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SOY AMIGO
______________________________________________________ MOVIMIENTO JUVENIL CRISTIANO
HUELLAS
HUELLAS BLANCAS
I.-
II.- DESTINATARIOS. Pre-adolescentes y Adolescentes entre 12 y 14 aos. III.- DURACIN DE LA ETAPA: Ao Escolar (De Octubre a Julio>. IV.- REALIDAD DE LOS DESTINATARIOS. REA N0 1.- SENTIDO DE LA VIDA 1.1.- LO PSICO-FSICO: Las Psicologas son variadas debido a los cambios fsicos. La preocupacin de los adolescentes por los cambios fsicos y psicolgicos de la pubertad es fuente de inestabilidad emocional e Inseguridad personal, de ansiedad y bsqueda. El sexo y el deporte son los medios principales de autoconocimiento. Aparecen los primeros indicios de Inters y relacin con personas del otro sexo. En las muchachas se da una evolucin ms acelerada.
1.2.- LO AFECTIVO El desarrollo de la afectividad viene condicionado por el cambio. Este cambio: - Rompe el equilibrio y armona de la niez. - Provoca satisfaccin - desagrado, euforia o depresin. - Se manifiesta en unos signos: apata, indisciplina, oposicin, terquedad, crtica, timidez, incomprensin, activismo. - Se exterioriza en el abandono de lugares antes frecuentados, relaciones, estilos de vida, formas de comportamientos de la infancia. La demanda de cambio va acompaada de la falta de lenguaje adecuado para expresar su nuevo mundo de necesidades, por eso los pre-adolescentes y adolescentes aceptan fcilmente las respuestas superficiales y estereotipadas que ofrece la sociedad de consumo.
1.3.- LO INTELECTUAL: El pre-adolescente y adolescente pasa de la lgica concreta a la lgica formal, con capacidad para los conceptos y abstracciones (se inicia la capacidad de anlisis, sntesis, induccin, deduccin, hiptesis, comprobacin, simbolizacin). Es una edad donde hay ms capacidad de distinguir lo esencial de lo accidental. Comienzan a preguntarse por las causas de lo que ven a su alrededor. Es la edad de los porqu, esto genera un sobrecargado inters por conocer el significado de las cosas y acontecimientos. Es una edad para cultivar al mximo la dedicacin a los estudios.
1.4.- EL AMBIENTE En la mayora de los casos, los Padres ya no son los ideales. Se da un proceso de desmitificacin. Reclaman la acogida y/o aprobacin incondicional y gratuita de los adultos. Son sensibles a los valores de los adultos. A travs de ellos se preguntan por un cierto sentido de la vida, aunque este sentido se queda solamente en sentirse bien.
REA N 2.- LA FE
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2.1.- DIOS: El pre-adolescente y adolescente maneja al mismo tiempo, su concepcin de Dios de la infancia y lo que ha ido adquiriendo como informacin a travs de las clases de primera comunin, confirmacin o lo que ha descubierto a travs de sus estudios, familiares y/o amigos. La figura de Dios vara mucho, dependiendo de su infancia y de su circulo de conocimiento actual. Enumeramos algunas: - Un Dios que se vive desde un mundo muy privado y que no se sabe expresar formalmente. - Un Dios sentido en funcin de las propias necesidades. - En ocasiones un Dios muy tierno que puede significar: superacin o alejamiento de la ansiedad, figura materno-paterna, fuente de respeto. - Entre los atributos de Dios aparecen: Bueno, alegre, reclama, produce paz, poderoso, etc. - En la adolescencia empieza a aparecer una figura de Dios problematizado, objeto de dudas, Incluso de negacin.
2.2.- RELIGIOSIDAD: El mundo religioso es muy simblico, lleno de figuras, de imgenes. Puede darse una mezcla de elementos cristianos y de la naturaleza. Esto se debe al camino que ha empezado el adolescente que pudiramos llamar de sntesis en su imaginera religiosa. La herencia familiar y el vecindario tiene mucho que ver con la religiosidad. Es importante descubrir el modo religioso de la familia y de los amigos para conocer sus riquezas y sus fragilidades. En ocasiones lo religioso es un camino de escape a la situacin de violencia, agresividad o anulacin tanto familiar como del ambiente que se ha sufrido desde nio. O puede ser un camino de bsqueda de aceptacin y reconocimiento.
2.3.- IGLESIA: Para el adolescente la Iglesia significa el templo. Mayoritariamente no se entiende la vinculacin entre Vida e Iglesia. Dependiendo de la Iglesia (Parroquia - Capilla) y su modo significativo de celebrar sus liturgias, entonces participarn o no de esas actividades. El alejamiento de los actos religiosos de las Iglesias se debe mayoritariamente a la manera inspida y poco creativa de las liturgias. En el fondo, nuestros adolescentes quieren ms smbolos, ms msica, ms alegra, ms movimiento, y menos temticas aburridas, de tal manera que la Capilla sea un lugar agradable, de amigos y que le aumente la fe. La informacin sobre la Iglesia es escasa y poco sistemtica. Le enorgullece saber que la Iglesia tiene fama y se alegra cuando un cura ha hecho una accin muy arriesgada en favor de los dems. Esto se debe a que la vida misma de los adolescentes gira en tomo a las novedades propias de su cambio psico-fsico.
2.4.- ORACIN: La oracin depende de sus estados de nimo. Practica la Oracin en forma ritualista. Ella se expresa en el marco de su mundo privado y como medio de conseguir paz, o fuerzas para enfrentar las dificultades. Es una oracin mayoritariamente de peticin. Muchas veces no avanza hacia un enriquecimiento de su oracin por falta de experiencias y/o personas que lo ayuden.
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3.2.- ESCALA DE VALORES. El adolescente es capaz de construirse una cierta escala de valores. Casi todos ellos se sitan en las ganas de vivir, gozar, tener, aparentar. Siempre al servicio de su realizacin personal. Les es difcil hacerse un proyecto personal de vida, dada su inestabilidad emocional y la incoherencia entre sus planteamientos tericos y sus actuaciones.
3.3.- IDENTIFICACIN CON LOS VALORES EVANGLICOS. Su inters por la persona de Jess es oscilante. Unas veces lo ve como lder admirando su forma de ser y actuar, otras veces lo ve como alguien cercano, pero siempre asociado al pasado, con poca incidencia en su vida personal; o en funcin de sus necesidades personales. Aprecia algunos valores evanglicos: autenticidad, libertad, amor, solidaridad, justicia, pero su vivencia le parece difcil ya que chocan con su tendencia a la comunidad y con el ambiente en que vive. Estos Valores tienen mayor fuerza de convocatoria cuando son vividos por adultos cercanos a su vida (padres, educadores, asesores, amigos). Vive la relacin fe-vida de forma problemtica, decantndose por los intereses inmediatos de la vida cuando tiene que decidir.
4.2.- LOS AMIGOS / EL GRUPO: Siente la imperiosa necesidad de los amigos hasta el punto de crearse conflictos internos si no se consigue un grupo de amigos que lo acepten y reconozcan. Aparecen los liderazgos tanto positivos como negativos. La fidelidad y el pacto a la palabra dada entre amigos es ms fuerte que en el mbito familiar. Hay un alto nivel de sensibilidad ante el problema del amigo. El sentido de pertenencia es a muerte. Aceptar nuevos miembros entre el grupo de amigos es una odisea para el que lo solicita.
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4.3.- EL COLEGIO: Los estudios no son el punto central. Se forman grupos en tomo a intereses comunes (intelectuales, bromas, habilidades deportivas, habilidades fsicas, gustos artsticos y hasta aspectos negativos). Aunque a nivel de saln de ciases no haya un gran nivel de amistad, ante la dificultad de un compaero con un profesor o agente que exprese autoridad, el grupo cierra filas en una especie de fidelidad y respaldo, que muchas veces abre camino para reiniciar la amistad del saln. 4.4.- LOS OTROS: Si no son de mi grupo, me son extraos aunque los vea con frecuencia. Se quiere o no se quiere, pero no hay matices. La situacin lmite del otro (muerte de un ser querido) si resuena con las propias situaciones lmites, despierta un gran nivel de acercamiento y comprensin. Se desarrolla una terrible capacidad de Indiferencia frente a los que no reconozco como los mos. AREA N 5.- COMPROMISO 5.1.- CON LOS AMIGOS: Ante las dificultades del amigo, cualquier cosa que haga en su beneficio es vlida. La forma de solidaridad ms importante es la presencia fsica. El liderazgo de conciencia no puede faltar, aunque muchas veces no se le tome en cuenta.
5.2.- CON LA REALIDAD: Percibe las situaciones difciles y se est informado de ellas, aunque se muestre con indiferencia. La comunidad donde se vive, muchas veces no dice nada, a no ser que all estn los amigos. Las catstrofes o problemticas muy grficas les llaman la atencin. Ante situaciones muy difciles locales, regionales, etc. se muestran impotentes. Si participan de alguna agrupacin que goza de su aprecio, se es capaz de realizar grandes servicios en beneficio de otros.
