Para un AREQUIPEO >>> Su piedra favorita no es el diamante, es el sillar Para un AREQUIPEO >>> Su escudo no tiene una vicua, tiene

dos leones y al Misti Para un AREQUIPEO >>> No existe la roja y blanca sino, muere por su granete Para un AREQUIPEO >>> Es comn usar Alalau, Acacau en su vocabulario diario Para un AREQUIPEO >>> Un limeo no es un enemigo, simplemente no existe Para un AREQUIPEO >>> No se enfurece, le da la nevada Para un AREQUIPEO >>> Las dems catedrales del Per son capillas Para un AREQUIPEO >>> No existe la chicha morada, sino, la chicha de jora
MONTONERO AREQUIPEO Marinera "arequipea" Montonero arequipeo, ahora que acab la guerra, guarda tu viejo uniforme, galonado con heridas. Montonero arequipeo, has luchado en cien combates, pero es preciso que ahora retornes a tu morena. Ay as, me gusta cholito, cholololo picantero, dale, dale, dale un besito a tu encantadora prenda, y brinda con arrogancia por tu preciosa morena. Recio cholo arequipeo, orgulloso como el Misti, bonachn cual tu campia, querendn como ninguno. Montonero arequipeo, has luchado en cien combates, y brinda con arrogancia por tu preciosa morena. Ay as...

Arequipa, Blanca Ciudad

"...Un oasis entre el desierto y la montaa, un campo verde de todos los matices, entre el bermejo austero del desierto y el misterioso violeta de los cerros gigantes".As describa Vctor Andrs Belande a la ciudad de Arequipa, la tierra del imponente y majestuoso Misti, que este 15 de agosto, celebra un aniversario ms de fundacin, realizada en 1540, por el espaol Garci Manuel de Carbajal.

Arequipa, es una de las ciudades ms importantes del Per. En su arquitectura, resalta vistosamente el sillar, una especie de piedra volcnica de notable blancura, extrada de las entraas de su volcn tutelar. Este especial resplendor, enmarcado por su casi eterno cielo azul, le ha dado el nombre de "Blanca Ciudad". Hay indicios que los primeros pobladores, se asentaron en esta zona hace ms de 10,000 aos; que en el siglo XV, fue incorporada al Imperio Incaico. Dice la leyenda que el Inca Mayta Capac, respondio "Ari Quipay", que quiere decir "S, Quedaos", a un pedido de sus huestes guerreras, para habitar su verde campia. Los historiadores encuentran adems que "Ariquepa", significa "detrs de la montaa o del picacho agudo", lo que podra hacer alusin al Misti. "Arequepay", a su vez se traduce como "Qudate aqu". No se sabe con certeza, de dnde proviene etimolgicamente su nombre, podra ser de cualquiera de estas palabras o tal vez de todas. Arequipa, fundada cinco aos antes de la llegada de Pizarro, es la cuna de notables personajes, que han alcanzado notoriedad en diferentes campos. Hay poetas, historiadores, literatos, todos impregnados de ese "arequipeismo" que los distingue,"...un perpetuo debatiente, un anarquista, un liberal tipo decimonnico, ufano de su independencia...", al decir de Luis Alberto Snchez. De su seno han surgido eminentes hombres como Nicols de Pirola, Javier Luna Pizarro, Jos Gregorio y Mateo Paz Soldn, Francisco Garca Caldern, Augusto Aguirre Morales, Alberto Guilln, Alberto Hidalgo, Juan Manuel Osorio, Juan Manuel Polar, Olivares del Huerto, Mara Nieves y Bustamante, el cardenal Juan Landzuri Rickets, Mario Vargas Llosa, el propio Vctor Andrs Belande y muchos ms. Jorge Basadre ha dicho que Arequipa es la ciudad representativa de la Repblica. Luego de 1834, esta ciudad es un escenario de movimientos polticos, convirtindose"...en el caudillo colectivo del Per". Refirindose a esa inquietud revolucionaria, Don Vctor Andrs Belande ha manifestado que: "Lo interesante en la historia de las revoluciones de Arequipa, es la existencia de un ideal religioso o patritico y el sentido popular, netamente ciudadano de los movimientos. En Arequipa aade, las revoluciones han sido precedidas de un movimiento de ideas o de un hondo sentimiento popular. Han tenido todas un programa, un ideal. Ese programa y ese ideal ha estado constituido en algunos casos, por la fe religiosa y en otros por el orden jurdico o el orden constitucional. Alrededor de estos polos, ha girado la historia de Arequipa". Arequipa siempre fue una inquietud revolucionaria. Un romanticismo; una fusin de la altivez castellana, con la melancola del indgena, expresada en su yarav, esa mezcla de los antiguos cantares castellanos y la nostlgica meloda indgena. Fue el primer centro de poblacin blanca en el Per, durante la Colonia. El Censo de Gil y Lemus, nos consigna que haban 23,000 habitantes espaoles en ese entonces, a diferencia del Cusco, que contaba con 16,000 y Lima con 17,000.

