Caractersticas de conducta entre mujeres y hombres:

Si su matrimonio se ha deteriorado, busque a un consejero matrimonial profesional cristiano. Si su esposo se niega a ir, entonces vaya usted. No necesita permiso de nadie para buscar la ayuda que necesita. Es un acto de verdadera fortaleza admitir que necesita ayuda y salir a buscarla. Si uno o ambos se quedan en la autoderrota y el comportamiento negativo, recuerde, que probablemente estos comportamientos se aprendieron antes de casados. Como esos comportamientos han sido aprendidos, pueden ser olvidados y remplazados por comportamientos positivos. Busque en el libro de Efesios y Colosenses y practique los comportamientos a los que somos llamados a practicar para reflejar la presencia de Jesucristo en nuestras vidas. Ahora para un paso mayor. Si viene a mi oficina, yo podra pedirle que me dijera lo que quiere lograr en su matrimonio en vez de preguntarle lo que su esposo esta haciendo mal. Por ejemplo, si quiere que su esposo sea menos insensible y menos rudo con usted, describa que es lo que quiere de l especficamente. Hgalo razonable. Con medida. Alcanzable. Atractivo para l. Hgalo una meta hacia la que esta trabajando. Siempre mire hacia delante al tratar de mejorar su relacin. No gaste sus energas en lo que est equivocado. Tambin le ayudar leer en este libro las otras seccionas relacionadas a cambiar y estimular a su pareja. Puede tomar varios pasos que le reducirn la dificultad en su relacin matrimonial y le ayudarn a mejorarla. Tomarlos es voluntario de su parte, a pesar de cmo su esposo responda. Por favor tenga presente la expresin que digo una y otra vez a aquellos que aconsejo: Si lo que esta haciendo ahora no funciona, no tiene nada que perder probando esto, no es as? EVITE ESTAS TRAMPAS DEL COMPORTAMIENTO Ahora, vamos a considerar algunas de las trampas ms frecuentes en que caen las parejas, as como lo que se puede hacer al respecto. 1.- Visin del tnel. Esta trampa es mortal. Es limitante. Uno se concentra en los detalles de un minuto como en las bases de la perspectiva de todo un evento o situacin. Regresa de lo que lo que se supona que iba a ser una salida romntica de un fin de semana y dice: <<Reimos todo el tiempo>>. Pero, es realmente cierto? Ponga las rias en Contexto y probablemente estar dispuesta a decir: <<S, reimos, pero no todo el tiempo>>. Extienda su visin! Y permtale a su esposo saber que usted reconoce lo positivo. 2.- Enfoque negativo. Este <<asesino>> es tambin muy limitante. Slo presta atencin a los comentarios negativos y crticos de su esposo. Cuando se hacen declaraciones positivas, las ignora o las percibe mal. Por alguna razn, los comentarios de apoyo, los que son cariosos y de buen nimo no se registran por las veces que su esposo a sido negativo o crtico. Usted da crdito a esas veces y las utiliza como un borrador gigante. Pero puede optar por reconocer, reforzar y alargar las positivas.

Mujeres Pueden entender ms fcilmente a los hombres Son ms cariosas y tiernas Son ms tensas e inseguras Tienen ms problemas emocionales Es ms extrovertida y comunicativa Se deprimen ms fcilmente Es ms inconforme de s misma por mirarse tanto al espejo Comienzan las discusiones con ms frecuencia Critican ms a las mujeres Son menos vergonzosas Causan ms problemas en los empleos Busca excusas para explicar sus errores Es ms exigente con su marido Es ms flexible y hace los mayores ajustes dentro del matrimonio* Tienen ms imaginacin Se preocupan ms Pasan ms tiempo pensando en s mismas Critican dentro del matrimonio Interrumpe con ms frecuencia que el hombre

Hombres Admiten que no entienden a las mujeres Son arriesgados y aventureros Tienden a esconder sus sentimientos Son ms desconsiderados, y simples Leen menos que la mujer* Son mejores para nmeros y clculos Ms fcilmente reconocen sus errores Es menos exigente con la mujer Es menos flexible en el matrimonio Termina fcilmente con una explosin de enojo dando portazos* Saben guardar mejor los secretos (confiables) No est muy pendiente de s mismo ni de otros hombres Reacciona con mayor violencia Se llevan mejor con sus suegras que las mujeres con la de ellas Percibe su sexualidad por los sentidos Prefiere callar que seguir discutiendo Cree que est obligado a tener la ultima palabra Generalmente abusa de su autoridad No quieren responsabilizarse de instruir hijos ///////////

