrontamos la realidad a travs de una pantalla. Las nuevas generaciones se estn socializando en entornos virtuales, pero cules sern las consecuencias? El paso del tomo al bit ha determinado una nueva forma de ver el exterior, ha ampliado la capacidad de memoria y almacenamiento del ser humano, pero sobre todo permite una forma de relacionarse que cambiar la idiosincrasia del hombre. Las nuevas tecnologas modelan al hombre, lo han hecho infinito, libre de su cuerpo, condicionado por procesos virtuales que aun no se conocen. Los jvenes del siglo XXI son la generacin digital. The Internet allows us to build a side-world where we invent and re-invent ourselves, relate to the world and face reality through a screen. The new generations are being socialized in virtual surroundings. Which will the consequences be? The step forward from the atom to the bit has determined a new form to see the outside. It has extended the capacity of memory and storage of the human being, but mainly it allows people to relate in a way which will change the idiosyncracy of the man. New technologies are shaping the man. They have already made his body infinite and free, marked by virtual processes that we do not even know. Young people of XXIth century are the digital generation. DESCRIPTORES/KEY WORDS Internet, nuevas generaciones, procesos de socializacin, identidad en la red. Internet, new generations, socialization processes, identity in the network

Tatiana Milln Paredes es profesora del rea de Comunicacin Audiovisual de la Universidad de Extremadura (tamillan@unex.es).

La virtualidad tiende a la ilusin perfecta, () no apunta ms que a la exterminacin de lo real por su doble (Jean Baudrillard). El postmodernismo se distingue por un incesante afn por inventar nuevas dimensiones de percepcin y accin (Baudrillard, 1984). Qu hacer cuando la realidad ya no es real, cuando nos perdemos en espejismos que no se tocan, no se ven, pero llegan a cada uno de nuestros sentidos con ms fuerza que la propia realidad. Estamos viendo el oasis en el desierto o lo imaginamos por nuestra necesidad de que est all, de que alguien al otro lado de la pantalla nos

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toque, traspasando nuestra piel sin rozarla, porque en la era del individualismo no podemos tocar a quien tenemos al lado, porque ya no tenemos a nadie a nuestro lado. Hablamos de entornos sintticos en un tiempo real y que se erigen en una realidad ilusoria (de illudere=engaar) (Gubern, 1996: 156), o hablamos del nuevo entorno fsico que se desarrolla en el siglo XXI? Podemos negar la existencia de un espacio donde nos movemos, charlamos, sentimos, remos? 1. Del mundo analgico al mundo digital Nos movemos en una realidad que es analgica. La imagen analgica es una copia de la realidad, la imagen digital es un cdigo donde la realidad se traduce desvirtundola de sus caractersticas bsicas, imposible de descifrar sin conocer el lenguaje. La imagen analgica es una reproduccin, la digital una recreacin pero que llega a tener ms perfeccin que la propia realidad, confundindose con la misma. La gran novedad cultural de la imagen digital radica en que no es una tecnologa de la reproduccin sino de la produccin (Gubern, 1996). Quin es ahora el otro y como lo identificamos? El hombre comprendi muy tempranamente que su identidad era vulnerable, pues dejaba jirones de ella por donde pasaba, en forma de huellas, sombras y reflejos (Gubern, 2001: 37). Cada tecnologa modela y remodela al hombre que, presa de su propia obra, deja de controlarla y es atrapado por ella. La digitalizacin no nos trae una reproduccin de lo exterior, produce el exterior. Estamos creando un mundo paralelo y todos vamos pasando por l impresionados, deslumbrados, sin ver, sin ser vistos, sintiendo la emotividad del bit, perdiendo la racionalidad del tomo. Todo es un simulacro de la realidad pero lo olvidamos a los pocos segundos por la perfeccin que lo caracteriza. Por qu un medio como Internet ha sabido hipnotizar de forma tan impactante a las nuevas generaciones en un mundo donde lo material se alzaba como valor absoluto, la riqueza, la belleza, lo tocable, lo medible? Vivimos en la sociedad del hedonismo, escapismo y consumismo; Internet se alza como el gran escaparate que nos tiende la mano y nos deja evadirnos navegando a la deriva, sin brjulas, sin mapas, un paradjico lugar y un espacio sin extensin, un espacio figurativo inmaterial, un espacio mental iconizado esterescpicamente que permite el efecto de penetracin ilusoria en un territorio infogrfico para vivir dentro de una imagen sin tener impresin de que se est dentro de la imagen y viajar as en la inmovilidad (Gubern, 1996: 1). Desde nuestra silla frente a la pantalla nos abstraemos en un viaje psicolgico, mental y emo-

cional, olvidamos la realidad inmediata para traspasar fronteras hacia un escape que nos permite movernos sin necesidad de llevarnos nuestro cuerpo fuera de nuestra habitacin, de nuestra ciudad, de nuestro pas, en un microcosmo digital en el que no existen fronteras ni distancias (Joyanes, 1997: 16). Este impacto tecnolgico y social no puede dejar de tener consecuencias. Las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin estn generando efectos emocionales en la poblacin (Gubern, 2000). De repente nuestro cuerpo tiene extensiones que nos hacen poder tocar ms all de nuestro entorno inmediato, cambiando de alguna forma nuestra capacidad fsica y el concepto de lo que son nuestros sentidos. Las nuevas tecnologas se implantan como extensiones que amplan nuestro propio pensamiento, la capacidad de nuestra mente, herramientas que potenciaran los procesos naturales (De Kerckhove, 1997). Las consecuencias a nivel emocional y psicolgica son radicales, un nuevo trmino la tecnolopsicologa (De Kerckhove, 1999) viene a definir cmo las tecnologas de la realidad virtual cambiarn nuestra forma de percibir el mundo exterior y cmo ello influir de forma determinante en nuestro propio ser, moldendolo y hacindolo ms amplio. Hasta que punto puede el hombre afrontar la rapidez de estos cambios? El concepto de qu es nuestro interior y cul es nuestro exterior se relativiza, la lnea divisoria se hace tenue porque la subjetividad del mundo virtual nos hace implicarnos desde dentro, lo percibimos con la sensacin de contacto cercano frente al aislamiento y frialdad del mundo real. De repente hemos hecho pblico lo interno y nuestro exterior lo hemos hecho privado. En el ciberespacio ocultamos nuestra imagen fsica y nos ofrecemos al otro sin limitaciones, con la libertad que da el anonimato. Los lmites entre lo externo y lo interno se vuelven cada vez ms difusos en un continuo, lo que ha llevado a plantear la nocin de hipercuerpo: La carne, la sangre, puestas en comn, abandonan la intimidad subjetiva y pasan al exterior. Pero esta carne pblica regresa al individuo transplantado, al beneficiario de una transfusin, al consumidor de hormonas... Hoy en da nos asociamos virtualmente en un cuerpo articulado con quienes participan en las mismas redes tcnicas y mdicas. Cada cuerpo individual se convierte en parte receptora de un inmenso hipercuerpo hbrido y mundializado (Levy, 1995: 30). La piel ya no es nuestra frontera, los universos virtuales nos han permitido ir ms all, desplegarnos en una piel colectiva (Romano, 2000). Todo lo que podamos imaginar lo estamos realizando en los nuevos

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2. Universos virtuales. Chats y foros como referentes de la realidad Dnde estn, por tanto, las fronteras entre lo real y lo virtual? Nadie puede negar la existencia de algo que tiene su influencia sobre el hombre, que modifica su hbitat, que lo moldea, ampliando sus posibilidades y a la vez hacindolo ms vulnerable. El impacto sensorial de los procesos virtuales en las nuevas generaciones es tal que a veces se alza sobre la propia reali3. Cibercultura dad. Woolley (1996) plantea la pregunta: puede seInternet se ha convertido en un significativo laboguir existiendo algn contacto con la realidad cuando ratorio social para la experimentacin con las consla imitacin se vuelve indistinguible e incluso ms autrucciones y reconstrucciones del Yo que caracterizan tntica que el original, cuando las computadoras puela vida posmoderna. En su realidad virtual nos autoden crear mundos sintticos que son ms reales que el real, cuando la tecnologa se burla de la naturaleza? Hipnotizados Aunque los entornos virtuales tienen sus propios cdigos de por la amplitud de los universos comunicacin, en parte han pretendido imitar a los fsicos y virtuales perdemos el contacto con lo material. Se corre el riesparalelamente el mundo material se ha visto invadido por la go de que todo desemboque moda de lo ciber. Diferentes partes del mundo se unen en el mayor de los engaos, en por un lenguaje comn que todos en la Red entienden. la confusin de lo real y lo artificial y en la admisin de lo irreal como real (Cebrin, 1991: 28). Distinguir lo biolgico y lo tecnolgico, lo natural y creamos (Turkle, 1997: 228-229). Somos quienes lo artificial, lo humano y lo mecnico, cada vez resulta queremos ser, quienes no podemos ser en la realidad ms complicado. El ordenador se convierte en una exo quienes realmente somos porque la realidad virtual tensin de nuestro propio cuerpo, un sentido aadido nos deja ser. En la Red podemos vivir roles diferenque nos permite una percepcin diferente de la realites, experimentar situaciones especficas de esos roles dad, con otros matices, otros colores, otras sensacioy volver ms tarde a ser nosotros mismos. De hecho, nes. El otro aparece como parte de lo que nosotros uno de los ms fascinantes aspectos del espacio virtual somos porque es el propio individuo el que aporta los es el travestismo (Reid, 1991). El papel de catarsis que datos que la percepcin virtual no le da. Reconsello tiene es importante. A travs de la recreacin de truimos el mensaje por propia intuicin, nos hacemos situaciones placenteras, estimulantes e incluso tristes, parte del contexto exterior. Una palabra, un signo y el logramos desencadenar nuestras propias emociones otro adquiere unas caractersticas que no responden en contextos poco peligrosos por la facilidad de salir a su ser sino al nuestro. de ellos sin dejar huella, como si nunca hubiramos En ningn mundo material tendramos esas opcioestado. El ordenador se convierte en una mquina de nes de participar en la construccin de la propia realiplagio de la propia vida. Fantasa y realidad se mezdad, crear como pequeos dioses en un universo clan. Evolucionamos desde una cultura modernista del inmenso. Nos creamos y recreamos al otro. Pero esos clculo a una cultura posmodernista de la simulacin parasos imaginarios donde el acceso es libre, donde (Turkle, 1997). no existe un canon de entrada significativo, son consiLa cultura del simulacro (Baudrillard, 1984) se derados por algunos como una falsa realidad, un espaalza en el siglo XXI. La copia suplanta a un original

Investigaciones

entornos que eliminan las limitaciones fsicas dejando a nuestra mente y nuestras emociones la capacidad de actuar moviendo los hilos de un cuerpo inmenso que fluye ramificndose sin fronteras. Internet es un universo infinito.

cio teatral sin referentes materiales donde se juega con la imaginacin pero no se puede ir ms all si no se sale de lo virtual para ingresar en entornos fsicos. Son productos tecnolgicos, lugares privilegiados donde todo es posible siempre que no traspasemos las fronteras. Chats y foros se alzan como espacios inmateriales desprovistos de coordenadas que nos orienten, ni norte ni sur, ni blancos ni negros, ni pobres ni ricos. Somos y son lo que queramos. Al hombre que se extendi por los continentes, que domin la tierra, que subi a la luna, pareci quedrsele pequeo el universo y lo amplia desde dentro, en espacios subjetivos paralelos sin limitaciones.

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4. Soci@bilidad en Red Navegar es buscar sin propsito definido. La palabra escogida para definir nuestra actividad en Internet acierta en sus connotaciones de flotar, perdiendo la sensacin de gravedad, sin sostener el peso de nuestro cuerpo. El mar no tiene lmites, al menos pticamente nos resultan poco apreciables; de igual forma los lmites entre el individuo y el resto del mundo estn sufriendo una reconfiguracin radical (Haraway, 1991). Quin es el otro ahora? Cualquier persona, de cualquier parte del mundo, en cualquier situacin. Comunicarse en la red no es un proceso similar a comunicarse cara a cara, pero el lenguaje pretende ser ms parecido al habla que a la escritura, se inventan signos que sustituyen a las expresiones no verbales, flota una espontaneidad radical que da el contexto. Por todo ello, en ocasiones tenemos la sensacin de que hablar en un foro, en un chat, se parece El ordenador constituye un nuevo escenario, se construyen mucho a hacerlo en la vida real. Aunque los entornos virtuales nuevas formas de interaccin socio-comunicativa, un mbito tienen sus propios cdigos de alternativo de encuentro. En Internet se habla, se siente, se comunicacin, en parte han ama, hay diversin o sufrimiento, se establecen vnculos pretendido imitar a los fsicos y paralelamente el mundo mateafectivos. Casi como en la vida real, como espacio de rial se ha visto invadido por la conversacin y acuerdo intersubjetivo. moda de lo ciber. Diferentes partes del mundo se unen por un lenguaje comn que todos en la Red entienden. cos, desde el interior hacia fuera, paradjicamente en El ordenador constituye un nuevo escenario, se una sociedad donde lo material es el valor incuestioconstruyen nuevas formas de interaccin socio-comunable. nicativa, un mbito alternativo de encuentro. En InLa cibercultura no es ms que el reflejo del impacternet se habla, se siente, se ama, hay diversin o sufrito social que han tenido las nuevas tecnologas en el miento, se establecen vnculos afectivos. Casi como en hombre. La biotecnologa analiza el ordenador como la vida real, como espacio de conversacin y acuerdo prtesis humana que se adapta tanto a nuestro cuerpo intersubjetivo (Reguillo, 2000: 42). que ya apenas lo distinguimos. Las nuevas generacioYa no somos receptores que nos movemos al ritmo nes se comunican a travs del teclado sin necesidad de de lo que otros deciden (o s?), nos hemos convertiaprendizaje previo, con una inclinacin a lo virtual codo en actores de nuestras propias historias. Ni el cine, mo si su propia informacin gentica las llevara a ello. ni la televisin consiguieron nunca tal nivel de empaProliferan las comunidades virtuales que sustituyen al ta. Interactuar en tiempo real con sujetos reales pero grupo fsico, en un ambiente de igualdad, sin limitaciodecidiendo qu papel vamos a representar. Ni realines de espacio y tiempo. Se vuelve a la comunicacin dad, ni ficcin. Qu es el tiempo y qu es el espacio? escrita como base de la comunicacin, de la subjeAspectos relativos de la comunicacin, superables. El tividad de lo oral a la racionalidad de lo escrito? Nuehombre por primera vez olvida los condicionantes de vas filosofas se contraponen a la dominante, como susu existencia vulnerable, se desplaza sin limitaciones, cede en el mundo fsico, se crean nuevos rebeldes, hachacia ayer, hacia maana, en su ciudad, en su mundo, kers, cypherpunks y zippies El mundo virtual es un esfuera del mundo Estos cambios cambiarn la idiocenario paralelo donde volvemos a repetir las mismas sincrasia del ser humano, su forma de ver la vida, su pautas. Se pretende la transformacin utilizando armas ser y su existencia. Percibimos otra realidad y somos lo simblicas pero que tienen su efecto en lo material. que representamos en ella. Una tecnologa determi-

que a veces es menos creble. El atractivo de la imagen digital supera al de la imagen real, y el movimiento por el ciberespacio hace contemplar la vida desde la propia barrera del infinito (Turkle, 1997). Para algunos no deja de ser un sucedneo de lo real, para otros es la conquista de la libertad perdida del hombre. Todo es posible, nada es medible, el mundo ya no se alza como desafo, lo tenemos al alcance de nuestra mano con un sencillo clic de ratn. Los referentes materiales tan implantados en las bases de la sociedad del consumismo pierden estabilidad y dejan paso a la sociedad del consumo simblico estimulando la produccin de bienes intangibles y que responden a las nuevas demandas. La pantalla genera un espectculo del deseo (Lomas, 1996) que estimula nuestros sentidos sin necesidad de estmulos fsi-

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Referencias
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A. Lpez-Alcntara '2006 para Comunicar

Investigaciones

nada por el hombre o un hombre determinado por la tecnologa? Una nueva forma de comunicarse se impone sin jerarquas?, sin fronteras?, sin limitaciones? La red no es un espacio sin barreras pero en ocasiones se sienten tan sutiles

cyborgs and women: the reinvention of nature. New York, Routledge (www.stanford.edu/dept/HPS/Haraway/CyborgManifesto.html). JOYANES, L. (1997): Cibersociedad. Los retos sociales ante un nuevo mundo digital. Madrid, McGraw-Hill/Interamericana. KERCKHOVE, D. de (1999): La piel de la cultura. Barcelona, Gedisa. LEVY, P. (1995): Qu es lo virtual? Barcelona, Paids. LOMAS, C. (1996): El espectculo del deseo. Usos y formas de la persuasin publicitaria. Barcelona, Octaedro. REGUILLO, R. (2000): Ciudad y comunicacin. La investigacin posible, en OROZCO, G. (Coord.): Lo viejo y lo nuevo. Investigar la comunicacin en el Siglo XXI. Madrid, De la Torre. REID, E.M. (1991): Electropolis: communication and community on Internet relay chat (www.aluluei.com). ROMANO, E. (2000): La cultura digital. Buenos Aires, Lugar. TURKLE, S. (1997): Constructions and reconstructions of the self in virtual reality. Electronic culture: technology and visual representation. New York, Apertura, edited by Timothy Druckrey. WOOLLEY, B. (1996): Postmodernidad, ficcin, virtualidad, en Topodrilo, 35.

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Enrique Martnez-Salanova '2006 para Comunicar

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 11-10-05 / Aceptado: 12-12-05)

Jos Mara Perceval Verde y Santiago Tejedor Barcelona

Hacia una educacin ldica en la sociedad de la informacin

El cuento multimedia interactivo


The interactive multimedia story

En el marco del presente artculo se reflexiona sobre las posibilidades educativas del cuento multimedia interactivo. En este sentido y tras analizar los orgenes y evolucin del cuento, se estudian las novedades que la hipertextualidad, interactividad y convergencia multimedia introducen en la creacin de historias ideadas con una finalidad educativa en el marco de la Sociedad de la Informacin. Del mismo modo, se presenta un proyecto de cuento multimedia interactivo desarrollado en el Mster de Comunicacin y Educacin de la Universidad Autnoma de Barcelona. In this article we reflect upon the educational possibilities of interactive multimedia stories. After analysing the origins and the evolution of stories, we studied the innovations introduced by the multimedia convergence, the hypertext and interactivity in stories with educational objectives within the Information Society. We are also presenting an interactive multimedia story project developed by the Master of Communication and Education at the UAB. DESCRIPTORES/KEY WORDS Cuento, relato, narrativa multimedia, interactividad, hiperlectura, hipertextualidad. Story, tale, multimedia narrative, interactivity, hyper-reading, hypertext, oral communication.

Jos Mara Perceval Verde y Santiago Tejedor Calvo son profesores del Gabinete de Comunicacin y Educacin de la Universidad Autnoma de Barcelona (Espaa) (santiago.tejedor@uab.es).

1. El cuento como instrumento para la transmisin de conocimientos El cuento es la forma habitual en que un grupo social relata un acontecimiento. Se trata del relato corto de un hecho, con unas reglas sencillas y un ritmo fcil que permita la comprensin por un pblico amplio. Las civilizaciones basadas en la comunicacin oral-gestual, y que nosotros conocemos como grafas, basaban en el cuento la transmisin de las ms diversas enseanzas y concentraban en l la memoria histrica del grupo. Los cuentistas eran bardos que acompaaban sus narraciones con expresiones, msicas, teatralizaciones, y determinadas ca-

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dencias rtmicas por ejemplo, una rima o sonoridad determinada a la hora de contar sus relatos. Podan ser profesionales y, en ciertos casos, cumplan funciones sacerdotales ya que podan incluso entrar en trance al contar sus historias y ser inspirados directamente por algn espritu que les hacia contar los hechos de forma ms inspirada. En las sociedades que no conocan la escritura, la memoria del pasado era confiada por la comunidad a estas personas hbiles en la memorizacin de largusimos relatos. Cuando estas personas llegaban a la ancianidad se convertan, a su vez, en maestros que entrenaban a discpulos particularmente dotados para conservar la memoria del grupo. No todos los hechos del pasado merecan recordarse. Se guardaban en la memoria aquellos que se consideraban fundamentales para el destino de la comunidad. Algunos de ellos pasaron a dibujarse en paredes o tallarse en piedra, formando signos abstractos para la memorizacin que formaban parte de complicados mtodos nemotcnicos y que dieron origen a la escritura. Es el caso de los quipus incas, tejidos formados por nudos que, an hoy, no han sido descifrados. Por su parte, los anlisis realizados en La rama dorada por James Frazer, describen a este creador de hroes y a la construccin de este hroe mismo como parte de un cuento que el mismo cuentista termina interpretando. Estas historias, inventadas en su momento por creadores annimos, recreadas por generaciones y generaciones, verdaderas genealogas milenarias de cuentistas, se convierten con el paso del tiempo en piedras preciosas de la construccin textual: han sufrido el tallado de generaciones de creadores para ofrecerse puras y perfectas, han comprobado el xito de su argumento durante miles de aos. 2. De la narracin oral al relato polifnico Esta creacin, coral y annima, no obsta la creacin particular de cada cuentista a la hora de interpretar de nuevo su relato, momento en que se adapta a su pblico, al que observa como buen psiclogo y al que dedica cada una de sus actuaciones. Cada vez que el relator de cuentos rememora una historia, como deca Roland Barthes, se trata de una creacin nica e irrepetible: La historia oral nunca es igual, aunque responda siempre a una tradicin comprobada de milenios (como veremos posteriormente en la reflexin terica y a travs del estudio de caso planteado, el medio digital ha potenciado las posibilidades de personalizar cada cuento, especialmente gracias a la combinacin de la interactividad con el multimedia). La historia grupal ms famosa y que ha bebido de la tradicin de un arco

de pueblos que van desde Indonesia hasta el Magreb es la famosa recopilacin conocida como Las mil y una noches, verdadera enciclopedia del relato corto y donde todos los gneros del mismo se encuentran expuestos. En todas las civilizaciones, las historias que contaron estos relatores orales son el origen de la gran historia que contamos hoy da, del mismo modo que son el origen de todos nuestros cuentos actuales. Todos los relatos provienen de la misma fuente. En estas sociedades no haba separacin entre ficcin y realidad, entre el mito y la historia. La frontera se alz en la Grecia clsica cuando Clo, musa de la historia, expuls a su hermana Melpmene, musa de la tragedia, del recinto de la racionalidad. Los relatos siguieron y alimentaron la historia real dotndola de guiones verosmiles y seductores. Muchas de las ancdotas que se contaban de los hroes, los grandes reyes y despus de los santos, estaban sacadas directamente de la tradicin oral. La clasificacin de Aarne-Thompson o AT (realizada por los lingistas suecos Antti Aarne y Stith Thompson en The T ypes of the Folktale) es la sistematizacin ms exhaustiva de todos los cuentos de la tradicin occidental. Agrupados en modelos temticos con variantes y respondiendo a una codificacin estructural formal ya practicada en la escuela rusa de Vladimir Propp, han tenido continuidad en todos los anlisis de las literaturas de los diferentes pases europeos. En Espaa destacan los estudios sobre el cuento folclrico de Mxime Chevalier en el Siglo de Oro y de Antonio Rodrguez Almodvar para el cuento popular. 3. Potencial educativo, rapidez de difusin del cuento Los cuentos abarcan todos los problemas humanos. T odo problema posible de tipo psicolgico estaba tratado en las diferentes hormas de las fbulas: Los cuentos eran una medicina para cualquier mal. Servan para advertir de posibles peligros y para superar el miedo a los acontecimientos futuros. El cuentista, en las veladas nocturnas, saba lo que deba ofrecer a su pblico, se tratara de un alegre relato ertico o un terrible episodio de terror. Cenicienta y Caperucita roja son dos relatos emblemticos que tienen milenios de existencia y miles de creadores los han recreado, reinventndolos, reimaginndolos, ante los pblicos ms diversos. Bruno Bettelheim analiz este valor curativo y paradigmtico de los cuentos que supera al propio relator para convertirse en propiedad del oyente, transformndolo, transfigurndolo, convirtindolo en creador de su propio cuento, que interpreta y esce-

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nifica convirtiendo ciertos cuentos en sus preferidos al minada y nada maleable como era la tradicin oral. La ser las llaves secretas de sus problemas personales. ambigua actitud del primer recopilador de cuentos, Desde antiguo, literatos y publicistas del poder, se Charles Perrault, as lo muestra en sus Cuentos de dieron cuenta de este valor superior del cuento y lo antao, publicados en 1697. trasladaron a los hroes que deseaban magnificar. Las Desde ese momento, el cuento sufri un ataque historias de Hrcules son una recopilacin de cuentos, ms duro por parte de los humanistas que eliminaban la divinizacin de Augusto como Csar pasa por la utiel relato de la educacin para sustituirlo por la exposilizacin de relatos populares. Sin embargo, los grandes cin razonada que llevara al pensamiento cientfico. especialistas en la recopilacin de cuentos orales para El cuento fue relegado al mundo infantil y tildado de la magnificacin de la religin catlica fueron los monproducto femenino que slo era contado por viejas jes de los monasterios y de las rdenes mendicantes a amas a nios y nias crdulos. La imaginacin y la la hora de contarnos la historia de sus santos fundadointuicin quedaron expulsadas de la academia. Slo la res. Las historias de milagros se acercan poderosafbula moralizadora que tena una larga tradicin mente a los cuentos de objetos mgicos y las historias desde Esopo fue permitida por los escritores ilustradel Purgatorio, tan bien descritas por el historiador dos. Slo en el siglo XIX, el cuento tuvo una revaloriJacques Le Goff, a los mejores cuentos de terror de la zacin como expresin del sentimiento del pueblo y historia universal. Las Hagiografas de la leyenda doradel nacionalismo romntico, como es el caso de los da de Jacobo de la Vorgine son, por tanto, una creahermanos Grimm. El cuento, acogindose a su histocin que ha bebido de la fuente eterna del relato cuentstico occidental antes de ser la base Estas historias, inventadas en su momento por creadores de toda la iconografa religiosa annimos, recreadas por generaciones y generaciones, vermoderna y de todo el arte religioso hasta el siglo XIX. daderas genealogas milenarias de cuentistas, se convierten Al final de la Edad Media, con el paso del tiempo en piedras preciosas de la consuna serie de relatores se lanzaron a recopilaciones de cuentos truccin textual: han sufrido el tallado de generaciones de populares con fines no religiocreadores para ofrecerse puras y perfectas, han comprobado sos, y los situaron en un esceel xito de su argumento durante miles de aos. nario concreto para la diversin de un pblico ciudadano que an no saba leer pero que disfrutaba con la lectura en voz alta de los letrados. Eran cuentos de matiz ertico en ria milenaria, se converta en la fuente ms preciosa su mayora y, abandonando el carcter mgico tradidel saber popular. cional, presentaban un nuevo hroe, el annimo y viLuego lleg el cine y, ms tarde, la televisin. Los vaz protagonista que supera con astucia las dificultacuentos, con la imprenta y las versiones audiovisuales des. Los cuentos de Canterbury de Chaucer, y los edulcoradas, perdieron su originalidad y sencillez, su cuentos del Decameron de Bocaccio forman dos irona y su movilidad. El cuento se refugi de nuevo en recopilaciones de esta poca de transicin. el relato oral siendo la base del chiste y de los relatos cmicos, mientras los viejos relatos seguan siendo la 4. Nuevos medios... nuevos cuentos? base de relatos y novelas. Lo fantstico, como dice El cuento sufri una revolucin que trastornara su Daniel Ferreras, impregna cualquier guin cinematolarga existencia con la aparicin de la imprenta: por un grfico. lado, gracias al nuevo instrumento de reproduccin tcnica de lo escrito podemos conocer cuentos que 5. El cuento y las nuevas tecnologas de la inforhubieran quedado olvidados. La demanda popular macin hizo que los autores buscaran en todas las fuentes, hisEl cuento fue recuperando su valor pedaggico torias para un pblico vido de nuevas lecturas no relicomo una herramienta para desarrollar la imaginacin giosas. Pero, por otra parte, la imprenta se convirti en del escolar. Las aportaciones de Gianni Rodari abrieuna crcel del cuento que acab con el largo vagaron el camino de la academia a una cierta aceptacin bundear del cuento fijndolo en una estructura deterdel relato libre de tipo experimental. El cuento educa-

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tivo dejaba de ser una encorsetada narracin moralizante para transformarse en un elemento liberador del aula. Las nuevas tecnologas de la informacin han ayudado a la creacin de cuentos que superan el relato escrito para transformarse en un producto audiovisual con diversas herramientas multimedia y con la posibilidad de interaccin con el oyente que puede incluso alterar el relato que escucha. Por qu no pasar a convertirlo en creador de nuevo? Las posibilidades ofrecidas por Internet permiten romper la crcel impuesta al relato oral por la imprenta y la academia, acaban con la doble reja de la esclerotizacin y del cors moral impuesto. El relato polifnico vuelve a ser una posibilidad en el inmenso ro de documentos que la red puede ofrecer y canalizar. Se recupera la libertad de creacin y cada receptor se convierte en propietario y artesano del cuento que recibe. El cuento multimedia interactivo recupera su identidad esencial, su base primigenia y creadora, en un lugar sin lugar un no lugar tan mgico como su propio relato donde se pierde el nombre del escritor concreto para recuperar el anonimato de la fantstica creacin mltiple. 6. Narrativa multimedia En el caso de la narrativa multimedia, al igual que en el relato audiovisual, la suma de partes constituye el todo. Sin embargo, el producto final difiere en cada acto de lectura o visionado en la medida en que el usuario tiene la posibilidad de decidir el orden y estructuracin de los diferentes bloques. Existe una multiplicidad de caminos o itinerarios a seguir en el proceso de hiperlectura que vienen condicionados por las decisiones del usuario. La narrativa multimedia abre una etapa que podra entenderse como el resultado de un proceso acumulativo en el que convergen diferentes modalidades, esquemas organizativos, estructuras de jerarquizacin u ordenacin de la informacin, y en definitiva, diferentes sistemas narrativos que, ms all de generar un proceso de hibridacin en los productos informativos, deben dar paso a una convergencia meditica o multimeditica que favorezca la eficacia en los intercambios comunicativos. En este sentido, la investigadora Nuria Vouillamoz considera que la cultura electrnica presenta modelos culturales alternativos integrados en un proceso de superposicin. Lo que significa que el planteamiento correcto de los hechos no debe ser qu sustituye a qu, sino qu aporta el entorno digital respecto al entorno impreso,

es decir, una aproximacin a su valor diferencial: qu desplazamientos suscita, qu ideas matiza o pone en crisis1. Xavier Berenguer hace referencia a cinco modelos vlidos para la construccin de estructuras narrativas interactivas. Estos patrones, a su vez, pueden combinarse entre s dando lugar a nuevas estructuras narrativas. La clasificacin de Berenguer resulta de gran inters para el estudio de los relatos que presentan los productos multimedia, en la medida que permite discernir la lnea argumental bsica en torno a la cual se articula la historia. Los cinco modelos sealados por Berenguer son los siguientes: Descubrimiento de la historia: la historia es un enigma que se ha de ir desvelando superando diferentes obstculos. Secuencias alternativas: el sistema ofrece en diferentes puntos de la trama argumentos alternativos que obligan al usuario a seleccionar uno de los itinerarios posibles. Representacin de roles: la historia se desarrolla a partir de una serie de herramientas o cualidades que se encuentran bajo el control del espectador. Multiplicidad de versiones: la historia presenta diferentes puntos de vista que posibilitan la comprensin global de la misma. Construccin de la trama: la historia evoluciona a partir de unos determinados puntos de partida (Berenguer, 1998). Los diferentes modelos que plantea Berenguer sobre la narrativa interactiva representan un acercamiento al amplio abanico de posibilidades de estructurar la narracin que ofrecen los soportes digitales. A ello se une la amplia cantidad de informacin que pueden almacenar y gestionar, as como la convergencia de materiales de diferentes morfologas (imagen, texto, audio). El multimedia interactivo presenta una serie de caractersticas que, tanto de forma separada como en conjunto, lo convierten en un instrumento con amplias posibilidades en el terreno de la creacin literaria. Bsicamente, se pueden sealar cuatro caractersticas esenciales de estos entornos digitales: son sucesivos, participativos, espaciales y enciclopdicos. La interactividad viene dada por las dos primeras caractersticas atribuibles a estos entornos; mientras que el carcter inmersivo, esto es, la apariencia de estos entornos como elementos explorables y extensibles, viene dada por su faceta espacial y enciclopdica (Murray: 1999). El reto se reduce ahora a nuestra capacidad para crear productos que sepan explotar estas caractersticas.