Esa mezcla espaola con la oriunda de aquel suelo, hace surgir al cholo. Para Csar A. Rodrguez, Arequipa es "...el laboratorio doliente del ms puro mestizaje en el pas, cuyos componentes emocionales son trgicos". Su yarav, es un canto del arequipeo a sus momentos de soledad, cuando la luz del Sol desaparece y lo ilumina la blancura del sillar, en una opacidad contrastante con la negrura de la noche en la campia. Mariano Melgar, el hroe de Huamachuco, es el smbolo de esta melancola, que cruz sus propias fronteras. Romntico y rebelde a travs de su canto, como la tierra que lo viera nacer; evoc en l a su Silvia amada e inalcanzable. Arequipa es punto de convergencia de la economa peruana en la zona Sur del Per, al lado de Moquegua y Tacna en la Costa; adems de Cusco y Puno en la Sierra. Tiene a su vez, influencia sobre Bolivia, a travs de su sistema de transporte martimo de Mollendo. Ciudad rica en recursos minerales, como el cobre y el oro. Principal cuenca lechera del pas y en contraste, zona ssmica por excelencia. Arequipa, ciudad a la que el Virrey Toledo le confiriera el ttulo de "Muy noble y muy leal", est enclavada en una zona ssmica y su pueblo se ha erquido airoso sobre muchos terremotos que han azotado su suelo. El primero del que se tiene conocimiento, data del 22 de enero de 1582, el que prcticamente destruy la ciudad; derribando 300 casas y sepultando a ms de 30 personas entre sus escombros. En 1687, nuevos y fuertes movimientos ssmicos estremecieron la ciudad, volviendo a destruirla. En 1788, otro sismo de casi 2 minutos de duracin, crea el pnico. Y nuevamente vuelve a sentir los embates de la naturaleza en 1868, 1958 y 1960. Arequipa es una muestra de la concepcin descentralista de la zona sur del pas. Ciudad de habitantes hbidos de un desarrollo netamente regionalista. No en vano se autodenominan, "La Repblica Independiente de Arequipa". Ese afn de romper los negativos cnones centralistas que predominan en el Per asentados en Lima, hace de esta ciudad, un centro de desarrollo promisorio dentro de la economa nacional. Pueblo mstico y religioso, que posee tal vez el mayor nmero de templos, monasterios y conventos, como su Catedral situada en la Plaza de Armas. El Monasterio de Santa Catalina, Convento que permaneci cerrado por msde 400 aos y recibi visita pblica por primera vez en 1970. El Complejo Arquitectnico de San Francisco, que posee una biblioteca con ms de 20,000 volmenes. La Merced, Santo Domingo, La Compaa, San Agustn, Tercera Orden, Santa Teresa, Santa Rosa, entre otras. Sus barrios como San Lzaro, de estrechas calles. El Puente Bolvar o Puente Fierro, que fuera diseado por Eiffel, el creador de la Torre en Francia. El Mirador de Yanahuara. El Templo de Cayma. una joya arquitectnica del siglo XVII. Tingo,