CMO SALVAR SU MATRIMONIO

en: Viernes 04 de Nov, 2011, 10:08:26 am x Citar Cmo salvar su matrimonio

3.- Personificacin. En esta trampa usted, arbitrariamente, decide que su esposo esta tratando de herirla, aun cuando no tenga evidencias. Quizs este es el momento de tomar toda la responsabilidad por la manera en que se est sintiendo. Ha dicho alguna vez: <<Me siento dolida pero se que no es tu intencin?>>. << Me lo podras compartir de manera diferente?>> Probar este mtodo no puede lastimar.

Cmo puedo mejorar mi problemtico matrimonio? Cmo podemos tener una relacin mas satisfactoria?. Pienso que cualquier matrimonio en problemas puede mejorar, y que la mayora de ellos pueden salvarse.

Los esfuerzos de las parejas pueden mejorar el matrimonio pero es difcil para una persona tener toda la responsabilidad de <<salvarlo>>. Para mejorar el matrimonio slo hay que empezar. Es todo. Empiece el proceso de cambio en s misma. Algunos pasos funcionarn. Otros no. 1

4.- Demasiada generalizacin. Esta es una buena manera de crear el caos en el matrimonio. Todo lo que hay que hacer es tomar uno o dos incidentes y concluir que el comportamiento de su esposo en esos momentos es la manera en que por lo general se comporta. Tales excesos de generalizaciones son tpicas de expresiones como:<<El siempre me critica>>. En lugar de eso, podra optar por sacar una explicacin razonable, tal como: <<No siempre me critica. Muchas veces me hace pensar, y cuando me critica frecuentemente est en lo cierto y puedo aprender de l>>. Quizs le ayudar si pone en practica estos pasajes: Proverbios 25:12 y 28:13. 5.- Pensamiento a color. El pensamiento a color en verdad se limita al blanco y al negro. Las personas perfeccionistas son buenas en este tipo de pensamiento. O ve los eventos en el matrimonio y los 2

comportamientos del esposo como positivos o como negativos no hay trminos medios.

Cuando la realizacin de su esposo no es perfecta (aunque pueda ser buena) lo ve como un fracaso total. Sus expectativas son rgidas y l no puede tener un error porque entonces usted niega todo lo positivo. Si usted ha practicado este tipo de <<trampa>>, haga la prueba de darle crdito en sus comportamientos positivos y preste menos atencin a los negativos, le ayudar a aceptar su humanidad tanto como la suya.

que usted sabe lo que es correcto para s misma y para l tambin. Pero esto no podr trabajar. No cambiar a su esposo ni lo acercar a usted. Es ms, lo alejar. Esta bien hacer declaraciones de prioridades; a veces todos preferimos respuestas y comportamientos diferentes de nuestras parejas, pero ellos son los nicos que deciden lo que van a responder. 12.- Perspectiva negativa. Uno de los rasgos ms destructivos en la relacin marital e incluso en los encuentros amorosos es una perspectiva negativa. A menudo escucho negativismo en la consejera. Una aconsejada vino a mi en la oficina y todo lo que poda ver en la relacin eran los problemas y los vea negativamente. Un pequeo enojo durante el da desataba la cinta de la memoria negativa. Si la noche haba sido buena y su esposo mencionaba un problema, esto negaba todo lo positivo del da. El cambio ocurrir solo cuando una persona decida enfocarse en lo positivo y edificar sobre ello. Lo negativo poda ser percibido tambin como un desafo y una oportunidad, no cree? Pero despus de todo, esa es su opcin. Capt el mensaje de estas sugerencias? Todo comienza en su pensamiento. Elimine lo negativo y concntrese en lo positivo. Esta es la base. Dr. Dobson //////////
MATRIMONIO Y FAMILIA: LA VERDADERA SANIDAD INTERIOR

6.- Ampliacin. Esto es mirar a la pareja o a cierta situacin a travs de una lente distorsionada. Tambin es llamado exageracin. Puede decirle a su esposo: <<No puedo manejar tu rudeza y nunca cambiars>>. Usted tiende a ver los problemas sin solucin y tambin catastrficos. Qu pasara si opta por reconocer las dificultades pero despus se remite a las soluciones?

Por qu no traduce sus deseos a solicitudes positivas y comienza a creer que a veces la otra persona la escuchar y le responder? Esto funciona mejor.

