Dios todo lo puede

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Por el padre Miguel ngel

Cuentan que Santa Juana de Chantal, a un protestante que negaba la presencia de Jesucristo en la Santa Hostia, le pregunt sabe usted el Credo?, s lo s, contest el hombre: por favor dgalo, agreg la Santa. Y el otro empez: Creo en Dios Padre Todo poderoso... y la santa lo interrumpi dicindole No diga usted eso! No diga que Dios es Todopoderoso, por que si Dios no es capaz de que el cuerpo de Jesucristo est en la Santa Hostia, ya Dios no es Todopoderoso... Si sembramos una semilla en un terreno frtil y de all, de esa pequea semilla, saca Dios un rbol inmenso lleno de flores y de frutos qu le cost eso a Dios?, nada, porque es Dios, Y qu le va a costar hacer que una hostia se convierta en el cuerpo de Jesucristo? Cuando empezamos a existir en el vientre de nuestra madre, ramos ms pequeos que la punta de un alfiler y para podernos ver se necesitaba un microscopio; de ese ser ms pequeito que la punta de un alfiler, sac Dios este cerebro maravilloso que tenemos, estos ojos formidables, este corazn portentoso, estos odos magnficos y qu le cost eso a Dios? nada, porque es Todopoderoso. Qu le pudo costar a El hacer que una hostia se convirtiera en el cuerpo de Jesucristo? Para Dios todo es posible. El Evangelio nos dice que los judos de aquel entonces no pudieron aceptar las enseanzas de Jesucristo acerca de la Eucarista y se alejaron de El; en cambio el grupo de los apstoles resisti a la prueba que se presentaba para su fe y dejaron el paso de aceptacin al mensaje que Cristo les presentaba. Este regalo del Pan del cielo es algo tan

grande que es necesario agradecerle a Dios que nos haya dado lo que en verdad nos merecamos. Jesucristo repite varias veces que quien coma su cuerpo vivir para siempre y El quiere que esto quede grabado en nuestro corazn definitiva y profundamente. San Ignacio de Loyola estaba tan convencido de que en la Sagrada Eucarista estn verdaderamente el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo, participaba de cuantas misas poda y en los ltimos aos al hacer oracin ante el Santsimo Sacramento su rostro se pona resplandeciente como el de Moiss cuando hablaba con Dios. La Eucarista es regalo infinito de amor; bajo los signos del pan y del vino reconocemos y adoramos el sacrificio nico y perfecto de Cristo, ofrecido por nuestra salvacin y por la de toda la humanidad. La Eucarista es realmente el misterio que resume todas las maravillas que Dios realiz por nuestra salvacin. Que la participacin en la Eucarista lleve a los enfermos a ser pacientes en la prueba; a los esposos fieles en el amor, a los consagrados y consagradas perseverantes en los santos propsitos; fuertes y generosos a los nios, adolescentes y sobre todo a los jvenes que se disponen a asumir personalmente la responsabilidad del futuro.

Mensaje de los Obispos

El regreso a clases, es oportunidad de avanzar

Por Oscar Maldonado Villalpando
Este importante organismo de los Obispos de Mxico ilumina con este mensaje el importante acontecimiento que se ha vivido en estos en el campo de la educacin. El regreso a clases. Es a la vez una palabra de aliento para continuar en la tarea educativa. El lunes 19 de agosto, millones de estudiantes y profesores regresan a clases retoman la gran aventura del conocimiento! Todos desean saber[1], exclamaba Aristteles (384-322 a.C.)? Queremos saber porque somos conscientes de que de eso depende el comprendernos a nosotros mismos y a los dems, saber cmo relacionarnos adecuadamente con todo, y como dirigirnos hacia nuestra plena y definitiva realizacin. La realidad es lo que es lo que es[2], deca san Agustn. Conocer la verdad es captar el ser de ese algo, como ensea, santo Toms de Aquino (1224-1274)[3]. Sin la verdad, explica el Papa Francisco, no se puede subsistir, no se va adelante (n. 24). Para conocer la totalidad de lo real y no slo su dimensin material y temporal, Dios ofrece a nuestra inteligencia el don de la fe. Lafey larazndeca Juan Pablo II son como las dosalas con las cuales el espritu humano se eleva hacia la contemplacin de laverdad[4]. As lo reconoce el cientfico Francis S. Collins (1950- ): los principios de la fe son complementarios a los principios de la ciencia no existe ningn conflicto entre ser un cientfico riguroso y una persona que cree en un Dios que tiene un inters particular en cada uno de nosotros[5]. Es importante que en la aventura del conocimiento comprendamos esto, para no dejarnos limitar por visiones superficiales, reduccionistas y utilitaristas de la realidad, de la ciencia o de la persona, que hacen de la tcnica la prioridad y de la persona un simple objeto de placer, de produccin o de consumo, condenndonos, tarde o temprano, a la soledad, el sinsentido y la desesperanza. La verdadera educacin debe ir ms all, debe partir del pasado, formar en el presente y dirigirse al futuro. Por eso, el Concilio Vaticano II afirma que la verdadera educacin debe proponerse, la formacin de la persona humana en orden a su fin ltimo[6]. De ah que el Papa Benedicto XVI dijera: los jvenes necesitan autnticos maestros; personas abiertas a la verdad total en las diferentes ramas del saber personas convencidas de la capacidad humana de avanzar en el camino hacia la verdad la enseanza es formacin de jvenes en quienes deben suscitar esa sed de verdad que poseen en lo profundo y ese afn de superacin[7]. Aprovechemos este tiempo de estudios! Guiados por los maestros y apoyados por la familia, los compaeros y los amigos, procuremos conocer cada vez mejor y ms profundamente la realidad, para que, conociendo la verdad, podamos elegir con libertad lo que nos permite irnos desarrollando integralmente, y que nos hace protagonistas de un autntico progreso que abarque a todas las personas, poniendo a su servicio la ciencia, la tcnica, la cultura, el arte, el derecho, la poltica, la economa, el deporte, la recreacin y el descanso, hasta alcanzar una vida plena sin ocaso. Jos Francisco, Cardenal, Robles Ortega

7 das Sbado 24 de agosto de 2013

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