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El problema economico

(De todas formas, los tormentos masoquistas no son nunca tan impresionantes como las CRUELdades fantaseadas o escenificadas del sadismo.) El super-yo, o sea la conciencia moral que acta en l, puede, pues, mostrarse dura, CRUEL e implacable contra el yo por l guardado. El imperativo categrico de Kant es, por tanto, el heredero directo del complejo de Edipo. Interpretacion de los sueos. En el sueo de los colepteros, cuyo tema es la relacin de la sexualidad con la CRUELdad, pasa tambin al contenido manifiesto uno de los factores latentes -la CRUELdad-, pero formando parte de un tema distinto y sin conexin alguna con lo sexual; esto es, arrancado de su contexto primitivo y convertido as en algo ajeno a l. Estas son las dos impresiones, indiferentes en s, que motivan el sueo. A continuacin pasa al tema de la CRUELdad para con los animales. Su hija mostr en alto grado este defecto durante un verano que pasaron en el campo. Se dedic a formar una coleccin de mariposas y le pidi arsnico para matarlas. Una mariposa de gran tamao se le escap un da de las manos y revolote largo rato por la habitacin con el cuerpo traspasado por un alfiler. Otra vez se le murieron de hambre unos gusanos que guardaba para observar cmo iban formando el capullo. Esta misma nia sola entretenerse, en aos an ms tiernos, arrancando a los colepteros y a las mariposas las alas y las patas. Afortunadamente se ha corregido ya de estas tendencias CRUELes y hoy se horrorizara de tales actos. Esta contraposicin entre los CRUELes sentimientos anteriores de su hija y la actual bondad de la misma ocupa largo rato su pensamiento y le recuerda otra, la que suele existir entre el aspecto exterior de las personas y su condicin moral. El yo y el ello. el Ello es totalmente amoral; el Yo se esfuerza en ser moral, y el SuperYo puede ser hipermoral y hacerse entonces tan CRUEL como el Ello. Es singular, que cuanto ms limita el hombre su agresin hacia el exterior, ms severo y agresivo se hace en su ideal del Yo, como por un desplazamiento y un retorno de la agresin, hacia el Yo. La moral general y normal tiene ya un carcter severamente restrictivo y CRUELmente prohibitivo, del cual procede la concepcin de un ser

superior que castiga implacablemente. componente ertico queda despojado, una vez realizada la sublimacin, de la energa necesaria para encadenar toda la destruccin agregada, y sta se libera en calidad de tendencia a la agresin y a la destruccin. De esta disociacin extraera el ideal el deber imperativo, riguroso y CRUEL. El ideal del Yo muestra entonces una particular severidad y hace al Yo objeto de sus iras, a veces extraordinariamente CRUELes. El porvenir de una illusion El creyente no se deja despojar de su fe con argumentos ni con prohibiciones. Y si ello se consiguiera en algn caso sera una CRUELdad. Un individuo habituado a los narcticos no podr ya dormir si le privamos de ellos. Esta comparacin del efecto de los consuelos religiosos con el de un poderoso narctico puede apoyarse en una curiosa tentativa actualmente emprendida en Norteamrica. En este pas -y bajo la clara influencia del dominio de la mujer- se est procurando sustraer al individuo todos los medios de estmulo, embriaguez y placer, saturndole, en cambio, de temor a Dios, a modo de compensacin. Tampoco es dudoso el resultado final de semejante experimento. En lo que yo disiento de usted es en la conclusin de que el hombre no puede prescindir del consuelo de la ilusin religiosa, sin la cual le sera imposible soportar el peso de la vida y las CRUELdades de la realidad. Desde luego, la Naturaleza no impone la menor limitacin a nuestros instintos y nos deja obrar con plena libertad; pero, en ltimo trmino, posee tambin su modo especial de limitarnos: nos suprime, a nuestro juicio, con fra CRUELdad, y preferentemente con ocasin de nuestras satisfacciones. Con estas poderosas armas se alza contra nosotros la Naturaleza, magna, CRUEL e inexorable, y presenta una y otra vez a nuestros ojos nuestra debilidad y nuestra indefensin, a las que pretendamos escapar por medio de la obra de la cultura. espantar los terrores de la Naturaleza, conciliar al hombre con la CRUELdad del destino, especialmente tal y como se manifiesta en la muerte, y compensarle de los dolores y las privaciones que la vida