7.- Expectativas negativas. Esta trampa trabaja en su contra en ms de una forma. Simplemente supone que su esposo va a responder o a comportarse de una forma negativa. Espera lo peor de l y ve sus respuestas a travs de este filtro. Y naturalmente lo descubre!

El pesimismo matiza sus expectativas por lo que no termina decepcionada. Pero si se volviera vulnerable y esperara lo mejor de su esposo, quizs su confianza en l podra ayudarle a l a responder diferente. Las escrituras hablan sobre esta idea. Es llamada NIMO. Y si su pareja estaba respondiendo de manera positiva, cmo podra estar comportndose usted? Quizs esto sea lo que haga la diferencia.

8.- Etiquetas. Parece que vivimos por ellas aunque lamentablemente la mayora de las etiquetas en el matrimonio son negativas. La etiqueta negativa en el comportamiento o en las cualidades de la pareja parece marcarla para siempre. Etiquetas tales como: <<volubles>>, <<informal>> o <<derrochador>> hacen pensar que nunca cambiar.

en: Viernes 28 de Oct, 2011, 00:24:07 am x Citar MATRIMONIO Y FAMILIA: LA VERDADERA SANIDAD INTERIOR POR OSVALDO JUAN MACCIO (BS AS- ARGENTINA) Qu es la sanidad interior? El termino o expresin sanidad interior no existe en la Biblia. No son pocas las personas en el mundo evanglico que dicen tener un don o ministerio especial sobre este tema y algunos dictan seminarios o cursos arancelados sobre l. Muchas personas, lo creyentes principalmente, acuden a estos encuentros sin saber con qu se van a encontrar, llevados por un malestar y dolor interior no fsico. Una mezcla de ansiedad, angustia y culpa condimentada con rencor y presencia de races de amargura. Han probado muchas cosas y esperan que algo mgico ocurra esta vez. En la tarea de aconsejamiento matrimonial y familiar uno encuentra que la falta de perdn es la principal causa de divisiones, alejamientos y destruccin de los vnculos en los matrimonios, las familias, amistades, relaciones interpersonales e iglesias. Algunas personas prefieren perdonar y vivir en paz el resto de sus vidas; mientras otras guardan un rencor y sed de justicia en sus corazones por algn dao que recibieron, ese odio es tan grande que con solo escuchar el nombre de la persona con la que tienen ese problema, les intranquilidad, furor y pierden la paz interna y el recuerdo de lo pasado se posesiona de ellos nuevamente. Una persona que ha sido mordida por una serpiente venenosa, tiene dos opciones: Deja que la serpiente se vaya y se dedica a curarse del veneno para seguir viviendo; o persigue a la serpiente para matarla y morir mientras la persigue. La verdadera paz y sanidad interior se logra diagnosticando el origen, que la mayora de las veces son pecados de relacin, donde la bondad, la misericordia y el perdn han estado ausentes... Tenemos que comprender que tenemos el deber de perdonar a los dems y pedir perdn por las faltas cometidas en contra de otra persona. Es la nica forma y que as mismo viva en paz con Dios y su prjimo. Qu es lo que podemos llamar sanidad interior? Quisiera citar a un amigo, el pastor Samuel Libet (*) y su claro comentario sobre el tema: Cul es la real "sanidad interior", a la luz de la Biblia? La frase "sanidad interior" apareci vigorosamente en las ltimas dcadas del siglo pasado (me refiero al siglo XX) con el nfasis propio de una novedad. Por supuesto, nadie pretenda que la "sanidad interior" fuese una 3 4

l, al final de cuentas, est encarcelado por las etiquetas. Por qu no evaluar las cualidades que tiene, identificando a ambas, las positivas y las negativas? Puede no gustarle lo que l dice o hace, pero su comportamiento no lo hace voluble o informal! De le la oportunidad de ser diferente!

9.- Los sentimientos no son realidades. Muy a menudo llegamos a la conclusin que si tenemos un sentimiento fuerte acerca de algn problema de nosotros mismos o con nuestra pareja, entonces es real. Aadimos de paso una declaracin de realidad acerca de nuestros sentimientos tal como: <<Me siento rechazada. Mi esposo trata de hacerme sentir as a propsito>>.

Los sentimientos son importantes y necesitan ser expresados, pero no podemos sacar conclusiones sobre ellos. Necesitamos recordar que somos responsables de nuestros sentimientos a pesar de la forma en que se comporte nuestra pareja.

