DOSSIER

LAS AVE N TU RAS D E

La Odisea de Homero es un relato de viajes que trasciende su tiempo, en el que vida y camino se confunden y cuyos protagonistas revelan en sus peripecias la conversin del Mediterrneo por los griegos en un solo espacio mercantil, poltico y mtico. Presentamos al hroe de este periplo, la guerra que le impuls a emprenderlo y su accidentado regreso a taca

ULISES
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EL ESPRITU DEL VIAJERO CCLOPES, SIRENAS, NINFAS... MICENAS CONTRA TROYA

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LA ODISEA, EL REGRESO DEL HROE

Jacobo Storch de Gracia

Pablo A. Garca Pastor

Jacobo Storch de Gracia

Jos Antonio Monge

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L AS AVE N T U RAS D E U L I S E S

EXPLORACIN DEL

EL ESPRITU
ULISES ES EL VIAJERO POR EXCELENCIA DEL MUNDO ANTIGUO. LAS INCREBLES HAZAA DE LOS NAVEGANTES GRIEGOS QUE IBAN TRAZANDO EL MAPA DEL MEDITERRNEO.

DOSSIER

i ha de hacerse la radiografa de la conciencia de Occidente y reducirla a unos pocos libros, stos seran la Ilada, la Odisea, la Biblia y el Quijote, por citar los que mayor trascendencia han tenido en la formacin de esa cultura europea. Los relatos de largos periplos por tierras lejanas, plagados de aventuras heroicas con monstruos, naufragios

y descripciones de paisajes ms o menos reales, excitaban la imaginacin de los antiguos viajeros que llegaron mucho ms all de los lmites del Mediterrneo. Para los griegos, acostumbrados a recorrer los mares y buscar nuevas tierras donde instalar a las gentes que excedan las posibilidades de un pas relativamente pobre, los relatos de viajes suponan un gnero muy apreciado. De entre las numerossimas leyendas viajeras, destacan especialmente

tres: la expedicin de los Argonautas, los viajes de Odiseo/Ulises y el periplo de Eneas, estos dos ltimos a consecuencia de la Guerra de Troya, a la que dedica su Ilada. Con el fin de narrar el regreso de los hroes griegos a sus casas desde Troya, Homero compuso otro poema, la Odisea, centrado en las aventuras y desventuras de un nuevo protagonista, el astuto Odiseo/Ulises, gracias a quien se haba logrado que acabase la guerra narrada en el primero. El pro-

JACOBO STORCH DE GRACIA. PROFESOR DE ARQUEOLOGA, UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.

DIEZ AOS PARA VOLVER A TACA

Tras el fin de la Guerra de Troya (1), Ulises y sus compaeros emprendieron el camino de regreso a su hogar, en el que invirtieron diez aos. Saquearon el pas de los Cicones (2 ), en Tracia, donde raptaron a sus mujeres; se dirigieron al pas de los Lotfagos
Isla Ogigia 11

ODISEO. Busto

de mrmol griego de estilo helenstico, del siglo II a.C., encontrado en la villa del emperador romano Tiberio en Sperlonga.

(3), en el actual Tnez, donde probaron una planta de efectos hipnticos; se enfrentaron con Polifemo en la isla de los Cclopes (4 ) y navegaron hasta la isla Eolia (5 ), la isla de los Lestrigones (6) y la isla de la maga Circe (7) antes de pasar ante la isla de las Sirenas (8), cruzar el estrecho de Mesina (9) y, tras una escala en la isla de Helios (10) poner proa hacia las Columnas de Hrcules. All, en la isla Ogigia (11), que algunos identifican con la de Perejil, vivi siete aos con la ninfa Calipso. En la ltima etapa naveg hasta el pas de los Feacios (12), que le ayudaron a llegar a su destino final, la isla de taca (13), de la que era rey y donde le aguardaba su esposa Penlope.

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MEDITERRNEO

DEL VIAJERO
PERIPECIAS DE ESTE PERSONAJE LITERARIO RESUMEN CON TINTES MITOLGICOS LA

JACOBO STORCH SUBRAYA SU PAPEL EN LA CREACIN DE LA IDENTIDAD EUROPEA

pio nombre del poema sirve, an hoy, para denominar a una serie sin fin de aventuras y desventuras, tras las que el hroe, sin ninguno de los hombres con los que emprendi su regreso a taca, acaba por arribar, envejecido e irreconocible, muchos aos despus a su casa.
HOMERO, CRONISTA DE UNA ERA. Es-

tos poemas son el recuerdo literario de un tiempo que entonaba el canto de cisne, pues se trataba del eplogo de la llamada Edad de Bronce en el Egeo y cuyo hecho ms conocido fue, sin

duda, la Guerra de Troya, hacia 1200 a.C., apenas una generacin antes del colapso que trajo consigo el conflictivo perodo de transicin hacia la Edad de Hierro. Siglo tras siglo, los hechos protagonizados por los hroes y los dioses fueron cantados y recitados por los aedos en los palacios y las fiestas, hasta que un poeta de mediados del siglo VIII a.C., Homero de Quos o de Esmirna, o de Ios, o de Colofn... los reuniera y compusiera de una forma magistral en las dos primeras obras literarias de la cultura europea. En ellas, un texto lleno de rit-

mo y frmulas archisabidas, de metforas y descripciones, permite adivinar el origen de diversos gneros tales como la tragedia, la novela, la comedia o el relato de portentos y maravillas, tratados con un lenguaje plagado de imgenes y de sentimientos, que traen ante nosotros los arquetipos de personajes universales. Todo ello, forjado al mismo tiempo que los griegos exploraban nuevamente el Mediterrneo, construan sus primeras poleis, o ciudades-estado, y daban los pasos para la formacin de esa conciencia europea que se citaba ms arriba.