civilizada en comn le impone. en inters de todos y por nuestra propia conservacin! Lo contrario adems de ser harto peligroso, constituye una intil CRUELdad. Hay infinitos hombres que hallan en las doctrinas religiosas su nico consuelo, y slo con su ayuda pueden soportar la vida El porqu de la Guerra. innumerables CRUELdades de la Historia y de la vida diaria destacan su existencia y su podero. La fusin de estas tendencias destructivas con otras erticas e ideales facilita, naturalmente, su satisfaccin. A veces, cuando omos hablar de los horrores de la Historia, nos parece que las motivaciones ideales slo sirvieron de pretexto para los afanes destructivos; en otras ocasiones, por ejemplo frente a las CRUELdades de la Santa Inquisicin, opinamos que los motivos ideales han predominado en la consciencia, suministrndoles los destructivos un refuerzo inconsciente. Ambos mecanismos son posibles. Y parecera que el rebajamiento esttico implcito en la guerra contribuye a nuestra rebelin en grado no menor que sus CRUELdades. Psicologia de las masas y anlisis del yo. En el fondo, toda religin es una tal religin de amor para sus fieles y en cambio, CRUEL e intolerante para aquellos que no la reconocen. Por difcil que ello pueda sernos personalmente, no debemos reprochar demasiado al creyente su CRUELdad y su intolerancia, actitud que los incrdulos y los indiferentes podrn adoptar sin tropezar con obstculo ninguno psicolgico. Si tal intolerancia no se manifiesta hoy de un modo tan CRUEL y violento como en siglos anteriores, no hemos de ver en ello una dulcificacin de las costumbres de los hombres. os muestran al Yo dividido en dos partes, una de las cuales combate implacablemente a la otra. Esta otra es la que ha sido transformada por la introyeccin, la que entraa el objeto perdido. Pero tampoco la parte que tan CRUEL se muestra con la anterior nos es desconoci imultneamente surgen en la organizacin social reyes revestidos de un carcter divino que extienden al estado el sistema patriarcal. Observamos, pues, que el padre, restablecido en sus derechos, se venga CRUELmente de su antigua derrota elevando a un grado mximo el poder de la autoridad. Los hijos aprovechan estas nuevas circunstancias

para eludir an ms su responsabilidad por el crimen cometido. No son ya ellos, en efecto, los responsables del sacrificio; es Dios mismo quien lo exige y ordena. Si queremos formarnos una idea exacta de la moralidad de las multitudes, habremos de tener en cuenta que en la reunin de los individuos integrados en una masa, desaparecen todas las inhibiciones individuales, mientras que todos los instintos CRUELes, brutales y destructores, residuos de pocas primitivas, latentes en el individuo, despiertan y buscan su libre satisfaccin. Los impulsos a los que obedece pueden ser, segn las circunstancias, nobles o CRUELes, heroicos o cobardes, pero son siempre tan imperiosos que la personalidad e incluso el instinto de conservacin desaparecen ante ellos El malestar en la cultura quin se atrevera a refutar este refrn, despus de todas las experiencias de la vida y de la Historia? Por regla general, esta CRUEL agresin espera para desencadenarse a que se la provoque, o bien se pone al servicio de otros propsitos, cuyo fin tambin podra alcanzarse con medios menos violentos. En condiciones que le sean favorables, cuando desaparecen las fuerzas psquicas antagnicas que por lo general la inhiben, tambin puede manifestarse espontneamente, desenmascarando al hombre como una bestia salvaje que no conoce el menor respeto por los seres de su propia especie. Quien recuerde los horrores de las grandes migraciones, de las irrupciones de los hunos, de los mogoles bajo Gengis Khan y Tamerln, de la conquista de Jerusaln por los pos cruzados y aun las CRUELdades de la ltima guerra mundial, tendr que inclinarse humildemente ante la realidad de esta concepcin. ues a quienes creen en los cuentos de hadas no les agrada or mentar la innata inclinacin del hombre hacia lo malo, a la agresin, a la destruccin y con ello tambin a la CRUELdad. Acaso Dios no nos cre a imagen de su propia perfeccin? Pues por eso nadie quiere que se le recuerde cun difcil resulta conciliar la existencia del mal -innegable, pese a todas las protestas de la Christian Science -con la omnipotencia y la soberana bondad de Dios. Pero esta discrepancia pudo ser superada; a todas luces, el sadismo forma parte de la vida sexual, y bien puede suceder que el juego de la CRUELdad sustituya al del amor. Hombre de las ratas.