10.- Lectores de mentes. No existen, ni en un pequeo cuarto dbilmente alumbrado con un incienso encendido. Desafortunadamente, todos tendemos a ocuparnos en la lectura de la mente ajena de vez en cuando, y especialmente en el matrimonio. A menudo creemos que sabemos lo que nuestra pareja cree, lo que est pensando y lo que har en cualquier situacin dada. Y basamos nuestras respuestas, acciones y sentimientos en este <<conocimiento>> privado que decimos poseer.

El problema es que nadie tiene la habilidad de ser un <<lector de mente>>. Si la tuviera, entonces podra ser rico. Basando nuestras percepciones en lo que ha sido una persona en el pasado, la condenamos a una vida de monotona, con pocas posibilidades de cambio. Escuche a su esposo con los ojos y con los odos y con la esperanza de que puede llegar a descubrir algo nuevo, algo que nunca se imagin.

11.- Pensamiento moralista. Esta es una forma coercitiva de intentar controlar al esposo. Es reflejada en palabras como:<<Debes>>, o <<tienes que>>, o <<Lo que tienes que hacer>>. Esta es la creencia de

novedad, porque sera desechar toda la historia del cristianismo, pero la frase despert la inquietud de innumerables cristianos en todo el planeta, sobre todo porque algunos grupos la vincularon con la sancin de los daos heredados de las generaciones pasadas, en especial los de supuesto origen demonaco.

Paralelamente se desarrollaba otro nfasis similar, con el nombre de "terapia espiritual", que tambin se ocupaba del tratamiento de los conflictos emocionales. Ambos nfasis despertaron mi curiosidad, y reconozco que durante aos imagin y ense que para alcanzar la "sanidad interior" era necesario seguir un curso bblico sobre el tema.

La nueva vida en cristo La misericordia y el perdn son parte de la naturaleza de Dios; sus hijos han de reflejar esa naturaleza. El que alberguemos amargura o guardemos rencor no concuerda con el carcter de Dios. l tiene misericordia de quien se arrepiente, y arroja sus pecados en lo profundo del mar: El volver a tener misericordia de nosotros; sepultar nuestras iniquidades, y echar en lo profundo de la mar todos nuestros pecados. - Miqueas 7:19. Pudiera no ser fcil perdonar a quien nos haya ofendido. La ofensa pudiera habernos herido profundamente. Pero como nuevas criaturas que somos en Cristo, tenemos el deber de perdonar tal como Cristo nos perdon a nosotros. Nuestro pecado contra Dios es mucho mayor que cualquier mal o injusticia que pueda cometerse contra nosotros. Pero Dios respondi a nuestro clamor de misericordia y nos concedi el perdn, sin importar nuestro pasado y nos reconcilio con l. Pablo nos recurad: De modo que si alguno esta en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; todas son hechas nuevas. 2 Corintios 5:17 Un aspecto particular del perdn Por mucho tiempo sostuve que el cristiano no poda ser ms que Dios y perdonar sin que el ofensor pidiera ser perdonado. MI pensamiento era: Si Dios exige el arrepentimiento y la confesin de la falta para ser perdonado mi ofensor debera hacer lo mismo. Peo no es la misma situacin. Dios exige el arrepentimiento y el clamor del perdn, porque el es santo y el pecado ha ofendido y ofende su santidad, situacin que no se resuelve hasta que el pecador se confiesa ante el. En cambio nosotros no estamos en la misma condicin, por lo tanto podemos perdonar sin que nuestro ofensor se arrepienta y pida perdn. En verdad no es que no queremos ser mas que Dios, sino que nuestro orgullo esta herido. Cuando es as, ni aun pidindonos perdn perdonamos, entonces pasamos de victimas a victimarios. Porque para Dios es tan pecador el que ofende como el que no perdona. Hay muchos cristianos que a pesar de estar en Cristo siguen sufriendo por situaciones pasadas, no disfrutan el presente porque no han dejado atrs esas experiencias negativas. El pasado est fuera de nuestro alcance, no podemos hacer nada para cambiarlo. La clave no est en olvidar lo que nos sucedi, eso es imposible, sino en que lo pasado, al venir a tu mente, no nos inquiete ni nos moleste. Al igual que toda alma necesita el perdn de Dios, el ejercicio y prctica del perdn es necesario en la vida del creyente o vivir en desgracia, rencor y depresin el resto de su existencia. Cuando perdonamos somos libres y podemos ser instrumentos de bendicin en las manos de Dios. Dios nos invita a vivir una vida abundante en l: Yo he venido para que tengan vida y vida en abundancia Juan 10:10. A regocijarnos en l todo el tiempo: Regocijaos en el Seor siempre. Otra vez os digo: Regocijaos! - Filipenses 4:4. A menudo el perdn es difcil, sobre todo cuando el mal se comete contra nosotros o sobre nuestros seres queridos. Pero Dios puede darnos el poder y la voluntad de perdonar, permitindonos vivir en perfecto amor y unidad los unos con los otros. En sntesis, sanidad interior es saber perdonar como Cristo nos perdon a nosotros, que nuestra nueva naturaleza sea conforme a la de Cristo. Sanidad es olvidar el pasado y vivir el presente de Dios para obtener vidas llenas de gozo y ser instrumentos tiles para Dios. Para meditar Quizs para aclarar nuestra situacin y acercarnos a un autodiagnstico espiritual mas preciso debamos preguntarnos: Cuales son algunas razones que la que tengo dificultad para perdonar a los dems? Cmo puedo aplicar estos principios para perdonar a alguien que me haya perjudicado u ofendido? El Seor nos ayude a poner en prctica su Palabra.