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7. Estudio de caso: Un mundo al revs En el marco del Taller Multimedia del Mster Internacional de Comunicacin y Educacin de la Universidad Autnoma de Barcelona, organizado por el Gabinete de Comunicacin y Educacin, se llev a cabo el proyecto Un mundo al revs2. Esta iniciativa consisti en hacer frente al reto de crear un producto multimedia interactivo para nios que cumpliera tres requisitos: a) Permitir al nio (usuario) construir sus propios cuentos. b) Combatir los tpicos propios de los personajes de los cuentos. c) Explotar las posibilidades del multimedia aplicadas a la educacin. A continuacin, se detallan las caractersticas de este producto multimedia interactivo, detallando sus objetivos y aplicaciones educativas, as como aspectos ligados al proceso de diseo del mismo. El producto se inicia con una introduccin animada (de carcter opcional; el usuario puede saltarla e iniciar su sesin mediante el botn Jugar de la portada) que introduce al nio al juego. La presentacin va acompaada de la cancin El mundo al revs del cantautor espaol Paco Ibez. El nio debe encontrar la llave de acceso al mundo de los cuentos. Para ello, se decidi dar en el proceso de concepcin y diseo del producto un protagonismo destacado al aspecto exploratorio. En su bsqueda, el nio topar con objetos, animados e inanimados, que emitirn sonidos, realizarn movimientos, etc. De este modo, el usuario tiene la sensacin de hallarse ante un sistema que reacciona ante sus accio-

Habitacin ambientada a partir del cuento de Peter Pan.

8. Construyendo un cuento, combatiendo tpicos Tras acceder al mundo de Peter Pan, el usuario debe buscar en la habitacin a los personajes del cuento3 de Peter Pan y realizar tres combinaciones. Cada combinacin implica escoger dos personajes y otorgar a cada uno de ellos una de las dos caractersticas que le presenta el sistema. De este modo, es el propio nio el que atribuye unas cualidades a los personajes y se combaten los estereotipos propios de los cuentos. Las cualidades que se presentan para cada personaje son las siguientes: Personaje Peter Pan Campanilla Cocodrilo Capitn Garfo Cualidad 1 Valiente Patosa Hambriento Malvado Cualidad 2 Cobarde Mandona Vegetariano Poeta

T ras introducir su nombre, el sistema indica al usuario que debe buscar la entrada al cuento.

nes. El tipo de respuesta de los objetos vara de un caso a otro. Desde el cofre, el nio accede al mundo de los cuentos. Concretamente y para esta versin cero del proyecto se ha escogido el cuento de Peter Pan. En este sentido, lo primero que se le presentar al nio es

Cada vez que el usuario realiza una combinacin (esto es, selecciona dos personajes y le atribuye a cada uno de ellos una caracterstica), el sistema presenta un apartado del cuento que se materializa en una animacin (una breve escena con imgenes en movimiento y audio) y en una estrofa de texto (que aparece en el pergamino de la parte inferior derecha). De este modo, y tras realizar tres combinaciones el nio completa su cuento, del que es autor ya que ha escogido los personajes que aparecen en l y las cualidades que stos presentan. En este sentido, cada partida es una experiencia diferente ya que el nio podr realizar combinaciones diferentes a las anteriores y, por tanto, ir construyendo un nuevo cuento en cada partida. A continuacin, se

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una habitacin ambientada en el mundo de la piratera. Se accede as a la segunda fase del juego.

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cin de la literatura interactiva: precedentes y crtica. Barcelona, Paids; 187. 2 El equipo que particip en el desarrollo del proyecto Un mundo al revs fue el siguiente: Jos Manuel Prez T ornero (direccin), Santiago T ejedor (subdireccin), Jos Mara Perceval (asesora), Carla Aranguren, Raquel Barroso, Elena Benito, Juan Pablo Romagnoli, Francisco Xavier Snchez, Thais Santos y Evelyn Andrea Williamson (documentacin, redaccin y diseo grfico), Sofa Cabrera y Daniela Duna (desarrollo informtico). 3 Inicialmente, el proyecto contemplaba la inclusin de varios cuentos a los que se accedera desde la habitacin inicial a travs de diferentes objetos. Sin embargo, por cuestiones de tiempo, se prefiri trabajar con un solo cuento dejando para una segunda fase del proyecto el desarrollo del resto de historias.

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presenta un ejemplo de los pasos para la creacin del cuento y de las opciones que ofrece el sistema al nio. Notas

1 VOUILLAMOZ, N. (2000): Literatura e hipermedia. La irrup-

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(Recibido: 01-06-05 / Aceptado: 30-12-05)

Mara Elena Garassini y Julio Cabero Caracas (Venezuela) y Sevilla (Espaa)

Medios didcticos para el desarrollo del lenguaje en preescolares de Venezuela


Use of teaching resources for reading and writing in preschoolers in Venezuela

Esta investigacin se plante conocer la realidad de los centros educativos y de los docentes del nivel inicial que trabajan en el rea metropolitana de Caracas en cuanto a la metodologa empleada por los docentes para el desarrollo del lenguaje escrito y la incorporacin de los diferentes medios didcticos. Los resultados encontrados apuntan a un cambio gradual de los docentes en la metodologa empleada para el desarrollo del lenguaje escrito pasando del uso tradicional de libros de lectura seriados y ejercicios de rapidez en el uso de materiales y actividades de lectura y escritura variados y funcionales: predomina el uso de materiales impresos con algunas incursiones y apoyos en programas multimedia. This investigation allowed us to learn about the reality of educational centers and preschool teachers who work in the metropolitan area of Caracas, specifically in reference to the methods used by the teachers to promote literacy development and the use of different teaching practices to achieve the desired objectives in this area. The results point to a gradual change on the part of teachers as to the methodology employed to promote literacy development, ranging from the traditional use of basic reading programs and reading readiness exercises to the use of varied and functional literacy materials and activities. As to the type of resources employed, the use of printed materials prevails, with some incursions into the use of multimedia programs. DESCRIPTORES/KEY WORDS Medios didcticos, educacin inicial, lectura y escritura, materiales, multimedia. Teaching resources, preschool education, reading and writing, didactic, books &materials, educational software.

Mara Elena Garassini es profesora de la Universidad Metropolitana de Venezuela (mgarassini@unimet.edu.ve). Julio Cabero Almenara es catedrtico de la Facultad de Educacin de la Universidad de Sevilla (Espaa) (cabero@cica.es).

1. Marco referencial 1.1. Medios didcticos Las definiciones que se han realizado sobre los medios han sido diversas, y se han realizado desde diferentes perspectivas como ya sealamos nosotros en otros trabajos (Cabero, 2001): semiolgica, tcnico-instrumental, comunicativa, psicolgica y didctico-curricular. Desde esta ltima se asume que son elementos curriculares, que por sus sistemas simblicos y estrategias de utilizacin propician el desarrollo de habilidades cognitivas y valores en los sujetos en un contexto determinado, facilitando y

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estimulando la intervencin mediada sobre la realidad, la captacin y comprensin de la informacin por el estudiante y la creacin de entornos diferenciados que propicien los aprendizajes y el desarrollo de habilidades (Cabero, 2001: 296). Y desde esta perspectiva nos encontramos con una verdadera galaxia de medios y recursos que pueden ser utilizados en los procesos de enseanza-aprendizaje, que van desde los tradicionales impresos como los libros o las fotocopias, hasta los audiovisuales como el vdeo o las diapositivas, los informticos como los multimedia, o las denominadas nuevas tecnologas como la televisin va satlite o las redes telemticas. Ello ha supuesto que el profesor actual cuente con una plyade de recursos como no haba ocurrido anteriormente. Las funciones, que se han propuesto que pueden cumplir los medios, son diversas, y van desde aquellos autores que limitan su uso a un nmero reducido de ellas, hasta los que amplan considerablemente su campo de actuacin. En el cuadro 1 presentamos una sntesis de las propuestas realizadas por diferentes autores. A estas funciones deberamos de incorporarles otras ms propias de las denominadas nuevas tecnologas como son: favorecer la ruptura de las variables espacio-temporales en las que tiende a desenvolverse el profesor y el estudiante, establecer posibilidades de comunicacin tanto sincrnica como asincrnica, y favorecer la interaccin entre profesor y estudiante y estudiante-estudiante. Cabero (2001) afirma que los medios como apoyo a la enseanza han sido percibi-

dos como elementos aislados, autosuficientes e individuales, del resto de componentes del currculo, y su introduccin en la prctica de la enseanza ha sido en funcin de sus caractersticas tcnicas y estticas, y no en funcin de sus potencialidades y prctica educativa. Plantea alternativamente que los medios de cualquier tipo, independientemente de su potencialidad tecnolgica e instrumental, son simplemente instrumentos curriculares que deben de ser movilizados por el profesor cuando el alcance de los objetivos, la existencia de un problema de comunicacin, o la conveniencia de crear un entorno diferenciado para el aprendizaje, lo justifique. Partiendo de esta realidad sobre la diversidad de medios disponibles y el proceso de adaptacin de stos hacia un uso integrado dentro del currculo, nos plantemos revisar el uso de los mismos por parte de los docentes del nivel inicial de enseanza en un rea especfica como es la lectura y la escritura. El siguiente apartado nos presenta informacin relevante sobre el proceso de conceptualizacin y de enseanzaaprendizaje de esta rea. 2. Enseanza de la lectura y escritura o desarrollo del lenguaje escrito La lectura y la escritura pueden considerarse como instrumentos privilegiados que dan acceso a la informacin y al conocimiento. Por su importancia, son objeto de atencin permanente en contextos que desbordan con amplitud el marco escolar. El aprendizaje de la lectura y escritura es crtico para el xito de

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Cuadro 1. Funciones asignadas a los medios segn diferentes autores.

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los nios en la escuela y ms adelante en sus vidas. Aunque uno sigue desarrollando la habilidad de leer y de escribir a lo largo de toda la vida, los primeros aos de la infancia de cero a ocho aos representan el perodo ms importante en el desarrollo de la alfabetizacin (Neuman, Copple y Bredekamp, 2000: 10). La comprensin del proceso de enseanza-aprendizaje de la lectura y la escritura, y su prctica, se han visto beneficiadas por las investigaciones que en las ltimas dcadas han tenido lugar en distintas disciplinas. Los estudios sobre el desarrollo intelectual en psicologa evolutiva (enfoque cognitivo del procesamiento de la informacin) y acerca del uso del lenguaje en distintas situaciones comunicativas, por ejemplo, en lingstica, junto a otros temas y mbitos disciplinarios, han coincidido y se han interrelacionado para ofrecer una descripcin mucho ms completa de lo que significa leer un texto. Sobre estas bases, la reflexin pedaggica ha aportado propuestas tiles para la prctica escolar (Colomer, 1999). Las interpretaciones del proceso de aprendizaje lecto-escritor se aglutinan en torno a dos paradigmas que las organizan: el procesamiento de la informacin como proceso ascendente y como proceso descendente (Molina, 1991), y un tercero que sintetiza ambos. El modelo de aprendizaje como procesamiento ascendente interpreta que el sujeto aprende las unidades bsicas y elementales del sistema que se le van proponiendo segn secuencias determinadas por la lgica del experto. Estas secuencias implican niveles que se superan de forma aditiva hasta que se alcanza la comprensin de los textos o su elaboracin. Hay que distinguir la identificacin de las grafas y fonemas correspondientes en la lectura, y la escritura de dichas grafas. El modelo de aprendizaje como procesamiento descendente interpreta que el sujeto est dotado de unas capacidades para el lenguaje escrito, como sucede en el lenguaje oral. Estas capacidades se desarrollan a partir de estructuras que el sujeto construye en interaccin con el medio social alfabetizado y desde el principio, aunque desconozca los aspectos notacionales del texto escrito, es capaz de otorgarle un significado completo y, aunque no sea capaz de controlar los trazos cursivos, puede escribir textos con signos cuya grafa simplifica (Goodman, 1992). Desde este presupuesto, el sujeto aprende al reestructurar sus hiptesis iniciales a travs de las experiencias que le aportan los datos necesarios para ajustarlas a las caractersticas del lenguaje escrito, y las secuencias del proceso estn determinadas por el desarrollo de las capacidades re-

feridas a dicho sistema de comunicacin humana (Ferreiro y Teberosky, 1979). Se adoptan diferentes procedimientos metodolgicos como consecuencia de las conceptualizaciones sobre el objeto y los procesos de aprendizaje (procesamiento ascendente y procesamiento descendente). En unos casos se considera que los sujetos no saben lo que no se les ensea en la escuela, por lo tanto se parte de cero. En otros casos, en cambio, se tiene en cuenta que antes de la escolaridad, los nios han estado inmersos en contextos alfabetizados donde han entrado en contacto significativo con diferentes tipos de escritos, han elaborado hiptesis sobre ellos y adquirido conocimientos sobre el lenguaje escrito. Segn la concepcin del proceso de aprendizaje y la orientacin que gua la intervencin pueden distinguirse: Los mtodos centrados en la enseanza-aprendizaje, de proceso ascendente: mtodos analticos. Los mtodos centrados en el aprendizaje-enseanza, que se orientan desde la significacin del proceso descendente: mtodos sintticos o globales. Los mtodos de proceso mixto: combinan las propuestas de los mtodos analticos y sintticos, con todas las variantes posibles. Surgen para establecer un puente entre las interpretaciones de los dos modelos de los dos presupuestos: ascendente y descendente. La orientacin constructivista, basada en la intervencin sistematizada sobre el proceso de aprendizaje de los sujetos respecto al lenguaje escrito. Este marco de referencia de la enseanza del lenguaje escrito conforma uno de los elementos fundamentales de la investigacin puesto que los docentes abordarn la enseanza de la lectura y la escritura desde alguna de las perspectivas propuestas e incorporarn los medios didcticos pertinentes a la misma. 2. Planteamiento de la investigacin Esta investigacin pretende dar a conocer la realidad de los centros educativos y los docentes del nivel preescolar que trabajan en el rea metropolitana de Caracas en referencia a la incorporacin de medios (impresos, audiovisuales, tecnolgicos) para el logro de los objetivos que se pretenden en el nivel preescolar con relacin al desarrollo del lenguaje escrito. 3. Objetivos de la investigacin La presente investigacin, partiendo de las propuestas oficiales del Ministerio de Educacin en la gua prctica para nios preescolares (1984) en la cual se plantea el uso de diversos recursos para facilitar las experiencias para el desarrollo del lenguaje escrito, se plantea el siguiente objetivo general: Conocer los me-

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dios que utilizan los docentes venezolanos que laboran en el nivel preescolar para la realizacin de las actividades para facilitar el desarrollo del lenguaje escrito. Y como objetivos especficos nos proponemos los siguientes: a) Conocer la metodologa o mtodo empleado por los docentes en los centros preescolares para el desarrollo del lenguaje escrito de los nios. b) Recoger informacin con relacin a los medios utilizados para la facilitacin de actividades para el desarrollo del lenguaje escrito. c) Conocer cmo se organizan los medios en el centro educativo. d) Conocer la formacin que tienen los docentes en la incorporacin de los diferentes medios para el desarrollo del lenguaje escrito. 4. Marco metodolgico 4.1. Diseo de la investigacin El estudio pretende conocer la realidad de la incorporacin de los medios en el nivel preescolar para el logro de objetivos planteados por el currculum y en especial el desarrollo del lenguaje escrito. Para ello se plantea una investigacin de tipo descriptivo y ex-postfacto (Bisquerra, 1989) cuyo principal objetivo es conocer y describir entidades validando hiptesis cuando el fenmeno ya ha sucedido; en consecuencia, no se persigue su transformacin o modificacin. 4.2. Poblacin y muestra La poblacin estuvo constituida por todos los docentes que laboran en los centros preescolares del rea metropolitana de Caracas. La muestra seleccionada en forma intencional estuvo constituida por los docentes de siete centros preescolares (2 pblicos, 3 privados y 2 privados subsidiados) que contasen con la presencia de todos los medios en su institucin (impresos, audiovisuales e informticos). Los sujetos seleccionados de cada centro educativo para brindar informacin fueron tomados intencionalmente dado que el cargo ocupado en el centro preescolar permita obtener informacin importante en referencia a los objetivos de la investigacin: los docentes de aula, los directivos, los docentes de informtica. La muestra qued conformada por 44 profesionales (7 directivos, 32 docentes de aula y 5 docentes de computacin) que trabajan en siete centros preescolares de titularidad privada (3), oficial (2) y subsiada (2). 4.3. Instrumentos de recogida de informacin: El instrumento de recogida de informacin fue la entrevista. Se parti de la revisin y adaptacin de la

entrevista creada por Cabero (2000) para la investigacin titulada Los usos de los medios audiovisuales, informticos y las nuevas tecnologas en los centros andaluces. El instrumento pretenda recoger informacin en 6 dimensiones: 1) Aspectos generales y personales del docente; 2) Metodologa o mtodo utilizado para el desarrollo del lenguaje escrito; 3) Presencia de medios: impresos, audiovisuales y tecnolgicos en el centro; 4) Formacin del profesorado en mtodos para el desarrollo del lenguaje escrito y uso de medios; 5) Estrategias concretas de uso de los medios existentes y su insercin dentro del currculo de preescolar con relacin al desarrollo del lenguaje escrito; y 6) Aspectos organizativos que facilitan o dificultan la incorporacin de los medios en los centros. Por ser una investigacin cualitativa se necesit elaborar un sistema de categoras capaz de reducir la informacin obtenida en cada una de las preguntas de la entrevista y determinar unidades de significado. 5. Resultados En sntesis los resultados obtenidos confirman lo sealado por Braman (1994, en Prendes y Solano, 2003) quien seala que la llegada de los nuevos medios no significa ni nunca signific que los antiguos desaparezcan. De esta forma los materiales impresos continan como medio, aunque su forma y sus funciones claramente han ido cambiando y continuarn cambiando. Por otra parte los resultados encontrados apuntan a un cambio gradual de los docentes en la metodologa empleada para el desarrollo del lenguaje escrito pasando del uso tradicional de libros de lectura seriados y ejercicios de rapidez en el uso de materiales y actividades de lectura y escritura variados y funcionales. La incorporacin de diferentes medios parece no responder a la metodologa empleada sino a la accesibilidad y formacin en el uso de los mismos. En referencia a las estrategias concretas de uso de los medios existentes y su insercin dentro del currculo de preescolar, con relacin al lenguaje escrito, los resultados obtenidos evidencian la predominancia e importancia de los medios impresos para el desarrollo de las actividades en los centros educativos preescolares de la muestra y especficamente para las actividades referidas al lenguaje escrito en este nivel. Los docentes reportan un uso diario y cotidiano de los medios impresos para desarrollar actividades para el desarrollo del lenguaje escrito: lectura de cuentos y otros materiales impresos, juegos con bancos de letras, palabras, escritura de tarjetas, recetas, recuentos de actividades, etc. Las respuestas obtenidas tambin permitieron notar el uso sistemtico de los medios informticos

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para el desarrollo del lenguaje escrito. A diferencia de tituciones sealan poco uso de los medios informticos los medios impresos, los medios informticos son utilipor las limitaciones de acceso: presencia de mquinas zados slo una vez a la semana en el laboratorio de y software slo en el laboratorio. En relacin a la orgacomputacin, a excepcin de dos docentes que tienen nizacin de los medios en el centro educativo, los resullas computadoras para uso de los nios en el aula, que tados obtenidos en esta pregunta referida a la ubicacin reportaron un uso diario de los mismos como un rea de los recursos y la presencia de encargados de los misde trabajo. En todos los centros educativos reportaron mos, nos hace notar cmo en los centros que conforla presencia de software educativo o programas que man la muestra, existe en su mayora un lugar centralipermiten a los nios la realizacin de actividades para zado o Centro de Recursos, con un encargado donde el desarrollo del lenguaje escrito tales como lectura de se ubican algunos de los recursos existentes en la insticuentos digitales, actividades con letras y palabras, la tucin. De igual manera, existe un laboratorio de comescritura del nombre para poder ingresar en el softputacin. con un encargado, donde estn centralizados ware, entre otras. los recursos informticos. Los medios impresos se Los resultados tambin evidenciaron un uso encuentran ubicados dentro de las aulas confirmando el menos sistemtico y estructurado de los medios audiocarcter de accesibilidad sealado por las docentes en visuales representados por cintas o discos de msica y respuestas anteriores. videos. Estos son reportados por algunos docentes En referencia al objetivo centrado en indagar sosealando un uso eventual de los mismos y en algunas bre la formacin de los docentes en la incorporacin oportunidades para completar las temticas desarrollade los diferentes medios en la enseanza, los resultadas en los PPA (proyectos pedaggicos de aula). dos obtenidos nos presentan que la mayora de los Las respuestas sealadas por los docentes en refedocentes reportan que su formacin en el uso de rencia a qu motivos los llevan a utilizar cada tipo de medios como apoyo a la enseanza ha sido obtenida medio (facilidades y dificultades) hacen referencia a la preferencia de los medios impreNo debemos olvidar que uno de los mayores problemas que sos corroborndose los criterios sealados por Burato y afecta la formacin de los docentes en el uso de medios es otros (2004) referidos a la perel aspecto organizativo referido al acceso de los docentes a tinencia, disponibilidad y adecuacin a los usuarios del melos mismos, aspecto que debera ser contemplado desde la dio seleccionado. En este senorganizacin de cada uno de los centros. tido todos los docentes de la muestra sealaron que poseen variedad de materiales impresos en sus aulas, ya sean de la institucin o propios, comerciales o elaborados por principalmente mediante cursos de actualizacin que ellas mismas. Las docentes tambin argumentan otras han sido dictados en los centros educativos donde razones para preferir los medios impresos, adems del laboran o tomados por las docentes en forma persofcil acceso, tales como: estn ms adaptados a las nal. Los estudios universitarios son reportados por edades de los nios preescolares, responden a los intealgunos docentes como una de las fuentes para su forreses y necesidades de los nios, permiten un mejor macin. Es importante destacar que las docentes que control de la interaccin nio-maestro y las docentes reportan este aspecto y particularmente haciendo refesienten mayor seguridad con los medios impresos porrencia a la formacin en uso de medios tecnolgicos que los conocen y los manipulan con mayor facilidad fueron las docentes ms jvenes de la muestra. Esto por su familiaridad. A diferencia, no todos poseen menos indica que el uso de medios tecnolgicos se est dios audiovisuales o informticos dentro de sus aulas empezando a incluir en el pensum universitario de disponibles para su uso en cualquier momento de la formacin de docentes. jornada escolar. Un pequeo grupo de la muestra, En menor frecuencia encontramos que los docenrepresentado principalmente por los docentes de comtes reportan que su formacin en el uso de medios ha putacin, sealan el uso predominante de los medios sido en forma autodidacta, con apoyo de un familiar, informticos por una presencia variada de software en en crculos de estudio e incluso dos docentes de comla institucin, mientras que otros docentes de otras insputacin reportan que su formacin ha sido en expe-

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riencias laborales donde han sido asistentes de computacin o afines. 6. Conclusiones De nuestro trabajo se desprenden una serie de conclusiones. En primer lugar, sera conveniente seguir trabajando en la lnea de investigacin referida al estudio de la incorporacin de los diferentes medios para el desarrollo de las diferentes reas en el mbito educativo y en especial en la escuela. Entre los aspectos estudiados se podra contemplar la presencia y accesibilidad de los diferentes medios, la forma en que los docentes toman las decisiones sobre la incorporacin de los diferentes medios y la calidad de los diferentes medios para su uso pedaggico en las diferentes reas. Por otro lado, sera conveniente desarrollar una propuesta de plan de formacin de docentes para el uso didctico de stos. Este plan debe tener una visin integral y debe contemplar el desarrollo de competencias en los docentes que les permitan por un lado la familiarizacin, evaluacin y uso didctico de los diferentes medios; por otra parte, el manejo de la multiculturalidad y la diversidad y finalmente el apoyo que pueden brindar los diferentes medios para el trabajo en grupos y la resolucin de conflictos. No debemos olvidar que uno de los mayores problemas que afecta la formacin de los docentes en el uso de medios es el aspecto organizativo referido al acceso de los docentes a los mismos, aspecto que debera ser contemplado desde la organizacin de cada uno de los centros. Esta ltima idea resulta importante si consideramos que en el campo educativo, el acceso y la formacin de los docentes en medios didcticos,

principalmente los medios informticos y las nuevas tecnologas, han tenido un crecimiento explosivo en los ltimos aos, siendo precisamente, el que tiene que ver con la capacitacin en el empleo y la formacin continua, el que retomar cada da mayor fuerza. Referencias
BURATO, C.; CANAPARO, A.; LABORDE, A. y MINELLI, A. (2004): La informtica como recurso pedaggico-didctico en la educacin (www.didacticahistoria.com/didacticos/did07.htm). CABERO, J. (2000) (Dir.): Uso de los medios audiovisuales, informticos y las NNTT en los centros andaluces. Universidad de Sevilla (http://tecnologiaedu.us.es/bibliovir/libro.htm). CABERO, J. (2001): Tecnologa educativa. Diseo y utilizacin de medios en la enseanza. Barcelona, Paids. COLOMER, T. (1999): La enseanza y el aprendizaje de la comprensin lectora, en CARVAJAL, F. y RAMOS, J. (Coords.): Ensear o aprender a escribir y leer? Aspectos tericos del proceso de construccin significativa, funcional y compartida del cdigo escrito. Sevilla, Morn de la Frontera; 129-143. DIRECCIN DE EDUCACION PREESCOLAR (1984): Gua prctica de actividades para nios preescolares. Caracas, Ministerio de Educacin. FERREIRO, E. y TEBEROSKY, A. (1979): Los sistemas de escritura en el desarrollo del nio. Mxico, Siglo XXI. GOODMAN, Y. (1992): Las races de la alfabetizacin, en Infancia y aprendizaje, 58; 29-42. MOLINA GARCA, S. (1991): Psico-pedagoga de la lectura. Madrid, CEPE. NEUMAN, S.; COPPLE C. y BREDEKAMP S. (2001): El aprendizaje de la lectura y la escritura. Prcticas apropiadas para el desarrollo infantil. USA, National Association for the Education of Young Children PRENDES, M. y SOLANO F. (2003): Herramientas de evaluacin de material didctico impreso. Murcia, Grupo de Investigacin de T ecnologa Educativa, Universidad de Murcia. ROMERO, R. y OTROS (2000): Posibilidades y limitaciones de la integracin de los medios a la enseanza, en Pxel-Bit, 14.