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Isla de los Lestrigones 6

Isla de Circe 7 Isla de las Sirenas 8 4 Isla de los Cclopes Pas de los Feacios 12

Pas de los Cicones 2 1 Troya

Isla Eolia 5 9 Isla de Helios 10

Estrecho de Mesina

13 taca

3 Pas de los Lotfagos

UNA EMBARCACIN GRIEGA en un

fragmento de cermica de figuras negras del siglo VI a.C., Pars, Museo del Louvre.

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LO S D E S AF O S D E L C AM I N O

CCLOPES , SIRENAS , NINFAS ...

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EN SU RECORRIDO POR EL MAR, ULISES SE MIDI CON GIGANTES DE UN SOLO OJO, CONOCI EL AMOR DE UNA NINFA, LA MAGIA DE UNA HECHICERA Y LOS CANTOS DE LAS SIRENAS, TAN SEDUCTORES COMO LETALES. PABLO A. GARCA PASTOR ACOMPAA AL HROE, CUYA ASTUCIA LE PERMITI SUPERAR TODAS LAS PRUEBAS

einte aos despus, Argos volvi a percibir aquel olor. Irgui la cabeza y las orejas y moviendo el rabo con alegra, trat de acercarse muy lentamente a los pies de aquel mendigo que sonrea con mirada cansada. No tuvo fuerzas, sin embargo, para levantarse. Diez aos haba durado el asedio a la ciudad de Troya y diez ms haba tardado en regresar a taca el hroe de muchos recursos, aquel que propuso construir un enorme caballo, hueco en sus entraas, lleno de aqueos dispuestos a tomar la divina Ilin, aquel que haba vestido la armadura del colrico Aquiles. Tras la cada de Troya los hroes

aqueos tornaron a sus casas. Para volver a taca, una pequea isla en el mar Jnico, atravesaron el Egeo hacia el cabo Malea para circunvalar el Peloponeso, bordeando la isla de Citera. Sin embargo, su desgraciado destino hizo que el viento soplara durante nueve das desviando su trayectoria. A la dcima jornada tomaron tierra en el pas de los Lotfagos. Estrabn, basndose en testimonios antiguos, situaba esta raza en el norte de frica, posiblemente en la isla de Djerba, en Tnez. Tras saciar su apetito y su sed, un heraldo y dos compaeros de Ulises se dirigieron a conocer a los habitantes de la isla. Al poco regresaron, tras reunirse con los isleos, que les haban dado a probar las flores del loto. Eran hombres de paz los lotfagos, aunque aquellos que

coman las flores, de sabor a miel, perdan las ganas de volver a su patria y slo queran quedarse comiendo aquel manjar para siempre. An hoy crece en las zonas ridas del Magreb un arbusto llamado Zizyphus lotus, utilizado en medicina tradicional como analgsico y sedante. Su fruto tiene los efectos de los principios psicotrpicos presentes en la morfina.
GIGANTES DE UN SOLO OJO. No le qued ms remedio a Ulises que atar a sus compaeros a las naves y volver a emprender la huida. Los aventureros griegos alcanzaron, esta vez navegando hacia el norte, la isla de los Cclopes, segn algunos la costa oeste de Sicilia, segn otros, la oriental, cerca del Etna. Los cclopes, gigantes de un solo ojo, no viven en ciudades, sino aleja-

PABLO A. GARCA PASTOR. FILLOGO CLSICO, CSIC.

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POLIFEMO, CEGADO

con un tronco por Ulises, do demostrado que los cdos en cuevas. Desconocen afilado en una vasija las normas de justicia y no se cermica de estilo clopes no compartan el geomtrico, del concepto de vida en socierenen para tomar decisiosiglo VII a.C. dad de los griegos. nes polticas. No practican Doce de los mejores la agricultura, sino la ganadera y, por supuesto, no muestran pie- hombres, acompaaron a Ulises cardad por los dioses. Desconocen la na- gados con un gran odre de vino. Llevegacin, aunque los mares que baan garon a una gruta sus tierras son idneos para ella, de repleta de quemanera que Ulises y sus compaeros sos y rediles que pudieron fondear sus naves en la isla separaban por Laquea, que se extiende frente a la edad al ganado. La curiosidad costa de los cclopes. El valiente Ulises orden a sus hizo a Ulises eshombres que se quedaran en la isla perar al dueo de mientras l y unos pocos ms, en su todo aquello frennave, se dirigiran hacia la tierra de te a las splicas de los cclopes para averiguar si real- sus compaeros, mente eran hospitalarios y temero- que pedan llevarsos de los dioses o, por el contrario, se los alimentos y eran seres crueles, sin ley ni justi- abastecer con ellos cia, salvajes en definitiva, hecho que las naves. Finalfinalmente comprobaron, quedan- mente, convenci-

dos por su jefe, los griegos se sentaron a comer los quesos y esperar al dueo. El gigante Polifemo lleg con sus reses y cargado de lea, que dej en medio de la gruta mientras bloqueaba la entrada con una enorme roca. Una vez descubiertos, el gigante tom como cena a dos de los compaeros de Ulises que, una vez ms, dio muestras de su ingenio y se present como Nadie, lder de los ltimos supervivientes de un n a u fr a g i o .
ZIZYPHUS LOTUS, una planta del Magreb con efectos sedantes, como la que consumieron los compaeros de Ulises en el pas de los Lotfagos.