Pero me equivoqu. La cosa es mucho ms sencilla. Simplemente, la "sanidad interior" es el fruto del Espritu: "El fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza" (Glatas 5:22-23). No es el fruto de los esfuerzos del creyente, sino el fruto "del Espritu" en el verdadero cristiano.

El Espritu Santo, que hemos recibido al aceptar a Jesucristo como Seor, es el que asume la responsabilidad de producir su fruto, que es la sanidad interior. El nuevo nacimiento se manifiesta en la sanidad interior, que caracteriza a la vida cristiana normal. Cralo por fe, y descanse en lo que declara la palabra de Dios!

No hay duda, la sanidad interior bblicamente expresada no es otra cosa que el Espritu Santo llenndonos plenamente.- Efesios 5:18. Es el proceso divino mediante el cual Dios manifiesta por medio de su Espitu en cada uno de sus hijos, de una manera sobrenatural, amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe y mansedumbre. Galatas 5:22, otorgndonos salud y fortaleza a almas afligidas por diferentes circunstancias de la vida.

Dios cre un mundo perfecto, todo era bueno en gran manera. - Gnesis 1:31. No haba maldad. Su plan era de bendicin y abundancia, pero con la desobediencia del hombre vinieron tremendas consecuencias sobre todo lo creado. Una de esas consecuencias es que la maldad entr en el corazn del hombre y se qued a vivir en l hasta ahora - Gnesis. 6:5-6, lo cual nos ha trado tristeza y dolor, todo como resultado de nuestros propios actos.

Perdn sin lmites Pedro pregunt a Jess: Seor, cuantas veces perdonar a mi hermano que peque contra m? Hasta siete? Jess le respondi: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete - Mateo 18:21-22. Los rabinos enseaban que los judos deban perdonar a una persona tres veces. Es evidente que Pedro pens que Jess estaba hablando de un perdn legalista.

Pens que perdonar a alguien siete veces excedera las exigencias de los rabinos. Pero la respuesta de Jess indicaba que no estaba estableciendo el nmero de veces que un creyente debe de perdonar a alguien. Mas bien que adems que el perdn debe ser ilimitado, debemos perdonar siempre y para siempre. Si vivimos motivados por el amor, haremos lo que podamos para lograr la reconciliacin.

Jess no menciona la clase ni el tamao de la falta; an ms, la respuesta de Jess est fuera del alcance del ser humano, el perdn es posible solo a travs de la ayuda divina. - Efesios 4:32; Colosenses 3:13. No siempre es fcil perdonar a quien nos haya hecho mal. A veces podemos sentir el deseo irresistible de vengarnos, otras veces la gente prueba nuestra paciencia hasta el lmite.

Sin embargo, podemos tener una actitud perdonadora an hacia quienes nos han causado el dolor ms profundo si permitimos que fluya a travs de nosotros el amor de Cristo. La dificultad de perdonar antes de la cruz

En la enseanza sobre la oracin del Seor Jess a sus discpulos, el tema del perdn de Dios est ligado a nuestra misericordia y perdn: Padre nuestro perdnanos nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Esta condicin fue dada sin duda para que nos diramos cuenta en primer lugar del valor del amor de Dios, no comparable al que puede brindar el hombre y en segundo lugar para darnos cuenta de lo imposible que le resulta al ser humano para perdonar sin condicionamientos. 5

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Cules son las razones por problemas matrimoniales y familiares?

