Sentidos que porta la enseanza y el aprendizaje de las danzas de raz folklrica en la formacin de docentes y en sus prcticas de enseanza

Karina Rodriguez; Ivanna Marcantonelli, Lic. en Ciencias de la Educacin, Universidad Nacional de Crdoba; Aldo Corso, Prof. en Educacin Musical, Collegium Centro de Investigacin Musical; Silvia Zerbini, Prof. de Danzas Nativas, Isdac; Virginia Bosio, Lic. en Educacin Fsica, Universidad Nacional de Cuyo.

Abstract
En el marco de la convocatoria del INFD, ao 2007, se presentan en este artculo, los resultados de un proyecto de investigacin sobre los sentidos que circulan en la enseanza y el aprendizaje de las danzas de raz folklrica en el sistema educativo. Se desentraan percepciones desde diferentes actores educativos y docentes que se desempean en el contexto escolar, como formadores de docentes y estudiantes de profesorado. En la formacin y en las prcticas cotidianas de los docentes constatamos la escasa presencia de contenidos vinculados a la cultura popular, aunque se reconozca su fuerte valor identitario y la advertencia de que las danzas constituyen prcticas abordadas en el contexto escolar pero, por carecer de espacios de aprendizaje sistemticos, son saberes escasamente instituidos, dbilmente legitimados, aunque validados como necesarios. El trabajo de campo se localiz en dos IFD de la ciudad de Crdoba, en seis escuelas de nivel primario de capital y del interior cordobs donde se efectuaron 85 encuestas y 14 entrevistas a docentes de nivel primario, formadores de docentes y estudiantes en formacin. Palabras claves: Rasgos identitarios. Danzas Populares. Msica nativa. Prcticas folklricas. Prcticas corporales, estticas, artsticas, expresivas. Cultura Popular. Contextos multiculturales.

Introduccin
Consideramos que existen modos diferenciados de abordar el movimiento corporal, sean formales o no-formales, sistemticos o espontneos y entre estos modos advertimos que el danzar forma parte de una de las actividades corporales ms practicadas por todas las culturas del mundo. Proponemos, entonces, conocer qu significaciones tiene la danza de raz folklrica en la formacin de docentes y en sus prcticas de enseanza, situndonos desde la historia de formacin de los bailes populares nativos argentinos que mantienen vigencia en el tiempo y actualmente son reinterpretados contribuyendo a formar grupos de identidades distintas y distintivas. La experiencia que se viene acumulando en torno a considerar en los espacios educativos, no slo la dimensin intelectual de educadores y educandos, sino sus aspectos emocionales y sociales, permite visualizar que la utilizacin de recursos ldicos, artsticos, expresivos, posibilita el desarrollo de capacidades disminuidas por la organizacin lgica, racional y eminentemente intelectual de los sistemas de aprendizaje. All reside el potencial pedaggico de estos

recursos, con los que adems de aprenderse la disciplina que se pone en juego, como la danza, msica, teatro, plstica, tteres, se trabaja sobre el desarrollo de actitudes que los lenguajes simblicos de las disciplinas artsticas incentivan. Las hiptesis iniciales visualizan la enseanza de las danzas folklricas en la escuela como patrimonio del profesor de educacin fsica o del docente de msica, aunque la formacin recibida al respecto sea de carcter tangencial, y la consideracin de que una de las actividades corporales ms utilizadas durante los actos escolares son las danzas nativas, sin tener previos procesos de aprendizaje. La intencin de este artculo es dar cuenta de la trama simblica que otorga sentidos a las representaciones que los sujetos comparten acerca del lugar que tienen el uso de las danzas populares en la estructura escolar, de este modo proponemos indagar la presencia de la danza en la formacin docente, rastrear el lugar de las danzas en las trayectorias personales y escolares de los docentes y caracterizar los sentidos que tiene el uso de las danzas en las prcticas de enseanza cotidianas.