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LA PUERTA DEL bric un odre en cuyo inte- hombres cort amarras y huy veloz Tras ver cmo el gi- INFIERNO. El lago rior apres a todos los vien- espoleando a sus remeros. La isla de gante devor a otros dos de Averno, cerca de tos salvo al Cfiro, un vien- los Lestrigones estara seguramente sus compaeros en el desaCumas, es, segn la mitologa, el to suave de oeste a este, frente a Bonifacio, en el sur de Cryuno y en la cena, tram un lugar en el que nuevo ardid. Afil, junto a Ulises descendi al que dej fuera para que em- cega, frente a Cerdea. Desde all, la nave superviviente pujara las naves aqueas de sus hombres, un tronco y, Hades. regreso a taca. Navegaron de la escuadra griega se dirigi a la cuando volvi Polifemo, le invit a vino. Cuando el gigante bo- durante nueve jornadas hasta que los isla de Eea, que los antiguos identirracho cay desplomado, le clav el compaeros de Ulises, celosos de ficaban con las cumbres de la costa tronco en su nico ojo, dejndole cie- los tesoros que pensaban le haba en- oeste italiana, an llamada monte go. Tras esto at a los carneros en gru- tregado Eolo, decidieron abrir el odre. Circeo, al norte de Terracina. La isla pos de tres con un hombre en medio, Huyeron los vientos, devolviendo las de la bruja Circe. Circe, de hermosos de tal manera que, cuando Polifemo naves a la isla Eolia. Esta vez no fueron cabellos y nieta de Ocano, convirti en cerdos a los compaeros de Ulises palpaba la lana de los carneros mien- bien recibidos. Eolo se neg a ayudarles de nuevo, y habra hecho lo mismo con el hroe tras salan de la gruta, no poda detectar al hombre escondido y, as, Uli- dado que los viajeros tenan a los dio- griego de no ser por la intervencin divina de Herses y sus compaeros huyeron de la ses en contra. De mes, quien le enisla, mientras el gigante gritaba que vuelta al mar, natreg unas hiervegaron durante Nadie le haba dejado ciego. bas que anulaban seis das hasta el efecto de las llegar a la isla de LA ISLA DE LOS VIENTOS. Tras la tiepcimas de la rra de los cclopes, llegaron a la isla los Lestrigones, maga. Eolia, una de las Lpari. Era una isla seres violentos y Ambos, fueron flotante con un muro de bronce que a n t ro p fa go s . amantes durante la protega. All habitaba el Hipta- Esta vez Ulises un ao, mientras da Eolo con sus hijos. Es una isla cla- mand en primer el hroe de Troya ramente imaginaria, aunque la volc- lugar al resto de aoraba su tierra. nica Estrmboli pudo haber servido sus naves, queAl cabo del ao de modelo para la isla donde habi- dando la suya reCirce accedi a zagada. Cuando, tan los vientos. cumplir su proUlises y sus compaeros se aloja- en la distancia, mesa de ayudarron en Eolia durante un mes, en el que vio el trato que LA MAGA CIRCE, que habitaba al norte de les a regresar y les Eolo le promete ayudarles en su regre- los lestrigones Terracina, convirti en cerdos a los recomend encompaeros de Ulises. so a casa. Desoll un buey y con l fa- dieron a sus

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LA NINFA CALIPSO ganado y en su lugar decia la terraza del palacio de en la isla dieron hacer un sacrificio Circe para tomar el fres- habitaba de Ogigia. Ulises como ofrenda para los dioco. Al or a sus compaeros pas siete aos partir, sali precipitada- con ella hasta que ses. Durante seis das disle ayud a frutaron del banquete con mente, olvidndose de Atenea regresar a su las mejores reses del Sol. Al usar una escalera y cay UN MUNDO SIN SOL. Ulises descendi hogar. sptimo da se embarcaal Hades, identificado con el lago de cabeza. Hallado TireAverno, cerca de Cumas, en el pas sias, profetiz que podran regresar a ron. Cuando estaban suficientemende los Cimerios, donde nunca llega el casa si, tras atracar en la isla de Tri- te lejos de la isla, Zeus envi una torsol. Dicha identificacin con el in- nakria, respetaban unas vacas propie- menta que hizo naufragar la nave. fierno se hace en referencia a los mi- dad del Sol. De vuelta a la isla de Cir- Nueve das despus de la tormenneros que vivan en la penumbra y ce, sta traz un recorrido para los ta, el mar arrastr a Ulises, amarragriegos. La siguiente etapa les lle- do a un tronco, a la isla Ogigia, honunca vean la luz del sol. En este triste ambiente, Ulises or- vara al golfo de Salerno, donde se en- gar de la ninfa Calipso. Con ella pas siete aos, hasta que Atenea EN LA ISLA DE CORF, EL REY DE LOS FEACIOS Y SU HIJA intercedi ante el resNAUSCAA, TRAS OR SU HISTORIA, PRESTARON A ULISES to de los dioses para que LA NAVE QUE LE DEVOLVI JUNTO A LOS SUYOS EN TACA permitiesen el regreso del hroe a casa. Con den hacer sacrificios para satisfacer frentaran a las sirenas, seres cuyo ayuda de la divina ninfa construy una a las almas. Los muertos no tarda- canto atrae a los viajeros, condenn- balsa que le permiti alcanzar Corf, ron en acercarse a los marineros y an- dolos a una muerte segura. Para evi- vecina de taca, tierra de los feacios, tes de encontrarse a su propia madre, tarlo, Circe les recomend que se ta- ante cuyo rey y su hija Nauscaa, cont Ulises reconoci a Elpenor, el ms jo- paran los odos. Ulises, llevado por su su historia. Fueron ellos los que, finalven de entre sus compaeros. Sor- curiosidad, tap los odos de sus com- mente, le prestaron la embarcacin prendido de verle le pregunt: El- paeros, pero pidi ser atado al ms- que llev a Ulises a su hogar. Y all, en el umbral, el hroe de Troya, el pico penor, cmo has llegado antes al te- til para poder disfrutar del canto. Al fin llegaron a la isla de Helios, viajero, desvi la mirada hacia el cansanebroso mundo de las profundidades, t a pie que yo en mi negra Trinakria, actual Sicilia, donde se en- do Argos, deseando ardientemente nave?, a lo que Elpenor respondi: contraba el excelente e inmortal ga- acariciar a su fiel amigo. EnjugnMe daaron la malvada diosa del nado pastoreado por ninfas. Los com- dose una lgrima, recorri con sus destino y el exceso de vino. Elpenor, paeros de Ulises fueron incapaces ojos la estancia pensando con emoagobiado por el alcohol, haba salido de cumplir la promesa de no daar al cin: Por fin estoy en casa!