con su laguna artificial. Sus Aguas Termales de Yura, Jess y Socosani. Mollendo, con sus hermosas y extensas playas. Meja, un balneario de hermosas residencias. Zonas ricas en arte rupestre como Toro Muerto. Las Cuevas de Arcata en Cayanari. Las Andeneras, canales de regado y Chulpas de Churajn. Los cermicos de Yarabamba, las Ruinas de Pueblo Viejo, la Fortaleza de Pachamarca en la provincia de Caylloma, con sus slidos muros defensivos. Arequipa es un pueblo de coraje, de empuje, de arrogancia. A pesar de los problemas por los que atraviesa el Per entero, esta Blanca Ciudad, ha sabido superarse y hacer crecer su productividad en la ltima dcada. El arequipeo, tambin llamado "El gitano del Per", ha emigrado como muchos otros compatriotas fuera de su frontera departamental y nacional, formando parte de una inmensa colonia alrededor del mundo. Muchos viven aqu en EE.UU. y algunos pondrn al da sus pasaportes de "ciudadanos" arequipeos para llegar hasta su Arequipa querida, dicen que tienen el suyo propio y seguramente cambiarn tambin "dlares" por "characatos", pero en cualquier lugar donde se encuentren, harn sentir su presencia, como aquellas vibraciones que emanan del majestuoso Misti, cual exhalaciones de presencia milenaria en la historia de su pueblo. Los arequipeos tienen mucho que festejar y lo harn como siempre con ese orgullo que los caracteriza. (LARS).

"El Verdadero y Ultimo Poeta Loncco de Arequipa"

Mis plateadas sienes, quemadas por las ideas del rescoldo, que arde en mi cerebro, por los versos que guarda; inspirado en las vivencias de mis antepasados, en el qquetinbeo de una vida, donde rebalsaban los sentimientos y los afectos, morir con ellos sera una egolatra, un pecado mortal a la memoria de mis progenitores, de los que hered sabias enseanzas, respeto a la vida y el arte; como artista loncco, ofrezco lo mejor que puedo hacer en poesa: el autntico modo de hablar del Loncco Arequipeo. Por eso, que he escrito este libro como un legado para las futuras generaciones de Arequipa, mis sencillos versos, son la realidad de las costumbres del hombre que trabaja el campo. Pero antes, pido perdn a la Literatura, por faltar algunas de sus reglas gramaticales; mis versos no se hicieron en una carpeta, si no dobla'u en el campo, acariciando los surcos, o boliando las semillas; creo que, as como las aves en sus cantos tienen comps y armona, los humanos, que no somos muy preparados, tambin podemos tratar de hacer con perfeccin nuestras trovas. El Loncco es el hombre arequipeo que domina el campo, y la Poesa Loncca su manifestacin literaria, con palabras oriundas, que no son ni quechua ni espaol, son arequipeas, que matizan el buen Castellano, con un dejo algo perezoso, que se encuentra

ensurainado entre nuestros cerros y volcanes, del que no se escapa ni el ms pulcro de sus habitantes; es la marca que nos identifica: ser naturales de esta tierra prodigiosa; es por eso, que como legtimo loncco, por ser hijo y nieto de lonccos, he querido poner un grano de arena en el folklore de mi pueblo, dando a conocer el arte del cual nadie quiere hablar, slo los verdaderos arequipeos que se sienten muy orgullosos de tener su Yarav y su Poesa Loncca. Creo que por primera vez se escribe un Diccionario Loncco, para que los nios, que deben leerlo por cultura, comprendan la poesa y sepan que Arequipa tiene un dialecto muy singular, que debe quedar en sus mentes, como un recuerdo de la forma cmo hablaron nuestros antepasados y, actualmente, hablan los verdaderos arequipeos en sus pueblos tradicionales. Es por eso, que entrego a mi Arequipa esta inspiracin autnticamente loncca, sin palabras, ni tcnicas rebuscadas; la proliferacin de nuestros sentimientos lonccos por muchas personas sin autoridad, es una burla, una mofa a nuestro modo de hablar; para escribir una realidad hay que vivirla. Mi deseo es que al leer este recuerdo, salgan muchos trovadores legtimamente campesinos que escriban y lean con respeto la Poesa Loncca, en homenaje a nuestra bella Arequipa.

