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RESUMEN: La organizacin social derivada del modo de produccin capitalista y las relaciones de poder que del mismo se derivan, constituye el centro de discusin del presente escrito. Partiendo de la critica elaborada por Carlos Marx a los presupuestos, anlisis y propuestas econmicas que el seor P.Proudhon expres en su escrito El sistema de las contradicciones econmicas o la Filosofa de la miseria, se pretende describir la configuracin de la sociedad capitalista actual, afirmando que es el mercado (en cuanto espacio social en el cual se presenta la interaccin comprador-vendedor) el centro de gravedad de la vida econmica contempornea. As mismo, se realiza una consideracin sobre el inevitable desprendimiento, por un lado, del trabajador con su producto y, del otro, del capitalista (como poseedor de los medios de produccin) de la capacidad volitiva de determinar el valor de sus mercancas; desprendimiento que vendra a expresar el origen de un conjunto de dinmicas econmicas que se pone sobre-el mundo de las relaciones sociales concretas, impidiendo un cambio espontaneo de las relaciones de produccin, de intercambio y de comunicacin tanto en el mbito meramente econmico como en el social.
INTRODUCCION: El texto de C. Marx, Miseria de la filosofa, en concreto, constituye una oposicin terica a las ideas econmicas de P.Proudhon; mas, por extensin, representa un imprescindible texto si lo que se pretende es analizar, en su manifestacin mas profunda, el origen, desarrollo y significacin de las categoras econmicas bsicas del modo de produccin capitalista. Se interpreta el texto de Marx como una critica que se instaura ante la configuracin del conocimiento econmico y la construccin histrica de sus conceptos y practicas, develando sus contradicciones internas y su vocacin dialctica hacia un nuevo modo de produccin, sobre este punto en particular, cabe resaltar que los anlisis de Marx sern puestos en discusin con la realidad, tal como se nos presenta hoy, despus de mas de 150 aos de la publicacin de su obra. La critica de Marx contribuye a la formulacin de hiptesis sobre el desarrollo y el estado actual del modo de produccin capitalista, es sobre este tema que se desarrolla el presente texto: el crecimiento de la industria como factor de produccin, la definicin y diferenciacin de espacios (para el individuo) dentro de la dinmica social y econmica y el sometimiento de la tierra y de la vida por parte de la cadena extraccin- produccin-consumo-exclusin. Es preciso aclarar, en este momento, que se quiere expresar con la enunciacin de cada uno de los eslabones de la cadena ya mencionada: extraccin hace referencia al procedimiento por medio del cual se transforma la naturaleza en sus condiciones originarias para convertirla en materia prima, en esta etapa no se distingue por naturaleza lo animal de lo no-animal, lo humano de lo no-humano, la naturaleza, segn esto , vendramos a ser lo que nos rodea y lo que somos. Por produccin entiendo el proceso por medio del cual se acaba un producto y queda preparado para su disposicin comercial, seria la mercanca como tal, en cuanto bien y en cuanto servicio.
El consumo hace referencia al momento en el cual se adquiere un bien o un servicio y se aplica en el mundo como producto y no como elemento natural, el consumo es el momento en el cual una mercanca determinada es utilizada por un sujeto determinado para cumplir su finalidad social o vital y no su funcin econmica o comercial. Por ultimo, la exclusin quiere expresar el momento en el que el elemento natural puro, una vez consumido, es devuelto a la naturaleza en forma de des-hecho, y carece de importancia objetiva (al menos frente al proceso de produccin/ consumo masiva y rpida) o entorpece dicho proceso, de cualquier modo, dicho elemento de la naturaleza cae por fuera del mundo econmico y pasa a generar otro tipo de efectos a nivel social y ambiental, determinantes para la vida humana. Sin embargo, esta realidad constituye, dentro del razonamiento econmico que se plantea en este escrito, una derivacin de la interaccin econmica capitalista, marcada por la cosificacin de la vida y por competencia y de intercambio. Interpretando a Marx, se considera que la dinmica econmica se instaura como un dispositivo que fija el sentido de las relaciones sociales, y se presenta de tal manera que aparentemente impone sobre la realidad social y humana un esquema de movimiento fijo, impidiendo la transformacin y accin espontanea. Presentadas as las cosas, nicamente podramos afirmar una realidad social y econmica diferente ejerciendo una oposicin directa a quien nos oprime, rompiendo la reproduccin de lo establecido y fomentando la creacin de lo propio, siendo lo propio lo nuestro. Dicha imposicin se manifiesta a travs de un despojo constante del trabajador con su producto y del capitalista de su voluntad de determinar el valor de las mercancas que vende, se crean espacios de vida a los sujetos, posiciones sociales que los limitan como seres y se valoriza el mundo con una misma medida dinero, as, el dinero se convierte en un medio de intercambio indirecto de trabajo la libertad de produccin, de
que, de manera simultanea hace olvidar a los sujetos de su creacin y los sumerge en una realidad aparente de afirmacin mediante el consumo. La diferencia entre valor de uso y valor de cambio Partiendo de conceptos econmicos clsicos, el seor P.Proudhon establece la contradiccin necesaria que existe entre el valor de uso y el valor de cambio, sus razonamientos metafsicos y bsicos suscitan en Marx la denuncia al mercado y las diferentes formas de presin que este logra ejercer sobre el intercambio de mercancas, para as determinar como punto de partida para un anlisis de las contradicciones del capitalismo la fluctuacin de las condiciones del mercado. El modo de produccin capitalista propicia el libre intercambio y la libre produccin y presupone a los sujetos libres y racionales, sin embargo, en la practica la competencia termina generando sobre el valor de las mercancas un efecto negativo, otorgndoles una especie de vida propia, de tal manera que su valor queda supeditado a las condiciones de la demanda, demanda que es condicionada, en parte, por la oferta de otro tipo de bienes y servicios como, por ejemplo, el dinero, por ahora, expondr mi idea sobre la forma en que se desarrolla tal fenmeno. Dentro de cada mercado existen diferentes tipos de mercanca que se venden y se compran, la competencia se da cuando mas de un productor inserta dentro del mercado su mercanca, cada cual ingresa a la competencia con cierto desconocimiento de las condiciones del mercado, de quienes compiten en l, sin embargo, cada cual ha invertido cierto capital en trabajo y en materias primas, por lo cual, su inversin es el punto mnimo de competencia. El valor de su mercanca se expresa en dinero, no en trabajo ni en tiempo, sin embargo, dentro del mercado las reglas de intercambio se presentan ante l contra su voluntad, y, por racionalidad econmica, debe ceder su voluntad ante su necesidad de no perder, el trabajo invertido fue siempre uno, sin embargo, el valor de su mercanca en el mercado depende de factores externos, as, la mercanca dentro de la dinmica econmica adquiri independencia respecto de su dueo.
Ahora bien, en el caso del trabajador, este solo ve recompensado su trabajo en dinero, pero este dinero no tiene el mismo valor que el producto que gener al momento de elaborarlo, existe un excedente que crea el capitalista para competir en el mercado y, aquel dinero por el que intercambio su tiempo y su energa es suficiente para cubrir ciertos gastos bsicos y para reproducir sus condiciones de vida y la organizacin social, segn su caso.
Bibliografa
Marx, K. (2004). Miseria de la Filosofa. Madrid: EDAF.