trevistarse con el adivino Tiresias, que habitaba en el reino de los muertos, para que ste le orientara en su camino de regreso.

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AGAMENN. El arquelogo

Schliemann identific esta mscara de oro, hallada en Micenas, como el rostro de uno de los protagonistas de la Ilada.

LA FO RJA D E L M I TO

MICENAS CONTRA TROYA

DESTACADO POR SU ASTUCIA, ULISES FUE EL CREADOR DEL CABALLO DE MADERA CON EL QUE ENTRARON EN LA CIUDAD RIVAL.

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JACOBO STORCH

DE GRACIA EXPLICA LAS RAZONES REALES DEL CONFLICTO, IDEALIZADO

EN LA ILADA , QUE ENFRENT A DOS PUEBLOS POR EL CONTROL DEL ACCESO AL MAR NEGRO Y ANUNCI LA LLEGADA DE LA EDAD OSCURA

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L AS AVE N T U RAS D E U L I S E S

a guerra de Troya es el suceso heroico ms conocido de todos los tiempos y se ha convertido en la principal fuente de inspiracin de la literatura pica y el arte en Europa, desde la Antigedad hasta nuestros das. Segn el mito, el rapto de Helena por Paris fue el detonante de una guerra que tiene sus races en las bodas de Tetis y Peleo y la manzana de la discordia. A partir de ah, y al inhibirse Zeus en una decisin que slo le proporcionara problemas familiares pues tendra que decidirse entre su esposa, su hija y su hermana, se origin el juicio de Paris.

Cada una de las diosas intent atraerse la eleccin del hijo de Pramo, el rey de Troya, con promesas de poder, fuerza militar o el amor de la mujer ms hermosa del mundo. El prncipe troyano acab por poner la manzana en manos de Afrodita quien, adems de convertirse en su aliada, cumpli con su promesa; a cambio, se atrajo el odio mortal de las diosas rivales, lo cual acabar siendo fatal para la ciudad de Troya, ya que all mismo ambas juraron no dejar de ella piedra sobre piedra.
CRUCE DE CAMINOS. La realidad histrica muestra a una ciudad floreciente, que ya desde los inicios de la Edad de Bronce, a fines del IV milenio, controlaba una regin estratgica en el noroeste de la pennsu-

la de Anatolia. Cruce de caminos entre Europa y Asia, en las bocas de un Helesponto que una el mar Egeo con el de Mrmara y a travs de sta con el mar Negro y sus riquezas en cereales, madera y oro, Troya se converta en la clave de una red de comunicaciones que mostr su importancia a lo largo de los siglos. Los navegantes deban reconocer la primaca de Troya en una suerte de peaje que, con el tiempo, acab siendo ms que molesto para los micnicos, dueos de buena parte del trfico martimo egeo en la etapa del Bronce Final, ms o menos entre 1500 y 1200 a.C., siendo los responsables del comercio a larga distancia entre las distintas costas del Egeo y del Mediterrneo central y oriental, llevando y trayendo merca-

JACOBO STORCH DE GRACIA. PROFESOR DE ARQUEOLOGA, UCM.

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SOLDADO TROYANO MORIBUNDO,

perteneciente al frontn del templo de Afaya en Egina, que se conserva actualmente en la Gliptoteca de Mnich.

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Chipre, Anatolia, Creta o Sicilia, tal como muestran los ajuares de las tumbas de la poca o las cermicas halladas en los centros urbanos. Esta rivalidad entre comercial y territorial no puede ser cantada en un poema, por prosaica, y haba que acudir al mito. Segn ste, el principal inconveniente del regalo de Afrodita era que la ms bella era una mujer casada. Paris se desplaz a Esparta, reino de Menelao y Helena, en visita de cortesa; con la ayuda de Afrodita sedujo y rapt a Helena, llevndola a Troya. Ello dio origen a la expedicin de los griegos en pos de los fugitivos, pues un viejo juramento una a los prncipes micnicos desde los tiempos de la boda de Helena, cuando todos sus pretendientes
MSCARA DE ORO de uso

deras de Egipto, el Levante,

funerario hallada en Micenas, donde estos adornos se colocaban sobre el rostro de los difuntos nobles.

