Jimnez 1

Las mujeres de Belli: aproximacin asumida

Laura del Carmen Jimnez Abud

La obra literaria de Gioconda Belli ha sido catalogada como una de las ms importantes en Latinoamrica por su xito editorial y por su contenido feminista, que abarca aspectos de lucha social y enmarca el papel de la mujer tanto dentro de esta lucha, como en la vida cotidiana y la creacin de realidades utpicas. La poesa y narrativa de Gioconda Belli pueden ser ubicadas dentro de la literatura del post-boom, de acuerdo a algunas caractersticas mencionadas por Donald Shaw en The Post-Boom in Spanish American Fiction, dentro de las cuales caben mencionar la correspondencia generacional con los autores cannicos del periodo, entre la dcadas de 1970 y 1980; su temtica, que abarca la sexualidad, afirmacin de la vida frente a sus limitaciones, espontaneidad, cotidianidad como tema y escenario, la fantasa ; y de acuerdo a rasgos estilsticos como la coloquialidad en el discurso de los personajes, y una tcnica de escritura sin demasiadas sofisticaciones. Los textos de Belli son directos. Su poesa, por ejemplo, posiciona una realidad impuesta sin dudas. Uno no escoge el pas donde nace, ni el tiempo, proclama en Sobre la grama, y sobre esa hierba llena de identidades, para Belli la de nicaragense primero, lanza la primera sacudida de responsabilidad: Nadie puede taparse los ojos, los odos,/ enmudecer y cortarse las manos. Con esto queda explcito el principal inters de la escritora, que parece ser rebasar los lmites de la pgina, de la publicacin, para incidir en el mundo que nominamos real y transformarlo en cdigos de un ideal donde predomina la visin femenina.

Jimnez 2

Esta visin femenina de Belli se refleja en la certeza, predominante en sus textos, de la mujer como actor (o mejor dicho, actriz) principal que desempea un papel con funciones especficas dentro de la realidad social. Las mujeres de Belli son madres, creadoras, son Evas valientes que no se ven tentadas por la serpiente de la curiosidad simplona, sino la curiosidad por el conocimiento, por la verdad, pero sobre todo por la posibilidad de ser dueas de matices de la vida, por la libertad, y esto es una trasgresin. Por eso gozan el sexo, se reconocen sin vergenza como cuerpos erticos, son mujeres que aman libremente, se entregan a pasiones y son responsables de sus actos y consecuencias. En este sentido, las mujeres de Belli son deconstruccin de la hegemona masculina imperante en la realidad; sin embargo, esta deconstruccin no se basa en el feminismo que intenta deshacer todo vestigio de la tradicional concepcin de los roles de la mujer, sino trata de posicionarse desde la marginalidad asumida, que supone apropiarse de esa figura de la mujer preconcebida. Parafraseando a la misma Belli en su conferencia: Por qu no usar un vestido ajustado, si eso atraera la atencin de los votantes masculinos y sta atencin supondra alcanzar propsitos en esencia ms elevados? Esta opinin de la autora, en referencia al Pas de las mujeres, permite entender cmo funciona la marginalidad asumida. Lneas atrs se aludieron las mujeres de Belli como actrices dentro de la realidad social. Por qu primero ubicarlas como actrices y no como personajes? Porque asumir la marginalidad para Belli parece ser un acto performativo en el sentido que la reiteracin de las funciones femeninas tradicionales, en lugar de provocar rechazo, se interiorizan hasta un punto tal que creen nuevos espacios discursivos en los cuales actuar el papel asumido. El sentido performativo al que se refiere, parte de la concepcin de Judith Butler en Cuerpos que importan, donde la funcin o uso del lenguaje comienza con la nominacin

Jimnez 3

de los seres humanos; se nos llama por un nombre y este nos sita dentro del discurso. A sta nominacin, continuando con la idea de Butler, le siguen muchas ms, y por la va de la reiteracin, se conforma el yo con muchos nominativos: se es esto y/o lo otro, y en correspondencia inversa, al ser esto u otro no se puede ser aquello. En un sentido lingstico funcional, siguiendo adems algunas ideas de Wittgenstein, al ser esto y lo otro, tambin se incluye a la nominacin todas las funciones y posiciones adjuntas pertinentes. As al ser nombradas mujer, las mujeres de Belli se constituyen performativamente. Coordinadamente, la nocin de exclusin de Butler referencia la marginalidad que se sealaba anteriormente; para Butler, la condicin de exclusin permite la existencia de lo no excludo; de sta manera, las proposiciones entre esto y otro se profundizan, y entonces es posible aadir que al ser esto, permito que lo otro sea. La exclusin pues, que transversalmente se lleva a la nocin de marginalidad asumida que se plantea en este escrito, a la luz de Butler, es el principio de la posibilidad de oposicin; lo que en Gioconda Belli se entender como protesta, como feminismo. Es de suponerse que el acercamiento sugerido pueda generar contradicciones: cmo transformar lo impuesto a partir de asumirlo? Asumirlo no supondra una apropiacin inconsciente que llevara a la automatizacin del comportamiento de las mujeres como las mujeres que se espera que sean tradicionalmente? Efectivamente, si se piensa en la propuesta como una moneda lanzada al aire, la Eva de Belli se dedicara a cotillear con la serpiente y el chisme le llevara a morder el higo del conocimiento; o bien la indmita gacela del poema homnimo, nunca lograra encender volcanes con sus manos, sino por el contrario, se contentara con apagarlos; pero