Desarrollo del tema

El objeto de estudio se fue construyendo en la interseccin de percepciones que registramos desde el discurso de los informantes, buscando recurrencias, semejanzas y diferencias que posibilitaron categorizar el corpus de informacin configurando as las categoras analticas que a continuacin desarrollamos. 1- Presencia de la danza en la formacin docente una de las experiencias vinculadas al movimiento que se legitim desde el origen de la educacin fsica, fueron las danzas nativas llamadas as antes que folklore, a comienzos del Siglo XX y la gimnasia sueca, digamos la gimnasia metodizada, las rondas, pero lo que en todo plan de estudio de formacin docente siempre apareci fueron las danzas nativas, luego llamadas folklricas. Entrevista N 1. Recuperando el sentido que histricamente tuvo la presencia de las danzas folklricas en los diseos curriculares de la formacin de docentes, advertimos que el nico espacio de formacin de maestros y profesores que ha sostenido de manera sistemtica la enseanza de las danzas folklricas desde comienzos del Siglo XX en Crdoba son los planes de estudio que forman profesores de Educacin Fsica, donde el tratamiento de la enseanza y el aprendizaje de las danzas, llamadas en sus comienzos bailes nativos, se circunscribe al campo de la educacin de lo corporal, con una fuerte impronta civilizadora, conforme a los principios de modernizacin social que permitieron, a travs de la escolarizacin, afianzar el sentimiento de identidad cultural en nuestro pas. En escasas circunstancias se registra la enseanza de las danzas en la formacin de profesores de msica, y en el caso de la formacin de maestros no ha existido un espacio curricular o una asignatura que lo sostenga de manera institucionalizada, quedando supeditada la presencia de las danzas folklricas al criterio de los docentes que consideran valioso transitar por este aprendizaje. En la ciudad de Crdoba debemos mencionar instituciones pioneras en cuanto a la incorporacin de la danza folklrica en la formacin de profesores de msica en Collegium, desde el cambio curricular operado en los IFD de la provincia en el ao 2001, el Instituto de Culturas Aborgenes, en la carrera de Tcnicos en Folklore, a finales de los aos `90, y el Polivalente de Artes de Bell Ville formando Maestros Nacionales de Danzas Folklricas, hoy transformado en Tecnicatura como parte del nivel superior. Desde las entrevistas realizadas registramos experiencias formativas vinculadas a la enseanza del folklore

en la formacin de maestros tales como: seminarios especficos, tratamiento de las danzas en la preparacin de actos en la residencia, o docentes de educacin fsica y msica que lo abordan como parte de su disciplina; en todos los casos se trata de experiencias puntuales que dependen ms de una decisin personal del docente a cargo de la materia o una opcin institucional, pero no registramos que la