PUERTA DE LOS decidieron aceptar la elecpara controlar el acceso desLEONES en la cin de sta y defenderla, entrada a Micenas. de la cuerda natural de las El gasto en las fuera el que fuese el resulcolinas y el acceso a un maobras pudo influir tado. En Troya, con la internantial subterrneo, al cual en la decisin de cesin otra vez de Afrodita, se hizo llegar una trada de declararle la guerra a Troya. sus habitantes aceptaron agua canalizada y, de esta una situacin que iba en manera, asegurarse el abascontra de las ms elementales normas tecimiento del lquido vital en caso de hospitalidad y educacin, a pesar de de conflicto. la existencia de otro orculo que preHacia el sur, las murallas incorpodeca el final de la ciudad por culpa raron al suelo urbano intramuros el esde uno de sus prncipes. El orgullo de pacio del llamado crculo Ade enterralos troyanos y la conviccin de su su- mientos, donde las tumbas de los vieperioridad hicieron el resto. jos reyes del siglo XVI reposaban, adems de un buen grupo de viviendas. Estas murallas de hacia el ao 1250 MICENAS, EN OBRAS. La arqueologa presenta a Micenas como una ciudad crearon con su ampliacin una de las que, por entonces, se hallaba maravillas arquitectnicas del momenembarcada en un vasto to, la Puerta de los Leones, una enprograma de obras. trada monumental en forma de embuDesde una genera- do que culminaba en una fachada cocin antes el ronada por el famoso relieve con unas Atreo de las le- vigorosas leonas pues son tales, antes yendas, padre que leones a ambos lados de una code Agame- lumna. En esos mismos aos, la consnn y Me- truccin de la tumba ms compleja y nelao, las desarrollada de todas las conocidas en murallas se Micenas, el llamado Tesoro de Atreo, haban am- con su cmara circular cubierta con pliado, aa- una falsa cpula de 14 metros de didiendo al no- metro y otros tantos de altura, tamreste un recinto bin debi ser especialmente grapequeo pero vital vosa para las arcas de Micenas.

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Sus muchas riquezas no bastaban para cubrir semejante esfuerzo constructivo y en lo que se ha considerado como una huida hacia adelante, se estima que sa es la razn oculta para decidir a los griegos a emprender una expedicin bien de conquista o bien de simple expolio que sometiese a la ciudad asitica y as apoderarse de sus apreciados bienes, adems de franquear el acceso libre a travs del Helesponto. Volviendo al relato pico, la expedicin de los griegos reuni una gran cantidad de naves y hombres, encabezados por Agamenn, rey de Micenas y hermano del agraviado Menelao, y por los ms importantes prncipes micnicos, pusieron la proa hacia el otro lado del Egeo y comenzaron un asedio que durara diez aos.
LA CLERA DE AQUILES. Establecido el campamento a los pies de la inexpugnable ciudad de Troya, el relato de la Ilada se ocupa en describir las etapas de la guerra, los protagonistas, sus armas y los principales combates entre los hroes de uno y otro bando. El grueso de la narracin se centra en su protagonista, EL CABALLO DE tal como reza el TROYA fue una primer verso de la idea de Ulises. Ilada: Canta, oh Un mueco de madera evoca diosa, la clera de hoy la leyenda Aquiles, que fue el en la entrada a hijo de Peleo, clelas ruinas. ra funesta que caus infinitos males a los aqueos y precipit al Orco muchas almas valerosas de hroes... y su enfrentamiento con el jefe de la expedicin, el rey Agamenn de Micenas. Debido a un acto injusto de ste, al retener a Briseida una esclava que corresponda a Aquiles en el reparto del botn, el rey de los mirmidones decidi no seguir combatiendo, con lo cual la ajustada balanza de la guerra se inclin peligrosamente a favor de los troyanos. Tan slo cuando el prncipe Hctor vence y mata a Patroclo, el ntimo amigo de Aquiles, ste decide retornar al combate, acelerndose el final de la guerra y del propio Aquiles, ya que el destino ha establecido que no regresara vivo de ella. En realidad, el poema narra los

Lu ch a p o r e l con tro l d e l ma r Ne g ro
PEONIA MACEDONIA Pella Abdera TRACIA Zeleia Troya TRADE MISIA EUBEA LESBOS Prgamo Larisa LIDIA MAR EGEO Colofn feso Mileto CARIA

Dodona EPIRO

Cyphos

LEMNOS Mirina Petra

ETOLIA ACAYA

BEOCIA Tebas

Atenas Micenas ARCADIA Tirinto Argos MESENIA Esparta Pilos Epidauro LACONIA MAR JNICO

RODAS Lindos

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Cidonia Cnosos CRETA

MICNICOS Y ALIADOS TROYANOS Y ALIADOS

MAR MEDITERRNEO

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AQUILES CUIDA A PATROCLO en el asedio de Troya, copia de una copa firmada por Sosias en el siglo V a.C., redibujada por C. Fernndez.