HOMENAJE A UNA CIUDAD

Como cada ao, en un emotivo acto protocolar homenajeando a los pioneros que fundaron la Colonia San Jos, la ciudad celebr este 2 de julio su 156 Aniversario. Fue con una ceremonia oficial frente al busto del General Justo Jos de Urquiza en la plaza homnima. Luego pronunci un discurso para referirse a la fecha el Presidente Municipal, Pablo Canali. Cada acto de aniversario de nuestra ciudad es un motivo ms de alegra, un motivo de redoblar el esfuerzo que venimos realizando todos los sanjosesinos durante la vida de nuestra ciudad Fuimos mutando de ser una colonia agrcola para tener una economa y la mayora de los puestos laborales basados en la avicultura, una industria que realmente potencia nuestra economa, y casualmente hoy 2 de julio, quizs mucho de nosotros no lo sepan, es el Da Nacional de la Avicultura, y no es casualidad que sea el 2 de julio, justamente se le puso el 2 de julio porque se lo hace en homenaje a la Colonia San Jos, se tiene confirmado que la avicultura naci en San Jos con los colonos que llegaron a nuestra ciudad con las primeras aves de corral, vaya si la historia pone en orden todo, porque hoy la avicultura pas a ser la actividad principal de nuestra economa y la mayor generadora de puestos de trabajo Aunque parezca una frase hecha no hay que dejar de mencionarlo, debemos conocer de donde venimos, para saber a dnde vamos, y cmo debemos ir, por eso nuestra rica historia decidimos contarla, recordarla y mostrarla por supuesto.

Hubo un momento en que un grupo de sanjosesinos decidi festejar el centenario de la ciudad creando nuestro museo y hubo y hay sanjosesinos que en estos aos lo han protegido y lo han potenciado, garantizando que los conos ms fuertes de la fundacin y de los primeros aos de la colonia estn bien guardados y disponibles para todos Somos una comunidad que nunca baj los brazos ni siquiera en los peores momentos, somos una comunidad que incluye, que protege a todos sus miembros, somos una comunidad solidaria donde todos somos importantes, y es por esa comunidad que somos una ciudad que crece sustentablemente producto del esfuerzo de la totalidad de su pueblo, del panadero, del jubilado, del obrero de la fbrica, de los jvenes, de todos, porque la diaria accin positiva de cada habitante sanjosesino ha hecho y hace de San Jos nuestro lugar en el mundo, nuestra tierra en la que queremos vivir. San Jos no necesita ningn revisionamiento histrico, orgullosamente decimos que somos el producto del proyecto del General Urquiza, de Sourigues y de Peyret, y de la labor incansable de nuestros abuelos, el futuro depende y va a seguir dependiendo de nosotros, de la comunidad de San Jos, feliz cumpleaos mi querida ciudad, muchas gracias No estamos ms de paso. Esta es la ciudad que tenemos y sta es la ciudad que queremos, dijo. Deseo que entre todos construyamos la ciudad. Eso es lo que tenemos que celebrar, y fue la intencin de celebrar en estos das, que realmente aprendamos a vivir felices, por ms que nos falten cosas, tenemos una gran ciudad, una gran provincia, que nos da ms de lo que nos falta. Por eso Feliz Da de Ro Grande para todos!, concluy.

(Poema a Arequipa) 15 de agosto, feliz da, mi Linda Arequipa

AREQUIPA
En el fondo de mi pecho vives intacta como remota esperanza porque estoy hecho de esa tierra, baado por ese sol y ese ro de eternas melodas, que llevo yo en mis ojos negros, para no sentirme tan lejos y tan solo, como otros llevan su sombra y su destino. Hoy, maana y siempre, en silencio te recuerdo como aroma dulce del terrestre suelo. Al cerrar mis ojos veo el Misti, bajo un cielo azul y estrellas que me guan. Al abrir mis ojos veo el ro, hacia l desciendo como riachuelo herido para mojar mis penas y limpiar mis ojos.

Sueo en el regazo de tus verdes campos, mecido por el aire de los das y las noches, aquellas que yo no tengo aqu, en esta tierra hostil que me abraza, con sus uas blancas y su bastn enfermo. Heme aqu sentado a orillas de otro ro, escribiendo tu nombre en estas aguas y este aire para que los vientos lo dispersen, en el universo todo, y otros causes infinitos, lo rieguen por el mundo entero. Y no estas aqu conmigo a mi lado, bajo este cielo gris que raspa mis sueos, y los sueos de otras gentes. Pero estas aqu, en mi frente peregrina, enviandome energa para seguir en el camino. Y en este da, grande como un sueo, revigoriza tu rebelde voz, y afirmate por siempre en la tierra, para defenderte del silencio y del olvido. Pars, agosto, 2007