5.3.-CON LOS DBILES Cuando el maltratado es un nio se siente muy afectado y dispuesto a arriesgarse. Por estar tan distrado en su mundo casi no percibe el dolor del otro. Cuando recapacita en la herida que ha producido a un ser querido se es capaz de grandes gestos de reparacin. Hay impotencia para ayudar ante las dificultades de los dems, y por eso su primera reaccin es de histeria, huida o de ensimismarse.
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De Enero a Febrero
META 2
De Mayo a Julio
META 4
META 3
Descubrir en el grupo la Iniciar el crecimiento importancia de la Humano-Cristiano comunicacin y del trabajo desde el perfil Huellas Blancas. en equipo.
1.- Del trabajo individual al trabajo 1.- Del Conocerse poco en equipo. a saber identificar sus
MOVIMIENTOS
2.- De orar con timidez a tener gusto por la oracin. 3.- De pensar de forma individual a pensar desde el grupo. 4.- De expresarse con timidez a expresarse con libertad
CONDUCTAS DE DESEMPEO
1.- Se quiere al grupo. 2.-Reza con gusto creatividad. 3.Quiere ampliar razonamiento. 4.- Se siente ms libre.
sentimientos. 2.- De conocer el perfil Huellas Blancas a querer vivirlo con entusiasmo. 3.- De estar solo en la fe a sentirse acompaado. 4.- De Tener pocos ideales a querer los ideales de los principios generales de huellas. 1.-Va descubriendo sus y cosas positivas. 2.-El perfil Huellas su Blancas es su ideal. 3.-Le gusta hablar de su fe. 4.- Huellas es su otra familia.
Propiciar la vinculacin entre Fe y Vida que ayude a la comprensin de si mismo como persona con otros. 1.- De estar solo a estar en grupo. 2.- De una fe oculta a una fe mas expresada. 3.- De conocer la realidad como su pequeo mundo a pensar que el mundo es bien grande. 4.De actitudes mezquinas a actitudes solidarias.
Conocimiento
1.-Quiere y defiende al grupo. 2.-Asiste a la misa dominical. 3.-El Pas no le es extrao. 4.-Est atento a las necesidades de sus amigos. Identificacin con
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EXPERIENCIAS VIVENCIAS
Fortalecimiento de su oracin personal. Enriquecimiento de su capacidad de pensar. De estar a gusto y sentirse libre.
CONTENIDOS
de s mismo. Huellas. Valoracin de Valoracin de la su etapa. eucarista y la Manifestacin capilla. pblica de su fe. Mayor Acercamiento conocimiento de entre huellas y su Pas. su familia. De solidaridad. Bloque Bloque: Temtico: N 5. En Medio del N 3. Somos Huellas Mundo. Blancas. N 6. Tengo Fe. -Principios. -Perfil Huellas Blancas. N 4. Quin soy yo? Cmo soy Yo?
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ACTIVIDADES
*Encuentros semanales. Paseo Convivencia de una maana o tarde. *Eucarista de Grupo. *Ir todo el Grupo a Misa los domingos. *Encuentro con Familia de los Huellas Blancas. *Quin evala? El asesor de la etapa y guas de la etapa.
*Encuentros *Encuentros Semanales. Semanales. *Jornada de *Celebracin Mariana. *Celebracin del Trabajo en la Comunidad ( Mural, Compromiso Huellas Blancas. Limpieza, etc). *Ir todo el Grupo a *Ir todo el Grupo a Misa los domingos. misa los domingos. *Encuentro Regional. Cundo se evala?: Al final de cada perodo. Cmo se evala? Teniendo la meta global. Verificando la metas parciales, si se han cumplido o no. Confrontando a cada huellista con el perfil planteado.
EVALUACIN
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PISANDO TIERRA
COMUNICACIN
Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN:
Fortalecer los lazos de comunicacin logrados en los primeros meses para reforzar su sentimiento de unidad. El gua debe propiciar momentos donde los Huellas Blancas concienticen que no slo es comunicarse, sino cmo lo hacemos.
2.- ACOGIDA:
Se recomienda comenzare el encuentro con juegos de integracin escogidos a criterios del gua. Se sugiere ambientar con la cancin Estoy Queriendo a la gente del P. Miguel Matos sj. y se canta entre todos . Es recomendable llevar la letra copiada para cada participante.
6.- EVALUACIN:
Para evaluar el encuentro se sugieren las siguientes preguntas: Cmo te sentiste en el encuentro? Qu aprendiste en este encuentro? Qu mejoraras del encuentro? Durante la oracin cada uno expresar con una palabra lo que ha significado el encuentro. Luego rezarn el Padrenuestro y la oracin del Huellista.
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ABRIENDO HORIZONTES
COMUNICACIN
1.- INTRODUCCIN:
Bloque Temtico
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En este segundo encuentro se profundizar sobre la comunicacin, y lo importante que es sta para el desenvolvimiento y crecimiento personal de los Huellas Blancas.
2.- ACOGIDA:
En el lugar comn de reunin: * Para la oracin se puede utilizar la lectura de Mt. 18,15-22. * Cada Huellas Blancas expresar qu le dijo la lectura. El gua deber cerrar la oracin resaltando la importancia de la comunicacin entre los miembros del grupo y como Dios est entre nosotros cada vez que nos encontramos en su nombre.
6.- EVALUACIN:
Los Huellas Blancas dirn con una frase lo que ms les gusto de la reunin. Finalmente se reza la oracin del Huellista.
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NOVEDAD
COMUNICACIN
Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN:
Este encuentro se pretende que el muchacho tenga una comunicacin con Jess; que sienta que El es su amigo, que lo escucha y que siempre lo acompaa. Este encuentro debe realizarse fuera del sitio acostumbrado de reunin (un parque, la montaa, la capilla) Lo importante es cambiar de ambiente.
2.- ACOGIDA:
Todos reunidos en un lugar grato escogido por el grupo. El gua dirigir la oracin. Se comenzar con un ejercicio de relajacin. Los Huellas Blancas cerrarn los ojos, se imaginarn que tienen a Jess a su lado y que hablan con l, le cuentan sus alegras y dificultades. Luego de este dilogo con el amigo Jess cerrar la oracin encomendando.
6.- EVALUACIN:
El gua invitar a cada quien a expresar en una sola palabra los sentimientos que le han despertado el encuentro. Se termina con una oracin libre. Finalmente: Se reza el Padre Nuestro y el Ave Mara. Nota: Traer para la prxima reunin, recortes, peridicos, tijeras, pega, etc. (material de trabajo) Traer merienda para compartir.
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COMUNICACIN
Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN:
Este encuentro persigue que los Huellas Blancas creen mecanismos internos que les faciliten la comunicacin entre ellos.
2.- ACOGIDA:
Se encontrarn en el lugar comn de reunin. Para la oracin de este da se recomienda hacer la lectura Mi Pgina en Blanco que est en el anexo.
4.- EVALUACIN:
Para finalizar este encuentro el gua debe hacer un sondeo para saber qu les parece a los Huellas Blancas los nuevos mecanismos que tienen para comunicarse y les preguntar qu beneficios tendr el grupo con estas propuestas. Para el prximo encuentro traer materiales de desecho que sirvan para realizar un disfraz. Anexo: Mi Pgina en Blanco
MI PGINA EN BLANCO
Seor, otra vez bajo mi mano un papel en blanco. Conforme escribo parece que va naciendo la vida, cada vez ms intensa. Y otra maravilla, Seor: En l, te veo.
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Sobre la vida en blanco que me has dado voy escribiendo cada segundo mi pensar, mi sentir, mi vivir, como mensaje de luz o tinieblas, como canto o grito, como sonrisa o llanto... Mi vida es una pgina. Cada letra es mi firma. Pero es bonito, Seor, que, en el papel vea tambin a los dems, a miles de rostros, familiares unos y annimos muchos ms, con gestos que aveces me imagino al mirar y mirarse en una pgina. Saboreo todas las palabras como puente fantstico que me comunica con muchos pero tambin veo, Seor, mis palabras, por desgracia, como barreras que me separan de otros que no quisieran yerme vestidos de estas ideas, de estos sentimientos, de estos ropajes... Qu invento tan precioso hiciste, Seor, con cada miembro del cuerpo y cada cualidad de la persona! Yo s, Seor, que para t todas nuestras pginas son sumamente interesantes. Yo s que guardas fotocopia de todas como si fueran obra de arte. Las guardas como la foto del hijo. Para ti, la papelera no existe, porque para ti, que no amas, cada escrito, por sucio y de poca calidad que parezca es una reliquia. Al final de esta pgina, algunos, los listos y sabios, me dirn: has enborronado una pgina. Los sencillos probablemente digan: Gracias, porque has puesto corazn en esas lineas que dan luz y calor>. Mis amigos dirn: Gracias, ya tengo algo ms de tu vida. Y T, Seor, s que dirs: Esta pgina la guardo junto al corazn porque la hemos escrito entre los dos y Gracias porque me has dejado escribir esto en la pgina de tu vida. Quiero ser siempre pgina en blanco. Escribe lo que quieras, Seor. Tu pluma no araa sino acaricia. O, si prefieres, Seor, escribamos entre los dos, gua T mis dedos. Seguro que la pgina de mi vida se entiende mucho mejor. CFR. Francia, A.