hechos de unos pocos

das del ltimo ao de la guerra, ms o menos un mes, en los cuales se desarrolla el penltimo acto de la tragedia: la muerte de Patroclo, los funerales y los juegos dedicados por Aquiles en su honor y, por ltimo, la venganza del hroe en su batalla con el campen troyano, Hctor. El poeta deja para otra obra, ahora desaparecida, la muerte de Aquiles, cuando el mismo Apolo se encargaba de guiar la flecha que Paris dispar haciendo que hiriera su taln, el nico punto dbil de su invulnerable cuerpo. Tambin quedan fuera de la narracin de la cada de Troya a aparece ligada por lazos de vasallaje hamanos de sus atacantes gracias a la as- cia el seor de Hatti, al igual que tucia de Odiseo Ulises y el famoso otros Estados vecinos de la pennsu- LOS HEREDEROS DE HRCULES. Hacaballo de madera; la muerte de sus la de Anatolia. Los textos conservados cia 1180 a.C. se produjo lo que los principales guerreros salvo alguno que en los archivos de Hattusas mencio- griegos denominaron el retorno de consigue huir, como es el caso de Eneas nan al rey Alaksandu de Wilusa a los Herklidas, una forma mtica de y su familia; el saqueo, la toma de pri- quien un griego clsico llamara explicar la irrupcin de los dorios sioneros y la destruccin de la ciudad, hechos recoTRAS LA GUERRA DE TROYA, EL MUNDO HEROICO DE LA gidos en la Eneida, el texEDAD DE BRONCE SOLO SE CONSERV EN LOS RELATOS to del latino Virgilio escriQUE LOS AEDOS CANTABAN AL AMOR DE LA LUMBRE to en los tiempos del emperador Augusto. El panorama histrico de la cada de Alxandros de Ilios o Ilion, el otro como un pueblo, llamado por los heTroya muestra una destruccin ge- nombre con que era conocida Troya rederos de Herakles con el seuelo de neralizada del estrato VIIa de la ciu- como un fiel amigo y vasallo de los unas tierras donde establecerse si les dad, fechada alrededor de 1200 a.C., hititas, buen cumplidor de los trata- ayudaban a recuperar una herencia a extremo que se ha visto confirmado dos de paz y proteccin y que entre- la que crean tener derecho. El resulpor las excavaciones arqueolgicas em- gaba puntualmente su tributo en for- tado de estas invasiones, al menos en prendidas desde fines del siglo XIX ma de centenares de caballos entre- el Egeo y en las costas de Anatolia, es el y que han cobrado nuevo impulso des- nados para la guerra. Los textos hiti- de un empobrecimiento generalizado de el ao 2000. en las artes consAsimismo, revetructivas: se LOS DORIOS la tambin que abandonan prcera una ciudad ticamente todos n realidad, los buscando mejorar su ca- rticos, mitannios... y a extensa y podelos centros de dorios eran lidad de vida; estas gen- punto estuvieron de harosa, duea de poder, ciudades uno ms de los tes, los llamados pueblos cer lo propio con Egipun amplio terriy palacios del pemltiples pue- del mar por los egipcios, to, que con Ramss III torio, con recurrodo micnico, blos que por entonces fueron los responsables a la cabeza, consigui fresos agrarios y una sumidos en las migraron desde las llanu- de dislocar los Estados nar esta oleada e impedir flota comercial; ruinas; en la naras de Europa oriental y conocidos por entonces que se apoderaran del vapero tambin vegacin, a partir las estepas de Ucrania micnicos, hititas, uga- lle del Nilo.

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tas hacen mencin tambin de los seores aqueos que se empiezan a instalar en lugares como Millawanda la Mileto de tiempos posteriores, estableciendo as cabezas de puente en el continente asitico y amenazando el monopolio del comercio por parte de aliados y vasallos del reino de Hatti. Sin embargo, poco qued de este entramado geopoltico tras la Guerra de Troya, pues en una sola generacin, el mundo heroico de la Edad de Bronce tan slo quedara conservado en la memoria de los aedos y en los relatos que stos cantaran a lo largo de siglos en fiestas y celebraciones, al amor de la lumbre en los restos de un mundo quebrado por la llegada abrupta de nuevas gentes.

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DESDE LA ACRPOLIS de Troya poda vigilarse el mar por el que llegaron los griegos. Reconstruccin ideal de Chistoph Haussner.

de entonces, los navegantes de Chipre y el Levante, los emergentes fenicios, se convierten en los nuevos dueos de las aguas del Mediterrneo oriental y en tantos otros rdenes de la vida, desde la prdida de la escritura se vuelve, pues, literalmente a la Prehistoria o la reduccin drstica de la riqueza:

menor cantidad de recursos, disminucin en las formas de la vajilla cermica y casi total desaparicin de los objetos metlicos. Eso s, los dorios han aportado tiles en el nuevo y revolucionario metal que es el hierro, dando origen al perodo llamado Edad de Hierro. Con el paso de los siglos fueron

VASO DE LOS GUERREROS, hallado

en Micenas, siglo XIII a.C., Atenas, Museo Arqueolgico.

llamados de la Edad Oscura los perodos Submicnico, Protogeomtrico y Geomtrico inicial, entre 1150 y 900 a.C., las diferentes regiones de Grecia y costas de Asia Menor emprenderan el camino hacia la formacin de las poleis, recuperaran las artes de la navegacin y la escritura gracias al contacto con los fenicios y comenzara la aventura colonial, buscando nuevas tierras y estableciendo en ellas a su excedente demogrfico. Todo ello tuvo su momento de esplendor a mediados del siglo VIII, precisamente en los tiempos en que Homero trataba de fijar un mundo heroico que recoga las pavesas del incendio del pasado y las experiencias que proporcionaban las expediciones para descubrir por las aguas del Mediterrneo. As se pueden entender las aparentes contradicciones entre ambos mundos que aparecen en los poemas, tanto en las armas sobre la realidad de la guerra de Troya y su descubrimiento arqueolgico, vase La Ave n tu ra de la Historia, nm 60, como en ritos funerarios, descripciones de objetos diversos o tantos otros aspectos de la vida cotidiana.

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E L RE LATO D E H O M E RO

LA ODISEA
REGRESO DEL

HROE
DE ESTIRPE DIVINA Y PERFIL PSICOLGICO FASCINANTE, ULISES ES LA CREACIN DE UN RAPSODA EXCEPCIONAL, QUE SUPO HILVANAR LA HISTORIA, EL MITO Y LA POESA PARA CREAR UNA OBRA DE GENIAL SENSIBILIDAD.