10. Todos los que entran en este santo estado, deben cumplir fielmente y a cabalidad los deberes propios de tal unin, delante de Dios y de los hombres. 11. Todo lo que aumenta las tensiones, o todo lo que haga al matrimonio infeliz o ineficaz, para no cumplir el objetivo para el cual fue instituido, debe evitarse cuidadosamente a toda costa. 12. Ni el hombre ni la mujer tienen potestad para vivir aparte, o separados, aunque slo sea para algn tiempo, sin el consentimiento mutuo: No os privis el uno del otro. No os defraudis el uno al otro, por la separacin, o el incumplimiento al deber conyugal. No hagis nada que tienda a la impureza, o que d a Satans alguna ocasin para haceros caer. Si, pues, habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierraHaced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatra; cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia (Colosenses 3:1, 2, 5, 6). 13. Las obligaciones, derechos y privilegios del matrimonio continan por toda la vida, a pesar de los cambios que puedan ocurrir. 14. Las personas casadas, siempre que sea compatible con el cumplimiento de su deber, han de vivir juntos, con el objetivo de promover un mayor bien mutuo, temporal y eterno (para criar y educar a sus hijos adecuadamente). 15. Las palabras, fiel o infiel aqu se refieren a creyente o no creyente, cristiano o impo.

en: Mircoles 12 de Oct, 2011, 11:18:25 am x Citar Cules son las razones por problemas matrimoniales y familiares?

Pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. No os neguis el uno al otro, a no ser por algn tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oracin; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satans a causa de vuestra incontinenciasi no tienen don de continencia, csense, pues mejor es casarse que estarse quemando. Pero a los que estn unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Seor: Que la mujer no se separe del marido; y si se separa, qudese sin casar, o reconcliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer. Y a los dems yo digo, no el Seor: Si algn hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con l, no la abandone. Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y l consiente en vivir con ella, no lo abandone. Porque el marido incrdulo es santificado en la mujer, y la mujer incrdula en el marido; pues de otra manera vuestros hijos seran inmundos, mientras que ahora son santos. Pero si el incrdulo se separa, seprese; pues no est el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llam Dios. Porque qu sabes t, o mujer, si quiz hars salvo a tu marido? O qu sabes t, oh marido, si quiz hars salva a tu mujer? Pero cada uno como el Seor le reparti, y como Dios llam a cada uno, as haga; esto ordeno en todas las iglesias (1 Corintios 7:1-17).

1. Es por dems que no se presenten problemas, dificultades o contratiempos entre esposos, por falta de amor, consideracin, sabidura, tacto, educacin y cultura.

16. En el caso de que uno de los esposos no sea cristiano (v. 16), la pregunta, de dnde sabes? pues Cmo sabes t? son otro argumento en favor de que el cnyuge cristiano contine viviendo con el no cristiano; son personas casadas.

2. No hay matrimonio completamente perfectodonde no se presenten problemas de distinta ndole y magnitud; nosotros mismos los fabricamos; los generamos; los hacemos a la medida; pero todo problema, con una buena dosis de amor y voluntad, se puede resolver. Hay que hacerles frente con resolucin y buen nimo a los problemas.

3. El captulo 7 de 1 Corintios, nos presenta a San Pablo, dando respuesta a las distintas preguntas de los hermanos corintios, acerca del matrimonio.

17. El cristiano puede ser instrumento para la salvacin del otro: Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que tambin los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas, considerando vuestra conducta casta y respetuosa (1 Pedro 3:1, 2). Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a si mismo por ella (Efesios 5:25). Es decir, amar con un amor puro, ardiente, lleno de abnegacin, firme y dispuesto al sacrificio. As debemos amar los esposos a nuestras esposasun amor verdadero y sacrificial. 18. Una de las grandes instituciones de Dios para mantener vivos su conocimiento y su culto en este mundo, es la familia; y para asegurar a los hombres los beneficios que de ellos han de recibir, tenemos consejos y mandamientos divinos. 19. Los sentimiento y conducta de la esposa para con su esposo, y de ste para con su mujer, harn para la familia una preparacin para el cielo y un goce anticipado del mismo, una preparacin para el infierno, del cual puede ser un emblema, si no est centrado en Cristo. En vez de ser un paraso, es un pandemonio. 20. En cuanto a la unin en el matrimonio, es tan ntima e indisoluble que la felicidad de uno es inseparable de la del otro; y lo que promueve el bienestar del uno, promueve el del otro. Cada uno busca y procura la felicidad de su pareja. 21. Como un hombre cuida de s mismo, y como Cristo cuida de su iglesia, as debe el esposo cuidar de su esposa. Debe defenderla, protegerla, procurar su seguridad en todo tiempo, lugar y circunstancias, siempre. 22. a. locamente. Algunas de las causas de por qu tantos matrimonios fracasan: El haberlos celebrado con ligereza, y no con un previo examen concienzudo, detenido y serio