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 10-12-05 / Aceptado: 12-12-05)

Francisco Sacristn Romero Madrid

La participacin espaola en proyectos de comunicacin internacionales


The spanish participation in international projects of communication

La contribucin de los adelantos tcnicos al bienestar de los ciudadanos ha sido tan fulgurante que se ha convertido en una puerta abierta a las crecientes necesidades de comunicacin, artificiales en algunas ocasiones, reales en otras, como lo demuestra la numerosa oferta de canales de televisin que se pueden captar con una antena parablica de tamao medio-pequeo. A un pas como Espaa, que en los aos ochenta empezaba sus primeros pasos para introducirse en el club de pases con satlites de comunicaciones, los costos econmicos y la enorme complejidad tecnolgica de la puesta en rbita de un sistema de satlites propio le iba a suponer mucho ms tiempo y esfuerzo que a otros pases con experiencia en el espacio. The contribution of the technical advances to citizenswelfare has been so flashing that it has become a door opened to the increasing artificial necessities of communication in some occasions, real in others, as it demonstrates the numerous supply of television channels that can be turned on with satellite dish of standard-small size. DESCRIPTORES/KEY WORDS Satlites de comunicacin, comunicacin, proyectos espaciales. Communications satellites, communication, space projects.

Francisco Sacristn Romero es profesor del Departamento de Historia de la Comunicacin Social de la Facultad de Ciencias de la Informacin de la Universidad Complutense de Madrid (franciscosacristan@ozu.es).

Antes del lanzamiento de los dos satlites Hispasat, Espaa particip con verdadero entusiasmo en algunos proyectos espaciales de las organizaciones internacionales Intelsat, Inmarsat y Eutelsat. Indudablemente los servicios y aplicaciones de los satlites de comunicacin han subido notablemente su aceptacin en los ltimos aos entre los ciudadanos. Una de las pruebas ms evidentes que se pueden constatar cotidianamente en la primera mitad del decenio de los noventa es el alto nmero de espaoles que pueden acceder al aprovechamiento de la tecnologa facilitada por los satlites de comunicaciones. La contribucin de los adelantos tcnicos al bienestar de los ciudadanos ha sido tan fulgurante que se ha convertido en una puerta abierta a las crecientes

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necesidades de comunicacin, artificiales en algunas ocasiones, reales en otras, como lo demuestra la numerosa oferta de canales de televisin que se pueden captar con una antena parablica de tamao mediopequeo. A un pas como Espaa, que en los aos ochenta empezaba sus primeros pasos para introducirse en el club de pases con satlites de comunicaciones, los costos econmicos y la enorme complejidad tecnolgica de la puesta en rbita de un sistema de satlites propio le iba a suponer mucho ms tiempo y esfuerzo que a otros pases con experiencia en el espacio como Estados Unidos, la ex-Unin Sovitica, Japn, Francia, etc.1. T odos los anteriores pases y otros pocos ms tenan la posibilidad econmica, organizativa y tecnolgica para la puesta en marcha de ambiciosos proyectos con una gran inversin en recursos humanos y materiales. La mayor parte de esos programas eran factibles por las dotaciones econmicas en la investigacin o inversin militar. Un ejemplo bien evidente es el caso del proyecto Discovery que pusieron en marcha los Estados Unidos2. El paso del tiempo ha permitido a muchas naciones un importante avance en el diseo y operatividad de uno de los elementos clave en la tecnologa satelital: los sistemas de lanzamiento. La inversin para la produccin de lanzadores ms potentes ha hecho que progresivamente se puedan lanzar al espacio mayores masas3. Espaa puso especial empeo en el aprendizaje de las enseanzas de muchas empresas y pases con tradicin histrica en los satlites de comunicaciones. Uno de los campos donde siempre se pens que Hispasat poda contribuir a dar un buen servicio era en el de la distribucin directa de seales de radio y televisin, sobre todo la ltima. En el primer lustro de los aos noventa, olvidndonos de la incidencia de los satlites de radiodifusin directa, diseados casi exclusivamente para servicios de televisin, y de los que no estaba operativo en la mitad de la dcada de los ochenta ninguno excepto el BS-2 producido por Japn y en perodo de pruebas, se viva una poca, primero en los Estados Unidos, de dedicacin masiva de los satlites regionales o nacionales de comunicaciones a la distribucin de televisin, que no era en sus inicios el nico servicio que se prevea. Aunque luego la realidad ha evidenciado que la televisin es uno de los ms esenciales filones de los satlites de comunicacin. 1. Espaa en los consorcios internacionales Como ya se dijo en lneas anteriores el Gobierno espaol dispuso la participacin de nuestro pas como

miembro activo en tres importantes organismos satelitales en el mbito internacional: Intelsat, Inmarsat y Eutelsat. Una de las actividades en las que trabajaba Espaa en el seno de las anteriores sociedades era precisamente el estudio y diseo de un sistema propio de satlites de comunicaciones que pudiera disponerse en un futuro prximo. El resultado no fue otro que contar con Hispasat, una tecnologa que sita a Espaa en un grupo elitista de los pases avanzados en servicios de telecomunicaciones. La empresa encargada por el gobierno socialista de aquella poca para participar en los tres organismos fue Telefnica que era la que tena capacidad organizativa, tcnica y comercial de explotacin de estos servicios especiales. Los sistemas ms interesantes que afectaban a la radiodifusin espaola eran el Intelsat y el satlite europeo de comunicaciones ECS de la sociedad Eutelsat, cuyos modelos de vuelo se llaman Eutelsat I (FI, F-II, F-III, segn el momento del lanzamiento). De todas las formas, en la dcada de los noventa est creciendo con mucha fuerza la implantacin de los sistemas de fibra ptica en la transmisin por cable. Como ejemplo de esto ltimo, se puede decir que una sola fibra ptica es capaz de ofrecer un flujo cercano a los 400.000.000 bits por segundo4. Espaa, a mediados de los ochenta, tambin particip en otros trabajos como el denominado Prosat, que tena una indiscutible preponderancia para los proyectos futuros hispanos de puesta en rbita de satlites propios de comunicaciones. En aquellos tiempos no se prevea ni por asomo la acogida tan buena que iban a tener los servicios del proyecto Hispasat5 en el futuro ms inmediato. 2.1. Telefnica en Intelsat La compaa T elefnica espaola posee dos instalaciones en la pennsula ibrica para aprovechar los servicios proporcionados por el sistema Intelsat: son las estaciones terrestres de Buitrago de Lozoya en Madrid y la de Agimes en la isla de Gran Canaria. La sede madrilea fue inaugurada en el ao 1968 para dar servicios en la zona del Ocano Atlntico, que luego fue expandida con una nueva antena al Ocano Indico. Buitrago, debido a las ampliaciones y perfeccionamientos progresivos, sobre todo por la celebracin de eventos como los Mundiales de ftbol de 1982, los Juegos Olmpicos y la Exposicin Universal de 1992, se ha convertido en una encrucijada importante en el trfico de seales provenientes de tres satlites del Atlntico y uno del Indico.

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nen organismos pblicos autonmicos de televisin La estacin canaria de Agimes fue inaugurada, para usar las redes terrestres de la UER y Retevisin, como tipo A, en 1971 para sustituir a la de tipo C de antigua red del ente pblico RTVE. Maspalomas, que tena dos antenas de 13 metros insEn 1985, mientras la compaa Telefnica espataladas en 1967 para servicios de la NASA. ola reserv a Eutelsat un transpondedor de su tercer El sistema Intelsat fue decisivo para la calidad en satlite, un buen nmero de pases europeos tenan las transmisiones que hizo Espaa al mundo entero de uno o ms canales en los satlites de forma ya operasus eventos internacionales ms importantes que tuvietiva. ron como escenario nuestro pas. Las emisiones en Era muy importante para que Espaa no se viese directo desde y hacia Amrica no hubieran sido posiabocada a un retraso importante en el sector de los bles sin la operatividad de Intelsat. Posibilit la transsatlites de comunicaciones, integrarse en una sociemisin en vivo de la programacin de TVE a las Islas dad como Eutelsat que a mediados de los aos 80 Canarias, convirtindose en punto de referencia casi contaba con diez canales de distribucin de seales de exclusivo en el trfico de seales de televisin que televisin, con cobertura nacional o internacional, que pasaban por la estacin terrestre de Agimes. podan ser captados en casi todo el continente euroLa experiencia de Intelsat era vital para un pas peo prspero, la Europa Occidental, con la ubicacin como Espaa con un retraso tecnolgico importante de estaciones terrestres dotadas de antenas parablirespecto al grupo de pases potentes en sistemas de cas de unos tres metros de dimetro y unos asequibles comunicaciones por satlite. y fciles de manejar equipos electrnicos que, al no El proyecto Intelsat constitua para Espaa un avance indiscutible para su incrustacin en una autntica red global de comunicaciones, La contribucin de los adelantos tcnicos al bienestar de en el seno del servicio fijo de los ciudadanos ha sido tan fulgurante que se ha convertido telecomunicaciones, que estaba destinado a ser un instruen una puerta abierta a las crecientes necesidades de mento realmente barato y eficomunicacin, artificial es en algunas ocasiones, real es en caz para la transmisin de seales de televisin y telefootras, como lo demuestra la numerosa oferta de canales na entre poblaciones muy disde televisin que se pueden captar con una antena persas desde el punto de vista 6 parablica de tamao medio-pequeo. geogrfico y cultural . 2.2. La penetracin de Eutelsat Nuevamente la compaa Telefnica era la firmante de los acuerdos con la sociedad Eutelsat. Para el flujo de seales provenientes de los transpondedores de Eutelsat-I, Telefnica tiene una estacin terrestre en el ncleo rural de Armua de Tajua (Guadalajara), cuya entrada en servicio se produjo en el ao 1985 y que cumple misiones de control, adems de la coordinacin y organizacin del trfico proveniente del Eutelsat-1 FII. Una de sus experiencias ms tiles ha sido la de servir de puente para las seales de televisin que fluyan por la red de Eurovisin a travs de los dos transpondedores arrendados por la UER (Unin Europea de Radiodifusin). T elefnica, temporalmente y con motivo de eventos con gran proyeccin social, da servicio a corporaciones de televisin como la autonmica catalana TV3 mediante estaciones receptoras de programas y noticieros desde Francia, debido a la prohibicin que tie-

tener capacidad de emisin, son de fcil operacin y con un coste alrededor de los dos millones de pesetas. Estos canales tenan como objetivo acrecentar la oferta de televisin en Europa y, ofrecer servicios a sectores como los operadores de televisin por cable, establecimientos hoteleros y hosteleros, discotecas y particulares con una programacin muy variada. 2.3. Colaboracin INTA-RTVE-Telefnica El Instituto Nacional de Tcnicas Aeronuticas (INTA) ha desempeado una tarea bsica para conseguir que Espaa cuente en los aos 90 con su primer sistema de satlites de comunicaciones. Los investigadores y expertos del INTA vienen trabajando desde hace mucho tiempo, junto a otras instituciones y personas, para lograr que nuestro pas se pudiese equiparar, tanto en recursos humanos como tcnicos, a aquellos pases con una tradicin consolidada en el mbito

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de las nuevas tecnologas como los satlites. Dando un salto en el tiempo, constatamos que uno de los puntos de inflexin decisivos para el fomento del servicio de radiodifusin directa por satlite se produjo con la creacin de un equipo de trabajo fundado por el INTA con la colaboracin del ente pblico RTVE y la compaa T elefnica. Estas conversaciones dieron como fruto un meritorio trabajo titulado: Informe previo sobre el sistema espaol de radiodifusin directa por satlite para televisin. En 1980 y 1981, el ente RTVE tuvo importantes encuentros con todas las instituciones y organismos pblicos y privados de Europa que desarrollan programas de radiodifusin va satlite. Se lleg a la homogeneizacin de un bloque mixto de espaoles y franceses con expertos del INTA y de RTVE, con el objetivo de estudiar la posible aplicacin al futuro satlite espaol de las tecnologas desarrolladas por pases como Francia y Alemania. Debido al espritu del Informe Previo se pudo firmar en Diciembre de 1982 un convenio de colaboracin entre el INTA y RTVE para efectuar una memoria sobre el sistema espaol de radiodifusin directa por satlite para televisin, o sea, un estudio previo para acotar el sistema que haba sido recomendado por organismos internacionales. En la primavera de 1983 el ente RTVE convino con el INTA una serie de requisitos de tipo tcnicooperativos, que se deban apoyar en tres puntos bsicos: 1) La disposicin de dos canales para la cobertura de Espaa mediante dos haces (para la Pennsula Ibrica y las Islas Baleares y Canarias, respectivamente). 2) Creacin de un canal adicional a los anteriores para los posibles usos de otras organizaciones de radiodifusin europea (Irlanda o Portugal). 3) Suma de una carga de telecomunicacin para la prestacin del llamado servicio fijo. T odos estos esquemas se situaban bajo el paraguas de las recomendaciones y conclusiones de la Conferencia Mundial de Ginebra de 19777, vital para conocer muchas de las situaciones conflictivas que se producen en el universo actual de las telecomunicaciones. Las sesiones entre las dos empresas espaolas, INTA y RTVE, dio lugar a la consideracin de guiarse por una opcin bsica que era un sistema de dos canales, que pasaba en aquellos momentos por ser la ms viable para el lanzamiento de un nuevo servicio,

para que los costes del sistema, incluidos los de programas, no fuesen muy onerosos en un servicio con dficit esperado en las primeras etapas. Se quiso que uno de los canales tuviera acceso libre a todos los usuarios que deseasen entrar en contacto con sus servicios. El estudio se orient a dar un marco de referencia sobre la explotacin de las cualidades propias del proyecto espaol, dando especial nfasis a la necesidad de establecer la operatividad de dos haces distintos (uno para el territorio continental espaol junto a las Islas Baleares y un segundo exclusivo para las Islas Canarias). El informe, que tena como perodo de trabajos un ao, tuvo apoyos importantes en las colaboraciones prestadas para cuestiones muy especficas por la Escuela Superior de Ingenieros de T elecomunicacin de la Universidad Politcnica de Madrid y por la Agencia Espacial Europea (ESA). Fue entregado por el INTA a RTVE en el verano de 1984, aunque sus conclusiones y deliberaciones no llegaron a hacerse pblicas. Los expertos y responsables del INTA formalizaron un dinmico flujo bidireccional de informacin, comentarios y perspectivas con la Comisin creada al efecto por RTVE.
1 DE MORGAGAS, M. (1995): Satlites en la comunicacin social, en Telos, Cuaderno Central, FUNDESCO, Madrid; 115. 2 El 24 de enero de 1985, el Discovery empieza la misin llamada 51-c que tena como funcin la instalacin de un satlite espa militar de Estados Unidos en el espacio. 3 BARRASA, G. y LPEZ, A. (1995): Espaa: esfuerzos insuficientes e inconexos, en Telos, Cuaderno Central, FUNDESCO, Madrid; 81. 4 El servicio que requiere mayor nmero de bits/segundo es el de la emisin de televisin en color, que llega hasta los 92.000.000, mientras que la transmisin de una comunicacin telefnica implica slo unos 64.000 bits/segundo. 5 As me lo expres Jos Daz Argelles, director de Relaciones Externas de Hispasat, en una entrevista que tuvimos en febrero de 1996 en las oficinas de la compaa en el Noroeste de Madrid. 6 BARRASA, G. y LPEZ, A.: op. cit.; 80. 7 La Conferencia Administrativa Mundial de Radiodifusin, organizada por la Unin Internacional de T elecomunicaciones, UIT, celebrada en Ginebra en 1977, fij normativas bsicas en el campo de los satlites de telecomunicacin como el procedimiento para las concesiones de las posiciones orbitales, licencias de cinco canales a la mayora de las naciones (excepto el Vaticano y los pases nrdicos), reglamentacin de las antenas receptoras, establecimiento de una frecuencia general.

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Notas

I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido:29-09-04 / Aceptado: 15-07-06)

Vernica Marn Daz Crdoba

Medios de comunicacin, educacin y realidad


Media, education and reality

La realidad de hoy presenta una imagen en la que los medios de informacin y comunicacin dominan nuestras vidas. Este avance permite desarrollar nuevas formas de transmitir nuestros pensamientos e ideas. Sin embargo, en edades tempranas se considera necesaria la intervencin de un gua que ayude a discriminar la informacin. En consecuencia, se debe reflexionar sobre esta necesidad de potenciar una formacin especfica en medios de comunicacin desde la ms tierna infancia. Nowadays media images rule our lives. However, in early ages it is considered necessary the help of a guide to discriminate information. We want to make people reflect about the need to promote specific training on the media since childhood. DESCRIPTORES/KEY WORDS Educacin en medios, realidad, medios de comunicacin. Media education, reality, media.

Vernica Marn Daz es profesora de la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad de Crdoba (ed1madiv@uco.es).

La informacin ha sido, es y ser una de las mayores herramientas del mundo de la comunicacin. La razn de esta realidad es bien simple y sencilla, nos ayuda a cambiar y/o mejorar nuestro conocimiento del entorno, adems de la ubicacin y concepcin del mundo de las comunicaciones. A medida que el siglo XXI avanza la presencia de los medios de comunicacin es ms latente pues una de las seas de identidad ms significativa de la sociedad moderna es la comunicacin de masas (Prado, 2001: 161). Esta presencia se encuentra de forma latente en los grandes cambios que en los sectores educativos, laboral y familiar se han producido. Los medios de comunicacin tradicionales, lejos de desaparecer por el desarrollo tecnolgico han ido

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avanzando y actualizndose. En estos momentos, y como afirma Morduchowicz (2003), nuestro conocimiento se encuentra mediatizado, principalmente, por las imgenes e informaciones que desde los medios nos llegan. La informacin y la comunicacin se han convertido en un bien social inalienable e imprescindible para la comunidad (Garca Garca, 2003: 171); por medio de ellos podemos construir el conocimiento que permite el desarrollo y evolucin del mundo, pero siempre desde una postura crtica y reflexiva, que nos haga estar en duda permanente sobre la funcin que ejercen los medios de comunicacin y cmo tenemos que integrarlos (Ballesta, 2002: 1). En estos momentos, los motores de la sociedad son los medios de comunicacin y, dentro de ellos, ms concretamente la informtica, la telecomunicacin y la tecnologa del sonido y la imagen (Maj y Marqus, 2002). Esta situacin queda reflejada en cmo se nos transmite, cmo se nos presenta la informacin; por ello, hablar de comunicacin e informacin de forma aislada es un craso error, pues de forma unida crean una sea de identidad de las sociedades, son capaces de difundir conocimientos, imgenes, actitudes, valores, etc. que absorben a los que prevalecen en estos momentos. La realidad de hoy presenta una imagen en la que los medios de informacin y comunicacin han obtenido un espacio especfico en nuestras vidas, determinando el desarrollo de las mismas. La influencia de los mass-media va creciendo en la medida en que los avances tecnolgicos se producen. Dentro de ese espacio de influencia, los medios nos ayudan a saber y conocer ms del resto del mundo, adems de permitirnos buscarle un significado y, lo que llama an ms la atencin, estructuran y determinan nuestro tiempo libre y de ocio. Tradicionalmente se ha entendido la transmisin de informacin como la principal caracterstica de los mass-media; sin embargo, los medios de comunicacin se caracterizan por algo ms. Los principales rasgos que los definen para Prado (2001: 162-163) no son otros ms que poder llegar a cualquier persona que tenga acceso a ellos, la comunicacin se transmite a travs de medios tcnicos: impresos, sonoros, visuales y audiovisuales, establece una comunicacin indirecta con los receptores que se encuentran a distancia espacial o temporal del emisor, el mensaje se transmite de forma unilateral, se dirigen a una audiencia amplia, dispersa y annima. Es bien cierto que los mass-media casi no tienen fronteras. Decimos casi porque an existen pueblos en

nuestra geografa como por ejemplo la localidad de T ocn, en la serrana granadina, al cual ha llegado la seal de la televisin en 2004, y an hoy no disponen de antenas de telefona mvil, por lo que los telfonos mviles all no existen. Adems de esta circunstancia hay que tener en cuenta el deseo del ser humano de entrar en contacto con los medios. El avance de las tecnologas ha permitido al ser humano desarrollar nuevos soportes, nuevos formatos para transmitir ideas y pensamientos, todos ellos orientados siempre a la toma de contacto con otros sujetos, superando as la mera comunicacin visual u oral, necesaria para poder relacionarnos entre los miembros de una misma comunidad, al otorgarnos la posibilidad de entrar en contacto con receptores que no se encuentran cerca de nosotros y conocer nuevos conocimientos culturales y sociales los cuales enriquecen nuestra visin del mundo. Estas tomas de contacto permiten que la emisin de mensajes se realice de forma unilateral sin discriminar entre los receptores. Sin embargo, esta ltima caracterstica debe ser tenida en cuarentena, ya que muchos sujetos reciben informacin que no desean recibir, como por ejemplo la propaganda, tanto en formato digital (la que nos llega de forma indiscriminada a nuestra direccin de correo electrnico) o en papel. Aunque todas estas caractersticas pueden tener cierto grado de relatividad, reflejan que las principales funciones de los medios de comunicacin han sido informar, formar entretener y ofrecer publicidad de productos y servicios (Garca Garca, 2003: 171). La funcin informativa no tiene ms sentido que dar a conocer lo que sucede a nuestro alrededor, mientras que la funcin formativa tambin nos provee de conocimientos; sin embargo, en ella suelen reproducirse modelos de conducta, normas, valores y/o estereotipos, a veces con cierto grado de intencionalidad, ya que lo que se busca es generar un aprendizaje, que a veces puede tener como consecuencia una reaccin negativa por parte del sujeto que est aprendiendo. La funcin de entretenimiento, tambin llamada ldica, trata de ocupar el tiempo de ocio que el sujeto tiene, pero, ojo, hay que tener en cuenta que no puede convertirse en la nica alternativa. A estas funciones, Cabero (2002) incorpora la comunicacin, reduce la ldica a diversin y entretenimiento y aade las funciones econmica, esttica-expresiva, sustitutiva de la realidad y socializadora. T odas estas funciones tienen dos fines; en primer lugar, motivar al pblico y, en segundo, transmitir informacin; para ello los medios reconstruyen la realidad para transmitirla, evitando presentar sus complejidades al pblico (Sarramona, 2003). Prado (2001)

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por su parte sostiene que la influencia de los medios Continuar con los procesos de enseanzade comunicacin en gran parte ha mediatizado el coaprendizaje del nivel anterior en que nos situemos. nocimiento de la realidad, los hbitos y costumbres, Cambios en el rol del docente. principalmente por su don de la ubicuidad. Una mayor implicacin de los alumnos en su Actualmente los mass-media para algunos autores proceso de aprendizaje. (Martnez, 1998) tienen sentido en el momento en el La lectura crtica de la realidad y una interpreque se contemplan dentro de un proceso de comunitacin ms coherente del discurso social y poltico cacin, poseyendo una intencionalidad, incluso hay (Garca Galindo, 1993: 65). Al mismo tiempo la introquien afirma, caso de Prez Tornero (2003), que son duccin de los medios de comunicacin al curriculum nuestro medio de existencia. Pero los medios van escolar afecta directamente a todos los programas, los ms all. Superar esta idea supone entender que son objetivos o los contenidos, adems del tiempo y del mediadores entre los acontecimientos y los sujetos espacio. siendo el elemento central de la dinmica de la socieLa educacin en medios trata de que los alumnos dad, ayudando a establecer relaciones (polticas, ecorealicen anlisis crticos de los mensajes recibidos y nmicas, culturales, artsticas, etc.) que ayudan al descubran su lugar dentro de los medios. Esta situamundo a avanzar en su conocimiento; por ello podecin pide a los mass-media su intervencin en el munmos afirmar que participan en la construccin de do educativo. Para Ballesta (2001) la educacin en nuestra identidad (Morduchowicz, 2003: 43). medios debe posibilitar de un tiempo que permita al Dado que los medios de comunicacin juegan un alumno comprender la informacin que recibe. papel prioritario en nuestras vidas (influyen en nuestras nociones de gnero, ideas poltiSomos conscientes de que los nios y adolescentes son los cas, nos dicen cmo debemos principales receptores de los medios de comunicacin; sin o no comportarnos en determinadas circunstancias, llegando embargo, al no poseer suficientes criterios para seleccionar incluso a provocarnos deseos y desde una postura crtica aqullos que sean correctos y necesidades que realmente no tenemos) ponen de manifiesto saber interpretar la realidad necesitan de una supervisin una gran laguna en nuestro siscontinua tanto por parte de la familia como del centro tema educativo. Si partimos de educativo donde se estn formando. la idea de que los medios han de estar a nuestro servicio, al de la comunidad, es necesaria una formacin para que esta circunstancia se produzca. La educacin en medios Los medios de comunicacin dentro del mundo nos va a permitir acercar a los estudiantes los difede la enseanza pueden ser entendidos como un rerentes aspectos de la realidad (sea social, econmica, curso que va a proporcionar mejoras en el aprendizapoltica, cientfica o tcnica) (Garca Galindo, 1993: je de los nios y adolescentes, adems de motivarlos 65). para continuar desarrollndolo. Igualmente van a permitir que tanto los nios como los adolescentes hagan 2. La educacin en medios de comunicacin or su voz. Como ya afirmamos en otro documento anterior Si consideramos que la funcin de la escuela con (Marn y Garca, 2003), no todos vemos, omos o leerespecto a los medios es ayudar, capacitar al alumnamos los medios todos los das; sin embargo, siendo la do a tomar conciencia del papel de los medios en la informacin una de las herramientas ms importantes propia vida social, a que conozcan los mecanismos de nuestra sociedad, prcticamente todos estamos intcnicos y de simbologa a promover criterios de vaformados de lo que sucede tanto en nuestra comunilor que permitan a los alumnos discriminar y selecciodad lejana como cercana de alguna forma. nar aquellos productos de una mayor calidad (BaLa incorporacin de los medios de comunicacin llesta, 2003: 199) consideramos que entre ambos esal universo de la enseanza busca producir un nuevo cuela y medios ha de haber un dilogo abierto y conaprendizaje o un nuevo modelo de enseanza. Esta tinuo en pro de un mayor entendimiento, una bsqueincorporacin va a favorecer, entre otras cosas: da de un aprendizaje del ser, de relaciones equitativas

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y ecunimes en pro de la cooperacin y la bsqueda de la igualdad de conocimientos de los nuevos medios. La escuela se desarrolla dentro de un medio social, cultural, poltico y curricular que va a determinar la formacin en medios que se van a potenciar desde las aulas escolares. Por ello creemos necesario determinar las funciones que los medios han de desarrollar desde la educacin: Ser un recurso que ayude a mejorar la motivacin por aprender. Informar y formar contenidos. Crear guas metodolgicas de aprendizaje. Ser un medio de expresin (Martnez, 1998) para alumnos y docentes. Para que todas estas funciones puedan realizarse el centro escolar debe potenciar el tiempo y el espacio. La educacin en medios debe producir en el alumno el saber necesario para interpretar los mensajes que los medios de comunicacin les lanzan. En estos momentos existen cuatro lneas de pensamiento para entender o pensar en educacin en medios. En primer lugar quienes opinan que este tipo de educacin debe basarse en el estudio de los efectos manipuladores (Morduchowicz, 2003: 37) que tienen sobre los jvenes estudiantes. Una segunda tendencia que se centra en tratar de analizar las motivaciones de los alumnos para elegir un medio en lugar de otro. La tercera posicin analiza el lenguaje y los cdigos empleados por los medios a la hora de transmitir informacin. La ltima tendencia trata de analizar su funcionamiento en el mundo real (Morduchowicz, 2003: 38). La formacin en medios ha de estar alejada de modelos autoritarios que propicien una actitud crtica ante el bombardeo a que los medios nos someten. Los medios de comunicacin van a permitir expresar nuestros sentimientos y pensamientos, compartir algo con alguien (Garca Molina, 2002: 11). Pero, qu papel juega en todo esto el profesor? El principal es el de orientar y guiar. Debe tratar de analizar el inters del alumnado por los diferentes medios y despus hacerles ver los aspectos positivos y negativos que estos tienen y potenciando que expresen siempre su opinin sobre ellos. Aunque hay algunas investigaciones (Cabero, 2003) que sealan la negativa de los profesores para ir incluyendo los medios en los programas curriculares, es bien cierto que generalmente la principal causa suele ser la falta de formacin de ellos sobre medios de comunicacin. Su introduccin se va haciendo de forma progresiva, por ello el docente debe superar el papel de mero transmisin de la informacin, y adoptar el de analstica crtico y activo; para ello las actividades que pro-

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ponga en su programacin de aula han de estar imbricadas con la vida real del alumno, con los medios con los que est en contacto, con sus relaciones, intereses, vivencias, etc. Teniendo en cuenta todo ello la inclusin de los medios en el curriculum del centro no ser una tarea difcil. 3. Eplogo? Somos conscientes de que los nios y adolescentes son los principales receptores de los medios de comunicacin; sin embargo, al no poseer suficientes criterios para seleccionar desde una postura crtica aqullos que sean correctos y saber interpretar la realidad necesitan de una supervisin continua tanto por parte de la familia como del centro educativo donde se estn formando. Los centros escolares, superada ya su concepcin de guarderas, deben formar a sus alumnos para saber hacer frente a la realidad que la vida en comunidad les plantea. La incursin de los pequeos en el mundo de la comunicacin se realiza desde el mismo momento del nacimiento. Ya de beb el ser humano es bombardeado de forma indirecta por informaciones que desde su entorno se le transmiten, entorno que est afectado directamente por los medios de comunicacin. La mayora de los medios de comunicacin convierten al usuario casi exclusivamente en un receptor de mensaje diseado, y teniendo que ser observado y analizado en la secuencia prevista por su autor (Cabero, 1996: 2). De Fontcuberta (2003) considera que los mass-media son dispositivos de identificacin/proyeccin de pautas de comportamiento, estilos de vida y patrones de gusto, de ah la importancia de dar una informacin en el consumo de medios de comunicacin. Ballesta (2003) afirma cmo la unin de las escuelas y los medios forman a los sujetos; sin embargo, aunque este autor identifique que esta accin se hace de distintas formas, la realidad es que las necesidades de la sociedad, las situaciones problemticas de los centros educativos, las relaciones aisladas entre los miembros de las familias, etc., en muchos casos han sido provocados por los mensajes que los medios lanzan a los miembros de la comunidad. Sin embargo, no todo lo que transmiten los medios es negativo, tambin permiten y fomentan espacios de comunicacin intergeneracional, independientemente del sexo, raza o ideario, por lo que la educacin se ve enriquecida por la informacin que desde la realidad cotidiana se transmite. En definitiva, la educacin en medios debe tratar de analizar las formas en que tanto los medios y los

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Investigaciones

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I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 17-01-05 / Aceptado: 30-05-05)

M Carmen Ricoy Lorenzo Ourense

La prensa como recurso en el currculum de adultos


Press as resource in the adult curriculum

En este artculo se recoge parte de una investigacin ms amplia sobre el uso de la prensa como material curricular en la educacin de base para adultos, aportndose diferentes aspectos en torno a la pertinencia y obstculos que encuentra el profesorado en el trabajo que aborda con la prensa desde diferentes asignaturas del currculum. El estudio contribuye al conocimiento de las circunstancias que rodean la integracin de la prensa en la educacin, incorpora mejoras y potencia lneas de trabajo sobre la temtica tratada. In this paper we gather part of the research about the use of press as curricular material in basic adultseducation. The work has contributed to different aspects concerning the relevance but also the obstacles that teachers face in their effort to use press in different subjects of the curriculum. The study contributes to know the circumstances of integration of press in education. It includes some improvements, and it promotes some work lines concerning this topic. DESCRIPTORES/KEY WORDS Material curricular, medios de comunicacin, prensa, currculum, adultos, enseanza. Curricular material, social mass media, press, curriculum, adult education, teaching.