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incorporacin de estos saberes sea sistemtica, permanente y menos aun instituida en el diseo curricular. Las razones que los sujetos entrevistados esgrimen para avalar la incorporacin de las danzas en sus prcticas pedaggicas son variadas, predominando fuertemente los sentidos vinculados a: La construccin de la identidad cultural en tanto las danzas posibilitan un contacto con saberes y prcticas del patrimonio nacional. La interrelacin de las danzas con disciplinas de las ciencias sociales como la historia y la geografa, argumentando que las danzas folklricas se constituyen en un recurso pedaggico para aprender otras cosas de la cultura, la historia, las regiones geogrficas. El aprendizaje del bagaje motriz, coordinativo y expresivo en el caso especfico de estudiantes de educacin fsica. Propuestas diferentes, ms placenteras en las que el nio pueda disfrutar del movimiento corporal expresivo. En igual medida que se reconoce su importancia se admite tener desconocimiento para la transmisin y enseanza de las danzas en la escuela por carecer de formacin especfica al respecto. El aprendizaje de las danzas y ritmos folklricos en funcin de la identidad cultural aparece validado desde la voz de estudiantes y docentes en ejercicio aunque nos parece importante recuperar que histricamente se lo vincula a una identidad unitaria, asociada a los nacionalismos y a lo militar, como si se tratara de una visin homognea dominante de la construccin de la identidad, mientras que hoy debemos necesariamente pensar en identidades diversas y heterogneas. La heterogeneidad multicultural que constituye a las sociedades actuales y los incesantes procesos de interaccin presentes en todos los mbitos de la cultura invalidan una visin homognea de la identidad cultural. Esta percepcin parece necesaria para comprender el entramado en el que se desarrollan los bienes simblicos de la cultura, en particular en el contexto de transmisin, apropiacin y recreacin de saberes que promueven las casas formadoras de docentes. 2-Rastreo de la danza en la trayectoria personal y escolar S, en la escuela primaria bail el pericn y un gato para un acto patrio lo aprendimos en cinco ensayos ms o menos. Encuesta N 16. Rastreando la vinculacin de los docentes con el aprendizaje de las danzas folklricas en sus trayectorias escolares y en sus historias de vida advertimos que la huella del origen no est en lo curricular sino en la trayectoria personal, lo que motiva la decisin de trabajar la danza como contenido en su prctica profesional, independientemente de que se lo haya considerado o no en la formacin del docente. Adquieren en este sentido una fuerte carga simblica las historias de vida, los mandatos familiares, las bsquedas personales, los aprendizajes ocurridos en espacios no formales como instancias estructurantes del lugar, el sentido, la prioridad que ocupan las danzas en las subjetividades y luego en las intenciones que subyacen para la transmisin de estos saberes en el espacio de la escuela. De acuerdo a los relatos de los docentes entrevistados hay evidencias de que las prcticas sociales acontecidas en las historias de vida de los sujetos, actan como un fuerte determinante en las decisiones pedaggicas de trabajar desde procesos de enseanza y aprendizajes estos saberes. Tanto entre docentes entrevistados como estudiantes encuestados observamos que el aprendizaje de las

danzas folklricas en las historias escolares transcurre en su gran mayora durante la escolaridad primaria y vinculada a la preparacin de los actos, con una metodologa de pasos dibujados en el piso, mediante la repeticin, la copia y el seguir a la maestra. Los datos de las encuestas permiten afirmar el sentido instrumental de la enseanza y el aprendizaje de las danzas folklricas en las historias escolares.

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Al rastrear cmo impact el aprendizaje de las danzas en la biografa del docente encontramos los siguientes agrupamientos: quienes lo aprendieron por mandato familiar y sus decisiones de llevarlo a la escuela son nulas; quienes no lo aprendieron ni en su historia de vida, ni en la formacin docente y al tener que abordar la danza para los actos escolares lo hacen de un modo fuertemente instrumental, y quienes denotan un cambio neurlgico en su vida personal al haber aprendido danzas y deciden transmitirlas en la escuela de un modo ms vivencial y significativo. Los sentidos que subyacen en los modos de transmisin de las danzas en la escuela no son ajenos a los procesos de internalizacin que ocurren con otros saberes en el campo de la cultura, influenciados decisivamente por los modos en que estos fueron aprendidos, es as como registramos la huella de lo subjetivo y su impacto en las decisiones de enseanza que el docente operativiza en la inmediatez de su prctica cotidiana. 3- Implementacin de la danza en la escuela La enseanza de las danzas de raz folklrica constituye un cuerpo de conocimientos terico-prcticos sistematizados a lo largo del tiempo, que requieren para su transmisin de una serie de elementos tcnicos como: la sensibilizacin rtmica, la internalizacin de los pasos, el aprendizaje de los diferentes esquemas coreogrficos y el conocimiento de las estructuras tradicionales de los gneros musicales y coreogrficos folklricos. Los modos de enseanza que podemos categorizar en funcin de la lectura de los datos estn agrupados segn prioricen ms o menos algunos de estos aspectos arriba mencionados. Entonces decimos: 3.1 Lo coreogrfico ligado al mostrar pareciera quedar vinculado a modos de enseanza tcnicos. La escolarizacin con las caractersticas tan fragmentadas, estereotipadas, mecanizadas, a travs de la repeticin del paso por eso digo se trabajan caractersticas desde la rigidez de las posturas desde una visin solo histrica, lo que se bailaba del 1800... No la posibilidad de apropiarse de recrearla, desarmarla, jugar con ella. Entrevista N 2. Cuando en las prcticas de enseanza de las danzas populares se priorizan cuestiones ligadas a lo coreogrfico y el modo de abordaje metodolgico tiene por finalidad el mostrar, priman procedimientos de enseanza tcnico-instrumentales, enfatizando aprendizajes en trminos de resultados observables en conductas motoras, ligadas a la resolucin de los pasos, destrezas, posturas, coordinacin de movimientos, memorizacin de esquemas coreogrficos. El mbito en el que estos saberes se materializan, son generalmente los actos escolares. Esta opcin metodolgica tambin est relacionada a la seleccin de danzas que se eligen para ser enseadas en el contexto escolar, priorizndose un modo de bailar ligado a la esttica del siglo XIX, sin considerar su evolucin dinmica en el tiempo, o adhiriendo a las versiones comerciales y hegemnicas por las que circulan estas prcticas culturales. Curricularmente han quedado fuera las danzas aborgenes Se legitima una forma de folklore, lo que se manifiesta en mencionar ciertas danzas en la escuela. Entrevista N 7. Como todo saber centrado exclusivamente en lo tcnico, la transmisin de las danzas y ritmos populares simplifican su sentido, surgiendo la hiptesis de que el aprendizaje de las danzas est separado de la historia y funcin social, fuera del contexto de creacin.