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PISANDO TIERRA
TRABAJO EN EQUIPO
Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN:
El objetivo de este encuentro es motivar al participante a compartir sus habilidades con el fin de consolidar el trabajo de equipo.
2.- ACOGIDA:
Se iniciar con la cancin de entrada: Estoy queriendo a la gente (P. Miguel Matos S.J.). Luego se invitar a los muchachos a hacer espontneamente una oracin.
6.- EVALUACIN:
Se invitar a los participantes a expresar su opinin sobre la reunin y luego repartirn las frases de la Oracin del Huellista varios de ellos para realizarla en conjunto.
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Bloque Temtico
ABRIENDO HORIZONTES
TRABAJO EN EQUIPO
1.- INTRODUCCIN:
Este encuentro pretende despertar la conciencia del participante, para que asuma el compromiso de trabajo en equipo en su grupo de Huellas Blancas.
2.- ACOGIDA:
Se recomienda iniciar la reunin con la cancin Ahora que nos encontramos (P. Miguel Matos S.J.) seguida de la oracin del Huellistas. Ambientar el lugar de encuentro con los foto-murales elaborados por los grupos. El gua debe invitar a cada grupo a explicar lo elaborado. Este momento le sirve para abordar el tema.
6.- EVALUACIN:
Finalmente se comparten las siguientes preguntas: Qu te ha parecido el encuentro y qu sugerencias podras dar para los prximos encuentros? Todos en crculos con las manos unidas hacen la oracin del Huellista, el gua bendice el encuentro.
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Bloque Temtico
NOVEDAD
TRABAJO EN EQUIPO
1.- INTRODUCCIN:
Con este encuentro pretendemos que el Huellistas descubra el trabajo en equipo de Jess con sus apstoles.
2. - ACOGIDA:
Se iniciar este momento con la oracin del anexo.
6.- EVALUACIN:
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Bloque Temtico
TRABAJO EN EQUIPO
El gua invita a los jvenes a expresar los puntos positivos del encuentro. Luego finalizan el encuentro con el Padrenuestro y el abrazo de paz.
1.- INTRODUCCIN:
En los encuentros anteriores los participantes de esta etapa han venido reflexionando sobre la importancia del trabajo en equipo y lo necesario y fundamental que es proyectarlo a la comunidad. El gua motivar en el preadolescente la satisfaccin de trabajar en y para la comunidad o institucin educativa mejorando el medio donde se desenvuelve..
2.- ACOGIDA:
Cancin de entrada: Ahora que nos Encontramos. El lugar ser precisamente donde se realizar el trabajo en grupo. (en la parroquia o en el colegio donde funciona el Movimiento.). Se recomienda llevar merienda para compartir
Qu te pareci el trabajo en la comunidad? Cmo crees que debemos integrar a la comunidad para que participe?. Bendicin por parte del gua del trabajo realizado.
AMAR A TODO EL MUNDO! Cmo amar, Seor, a todos aquellos que no amo espontneamente? Hay seres que me hacen retraerme, Ambientes que me desconciertan, Miradas que me paralizan. Si trato de sonrer, se me hiela la sonrisa. Si intento hablar, no me salen las palabras de la garganta, y yo me quedo ah, sin saber qu hacer con mi pobre amor... Hijo mo, Al recorrer el mundo y ponerle tu amor, qu esperas de l? Si quieres ser recibido, reconocido y amado a cambio, Has equivocado el camino. Pero, si te acercas a tu hermano Con un respeto infinito y no en el plan pedigeo; Si crees en l, Si esperas en l, Si adivinas en l lo que l aspira a ser. Si, con tu confianza, logras liberarlo de las prisiones en las que l mismo se ha encerrado o lo han encerrado otros. Si gracias a tu esperanza en l, consigue superar sus obstculos, si en el rostro que t reflejas de l, logra reconocerse y amarse... Entonces: Experimentar la divina sorpresa de creer bajo tu mirada y llegar a ser, al fin, aquel en quien l mismo haba dejado de creer. Y en ese momento, Crees que te seguir siendo tan difcil amarlo?
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Bloque Temtico
PISANDO TIERRA
En este primer encuentro se pretende que el participante conozca y valore su etapa como HUELLAS BLANCAS. Tambin, que el preadolescente comience a hacer suyos los principios generales de HUELLAS.
2.- ACOGIDA:
En el lugar comn de reunin. El gua le facilitar a los participantes la secuencia: Cmo te elige Dios que debe realizar previamente (utilice toda su imaginacin) cada uno deber observar escena por escena con detenimiento. Preguntarle cmo se ven reflejados en ellas, luego relatarlas en primera persona. Cada participante le deber entregar la secuencia al gua. Nota: Es importante que el gua conozca el contenido de esta secuencia para el prximo encuentro. Deber archivarlas ya que ellas son una buena gua para trabajos posteriores, pues, dan una visin general del estado actual de cada participante. Tambin puede llevar una secuencia hecha en un papelgrafo donde se resuma el trabajo individual.
6.- EVALUACIN:
Se sugiere las siguientes preguntas: - Qu parte del encuentro te gust ms? - Qu te llevas del encuentro? Finalmente: Todos rezan a una sola voz el Padrenuestro y la oracin del Huellista.
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En este segundo encuentro se quiere que los participantes profundicen sobre et Perfil del Huellas Blancas y se identifique con l.
2.- ACOGIDA:
En el lugar comn de reunin. El gua puede iniciar el encuentro con una dinmica de grupo o un juego activo. Invitar a un Huellas Blancas como lo qu se vivi en el encuentro anterior. Despus el gua les har la lectura del salmo que est en el anexo. Se recomienda realizar un pequeo salmo personal donde le agradezcan a Dios por haberlos llamado a pertenecer al grupo y al movimiento.
4.-EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN:
El gua colocar a lado de los papelografos que realizaron en los encuentros anteriores otro papelgrafo con los mismos aspectos pero con las caractersticas que aparecen en el PERFIL GENERAL DEL HUELLISTA, que se encuentra en los lineamientos. Esta actividad pretende que el asesor en conjunto con los participantes haga una comparacin del perfil que ellos realizaron y el perfil del Huellista. El gua deber ayudarlos a reflexionar sobre los elementos del perfil del Huellista que ellos tienen y cules pueden incluir en su persona.
6.- EVALUACIN:
Para este momento el gua los invitar a expresar cmo se sintieron durante todo el encuentro y qu descubrieron durante el mismo. Finalizar con el Padre Nuestro y el Himno de Huellas.
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NOVEDAD
Bloque Temtico
En este tercer encuentro se busca que el participante descubra qu desea Jess de l como Huellas Blancas.
2.- ACOGIDA:
Ambientar est reunin con los materiales realizados en los encuentros anteriores para que los Huellas Blancas observen como van avanzando en el tema. En el lugar comn de reunin. El gua puede comenzar la oracin con la siguiente lectura: Lc. 18,18-23. Luego los invitar a reflexionar en qu aspectos se sienten identificados con el personaje de la lectura. Luego pueden finalizar con el canto que desee el grupo.
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cada par del color de las diferentes etapas del movimiento: Huellas Blancas, Huellas Rojas, Huellas Verdes, Huellas Azules y Huellas Doradas.
6.- EVALUACIN:
El gua les har las siguientes preguntas: 1.- Qu fue lo que ms te agrad de este encuentro? 2.- Explica con ejemplos qu vas a hacer para que esos sueos se hagan realidad. Al finalizar deben acordar cundo se pueden reunir para preparar el prximo encuentro que estar a cargo de todos.(Trabajo con nios). Pueden utilizar para el prximo encuentro los juegos y las dinmicas que han realizado en las reuniones anteriores.
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Bloque Temtico
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En este cuarto encuentro el Huellas Blancas pondr en prctica los Principios Generales de Huellas.
6.- EVALUACIN:
Para finalizar este encuentro el gua invita a los participantes a expresar cmo se sintieron en el encuentro.