M Carmen Ricoy Lorenzo es profesora de la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad de Vigo (Campus de Ourense) (cricoy@uvigo.es).

Cada formador acta en coherencia con el modelo y teora curricular en la que se sita (de forma consciente o inconsciente), configurando diferentes aspectos en el plano educativo, entre ellos la preferencia de uso de unos recursos educativos u otros. En palabras de Sanjun (1977), cuando precisamos los fines en la educacin es posible determinar los medios o recursos y el modo en que conviene aplicarlos. A su vez, el empleo de los recursos de enseanza-aprendizaje tiene repercusiones sobre la obtencin de los fines, sin ser determinante. Este autor estima que la eleccin de los recursos est a su vez condicionada por su idoneidad,

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caractersticas del educando, ambiente contextual, poca, factores ticos y econmicos. Para Salinas (1999), los medios en el currculum han de presentarse como un elemento curricular ms. Medina y Domnguez (1993) matizan que los medios no pueden considerarse como elementos aislados en el currculum, sino que hemos de usarlos de manera interrelacionada con los dems componentes del proceso de enseanza-aprendizaje. Por tanto, los formadores de personas adultas integraremos los medios de comunicacin social en el currculum, atendiendo al menos a la valoracin y actitud que tenemos hacia los mismos, capacitacin profesional para su uso, adecuacin de la informacin a abordar, singularidad de la materia objeto de estudio y posibilidades que ofrecen con la misma o con el conjunto de las reas curriculares. En el caso de la integracin de la prensa en la educacin de base para adultos, sus funciones (sin que ocupen una posicin vertebradora) se dirigirn a iniciar al alumnado en la temtica, originar la discusin, reflexin y anlisis, proporcionar informacin general y especfica, as como moderar el uso de los recursos de naturaleza didctica propiamente dicha, facilitando la incorporacin plural de materiales curriculares. Hemos de tener en cuenta tambin su cometido divulgativo, cultural y actualizador del conocimiento, que de modo estimulante y ameno (por su familiaridad, proximidad y asequibilidad) llega a las personas adultas. En este sentido, se hace referencia a la concepcin curricular del uso de los medios de comunicacin social para desarrollar habilidades cognitivas en los sujetos teniendo en cuenta la singularidad de su contexto especfico a travs de la intervencin mediada con la realidad (Cabero, 1999). La investigacin que abordamos en este artculo sobre la utilizacin de la prensa como recurso didctico en la educacin de base de adultos se sostiene por la idoneidad del empleo de este medio cuando es un elemento con el que a diario se encuentra el alumnado adulto, teniendo acceso y estando influenciado de forma constante por el mismo. Como sabemos los mass-media (entre los que incluimos la prensa, televisin y radio) llegan en nuestro pas a casi la totalidad de la poblacin. Su comn denominador radica en la difusin de la informacin a un gran nmero de personas heterogneas. 1. El currculum de adultos: presencia de los medios de comunicacin social En el momento de desarrollar esta investigacin en la educacin de base de adultos en la Comunidad Autnoma Gallega (Espaa), estn en vigor las ensean-

zas conducentes a las Titulaciones elementales de Graduado Escolar y Graduado en Educacin Secundaria. Este estudio se lleva a cabo en un periodo de transicin donde cohabitan ambos currcula en la educacin bsica de adultos: el procedente de la Ley General de Educacin de 1970 (extinguido en esta Comunidad Autnoma en el curso 2001-02) y el de la Ley de Ordenacin General de Sistema Educativo de 1990. Las pruebas de madurez para la obtencin de la Titulacin de Graduado Escolar estn dirigidas a los mayores de 14 aos (cumplidos antes del 1 de diciembre de 1997) y que no sigan enseanzas regladas en el sistema educativo ordinario. Los contenidos acadmicos de estas pruebas, recogidos en la Documentacin sobre la implantacin de la enseanza bsica para personas adultas (Junta de Galicia, 1997), consideran las reas de: Matemticas y Ciencias de la Naturaleza, Ciencias Sociales, Lengua Extranjera (Ingls o Francs), Lengua Castellana y Lengua Gallega. En el perodo referido a esta Ley General de Educacin, la integracin curricular de los medios de comunicacin social en la educacin de base para adultos presenta un vaco legal importante. En Espaa se incluan en el sistema educativo para la Educacin General Bsica en 1981, con el tema de los Medios de Comunicacin en el rea de Ciencias Sociales. Partiendo del marco legal de la Ley de Ordenacin General del Sistema Educativo (LOGSE) de 1990 que dedica su Ttulo III, art. 52 a la educacin de adultos (Boletn Oficial del Estado, n 28 de 4 de octubre), se regula su enseanza bsica estableciendo la estructura y currculum en la Comunidad Autnoma de Galicia (Diario Oficial de Galicia de 15/7/97). Con cuatro campos de conocimiento se justifica la contextualizacin de los contenidos de estas enseanzas. El currculum se estableci en torno a campos de conocimiento (Sociedad, Naturaleza, Comunicacin y T ecnolgico-Matemtico) que cuentan con cuatro mdulos cada uno y temporalizacin cuatrimestral, incluyendo contenidos de tipo conceptual, procedimental y actitudinal. As mismo, se proyecta de forma interdisciplinar alrededor de los mbitos de conocimiento. Los distintos campos de conocimiento recogen las enseanzas de: Sociedad: comprende Ciencias Sociales, Geografa e Historia, Educacin Plstica y Visual, y Msica. Naturaleza: se centra en Ciencias Naturales y Educacin Fsica. Comunicacin: incluye la Lengua y Literatura Gallega y Castellana, Lenguas Extranjeras (Ingls o Francs), Educacin Plstica y Visual y Msica.

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Tecnolgico-Matemtico: abarca Matemticas, T ecnologa, Educacin Plstica y Visual. Cada campo de conocimiento se interrelaciona con los restantes y se compone de diversos mdulos obligatorios (3) y opcionales (1) de temporalizacin cuatrimestral, dos para abordar el primer ao y otros dos para el segundo ao. La legtima incorporacin de los Medios de comunicacin de masas de modo extensivo en la enseanza no universitaria se hace con la LOGSE y, entre estos medios, est la prensa escrita como recurso educativo. En el currculum de base para adultos se plasman las enseanzas del campo de Conocimiento de la comunicacin, abordndose de modo monogrfico en el mbito de los Medios de comunicacin social. Se argumenta su inclusin en el currculum de adultos por la incidencia que estos medios tienen para la ciudadana, as como por su poder impactante, temticas tratadas, efectos persuasivos, cdigos lingsticos, etc., utilizados por los mismos; a lo que se aade su valor informativo-formativo aprovechndolo y dirigindolo oportunamente. Como objetivo general con estos medios se pretende: Analizar e interpretar los lenguajes especficos y las funciones sociales de los medios de comunicacin, y manifestar una actitud crtica. Este mdulo se presenta en el currculum oficial de la educacin de base para adultos entre los que tienen carcter obligatorio. Asimismo, los contenidos sobre los mass-media se tienen en cuenta en algn otro mdulo que precisaremos. Seguidamente aportamos una revisin sinttica de los contenidos sobre medios de comunicacin y medios de comunicacin social recogidos en el referido currculum de base para adultos de la Galicia. Contenidos conceptuales: importancia y funcin de la radio, prensa y televisin en la sociedad actual; especificidad de estos medios; informacin, opinin y persuasin; estructuras textuales; registros; mensajes publicitarios. Contenidos procedimentales: anlisis sobre las peculiaridades de la comunicacin en estos medios; estudio de la interaccin de los lenguajes en prensa, radio y televisin; diferenciacin entre informacin, opinin y reflexin crtica; anlisis de los mensajes propagandsticos; observacin de la forma y el contenido de un mismo mensaje, segn el medio de comunicacin; anlisis de las caractersticas de la exposicin y argumentacin en textos informativos y de opinin de la prensa, radio y televisin, y elaboracin de textos propios. Contenidos actitudinales: actitud crtica ante los mensajes publicitarios y ante los que presentan degra-

dacin de personas; valoracin de los medios de comunicacin como elementos manipuladores de la sociedad actual. En el mbito de Comunicacin: Lenguas extranjeras se recoge, como objetivo general referido a los medios de comunicacin y medios de comunicacin social, comprender la informacin de mensajes en la lengua extranjera en situaciones habituales de comunicacin, emitidas por personas o a travs de medios de comunicacin. En los contenidos del currculum se presentan explcitamente algunos referidos a estos medios. Contenidos conceptuales: presencia en Galicia de la lengua extranjera estudiada en televisin va satlite, anuncios de prensa, etc. Situaciones de comunicacin generadas por la utilizacin en el aula de textos escritos (medios de comunicacin, textos de carcter divulgativo, cientfico, etc.). Presencia del idioma extranjero en el mbito local (turismo, medios de comunicacin, etc.). Contenidos procedimentales: comprensin de mensajes orales, propios de situaciones de comunicacin (profesor, radio, televisin, anuncios, etc.). Comprensin global de textos escritos periodsticos de inters para el alumnado adulto. En el mbito de Sociedad, dentro de los objetivos generales, se recogen algunos sobre los mass-media: obtener y relacionar informacin verbal, icnica, estadstica, cartogrfica, etc. con distintas fuentes, en especial de los medios de comunicacin, tratndola de forma autnoma y crtica. Por ltimo, tambin hemos encontrado referencia puntual a estos medios de comunicacin social en el mdulo: Economa y trabajo, al expresar los criterios de evaluacin: Interpretar, leer y elaborar cuadros estadsticos y grficos sobre cuestiones de actualidad que aparecen en los medios de comunicacin social, contrastando su veracidad. Manejar e interpretar, con ayuda de ejemplos, conceptos propios de la ciencia econmica (balance de pagos, renta, oferta y demanda, etc.) que permitan comprender y valorar crticamente estas cuestiones presentes en los mass-media. En el mbito tecnolgico-matemtico constatamos que, en el mdulo de Aplicaciones de la tecnologa informtica, se hace hincapi en el manejo de las nuevas tecnologas de la informacin y comunicacin, as como en sus posibilidades comunicativas y en el anlisis valorativo a trabajar con el alumnado adulto. Como consecuencia de la revisin que hemos abordado, podemos concretar que los dos mbitos en

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que, de modo explcito, legitima la LOGSE el trabajo con y sobre los medios de comunicacin social con el alumnado adulto son el mbito de la comunicacin y mbito de la sociedad. Echamos en falta observaciones palpables sobre el uso de los medios de comunicacin social en el mbito de la naturaleza y el mbito tecnolgico-matemtico. Entendemos que se puede y se debe emprender la labor con y sobre los mass media tambin en stos. As, en el caso del mbito tecnolgico-matemtico, dentro del mdulo optativo, se ofrece la posibilidad de entrar en contacto con las nuevas tecnologas de la informacin y comunicacin, trato que no se hace extensible de modo fehaciente a los medios de comunicacin social con la implicacin en profundidad que esto debera suponer. 2. Estudio Como comentamos, el trabajo aqu presentado es fruto de una investigacin sobre la utilizacin de la prensa en la educacin de base para adultos. El contexto en el que se llev a cabo el estudio se sita en la Comunidad Autnoma Gallega (Espaa), en las enseanzas conducentes a las titulaciones de Graduado Escolar y Graduado en Educacin Secundaria. El diseo de investigacin se estructur a partir de los interrogantes que inicialmente nos surgen sobre la temtica, posibilitndonos focalizar el problema de investigacin (Rodrguez, Gil y Garca, 1996). La problemtica planteada se centra en la integracin que se hace de la prensa en las reas del currculum de la educacin de personas adultas, de modo que los objetivos especficos establecidos para guiar el proceso de investigacin en lo referente al contenido de este artculo son los siguientes: Indagar sobre la pertinencia de la prensa en las diferentes asignaturas. Estrechar las posibilidades que tiene la prensa en las reas del currculum. Concretar las dificultades que se encuentran para trabajar con la prensa en las distintas materias. 2.1. Aspectos metodolgicos El estudio desarrollado es de tipo descriptivo-interpretativo, combinando desde ambos componentes la clasificacin, comparacin e interpretacin de los datos (Best, 1981). Esta orientacin nos permite la utilizacin de una metodologa cuantitativo-cualitativa, aunque en este artculo nos centramos en resultados significativos procedentes del anlisis cualitativo. El diseo de la investigacin que utilizamos es de corte longitudinal, ello nos posibilita la indagacin in-

tensiva de la realidad educativa estudiada. La informacin obtenida de los sujetos fue recogida de forma personalizada, entrevistando individualmente al profesorado durante un periodo de seis meses. Como adelantamos, la tcnica de recogida de datos referida a la parte de la investigacin que rescatamos para este trabajo fue la entrevista (estructurada). Esta tcnica resulta adecuada para tomar informacin sobre la realidad educativa, posibilitndonos indagar con naturalidad para conocer cmo actan y perciben la situacin los formadores. Al no encontrar en el mercado un protocolo de entrevista que respondiese a las peculiaridades de nuestra investigacin, optamos por la elaboracin ad hoc para reunir la informacin objeto de anlisis. En el guin consideramos los datos de perfil de los participantes y una serie de preguntas de contenido eligiendo su estructuracin. El total de entrevistas hechas fueron veinte, dialogando en un clima distendido con el profesorado de adultos. La cantidad de participantes la decidimos durante el periodo de ejecucin de las entrevistas atendiendo a la saturacin de los datos alcanzados. Para seleccionar al profesorado entrevistado tuvimos en cuenta las posibilidades de acceso a los sujetos y su consentimiento para entablar conversacin con nosotros. 2.2. Procedimiento de anlisis y resultados La informacin obtenida a travs de las entrevistas se grab y transcribi posteriormente para realizar el anlisis de contenido, atendiendo a la naturaleza del instrumento utilizado y al contexto donde se encuadra la muestra estudiada. El programa de ordenador de carcter cualitativo empleado para analizar la informacin ha sido Aquad 6.0 (Analysis of Qualitative Data). Para proceder al anlisis de datos, contamos con las transcripciones individuales de cada entrevistado y su totalidad, a partir de las cuales efectuamos la reduccin de los datos brutos (Marcelo, 1992). Estos anlisis se construyeron creando las diferentes categoras cualitativas (de perfil y contenido: especficas y generales), en funcin de las unidades de estudio que resultaron relevantes (Huber, 2003). El programa utilizado nos permite aportar en el apartado de resultados de investigacin, las frecuencias absolutas (numricas) y relativas (o porcentajes) respectivamente.Los resultados que exponemos se obtienen al realizar el cruce entre la variable de perfil asignatura (seleccionada por la relevancia que la misma tiene en nuestra investigacin), con las respuestas dadas a las preguntas por el profesorado. En el anlisis cruzado presentamos distintas tablas con la siguiente estructura:

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Columnas: categora de anlisis que recoge la variable de perfil asignatura, atribuible a cada profesor entrevistado. De las respectivas asignaturas que imparte el profesorado se exponen sus frecuencias absolutas en columnas (f), reflejando el desglose del reparto de los valores de cada columna en las categoras asignadas a las contestaciones (filas). Las comparaciones entre los resultados se realizan atendiendo a los de las columnas. Para ambos casos, presentamos las frecuencias absolutas (f) y relativas (%) obtenidas. Filas: se muestran las categoras de anlisis generadas a partir de las respuestas aportadas por los entrevistados. Como decimos, en las tablas recopilatorias ofrecemos las frecuencias relativas en filas (%), que posibilitan analizar la incidencia de cada categora de perfil (columna) en las distintas contestaciones. Estas frecuencias se pueden contrastar entre s contemplando los valores de las filas. La tabulacin de los resultados se hace atendiendo a la distribucin de las frecuencias referidas. Para obtener la relativa, se pondera por el nmero de profesorado entrevistado que ha participado de cada asignatura. 2.2.1. Caracterizacin de la muestra De los 20 formadores de personas adultas preguntados, 12 son mujeres y 8 varones. Trabajaban 11 en Centros Pblicos de Educacin Permanente de Adultos, 7 en Institutos de Educacin Secundaria, 2 en Escuelas Taller y Programas de Formacin de Adultos, promovidos por instituciones locales o asociaciones. El nmero de entrevistados presenta coherencia con la concentracin de profesorado involucrado en los distintos centros de educacin de base de adultos.

El profesorado de adultos entrevistado imparte una o ms materias del currculum de la Titulacin de Graduado Escolar y/o Graduado en Educacin Secundaria, respondiendo al perfil clsico de las especialidades. Estos formadores dan las asignaturas de Gallego (9), Espaol (8), Ciencias Sociales (6), Ciencias Naturales (5), Ingls (5), Matemticas (5), Francs (2) y Tecnologa (2). Del profesorado que se encarga de la asignatura de Gallego, solamente uno de ellos no comparte su clase con el desarrollo de las otras disciplinas. T odos los dems compaginan la imparticin de clase de la materia de Gallego con 2 3 ms (la de Ciencias Sociales; Francs y Espaol; Ingls; y Espaol). La excepcin se encuentra en los dos entrevistados que se ocupan de la totalidad de las asignaturas del currculum de la Titulacin de Graduado Escolar. Es el caso de los formadores que trabajan en la Escuelas Taller y el Programa de Formacin de Adultos. Esto ltimo es lo habitual en el funcionamiento de programas que se acogen a presupuestos puntuales de instituciones locales, porque la partida econmica destinada no es suficiente para contratar profesorado de diferentes especialidades. 2.2.2. Resultados de investigacin En este apartado reunimos resultados substanciales del estudio realizado a travs de las entrevistas, aproximndonos de forma abreviada a su interpretacin. Entre el profesorado preguntado (tabla 1), los que imparten la asignatura de Ciencias Sociales consideran mayormente la integracin de la prensa en el currculum por su conveniencia como recurso didctico (51,72%). Atendiendo a las caractersticas que presenta la temtica de estudio con la prensa, valoran el

Tabla 1: Pertinencia del uso de la prensa en la F.P.A.

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contenido de actualidad preferentemente en las asignaturas de Naturales (18,22%), Ingls (18,22%), Gallego (16,19%), Matemticas y Ciencias Sociales (14,57%). Estos contenidos estn ligados a conflictos blicos, educacin para la salud y medio ambiente, acontecimientos culturales y tecnolgicos y hallazgos cientficos. De forma excepcional en la materia de Francs no se estima lo referido. La variedad de temticas que ofrece la prensa pa-

docente que est a cargo de la materia de Espaol. Una parte de los entrevistados destacan el papel incentivador que juega la prensa en las asignaturas del currculum, estimndolo en mayor medida los que imparten las materias de Ingls (27,02%) y Naturales (22,51%). El profesorado apunta diversas razones para integrar la prensa en las asignaturas del currculum, resaltando la lgica de los contenidos de stas con los que habitualmente aborda la anterior, a excepcin de los que imparten Francs. Este hecho no afecta de igual modo a las dems materias de idioma (Ingls, Espaol y Gallego), y es que, como sabemos, el Francs (a nuestro pesar) es una lengua en desuso, cuya muestra se extiende a los medios de comunicacin social. Tabla 2: Otras razones para emplear la prensa en la F Por el contrario, el Ingls supone un intrusisra trabajar en la enseanza es estimada por la profesomo cada vez mayor tambin en estos medios. ra que imparte la asignatura de Espaol, as como anaSobre las dificultades encontradas por el profesolizar las peculiaridades de la prensa como medio de rado (tabla 3) en el trabajo con la prensa en las matecomunicacin social, mecanismos publicitarios, tiporias del currculum de la educacin de base, destacan grafa utilizada y espacio dedicado a las noticias (69,23), las que se centran en la singularidad del alumnado junto a los que imparten la materia de Gallego adulto (caractersticas personales, bajo nivel acadmi(30,77%). El uso de la prensa para realizar estudios de co y falta de disciplina de los ms jvenes). En concarcter estadstico es apreciado en las materias de creto, las apuntan los docentes que imparten las asigT ecnologa (45,45%), Matemticas (36,3%) y CC Sonaturas de Francs (27,84%), CC Naturales (23,2%), ciales (18,18%). Para estas asignaturas la prensa ofreIngls (22,27%), Espaol (17,4%) y Gallego (9,28%). ce de forma atractiva contenidos estadsticos de tipo Los aspectos curriculares referidos a la escasa flegrfico que responden a su lgica de conocimiento. xibilidad con la que se concibe el currculum de adulLos formadores entrevistados (tabla 2) que impartos (para acotar contenidos y reajustar el calendario ten las materias de Gallego (19,8%), Espaol (17,14%) acadmico lectivo) y la caducidad atribuible a la infore Ingls (16,45%) aportan nuevamente argumentos macin manejada, se tornan como inconvenientes pripara trabajar con la prensa, refirindose al contacto mordiales para que el profesorado integre la prensa, a con la realidad que le facilita al alumnado continuaexcepcin del de T ecnologa. Asimismo, los docentes mente. En conexin con este motivo, en las asignatumanifiestan que encuentran problemas para utilizar la ras de Gallego e Ingls, tambin manifiestan inters prensa en las asignaturas, al no contar con experiencia por su carcter actualizador (tabla 1). El profesorado ni formacin suficiente para abordar estas prcticas y entrevistado reconoce la funcin informativa del medio prensa, estimndose mayormente en la materia de Francs (23,24%) y no reconocindola en la de Tecnologa. Del profesorado preguntado, la nica que hace alusin a la previsin (como factor positivo) que se neceTabla 3: Dificultades encontradas para usar la prensa sita para trabajar con la prensa, es la

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desarrollar su actividad profesional en la enseanza de adultos. Aaden la falta de iniciativa, el desarrollo de trabajo extra para seleccionar la informacin, reajuste de metodologa y estrategias de enseanza y crear un clima de inters formativo congruente con las tareas realizadas (13,58%). Se suman a lo dicho aspectos docentes sobre la exigencia de justificar las tareas desarrolladas con la prensa y la preferencia por el uso de otro tipo de materiales educativos. Los obstculos sobre las peculiaridades que encierra el medio prensa (seleccin del espacio dedicado a cada informacin, tipo de informacin que prima, etc.) se resaltan en mayor grado por el profesorado de Gallego (36,04%). Otra traba que apuntan es la dificultad de obtener prensa escrita editada en dicho idioma.

3. Conclusiones y discusin Las conclusiones que ahora exponemos estn referidas al trabajo expuesto en este artculo y suponen una contribucin en la comprensin y conocimiento de la integracin de la prensa en el currculum de la educacin de base para personas adultas. La integracin curricular de la prensa en la educacin de Entre las principales conclusiones aportamos las siguientes. adultos se considera por sus posibilidades como recurso La pertinencia de la intedidctico y el contenido que aborda se aprecia por el aporte gracin curricular de la prensa en la educacin de adultos se actualizador y de acercamiento al entorno donde se produce considera, por sus posibilidala accin educativa, ms que por la diversidad de temticas des, como recurso didctico, y recogidas o por el anlisis de las peculiaridades que el contenido que aborda se aprecia, por el aporte actualipresenta el medio prensa. zador y de acercamiento al entorno donde se produce la accin educativa, ms que por la diversidad de temticas recogidas o por las peculiaLo mismo sucede con el componente motivacional ridades que presenta el medio prensa. No obstante, que apunta Cabero (1999) como relevante para la recon este medio debe trabajarse de modo crtico: por flexin y estudio de medios. ello, es necesario que, desde las diferentes asignaturas Entre las dificultades con las que se encuentra el del currculum, se procuren tcnicas de alfabetizacin profesorado para integrar la prensa en el currculum, en medios de comunicacin social. Para Masterman estn las caractersticas personales ligadas a la hetero(1993), una enseanza eficaz debe iniciarse por el geneidad presente en el alumnado que acude a la foranlisis de las representaciones en los medios de la macin de adultos. El profesorado de adultos debe tratemtica a tratar. Es til que el profesorado de todas las bajar con la diversidad humana en sentido amplio, disciplinas conozca el tratamiento que dan los medios pues, es bien diferente cuando el alumnado forma un a los temas en los que trabajan. Ballesta (2002) tamgrupo de coetneos a cuando se conforma con persobin incide en que una de las cuestiones que est en nas adultas (Ricoy y Feliz, 1999). juego con los mass media, y motiva su estudio desde la Los formadores ponen pegas al trabajo con la educacin, es el poder que tienen para manipular la prensa partiendo de una concepcin cerrada del currciudadana. Con todo, desde el currculum de la educulum acadmico. Sin embargo, no debemos obviar la cacin de adultos hemos de favorecer la puesta al da importancia que debe tener la diversificacin curricu-

del alumnado contribuyendo al conocimiento social, cultural, cientfico, etc. (Gonnet, 1995). La faceta vital que ofrece la prensa se encuentra entre las ms atractivas y apreciadas en su uso educativo. A los contenidos de la prensa se les reconoce diferente grado de conexin con la naturaleza del conocimiento de las disciplinas, al igual que en su papel incentivador. Ballesta y Guardiola (2001) indican que la mayor o menor utilizacin de cualquier medio responde a la lgica de la disciplina, metodologa y especificidades. A la vez, ponen de manifiesto la percepcin que el profesorado tiene de estos materiales curriculares como complementarios y no como fundamentales para el proceso de enseanza. Hay que decir, que la insuficiente aplicacin informativa que se da a la prensa en las materias curriculares radica, en parte, en el empleo excepcional que de la misma realiza el profesorado de adultos. Esto, a su vez, se ve condicionado por el conocimiento en profundidad que se necesita sobre sus potencialidades formativas (Sevillano y Bartolom, 1997; Ricoy, 2003).

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lar en la educacin de adultos, atendiendo a propuestas individuales cuando se requieran. A la vez, la prontitud con que caduca la informacin que ofrece la prensa tambin la ven como perjudicial para la formacin. No menos problemtico resulta encontrarse con limitaciones para trabajar con la prensa derivadas de las dificultades que tiene el profesorado para obtener peridicos editados en diversos idiomas. Este hecho alcanza mayor relevancia precisamente en las materias de Lenguas: Gallego, Ingls y Francs (por la escasez de prensa escrita de la que disponen). En estos dos ltimos idiomas tambin adquieren notoriedad los obstculos de origen contextual y econmico. La existencia o ausencia de experiencia y formacin profesional especfica sobre el medio prensa supone una contrariedad para que los formadores la integren en el currculum. Adems, representa una dificultad el trabajo adicional que deben asumir para seleccionar el material objeto de estudio y acomodar la metodologa de enseanza para generar un clima de trabajo favorable. Esto mejorar en la medida en que la utilizacin de la prensa se afiance en la educacin de adultos y la formacin del profesorado en medios de comunicacin alcance consistencia. Desde los aspectos concernientes a la parte del estudio recogido en este artculo, no se diferencia entre un perfil de letras o de ciencias, ms propicio a integrar la prensa en el currculum de la educacin de base para adultos. Referencias
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I N V E S T I G A C I O N E S

(Recibido: 05-10-04 / Aceptado: 12-12-05)

ngel Liceras Ruiz Granada

Medios de comunicacin, educacin informal y violencia


Mass media, non-formal education and social representations on violence

Los medios de comunicacin de masas, a travs de sus programas e informaciones y de la educacin informal que difunden, contribuyen a conformar representaciones sociales sobre la realidad que muestran. Entre ellas, las referidas al fenmeno de la violencia constituyen hoy da un componente de enorme importancia en nuestra cultura social. Indagar sobre la influencia educativa que ejercen los medios de comunicacin en la configuracin de representaciones sociales sobre la violencia y las prcticas sociales que tales representaciones favorecen, sus caractersticas y su tratamiento escolar concreta el contenido de este artculo. Mass media, through their programs, news and the informal education they spread, show social representation on reality, being the ones referring to violence of great importance in our culture. In order to investigate on the educative influence of mass media in the social representations on violence and the social practices that such representations favour, its characteristics and their school discussion make specific the content of this paper. DESCRIPTORES/KEY WORDS Medios de comunicacin, educacin informal, representaciones sociales, violencia. Informal education, mass-media, social representation, violence.

ngel Liceras Ruiz es catedrtico EU de Didctica de las Ciencias Sociales de la Universidad de Granada (aliceras@ugr.es).