JOS ANTONIO MONGE PRESENTA AL PROTAGONISTA

Y TERCIA EN LA POLMICA DE LA AUTORA DE LA ODISEA Y LA ILADA

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LAS SIRENAS TRATAN DE ATRAER a Ulises con sus

cantos seductores, en uno de los mayores peligros de su regreso al hogar. Mosaico romano, Tnez, Museo del Bardo.

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disea quiere decir epopeya de Odiseo. Este hroe mtico griego ya haba sido uno de los actores ms destacados del bando aqueo (griego, para entendernos) en la Ilada. Pero en la Odisea es el protagonista absoluto. Esto le convirti en uno de los personajes literarios ms populares entre los griegos, antiguos y modernos, para los que siempre ha sido el paradigma ms refinado de la helenidad: un marino valiente, astuto, magnnimo, es decir, de fuertes sentimientos, sean stos la amistad, el amor o la clera. Cambiando su nombre por el de Ulises a partir de su adopcin por la literatura latina, su fama se universaliz y perpetu hasta nuestros das. En la literatura griega su nombre aparece con pequeas variantes: Odysses en griego clsico, Odyssos en la lengua pica de Homero, Olytus y Olisus en algunas de las

muchsimas representaciones de sus cos. Era lo que en la mitologa grieaventuras en vasos de cermica muy ga se conoce como un hroe en sentido estricto: un hombre de esantiguos. De esas ltimas fortirpe divina. Divino, de linamas, ms populares, tomaje divino, son apelativos ran el nombre los escritoque acompaan al nombre res romanos hasta conde Odiseo en las dos epovertirlo en la forma lapeyas. Y lo era por partida tina Ulixes. doble. Su padre, Laertes, Como ocurre con los rey de la pequea isla de dems personajes imtaca, en el mar Jnico, portantes que coinciden era hijo de Arcisio, en las dos epopeyas, uno de los innumetuvo una presencia rables bastardos de anterior a ellas en lo Zeus. Su madre, Anque se conoce como ticlea, era hija de Aupica oral. A partlico, hijo, a su vez, tir de su papel estedel dios Hermes, de lar en la Odisea sus quien haba heredado, apariciones fueron entre otras cosas, su constantes entre habilidad para el robo. los poetas picos y los HILVANADOR DE Este abuelo tendra un imgrandes dramaturgos grieCANTOS. El rapsoda Homero era portante papel en los prigos, as como en los mitgrafos e, incluso, los considerado por los meros aos del hroe. Fue griegos el ms quien escogi el nombre ms conocidos filsofos. grande de sus escritores. para el recin nacido y duGracias a este largo recorante su infancia y adorrido del personaje contamos con una excepcional cantidad de lescencia el nieto le visitaba en su datos biogrficos y rasgos psicolgi- palacio del monte Parnaso.
JOS ANTONIO MONGE. FILLOGO.

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Durante ese tiempo se van sucediendo las conocidas aventuras con el cclope Polifemo y los gigantes lestrigones, el descenso al Hades por ZARANDEADO POR EL MAR. La navegacin desde las costas de Troya a las consejo de Circe para que el difunto de taca en circunstancias normales adivino Tiresias le aclare el futuro, las era cosa de unas pocos das: en el caso asechanzas de las engaosas sirenas de Ulises dur diez largos aos. De y las escalofriantes Escila y Caribdis, los diez, uno lo pas con la maga Cir- por slo citar las ms pavorosas. Poseidn, padre de Polifemo, no le ce en una isla del Tirreno y siete reperdonar nunca el trato dado a su vstago: LA PERFECCIN DE LA ILADA Y LA ODISEA HACE PENSAR sa es la causa del inaQUE ESTAMOS ANTE UN SOLO AUTOR, QUE MONT LOS cabable alejamiento de TEMAS HEREDADOS DE LA PICA ORAL TRADICIONAL su casa y de sus seres queridos. Hasta que la respetara. sta prefiri al guapo Me- tenido por la ninfa Calipso, en otra diosa Atenea, su constante protectonelao y Odiseo se trajo a taca como isla, prxima a las Columnas de Hr- ra, obtuvo de Zeus el perdn del afliesposa a Penlope, prima de Helena. cules. El resto fue zarandeado de un gido prisionero de Calipso. Fue el De ese compromiso arrancara la ex- lado a otro del Mediterrneo, prime- dios Hermes, mensajero principal de pedicin contra Troya: cuando Paris ro con los compaeros que coman- los dioses, quien llev la orden a la rapt a Helena, Menelao y su herma- d en Troya; luego, cuando stos se enamorada ninfa. sta la acat despeno Agamenn exigieron su cumpli- comen las vacas del Sol y Zeus los chada y le dej partir. Se hizo a la mar en una balsa hasmiento. Odiseo, que acababa de ser fulmina por ello; ya solo, hasta que es ta que el rencoroso Poseidn hizo padre, intent escaquearse fingien- acogido por Calipso. naufragar cerca del pas de los Feado locura. De nada le vali. Luego cios, cuyo rey, Alcinoo, tras escule tocara a l ir en busca de AquiREENCUENTRO char de boca de Ulises el relato de les, a quien su madre, Tetis, sabeCON PENLOPE. Ulises llega a sus aventuras, le facilit un barco dora de lo que le esperaba en Trocasa tras con el que llegar, por fin, a ya, lo tena escondido en el giveinte aos de ausencia. su isla, tras veinte aos de neceo del rey de Esciros disfraTerracota ausencia. All se le zado de mujer; Odiseo, disfrazapintada del aparece Atenea y le do a su vez de buhonero, lo siglo V a.C., Pars, Museo informa de la situadescubri mostrndole unas del Louvre. cin en su casa: armas como cebo. Odiseo desde hace tres aport a la flota doce naves. aos est ocupaDurante los diez aos que da por los pretendur la guerra destac en mudientes a casarse chos momentos y algunas de con Penlope, sus hazaas fueron decisivas, ya que l es sobre todo la del famodado por muerso caballo. Los difeto; ella est ya a rentes eptetos que punto de ceder; su se le aplican en la hijo Telmaco ha ido a Ilada nos dan de l visitar a los reyes de Piun perfil psicollos y Esparta, compaeros gico fascinante y de su padre en Troya, por si aparentemente saben algo de l. Luego paradjico: astutransform su apariencia to, audaz, paen la de un viejo andrajoso ciente, feroz, rey lo encamin a la majatorcido, leal, magda donde estaba su antinnimo, rencoroguo porquerizo, el fiel so... Conquistada Eumeo. Ella, mientras, e incendiada la hizo venir a Telmaco. ciudad lleg el Ulises se da a conomomento del recer al hijo y planifican greso nstos de los su-