3.2 La revalorizacin de lo rtmico y expresivo vinculados a modos de enseanza artsticos y creativos. en un momento de la clase, viste esta cosa del bailar y yo no los dejaba porque era primero el paso, segundo la vuelta y tercero el zarandeo, no los dejaba bailardespus me di cuenta, los chicos empezaron a decir, djenos a nosotros, pero yo digo si ustedes no saben bailar la chacarera, bueno, dije no importa dejen y efectivamente pude dejarlos y les puse la msica y ellos bailaron su chacarera recordando y recuperando lo que ellos ya han bailado alguna vez y la verdad es que fue una experiencia increble y ellos lo disfrutaron y lo disfrutamos nosotros. Entrevista N 13. Cuando en las prcticas de enseanza de las danzas populares se priorizan cuestiones ligadas a lo expresivo

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se apunta a un aprendizaje vivencial desarrollando lo motriz, lo emocional y lo intelectual de modo integrado, recuperando una forma personal de aprendizaje, donde el sello de cada persona se manifiesta en consonancia con sus bagajes contextuales. Lo expresivo recupera el contacto con el juego, el propio cuerpo, el compartir un espacio colectivo, parte de lo vivencial abordando primero la comprensin afectivo-corporal y posteriormente la apropiacin intelectual de los bienes culturales que se proponen transmitir, integrando estas dimensiones a veces escindidas en nuestra cultura. la coreografa uno la puede copiar de cualquier libro, pero la vivencia y el sentido expresivo, el significado que tiene un pauelo, un castaeo, o por qu los brazos no Entrevista N 1. La enseanza vivencial de las danzas supone transitar con el alumno un camino de sensibilizacin rtmica, de predisposicin corporal, para abordar diferentes formas musicales y coreogrficas, de contacto con las posibilidades motrices, preparando al sujeto para encontrar casi por descubrimiento, orgnicamente y no por imposicin, las formas coreogrficas de las danzas. Se prioriza el contenido por sobre las formas convencionales de las danzas folklricas. La vivencia pasa por una dimensin fuertemente subjetiva que involucra lo racional, lo emocional y lo corporal de un modo placentero para el sujeto del aprendizaje. 3.3 La propuesta de enseanza como construccin sociocultural que sita las danzas en su contexto de origen e intenta dar cuenta de sus transformaciones desde all partir hacia la enseanza de la lengua, la relacin con la geografa, con la historia, con un recorrido para que los nios puedan entender cmo se fue gestando la patria desde los primeros aborgenes hasta la poca de la colonizacin, las invasiones se puede hacer perfectamente relacin y, es ms, estoy convencida de que los nios entenderan nuestro ser nacional y de dnde venimos y entenderan muchas cuestiones que en el mundo de hoy suceden en nuestra poltica y economa. Entrevista N 12. La perspectiva de enseanza que acenta lo cultural sita a las danzas folklricas desde una visin amplia considerndolas como una prctica ms, dentro de las expresiones culturales folklricas; privilegia la recuperacin del sentido histrico que portan, reconstruyendo en su transmisin el contexto de creacin pero no con una mirada anquilosada en el tiempo sino con una visin transformadora de la tradicin, articulando lo tradicional con las manifestaciones culturales actuales, de un modo dinmico. Esta perspectiva de enseanza de las danzas en la escuela, refiere a la posibilidad de recuperar los sentidos de las mismas, posibilitando su reconstruccin actual, con las caractersticas que los nios, adolescentes, jvenes y adultos tienen hoy. Esta mirada en trminos de metodologa de la enseanza recupera el aspecto experiencial en la transmisin y apropiacin de las danzas y la msica, pero ampliando la concepcin en sus aspectos macro sociales y propiciando desde la escuela un rol ms protagnico en esta opcin cultural, poltica y pedaggica, siendo necesario dar cuenta de lo folklrico como construccin histrico-cultural, desde la confluencia de diversos campos disciplinares de las Ciencias Sociales y Artsticas para su tratamiento