Se dice que lo que la escuela ensea durante cinco horas, lo destroza en quince minutos un mal programa de TV. Tan alta capacidad deformativa de los medios de comunicacin de masas (MCM) no puede quedar al margen de las preocupaciones de la escuela y de la educacin formal (EF). Buena parte de la influencia que ejercen los MCM como difusores de educacin informal (EI) la realizan como inspiradores de las representaciones sociales (RS) que construyen las personas a partir de las informaciones que reciben de esos medios. La violencia es uno de los principales problemas a los que se enfrentan las sociedades de hoy. La violen-

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cia siempre ha existido, siempre ha habido guerras y personajes violentos, la historia est plagada de ellas y ellos, pero nunca como hasta hoy el hombre ha tenido tanto poder para producir dao y para mostrarlo. En las sociedades avanzadas la violencia ha tomado nuevas formas de expresin, ejecucin y exhibicin, unidas a las ms tradicionales. Los hechos violentos ocupan un lugar preferente en relieve y extensin en cualquiera de los MCM. La violencia es tema de conversacin y su ejercicio expuesto cotidianamente a chicos y grandes y con todo lujo de detalles, aparentando como normales hechos y acontecimientos que debieran ser excepcionales. El fenmeno de la violencia y del comportamiento humano tiene muchas aristas. Sus causas son complejas y ahondan en factores sociales, polticos, econmicos, psicolgicos, etc.; en consecuencia, su estudio puede/debe abordarse desde mltiples perspectivas disciplinares. Aqu me interesa observarlo en relacin con la influencia educativa que ejercen los medios de comunicacin de masas en la configuracin de representaciones sociales sobre la violencia y las prcticas sociales que tales representaciones pueden favorecer. Se distingue entre violencia estructural y violencia cultural. Cuando se alude a esta ltima se hace referencia a aquellos aspectos simblicos de la cultura (sus formas no materiales como son el lenguaje y la comunicacin) que inciden en la exhibicin o justificacin de situaciones violentas, ya tengan stas un carcter directo o estructural. Esta violencia cultural, por el hecho de no ser material no es inocua, todo lo contrario, segn Penalva (2002), a travs de su accin los seres humanos vencen las resistencias a las acciones violentas, adquieren hbitos violentos, apoyan las acciones violentas o simplemente no reaccionan ante las llevadas a cabo por otros. Los MCM, a travs del desempeo de sus funciones bsicas (informativa, entretenimiento y diversin, poltica, psicolgica y educativa), resultan instrumentos fundamentales de socializacin porque divulgan la cultura, transmiten valores, conocimientos, creencias y modelos de conducta que generan marcos de interpretacin de la realidad. Buena parte de lo que conocemos del mundo nos llega a travs de los MCM, que construyen una imagen de l en virtud de la cual nosotros construimos la nuestra con lo que se llama representaciones sociales, esto es, creencias arraigadas dentro de una sociedad ante las cuales se ha generado una actitud positiva o negativa. Es la teora de Moscovici sobre el origen social del conocimiento que, aunque hoy da an sigue suscitando algunas reservas entre los psiclogos sociales y socilogos, resulta una

buena elaboracin terica que trata de explicarnos la formacin y la naturaleza del pensamiento social. T anto los MCM como las RS que conforman debieran resultar mbitos de atencin preferente de la EF, porque son la fuente y el producto de un enorme bagaje de conocimientos que se antepone, filtra y proyecta las posibilidades y el resultado de la educacin que se ofrece en las instituciones educativas. Qu son, cmo se elaboran, cmo conforman el conocimiento, cul es el papel de los MCM en su construccin, de qu manera influyen las RS en el comportamiento social de los individuos y cmo deben ser abordadas estas cuestiones desde la actividad educativa del profesorado son el objetivo de este trabajo, ejemplificando todo ello con el trascendente caso de la influencia de los MCM en la configuracin de las representaciones sociales sobre la violencia. 1. Los medios de comunicacin de masas como constructores de la realidad Se llega a decir que lo que no aparece en TV, no existe, o que es verdad porque lo han dicho en la TV. Se aceptan como reales y se consideran importantes slo aquellos acontecimientos que muestran las cmaras de TV. Los MCM se han convertido en empresas de construccin de realidad, por su capacidad de hacer percibir algo como real. ste resulta ser un rasgo relevante de la influencia de los MCM: no slo son instrumentos de transmisin de informacin, tambin originan procesos de significacin, estructurando a corto y largo plazo una imagen de la realidad. Ocurre muchas veces, sin embargo, que lo que vemos en TV no es lo que sucede en la realidad, sino la imagen que se ofrece de dicha realidad. Los MCM nos muestran slo una imagen de lo que es la realidad en verdad, porque lo que recibimos es slo la informacin que unas pocas personas han preparado para nosotros, es decir, no vemos lo que nosotros elegimos, sino lo que otros eligen para que veamos. En la relacin directa con la realidad hay un conocimiento directo; cuando intervienen los MCM hay como un muro que se interpone entre conocedor y realidad. Se derrumba as la vista subjetiva que cada individuo tiene acerca de la realidad (el conocimiento por experiencia propia). En el conocimiento por experiencia, un mismo hecho lo conoce cada persona de manera diferente segn sus caractersticas personales. A esta complicacin de la realidad televisada contribuye el que, al mezclarse las imgenes del mundo real con imgenes de mundos ficticios (las pelculas), se desdibujan las fronteras entre lo real y lo ficticio y todo queda en el imaginario y lo aparente.

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La visin de la realidad que nos presenta la TV sos aspectos del mundo social. Las actitudes las adquidestruye, inactiva y atrofia la capacidad de abstraccin rimos de otras personas a travs de un aprendizaje para la comprensin de los problemas, a la vez que social, e influyen en nuestro comportamiento. Actituempobrece el pensamiento crtico porque, en pro de des poco convenientes aprendidas desde los MCM sumar audiencias, la TV actual tiende a vaciar los sisdurante la infancia y adolescencia, pueden ser puestas temas de valores, y reducir todo a espectculo. T amen accin durante y despus de estas etapas. poco la prensa elude la tentacin del sensacionalismo, Entre las actitudes que se filtran en los MCM se y con frecuencia recurre sin empacho a tpicos y esteencuentran los tpicos, los estereotipos y los prejuicios reotipos para explicar la realidad y, al mismo tiempo, (temtica de la que, por su relevancia en la construcvender ms peridicos y revistas que es de lo que se cin del conocimiento social, nos hemos ocupado en trata. Una caracterstica de la realidad meditica es, trabajos anteriores (Liceras, 2000; 2003), y tambin pues, que la cultura vicarial de los medios slo muy sobre la violencia, una actitud/prctica que se ha conparcialmente est integrada en la realidad de la vida vertido en un problema con muchas variables y dimencotidiana, aunque este alejamiento se va progresivasiones en las sociedades modernas. mente acortando, pero, paradjicamente, no por el Vivimos en una sociedad bastante violenta, tanto acercamiento de la cultura meditica a la realidad, que observemos el fenmeno desde una perspectiva cuansera lo deseable, sino por el acercamiento de la realititativa como cualitativa. Violencia verbal y material dad o de la actividad de los ciudadanos a la irrealidad que la podemos detectar en mltiples mbitos de la de la vida propuesta por los medios. Con esa conformacin de El fenmeno de la violencia y del comportamiento humano la realidad meditica, los tiene muchas aristas. Sus causas son complejas y ahondan medios de comunicacin tratan de organizar y ordenar en factores sociales, polticos, econmicos, psicolgicos, etc., nuestra visin del mundo y en consecuencia, su estudio puede/debe abordarse desde tambin nuestros valores ms profundos: lo que es bueno y mltiples perspectivas disciplinares. lo que es malo; lo que es positivo y lo que es negativo; lo que es moral y lo que es inmoral. Los medios opinan sobre cmo debiramos comvida cotidiana; que se ejerce con muy diversas modaportarnos ante determinadas situaciones sociales, aunlidades y consecuencias desde todos los estamentos y que tales recetas no se correspondan con las circunsestratos sociales, individual y colectivamente, y que tancias de la realidad en que habran de aplicarse; nos tambin tiene un palpable reflejo en el mbito escolar. proponen qu pensar, qu sentir, qu creer, qu deseLos MCM son grandes escaparates donde la vioar y qu temer. En suma, los MCM en general crean lencia se exhibe con absoluta desenvoltura. A muchos as modelos de convivencia, valores y actitudes, una de los contenidos que se ofrecen en los MCM podrrealidad meditica que no siempre se corresponde an asociarse trminos como fanatismo, intimidacin, con la realidad social, pero a travs de la cual nios y crimen, terror, brutalidad, disturbios, maltrato, violaadolescentes pueden extraer aprendizajes, frecuentecin, pelea, coaccin, crueldad, salvajismo, barbarie, mente inadecuados, sobre aspectos tales como la reladesafuero, abuso cin con sus padres, con la escuela, la sexualidad, la Sobre la cuestin de la influencia de los MCM en violencia, las modas, la alimentacin o el comportatorno a la creacin de actitudes violentas, dos son, en miento social, que se corresponden con los intereses sntesis, las posiciones principales mantenidas en las principales de la sociedad y con la representacin que investigaciones llevadas a cabo: una sostiene que los tienen de su realidad inmediata, ambos aspectos prmedios son una causa eficiente en la generacin de la digamente inducidos por los MCM (Pez y Zubieta, violencia en la sociedad; otra, que los medios lo nico 2003). que hacen es reflejar la violencia social. Los estudios que apoyan la teora de la influencia 2. Los medios de comunicacin de masas y la de los MCM en la propagacin de la primera teora, creacin de actitudes hacia la violencia aducen que no son posibles pruebas de una relacin Las actitudes son evaluaciones duraderas de divercausal directa entre la visin de actos de crimen y vio-

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lencia y la ejecucin de actos criminales, pero la persistencia de actos violentos que se muestran en los programas de TV perfectamente puede ir creando un comportamiento agresivo en los receptores. Un fuerte argumento en defensa de esta posicin es la teora del aprendizaje vicario (Bandura), una de las formas a travs de las cuales el ser humano aprende el comportamiento. As, la exposicin de los nios y adolescentes a la observacin de acontecimientos violentos, aumenta la probabilidad de que lleguen a actuar de forma ms violenta puesto que tienden, por un impulso interno (lo observan todo y lo reproducen), a imitar y asimilar modelos que concuerdan con su psicologa y su temperamento. Los defensores de la segunda posicin afirman que la exposicin a la violencia de los medios de comunicacin tiene poco efecto, o ninguno, en el comportamiento violento en el mundo; que la gente era mucho ms violenta en los siglos anteriores a la invencin del cine y la televisin (Freedman, 2002); y que la violencia de los medios de comunicacin es un sospechoso habitual, siendo as que los orgenes de la violencia estn en la naturaleza humana: Hay muchas razones para creer que la violencia de lo seres humanos no es literalmente una enfermedad ni un deterioro, sino que forma parte de cmo somos algunos individuos son constitucionalmente ms proclives a la violencia que otros (Pinker, 2003: 458). Este mismo autor zanja su postura de forma categrica aduciendo que la afirmacin de que la violencia es una conducta aprendida, es un mantra que repiten los pensadores de derechas para mostrar que creen que la violencia se debe reducir. No se basa en ningn estudio slido. La triste realidad es que, a pesar de que se asegure repetidamente que conocemos las situaciones que alimentan la violencia apenas contamos con alguna pista. Y la culpabilidad de los sospechosos habituales en esa interpretacin de la violencia no est demostrada en absoluto, y a veces es falsa (Pinker, 2003: 451). La visin relativizadora (o no determinista) de la influencia de los medios mantiene que no hay respuestas unvocas a un mismo estmulo. La influencia de los contenidos de cualquier MCM depende de una serie de variables que pasan por las caractersticas del entorno social y cultural cercano donde se desenvuelve el individuo, su formacin, de los compaeros y medios culturales con los que interacciona y otros factores ms. Es decir, los pblicos no son pasivos ni neutros ni socialmente vrgenes, pero cuando el discurso que transmiten los MCM encuentra las condiciones psicolgicas favorables (personas con escasos recursos

intelectuales, menor madurez o poca curiosidad), ste es asimilado funcionalmente en un alto porcentaje, y esos receptores quedan ms fcilmente atrapados en esa malla, y la televisin se convierte en casi todo su alimento intelectual, por eso la capacidad de influencia de los medios es mucho mayor en los nios y adolescentes que en los adultos. As pues, la capacidad de influjo de los medios es selectiva: la exposicin a escenas violentas no afecta a todos por igual ni siempre en el mismo sentido ni tiene las mismas secuelas; no todos los espectadores reaccionan igual ante un mensaje violento y, en todo caso, la violencia televisiva parece influir especialmente en aquellas personalidades que por cuestiones sociales, familiares y personales estn ms predispuestas al desarrollo de comportamientos violentos. A pesar de las controversias, la mayora de los estudios encuentran correlaciones positivas entre agresividad y exposicin a contenidos violentos. Son tantos los ejemplos de sucesos violentos que se relacionan indudablemente con la influencia de las emisiones violentas de la TV que resulta incuestionable que la violencia presente en los MCM causa efectos perjudiciales en los espectadores, y en especial en nios y jvenes. Lo que se ha de interpretar solamente en trminos de probabilidad y no necesariamente de causalidad, es decir, no significa que la TV cause violencia, pero s posee un enorme poder ideolgico y conformador de opiniones y conductas, por imitacin de lo que se lee o se ve con tanta frecuencia. Bien es verdad que la violencia de las pantallas no es la causa nica de la violencia real de nuestros nios y adolescentes, pero s un factor ms y muy importante. En consecuencia, no hay que estigmatizar a la TV y al cine como responsables de la violencia real. No todo el que ve violencia en TV y/o cine deviene en un individuo violento, si se cuenta con unos referentes previos que le permiten contextualizar esa violencia distinguiendo claramente los elementos ficticios de los reales y/o situar los orgenes de esa violencia, es decir, con una educacin previa que previene o neutraliza los efectos. Esto no significa una exoneracin de la responsabilidad de los MCM a este respecto, slo que hay que adjudicarles el papel que les corresponde en este tema junto con otros factores. En todo caso cabe achacarle a los medios de comunicacin la tentacin de hacer de la violencia un espectculo. Aunque consideremos que los medios dan lo que el pblico pide, este argumento por s solo valdra para los gneros de entretenimiento, pero no para los de la informacin y la formacin, y se constata el desplazamiento hacia el formato de entrenamiento de los tele-

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diarios (con insercin de cortes para la publicidad) y tambin en los peridicos. La violencia est presentada y sobre-representada en la forma que exige la progresiva mercantilizacin de la informacin. La guerra, el fenmeno violento que ms vctimas produce, tiene un gran seguimiento por parte de los medios. El inters es legtimo (si se busca la paz habr que conocer la violencia), lo que ocurre es que se habla ms de la violencia que de resolucin de conflictos. La exposicin a la violencia transmitida en la TV y el cine principalmente puede tener relevantes y perniciosos efectos en la formacin social y moral de los jvenes: imitar la violencia que observan (en contraposicin con las tesis de Pinker, muchos psiclogos apuntan que el agresivo nace pero el violento se hace: los nios y los jvenes no nacen violentos, y los ejemplos de violencia suelen ser comportamientos aprendidos); la violencia televisiva refuerza los valores o tendencias violentas ya existentes en el sujeto; la elevada exposicin a la violencia real y ficticia en la pantalla vuelve a los nios inmunes al horror, porque la violencia televisiva trivializa la violencia real; distorsiona la percepcin sobre el papel de la violencia en el mundo real; los nios pueden creer que las conductas agresivas son una solucin aceptable a la provocacin (en los programas violentos estas conductas son vistas como moralmente justificables), demuestran mayor agresividad en sus juegos y prefieren seleccionar la agresin como respuesta a situaciones conflictivas, es decir, acaban aceptndola como mecanismo vlido para la resolucin de problemas. En definitiva, lo malo de la violencia televisiva no est slo en lo que muestra, sino, sobre todo, en lo que no manifiesta, omitiendo alternativas a la violencia en la resolucin de las desavenencias, en su carcter paradigmtico como modelo relacional que excluye otras alternativas, en el hecho de crear insensibilidad ante los actos violentos y asumir que son actos usuales en nuestra sociedad (Amrican Academy of Child and Adolescent Psychiatry, 1998). 3. Las representaciones sociales de la violencia versus comportamientos individuales y colectivos Siempre ha existido la violencia, personajes y sociedades que han hecho de la intimidacin un instrumento de dominio sobre los dems, pero nunca como hasta ahora haban existido tantos seminarios para la paz y los conflictos, organismos de proteccin de las vctimas de la violencia, ONGs, etc. y nunca como hasta ahora convivimos con tantos conflictos armados por todo el mundo, con tanta exposicin pblica de la violencia, lo que en lugar de hacernos ms sensibles al horror de la misma parece que cada vez se

secunda ms. Nunca como hasta ahora se haba planteado y ocupado tanto el currculum escolar de la necesidad de una educacin para la paz, y nunca como hasta ahora se producen con tanta frecuencia actos de indisciplina y violencia entre los alumnos, desde los ms pequeos y entre ambos sexos (verifquese con los maestros, quienes afirman que la convivencia escolar es el aspecto que ms les preocupa de su tarea educativa (El Mundo, 12-07-04). Algo est fallando entonces. En declaraciones externas (individuales y colectivas) los jvenes y mayores se declaran antibelicistas, pacifistas, etc., pero el trmino paz se maneja como una palabra fetiche que se enarbola ms desde lo polticamente correcto que desde la conviccin interna. La amarga realidad muestra que cada vez ms la confrontacin es el credo de un buen porcentaje de la juventud y de la poblacin en general ante la aparicin de conflictos. Para tratar de entender estas aparentes contradicciones entre la teora y la prctica puede resultar de inters adentrarse en el mundo de las representaciones sociales (Moscovici) como teora sobre la elaboracin de pensamiento que, a su vez, interviene en la conformacin de las relaciones sociales. Cmo son las manifestaciones sociales sobre la violencia; cmo se expresan pblicamente las personas sobre la violencia; cmo realmente se la representan internamente muchas personas y cmo actan frente a la solucin de conflictos. La nocin de representacin social tiene que ver con la manera cmo nosotros, sujetos sociales, aprehendemos los acontecimientos de la vida diaria, las caractersticas de nuestro medio ambiente, las informaciones que en l circulan. Las RS son una forma de conocimiento social que nos ayudan a interpretar y pensar nuestra realidad cotidiana. Las RS no slo surgen y se desarrollan del conocimiento estructurado en discursos cientficos, sino que, muchas de ellas afloran tambin a travs de las interacciones sociales; a travs del contexto concreto en que se sitan los individuos y los grupos; de la comunicacin que se establece entre ellos; de los marcos de aprehensin que proporciona su bagaje cultural; de los cdigos, valores e ideologas relacionados con posiciones y pertenencias sociales especficas; y sobre todos estos contextos, y ante el eclipse de otros agentes como la familia y la escuela, en su elaboracin muestran una enorme influencia los MCM. Las RS que propician los MCM a menudo funcionan como esquemas, como marcos cognitivos, conformando una especie de andamios mentales que influyen fuertemente en la forma en que procesamos la in-

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formacin social. Algunas de las razones por las que los MCM operan como privilegiados instrumentos de formacin de RS radican en su omnipresencia, su poder de infiltracin y en su capacidad de crear la realidad. Las RS brotan con prodigalidad en las sociedades modernas en donde el conocimiento est continuamente dinamizado por las informaciones que circulan profusamente y que llegan a considerarse como guas para la vida cotidiana. Las RS tienen siempre un aspecto de creencias y un aspecto de conocimiento. Es decir, no representan simplemente opiniones o actitudes, sino que a veces llegan a constituir teoras o ramas del conocimiento, proporcionando el marco informativo y valorativo suficiente sobre la asignacin del sentido grupal sobre el que dar sentido a la realidad social. Al tiempo que construyen las realidades de la vida social nos aportan una comprensin de la misma, en eso estriba su importancia desde el punto de vista de la educacin. No obstante, las RS no tienen un carcter esttico ni determinan inexorablemente las representaciones individuales. Frecuentemente se concretan en el plano de las opiniones y poseen un nivel de consistencia precario, dificultando las posibilidades de estructurar tantas ideas en un esquema terico permanente y confirindoles un periodo de vigencia relativamente breve. Propiedades todas ellas que se corresponden con las caractersticas del conocimiento que proyecta la educacin informal y los MCM: un conocimiento mosaico. Elaborando variaciones sobre la teora de las RS, considero que en la sociedad de hoy se exaltan o declaran explcitamente unas representaciones sociales (RS explcitas), mientras implcitamente se asumen otras representaciones sociales contrapuestas (RS implcitas) en base a las cuales suelen actuar los individuos. Las RSE las enseara principalmente la EF, la escuela, y las reproducen los individuos en sus manifestaciones sociales polticamente correctas; las RSI las muestra el entorno social (MCM) y constituyen la filosofa que realmente inspira la actuacin de muchos individuos. Hoy parece que est de moda defender la paz. Pero se trata de un pacifismo de purpurina, hipcrita, pues en cuanto se rasca un poco quedan al descubierto actitudes de profunda insolidaridad y violencia. En trminos generales el rechazo de la violencia se sita en el plano del deber ser, del sper-yo. Lo que explica un rechazo perfectamente compatible con el gusto por la visin de contenidos agresivos. La misma relacin que hay entre aquello que los espectadores dicen que ven (conocido a travs de los estudios de audien-

cia declarada), lo que afirman que les gustara ver (conocido a travs de las investigaciones tanto cuantitativas como cualitativas, de opinin y de expectativas sobre la oferta televisiva) y lo que realmente ven (conocido a travs de la audiometra) (AUC). En el deporte se habla de juego limpio, pero no hay celebracin deportiva exenta de algunos excesos violentos por parte de los hinchas. Los polticos hablan de integracin, de sumar voluntades, pero en realidad se busca la exclusin y la eliminacin del contrario, incluso de los propios correligionarios disidentes. Los debates polticos en cualquier ayuntamiento se convierten en batallas dialcticas de una enorme violencia verbal hasta que, en algunos casos y la prensa lo refleja de vez en cuando un concejal arremete fsicamente contra otro. Esto, en un rgimen democrtico, donde el respeto a las ideas de los dems debe ser santo y sea del comportamiento social. Maltratadores, personajes que de repente salen a la escena pblica por unos determinados actos violentos, y de los que todo el mundo reputaba como excelentes vecinos que nunca haban dado ningn problema. Vandalismo indiscriminado, inseguridad y destrozos en los centros educativos, aumento de las lesiones en robos La violencia es un signo de nuestro tiempo que subyace en el comportamiento social de los individuos. Frente a lo que cualquier persona sensible y sensata pensara sobre la violencia como medio de establecer las mejores relaciones con nuestros semejantes y como forma de resolver diferencias con sus iguales, en las RS que sobre la violencia ayudan a conformar los MCM: Se presentan hroes violentos a imitar. El bueno practica tanta violencia o ms que los malos y de forma ms eficaz. Se asocia el humor como compaero de la violencia. En ocasiones el humor se usa como soporte del desarrollo de algunas escenas violentas. Los actos violentos aparecen de forma embellecida y saneada, ausentes de dolor y dao explcitos, sin exhibicin o referencias al dolor de las vctimas o a los perjuicios fsicos y emocionales que stas padecen, con lo que se distorsiona el sentido de las consecuencias y se incita a ignorar el sufrimiento y los efectos nocivos de la violencia. La mayora de los actos violentos mostrados en la pantalla quedan sin castigo. Premiar la violencia o no castigarla abiertamente es algo que favorece el aprendizaje de comportamientos violentos. Muestran que la violencia es aceptable y eficaz como forma de resolver conflictos, y fomentan la vio-

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lencia en los espectadores en la medida en que parecuales aparecen. Y si esto es as, entonces el mecanisce estar justificada. mo responsable de la orientacin de las conductas y de El dilogo es un sntoma de debilidad. Se recula construccin de la realidad social no es la represenrre a l si no se tiene el suficiente poder para imponer tacin social, sino aquello que selecciona la RS pertinuestra voluntad, si se tiene que obtener algn tipo de nente a una situacin determinada (Ibez, 1988). Aqu concesiones. es donde se abren las bazas de la EF en relacin con Junto a la violencia explcita se exhibe tambin en las RS sobre la violencia representada en los MCM: los medios la violencia simblica, normalmente latente ofrecer RS alternativas y lograr que stas se impongan en las relaciones interpersonales, en los estilos de vida en el actuar de los individuos. As pues, no es la inhibiy en los valores representados en muchos espacios cin, sino el convencimiento de la responsabilidad y las televisivos pretendidamente no violentos (debates). posibilidades de la EF la postura acertada para enfrenRojas Marcos (1995) manifiesta que en nuestra tarse a las RS inadecuadas que deslizan los MCS. cultura se exalta la rivalidad y se admira el triunfo conInteresa analizar las causas reales del problema e seguido en situaciones de enfrentamiento; la creencia intervenir desde diferentes frentes sobre el fenmeno de que el antagonismo y la pugna son elementos necede la violencia de los nios y jvenes actuales. Lo consarios y deseables; que en la lucha cotidiana (se forja trario es enmascarar el problema, culpabilizar a estos el carcter) los fuertes sobreviven mientras los dbiles actores y, a lo sumo, a la familia, para no afrontar la perecen en el intento. realidad social en la que estamos inmersos. Los nios difcilmente pueden sustraerse a las Por su parte, en los trabajos sobre violencia escoinfluencias ambientales ni competir con los ejemplos lar es frecuente hacer anlisis de los comportamientos que ofrece la EI. Y teniendo en cuenta que les puede resultar tan real la violencia real como Tanto los medios de comunicacin como las representaciola violencia representada, y dada la omnipresencia de la nes sociales que conforman debieran resultar mbitos de violencia en los MCM, las conatencin preferente de la educacin formal, porque son la secuencias estn servidas. 4. Cmo trabajar desde el que se antepone, filtra y proyecta las posibilidades y mbito escolar las repreresultado de la educacin que se ofrece en las sentaciones sociales sobre la violencia instituciones educativas. Enfrentarse a las RS perversas sobre la violencia no es tarea fcil, pues ya hemos visto que stas constituyen un mecanismo generador de violentos, y se adoptan medidas teraputicas como posturas y de conductas hacia determinados objetos e propuestas de solucin, pero son menores las iniciatiideas, y sirven de guas para orientar la conducta ante vas que entran en el mbito pedaggico y sociolgico esas situaciones. Aunque las RS constituyan procesos y que, en consecuencia, llegan a integrarse significatidinmicos y vayan integrando elementos que las modivamente en el currculum escolar. fican, es obvio que no cambian de un momento a otro La EF no puede desarrollarse a espaldas de los ni de una circunstancia a otra, pues careceran entonmedios de comunicacin, debe ser beligerante y encaces de utilidad para orientar las conductas en relacin rar el problema de la violencia influida que desarrollan a los mencionados objetos. Ese cambio actitudinal imalgunos nios y jvenes a partir de su exposicin a la plica poner en marcha procesos complejos en los que TV. La escuela no debe quedar impasible ni ante el feno es suficiente la persuasin mediante discursos tinmeno de la violencia ni ante los MCM que la recos y morales, sino que es preciso sobre todo un ejertransmiten. Aunque esto no es fcil, porque la velocicicio continuado y repetido de conductas que consolidad de los distintos cambios y transformaciones soden valores prosociales en los individuos. Sin embarciales sobrepasa con creces la capacidad de adaptago, sabemos que en buena medida las conductas son cin de las instituciones educativas. No obstante, urge dependientes de los contextos, y que los objetos susciesta toma de postura y las actuaciones consecuentes, tan conductas diferentes segn los contextos en los porque el desfase entre la realidad social y la realidad

fuente y el producto de un enorme bagaje de conocimientos el

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escolar cada vez se agranda ms y hace la labor de sta ms ineficiente para enfrentarse a las exigencias de formacin que aquella demanda. Un tratamiento que debe plantearse una labor continuada, sistemtica, insistente y convincente contra la violencia. La educacin escolarizada tendr que ensearles a sus alumnos a analizar las imgenes y a reflexionar sobre ellas, tratando de reformular un mensaje moral contra la violencia; mostrarles otras realidades con una escala de valores diferente; modelos de hombres y mujeres que basan sus vivencias en la libertad, en la responsabilidad, en la defensa de la igualdad, por una sociedad ms justa, ms solidaria y ms tolerante, pero no desde la violencia y la agresividad, sino desde la razn, los principios ticos, el dilogo y la justicia. Modelos de hombre y de mujer que se sienten fuertes y seguros gracias a su formacin, a sus creencias e ideales (Mesa, 2002). Un tratamiento que ponga de relieve los efectos perversos que para las personas y la convivencia social se derivan de la violencia, recuperando la capacidad de indignacin y asombro frente a ella. Esta lectura crtica de la violencia en los medios requiere una alfabetizacin en medios aplicando precisamente las nuevas tecnologas para conseguir una competencia cultural y la capacidad de descodificacin de los mensajes que los medios transmiten (Antn, 1998). Pero el problema de la violencia incumbe a todos los estamentos sociales, no slo a la escuela, que en ltima instancia trata de prevenir o paliar sus efectos, importa tambin a quienes la producen (ejercen), a quienes la difunden (MCM) y a quienes tienen los resortes para tratar de intervenir en las condiciones en que se produce o se difunde (polticos, administraciones pblicas). Si la evidencia de que en el consumo de TV est la posibilidad de aprender lo malo, tambin est la oportunidad de aprender lo bueno, la TV puede ser tambin un poderoso medio de enseanza y/o aprendizaje de valores prosociales. El artculo 20.4 de la Constitucin Espaola establece que la libertad de ex-

presin tiene su lmite en el respeto a los derechos reconocidos en el Ttulo I y, especialmente, en el derecho al honor, a la intimidad, a la propia imagen y a la proteccin de la juventud y de la infancia. Los medios de comunicacin pueden contribuir de forma eficaz a una educacin emocional positiva y equilibrada (Bisquerra y Filella, 2003), con relatos televisivos atractivos a travs de los cuales transmitir mensajes positivos que introduzcan la no violencia, la solidaridad, la responsabilidad social, etc. en su marco de valores; dirigiendo a los jvenes mensajes que contengan, no slo informacin o entretenimiento, sino que propicien tambin la adquisicin y el aprendizaje de habilidades especficas y soluciones prcticas para resolver conflictos. Referencias
ANTN, J.A. (1998): Medios de comunicacin, conflictos y Tercer Mundo. Las races de los conflictos, 8. Madrid, Observatorio de Conflictos, CIP. ASOCIACIN DE USUARIOS DE LA COMUNICACIN (AUC): La violencia en los medios de comunicacin, en www.auc.es (22-07-04). BISQUERRA, R. y FILELLA, G. (2003): Educacin emocional y medios de comunicacin, en Comunicar, 20; 63-67. FREEDMAN, J.L. (2002): Media violence and aggression: No evidence for a connection. T oronto, University of T oronto Press. LICERAS, A. (2000): Tratamiento de las dificultades de aprendizaje en Ciencias Sociales. Granada, Grupo Editorial Universitario. LICERAS, A. (2003): Tpicos, estereotipos y prejuicios, componentes de un aprendizaje informal que deforma, en ber, Didctica de las Ciencias Sociales, Geografa e Historia, 36; 89-101. MESA, R. (2002): Medios de comunicacin, violencia y escuela, en Revista Interuniversitaria de Formacin del Profesorado, 44; 209-222. PEZ, D. y ZUBIETA, E. (2003): Dimensiones culturales. Individualismo-colectivismo como sndrome cultural, en PEZ, D.; FERNNDEZ, I.; UBILLOS, S. y ZUBIETA, E. (Coords.): Psicologa Social, cultura y educacin. Madrid, Pearson; 55-87. PENALVA, C. (2002): El tratamiento de la violencia en los medios de comunicacin, en Alternativas. Cuadernos de Trabajo Social, 10; 395-412. PINKER, S. (2003): La tabla rasa. Barcelona, Paids. ROJAS MARCOS, L. (1995): Las semillas de la violencia. Madrid, Espasa Calpe.