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Ellos eludieron tambin las grandes palabras No dijeron que buscaban al que quita el pecado del mundo la figura de Jess les borr las formulas establecidas comprendieron confusamente que empezaba algo nuevo Se limitaron a llamarlo Maestro y le preguntaron qu dnde viva l el que plant su tierra entre nosotros Les invit a conocerla por dentro. Les dijo: Vengan y lo vern Qu vieron, Seor? No, por supuesto, riquezas ni sirviente tampoco armas ni libros no vieron nada que los hiciera sentirse extraos y sin embargo supieron que haban entrado a un mbito decisivo Jess no les ech discurso, no los adoctrin no intent hacerlos proslitos Lo que vieron era inefable Ellos supieron que ya no podran vivir sin l Con el tiempo veran muchas cosas seran todo ojos para contemplar todo odos para no perderse ni una palabra todo manos para tocar y palpar porque era la Vida misma, tu vida, lo que se manifestaba pero tu vida era ms que proyectos y programas tu vida era Jess, el hijo de Jos, el de Nazaret No saban cmo decirlo pero se quedaron para siempre con l. Haban encontrado lo que andaban buscando y tenan necesidad de comunicarle no les caba la emocin en el cuerpo Con qu alegra, Seor, salan a dar la noticia! Pero Cmo transmitir lo nuevo si todas las palabras estaban usadas? Se limitaron a decir: Hemos encontrado al Mesas porque ese era el que esperaban vengan y vern decan y llevaban a Jess a quienes tenan su misma esperanza Jess los reciba de un modo personalizado Se estn poniendo, Seor, las bases de un pueblo nuevo est inicindose algo definitivo y todos toman la iniciativa Jess acepta y recibe, como a la red los peces que llegan a ella Vienen porque buscan y no encuentran viene por su propio impulso viene a ver y se quedan Qu modo tan inslito, Seor, de seleccionar y elegir! Jess sabe que eres t quien los envas y l no echa a nadie sino que se empea con todas sus fuerzas en conservar los que t le das. As se inicia, Seor, el pueblo de la Nueva Alianza tan silenciosamente Tu Hijo es una semilla que se siembra en los corazones Los discpulos tendrn crisis, desencantos, pnico
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no les lograr convencer Jess de su camino mesinico Pero entusiastas, abatidos, enconchados o en desbandada sern ya por siempre los de Jess sus compaeros los que se quedaron para siempre a vivir con l. Te pedimos, Padre, fascinacin por tu Reino. entregarnos a l como quien saca un tesoro fabuloso. Te pedimos que lo entendamos, no segn nuestros deseos sino al modo de Jess como siembra discreta de semillas de vida como la llama de tu Espritu de Hijos que prende llamas de fraternidad como testimonio desarmado y ofrecido de la verdad que conduce a la vida como buena noticia para los pobres del mundo y en ellos para todos Que no nos queramos hacer importantes como anunciadores del Reino Que lo hagamos como Jess, as de pobre y calladamente Pero sobre todo, Padre, te pedimos lo que alcanzaron los primeros discpulos que no nos separemos de Jess que seamos, como ellos, los de Jess que ni el pecado nos separe de l que nos ha acercado, que nos eligi.
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Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN:
En este primer encuentro el Huellas Blancas se descubrir como una persona nica. Este encuentro es el comienzo para dar respuesta a ese interrogante que el participante se hace: QUIN SOY YO?
2.- ACOGIDA:
AMBIENTE: Lugar comn de reunin. ORACIN: El asesor puede colocar msica de relajacin que ayude al participante a entrar en disposicin para orar. Se comienza con la lectura: Mt. 6, 26-31. Luego lee la siguiente reflexin: Ninguna de las cosas o seres creados por Dios se puede comparar con el hombre. Dios mismo a tenido tantos detalles con nosotros que bien podemos afirmar que somos los preferidos de la creacin, privilegiados y enaltecidos. Nos cre libres e inteligentes, vela por nosotros, se interesa por nuestro futuro por eso nos ofrece un destino de felicidad y gozo. Luego cada uno participa de la oracin, poniendo en comn lo que le ha inspirado la lectura y la reflexin.
6.- EVALUACIN:
En una puesta en comn, en ambiente de oracin expresarn cmo se sintieron durante todo el encuentro y por qu motivo daran gracias a Dios?
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Para finalizar a una sola voz todos leen la oracin del anexo.
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Bloque Temtico 4
1.- INTRODUCCIN:
Este encuentro persigue que el participante descubra sus virtudes y debilidades, capacidades y limitaciones, se acepte como es y vea cmo puede utilizar estos aspectos al servicio de los dems.
2.- ACOGIDA:
- Ambiente: lugar comn de reunin. - Oracin: se invita a cada participante a colocarse en posicin cmoda que les permita entrar en disposicin para la oracin. Luego el gua realiza la lectura del Ex. 3,14-15; en donde aparece el significado de YAV: YO SOY EL QUE ES. Se reflexiona sobre la importancia de saber quin se es? Y no a quin se parece? El gua debe resaltar las palabras de YAV: YO SOY, EL QUE SOY.
6.- EVALUACIN:
El gua invita a los participantes a expresar de manera espontnea los sentimientos que se despertaron en ellos durante todo el encuentro y como amigos en el seor hacen la Oracin del Huellista y finalizan rezando el Padre Nuestro y el Ave Mara.
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NOVEDAD
Bloque Temtico 4
Una vez que el Huellas Blancas ha venido de un proceso de autodescubrirse, se pretende que esa autodefinicin se haga a la luz del evangelio y gracias al Amigo y Hermano Mayor Jess.
2.- ACOGIDA:
Ambiente: En el lugar comn de reuniones. Oracin: Con msica instrumental de fondo, con luz muy tenue, el gua lee el salmo 138. Y luego los invita que en silencio se sientan descubierto por Dios.
6.- EVALUACIN:
El participante deber comentar para qu le ha servido el encuentro de hoy, y en qu lo ha ayudado. Tambin darn sugerencias para el prximo encuentro. Finalizan la reunin con la oracin del Huellista, un Padre Nuestro y un Ave Mara.
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Bloque Temtico 4
En este cuarto encuentro el Huellas Blancas debe descubrir el llamado de Dios a comprometerse, en poner sus cualidades y virtudes al servicio de los dems. Debe hacerse responsable ante los talentos que Dios le ha entregado.
2.- ACOGIDA:
AMBIENTE: En un lugar especial escogido previamente por el gua. ORACIN: Se comienza con la lectura de Mt. 13, 1-19. (La realiza uno de los participantes). Luego el gua lee el siguiente texto: El hombre que crece, es la mayor alabanza a Dios. No son las grandes Catedrales de mrmol, no son las inmensas estatuas de bronce, no son los monumentos por grandiosos que sean, la ms grande alabanza a Dios... Es el hombre en su camino de crecimiento y de desarrollo de su potencialidades, quien constituye la ms grandiosa alabanza del seor. Porque hacindose el hombre ms persona, est desarrollando la imagen que Dios coloc en l, como semilla, como talento, al crearlo. El hombre por voluntad de Dios, qued desde la creacin como una tarea dejada a su propio gusto, dejada a su responsabilidad. Luego cada uno expresa cmo se ha identificado con la lectura y el texto.
6.- EVALUACIN:
El gua hace la lectura de Lo. 19, 11 26. cada uno manifiesta qu le pareci el encuentro y qu fue lo que ms le gust. Luego les har entrega de una encuesta que deben realizar en la semana, para utilizarla en el prximo encuentro, que es: Medio del Mundo. Esta encuesta est anexa a este bloque temtico. Finalizan con una oracin. (Ver anexo).
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6.- De las personas que estudian. En qu tipo de institucin lo hacen: a) Pblica:_______ b) Privada:______ 7.- Cuntas habitaciones tiene la casa?
9.- Su casa o habitacin es: Propia:_______________ Alquilada:____________ 10.Cunto tiempo invierten para reunirse en familia?
Para el encuestador: realizar una pequea descripcin de la casa y de las condiciones de vida. Esto hgalo al salir de la reunin.
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Seor, t me sondeas y me conoces me conoces cuando me siento o cuando me levanto, de lejos penetras mis pensamientos distingues mi camino y mi descanso, todas mis sendas te son familiares. No ha llegado la palabra a mi lengua, y ya, Seor, te la sabes toda. Me estrechas detrs y delante, me cubres con tu palma. Tanto saber me sobrepasa, es sublime y no lo abarco. A dnde ir lejos de tu aliento, a dnde escapar de tu mirada? Si escalo el cielo, all ests T; si me acuesto en el abismo, all te encuentro si vuelo hasta el margen de la aurora, si emigro hasta el confn del mar, all me alcanzar tu izquierda, me agarrar tu derecha. Si digo: Que al menos la tiniebla me encumbra, que la luz se haga noche en tomo a m, ni la tiniebla es oscura para ti, la noche es clara como el da. Seor, sondame y conoce mi corazn, ponme a prueba y conoce mis sentimientos, mira si mi camino se desva, guame por el camino eterno.
(Salmo 138)
Por las veces que me siento libre... GRACIAS. Por las veces que no soy egosta... GRACIAS. Por las veces que siento perdonado mi pecado... GRACIAS. GRACIAS, SEOR... Por este da, Por el trabajo y el descanso, Por el alimento y el vestido, Por mi familia y por mis amigos.
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Con el sol y con la lluvia... TE DOY GRACIAS, SEOR. Con las flores de los campos... TE DOY GRACIAS, SEOR. Con las aguas y las tierras... TE DOY GRACIAS, SEOR. Con los hombres que te alaban... TE DOY GRACIAS, SEOR.
Que en toda ocasin pueda decirte GRACIAS. En las alegras... GRACIAS. En el sufrimiento GRACIAS. En la ilusin GRACIAS. En la depresin GRACIAS. En el triunfo GRACIAS. En el fracaso GRACIAS.