curricular en la escuela. En este sentido la propuesta de abordaje interdisciplinar va en consonancia con esta mirada que supone una prctica de trabajo institucional con escasa tradicin en la escuela. En el escenario de las prcticas de enseanza de lo corporal y las danzas en la escuela, pugnan fuerzas instituyentes que posibilitan otros modos de abordar la danza y la cultura popular, develando estrategias innovadoras, institucionalmente acompaadas por proyectos educativos que le dan a las danzas espacios ms jerarquizados en las prcticas educativas. se apunta a un aprendizaje vivencial desarrollando lo motriz, lo emocional y lo intelectual de modo integrado, recuperando una forma personal de aprendizaje, donde el sello de cada persona se manifiesta en consonancia con sus bagajes contextuales. Lo expresivo recupera el contacto con el juego, el propio cuerpo, el compartir un espacio colectivo, parte de lo vivencial abordando primero la comprensin afectivo-corporal y posteriormente la apropiacin intelectual de los bienes culturales que se proponen transmitir, integrando estas dimensiones a veces escindidas en nuestra cultura. la coreografa uno la puede copiar de cualquier libro, pero la vivencia y el sentido expresivo, el significado que tiene un pauelo, un castaeo, o por qu los brazos no Entrevista N 1. La enseanza vivencial de las danzas supone transitar con el alumno un camino de sensibilizacin rtmica, de predisposicin corporal, para abordar diferentes formas musicales y coreogrficas, de contacto con las posibilidades motrices, preparando al sujeto para encontrar casi por descubrimiento, orgnicamente y no por imposicin, las formas coreogrficas de las danzas. Se prioriza el contenido por sobre las formas convencionales de las danzas folklricas. La vivencia pasa por una dimensin fuertemente subjetiva que involucra lo racional, lo emocional y lo corporal de un modo placentero para el sujeto del aprendizaje. 3.3 La propuesta de enseanza como construccin sociocultural que sita las danzas en su contexto de origen e intenta dar cuenta de sus transformaciones desde all partir hacia la enseanza de la lengua, la relacin con la geografa, con la historia, con un recorrido para que los nios puedan entender cmo se fue gestando la patria desde los primeros aborgenes hasta la poca de la colonizacin, las invasiones se puede hacer perfectamente relacin y, es ms, estoy convencida de que los nios entenderan nuestro ser nacional y de dnde venimos y entenderan muchas cuestiones que en el mundo de hoy suceden en nuestra poltica y economa. Entrevista N 12. La perspectiva de enseanza que acenta lo cultural sita a las danzas folklricas desde una visin amplia considerndolas como una prctica ms, dentro de las expresiones culturales folklricas; privilegia la recuperacin del sentido histrico que portan, reconstruyendo en su transmisin el contexto de creacin pero no con una mirada anquilosada en el tiempo sino con una visin transformadora de la tradicin, articulando lo tradicional con las manifestaciones culturales actuales, de un modo dinmico. Esta perspectiva de enseanza de las danzas en la escuela, refiere a la posibilidad de recuperar los sentidos de las mismas, posibilitando su reconstruccin actual, con las caractersticas que los nios, adolescentes, jvenes y adultos tienen hoy. Esta mirada en trminos de metodologa de la enseanza recupera el aspecto experiencial en la transmisin y apropiacin de las danzas y la msica, pero ampliando la concepcin en sus aspectos macro sociales y propiciando desde la escuela un rol ms protagnico en esta opcin cultural, poltica y pedaggica, siendo necesario dar cuenta de lo folklrico como construccin histrico-cultural, desde la confluencia de diversos campos disciplinares de las Ciencias Sociales y Artsticas para su tratamiento curricular en la escuela. En este sentido la propuesta de abordaje interdisciplinar va en consonancia con esta mirada que supone una prctica de trabajo institucional con escasa tradicin en la escuela. En el escenario de las prcticas de enseanza de lo corporal y las danzas en la escuela, pugnan fuerzas instituyentes que posibilitan otros modos de abordar la danza y la cultura popular, develando estrategias innovadoras, institucionalmente acompaadas por proyectos educativos que le dan a las danzas espacios ms jerarquizados en las prcticas educativas.