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agenda

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Notes Communication platforms Books

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Alienacin-interaccin...
De Pantallas Sanas de Jos Antonio Gabelas

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en un mundo de pantallas...
Textos y dibujos: Enrique Martnez-Salanova

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Jos Ignacio Aguaded Gmez

Nos encontramos, sin duda, ante una biblia para los amantes de la edu-comunicacin, a manera de diccionario, que recoge el mundo de las letras de la a a la z, sin dejar atrs de su amplio recorrido a un impresionante mundo de sensaciones que, aunque intentan disfrazarse de humorismo, no son ms que retazos punzantes de una filosofa alegre y divertida que integra, de forma inteligente y crtica, el complejo universo de la comunicacin audiovisual en nuestra vida cotidiana, ya tan condicionada por el impacto y la presencia de los medios en todos los entornos diarios. El primer autor, Enrique, filsofo y tecnlogo de la educacin y la comunicacin, fusiona con pasin todos sus demonios interiores en este texto en los que, a manera de sntesis, recoge algunos de sus mejores flashes audiovisuales de los ltimos aos. Y aun ms, el segundo autor, Pablo, impulsa con savia nueva los tpicos de su predecesor, dndoles as un tono lleno de vitalidad y optimismo. En suma, una fusin creativa que nos adentra en un texto que por mor del humor nos inunda de mximas certeras de la vida. Desde la adiccin al zapping, como indican sus autores, es un autntico recorrido crtico-visual por la comunicacin y las tecnologas, a travs de agudas frases e imgenes de la cotidianeidad, que nos interpelan sobre nuestras actitudes y tambin sobre nuestras aptitudes ante los medios de comunicacin, no siempre provistas de alforjas crticas. Con la excusa no confesada de repasar y dar vida a una amplia serie de palabras-smbolo, el texto nos introduce, en clave sintonizada de humor y filosofa, en la autopista de la interaccin diaria que, como ciudadanos y consumiHistorietas de la comunicacin: de la adiccin al zapping; Enrique dores del mundo de hoy, nos depara la Martnez-Salanova; Huelva, Comunicar Ediciones; 2005; 371 pgs. comunicacin. No se trata, por tanto, de un manual para expertos y universitarios que buscan slo sistematizacin de contenidos, aunque nadie podra asegurar que no la hubiera en este texto. Se trata ms bien de un libro para educadores, comunicadores, consumidores de la tele y ciudadanos en general que ven reflejado en los cientos de dibujos, caricaturas, comics y sentencias de este libro su hbitat diario, que sienten y padecen las grandezas y tambin esclavitudes de los medios y especialmente de ese medio estrella que es la televisin. El listado de trminos analizado es tan amplio como inabarcable. Los autores han optado por ofrecer un universo polidrico que se pasea por el pensamiento nico, la globalizacin, la colonizacin y la tecnologa, pero tambin por la msica, los refranes, la escritura, la fotografa, los cuentos y la cultura. No por ello abandona la telebasura y la dependencia, las pantallas y las pizarras, o en tono ya ms didctico y socarrn, los derechos del telespectador, el ver los medios o la decisin. Lo ms genuino de todo esto es que con palabras, aparentemente dispares, se construye un universo lleno de obviedades que precisamente por ello pasan desapercibidas en el diario de nuestras vidas. Sin duda, se trata de un texto singular y creativo, porque convertir en imgenes la vida cotidiana no es tarea nada sencilla y mucho menos cuando se quiere retratar en dibujos lo que realmente nos pasa y nos acontece sin que nos demos cuenta, porque vivimos ante los medios como los peces en el agua, sin ser conscientes de ello. Enrique y Pablo consiguen magistralmente presentarnos un libro que nadie se negar a leer y mucho menos a ver, porque si antes se deca que la letra con sangre entra, ellos han apostado decididamente y nosotros con ellos estamos a una que el mundo de hoy con imgenes realmente entra, slo con lo icnico podremos realmente entender y comprender la complejidad del universo meditico en que vivimos. Se trata de pensar este mundo, de vivirlo inteligentemente, de tener los resortes y las competencias mediticas que todo ciudadano ha de poseer mnimamente para manejarse y entender/comprender los mensajes de los medios de una forma plural, crtica e inteligente. Este texto, no hay duda, es un paso importante para ello.

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Montserrat Medina Moles Nos encontramos frente a un planteamiento muy atractivo, cmo conseguir involucrar a profesores y alumnos en la interesante propuesta de realizar una investigacin periodstica, redactarla y publicarla. Periodistas por un da es un programa argentino que propone a segundo y tercer ao de Polimodal o cuarto y quinto de todas las escuelas pblicas del pas investigar periodsticamente un tema de actualidad que les interese. Un jurado ser el encargado de valorar las experiencias y seleccionar aqullas que sern publicadas por todos los medios grficos, un mismo da. En esta propuesta participan todos los diarios del pas y supone un importante compromiso con la escuela. El Ministerio de Educacin, Ciencia y T ecnologa y los Ministerios de Educacin de todas las provincias asumen esta propuesta como un desafo que no pretende slo investigar sino compartir con toda la comunidad los descubrimientos y aprendizajes de un grupo de alumnos. En este cuadernillo podemos encontrar las bases del concurso as como orientaciones para llevar a cabo la investigacin. En esta gua conoceremos cmo se construye una investigacin periodstica, en qu consiste, qu queremos contar, elementos que hay que incluir y algo bsico y fundamental, de dnde sacamos la informacin para realizarla. La labor del docente es difcil pero cuenta con la ayuda de coordinadores del Programa en los respectivos Ministerios de Educacin provinciales a los que pueden consultar. En el apartado dedicado a las reglas del buen periodista, encontramos siete principios bsicos: ofrecer un enfoque partiPeriodistas por un da; Daniel Filmus (Ed.); Buenos Aires, cular, no repetir puntos de vista de otros Ministerio de Educacin y Tecnologa; 16 pginas periodistas sobre el tema; evitar llevarse por los prejuicios e intentar que la realidad nos sorprenda; documentarse bien sobre el tema, informarse de varias fuentes; la confianza, los lectores deben confiar en lo que leen para lo cual hay que recurrir a distintas fuentes; una mirada honesta, aunque la objetividad es imposible porque los periodistas son personas y tienen opiniones no debe ser una mirada ingenua y se debe investigar a todos los actores que intervienen; en el estilo, conviene evitar el exceso de frases retricas y los lugares comunes, la claridad sintctica es fundamental; y por ltimo el ttulo, es la manera en que el periodista refleja su estilo. Incluye una entrevista a Nora Veigas, periodista del diario Pgina 12 de Buenos Aires. La periodista propone consultar la mxima cantidad de fuentes para tener una visin global del tema que se investiga. Entre los consejos de Nora Veigas figura el de conseguir que el texto se entienda, escribir con claridad y sencillez. Muchos periodistas desean mostrar lo cultos que son y olvidan quines son los lectores, la regla es que nadie puede escribir sobre lo que no conoce. La publicacin incluye tambin algunas preguntas que se plantean los que van a participar en el concurso: qu tema elegir, cmo vincular esta propuesta con los contenidos del programa y el rol que asume el profesor en el anlisis de las cuestiones complejas. Finalmente encontramos una muestra, una investigacin llevada a cabo por alumnos y que sirve para ilustrar lo que se puede conseguir con un trabajo planificado y con el esfuerzo de todos los educadores. A pesar de ser un certamen argentino, el cuadernillo podra ayudar a cualquier docente a emprender la labor de guiar a su alumnado por los vericuetos del periodismo. Escrito con gran claridad y bien estructurado, plantea incluso una agenda de trabajo para organizarse.

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Julio Tello Daz

Emulando la clebre frase pienso, luego existo del matemtico y filsofo Descartes, el autor de este libro invita al lector a reflexionar acerca de la dependencia que causa en las personas el complejo mundo publicitario y el consumo. Llegado este punto de subordinacin ante la poderosa publicidad, el sujeto no puede concebir su existencia si no es manifestndose a travs del consumo al cual incita el incesante torrente publicitario. Los medios de comunicacin han llegado a tener un papel preponderante en la actual sociedad de consumo, y esto ha sido detectado por los agentes publicitarios, de tal manera que con sus promesas han conseguido filtrarse en el pensamiento del sujeto, provocndole sensaciones idlicas, deleitosas y placenteras mientras se imaginan adquiriendo y usando el producto o servicio que le estn anunciando. Esta situacin de bombardeo publicitario ha dado lugar a que una enorme cantidad de personas compren dejndose llevar por sus impulsos, ms que por la necesidad, al verse sumergidas en un cctel de palabras mgicas en torno a la identidad, autoimagen, rol social, etc. que prestigian los conceptos a los que se asocia el producto publicitado. Para Joan Torres, la invasin publicitaria a travs de los diferentes medios de comunicacin, con una utilizacin estratgica de las tecnologas de la imagen y el sonido, est incrementando el deseo hacia el producto, est potenciando la sensacin de necesidad, y haciendo que el sujeto se identifique con la mercanca; ste es el principal objetivo del complejo comercial-publicitario (CC-P), que se erige como el autntico Matrix de nuestro tiempo al conseguir Consumo, luego existo. Poder, mercado y publicidad; Joan Torres; vampirizar todos los campos de la comuBarcelona, Icaria, 2005; 124 pginas nicacin, siendo el dinero la nica energa que hace mover nuestra actual civilizacin occidental. Para captar la atencin del usuario, los medios de comunicacin van buscando tener un papel determinante en la percepcin de lo real y en la configuracin de la tica y la esttica, tanto personal como colectiva. De ello se han hecho eco los agentes publicitarios, al intentar mostrarse como un humilde sistema de informacin y comunicacin sobre los productos que anuncian, ya sean bienes o servicios, al justificar que se estn transmitiendo datos sobre hechos y caractersticas objetivas de las cosas. Pero lo que se est haciendo es apelando a la imaginacin del espectador para estimular que componga sus deseos personales. Esta circunstancia queda plasmada en varios ejemplos publicitarios minuciosamente explicados en diferentes lugares del texto. Este libro, a travs de once breves captulos, plasma una innegable realidad de nuestra sociedad de consumo, ya que intenta hacernos comprender el poder de persuasin que tienen los mensajes publicitarios para inducirnos a un consumo desmesurado, lo cual permitir un incremento exponencial de las riquezas del anunciante; riqueza que ser directamente proporcional a la fijacin que produzca su marca en la mente de los sujetos. En un sistema de sobreproduccin material y de servicios, las empresas con fines comerciales tienen en la publicidad uno de sus mayores aliados para alcanzar sus objetivos. Redactado con un lenguaje formal y preciso, aunque sin la utilizacin de excesivos tecnicismos, este libro est dirigido a un amplio pblico, abordando las causas que generan este problema meditico y aportando unas ms que razonables reflexiones para hacer entender al lector la forma de evitar que las idlicas promesas publicitarias causen enormes mermas en su economa al dejarse influir por ellas.

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M Dolores Degrado Godoy Las pginas del texto recogen un conjunto de pautas ticas para servir de gua a los medios de comunicacin y sus profesionales en su actividad informativa cotidiana, as como tambin algunas otras indicaciones referidas a la tica de la comunicacin en general. Estas pautas permiten familiarizarse y conocer los cdigos ticos ms representativos del periodismo as como de los principales mecanismos de comunicacin. Este tipo de documentos suele recoger, salvo en algn caso de algn cdigo ms especializado, las obligaciones ms generales y bsicas del periodismo, aquellas que todo periodista debera cumplir en su actividad cotidiana. Adems se recogen otro tipo de documentos referidos al tratamiento meditico y la repercusin de los medios en la infancia y los menores en general: con captulos dedicados a informacin sobre menores, anorexia, edu-comunicacin, violencia y ficcin. T ambin se recogen aqu recomendaciones y pautas deontolgicas referidas a otros temas ticos relevantes relativos tanto a los diferentes soportes mediticos como a la actividad del periodista ms especializado: captulos sobre periodismo grfico, radio y publicidad encubierta, y televisin. Por ltimo le ha parecido oportuno al autor incluir tambin en esta recopilacin la propuesta de ley de estatuto del periodista profesional que aspira a convertirse algn da en la ley que habr que regular, como su nombre indica. Cabe destacar que los documentos recopilados en el texto van agrupados por tpicos y precedidos en cada caso de una introduccin que sirve tanto de presentacin del tema en Pautas ticas para la comunicacin social. Hugo Aznar; Valencia, cuestin como de los propios documenUniversidad Cardenal Herrera, 2005; 185 pginas tos en particular. Recalcar que dichas introducciones tienen un carcter bsico, que ayuda a situar los referentes fundamentales de cada cuestin sin pretender en absoluto agotarlas. Para profundizar en estos temas se facilita al final de cada captulo una bibliografa y algunas direcciones de Internet, a donde debe acudir el lector interesado si quiere encontrar ms informacin y un tratamiento ms exhaustivo de los mismos. Conviene recordar que el sentido fundamental de una recopilacin como sta es sobre todo poner al alcance de los lectores un conjunto amplio de recomendaciones y cdigos ticos para guiar la actividad de los medios y de quienes trabajan en ellos, de modo que resulte fcil familiarizarse con ellos y consultarlos en caso necesario. Estamos ante recomendaciones de naturaleza prctica. Se trata de que los profesores y estudiantes los conozcan, los lean y los frecuenten, pero siempre con la finalidad ltima de aplicarlos en su labor cotidiana. Constituyen buena prueba de ello, ya que no han sido realizados exclusivamente por profesionales del periodismo, sino que son fruto igualmente del inters, la preocupacin y la iniciativa de un amplio nmero de personas, investigadores, educadores y colectivos sociales de todo tipo que han sentido la necesidad de contribuir con estas aportaciones a la mejora comn de la sociedad de la informacin y la comunicacin en la que nos hallamos inmersos. Hay desde manifiestos hasta cdigos suscritos por organizaciones profesionales y empresariales de los sectores implicados, pasando por recomendaciones del Senado o de investigadores de la comunicacin. Su reunin y presentacin conjunta no debe tomarse como un cuerpo doctrinal cerrado de tica de la comunicacin. Ms bien se trata de proponer referentes que sirvan de gua a la actividad de los medios para ir aplicndolos, discutindolos, revisndolos y perfeccionndolos entre todos, e ir consiguiendo as una cultura tica.

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M Dolores Degrado Godoy

La televisin es un referente constante para los nios, con ella conviven gran cantidad de tiempo al da y constituye una fuente potencial de aprendizaje para el menor. El mundo televisivo es un importante agente de socializacin para el nio, cuantitativa y cualitativamente. Este vehculo de creacin de la realidad construida y por tanto medida, constituye junto con otras entidades de primer orden, como la familia o la escuela, un pilar bsico en el desarrollo intelectual, conductual y emocional de la poblacin infantil. Esta obra parte de la premisa de que el nio no es un sujeto pasivo que absorbe todo contenido que se emita en pantalla. De hecho, tiene capacidad para elegir el medio o sustituirlo por otras alternativas, puede abandonar un programa por no resultar de su inters, incluso, sabe crear mecanismos de autodefensa ante mensajes que estima impropios o no aptos para su edad. El nio, considerado como sujeto social sensible, interacta con los contenidos televisivos siguiendo los parmetros que le aportan otras voces en los diferentes entornos en los que se relaciona y confrontando sus criterios y opiniones con los que le aportan las otras fuentes. Con objeto de establecer un mapa de posibles mediaciones en el proceso de interrelacin entre nios y medio, se aplica el modelo sistmico en el que confluyen los distintos contextos. En este modelo se inscriben diferentes sistemas que condicionan la forma en que el nio percibe los mensajes audiovisuales, desde la familia, la escuela o el grupo de iguales, hasta la propia cultura. Con el fin de fundamentar cmo repercuten algunas de estas mediaciones en el La televisin en la mirada de los nios. Carmen Marta Lazo; proceso de percepcin de contenidos teMadrid, Fragua, 2005; 359 paginas levisivos y definir al mismo tiempo, entre otros aspectos, el grado de vinculacin o actividad con el que el nio afronta distintos mensajes, se incluye en este estudio un anlisis emprico compuesto por dos mtodos de investigacin diferentes, como cuantitativo, en forma de encuesta, y otro cualitativo, realizado con grupos de discusin. El principal objetivo consiste en delimitar de qu manera actan los componentes de la muestra en funcin de las tres variables planteadas: edad, cantidad de consumo diario de televisin y dilogo con los padres respecto a los contenidos que ven en la pantalla. Este estudio sirve para recabar informacin cuantitativa de cunto, cundo o qu ven; llegando a analizar las razones del por qu es una actividad frecuente en su tiempo de ocio, conocer cules son los intereses, demandas y propuestas que plantean al medio y, en definitiva, tratar de argumentar para qu ven la televisin y si su consumo queda satisfecho con los contenidos que ven. Esta obra establece una escala de niveles de actividad para defender la necesaria formacin del nio como sujeto crtico, participante y autnomo frente a los contenidos que le proporciona la televisin. Para ello, incorpora un modelo de educacin en materia de comunicacin como tema transversal que reclama su integracin en el currculo escolar por resultar prioritario en la sociedad actual, imbuida por el protagonismo de la pantalla. La autora del libro, Carmen Marta, doctora en Ciencias de la Informacin por la Universidad Complutense de Madrid, ha participado en Congresos relacionados con la imagen y ha realizado varios trabajos de investigacin referentes al tema de la percepcin infantil de los mensajes televisivos.

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Roco Daz Gmez En Pantallas sanas un grupo de expertos profesores estrechamente implicados en educacin y medios de comunicacin, presentan a lo largo de siete interesantes captulos distintas formas de abordar la educacin en medios. Entre las diversas temticas que se tratan se encuentran: el tabaco y los medios de comunicacin; el cine como recurso didctico para trabajar en valores; la publicidad; la telebasura o el papel de la familia ante los medios. El lector puede adentrarse en la lectura de cada captulo de la manera que considere ms oportuna, ya que los captulos aunque complementarios son independientes entre si. En el apartado entornos saludables y TIC en la sociedad del espectculo, Joan Ferrs insiste en la necesidad que tienen los educadores de permanecer conectados con la realidad de sus alumnos, con sus intereses y necesidades. Para el autor, educar para la salud y los medios es educar desde y en la emocin despertando el deseo y transmitiendo entusiasmo. Siguiendo est misma lnea aunque con un talante ms crtico y distendido, Agustn Garca en el captulo Convivencia y educacin crtica con las pantallas insiste en la necesidad de que los padres hagan de mediadores entre sus hijos y el contenido que stos ven en las pantallas. Este autor tambin cree necesario tratar de adaptar el currculo a estas nuevas necesidades y realidades. Por su parte, Joaqun Carbonell en la familia ante las pantallas corrobora la idea de que la televisin engancha y no se puede utilizar para dialogar y comunicarse con los nios. De esta forma, aconseja a los padres que como mediaPantallas sanas; Aguaded, Carbonell, Ferrs, Gabelas, Matilla y dores entre sus hijos y los medios, estaGurpegui; Zaragoza, Gobierno de Aragn, 2005; 153 pginas blezcan una serie de reglas y condiciones que garanticen al menos un consumo responsable de los mismos. Jos Antonio Gabelas en su Universo ubicuo realiza una autocrtica hacia la escuela y sus anticuados modelos organizativos, poniendo especial nfasis en el Currculum y en los profesores con conocimientos caducos. El lector encontrar aqu algunas buenas pautas para consumir correctamente los medios, en una clara apuesta de Gabelas por la innovacin y la mediacin en la educacin para los medios. Con un matiz eminentemente prctico Carlos Gurpegui presenta en el cine, visionario de nuevas conductas una gua de pelculas con las que trabajar un amplio abanico de temas. Cabe destacar, el excelente anlisis filmogrfico que realiza, desvelando aspectos de la realidad difciles de observar en otros contextos. A los captulos anteriormente sealados se suma el trabajo llevado a cabo por Ignacio Aguaded y el Grupo Comunicar en su andadura por crear un espacio para el dilogo y el intercambio de ideas y conocimientos sobre educacin y medios. En este captulo se realiza un recorrido histrico por los orgenes del grupo y la revista, as como las actividades y encuentros que se realizaron hasta llegar a hoy da. El libro finaliza con cinco fichas para trabajar pantallas sanas llevadas a cabo por el Grupo Spectus, colectivo veterano que trabaja en lneas educativas innovadoras en la enseanza de los medios as como en la creacin de materiales audiovisuales e informticos.

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Roco Daz Gmez

El libro Sociologa dos media del profesor e investigador francs Remy Rieffel, se presenta como una excelente obra de introduccin a este mbito de la sociologa. A grandes rasgos, el libro analiza el impacto que tienen los medios de comunicacin en la vida poltica, social y cultural, as como las tcnicas de propaganda y publicidad o el comportamiento de periodistas y pblico dentro de los medios de comunicacin tradicionales y de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC). El autor consigue desmitificar conceptos y juicios entorno a estos temas, en un intento por presentar la realidad tal cual es, sin tapujos ni engolados disfraces que impiden la correcta visin de ciertos acontecimientos. Rieffel en este libro, no se conforma slo con describir las repercusiones que los medios y las TIC estn teniendo en la sociedad sino que realiza un esfuerzo considerable por fomentar el espritu crtico entre los lectores. Al ahondar en la lectura, uno tiene la impresin de haber permanecido ciego o dormido ante ciertos modos de proceder mediticos. El lector deja de ser un espectador comn para cruzar al otro lado del medio, a tiempo para descubrir ciertas intencionalidades ocultas y vedadas a la audiencia. El libro se articula entorno a siete temas que guardan relacin con cinco grandes reas: los media y el espacio pblico; la influencia de los medios sobre la cultura; la sociologa de los productores de informacin; el uso y recepcin de los medios y ejemplos de uso de las TIC. En el planteamiento de estas cuestiones, se alterna el discurso terico-prctico, exponiendo conceptos de la sociologa de medios con Sociologa dos media; Rmy Rieffel; Porto (Portugal), Porto Editora, trabajos de investigacin y estudios con2003; 238 pginas cretos. Por otra parte, no podemos olvidar que la sociologa es una ciencia joven y se nutre de otras ciencias sociales afines como la psicologa social, las ciencias polticas, la semiologa o la antropologa. Por este motivo, en este libro se lleva a cabo el estudio de los medios desde una perspectiva abierta e integradora que tiene en cuenta los principios y planteamientos de todas las disciplinas anteriores. El autor realiza un excelente trabajo de sntesis al explicar en pocas pginas los principales conocimientos inherentes a cada una de las temticas. La lectura de este libro brindar al lector una visin general de la influencia que tienen los medios de comunicacin en nuestras sociedades, al mismo tiempo que presenta una serie de cuestiones de especial relevancia que pueden servir de referencia para investigaciones futuras.

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Juan Bautista Romero Carmona Se destaca la escasa atencin a la infancia en los diferentes ambientes econmicos, polticos, sociales, culturales en los que se enmarca la sociedad actual. En cuanto a objeto de estudio, la infancia surge tardamente en el campo de las ciencias sociales. Es a partir de los aos ochenta cuando la infancia se toma en serio para ser tratada con seriedad y rigor dentro del campo investigativo, desafiando diferentes cuestiones y dilemas respecto a la misma. En Portugal, es a partir de los aos noventa cuando se le da la importancia que se merece la infancia en todos los sentidos, siendo considerados como miembros fundamentales para la construccin social, adems de ser considerados sujetos activos dentro de los diferentes estamentos sociales. Este libro procura contribuir a un mayor tratamiento periodstico sobre los nios y nias y la infancia en general. La primera parte del texto encuadra, a partir de varias perspectivas, la realidad social de los ms jvenes, recorriendo y analizando diferentes discursos como son el religioso, filosfico, etc., y tambin desde el punto de vista de la investigacin histrica y social en el campo de la infancia. Se presta especial atencin al anlisis de los ltimos aos donde los nios y nias de todo el mundo han sido noticias en las pginas de los diferentes peridicos por diferentes razones desagradables. La segunda parte de la obra se centra en la prensa portuguesa, haciendo un recorrido histrico de la trayectoria de los diferentes peridicos, as como caracterizndolos segn las distintas corrientes ideolgicas en las que se desarrollan. Este texto da a conocer diferentes puntos Crianzas em notcia. A constuao da infancia pelo discurso jornalstide vista sobre la infancia que se desarroco. Cristina Ponte; Lisboa, Universidade Lisboa; 2005; 300 pginas lla en nuestra sociedad, al mismo tiempo permite descubrir cmo se fabrica a travs de los medios un discurso peculiar sobre el mundo de los nios y nias, resaltando ciertas dimensiones y ocultando o silenciando otras. Se realiza un recorrido entre los aos setenta y los noventa, donde se resalta que en la dcada de los setenta las diversas noticias de los peridicos que trataban sobre aspectos de la infancia lo haca con titulares de fatalidad domstica, es decir accidentes mortales o tragedias, sin embargo guardaba silencio sobre aspectos sociales, los cuales tenan mucho que hablar debido a la precaria situacin social que vivan muchos nios y nias en aquellos momentos. En los aos ochenta se encuentra una situacin ms equitativa de contenidos. Surgen los temas de salud y asistencia infantil pero de tomas formas ocupando espacios en los peridicos de segundo plano o suplementos. Ya en la dcada de los 90 aumentan las noticias referidas a la infancia y sobre todo a la mujer, tomando un carcter mucho ms profesional y serio. Surgen nuevas formas expresivas, se intenta atender a otros pblicos, se tiende a textos cortos, aumentan el lenguaje grfico, etc. T odo este recorrido da a conocer al lector diversas imgenes por la que pasa la infancia dentro de la sociedad portuguesa, as como el tratamiento periodstico dado. Es por tanto un libro interesante que est dirigido a todas las personas relacionadas con el mundo de los medios de comunicacin as como a los docentes, a los que se les ofrece un anlisis serio y riguroso sobre el tratamiento dado por la prensa al mundo de la infancia en diferentes momentos del desarrollo de nuestra sociedad.

