Aprender en la escuela, aprender en la calle. Pilar de Lacasa. Capitulo 11. Educacin y situaciones cotidianas: construir el conocimiento en la vida diaria.

Tharp platea a los principios de una buena enseanza son semejantes en la escuela, en el hogar o en la comunidad, con independencia de que estos se produzca. Para comprender en qu medida ambos procesos convergen considera a la educacin, formal o informal, como el medio por el que los humanos llegamos a participar de una cultura, la cual esta construida por una conjunto de significados que los miembros de la comunidad van adquiriendo progresivamente. Aquellos entornos en los que se producen situaciones de enseanza-aprendizaje que pueden clasificarse de informales representan tambin un marco de actividad humana que no puede ser ajena a la psicologa de la educacin. Vygotsky define a la educacin como el demonio artificial de los procesos naturales de desarrollo. La educacin reestructura las funciones de comportamiento en toda su amplitud. Al igual que la cultura, son inseparables de determinados procesos y contenidos de conocimiento (representaciones mentales desde las que no acercamos a la realidad, dirigida nuestra prctica y que no son ajenos a un mundo de valores y creencias). As, la educacin informal permite a los miembros de una comunidad llegar a formar parte de aquellas culturas en la que estn inmersos. Si tomamos el concepto de educacin de Vygotsky, podemos aceptar que las situaciones cotidianas nos sitan ante dominios artificiales especficos en los que el que aprende se va integrando progresivamente con la ayuda de miembros ms expertos de su comunidad. La prctica cotidiana se convierte en un mbito privilegiado para el desarrollo. Educacin y situaciones cotidianas. Los psiclogos del desarrollo durante la dcada de los 80 comienzan a interesarse por una forma determinada de acercarse a los procesos de conocimiento. Mara Jos Rodrigo plantea que de una situacin cotidiana, el nio comienza a construir todo un mundo de categoras para enfrentarse al mundo real. Ante esto describe diversos enfoques como manera de acercarse al conocimiento cotidiano: a). Estructural: representado por estudios piagetianos, da cuenta de cmo el nio construye un conjunto de estructuras que le permiten acercarse a cualquier mbito de la realidad. b). Enfoque por dominios: aportaciones de la psicologa cognitiva que han analizado las diferencias entre conocimiento de expertos y novatos, se refiere a las nociones de conocimientos previos y concepciones errneas. c). Enfoque desde las teoras implcitas: como conjunto de ideas organizadas que tienen un profundo significados funcional y a las que se atribuye un triple anclaje, el saber biolgico, social y representacional. En un intento de contextualizar las reflexiones, la autora dir que estn ms prximas al enfoque de las teoras implcitas que a los otros dos, aunque es necesario establecer precisiones. En primer lugar, se acerca al proceso de enseanza-aprendizaje producida por los entornos cotidianos no formales, cuando las personas actan en la prctica cotidiana en situaciones de resolucin de problemas. En segundo lugar, la interaccin entre un individuo y su entorno en situaciones cotidianas significativas en el marco de comunidades socio-culturales especificas, teniendo en cuenta las metas del individuo. Se toman los trminos formal e informal como ambiguos, y para su distincin hay que tener en cuenta las diferencias existentes en el grado en que las normas que rigen la actividad de los individuos se hacen explicitas, como el papel que desempean en la definicin de ese contexto; las metas y el grado en que dichas metas determinan la actividad; los procedimientos para alcanzar esas metas en uno u otro contexto; el papel que el contexto social desempea en la construccin del conocimiento. Tambin no se debe olvidar el mbito de las actividades que definen el contexto y que vara en funcin de las metas de la comunidad a la que pertenecen los individuos. Aprender a travs de la prctica en un grupo social. Responde a un inters fundamentalmente metodolgico, escapar de los lmites del laboratorio. Se inspira en una perspectiva teora desde la que resulta imposible separar el conocimiento humano del contexto. El mundo social deja de ser la variable independiente desde la que explica el conocimiento y se considera como una dimensin fundamental de la actividad humana. El desarrollo y el aprendizaje son inseparables de las relaciones con los otros (vida cotidiana). Muchos autores que describen y explican los procesos de enseanza-aprendizaje como se traduce en la vida cotidiana estn de acuerdo en los siguientes puntos. 1. El conocimiento es inseparable del entorno socio-cultural en el que surge 2. Los nios aprenden interactuando con miembros ms expertos de la sociedad. 3. Resulta difcil aceptar que unas prcticas sean ms adecuadas que otras. 4. Las personas aprenden mediante la observacin y el proceso de enseanza, no se apoyan necesariamente en la verbalizacin.