Page 6 Consideraciones finales

En el artculo se analizaron los sentidos que ocupan las dimensiones corporales, estticas, expresivas y artsticas en la formacin de maestros y en sus prcticas de enseanza rastreando concepciones en torno a las danzas folklricas y sus implicancias pedaggicas. Damos cuenta de la presencia histrica de estos saberes en la formacin de docentes de Educacin Fsica, quedando abierto el interrogante sobre la significacin de este componente identitario en el complejo cruce de intercambios socio-culturales inherentes a los procesos de hibridacin de los grupos sociales actuales. El desafo del trabajo que desarrollamos invita a dilucidar qu tiene para aportarle la danza al campo educativo, considerando el potencial pedaggico de estas prcticas a partir de una mirada que pueda situar a los sujetos que conviven en el mbito escolar desde sus caracteres de identidad grupal, recuperando la danza y la msica como recurso que puede rescatar estos aportes desde la ldica del movimiento para la formacin de sujetos multiculturales, capaces de coexistir y convivir en esta diversidad de mundos culturales que habitamos y nos habitan.

Consideraciones finales
En el artculo se analizaron los sentidos que ocupan las dimensiones corporales, estticas, expresivas y artsticas en la formacin de maestros y en sus prcticas de enseanza rastreando concepciones en torno a las danzas folklricas y sus implicancias pedaggicas. Damos cuenta de la presencia histrica de estos saberes en la formacin de docentes de Educacin Fsica, quedando abierto el interrogante sobre la significacin de este componente identitario en el complejo cruce de intercambios socio-culturales inherentes a los procesos de hibridacin de los grupos sociales actuales. El desafo del trabajo que desarrollamos invita a dilucidar qu tiene para aportarle la danza al campo educativo, considerando el potencial pedaggico de estas prcticas a partir de una mirada que pueda situar a los sujetos que conviven en el mbito escolar desde sus caracteres de identidad grupal, recuperando la danza y la msica como recurso que puede rescatar estos aportes desde la ldica del movimiento para la formacin de sujetos multiculturales, capaces de coexistir y convivir en esta diversidad de mundos culturales que habitamos y nos habitan.

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