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Toms Pedroso Herrera

Este breve libro es la adaptacin de Guide pour lInternet publicado por Telecom de Francia y pretende dar respuesta a todos aquellos interrogantes que que solemos formularnos ni bien encendemos la computadora y queremos navegar por Internet. Dividido en tres partes la finalidad de este escrito es ofrecer una gua muy sencilla de los principales conceptos y tcnicas que necesitar quien por primera vez se acerca a la red. En la parte que lleva por ttulo Comprender se acercan los autores a qu son las autopistas de la informacin, qu son los dominios o cmo se interpretan las distintas direcciones. Sobre este ltimo punto se analizan pormenorizadamente todos los componentes de las direcciones electrnica explicando el significado de las abreviaturas o de las distintas terminaciones (edu, com, mil, gov, org, net, etc.). Se ofrecen consejos pra escribir sin errores las direcciones de correos: no incluir acentos, no escribir con maysculas, no confundir caracteres que por nimios que sean pueden hacer imposible que el correo llegue a su destinatario. Se explica asimismo cules son los elementos bsicos que se emplean para la conexin a Internet, desde el tipo de computadora hasta el mdem necesario para la conexin. En la segunda parte Utilizar Internet se aportan consejos sobre los procedimientos de navegacin y para ello se explica el funcionamiento de cada una de las teclas de navegacin, cmo se abren y cierran ventanas, cmo se guardan las pginas que se han visitado en la carpeta de favoritos o cmo se guarda o se imprime una informacin que ha resultado interesante para el usuario. T ambin se explica cmo se Qu es Internet?; Roxana Morduchowich (Comp.); Buenos Aires busca la informacin en los distintos mo(Argentina), Ministerio de Educacin, 2000; 63 pginas tores de bsqueda. Comunicar es la tercera parte y se centra en la consideracin de que Internet es una herramienta de comunicacin. Desarrolla las tcnicas necesarias para el uso del correo electrnico, cmo crear una cuenta de correo, el funcionamiento de los grupos de debate o los protocolos necesarios para participar en un chat. Se centra el libro especialmente en las posibilidades del correo electrnico y explica a los futuros usuarios cmo enviar un mensaje, cmo enviar documentos, cmo leer los mensajes desde cualquier computadora y cmo crear filtros para categorizar y separar los distintos mensajes segn los crea tiles el receptor. En cuanto a la participacin en chats, se explica cmo esta herramienta es un sistema de comunicacin multiusuarios en tiempo real que se materializa habitualmente en una conversacin informal entre varios participantes. Se explica al pormenor cules son los pasos que hay que dar: conectarse a travs de un servidor IRC, elegir un nickname (sobrenombre de usuario), entrar en algn tema de debate, etc. Tambin se reserva un espacio para los problemas que pueden surgir: los virus que se expanden por el correo, los errores que pueden surgir del correo (enuncia cules son los motivos de devolucin de un correo: puede deberse a que sea desconocido el usuario o que sea desconocido el nombre del dominio o que, por saturacin, no pueda ser enviado el mensaje) o los problemas que se pueden derivar del spam o publicidad invasiva que se expande por los correos y por las listas de los grupos de debate que los spammers pueden llegar a piratear. Para huir de esta lacra de Internet se recomienda en el libro ponerse en contacto con las direcciones que envan publicidad indeseada y hacerles saber que sus informaciones no son bien recibidas, pero si eso no fuera posible habr que poner en funcionamiento un filtro que enviar a la basura todo el correo no deseado. Este sencillo libro se acompaa de un disco que recoge software gratuito de acceso a Internet.

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Toms Pedroso Herrera El presente libro es un breve manual dirigido al pblico ms joven en el que se repasan los aspectos esenciales de Internet. Como lo seala el propio autor, el manual est dedicado a aquellas personas que, sabiendo o no el manejo bsico de la navegacin por la red, se sienten algo perdidas y confusas con determinados aspectos de la misma. Comienza con un escueto repaso al origen de la red y a cmo los contenidos han ido dirigindose hacia el gran pblico al diversificarse y al ser presentados para agradar visualmente. El libro se inicia con una breve historia de Internet que abarca desde 1969 hasta nuestros das. De manera somera se explica que el embrin de la red se encuentra en las investigaciones llevadas a cabo por varias universidades americanas para interconectar varios ordenadores para poder intercambiar informacin. La evolucin de ordenadores interconectados se explica mediante una grfica que da idea del crecimiento vertiginoso de esta forma de comunicacin. Expone el autor cmo la red puede servir tanto para la educacin como para el trabajo. Para el mbito laboral, la Red ha supuesto una autntica novedad porque ha agilizado los intercambios de informacin de todo tipo (textos, informes, fotografas, planos, etc.) y, adems, est habilitando una nueva forma de trabajo, como el trabajo realizado desde casa, una realidad cada vez ms frecuente en los pases donde las tecnologas de la comunicacin son ms usadas, como es el caso de Estados Unidos. Pero el uso que mayoritariamente se le da en las sociedades de la informacin el ocio: descargar canciones, peEntender Internet. Gua prctica para una red joven; Alex Dantart lculas, participar en chats y foros son los Usn; Zaragoza, Tierra Ediciones, 2001; 91 pginas usos ms comunes de la juventud. Los portales y los servicios que ofrecen son expuestos en un captulo exclusivo. Se exponen una interesante comparativa de los distintos portales genricos o ofrecen al mismo tiempo informacin, servicios de buscador, canales temticos, correo las instrucciones para que cada usuario monte su propio portal. A. Dantart ofrece informacin sobre la bsqueda de informacin por medio de los grandes motores de bsqueda como Altavista o Google y advierte que lo encontrado en la red puede no ser fiable. Para evaluar la informacin hallada el joven usuario debe preguntarse por la procedencia, la actualidad, la intencin y la comprensin de la misma. Adems de todo lo anterior, Internet se caracteriza por aglutinar las nuevas tecnologas que estn apareciendo: la tecnologa Flash, la WAP, la UMTS o por dar cobijo a la guerra por los dominios o por los peligros de los hakers (personas que, segn el autor, no son los malos de la pelcula, sino que lo que intentan es demostrar a las empresas que eelos toman por conejillos de indias, su pobre y frgil sistema de seguridad) y los virus. El libro finaliza con un muy interesante captulo de direcciones tiles y consejos prcticos: las primeras aparecen agrupadas por temas (apuntes y trabajos, ciencias, compras y subastas, conocimientos e idiomas) y los segundos son respuestas a las preguntas ms frecuentes que plantean los jvenes internautas. Un libro, en definitiva, que con un lenguaje juvenil es una til gua que expone los fundamentos y entresijos de la cada vez ms compleja red de redes.

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Juan Bautista Romero Carmona

La televisin informativa expande sus contenidos, enfoques y tratamientos. Ampla las coberturas, si sita en los puntos ms recnditos y sorprende con imgenes inusitadas y deslumbrantes. Adems, ha iniciado una fase de desarrollo hacia temas que rozan los derechos de la dignidad humana, la intimidad, la propia imagen y el honor. Todo se ensancha en un proceso de competitividad por conseguir ms audiencia. Se trata de una lucha entre dos frentes: por un lado, los intereses econmicos, que ven al ciudadano como cliente y la informacin como una mercanca ms, y, por el otro, el poder ideolgico-poltico, que trata de influir en la audiencia para captar votos. El autor en esta obra aborda las estrategias de representacin de la actualidad en televisin examinando con gran precisin sus dimensiones tica, esttica y temtica en toda su complejidad. Tambin se ocupa de la concepcin de la informacin en programas como los magazines, los talk shows y en las diversas modalidades informativas, desde los noticiarios hasta los comentarios a fondo de los documentales. La mercantilizacin y politizacin de la actualidad determinan los procesos de la comunicacin, pero no debe olvidarse el papel directo que juegan los contenidos en el seguimiento o rechazo que hace la audiencia de unas ofertas u otras. Ciertamente los contenidos se mercantilizan y politizan tambin, pero esto no es obstculo para que sean por s mismos la razn de su xito o fracaso. T odo gira en torno a los contenidos, en este caso los informativos, que son los que realmente ponen en comunicacin a todos los impliLa informacin en televisin. Obsesin mercantil y poltica; Mariano cados en los procesos televisivos. Es ms, Cebrin Herreros; Barcelona, Gedisa, 2004; 221 pginas los contenidos, con su correspondiente elaboracin, son los que despiertan el inters por encima de las obsesiones y estructuras del mercado. La dimensin econmica de la informacin no da respuesta exclusiva a los procesos comunicativos de la informacin televisiva, ya que la realidad es sumamente compleja y va ms all. Hay intereses de diverso tipo por los que las audiencias se entregarn a la televisin ms que a ningn otro medio y dentro de la televisin a unos programas ms que a otros. En el libro se examina y recoge los grandes cambios producidos en la informacin televisiva durante estos ltimos aos. La informacin televisiva alcanza un desarrollo global y local con un enfoque crecientemente comercial y de poder poltico al que se opone otro movimiento que fomenta la globalizacin de la comunicacin solidaria y de una informacin al servicio democrtico de la sociedad. T odo se analiza desde el punto de vista del macrognero informativo. Se elige un contenido, la informacin, como objeto de anlisis transversal de la televisin actual. La informacin en los canales generalistas se convierte en la levadura de la programacin. Las plataformas temticas incorporan diversos canales hasta llegar a amplias especializaciones y las ofertas convergentes de la televisin con Internet dan entrada a diversidad de temas y de servicios informativos interactivos. Mariano Cebrin Herreros es catedrtico de Informacin Audiovisual de la Facultad de Ciencias de la Informacin de la Universidad Complutense, con este libro de fcil lectura, pero sin perder el rigor investigador y plasmado con certero realismo, ofrece una visin actualizada de la informacin en televisin, por ello puede resultar una obra muy interesante para toda persona implicada o preocupada por la educacin en los medios de comunicacin.

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Juan Bautista Romero Carmona El arte siempre ha estado estrechamente ligado a la tecnologa, y los artistas siempre son de los primeros en adoptar las nuevas tecnologas cuando surgen. Se ponen a toquetearlas y tratan de ver qu pueden hacer; quieren hacer cosas que a los ingenieros nunca se les ocurriran, entender qu podran decir con ellas, reflexionar sobre sus efectos, empujarlas ms all de sus lmites y romperlas. Pero algunas tecnologas parecen albergar muchas ms promesas para los artistas que otras, e Internet es especialmente propicio para permitir nuevos tipos de produccin en colaboracin, distribucin democrtica y experiencia participativa. Es precisamente esta novedad la que hace de los nuevos medios un lugar interesante para la obra de los productores culturales, al representar una frontera en constante movimiento para la exploracin y experimentacin. Aunque se piensa en los nuevos medios de la misma manera que se piensa en los viejos, la verdad es que son medios que estn libres, al menos hasta cierto punto, de las restricciones tradicionales. El trabajo con estas nuevas herramientas necesita de la innovacin y alienta un espritu como de principiante. Los nuevos medios atraen a los innovadores, a las personas que se arriesgan, de modo que algunas de las mentes creativas ms activas emplean su tiempo jugueteando con unas tecnologas que apenas se entienden. En este sentido, los artistas de los nuevos medios tienen mucho en comn con los videoartistas de principios de los setenta. Aunque puedan parecer poco activos, las galeras y los museos cumplen una importante funcin interpretativa. FocaliEl lenguaje de los nuevos medios de comunicacin. Lev Manovich; zan la atencin de los crticos y del pbliBarcelona, Paids, 2005; 431 pginas co, sitan la obra en un contexto histrico y asignan un tiempo y un espacio para que experimentemos sobre ella. Pero la novedad de los nuevos medios hace especialmente difcil escribir sobre ellos, o al menos decir algo til. La mayora de los escritores caen en la futurologa o se quedan atascados en una teora carente de fundamento. Y he aqu lo que hace que este libro de Lev Manovich sea algo tanto ms inslito e importante. Se trata del primer anlisis detallado y globalizador de la esttica visual de los nuevos medios, los cuales sita dentro de la historia de la cultura visual, formulando las conexiones y diferencias entre ellos y las viejas formas. Manovich encuentra los orgenes de la esttica de los nuevos medios en la pintura, la fotografa, el cine y la televisin, y estudia la imagen digital, la interrelacin del hombre y del ordenador, el hipermedia, los videojuegos, la composicin, la animacin, la telepresentacin y los universos virtuales. A tal fin, emplea de manera eclctica e imaginativa la teora social, la del cine y la literatura. Y lo que es igualmente importante: se sirve de su propia experiencia de trabajo con las tecnologas de los nuevos medios y con la informtica para exponer los principios fundamentales que distinguen los nuevos medios de los viejos. Su anlisis incorpora lecturas detalladas de objetos concretos del arte y de la cultura popular. Los captulos son nicos por su profundidad y alcance, resultarn de inters no solo a los acadmicos y personas relacionadas con la educacin y medios audiovisuales, sino tambin a los artistas y diseadores que busquen una mejor comprensin de la historia y la teora de su prctica.

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Begoa Mora Jaureguialde

Este libro muestra los resultados de una investigacin llevada a cabo en Italia dentro de un proyecto internacional, que nace bajo el auspicio de una investigacin iniciada por tres investigadores canadienses. El objetivo era analizar la influencia que un medio anglfono como Internet estaba produciendo en la poblacin juvenil francfona de la zona (adolescentes de 11 a 16 aos). El proyecto se ampla a los pases francfonos europeos, y posteriormente, se incluyen Portugal, Italia y Espaa, por ser pases de lengua no inglesa con Internet. La investigacin en Italia tiene lugar durante el curso 99/00 fundamentalmente porque en ese ao se produjo una gran difusin de Internet en la sociedad italiana y, porque finaliz el Programa trienal de desarrollo tecnolgico didctico. Tras exponer las motivaciones que llevaron a la seleccin de la zona (Lombarda) y de la muestra (8 centros educativos repartidos en zonas rurales y zonas urbanas, 4 de enseanza media y 4 de enseanza superior), el autor expone los datos recogidos a travs de cuestionarios adaptados al pas europeo en cuestin segn el modelo canadiense, y mediante entrevistas en profundidad. El anlisis muestra que los jvenes usan Internet buscando un mundo hecho de imgenes, sensaciones e impresiones, huyendo del mundo en penumbra en el que viven. Se clasifica a los usuarios en funcin de la actividad que realizan en Internet: recibir informacin (actitud pasiva) o bsqueda de recursos en red, creacin de pginas web, contribucin a foros (actitud activa). I rag@zzi del web. I preadolescenti e Internet: una ricerca; Pier La dificultad de la actividad no supone Cesare Rivoltella; Milano, Vita e Pensiero, 2002; 197 pginas un obstculo para los adolescentes. Slo un 6% de los encuestados responde positivamente sobre la utilizacin de Internet en la escuela, lo que deja entrever la escasa insercin de este medio en las escuelas italianas. Jugar, saber y comunicarse son las tres acciones bsicas por las que se usa Internet. Completando el anlisis cuantitativo, se transcriben algunas respuestas de los sujetos en las entrevistas. Las conclusiones dejan claro que Internet debe integrarse en el mbito educativo ya que se abre el nuevo campo del e-learning y, para ello, se necesita una lnea de trabajo y de investigacin que acerque la Red a la escuela. Adems, el autor ofrece una seleccin de frases de los entrevistados a travs de las cules se exponen los altibajos que rodean a este gran recurso actual. La sntesis podra ser hacer una dieta equilibrada, ya que la tecnologa por s sola no hace suficiente fuerza como para producir un cambio en el resto de las variables ambientales (prctica social, factores culturales, etc.). Tras la puesta en comn de los resultados de los diferentes pases, se muestran las similitudes y las divergencias. Los resultados ms prximos se encontraron en Francia, Blgica e Italia, mientras los ms extremos estuvieron en Espaa por tener a Andaluca, la regin con menos tradicin en nuevas tecnologas, pero con ms entusiasmo en los tres ltimos aos de la investigacin que coincide con el impulso de la sociedad del conocimiento por las administraciones pblicas. Se puede concluir que Internet se aprende haciendo. El leguaje y la estructura son claramente acadmicos y tcnicos, aunque el autor se hace entender por la mayora de los lectores.

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Roco Daz Gmez Un grupo de profesores ha elaborado este manual orientado a educadores, alumnos y familias. Bajo el ttulo Medios: industria de valores se desarrollan seis experiencias educativas entorno a los medios y la educacin en valores. Joaqun Moso en Al tajo describe una experiencia llevada a cabo por padres, alumnos y profesores del IES Pablo Serrano de Zaragoza. En dicha actividad, se ensea a optimizar los recursos y habilidades sociales para resolver los conflictos. El fracaso escolar es el motor que impulsa esta iniciativa, que se completa con la proyeccin de videos y la realizacin de dinmicas de grupo. Carlos Gurpegui en el Seminario CPR Reyes de Aragn realiz los primeros apuntes sobre tica, valores y medios. En este trabajo se desarrollan aspectos de la tica periodstica, as como la educacin en valores y la resolucin de conflictos. Entre los contenidos que se tratan destacan: los estereotipos, los valores de los medios de comunicacin de masas o las causas de la falta de integridad de los medios y sus periodistas. En La justicia como valor, Raquel Diago parte de las percepciones que tienen los alumnos sobre la justicia para tratar valores como la equidad, el orden o el equilibrio. A lo largo de cuatro sesiones los alumnos trabajaran de forma activa y participativa todos estos temas, respondiendo inicialmente un cuestionario, trabajando en grupo noticias de presa, elaborando collages, etc. Mara Valle Gmez y Mercedes Jodra trabajan con sus alumnos la constitucin de 1978 aprovechando el veinticinco aniversario de sta. La experiencia que se desarrolla a lo Medios, industria de valores; Jos Antonio Gabelas y Carlos Gurlargo de diez sesiones, se centra en anapegui; Zaragoza, El Peridico de Aragn, 2004; 104 pginas lizar y reflexionar sobre los valores de dignidad, libertad, igualdad, justicia y solidaridad. Los medios de comunicacin sern una de las fuentes de informacin ms empleadas por los alumnos en el transcurso de estas actividades. Por su parte, Vernica Alconchel y Carmen Naval analizan las sociedades virtuales y los derechos de los ciber-ciudadanos haciendo uso de Internet como fuente continua de recursos e informacin. Para la realizacin de esta experiencia se emplearon dos horas semanales durante dos meses. La metodologa empleada por las autoras se bas en fichas de trabajo para el anlisis de pginas web y debates grupales. Jos Antonio Gabelas cierra este ciclo de experiencias, poniendo al descubierto aspectos relacionados con la violencia domstica y de gnero. Parte de la base que la educacin en valores no puede obviar la propia actualidad, ste hecho y el inters por conocer los pensamientos y percepciones que tienen los jvenes sobre estos temas (gnero y violencia) son la base sobre la que se construye esta experiencia. El cine, la televisin y la prensa son los medios utilizados a lo largo de toda la actividad. Iniciativas como las recogidas en este libro son bien acogidas por la comunidad educativa ya que encierran un valor en si mismas no slo por poner de manifiesto un tipo de prcticas basadas en medios tiles y necesarias sino por ser un ejemplo inspirador para otros profesores.

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Julio Tello Daz

El presente ttulo corresponde al nmero once de Objeto Visual, una revista de investigacin que aborda de una forma integral el tema audiovisual desde diferentes reas del conocimiento, tales como la historia, la tecnologa, la sociologa, la teora y el anlisis flmico; esta revista, editada en Venezuela, se publica desde 1993. En el presente nmero se recogen diferentes artculos en los que los autores analizan y comentan la violencia tomando como ejemplificacin diferentes ttulos cinematogrficos. Se constata de esta manera que el cine representa diversos encuentros, catlogos y gneros de violencia. Del anlisis de los textos se aprecia la existencia de dos tipos de violencia: la que se confunde con las fuerzas informativas, que crea formas y genera reconocimientos, y la violencia pura, cuyas fuerzas de-forman y enfrentan a la nada, a la aniquilacin y a la muerte, sin reconocer nuestros entornos de la realidad. Esta ltima es la violencia que genera ms desconfianza, y la que se ha usado ya en demasa en innumerables argumentos cinematogrficos vacos de contenido, sin tener en cuenta las consecuencias ni lo que ello implica. Los temas sobre la violencia que se transmite a travs de los medios de comunicacin y sobre la que existe en los centros de enseanza son frecuentemente abordados en las investigaciones educativas (causas, trminos, relaciones, repercusin social, etc.). Los debates generados a raz de la violencia en el cine se han ido sucediendo permanentemente, tratndose el tema desde perspectivas muy diferentes y, en muchos casos, antagnicas. De una parte estn quienes la justifican bajo el argumento de una trama ficticia, Violencia y construcciones de la realidad; lvaro Martn; Caracas, mientras que de otra estn quienes funCinemateca Nacional de Venezuela, 2005; 146 pginas damentan la violencia humana bajo la influencia provocada por dichas tramas. En este sentido, desde la introduccin hasta el ltimo de los artculos que se recogen en este libro se derivan argumentos que hacen ver al lector las fuerzas opuestas que se muestran entre la violencia, en un polo, y los pensamientos coherentes y las estructuras lgicas, en otro. Quienes pretendan hacer un exhaustivo anlisis de los matices sobre la violencia que emanan en ciertos gneros cinematogrficos, tienen en este ejemplar un elemento de gran utilidad, puesto que abarca aspectos como la delincuencia, la ley de la violencia, diferencias de gnero, el impacto de las imgenes, etc; todo ello, en el marco de distintos ttulos de pelculas presentadas al pblico en los ltimos aos. Este nmero est destinado a personas interesadas en conocer o ampliar sus conocimientos sobre el cine y, ms concretamente, a quienes pretendan abundar en el debate sobre los lmites ticos de la utilizacin de la violencia en el cine, que inevitablemente se desata cada vez que una pelcula con determinadas caractersticas llega a las salas. Se considera que la violencia en el cine es un recurso fcil para conseguir despertar algunas emociones en el espectador para captar su atencin, cuando se es incapaz de emocionar con mtodos ms sutiles y de tocar sentimientos ms complejos de la persona. Cada uno de los artculos, redactado por especialistas en estudios audiovisuales y cinematogrficos, aborda diferentes perspectivas, profundamente explicadas, de la inclusin de la violencia en nuestra realidad social. Varias tramas cinematogrficas se utilizan como base para recrear una palpable reconstruccin de la realidad, en contrapunto con lo que generalmente se piensa acerca de lo ficticio de las proyecciones en las salas de cine.

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Julio Tello Daz El cine, como recurso audiovisual, tiene un gran poder motivador y de atraccin. Un relato llevado a la accin a travs de una pelcula de cine es un elemento con gran fuerza para atrapar la atencin del espectador, quien puede llegar incluso a identificarse con alguno de los personajes de la trama. La pelcula de cine tiene, adems, la virtud de prolongarse ms all de la sala y ms all del tiempo que dure su proyeccin, provocando en momentos y das posteriores conversaciones, dilogos y debates sobre la misma. El cine es un medio audiovisual que estimula el pensamiento y la emocin. Con la lectura de este libro, se puede llegar al convencimiento de que el cine es un medio muy vlido para utilizarse como un instrumento de apoyo en cualquiera de las reas educativas en la que se quiera tener como material complementario en el proceso de enseanza-aprendizaje. Conforme se va profundizando en el texto, se percibe la relacin del cine y sus diferentes aspectos con el mbito educativo, y el lector podr descubrir sus posibles aplicaciones educativas, contribuyendo as a su difusin e integracin en las aulas. Cada uno de los captulos, escritos por diferentes autores especialistas en comunicacin audiovisual, aborda temas donde se resalta lo carismtico del cine como estrategia didctica; educacin en valores, prevencin de conflictos y modificacin del pensamiento, creatividad, emociones, interculturalidad..., son algunos de los asuntos que ms preocupan al colectivo docente y que pueden ser afrontados a partir de proyecciones cinematogrficas. El cine permite adEl cine, un entorno educativo; Saturnino de la Torre, M Antonia quirir capacidades para superar dificultaPujol y Nuria Rajadell; Madrid, Narcea, 2005; 212 pginas des, as como para consolidar conocimientos y generar actitudes positivas. El profesorado y las personas amantes del cine pueden alcanzar con este libro un excelente nivel de conocimiento acerca de las potencialidades del llamado sptimo arte, y descubrir las posibilidades que ste tiene cuando se utiliza en el contexto educativo. Desde la vertiente educativa, el profesorado interesado en la temtica puede analizar en profundidad diferentes aspectos relacionados con el entramado cinematogrfico, as como aspectos metodolgicos a seguir con el alumnado. Los autores de los diferentes captulos de este libro, aseveran que la utilizacin del cine en entornos educativos contribuye a afianzar el modelo ORA (observar, relacionar-reflexionar, aplicar) como vehculo de aprendizajes compartidos para educar la sensibilidad y la emotividad y reflexionar sobre los procesos de enseanza-aprendizaje, adems de analizar la fuerza de su impacto. Por tanto, el cine no es slo un recurso ms al alcance del profesorado, sino que puede llegar a convertirse en una potente estrategia para alcanzar una verdadera formacin integral del alumnado, promoviendo un aprendizaje integrado y multisensorial y despertando el sentido crtico, la creatividad y la capacidad de anlisis de la vida cotidiana. Escrito con un lenguaje asequible para su comprensin, pero no por ello menos riguroso, se van intercalando ttulos de pelculas que son analizadas segn el tema que cada autor est abordando en su captulo. As, este texto se consolida como un peldao ms para impulsar y elevar el nivel cultural de nuestro alumnado a travs del cine, y aplicamos al mismo las palabras de Romn Gubern, catedrtico de Comunicacin Audiovisual, quien opina que es necesaria la presencia del lenguaje de las imgenes dentro de los planes de estudio del sistema educativo espaol con el objeto de acabar con una gravsima carencia cultural. Cuando el lector analice el contenido de este libro tendr ms claro cules son los fundamentos didcticos para esta contribucin.

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M Teresa Fernndez Martnez

Publicacin semestral del Departamento de Comunicacin de la Pontificia Universidad Javeriana, dedicada a la difusin de informes finales de investigacin , reflexiones tericas, entrevistas, traducciones y reseas crticas en el mbito de la comunicacin. Sus editores pretenden que sea un foro abierto de discusin y divulgacin de las aportaciones de docentes e investigadores en reas relacionadas con la fundamentacin de la comunicacin como disciplina cientfica, el anlisis de problemas contemporneos de comunicacin, el anlisis de las diversas formas de expresin de la comunicacin, el anlisis y la enseanza de la publicidad, la tica de la comunicacin... entre otros. El presente nmero, volumen XXIII, julio-diciembre 2004, lleva por ttulo un sugerente masas, pblicos y audiencias, sumergindonos de lleno en una de las cuestiones ms interesantes del mundo de la comunicacin. Seguimos hablando de masas y de pblicos?, o por el contrario empezamos a identificar entidades ms reales, ms definidoras de lo que hoy es el concepto de audiencia o de consumidor? Para responder a estos interrogantes, la revista se organiza en seis secciones. En la primera, Guillermo Sunkel revisa el concepto de consumo cultural identificando dos desplazamientos fundamentales: del estudio del mensaje al anlisis de la recepcin crtica y de sta a su vez al concepto, tan debatido, de consumo. T anius Karam, por su parte, se pregunta si es posible hablar del paso de la sociedad de masas a la sociedad de audiencias, dado que en la sociedad actual coexisten viejos y nuevos hbitos. La seccin la cierra Javier Callejo proponiendo una ecologa de la recepcin, es decir, Revista Signo y Pensamiento, 45, Departamento de Comunicacin, situando la recepcin del mensaje en un Universidad Javeriana de Bogot (Colombia), 2004; 182 pginas complejo entramado de interacciones en un modelo multicausal y multifactorial. En la segunda seccin, Martha Renero presenta los resultados de una investigacin dedicada a la productividad cultural de las audiencias de medios electrnicos, abordando los conceptos de audiencias difusas y de aficionados. Eugenio Sulbarn y Juan Pablo Boscn llevan a cabo una comparacin entre la oferta de programacin de la televisin venezolana y los comportamientos de las audiencias televisivas, mientras que Csar Daz nos expone los sorprendentes resultados de un estudio sobre la recepcin del medio periodstico en Ro de la Plata a finales de la poca colonial. Finalmente, Maryluz Vallejo analiza el perfil del lector de la revista Semana en los aos 1946-1961 y, de paso, la sociedad en la que se encuadra. La tercera seccin comienza con Enrique Guinsberg, quien plantea la necesidad de romper con las inercias disciplinarias incorporando aportaciones de la teora psicoanaltica. A su vez, Jos Ignacio Aguaded y R. Ignacio Correa reflexionan sobre la importancia que tienen las imgenes en la construccin de las nuevas audiencias en las sociedades contemporneas. En la cuarta seccin, Marialva Barbosa analiza el significado del concepto de pblico y Sergio Roncallo hace un recorrido interpretativo por dos textos antiguos el Encomio de Helena, de Gorgias, y el Gorgias, de Platn para reflexionar sobre la manipulacin del receptor. Finalmente, en el ltimo apartado, Valerio Fuenzalida propone reformar la televisin pblica latinoamericana como un servicio pblico que contribuya a mejorar la calidad de la vida de las audiencias. La revista concluye con una revisin bibliogrfica que contiene investigaciones y reflexiones sobre los conceptos de masas, pblicos y audiencias, con lo que se completa este sugerente nmero de la revista.

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M Teresa Fernndez Martnez Con este nmero especial de Comunicaco, de 2004, los editores de esta revista de la Universidad de Brasilia quieren cerrar un ciclo de 30 aos de investigaciones iniciando su edicin en un formato electrnico. Con esta iniciativa, se pretende consolidar la obra realizada hasta el momento y a la par atraer nuevos pblicos dentro de la comunidad cientfica internacional. En este nmero, se han seleccionado once artculos, seis de autores nacionales y cinco de internacionales, que versan sobre distintos aspectos del fenmeno audiovisual con especial referencia al cine y a la televisin, el periodismo y la teora de la comunicacin. La diversa procedencia de los autores es un claro indicio de la pretensin de los editores de la revista de ofrecer una panormica de la comunicacin lo ms internacional posible. La revista comienza con las aportaciones de Dcia Ibiapina, que presenta una reflexin sobre prcticas sociales a partir del cine documental. Tambin sobre el apasionante mundo del cine, Lus Miguel Oliveira de Barros Cardoso, del Instituto Politcnico de Viseu, en Portugal, aborda un tema de inters, no slo para nuestro campo, sino para el del arte, el dilogo entre la Literatura y el cine del Neorrealismo. Por su parte, las investigadoras del Departamento de Comunicacin Social de la Universidad Federal de Minas Gerais, Luisa de Marilac Luna y Rousiley Maia, exponen una investigacin que compara la construccin de la imagen pblica de Lus Incio Lula da Silva en dos momentos histricos diferentes al mismo tiempo que profundiza en el conflicto sobre los distintos sentidos que tienen los medios. Dos inRevista Comunicaco, VII, 1-2; Facultad de Comunicacin, vestigadores franceses, Batrice FleuryUniversidad de Brasilea (Brasil), 2004; 154 pginas Vilatte, de la Universidad de Nancy 2, y Jacques Walter, de la Universidad de Metz, presentan los resultados de sus investigaciones sobre la memoria audiovisual de la inmigracin en la regin de Lorraine. Lavina Madeira Ribeiro expone parte de las aportaciones ms recientes al estudio del concepto de comunidad y sus implicaciones en el mbito especfico del pensamiento sobre la comunicacin, mientras que los autores Valdir Jos Morigi y Rosane Rosa discuten sobre la ciudadana mediatizada y un concepto novedoso, el de ciudadano planetario, concepto apenas intuido en siglos anteriores y que hoy se hace dolorosamente presente. A continuacin, las prometedoras perspectivas de la nueva televisin digital son debatidas por Andrew Tudor y Tatiana Signorelli Heise, ambos de la Universidad de York, en Reino Unido mientras que Francilaine Munhoz de Moraes nos explica los resultados de una investigacin sobre el discurso periodstico on line, un tema de indudable actualidad que muy pronto ser protagonista del mbito de la comunicacin. T atiana T eixeira, de la Facultad de Baha, realiza un estudio comparativo sobre la crnica poltica y los gneros de opinin. En el siguiente artculo, Rosana Nantes Pavarino, de la Universidad Catlica de Brasilia, discute la pertinencia de la teora de las representaciones sociales para la investigacin en comunicacin. Y, para terminar con la seccin de artculos, Mohammed ElHajii analiza los significados posibles del cambio aparente de las formas de nombrar la identidad tnica en los nuevos espacios de la comunicacin. Finalmente, el apartado de reseas aporta interesantes opciones de lectura sobre estos apasionantes temas de la comunicacin y de la educacin en materia de comunicacin.