En una de esas ocasiones sali de cacera con sus primos y un jabal le dio una dentellada junto a la rodilla, cuya cicatriz le acompaara durante toda la vida. Fue uno de los pretendientes de la princesa Helena de Esparta. Para evitar disputas todos se comprometieron a respetar al que sta eligiera y a garantizar que todo el mundo lo

pervivientes a casa. El nstos de Odiseo/Ulises es la Odisea.

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la muerte de los pretendientes. Slo cuentan con algunos fieles pero viejos criados. En la empresa el hroe tendr que llevar al lmite todas sus cualidades: paciencia, inteligencia, astucia, agresividad... Al final, gracias a la decisiva ayuda de Atenea, conseguir su objetivo, acabando con todos sus enemigos en un bao de sangre. Slo despus se dar a conocer a su querida esposa. El encuentro fue muy novelesco, pues Penlope, escaldada de frustraciones, se resiste a reconocerlo. Al final, Odiseo logra convencerla y llega el abrazo apasionado y el intercambio de noticias. Vendra luego el emotivo reencuentro con su anciano padre Laertes, retirado en el campo. Todo pareca concluir felizmente cuando, de nuevo, se aviv el conflicto por el deseo de venganza de los amigos y parientes de los pretendientes masacrados, pero Atenea lo par en seco y asegur los juramentos entre unos y otros.
MS DE DOCE MIL VERSOS. La Odisea es el prototipo de los relatos de aventuras. Es un largo poema de ms de doce mil versos hexmetros, dividido en veinticuatro cantos. Se compone de dos partes: la primera (cantos I-XIII) relata el final del viaje de regreso nstos de Ulises a taca, con escala en la isla de los Feacios, coincidiendo con el de Telmaco a Micenas en busca de noticias sobre su padre. Durante la escala, Ulises cuenta al rey Alcinoo sus asombrosas aventuras desde que parti de Troya. En la segunda parte (cantos XIV-XXIV) se da un giro completo y relatar la re-

VISTA PANORMICA DE TACA. Rey de esta isla, Ulises parti de ella con doce naves para unirse a la flota que se dirigi contra la ciudad de Troya.

EL VIENTO BREAS sopla para ayudar a Ulises a desplazarse sobre las olas en un vaso de los siglos V-IV a.C.

cuperacin por Ulises de su casa y su esposa: cmo, tras encontrarse con su hijo, urde el plan con pasmosa calma y, a partir del canto XXI cmo lo ejecuta inexorablemente. Desde siempre los griegos dieron por hecho que el autor de las dos obras fue un rapsoda (hilvanador de cantos) de nombre Homero que vivi en el siglo VIII a.C. en la costa de Asia Menor (actual Turqua) o en alguna de las islas adyacentes. Era

considerado no slo el primero sino el ms grande de los escritores griegos. Se ha discutido mucho sobre su autora, incluso sobre su existencia. Tambin se ha puesto en duda que las dos obras sean del mismo autor. Es la famosa cuestin homrica, sobre la que han corrido ros de tinta. Hoy las aguas han vuelto a su cauce, por as decir, y la mayora de los estudiosos da por buena la versin tradicional. Sin negar las d i fe renc i a s entre las dos epopeyas, sobre todo de argumento, son tales las semejanzas (versificacin, recursos estilsticos, fuentes, personajes, etc.) que inclinan la balanza hacia la autora nica. Hablamos de autora porque la perfeccin de concepcin, estructura, retrato de personajes, tcnica narrativa, etc., obligan a pensar que estamos no slo ante un rapsoda ms, sino ante un excepcional escritor que mont los temas heredados de la pica oral tradicional de un modo totalmente original y los enriqueci con una nueva y genial sensibilidad. Dos artistas de ese calibre en un mismo corto lapso de tiempo? Francamente improbable. Es el argumento ms convincente a favor de que el autor de la Ilada lo fue tambin de la Odisea: quin, si no?

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HOMERO, Odisea, versin de Carlos Garca Gual, Madrid, Alianza, 2005. LATACZ, J., Troya y Homero, Barcelona, Destino, 2003. LVQUE, P., Tras los pasos de los dioses griegos, Madrid, Akal, 2006. www.uni-tuebingen.de/troia/eng/index.html

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