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PISANDO TIERRA
Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN: En este primer encuentro los participantes reflexionarn sobre a realidad que rodea a sus lugares de procedencia. 2.- ACOGIDA: Antes de comenzar el encuentro se recomienda realizar una dinmica de grupo o un juego activo. En el lugar comn de reunin. Oracin: el gula le realizar la siguiente lectura: Mt. 5,13-16. Sal y Luz de la Tierra. (Aplicar a la vida. 3.- EXPERIENCIA DE ANLISIS: En este momento los participantes compartirn su experiencia durante la realizacin de las encuestas. Harn un pequeo anlisis de as caractersticas de los hogares encuestados. Esta actividad les servir para situarse en la realidad especfica de su entorno. 4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN Para este momento se sugiere realizar una pirmide de tres pisos, hechas con cajas grandes, forradas con papel blanco; en la parte superior colocarn qu problemas ms comunes encontraron en los hogares encuestados. En el segundo piso escribirn qu sntomas indican que ese problema se est generando. Por ejemplo si el problema es la pobreza, los posibles sntomas podran ser que hay mala alimentacin, no pueden asistir a las escuelas sus miembros en edad escolar, no pueden adquirir artculos de necesidades bsicas, etc. En la base se colocan las causas del problema, por ejemplo: el desempleo, la desorganizacin familiar, etc... Se le sugiere al gua conservar la pirmide, pues, ser utilizada en el prximo encuentro. 5.- HACIENDO SNTESIS: En este momento se puede cantar: Sois la semilla. Luego realizan la dinmica de El Nudo, en la cual dividirn al grupo en 8 10 personas en crculo. Cada cual toma con una mano a una persona y con la otra a otro compaero. Se formar en consecuencia un nudo que ellos debern desenredar sin soltarse las manos. Luego se les pregunta Qu fue necesario para soltar el mundo? Y Qu ser necesario si queremos cambiar los problemas que estn en la pirmide? Ser posible desenredar los problemas que estn en la pirmide? 6.- EVALUACIN: Al finalizar este encuentro el gua le entregar a cada participante una semilla; como smbolo de lo que ellos pueden sembrar en los hogares, en los lugares de estudio, en la comunidad, etc.
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ABRIENDO HORIZONTES
Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN: En este segundo encuentro los participantes reflexionaran sobre su pertenencia a un pas y al mundo. 2.- ACOGIDA: Realizar algunas dinmicas o juegos activos que motiven a los participantes. Para la realizacin de este encuentro se recomienda ir a algn parque o a algn lugar abierto que permita estar en contacto con el medio ambiente. Para la oracin realizar la lectura de Mc. 4,1-9.
3.- EXPERIENCIA DE ANLISIS: Para esta experiencia dividir al grupo en cinco subgrupos que representarn cada uno un continente. Cada subgrupo tendr un croquis del continente correspondiente. Luego con peridicos colocarn en el croquis las diferentes noticias que se publican en la prensa sobre el continente. (Llevar diferentes peridicos: El Universal, El Globo, El impulso, Panorama, etc...) Despus cada grupo presentar al continente con la modalidad de Noticiero. El ltimo noticiero ser el de Venezuela que estar a cargo del gua, que deber preparar la presentacin con anticipacin.
Finalizar este encuentro con el canto Noticias para los pueblos del P. Miguel Matos.
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NOVEDAD
Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN:
En este tercer encuentro se busca que el participante descubra como se encuentra unido al mundo desde Jess.
2.- ACOGIDA:
Antes de comenzar el encuentro se puede realizar una dinmica de grupo o un juego activo que ayude a romper el hielo. Para la oracin se sugiere la lectura de Jn. 17,2Oss:
Que sean uno. Esta lectura la pueden realizar del modo que sugiera el gua, se recomienda hacerla de manera que todos participen tanto en la lectura como en el eco. 3.- EXPERIENCIA DE ANLISIS: Para este momento se le sugiere al gua buscar informacin sobre experiencias de misioneros, sacerdotes, laicos, laicas, religiosas, religiosos, instituciones, etc., que trabajen por la construccin del Reino y hacer diferentes carteleras con la informacin; para realizar una Feria que se llame: En Medio del Mundo. El gua deber hacer un recorrido guiado a cada cartelera y le explicar a los participantes el contenido de cada una. En estas carteleras debern aparecer los principales problemas del pas y cmo estas personas o instituciones han contribuido para superarlos. 4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN: Cada Huellas Blancas expresar para qu le ha servido el encuentro de hoy. Pueden finalizar con el Padre Nuestro y La oracin del Huellista. En este momento los Huellas Blancas en grupos de tres realizarn un mural donde ellos plasmen cmo ven al mundo y cmo la Iglesia, que somos todos, puede colaborar en la construccin del Reino.
5.- HACIENDO SNTESIS: Para este momento, despus de haber compartido cada mural, pueden cantar:
PADRE AMERINDIO, que se encuentra en el anexo.
COMPROMISO: El gua invitar a los Huellas Blancas a que se mantengan informados, ya sea por radio, prensa o televisin, sobre la situacin del pas y de todos los pases del mundo y que en sus oraciones diarias las tenga presentes.
6.- EVALUACIN: Cada Huellas Blancas expresar para qu le ha servido el encuentro de hoy. Pueden finalizar con el Padre Nuestro y la oracin del Huellista.
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Bloque Temtico
Este cuarto encuentro lo hemos dedicado a descubrir el significado y los aspectos principales de la comunidad cristiana. Los Huellas Blancas han tenido oportunidad de valorar su experiencia de Iglesia local, nacional y mundial, ahora se les dice una vez ms que no basta quedarse con unas cuantas ideas nuevas sobre el tema, sino, que hay que comprometerse cada da. En este caso concreto se les propone compartir una sencilla celebracin que les permita vivir ms intensamente su sentido de Iglesia Universal. Eucarista. Eran bien vistos por el pueblo. Anunciaban a Jesucristo de palabra y con las obras. Redaccin de una oracin de accin de gracias en torno al grupo cristiano al que pertenecen. Elaboracin de tarjetas con el nombre de cada participante. Para la celebracin se le pide a cada participante traer algn objeto significativo en su vida, que quiera compartir con los dems. CELEBRACIN DE LA PALABRA 2.- ACOGIDA:
Como se ha recomendado siempre, es bueno que antes de iniciar el encuentro se realice una dinmica o un juego activo que permita romper con el hielo.
Para el momento de la oracin se recomienda realizar la lectura de 1 Cor. 12, 12-27. Luego cada participante dir en qu aplica esta lectura a la realidad de la Iglesia local, nacional y mundial. 3.- EXPERIENCIA DE ANLISIS:
Para este momento se recomienda prepara una serie de materiales sobre el tema que se utilizar en la celebracin de la palabra. Proponemos los siguientes:
Un cartel que exprese la comunidad cristiana mundial en torno a Cristo. Puede hacerse con fotografas y recortes de prensa que el gua les llevar. - Escenificacin del pasaje de la formacin de las primeras comunidades cristianas (Hch. 2, 42-47) - Decoraciones de la sala con carteles donde aparezcan palabras o frases claves en la vida de la primera comunidad cristiana (Hch. 2,42-47). Por ejemplo: Vivan unidos. Distribuan entre todos los bienes. Ninguno pasaba necesidad. Oraban en comn. Celebraban la Proponemos el siguiente esquema celebrativo: a) Ambientacin: En la sala de la celebracin se colocan los siguientes materiales: - El cartel dibujado anteriormente, representando a la comunidad cristiana en torno a Cristo; rodeado de los objetos que los participantes quieren compartir entre s. - Los carteles, distribuidos por toda la sala, donde aparecen las frases alusivas a la vida de las primeras comunidades. b) Monicin: Un muchacho o una muchacha presenta el sentido de la celebracin en torno a las siguientes ideas: - Nos reunimos para hacer realidad lo que hemos reflexionado a lo largo de los encuentros. Nos reunimos como comunidad cristiana, convocados por el Seor, para escuchar la Palabra de Dios y rezar juntos al Padre. - Dios nos invita a implicamos a la comunidad cristiana, como personas responsables. A nuestra edad corremos el peligro de mirar la Iglesia desde afuera; y la comunidad cristiana la formamos todos.
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Estamos llamados a participar en la comunidad cristiana con las cualidades y capacidades que cada uno tiene. Esta celebracin es un buen marco para que pensemos en alguna forma concreta de hacerlo. - Canto Inicial: Un Nuevo Sol. (Anexo). - Saludo del presidente: Se motiva la importancia de estar reunidos como comunidad cristiana en torno al Seor, y estar al servicio de ella. Palabra de Dios: El presidente proclama Hch. 2, 42-47, mientras se escenifica lo anteriormente preparado. Como respuesta a la Palabra se canta Sois la semilla. Despus hace una breve homila para ayudar a los participantes a personalizar el mensaje. Gesto: A continuacin se entrega a cada uno el documento anexo, con una serie de preguntas que ayudan a concretar un compromiso personal de mayor implicacin en la comunidad cristiana local. Una vez pensando, lo escriben en las tarjetas repartidas al comienzo de la celebracin, y colocan stas junto al dibujo de la comunidad cristiana, simbolizando su adhesin personal.