4. No es la voluntad de Dios que los esposos estn siempre discutiendo y emproblemados, ni mucho menos que se separen, ni se distancien; deben de estar juntos y andar juntos, siempre que sea posible, como lo hicieron Aquila y Priscila.

5. Hay varias clases de separacin, pero no es la voluntad de Dios que los esposos se separen; as lo manda el Seor.

6. Los problemas se presentan, y deben ser resueltos con estudio, meditacin, sabidura, oracin, y mucho cuidado.

7. Dios no permite a ningn hombre, tener al mismo tiempo ms de una mujer, ni a una mujer, ms de un hombre. Esto sera adulterio y poligamia, condenado por el Seor.

8. El matrimonio se origin en la mente de Dios. l lo instituy para la felicidad y dicha de la humanidad.

9. El matrimonio, segn Dios, es la unin para toda la vida de un hombre y una mujer, instituido por Dios. Es ms que un contrato humano; es algo que entra a lo divino y santo; y poca cosa es el hombre para disolverlo. 7

b. El adulterio y la infidelidad, que trae la maldicin de Dios, el desafecto a la familia, y el abandono de los ms sagrados deberes ante Dios y la sociedad.

c.
CUANDO TRES NO SON MULTITUD

El olvido de Dios, su Palabra y la iglesia, y por ende, de los valores y deberes cristianos.

(Proverbios 24:3). Si Jehov no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Jehov no guardare la ciudad, en vano vela la guardia. Por dems es que os levantis de madrugada, y vayis tarde a reposar (Salmo 127:1, 2). /////////

d. No tomando en cuenta estos valores, y s, menospreciando los altos principios cristianos y morales que deben normar siempre la conducta de personas conscientes en este estado santo del matrimonio.

1)

La falta del temor reverente a Dios, de las verdades eternas y los intereses espirituales y morales.

2) La falta de prudencia, educacin, cultura, respeto, delicadeza y sentido de responsabilidad delante de Dios y la sociedad.

3)

La falta de condescendencia en el mutuo trato que son inherentes e ineludibles.

4) La falta de comunicacinla tirana del silencio: tal vez por orgullo y capricho, que es una de las ms crueles e inhumanas tiranas, que matan a sangre fra, hundiendo el pual infame hasta lo ms ntimo del corazn, cortando las posibilidades de una solucin a los problemas y de la salvacin del matrimonio y de la familia.

Conclusin:

1. El Dios en quien creemos es todopoderoso; y para l no hay nada difcil o imposible. No hay problema por complejo que sea, ni necesidad por grande que se presente, que l, con su inmensa sabidura e ilimitable poder no pueda resolver y llenar.

2. Las instituciones ms importantes, como son el matrimonio, el hogar y la familia, nunca han estado tan atacadas por el diablo, como en el tiempo actual. Tengamos presente que Satans es un enemigo vencido y que Filipenses 4:13 es una realidad: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

3. Tengamos en mente que el matrimonio es tan divino y santo, que no puede ser quebrantado ni siquiera con el consentimiento mutuo de las partes; pues, en l obra una ley natural y divina, que la voluntad de los hombres, jams debe de quebrantar, traspasar, ni desviar.

a.

Poca cosas es el hombre para separar lo que Dios ha unido.

b. Siempre que haya una separacin, aunque sea de acuerdo, puede ser el principio de una tragedia de grandes proporciones.

c.