Jimnez 4

Belli se las ingenia para que la reiteracin performativa se convierta en instrumento de transformacin. Esta redundancia de convertir y transformar, no es tal en cuanto a que la que se transforma primero es la mujer. Asumir la marginalidad, para las mujeres de Belli y para la escritora, conlleva convertir primero el espritu de la mujer. Las mujeres de Belli entonces, como actrices, son mujeres especiales con un espritu que acepta esta transformacin privada, primero (como Viviana Sansn que ve pasar su vida y sus decisiones en el sueo comatoso producto de una bala bien dirigida), y luego este espritu transformado lleva a la transformacin del mundo (porque Viviana contina, como lo hace el Partido de la Izquierda Ertica, en el poder y por aclamacin popular). Cabe sealar que la aceptacin de la transformacin por parte del espritu, a la usanza de la encarnacin de la Mara bblica, si se permite la analoga, tambin sugiere la encarnacin de esta transformacin. Esta encarnacin es el conocimiento, en el mencionado caso de Eva; pero tambin es posesin en La mujer habitada, y es maternidad en todas las actrices que son madres, y es el amor hacia hombres y mujeres. La transformacin, en este sentido de encarnarla a partir del acto ilocutivo, sealado por Austin, permite entender que nicamente la mujer es capaz, en los universos ficticios de Belli, gestar una transformacin. En la conferencia-entrevista en la que Gioconda Belli se dirigi a la comunidad del Tecnolgico de Monterrey, la escritora seal la gran importancia de la maternidad de la mujer, llegando incluso a declarar que la funcin ms importante de la mujer es ser madre. Esta declaracin gener un cierto grado de desencanto por un reduccionismo que se antoja tradicional, venido de una mujer considerada portadora de un estandarte de un incierto nuevo feminismo; sin embargo, esta declaracin parece acotada por una situacin

Jimnez 5

contextual y extratextual que no permite observar la maternidad desde el poder de encarnacin de la transformacin, privada primero y luego pblica. La materialidad del cuerpo femenino, enunciado por Butler, est presente en toda la obra de Belli, con la finalidad tambin de asumir la corporeidad femenina, y parte de esta corporeidad es la normatizada potencialidad biolgica de ser madres. Sin embargo, las mujeres de Belli no necesariamente son madres, y quienes lo son no constituyen toda su identidad en serlo. Las mujeres de Belli pueden ser solteras, casadas, enamoradas de hombres o de mujeres; no son necesariamente madres, pero s son gestoras de transformacin, y entonces el sentido de madre se desplaza para conformar un universo femenino, donde la figura de la mujer se vuelve pica. Para finalizar, es necesario sealar que la aproximacin de la mujer como personaje pico sugerido durante el seminario introductorio a la obra de Gioconda Belli, no es el sentido que aqu se pretende mostrar, por lo menos no enteramente. Lo pico de las mujeres de Belli se sugiere a partir precisamente de su concepcin de ser primero actrices, antes que personajes; sern entendidas pues como actrices picas en la forma del teatro pico de Brecht. El atrevimiento a sealarlas de esta manera, conlleva la advertencia de atender el concepto como lo hara Mieke Bal, trasladarlo de la teora teatral para ver qu puede arrojar a la comprensin de las mujeres de Belli. Si de acuerdo a Walter Benjamien, el teatro pico no es un teatro de hechos, sino de ideas que se sometern a juicios morales por los espectadores, entonces el teatro pico no reproduce situaciones, ms bien las descubre (6) ; y si Brecht utilizaba el distanciamiento como medio para el descubrimiento de las situaciones, Gioconda Belli utiliza las realidades alternativas (y utpicas) cuyas diferencias con el mundo real hablan ya de un distanciamiento que genera extraamiento. Brecht utilizaba canciones, letreros,

Jimnez 6

estruendos para darse cuenta que se trata de una ficcin; Belli explota volcanes que reducen testosterona y transforma a los hombres en mansos corderitos, situacin tan extraa como la intervencin de un maestro de ceremonias en plena obra de teatro. De esta manera, la epicidad de las mujeres de Belli, radica en el descubrimiento de las posibilidades: Qu pasara si en verdad la izquierda ertica gobernada? Qu pasara si Eva decidiera ser libre? Qu pasara si el amor no se menospreciara? Eso es lo interesante en las obras de Belli: las puestas en escena que permiten a las mujeres.

Referencias Belli, Gioconda. El pas de las mujeres. Espaa: Parramn Ediciones, 2010. Electrnico. --------------------. Poemas y otros escritos. Web de Para leer por e@mail N 102, 109, 119, 170, 320 y 548. 1998-2002. Web. 24 de Oct. <http://personal.telefonica.terra.es/web/myrddin01/Imagina/Poemas%20y%20otros %20escritos.pdf> Benjamin, Walter. El autor como productor. Web del Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte del Gobierno de Espaa. Web. 24 de Oct. <http://mimosa.pntic.mec.es/~sferna18/benjamin/WALTERBENJAMIN_El_autor_como_productor.pdf> Butler, Judith. Cuerpos que importan: sobre los lmites materiales y discursivos del sexo. Buenos Aires: Paids, 2002. Electrnico. Shaw, Donald. The Post-Boom. The Post-Boom in Spanish American Fiction. Albany: SUNY Press, 1998. 3-22. Web. < http://www.sunypress.edu/pdf/53901.pdf>