Slo ao y medio despus despert en l el recuerdo de su negligencia y comenz a atormentarle CRUELmente, hacindole considerarse como un desalmado. Cuando en aquel descanso, a cuyo trmino el sujeto ech de menos sus gafas, le relat el capitn el tormento de las ratas se sinti tan slo impresionado por el carcter CRUELmente libidinoso de la situacin imaginada. Pero en el acto se estableci la relacin con aquella escena infantil en la que l mismo haba mordido a alguien. Sustituy al padre por el capitn capaz de defender tales castigos e hizo recaer sobre s mismo, que por entonces se haba rebelado contra la CRUELdad de su padre, una parte del rencor emergente. La idea incidentalmente surgida de que tal cosa pudiera suceder a la persona de su afecto habra de traducirse por el siguiente impulso optativo: A ti es a quien deba sucederte algo semejante, impulso orientado contra el capitn pero detrs de l ya contra su padre. Cuando luego, da y medio despus, le entreg el capitn el paquete postal a l dirigido y le advirti que deba devolver al teniente A. las 3,80 coronas del reembolso, el sujeto saba ya que su CRUEL superior se equivocaba y que slo a la empleada de Correos deba agradecer el adelanto. Pero la rata no se muestra sucia, glotona y agresiva sin castigo, pues como el sujeto haba presenciado muchas veces con horror, es CRUELmente perseguida y muerta por el hombre COnsideraciones. La guerra, en la que no queramos creer, estall y trajo consigo una terrible decepcin. No es tan slo ms sangrienta y ms mortfera que ninguna de las pasadas, a causa del perfeccionamiento de las armas de ataque y defensa, sino tambin tan CRUEL, tan enconada y tan sin cuartel, por lo menos, como cualquiera de ellas. Debe concederse, desde luego, que todos los impulsos que la sociedad prohbe como malos - tomemos como representacin de los mismos los impulsos egostas y los CRUELes- se encuentran entre tales impulsos primitivos. Ciertos productos de la reaccin contra algunos de estos instintos fingen una transformacin intrnseca de los mismos, como si el egosmo se hubiera hecho compasin y la CRUELdad altruismo. La muerte de los dems le era grata; supona el aniquilamiento de algo