Anexo.
PADRE AMERINDIO
(Capo II) Sol mi Quiero decirte Padre en Aymar, Do la Quiero decirte Padre en Araucano, Si7 mi Quiero mostrarte Padre mi Otavalo Do Re Quiero darte las gracias por mi Amerindia.
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Quiero decirte fuerte que te amo en Quetchua Quiero sembrar tu Reino con trigo Maya. Quiero darte mi vida como Azteca Quiero adornar tu frente con oro Inca. Sol si7 mi Mi Padre en tu corazn encuentro Do la Re Mi sintona, mi sintona Sol sil mi Y quiero consagrar ahora mi pueblo Do la Re Sol Todo a Maria, todo a Mara. Quiero nombrarle Padre en Guaran Quiero alabarte Padre con mi alma Shuara Quiero mostrarte Padre sierras y mares Quiero darte las gracias por mi Amerindia. Quiero decirte fuerte que te amo en Quetchua. Mi Padre en...
UN NUEVO SOL
Una tierra que no tiene fronteras sino manos que juntas formarn una cadena ms fuerte que la guerra y que la muerte lo sabemos el camino es el amor. Una patria ms justa y ms fraterna donde todos construyamos la unidad donde nadie es desplazado, porque todos son llamados lo sabemos el camino es el amor. Un nuevo sol se levanta Sobre la nueva civilizacin que nace hoy. Una cadena ms fuerte Que el odio y que la muerte Lo sabemos el camino es el amor. La justicia es la fuerza de la paz,
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y el amor quien hace perdonar. La verdad es la fuerza que nos da liberacin. lo sabemos el camino es el amor. El que tiene comparte su riqueza, y el que sabe no impone su verdad. el que manda entiende que el poder es un servicio lo sabemos el camino es el amor. El que cree contagia con su vida y el dolor se cubre con su amor, porque el hombre se siente solidario con el mundo. lo sabemos el camino es el amor. Es mi hermano aquel que est a mi lado, todos hijos de un dios que nos cre porque el ha venido a la tierra para unirnos lo sabemos el camino es el amor.
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PISANDO TIERRA
TENGO FE
Bloque Temtico
1.-INTRODUCCIN: En este primer encuentro se le comenzar a dar respuesta al Huellas Blancas; sobre las realidades materiales que le rodean y que le inquietan. Que descubra la necesidad de buscar a Dios para que sea El quien le d las respuestas que necesita. 2.- ACOGIDA: AMBIENTE: En un lugar abierto, donde el participante pueda contemplar las maravillas de la creacin. ORACIN: El gua leer: Gn. 1,1-7. Luego de leer harn una accin de gracias por todo lo creado por Dios. Ejemp. GRACIAS SEOR POR HABER
CREADO AL HOMBRE. TODOS: GRACIAS SEOR GRACIAS...
Pueden finalizar la oracin con el canto de Gracias a la Vida. 3.- EXPERIENCIA DE ANLISIS: El gua le entregar a cada participante el siguiente texto: Soy Mara Graciela Padrn, tengo 13 aos, y desde hace poco tiempo empiezo a no ver claras un montn de cosas serias de la religin, y me preocupa. Tengo la impresin que el profesor de Biologa lo complica todo, sin olvidar al de Geografa General que tambin hace lo suyo, sin mala voluntad claro!. No se aclaran ni nos aclaran a nosotros como es el rollo de la formacin del mundo y el origen de la vida, nebulosa, materia incandescente, energa, tomo, evolucin, millones de aos... Y para enredarme ms, la Biblia, con sus narraciones de la creacin, todo creado por Dios en siete das. Tendr que consultar estas dificultades sobre la fe con alguno que tenga claras las ideas sobre esto. Despus de leer esta carta contestarn estas preguntas individualmente: 1. Qu piensas sobre lo que has ledo? 2. Creo qu todo ha sido creado por Dios? por qu? 3. Te sientes identificado con lo ledo? 4. La ciencia y la religin son opuestas? Por qu? 5. Deben ayudarse una con otra? Por qu? Esta actividad tendr una duracin de 20 minutos. Luego se renen para que en un compartir saquen las conclusiones generales de lo ledo. 4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN: El gua dividir al grupo y le entregar a cada equipo de trabajo un papelgrafo donde dibujaran lo que ha creado Dios y lo que ha creado el hombre. Una vez que estn listos los papelgrafos, analizarn cada uno y el gua les har la siguiente pregunta: Si Dios es el Creador, entonces, Cmo podemos llamar al Hombre? 5.- HACIENDO SNTESIS: El gua le entregar a los mismos grupos de trabajo las siguientes interrogantes: - Qu preguntas concretas suelen preocuparnos ms acerca de la creacin, origen y destino del mundo? Enumerar. - Qu finalidad principal pueden tener el mundo, el hombre y todo lo creado? Luego lo pondrn en comn y sacarn las conclusiones generales. El compromiso para este encuentro ser dar testimonio de la fe y su contenido en clase, en la casa, con los amigos, con los vecinos, etc., siempre que se vea atacada, incluso con los mayores.
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6.- EVALUACIN: Cada participante dir qu enseanza le ha dejado el encuentro de hoy y si ste logr aclarar las dudas que existan al comienzo del encuentro. Para finalizar se harn la oracin del Huellista, un Padre Nuestro y un Ave Mara. Cada participante dir qu enseanza le ha dejado el encuentro de hoy y si ste logr aclarar las dudas que existan al comienzo del encuentro. Para finalizar se harn la oracin del Huellista, un Padre Nuestro y un Ave Maria.
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Bloque Temtico
ABRIENDO HORIZONTES
TENGO FE
1.- INTRODUCCIN: En este encuentro el participante aprender a tener una fe menos oculta. Ya no se sentir slo en la fe. Saborear lo hermoso que es el dilogo con el Seor. 2.- ACOGIDA: AMBIENTE: lugar comn de reunin. ORACIN: Dos de los participantes realizan las siguientes lecturas: Rom. 1,16-17 y Ef. 3,8-11. Luego en un compartir cada miembro expresar lo que las lecturas le han inspirado y como ellos la aplican a su vida personal. El gua puede comenzar diciendo: A nosotros, como a San Pablo, se nos ha concedido la gracia de anunciar las incontables riquezas de Cristo(Ef.3,8). Como cristianos debemos afirmar con sencillez nuestra fe en Cristo nico Salvador del hombre, fe recibida como un don que proviene de lo alto, sin mrito por nuestra parte... convencidos que cada hombre tiene necesidad de Jesucristo. Confirmemos nuestra fe para saber el camino a seguir. 3.- EXPERIENCIA DE ANLISIS: DINMICA: En grupos de trabajo organizar una dramatizacin en la que se relate de manera actual las diferentes formas y caminos para dar una acertada respuestas al llamado de Jess. Cada grupo dar su aporte a la conclusin general de todos los compaeros para as elaborar una idea global de los mensajes dados en el da de hoy. 4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN El gua invita a los participante a relatar cmo fue que sintieron la llamada de Jess para estar en este camino. Contando tambin con qu obstculos se han encontrado, en su camino de fe, cmo han hecho para superarlos y que satisfacciones han tenido. 5.- HACIENDO SNTESIS: Como Huellas Blancas debes responder al mandato del Seor: Vayan ustedes tambin a mi via y les pagar lo que les corresponde (Mt.20,3-4). Este mandato no puede pasar inadvertido para el grupo. La salvacin tiene verdadero sentido cuando se logra en conjunto. Para profundizar esto, individualmente cada participante reflexionar el mensaje con las siguientes preguntas: - De qu manera podemos responder al llamado que Dios nos hace?(En nuestro colegio, en la casa, en nuestro barrio, en nuestro grupo, etc.). - Qu hacemos nosotros como Huellistas, en nuestras familias y con nuestros amigos para ayudar a la construccin del reino? 6.- EVALUACIN: El gua invita a todos los participantes a hacer su compromiso con el grupo. Uno de ellos puede ser asistir juntos a misa los domingos. Despus de haber trabajado este tema los miembros del grupo debern estar vigilantes en el proceso de fe de sus amigos en el Seor. Luego para finalizar este encuentro se reza un Padre Nuestro y un Ave Mara.