Tristemente, esto se ha repetido miles de veces, y los pobres hijos son las vctimas inocentes.

en: Mircoles 12 de Nov, 2008, 23:16:38 pm x Citar Es muy conocido el dicho: "Dos son compaa, tres son multitud". Se suele decir esto cuando una pareja no quiere que nadie intervenga en su vida o cuando quiere estar a solas. Pero en el caso de la pareja cristiana, cuando hay una tercera presencia, la cual es la presencia de Dios, es cuando la pareja funciona mejor. La presencia de Dios es necesaria para la pareja desde que se conocen, hasta y durante el matrimonio. Antes, para que el hombre y la mujer, no tomen la importante decisin de casarse, sin antes haberlo consultado con El. Despus del matrimonio, siendo Cristo la cabeza del hogar, las dificultades de la vida de casados podrn ser resueltas con la sabidura de Dios y no con la humana, que est propensa a equivocarse y a dejarse llevar por las emociones. Durante la vida matrimonial, marido y mujer se irn dando cuenta de que no todo era color de rosa, como al principio, pero tendrn en quien afirmarse cuando se sientan desfallecer. Vendrn problemas econmicos, de trabajo, de hijos, etc. lo que significa a veces que la relacin de pareja se tambalee, pero ah estar esa tercera presencia que ser el pilar donde se podrn apoyar ambos. Los problemas econmicos son causa comn de divorcio en el mundo, pues sin Dios, es fcil desesperarse y no encontrar la salida. No existe la esperanza en esa tercera presencia. En el matrimonio cristiano, que pasa por dificultades econmicas, prevalece la confianza en que El proveer y no los dejar ni abandonar. Si llegase a faltar el trabajo, el hombre y la mujer cristianos saben que ser porque Dios les tiene un trabajo mejor. Por lo tanto, esto no ser motivo de discusin, sino que ser motivo de esperar en Dios. En cuanto a los hijos, siendo la Palabra de Dios la gua de vida para los padres, los hijos sern criados con sabidura. Se ha comprobado, a travs de estudios sociolgicos, que los hijos de padres que asisten a la iglesia se desarrollan mejor, tienen mejor conducta, autocontrol y son ms cooperadores. Cuando la presencia de Dios es ignorada en un hogar, a la menor dificultad, hay discusiones, gritos, insultos, entonces Dios se va al ltimo cuarto. El es sinnimo de amor, paz y armona. La pareja que tiene los dones espirituales de Dios, tiene autodominio, tiene templanza, tiene paciencia y sobretodo tiene amor, el cual cubre todas las faltas. Con el amor de Dios, hay comprensin y tolerancia. Podrn tener diferencia de opiniones, pero stas se resolvern, hasta llegar a un acuerdo y no habr el deseo de reir y menos de insultarse. El hombre y la mujer cristianos, unidos en pareja, saben cul es su rol dentro del matrimonio. Muchos matrimonios fracasan actualmente a causa de que alguno de los dos, o los dos, se salen de su rol o quieren dominar al otro. En el matrimonio, ambos tienen los mismos derechos, pero cada uno tiene obligaciones diferentes. En estos tiempos, la mujer se ha salido un poco de su rol, al trabajar a la par que el hombre, dejando a los hijos a cuidado de manos ajenas. En muchos casos, debido a la situacin econmica, esto es necesario, lamentablemente. Las estadsticas mundiales, muestran el incremento de divorcios que se ha producido, desde que esto ocurre. Esto dice mucho. Pero si las parejas, en donde tienen que trabajar los dos, tienen a esa tercera presencia en casa, estarn confiados y su matrimonio se mantendr firme. Nadie puede decir que una pareja cristiana no va a tener problemas en su matrimonio, los tendr, pero con el Seor sentado a la cabecera de la mesa, todas sus comidas les sabrn a gloria. No habr invitado ms leal, discreto, respetuoso y dispuesto a ayudarlos que El. "Me hiciste conocer los caminos de la vida; Me llenars de gozo con tu presencia". Hechos 2:28 //////////

d. Sin embargo, la gracia y misericordia de Dios son grandes y para siempre, y l perdona al quebrantado de corazn y no desprecia al corazn contrito y humillado. (Salmo 51:17). Dios puede reparar el edificio daado!

4. Cunta desorientacin, trauma y ansiedad sufren millones de nios por esta causa. Nios y jvenes acomplejados, defraudados, decepcionados, fracasados, deshechos, despechados y candidatos a convertirse en criminales o suicidas.

5.

Qu cosa tan tremendamente desastrosa!

6. Dios puede reparar el edificio daado; puede hacerlo todo nuevo. Con sabidura se edificar la casa, y con prudencia se afirmar; y con ciencia se llenarn las cmaras de todo bien preciado y agradable 9 10