odiado, y el hombre primordial no tena reparo alguno en provocarla. Era, por cierto, un ser extraordinariamente apasionado, ms CRUEL y ms perverso que otros animales. All donde la comunidad se abstiene de todo reproche, cesa tambin la yugulacin de los malos impulsos, y los hombres cometen actos de CRUELdad, malicia, traicin y brutalidad, cuya posibilidad se hubiera credo incompatible con su nivel cultural. Totem y tabu En una ocasin solemne mata el clan CRUELmente a su animal totmico y lo consume crudo -sangre, carne y huesos-. En las islas Bango son muy severas y CRUELes tales prohibiciones. que si el guerrero se impone todas estas restricciones es por una razn de equilibrio, pues sabe que se hallar pronto en situacin de ofrecerse la ms completa satisfaccin de sus tendencias CRUELes y hostiles, satisfaccin que le estaba prohibido buscar en tiempo ordinario. a) Conducta para con los enemigos.- Si nos sentimos inclinados a atribuir a los sujetos salvajes una implacable CRUELdad con respecto a sus enemigos, quedaremos sorprendidos al averiguar que la consumacin de un homicidio les impone como consecuencia la observacin de determinadas prescripciones, que forman parte de las costumbres tabu Hombre de los lobos A consecuencia de esta supresin del onanismo, la vida sexual del nio tom un carcter sdico-anal, y el infantil sujeto se hizo irritable, insoportable y CRUEL, satisfacindose en tal forma con los animales y las personas. Su objeto principal fue su amada chacha, a la que saba atormentar hasta hacerla llorar, vengndose as de la repulsa recibida y satisfaciendo simultneamente sus impulsos sexuales en la forma correspondiente a la fase regresiva. Comenz a hacer objeto de CRUELdades a animales pequeos, cazando moscas para arrancarles las alas y pisoteando a los escarabajos, y se complaca en la idea de maltratar tambin a animales ms grandes; por ejemplo, a los caballos. Tratbase, pues, de actividades plenamente sdicas de signo positivo. Ms tarde hablaremos de los impulsos anales correspondientes a esta poca.

Como era natural, su oposicin dej pronto de ser una duda de la verdad de la doctrina y se orient, en cambio, directamente contra la persona de Dios. Dios haba tratado dura y CRUELmente a su Hijo y no se mostraba mejor con los hombres. Haba sacrificado a su Hijo y exigido lo mismo de Abraham. El sujeto comenz, pues, a temer a Dios. Naturalmente, me inclin a suponer que estos sntomas, claramente correspondientes a una neurosis obsesiva, pertenecan a un perodo y a un grado evolutivo posteriores al miedo y las CRUELdades contra los animales. Cuando su preceptor le invit a renunciar a sus CRUELdades contra los animales, ces efectivamente en ella; pero no sin antes llevar a cabo, concienzudamente, una ltima matanza cruenta de orugas l lado del masoquismo, que domina su corriente sexual y se manifiesta en fantasa, sigue subsistente el sadismo, el cual se descarga en las CRUELdades de que el sujeto hace vctima a los animales. Moises Ms grave an es su segunda cualidad: la de desafiar todas las opresiones, la de que las ms CRUELes persecuciones no hayan logrado exterminarlos, pues, por el contrario, manifiestan la capacidad de imponerse en toda actividad dirigida a su subsistencia, aportando tambin valiosas contribuciones a la cultura cuando se les permite el acceso a esta. Se tuvo la osada de sustraerles el opio de la religin y la sensatez de concederles una medida razonable de libertad sexual, pero al mismo tiempo se los someti a la ms CRUEL dominacin, quitndoles toda posibilidad de pensar libremente. Inhibicin sntma Este disfraz de los impulsos erticos y las enrgicas formaciones reactivas del yo hacen que la lucha contra la sexualidad contine ahora en nombre de la tica. El yo se resiste, asombrado, contra los impulsos violentos y CRUELes, enviados por el ello a la consciencia, sin sospechar que obrando as lucha contra deseos erticos, que de otro modo hubieran escapado a su intervencin. El severo super- yo insiste tanto ms enrgicamente en la represin de la sexualidad cuanto que sta adopta formas ms repulsivas.