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NOVEDAD
TENGO FE
Bloque Temtico
1.- INTRODUCCIN: En este tercer encuentro el pre-adolescente asumir a Dios como la nica fuente de alimentacin de su fe y ver en la oracin el hilo directo para comunicarse con l. 2.- ACOGIDA: AMBIENTE: En el lugar escogido por el gua. ORACIN: El gua colocar una msica de fondo que le permita al participante entrar en disposicin para orar. Despus leer la oracin del Padre Nuestro que se encuentra en el anexo. 3.- EXPERIENCIA DE ANLISIS: El gua leer la siguiente carta de Luis Snchez, un muchacho de 13 aos: Dios est en todas partes, pero para m que se la pasa jugando al escondido con nosotros. Hay muchas cosas que no entiendo y necesitara explicacin sobre la vida sta que llevamos, tanto accidente, dolor, enfermedad, guerras y violencias todos los das, en que mueren hasta nios inocentes. Eso me lleva a pensar a veces, que lo tenemos harto y nos deja por ser imposibles. Cuando voy al club con mis compaeros de clases y veo a los adultos jugar ajedrez, veo que ellos juegan varias veces, y lo hacen de un tablero a otro, les basta mirarlo para saber que jugada hacer y ganar todas las jugadas. As me imagino yo que debe ser Dios como ese ajedrecista que observa a cada hombre con su tablero y su jugada propia, y Dios dominando a cada uno en su terreno.Luego el grupo har una discusin sobre qu le ha parecido la carta de Luis y en qu se identifica con l. 4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN El gua le entregar a cada participante las siguientes preguntas: - Quin es Dios para m? - Hablo a menudo con Dios? - Cundo hablo con l, qu le digo. Lo escucho o es un monlogo lo que hago? - Cul creo yo ha sido el procedimiento de Dios para comunicarse con los hombres? Despus en un compartir el participante leer aquella pregunta que ms lo cuestion. 5.- HACIENDO SNTESIS: Todos escribirn una oracin personal a Dios; donde le dirn aquellas cosas que necesiten que Dios sepa y tambin colocarn el compromiso personal y grupal de este encuentro.
6.- EVALUACIN Los participantes calificarn con tres palabras qu les ha parecido el encuentro, el gua lo escribir en una pizarra o papelgrafo. Luego finalizarn el encuentro con la Oracin del Huellista y el himno de HUELLAS. Bloque Temtico
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1.- INTRODUCCIN: En este encuentro el participante asumir su fe cristiana como compromiso personal y como miembro de la comunidad de creyente a la que pertenece desde el bautismo. Descubrir qu es la Fe, su significado importante en la vida y la necesidad de asumirla ahora responsablemente. 2.- ACOGIDA: AMBIENTE: En el lugar comn de reunin. ORACIN: Se comienza con la lectura de Ef.4,13-16. Luego comparten el significado de la lectura y su aplicacin en la vida personal y grupal. Pueden finalizar la oracin con el canto YO TENGO FE O BUSCA LA FE. 3.- EXPERIENCIA DE ANLISIS: El gua realizar un debate, en donde un equipo defienda la fe y el otro equipo se encargue por todos los medios de probar que la fe no existe, que la ciencia a logrado descubrir cosas que antes se pensaban improbables cientficamente, porque venan de Dios y slo a travs de l se podan entender. Luego el gua dir las conclusiones finales. 4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN: El gua dividir a los participantes en dos grupos diferentes a los del debate, le entregar un instrumento con las siguientes preguntas: - Cmo crees t que se manifiesta la fe en nuestros das? - Cmo es la fe de t grupo? - Es posible ser creyente en la era de los viajes interplanetarios? - Qu utilidad le trae la fe a la vida? Qu es lo que aporta realmente? - Qu hacer cundo nos asaltan serias dudas en la fe o nos parece que la hemos perdido? Despus de terminadas las mesas de trabajo se reunirn para que un delegado por grupo exponga las conclusiones a las que lleg su grupo, para que de esta forma se puedan obtener las conclusiones generales. 5.- HACIENDO SNTESIS:
El gua en un papelgrafo escribir en grande la siguiente frase: Una fe sin obras, es una fe dormida. Los participantes interpretarn el significado de esta frase y luego el gua le har las siguientes preguntas al grupo:
Para que nuestra fe sea de verdaderos cristianos qu debemos hacer? Cmo Huellas Blancas, que accin puede asumir el grupo para alimentar nuestra fe y hacerla crecer en la gente que nos rodea? Estas preguntas deben dar pie para que el participante asuma el compromiso de este encuentro. 6.- EVALUACIN Todos harn una pequea evaluacin de cmo se encuentra su fe y si el encuentro les ayud a reafirmar su fe y a comprometerse con ella. Luego tomados de la mano rezarn la Oracin del Huellista, el Padre Nuestro y finalizarn con el abrazo de paz.
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ANEXO DE TENGO FE. NOVEDAD PARA LA ORACIN. PADRE NUESTRO. Padre Nuestro, que ests en el cielo, cunto falta para que tu nombre sea conocido, alabado y santificado por todos los hombres, mis hermanos. Cunto falta para que venga a nosotros t reino de justicia, de paz y de amor, entre los hombres, mis hermanos. Cunto falta para que t reino se extienda por toda la tierra. Cunto falta para que t reino llegue a los pobres y ricos, negros y blancos. Padre Nuestro, cunto falta para que todos nosotros cumplamos tu voluntad; para que amemos en la tierra como nos has enseado que amemos. Padre Nuestro, danos el pan de cada da; que no falte el pan en ninguna mesa; que no falte el pan de tu palabra y de tu Eucarista. Padre Nuestro, cundo llegaremos a perdonar a los que nos ofenden como T nos perdonas; cundo se perdonarn las naciones un pedazo de tierra, a cambio de muchas vidas; cundo se cambiarn millones de armas por escuelas. Padre Nuestro, no permitas que caigamos en la tentacin de valorar ms el dinero que a nuestros mismos hermanos; no nos dejes amar ms al poder que la paz entre los hombres. Y lbranos de todos los males, principalmente del pecado, causa de todos los males. AMEN
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I.-
II.- DESTINATARIOS. Pre-adolescentes y Adolescentes entre 12 y 14 aos. III.- DURACIN DE LA ETAPA: Ao Escolar (De Octubre a Julio>. IV.- REALIDAD DE LOS DESTINATARIOS. REA N0 1.- SENTIDO DE LA VIDA 1.1.- LO PSICO-FSICO: Las Psicologas son variadas debido a los cambios fsicos. La preocupacin de los adolescentes por los cambios fsicos y psicolgicos de la pubertad es fuente de inestabilidad emocional e Inseguridad personal, de ansiedad y bsqueda. El sexo y el deporte son los medios principales de autoconocimiento. Aparecen los primeros indicios de Inters y relacin con personas del otro sexo. En las muchachas se da una evolucin ms acelerada.
1.2.- LO AFECTIVO El desarrollo de la afectividad viene condicionado por el cambio. Este cambio: - Rompe el equilibrio y armona de la niez. - Provoca satisfaccin - desagrado, euforia o depresin. - Se manifiesta en unos signos: apata, indisciplina, oposicin, terquedad, crtica, timidez, incomprensin, activismo. - Se exterioriza en el abandono de lugares antes frecuentados, relaciones, estilos de vida, formas de comportamientos de la infancia. La demanda de cambio va acompaada de la falta de lenguaje adecuado para expresar su nuevo mundo de necesidades, por eso los pre-adolescentes y adolescentes aceptan fcilmente las respuestas superficiales y estereotipadas que ofrece la sociedad de consumo.
1.3.- LO INTELECTUAL: El pre-adolescente y adolescente pasa de la lgica concreta a la lgica formal, con capacidad para los conceptos y abstracciones (se inicia la capacidad de anlisis, sntesis, induccin, deduccin, hiptesis, comprobacin, simbolizacin). Es una edad donde hay ms capacidad de distinguir lo esencial de lo accidental. Comienzan a preguntarse por las causas de lo que ven a su alrededor. Es la edad de los porqu, esto genera un sobrecargado inters por conocer el significado de las cosas y acontecimientos. Es una edad para cultivar al mximo la dedicacin a los estudios.
1.4.- EL AMBIENTE En la mayora de los casos, los Padres ya no son los ideales. Se da un proceso de desmitificacin. Reclaman la acogida y/o aprobacin incondicional y gratuita de los adultos. Son sensibles a los valores de los adultos. A travs de ellos se preguntan por un cierto sentido de la vida, aunque este sentido se queda solamente en sentirse bien.
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REA N 2.- LA FE
2.1.- DIOS: El pre-adolescente y adolescente maneja al mismo tiempo, su concepcin de Dios de la infancia y lo que ha ido adquiriendo como informacin a travs de las clases de primera comunin, confirmacin o lo que ha descubierto a travs de sus estudios, familiares y/o amigos. La figura de Dios vara mucho, dependiendo de su infancia y de su circulo de conocimiento actual. Enumeramos algunas: - Un Dios que se vive desde un mundo muy privado y que no se sabe expresar formalmente. - Un Dios sentido en funcin de las propias necesidades. - En ocasiones un Dios muy tierno que puede significar: superacin o alejamiento de la ansiedad, figura materno-paterna, fuente de respeto. - Entre los atributos de Dios aparecen: Bueno, alegre, reclama, produce paz, poderoso, etc. - En la adolescencia empieza a aparecer una figura de Dios problematizado, objeto de dudas, Incluso de negacin.