5. Las habilidades y destrezas que adquiere el aprendiz son significativas y se logran en un contexto en el que habitualmente han de ponerse en prctica. 6. La ruptura que tradicionalmente se establece entre diversas dimensiones de la actividad humana, como ser entre los procesos cognitivos y afectivos, para captar la actividad humana como una totalidad. 7. Las actividades del que ensea y del que aprende solo tienen sentido en el marco ms amplio de lo que otros han hecho. Trasciende los lmites de la creacin individual y que son necesarios para que esta se produzca. 8. Los errores del aprendiz tienen un alto grado de coste para el resto de los miembros. 9. Los procesos psquicos superiores no son independientes de las consecuencias en su entrono. 10. El aprendizaje y la enseanza solo tiene sentido desde el marco que genera las metas de quienes participan en las situaciones. Antes y despus de la escuela. Los problemas a los que cada da se enfrenta el individuo, y desde los que aprende, vara en funcin del contexto histrico, social y cultural, desde el que progresivamente se va contrayendo sus instrumentos de conocimiento. Algunas situaciones no formales de enseanza son en un primer momento las diadas (principalmente con la madre), luego los grupo (desde familias, grupos de trabajo, o donde los une un lazo de amistad) y luego un gran grupo que envuelve a los otros, que es la comunidad. La familia es el primer agente de socializacin, pero concretar los principios que estn presentes en esas relaciones es algo con mayor dificultad. Presenta situaciones de aprendizaje informal, a la vez que existe un cierto contraste con situaciones formales (relaciones de respeto ante la autoridad). Los trabajos del desarrollo del lenguaje como las aportaciones de MacLure y Frenche, aceptan que el desarrollo del aprendizaje se produce en contextos especficos, el hogar y la escuela, de ah que existan caractersticas propias de cada uno de ellos, lo cual no constituye que se trata de definirse por rasgos comunes. Se trata de descubrir una cierta continuidad entre ellos. Desde Braunstein se habla de la discontinuidad que se produce en el uso de cdigos lingsticos, relacionados con el contexto en que se utilizan, que puede ser en muchas ocasiones causa de problemas para los nios que usan en la familia cdigos radicalmente distintos de los que usan en la escuela. El lenguaje es un instrumento bsico del aprendizaje. Plantea que el anlisis de su uso en ambos entornos, contribuir a conocer como se aprende y se ensea en ambos. Los resultados de trabajo podran resumirse en los siguientes puntos: Estructura de las conversaciones En ambos contextos se utiliza una estructura de acuerdo a la secuencia de la conversacin pueden distinguirse tres partes. 1. Las preguntas, la presencia de pseudo-cuestiones, quien pregunta no pide informacin desconocida para l. 2. Las respuestas de los nios y aquellas estrategias desde las que se generan, los procesos de categorizacin a partir de una determinada informacin. 3. La evaluacin de los autores, donde se descubren las correlaciones introducidas por quien cometi el error como por el interlocutor. Las diferencias entre los entornos aluden a distintas pautas de relacin social que mantiene las personas en cada uno de ellos y tambin a las distintas metas de quienes participan de la situacin. La participacin en la conversacin refiere al nmero de participantes, amplio en la escuela y reducido en el hogar. En la escuela se plantea la necesidad de mantener la atencin de grupo. La asimetra de las relaciones tambin desempea un importante papel en la organizacin de los turnos en la conversacin.