En realidad, el super-yo, que procede del ello, no puede sustraerse a la regresin y a la defusin de instintos, que en el ello tienen efecto. No sera, pues, de admirar que en la neurosis obsesiva llegara a ser, por su parte, ms duro, severo y CRUEL que en un desarrollo normal. Dotoievsky deseo de muerte contra aquel padre CRUEL. Ahora bien: es harto peligroso que la realidad llegue a cumplir tales deseos reprimidos. La fantasa se hace as realidad, y todas las medidas defensivas quedan reforzadas. Los ataques de Dostoyevski toman entonces carcter epilptico, siguen entraando el sentido de una identificacin punitiva con el padre, pero se hacen ms temerosos, como terrible ha sido la muerte del padre mismo. Lo que no podemos adivinar es en qu otro contenido, particularmente de orden sexual, hubo de agregarse a ellos. Hallamos algo en extremo singular: en el aura del acceso el sujeto vive un instante de mxima felicidad, fijado acaso por el sentimiento de triunfo y de liberacin emergentes al recibir la noticia de la muerte, al que sigue en el acto el castigo, tanto ms CRUEL. Si el padre fue severo, violento y CRUEL, el super-yo toma de l estas condiciones, y en su relacin con el yo se restablece aquella pasividad que precisamente haba de ser reprimida. Juanito Pero nuestro Juanito no es un malvado ni siquiera uno de aquellos nios en quienes las inclinaciones CRUELes y violentas de la naturaleza humana se encuentran an libremente desarrolladas en esta poca de la vida. Anlisis terminable. De todas partes nos reprocharan el intentar sustituir al Destino si sujetramos a las pobres criaturas humanas a estos CRUELes experimentos. Estudios sobre la histeriaProponase actuar judicialmente contra ella, describindola como una tirana CRUEL y poco escrupulosa. La madre haba repudiado a ambas hijas y se negaba a asistirlas en su estrechez material. En cuanto a la

firmante de la carta, se haba doctorado y estaba casada. Leccin XXI a oposicin entre masculino y femenino no desempea todava papel alguno, y en su lugar hallamos la oposicin entre activo y pasivo, a la que podemos considerar como precursora en las actividades de esta fase, y considerado desde el punto de vista de la fase genital, presenta un carcter masculino, se nos revela como expresin de un instinto de dominio que degenera fcilmente en CRUELdad. El chiste La agresin transforma tambin entonces su carcter en el mismo sentido que todo sentimiento libidinoso al que se opone un obstculo; esto es, se hace directa, hostil y CRUEL, llamando en su auxilio, para combatir el obstculo, a todos los componentes sdicos del instinto sexual. Estudio sobre la histeria. Adems, tuvieron una criada que haba servido a una seora, internada despus en uno de tales establecimientos, y que sola referirle historias terrorficas a ellos referentes, tales como la de que los enfermos eran atados a la silla y CRUELmente golpeados, etc. Esquema de psicoanalisis. La represin parta, regularmente, de la personalidad consciente (el yo) del enfermo y dependa de motivos ticos y estticos; a la represin sucumban impulsos de egosmo y CRUELdad, que, en general, podemos considerar malos; pero, sobre todo, impulsos optativos sexuales, muchas veces de naturaleza repulsiva e ilcita. El humor. La alternancia de melancola y mana, de CRUEL supresin del yo por el super-yo y subsiguiente liberacin del yo, nos da asimismo la impresin de consistir en semejante fluctuacin catctica, fenmeno al que, por otra parte, tambin habra que recurrir para explicar toda una serie de fenmenos de la vida psquica normal. Compendio. Trtase, evidentemente, de la contribucin aportada a la resistencia por

un super-yo que se ha tornado particularmente severo y CRUEL. Nuevas lecciones Sospechamos que en las pocas primordiales de la familia humana, el padre, celoso y CRUEL, castraba realmente a sus hijos adolescentes, y la circuncisin, que entre los primitivos constituye tan frecuentemente un elemento de ritual de entrada en la edad viril, es un residuo fcilmente reconocible de ella. Apenas lleguemos a familiarizarnos con la idea de tal super- yo dotado de ciertas independencias, que persigue intenciones propias y posee una energa independiente del yo, recordamos un cuadro patolgico, que precisa claramente el rigor e incluso la CRUELdad de esta instancia y las variantes de su relacin con el yo. Un recuerdo infantile compa a Csar Borgia, el ms CRUEL y desleal de todos los caudillos, en su conquista de la Romaa, y en sus anotaciones no encontramos ni una sola lnea dedicada a los sucesos de que en aquella expedicin hubo de ser testig En adelante temblar por su virilidad; pero al mismo tiempo despreciar a aquellas desgraciadas criaturas que, a su juicio, han sufrido ya el CRUEL castigo.

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