2.2.- RELIGIOSIDAD: El mundo religioso es muy simblico, lleno de figuras, de imgenes. Puede darse una mezcla de elementos cristianos y de la naturaleza. Esto se debe al camino que ha empezado el adolescente que pudiramos llamar de sntesis en su imaginera religiosa. La herencia familiar y el vecindario tiene mucho que ver con la religiosidad. Es importante descubrir el modo religioso de la familia y de los amigos para conocer sus riquezas y sus fragilidades. En ocasiones lo religioso es un camino de escape a la situacin de violencia, agresividad o anulacin tanto familiar como del ambiente que se ha sufrido desde nio. O puede ser un camino de bsqueda de aceptacin y reconocimiento.
2.3.- IGLESIA: Para el adolescente la Iglesia significa el templo. Mayoritariamente no se entiende la vinculacin entre Vida e Iglesia. Dependiendo de la Iglesia (Parroquia - Capilla) y su modo significativo de celebrar sus liturgias, entonces participarn o no de esas actividades. El alejamiento de los actos religiosos de las Iglesias se debe mayoritariamente a la manera inspida y poco creativa de las liturgias. En el fondo, nuestros adolescentes quieren ms smbolos, ms msica, ms alegra, ms movimiento, y menos temticas aburridas, de tal manera que la Capilla sea un lugar agradable, de amigos y que le aumente la fe. La informacin sobre la Iglesia es escasa y poco sistemtica. Le enorgullece saber que la Iglesia tiene fama y se alegra cuando un cura ha hecho una accin muy arriesgada en favor de los dems. Esto se debe a que la vida misma de los adolescentes gira en tomo a las novedades propias de su cambio psico-fsico.
2.4.- ORACIN: La oracin depende de sus estados de nimo. Practica la Oracin en forma ritualista. Ella se expresa en el marco de su mundo privado y como medio de conseguir paz, o fuerzas para enfrentar las dificultades. Es una oracin mayoritariamente de peticin.
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Muchas veces no avanza hacia un enriquecimiento de su oracin por falta de experiencias y/o personas que lo ayuden.
3.2.- ESCALA DE VALORES. El adolescente es capaz de construirse una cierta escala de valores. Casi todos ellos se sitan en las ganas de vivir, gozar, tener, aparentar. Siempre al servicio de su realizacin personal. Les es difcil hacerse un proyecto personal de vida, dada su inestabilidad emocional y la incoherencia entre sus planteamientos tericos y sus actuaciones.
3.3.- IDENTIFICACIN CON LOS VALORES EVANGLICOS. Su inters por la persona de Jess es oscilante. Unas veces lo ve como lder admirando su forma de ser y actuar, otras veces lo ve como alguien cercano, pero siempre asociado al pasado, con poca incidencia en su vida personal; o en funcin de sus necesidades personales. Aprecia algunos valores evanglicos: autenticidad, libertad, amor, solidaridad, justicia, pero su vivencia le parece difcil ya que chocan con su tendencia a la comunidad y con el ambiente en que vive. Estos Valores tienen mayor fuerza de convocatoria cuando son vividos por adultos cercanos a su vida (padres, educadores, asesores, amigos). Vive la relacin fe-vida de forma problemtica, decantndose por los intereses inmediatos de la vida cuando tiene que decidir.
4.2.- LOS AMIGOS / EL GRUPO: Siente la imperiosa necesidad de los amigos hasta el punto de crearse conflictos internos si no se consigue un grupo de amigos que lo acepten y reconozcan. Aparecen los liderazgos tanto positivos como negativos. La fidelidad y el pacto a la palabra dada entre amigos es ms fuerte que en el mbito familiar. Hay un alto nivel de sensibilidad ante el problema del amigo.
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El sentido de pertenencia es a muerte. Aceptar nuevos miembros entre el grupo de amigos es una odisea para el que lo solicita.
4.3.- EL COLEGIO: Los estudios no son el punto central. Se forman grupos en tomo a intereses comunes (intelectuales, bromas, habilidades deportivas, habilidades fsicas, gustos artsticos y hasta aspectos negativos). Aunque a nivel de saln de ciases no haya un gran nivel de amistad, ante la dificultad de un compaero con un profesor o agente que exprese autoridad, el grupo cierra filas en una especie de fidelidad y respaldo, que muchas veces abre camino para reiniciar la amistad del saln. 4.4.- LOS OTROS: Si no son de mi grupo, me son extraos aunque los vea con frecuencia. Se quiere o no se quiere, pero no hay matices. La situacin lmite del otro (muerte de un ser querido) si resuena con las propias situaciones lmites, despierta un gran nivel de acercamiento y comprensin. Se desarrolla una terrible capacidad de Indiferencia frente a los que no reconozco como los mos.
AREA N 5.- COMPROMISO 5.1.- CON LOS AMIGOS: Ante las dificultades del amigo, cualquier cosa que haga en su beneficio es vlida. La forma de solidaridad ms importante es la presencia fsica. El liderazgo de conciencia no puede faltar, aunque muchas veces no se le tome en cuenta.
5.2.- CON LA REALIDAD: Percibe las situaciones difciles y se est informado de ellas, aunque se muestre con indiferencia. La comunidad donde se vive, muchas veces no dice nada, a no ser que all estn los amigos. Las catstrofes o problemticas muy grficas les llaman la atencin. Ante situaciones muy difciles locales, regionales, etc. se muestran impotentes. Si participan de alguna agrupacin que goza de su aprecio, se es capaz de realizar grandes servicios en beneficio de otros.
5.3.-CON LOS DBILES Cuando el maltratado es un nio se siente muy afectado y dispuesto a arriesgarse. Por estar tan distrado en su mundo casi no percibe el dolor del otro. Cuando recapacita en la herida que ha producido a un ser querido se es capaz de grandes gestos de reparacin. Hay impotencia para ayudar ante las dificultades de los dems, y por eso su primera reaccin es de histeria, huida o de ensimismarse.
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De Enero a Febrero
META 2
De Mayo a Julio
META 4
META 3
Descubrir en el grupo la Iniciar el crecimiento importancia de la Humano-Cristiano comunicacin y del trabajo desde el perfil Huellas Blancas. en equipo.
1.- Del trabajo individual al trabajo 1.- Del Conocerse poco en equipo. a saber identificar sus
MOVIMIENTOS
2.- De orar con timidez a tener gusto por la oracin. 3.- De pensar de forma individual a pensar desde el grupo. 4.- De expresarse con timidez a expresarse con libertad
CONDUCTAS DE DESEMPEO
1.- Se quiere al grupo. 2.-Reza con gusto creatividad. 3.Quiere ampliar razonamiento. 4.- Se siente ms libre.
sentimientos. 2.- De conocer el perfil Huellas Blancas a querer vivirlo con entusiasmo. 3.- De estar solo en la fe a sentirse acompaado. 4.- De Tener pocos ideales a querer los ideales de los principios generales de huellas. 1.-Va descubriendo sus y cosas positivas. 2.-El perfil Huellas su Blancas es su ideal. 3.-Le gusta hablar de su fe. 4.- Huellas es su otra familia.
Propiciar la vinculacin entre Fe y Vida que ayude a la comprensin de si mismo como persona con otros. 1.- De estar solo a estar en grupo. 2.- De una fe oculta a una fe mas expresada. 3.- De conocer la realidad como su pequeo mundo a pensar que el mundo es bien grande. 4.De actitudes mezquinas a actitudes solidarias.
Conocimiento
1.-Quiere y defiende al grupo. 2.-Asiste a la misa dominical. 3.-El Pas no le es extrao. 4.-Est atento a las necesidades de sus amigos. Identificacin con
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EXPERIENCIAS VIVENCIAS
Fortalecimiento de su oracin personal. Enriquecimiento de su capacidad de pensar. De estar a gusto y sentirse libre.
CONTENIDOS
de s mismo. Huellas. Valoracin de Valoracin de la su etapa. eucarista y la Manifestacin capilla. pblica de su fe. Mayor Acercamiento conocimiento de entre huellas y su Pas. su familia. De solidaridad. Bloque Bloque: Temtico: N 5. En Medio del N 3. Somos Huellas Mundo. Blancas. N 6. Tengo Fe. -Principios. -Perfil Huellas Blancas. N 4. Quin soy yo? Cmo soy Yo?
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ACTIVIDADES
*Encuentros semanales. Paseo Convivencia de una maana o tarde. *Eucarista de Grupo. *Ir todo el Grupo a Misa los domingos. *Encuentro con Familia de los Huellas Blancas. *Quin evala? El asesor de la etapa y guas de la etapa.
*Encuentros *Encuentros Semanales. Semanales. *Jornada de *Celebracin Mariana. *Celebracin del Trabajo en la Comunidad ( Mural, Compromiso Huellas Blancas. Limpieza, etc). *Ir todo el Grupo a *Ir todo el Grupo a Misa los domingos. misa los domingos. *Encuentro Regional. Cundo se evala?: Al final de cada perodo. Cmo se evala? Teniendo la meta global. Verificando la metas parciales, si se han cumplido o no. Confrontando a cada huellista con el perfil planteado.
EVALUACIN
2 Rojas Estoy madurando.doc
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