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M Teresa Fernndez Martnez

Salvador Ottobre, conocido por Pocho, es fundador y delegado para Amrica Latina de AITED, Asociacin Internacional de la Televisin Educativa y del Descubrimiento, cargo que compagina con la imparticin de clases sobre T ecnologas de la Comunicacin y de la Informacin en la Universidad Austral y la coordinacin de master en las Universidades Autnoma de Barcelona y Pontificia de Chile. Ha trabajado para instituciones y empresas tan relevantes como la CBS, la Fundacin Cisneros o Walt Disney en sus casi cincuenta aos de experiencia como comunicador y educador. Walter Temporelli es licenciado en Psicopedagoga, realizador cinematogrfico y de televisin, y docente en el master de Comunicacin y Educacin de la Universidad Autnoma de Barcelona. Este libro, que se nos presenta como un puado de conversaciones, relajadas y amenas, lo componen una serie de entrevistas realizadas por Walter Temporelli a Salvador Pocho Ottobre durante ms de ocho horas de charlas de caf, pero a las que tambin se unen reflexiones, ancdotas y juegos varios. El profesor nos dice Pocho en este libro tiene una desgracia: debe permanecer 45 minutos en un aula, sin cambiar de color, sin que su fondo se mueva demasiado, sin que el alumno pueda sacarlo de la pantalla con su control remoto, sin sonidos de msica estimulante y, a veces, sin sorpresa. En este texto, Pocho nos desvela sus intentos para triunfar all donde otros han fracasado, como cuando nos relata una estimulante clase dirigida a alumnos del seDnde qued mi tamagochi?; Salvador Pocho Ottobre; Buenos gundo curso de una licenciatura sobre Aires (Argentina), La Cruja Ediciones, 2005; 156 pginas esos importantes temas transversales que son el sapo y la rana. As, con humor no exento de irona y usando como llave maestra la paradoja de un mundo cada vez ms complejo, es como nos alerta de las posibilidades para el fracaso, pero tambin para el xito, de comunicadores y educadores en el mundo de hoy. Sin embargo, no debemos engaarnos. El libro no pretende ser un recetario. Como se nos advierte en la introduccin, este no es un texto para amantes de certezas y buscadores de frmulas universales, sino para los que se lo cuestionan todo, para los que ven en mundo de la comunicacin la paradoja continua de un haz de posibilidades y de un haz de limitaciones. Es un libro para provocar las preguntas, no para ofrecer las respuestas. La variedad temtica es muy grande. En el primer captulo, Pocho nos explica qu es eso de escribir para la televisin infantil, desde la eleccin de los temas al acabado del producto, cuando llega al telespectador, pasando por temas tan diversos como la creacin del antihroe, lo que es una escaleta o cmo superar una crisis de creatividad. En el segundo captulo, el autor pone en marcha lo que l llama la propuesta SEPA: sistema educativo para la participacin activa, para explicarnos cmo combatir el aburrimiento en el aula compitiendo con Internet y los videojuegos. Aunque no haya recetas universales, ver trabajar a un maestro con cincuenta aos de experiencia, es una frmula mgica en s misma. El tercer captulo, que da ttulo al libro, se adentra en el uso de las nuevas tecnologas: cules son ms adecuadas para llevarlas al aula, qu resistencias podemos esperar, cules son las posibilidades reales de lograr el xito en su aplicacin y, sobre todo, cmo aplicarlas en un mundo de tantos desajustes sociales en el que el acceso a la comunicacin se ha convertido en una carencia ms de un grupo social al que ya de por s caracteriza todo tipo de carencias. En el ltimo captulo, el autor recuerda que se autodefine como poeta y nos habla de la creatividad, creatividad que se extiende a la segunda parte del libro, en la que accedemos a diversas experiencias y reflexiones del autor sobre el fascinante mundo de la comunicacin y la educacin.

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Begoa Mora Jaureguialde El libro, estructurado en cinco captulos bien diferenciados, va introducindose en los entresijos de la televisin como recursos didctico. Estas dos lgicas tan diferentes, mundo televisivo y mundo educativo, deben encontrarse y pueden hacerlo, segn nos cuenta la autora a travs de su exposicin. Si pudiramos separar el contenido, sera tras el segundo captulo. En la primera parte nos encontramos con el relato de la implantacin de la televisin en Brasil. Este medio de comunicacin de masas comienza en 1950, y desde sus orgenes cede zonas horarias a diversos organismos para realizar programas educativos. Sin embargo, ser una dcada despus cuando comience la verdadera lucha por crear televisin educativa. A partir de 1965 el Ministerio de Educao e Cultura reserva 100 canales para televisin exclusivamente educativa, y en 1975 se disponen de 7 emisoras educativas. A pesar de todos los intentos que se producen en el pas, la autora, apoyndose en diversos expertos en la materia, cuenta que se ha tenido que reconocer que no se sabe hacer televisin educativa; pero no por un mal esfuerzo realizado, sino por no haber obtenido los resultados que se pretendan. Aunque, eso s, se ha conseguido alcanzar una gran experiencia en la materia. En el segundo captulo se exponen con detalle y precisin algunos de los programas televisivos creados para los nios y los jvenes brasileos, cada uno con sus especiales caractersticas; algunos siendo casi una prolongacin de los anteriores, otros, sin embargo, realizando mejoras. Siguiendo el contenido del libro, la escritora propone un abordaje especfico de Castelo r-tim-bum: o educativo como entretenimento; Vnia Lcia hacer educacin. Para ello analiza y reQuinto Carneiro; Annablume, So Paulo, 1999; 226 pginas flexiona sobre el funcionamiento de la televisin para avanzar en el conocimiento sobre el problema que acecha a los docentes, el no saber utilizar el material del que se dispone. Muestra un estudio realizado sobre una serie educativa de TV para nios, Castelo R-Tim-Bum, que nos ensea cmo responder a algunas cuestiones de educacin por medio de la televisin, sin dejar de lado los modelos de televisin pblica y comercial por los que toda sociedad se rige. Televisin educativa como negacin de la televisin comercial? Con esta pregunta la autora nos introduce en una reflexin guiada, dando respuesta al problema de la educacin en televisin con programas tan conocidos como Vila Ssamo como punto de partida, pero yendo un poco ms all con el Castelo R-Tim-Bum que pretende ensear y divertir fundamentalmente a nios con problemas de escolarizacin, apropindose de las estructuras de los cuentos de hadas. Busca atender a las exigencias del mercado, al lenguaje televisivo y a las expectativas y necesidades del conocimiento y la diversin del pblico infanto-juvenil. Es a travs de las entrevistas con los telespectadores como el lector puede darse cuenta de hasta qu punto es til el medio audiovisual como recurso didctico. En estas pginas se nos recuerda que desde los ochenta se busca educar y entretener, pero la televisin pblica slo da leves pinceladas de televisin formativa, mientras se crea la televisin de mercado, nace la cultura del entretenimiento. El libro muestra a travs de un caso real de la televisin brasilea cmo la televisin comercial se puede aunar con la televisin educativa.

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Begoa Mora Jaureguialde

El libro que nos ocupa nace del anlisis de la realidad docente que trabaja con y desde los medios de comunicacin, y pretende hacer una llamada de atencin en lo que a tecnologas se refiere, ya que como nos demuestra el autor a travs de sus pginas, Internet no es un simple utensilio, sino una realidad cultural. Dividido en dos partes bien diferenciadas, en la primera se nos habla de la identidad profesional del educador de medios de comunicacin de masas y sus competencias (qu es un educador en medios y qu cosas debe saber); en la segunda parte, Rivoltella nos habla de los mbitos de intervencin del educador: la escuela, la sociedad y las empresas. El educador de medios debe conocer diversos lenguajes e instrumentos de investigacin en funcin del campo de las ciencias humanas y sociales, lo que implica un conocimiento profundo de los procesos formativos. Los profesionales que impartan esta materia eran expertos externos al mbito educativo que aprovechaban una sesin temtica o una actividad puntual, o bien docentes que, desinteresadamente, se haban formado. . En cuanto a los mbitos de intervencin, se hace referencia a la dicotoma tradicin-innovacin en el primer sector, la escuela. Recordemos que en la escuela no se ve con buenos ojos la innovacin, ya que implica romper con la tan controvertida tradicin escolstica, pero es el momento de despertar al mundo del anlisis crtico. Se pone de manifiesto, una vez ms, la necesaria adecuacin de los contenidos escolares a la integracin de los medios en las aulas. Le profesin della Media Education; Pier Cesare Rivoltella y Chiara Si nos adentramos en el segundo mbito Marazzi; Carocci, Roma, 2001; 125 pginas de intervencin, la sociedad, se hace referencia al uso de los medios con los colectivos menos favorecidos como discapacitados, tercera edad, etc. La sociedad no puede desarrollarse si no alcanza una formacin en los medios. Debemos cerrar el ordenador y apagar la televisin? El formador en medios debe tener una respuesta. La globalizacin, trmino que se caracteriza por la interconexin de regiones y personas separadas fsica y culturalmente, valindose de las nuevas tecnologas, ha cambiado el mundo laboral? Esto es precisamente lo que nos lleva al tercer mbito de intervencin, la complejidad del escenario laboral actual, y es el profesional de los medios quin debe ser intermediario de estas situaciones. La formacin en medios no debe estar sujeta a modas y preferencias, estamos ante un cambio sustancial en las organizaciones laborales y la comunicacin y la informacin son la llave formativa. Bastante completo en contenido y profundo en conocimientos y reflexiones. Al final del libro cuenta con una bibliografa por captulos que viene a completar lo dicho en sus pginas y, por si esto fuera poco, incluye varias direcciones de Internet para ampliar conocimientos. Con su lenguaje fcil y ameno y la multitud de ejemplos, el autor permite que el lector se identifique con l y se adentre en sus pensamientos. Es un libro interesante si se quiere profundizar en la realidad del media educator ya que, aunque parte de una realidad concreta, la italiana, se puede trasladar fcilmente a cualquier otra realidad cercana y obtener una visin globalizada de un problema que, aparentemente se presenta como aislado.

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Toms Pedroso Herrera Esta revista electrnica es el rgano de difusin de los programas y proyectos acadmicos del Instituto Latinoamericano de la Comunicacin Educativa (ILCE) y se presenta como un nuevo intento de indagar en la educacin sustentada en las TIC. Entre los principios y objetivos de esta publicacin se halla la difusin de la tecnologa educativa, de la educacin a distancia y la comunicacin educativa; ofrecer experiencias innovadoras, difundir acontecimientos vinculados a la educacin las TIC y, por ltimo, presentar las novedades editoriales. En el comentario editorial que inicia los contenidos de este nmero (39), se resumen las lneas maestras temticas de lo tratado. Pero lo que en el fondo se busca con el uso de las TIC y su implementacin es acortar la brecha econmica y tecnolgica entre pases para lo que hay que dar a conocer a jvenes y formadores los nuevos significados y las modificaciones que sobre nuestras vidas cotidianas ejercen los medios de comunicacin. En este nmero se incluyen variados e interesantes artculos como Red escolar: el transcurrir de sus proyectos de Nuria de Alba, en el que se analiza el desarrollo de lo referido a la educacin e Internet en los proyectos mexicanos de los ltimos aos; en Hipertexto, lectura e Internet: resultados de un estudio en el nivel medio superior de A. Campos y L. Medina en el que se trata sobre la necesidad de que el lector de Internet adquiera una elevada capacidad crtica que le permita dilucidar lo verdadero en la avalancha informativa que ofrece la red; en El programa permanente de formacin de tutores del sistema de universidad Tecnologa y Comunicacin Educativas, 49. Mxico, ILCE (Instituto abierta de la Facultad de Ciencias PoltiLatinoamericano de la Comunicacin Educativa), 2004; CD cas y Sociales de la UNAM, escrito por J. Vzquez y J. Hernndez, se expone la experiencia de cmo se han gestionado los recursos humanos de las tutoras, cmo se ha formado a los tutores y cmo se ha atendido a los alumnos: el tutor debe motivar a los alumnos para que construyan sus conocimiento de una manera autnoma e independiente que le permitir no slo adecuarse al mercado de trabajo, sino tambin comprender con ms precisin la vida actual. Se incluyen asimismo varios artculos en ingls, como Students psychological time and information load de C. Morales que expone la idea de que el tiempo presenta una faz objetiva y otra subjetiva, que es la que realmente interesa en la educacin: mediante Internet y la informacin que all aparece puede ayudar a que los alumnos tengan una percepcin positiva del tiempo que influya positivamente en su educacin. O Design on-line courses in economics and busines administration with Flash and Java-Applets, artculo en el que se expone la experiencia llevada acabo en la Universidad alemana de Hagen, concsistente en impartir las clases utilizando novedosos sistemas multimedias en red. Se comentan las caractersticas de las clases, los medios tcnicos empleados y los resultados obtenidos. Se incluyen, adems, en el artculo, varias fotografas y grficos que ayudan a comprender lo realizado. Cada artculo tiene una magnfica presentacin digital e incluye la semblanza del autor, otros de sus escritos y el modo de contacto con la persona que ha escrito el artculo. Tambin se incluyen las portadas y los ndices de todos los nmeros anteriores, lo que facilita la comprensin de lo expuesto y publicado por esta revista a lo largo de su historia. Se aade tambin la versin en PDF.

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Francisco Pavn Rabasco

Este libro es un manifiesto tan sincero (pocos estaran dispuestos a hablar as), que ni los observadores sociales ni los pedagogos profesionales pueden obviarlo. Es de agradecer semejante chorro de aire fresco. Es una pedagoga fundamental (aunque pretenda ser un revulsivo contra ella, en la tradicin ms clsica del Adversus profesores) sobre/contra el estudio universitario. Viene adems en el momento oportuno. La reduccin, so pretexto de convergencia con Europa, del nmero de titulaciones y carreras, los planes igualitarios o comunes, las titulaciones a la nada, parecera que hubiesen provocado el libro del profesor Segura, quien por el contrario preconiza que las carreras deben planearse en forma altamente especializada (p. 111). La obra de Segura se divide as: captulo 1 Nociones bsicas: La autntica calidad consiste en el desarrollo de las propias aptitudes y gustos, alentando stos, fomentando la creacin, la invencin, el descubrimiento de las cosas; ofreciendo alicientes a lo que libremente se puede descubrir y lograr (p. 23). Cada sociedad pretende ocupar una posicin de ventaja para que las dems no la reduzcan a esclava (p. 31), por lo que la enseanza es la mejor inversin, pero a condicin de creer que la competitividad y la brutalidad son condiciones necesarias para triunfar (p. 38). El 2 captulo trata sobre la formacin de masas, la imagen y la vida real. El 3 del sujeto: su liberacin o represin; la supuesta inocencia sexual del nio; el temor y odio escolares; a la inversa, la ilusin como motor de la vida (p. 75); el gusto y la productividad; el gusto y la utilidad; el gusto y la La pedagoga al alcance de todos; Bartolom Segura Ramos; vocacin; cosas todas que hay que hacer Huelva, Universidad de Huelva Publicaciones, 2004; 199 pginas compatibles con la productividad y las ansias de xito, que nunca es inmediato. El 4 sobre el individuo engullido por la sociedad: el xito, la competitividad, la guerra. En el 5 el objeto del saber. El 6 sobre el aprendizaje mediante investigacin. El 7 sobre la relacin didctica, el espacio escnico de la clase; el contacto y el dilogo; cmo provocar la inventiva de los alumnos. El 8 Geografa, Historia, Lengua, Latn: B. Segura es catedrtico de Filologa Latina de la Hispalense y estudia la enseanza de estos saberes con conocimiento de causa. El 9 aporta diversos apndices: terminologa, docere et delectare, el fracaso escolar, etc. El estilo no puede ser ms vvido y brillante: en permanente dilogo, que pasa desapercibido como artificio, con el lector. El presupuesto fundamental, su leit motiv: estar dotado... y tener gusto por algo coinciden (p. 92). Basta con tener aptitudes para una cosa (p. 104). Buscar ms que los datos, la interiorizacin de los conceptos (p. 105): ensear a preguntar, aprender razonando, aprender conforme a un mtodo que es aventura y juego, des-reprimir... auspiciar al mximo lo que apasione a cada cual (p. 111). Su tesis fundamental es que quien desarrolla libremente sus capacidades y gustos se siente bien y, por aadidura, rinde a la sociedad diez veces ms que el que acta presionado por factores externos (p. 147). Es utpica la obra? Pienso que no. Quizs en una cultura de las necesidades, lo til conlleve el sacrificio de lo agradable, pero en una cultura de servicios (y ocio) lo ms til sea lo deseable.

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www.quadernsdigitals.net

uadernsDigitals.NET

Hemeroteca digital educativa, uno de los proyectos ms ambiciosos de digitalizacin de artculos de educacin y nuevas y tecnologas

Comunicar, Revista Cientfica Iberoamericana de Educacin y Comunicacin; Quaderns Digitals, Revista de Nuevas Tecnologas y Sociedad; Signos, Revista de Teora y Prctica de la Educacin; Educacin y Medios, Revista de Profesores y Usuarios de Medios Audiovisuales; Espais Didctics, Revista de Pedagogia, Educaci i Cultura; Pixel Bit, Revista de Medios y Educacin; Kikirik, Revista del Movimiento Cooperativo Escuela Popular; Latina, Revista de Comunicacin; Zer, Revista de Estudios de la Comunicacin; Tracciati; ZeusLogo, Revista de Educacin y Nuevas Tecnologas...

P I X E L

BIT
Revista de Medios y Educacin

www.us.es/pixelbit/pixelbit.htm

Universidad de Sevilla
Secretariado de Recursos Audiovisuales y Nuevas T ecnologas

pixelbit@sav.us.es Avda. Porvenir, 27. 41013 Sevilla Tfno.: 95 4629131 - Fax 95 4622467

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COMUNICACIN Y PEDAGOGA La revista Comunicacin y Pedagoga pone a su alcance materiales, recursos pedaggicos y las opiniones y experiencias ms destacadas en relacin con la aplicacin de Internet, la informtica y los medios de comunicacin en el aula. MAKING OF Making Of, Cuadernos de Cine y Educacin ofrece a los lectores amplia informacin sobre acontecimientos relacionados con la aplicacin del cine en las actividades de enseanzaaprendizaje. Adems, incluye, en todos sus nmeros, el coleccionable curso de cine y una gua didctica sobre una pelcula especfica. REVISTA DE LITERATURA La revista Primeras Noticias de Literatura recoge en sus pginas novedades editoriales, experiencias, informacin sobre todo lo que acontece en el mundo del libro infantil y juvenil y la animacin a la lectura.

PUBLICACIONES DEL CENTRO DE COMUNICACIN Y PEDAGOGA

CC&P
CENTRO
DE

COMUNICACIN Y PEDAGOGA

www.educared.net www.prensajuvenil.org
nicacionypedagogia.com

Informacin: Tel. 93 207 50 52. E-mail: info@comu

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Co Prximos tt ulos
Temas monogrficos en proyecto

n u m

r a ic

Modas y medios de comunicacin


Coordinacin: Stella Martnez. Universidad de Granada (Espaa)

La educacin en medios en Europa Panorama actual y perspectivas


Coordinacin: Michel Clarembeaux. Centro Audiovisual de Lieja (Blgica)

La educacion en medios en el mundo


Coordinacin: Gustavo Herrnndez. Universidad Central de Venezuela

COMUNICAR es una plataforma de expresin abierta a la participacin y colaboracin de todos los profesionales de la educacin y la comunicacin. Si est interesado/a en colaborar en los prximos nmeros, puede remitirnos sus trabajos y comunicaciones (ver normas de colaboracin en pgina 4).

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Comunicar, 26, 2006

BOLETN DE PEDIDO DE PUBLICACIONES Nombre o Centro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Domicilio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Poblacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cdigo . . . . . . . . . . . . . . .Provincia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .T elfono . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Persona de contacto (para centros) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fecha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Correo electrnico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CIF (slo para facturacin) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Firma o sello:

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Relacin de colecciones, ttulos y precios REVISTA CIENTFICA COMUNICAR Suscripcin bianual insitucional (n 27, 28, 29 y 30) . . . . . . .60,00 Suscripcin bianual personal (n 27, 28, 29 y 30) . . . . . . . . .45,00 Suscripcin anual institucional (n 27 y 28) . . . . . . . . . . . . . .36,00 Suscripcin anual personal (n 27 y 28) . . . . . . . . . . . . . . . .26,00 Comunicar 01: Aprender con los medios . . . . . . . . . . . . . . .12,00 Comunicar 02: Comunicar en el aula . . . . . . . . . . . . . . . . . .12,00 Comunicar 03: Imgenes y sonidos en el aula . . . . . . . . . . . .12,00 Comunicar 04: Leer los medios en el aula . . . . . . . . . . . . . . .12,00 Comunicar 05: Publicidad, cmo la vemos? . . . . . . . . . . . . .12,00 Comunicar 06: La televisin en las aulas . . . . . . . . . . . . . . . .12,00 Comunicar 07: Qu vemos?, qu consumimos? . . . . . . . .13,00 Comunicar 08: La educacin en comunicacin . . . . . . . . . . 13,00 Comunicar 09: Valores y comunicacin . . . . . . . . . . . . . . . . 13,00 Comunicar 10: Familia, escuela y comunicacin . . . . . . . . . 13,00 Comunicar 11: El cine en las aulas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13,00 Comunicar 12: Estereotipos y comunicacin . . . . . . . . . . . . 13,00 Comunicar 13: Comunicacin y democracia . . . . . . . . . . . . 14,00 Comunicar 14: La comunicacin humana . . . . . . . . . . . . . . 14,00 Comunicar 15: Comunicacin y solidaridad . . . . . . . . . . . . . 14,00 Comunicar 16: Comunicacin y desarrollo . . . . . . . . . . . . . 15,00 Comunicar 17: Nuevos lenguajes de comunicacin . . . . . . . 15,00 Comunicar 18: Descubrir los medios . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15,00 Comunicar 19: Comunicacin y ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . 15,00 Comunicar 20: Orientacin y comunicacin . . . . . . . . . . . . 15,00 Comunicar 21: Tecnologas y comunicacin . . . . . . . . . . . . 15,00 Comunicar 22: Edu-comunicacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15,00 Comunicar 23: Msica y comunicacin . . . . . . . . . . . . . . . 15,00 Comunicar 24: Comunicacin y currculum . . . . . . . . . . . . 15,00 Comunicar 25: TV de calidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18,00 Comunicar 26: Comunicacin y salud . . . . . . . . . . . . . . . . . 18,00 COLECCIN EDICIONES DIGITALES Comunicar 1/25 (textos ntegros de 25 nmeros) . . . . . . . . . 36,00 Luces en el laberinto audiovisual (e-book) . . . . . . . . . . . . . .15,00 La televisin que queremos... (e-book) . . . . . . . . . . . . . . . . .15,00 Televisin y multimedia (Master TV Ed.) (e-book) . . . . . . . . .9,00 COLECCIN GUAS CURRICULARES Descubriendo la caja mgica. Aprendemos TV . . . . . . . . . . 13,50 Descubriendo la caja mgica. Enseamos TV. . . . . . . . . . . . 13,00 Aprendamos a consumir mensajes. Cuaderno . . . . . . . . . . . 14,00 Escuchamos, hablamos... con los medios (Cuaderno). . . . . . 17,00 Escuchamos, hablamos... con los medios (Gua) . . . . . . . . . . 13,50 COLECCIN AULA MEDIA La mujer invisible. Lectura de mensajes publicitarios . . . . . . 13,50 Televisin y telespectadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13,50 Aprender con el cine. Aprender de pelcula . . . . . . . . . . . . . 18,00 Comprender y disfrutar el cine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15,00 Geohistoria.net . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20,00 MONOGRAFAS AULA DE COMUNICACIN Comunicacin audiovisual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12,00 Juega con la imagen. Imagina juegos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12,00 El universo de papel. Trabajamos con el peridico . . . . . . . . 12,00 El peridico en las aulas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12,00 COLECCIN MEMORIAS DE INVESTIGACIN La televisin y los escolares onubenses . . . . . . . . . . . . . . . . . 21,00 Infoescuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21,00 Internet y los jvenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21,00 COLECCIN PRENSA Y EDUCACIN II Congreso andaluz Prensa y Educacin . . . . . . . . . . . . . 12,00 Profesores dinamizadores de prensa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12,00 Medios audiovisuales para profesores . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14,50 Ensear y aprender con prensa, radio y TV . . . . . . . . . . . . . 16,50 Cmo ensear y aprender la actualidad . . . . . . . . . . . . . . . . 14,00 Ensear y aprender la actualidad con los medios . . . . . . . . . 14,00 Luces en el laberinto audiovisual (Actas) . . . . . . . . . . . . . . . .15,00 COLECCIN EDUCACIN Y MEDIOS Publicidad y educacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10,00 Aulas en la pantalla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15,00 Atencin educativa a ciegos y deficientes visuales . . . . . . . . . 12,00 COLECCIN LA COMUNICACIN HUMANA El puntero de don Honorato... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13,00 Historietas de la comunicacin.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22,00 MURALES PRENSA ESCUELA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Gratis

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Revista cientfica iberoamericana de Comunicacin y Educacin

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COMUNICAR es miembro de la Asociacin de Editores de Andaluca (AEA) COMUNICAR es socio del Centro Espaol de Derechos Reprogrficos (CEDRO) COMUNICAR es miembro de la Red Iberoamericana de Revistas de Comunicacin y Cultura COMUNICAR est registrado en la Oficina de Patentes y Marcas con el cdigo 1806709

Criterios de impacto de edicin en Comunicar Normas de publicacin


Vase pgina 4.

Criterios de calidad informativa de la revista como medio de comunicacin cientfica


1. Comunicar cuenta con un Comit Cientfico Asesor formado 50 expertos, 28 de los cuales son investigadores internacionales (16 pases), 12 de universidades espaolas y 6 de medios de comunicacin. Del total, 32 de ellos son doctores universitarios. T odos los miembros pertenecen a instituciones universitarias de educacin superior, centros de investigacin de excelencia y medios de comunicacin prestigiosos. 2. Comunicar ofrece instrucciones detalladas a los autores que publican con sus crditos de referencia, centros de trabajo y correos electrnicos de localizacin. 3. Comunicar informa a sus colaboradores sobre el proceso de evaluacin y seleccin de manuscritos, incluyendo los criterios, procedimiento y plan de revisin de los revisores o jueces. 4. Comunicar ofrece en ingls los ttulos, abstracts (resmenes) y key words (palabras clave) de todos sus artculos.

Criterios sobre la calidad del proceso editorial


5. Comunicar mantiene su edicin de nmeros con una rigurosa periodicidad desde su nacimiento en 1993. En 13 aos se han editado 26 ttulos de manera totalmente regular (en los meses de marzo y octubre, meridianos de los semestres). Mantiene, a su vez, una estricta homogeneidad en su lnea editorial y en la temtica de la publicacin. 6. T odos los trabajos editados en Comunicar se someten a evaluaciones previas por expertos del Consejo Cientfico Asesor, investigadores independientes. 7. Las colaboraciones revisadas en Comunicar estn sometidas al sistema de evaluacin ciega por pares, que garantiza el anonimato en la revisin de los manuscritos. 8. Comunicar notifica de forma motivada la decisin editorial que incluye las razones para la aceptacin, revisin o rechazo de los manuscritos, as como los dictmenes emitidos por los expertos externos. 9. Comunicar cuenta en su organigrama con un Consejo Editorial y Consejo Asesor, adems de la Direccin, Subdireccin, Secretara y Centro de Diseo. 10. El Consejo Cientfico Asesor est formado por profesionales e investigadores de reconocida solvencia, sin vinculacin institucional ni con la revista ni con la editorial, marcando la evaluacin y auditora de la revista.

Criterios sobre la calidad cientfica de la revista


11. Los artculos que se editan en Comunicar estn orientados bsicamente al progreso de la ciencia en el mbito de la edu-comunicacin y se dedican bsicamente a trabajos que comuniquen resultados de investigacin originales. 12. Los trabajos publicados en Comunicar acogen aportaciones variadas de expertos e investigadores de todo el mundo, velndose para evitar la endogamia editorial, especialmente de aqullos que son miembros de la organizacin.

Informacin estadstica
Nmero de trabajos recibidos para este nmero: 45 Nmero de trabajos aceptados publicados en este nmero: 32 (71%) Pases implicados en los trabajos de este nmero: 11 Comunidades Autnomas (Espaa) implicadas en este nmero: 6 Nmero de indizaciones en bases de datos internacionales especializadas (ver en contraportada): 22

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