Trovadorismo: Das trevas s trovas

Cantigas Satricas (M.P. Lit. p. 97)

Cantigas de Escrnio

(crtica velada)

Ai, dona fea, fostes-vos queixar... Cantigas de Maldizer (crtica

explcita)

Presena de palavres
Ofensa direta Linguagem pouco subjetiva

Velha infncia (Tribalistas)

Voc assim Um sonho pra mim E quando eu no te vejo Eu penso em voc Desde o amanhecer At quando eu me deito Eu gosto de voc E gosto de ficar com voc Meu riso to feliz contigo O meu melhor amigo o meu amor...
Ao utilizarem recursos trovadorescos, muitos artistas da MPB dialogam com os trovadores, fazendo aluso explcita ou implcita poesia do perodo, o que uma forma de intertextualidade.

Note que, em Velha Infncia, o eu lrico no apenas fala sobre o amor, mas dirige-se ao ser amado. Essa tradio de cantar para a pessoa amada vem dos trovadores. Que outro elemento poderia aproximar esses versos daquilo que se fazia no Trovadorismo, em Portugal? O ser amado figura como amigo, indicando que provavelmente se trata de um eu lrico feminino. H repeties, rimas e refro...

Cantigas de Amor e de Amigo Poesia e Cortesia Contextualizao histrica: Ficha 11 Cantigas de amor (p. 93 e 94): Eu lrico masculino / membro da corte (vassalo) = coitado, aflito, enlouquecido, sofredor. Amor idealizado. Dama superior / rica (suserana) = fremosa, delgada, de bom parecer; leal, bondosa. Cantigas de amigo (p.95 e 96): Eu lrico feminino / mulher do campo = manifestao de amor real e saudade do seu amigo. Confidentes = Mes, amigas, damas de companhia, rvores, mar (cantigas de marinha). Viso masculina dos sentimentos femininos.

Moderna Plus Literatura (86, 87 e 88)

Miniatura representando o jardim do amor, do manuscrito Romance da rosa, de Guillaume de Lorris e Jean de Meun, 1490-1500.

1. e 2. Identificao do segmento social representado: A cena compatvel com as atividades prprias da nobreza medieval, porque era nas cortes dos senhores feudais que se reuniam os artistas. As apresentaes de trovadores, jograis e menestris sempre aconteciam diante dos membros da corte, para sua diverso. Essa a representao de um poema francs medieval no qual um jovem sonha estar no Jardim das Delcias (metfora do ambiente de corte) e, aps encontrar o deus do Amor, apaixona-se por um boto de rosa (smbolo do amor perfeito). Esta obra foi um verdadeiro best-seller na Europa durante o fim da Idade Mdia.

Se eu no a tenho, ela me tem o tempo todo preso, Amor, e tolo e sbio, alegre e triste, eu sofro e no dou troco. indefeso quem ama. Amor comanda escravido mais branda e assim me rendo, sofrendo, dura lida que me deferida.
[...]

O olhar me abranda, s os olhos tm vianda, e a ela vendo vou tendo mais distendida minha sobrevida.
[...]

tal a luz que dela vem que at me aqueo nessa dor sem outro sol que me conquiste, mas no sol ou no fogo no digo quem me inflama.

Eu sei cantar como ningum mas meu saber perde o sabor se ela me nega o que me assiste. Vejo-a s, no a toco, mas sempre que me chama para ela anda meu corpo, sem demanda, e sempre atendo, sabendo que ela me olvida a paga merecida.

3. O primeiro verso resume a relao existente entre o eu lrico e a dama sobre a qual ele fala. Que relao essa?

Essa uma relao de devoo amorosa. Ele declara sua total dependncia diante da mulher sobre a qual fala.
> Com base no texto, como voc caracterizaria o eu lrico e a dama?

Alguns elementos indicam que o eu lrico masculino (no terceiro verso, por exemplo, ele se apresenta como tolo e sbio). Ele se apresenta como submisso escravido branda a que foi destinado pelo Amor. Tambm podemos inferir que seja um trovador (sei cantar como ningum). A dama sobre quem fala apresentada de modo idealizado (dela a luz que o aquece, ela quem lhe fornece o alimento para garantir sua sobrevida), distante (vejo-a s, no a toco).

4 . O termo destacado no trecho a seguir assume dois sentidos diferentes. Quais so eles? Explique.
tal a luz que dela vem que at me aqueo nessa dor sem outro sol que me conquiste, mas no sol ou no fogo no digo quem me inflama.

A primeira ocorrncia do temo sol uma referncia metafrica dama. Ela o nico sol do trovador, no corre o risco de ser substituda por outra mulher (um outro sol). Na segunda ocorrncia a referncia parte do sentido literal (astro), para construir uma nova relao metafrica: nem sob tortura (debaixo do sol ou ardendo no fogo) o trovador revela a dama que o aquece (inflama).
Um trovador, denominao de quem compunha cantigas, no poderia nunca revelar o nome da dama a quem dedicava suas canes. Transcreva no caderno os versos do trecho acima que mostram que isso foi cumprido.

mas no sol ou no fogo / no digo quem me inflama.

5 . Quais as trs metforas presentes na segunda estrofe? Como essas metforas ajudam a caracterizar a posio de submisso do eu lrico em relao dama?

As metforas Luz e Sol referem-se dama como algo que causa calor e em torno do que o eu lrico gravita; e vianda, que seria um alimento que garante a sobrevivncia dele.
6. Na terceira estrofe, o eu lrico afirma sua superioridade. Transcreva no caderno o verso em que isso ocorre.

O verso : Eu sei cantar como ningum

a) Sua condio superior tratada como algo positivo ou negativo? Por qu?

O eu lrico trata de sua condio como algo negativo, porque no est lhe trazendo a recompensa esperada. (o reconhecimento da dama)
b) Em dois momentos, nessa estrofe, o eu lrico fala do papel que a mulher deve exercer no jogo do amor. Transcreva-os no caderno e explique em que consiste esse papel.

Os momentos em que o eu lrico faz referncia ao papel da mulher so: se ela nega o que me assiste e ela me olvida a paga merecida. Nos dois trechos se menciona uma recompensa supostamente justa, que no vem.