El Partenn de Atenas

Es el monumento ms grandioso de la Atenas de Pericles y refleja en la arquitectura el extraordinario florecimiento cultural, de las artes y del pensamiento que alcanz Atenas durante el siglo V a. C. que culmin con la implantacin de la democracia. El templo se consagr a la diosa Atenea, protectora de Atenas. Los arquitectos Ictino y Calcrates, dirigidos por el escultor ateniense Fidias, disearon un edificio para albergar la gigantesca estatua crisoelefantina de Atenea, obra de Fidias, que se custodiara en la naos del templo. Todo el proyecto del templo se supedit a la presencia de la gran estatua de Atenea, de doce metros de altura, por eso se dise una naos de 19 metros de ancho. Las obras comenzaron en 447 a.C. y finalizaron en tan slo nueve aos, el 438 a.C. lo que se explica por el podero econmico de la Atenas de Pericles. Las esculturas del frontn diseadas por Fidias se colocaron seis aos ms tarde, el 432 a.C. El templo se construy sobre el inacabado Hecatompedn, templo del que se aprovecharon algunos materiales. CARACTERSTICAS ARQUITECTNICAS El Partenn es uno de los ejemplos ms significativos del orden drico griego, aunque combina elementos de orden drico y jnico por lo que el resultado es una nueva forma arquitectnica que podra llamarse tica. El templo es de planta rectangular, perptero (con columnas en todo su permetro) octstilo (con la clsica proporcin de 8 columnas al frente y 17 en los laterales), y con doble naos. ELEMENTOS DEL PARTENN KREPIS O CREPIDOMA Es el elemento de transicin entre el suelo natural y el edificio. Todo el conjunto se asienta sobre una plataforma o basamento, formada por tres escalones, dos inferiores que en conjunto se llaman esterebato y uno superior estilbato, sobre el que se alzan las columnas. LA COLUMNATA EXTERIOR El templo es perptero octstilo. Por tanto tiene 8 columnas en las fachadas y 17 en los laterales que en conjunto suman 46 columnas dricas cuyo fuste, de 10,43 metros, est dividido en 11 mdulos o tambores y est recorrido en sentido longitudinal por estras, unidas a arista viva. Las columnas no tienen basa, asientan directamente (a sangre) sobre el estilbato. Los capiteles son tambin dricos; se unen al fuste por medio de una moldura cncava denominada collarino y sobre ellos descansa el entablamento. ENTABLAMENTO Por encima de los capiteles de las columnas se dispone un entablamento organizado, de abajo arriba, en tres partes: -arquitrabe -friso -cornisa El arquitrabe es liso. El friso est constituido por una sucesin alternante de triglifos (formados por estras verticales) y metopas (que presentan decoracin escultrica). Remata el conjunto una cornisa, saliente respecto a los elementos anteriores. Las ocho columnas del frente dan lugar a catorce metopas (dos por cada uno de los siete intervalos) y, en consecuencia, a quince triglifos. Los triglifos coinciden con los ejes de las columnas, mientras que los extremos se desplazan al filo del entablamento.

Manuel Alcayde Mengual

CUBIERTA La cubierta es adintelada a dos aguas. El tejado es de madera y las tejas de mrmol pentlico. FRONTN En cada uno de los lados menores, entre la cornisa y el tejado se genera un amplio espacio triangular denominado frontn, cuyo permetro exterior aparece recorrido por una cornisa saliente, de modo que el espacio interior, o tmpano, queda libre para ser decorado con esculturas. El frontn tiene forma de tringulo issceles de base seis y altura cuatro. Sus lados iguales miden cinco. Pueden descomponerse en dos tringulos rectngulos de proporcin 3-4-5.

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CMARAS DEL TEMPLO El Partenn est compuesto por dos prticos y dos cmaras interiores no comunicadas entre s. Ambas cmaras estaban cerradas por puertas de bronce. PRTICOS El templo es anfiprstilo, es decir, tiene dos prticos, uno anterior, el Pronaos y otro posterior, el Opistdomos. Estos dos prticos son hexstilos, y sus columnas son ligeramente de menor dimetro que las exteriores. - PRONAOS o prtico anterior. Constituye el Vestbulo que precede a la Naos. Su fachada es hexstila (con seis columnas). - OPISTDOMOS o prtico posterior. En la parte trasera se adopta un esquema semejante, tambin con seis columnas (hexstilo) en la fachada. Da acceso al Partenn o Cmara de las Vestales.

NAOS Es la sala principal del templo. En esta estancia se alojaba, cerca del fondo, la estatua de Atenea Parthenos (Atenea Virgen), a quien estaba consagrado el templo. Es de planta rectangular y estaba aislada del resto del edificio mediante un muro de sillares. Estaba dividida en tres naves por una columnata de estilo drico, de dobles columnas superpuestas en dos pisos, dispuesta en forma de pi griega (), que enmarcaba la estatua crisoelefantina de Atenea, cuyo basamento an permanece in situ. Delante del basamento exista un estanque, poco profundo, cuya agua produca un efecto de brillo en la estatua de Atenea. PARTENN O CMARA DE LAS VESTALES Era una pequea sala rectangular donde se guardaba el tesoro del templo y el tesoro de la Liga de Delos. Tena cuatro altas columnas jnicas que sostenan la

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cubierta. En esta sala jvenes vrgenes (parthnoi) atenienses preparaban el peplo de Atenea para las Panateneas. Por eso esta sala fue llamada Partenn, denominacin que ms tarde se extendi a todo el templo. Escultura crisoelefantina de Atenea Parthenos, obra de Fidias. La estatua tena 12 metros de altura y se guardaba en el Partenn. Representaba a la diosa Atenea armada y sosteniendo en su mano derecha una Nik (Victoria) de marfil de dos metros de altura. CORRECCIONES PTICAS Los arquitectos Ictino y Calcrates crearon un edificio dotado de armona visual. Estudiaron las proporciones ptimas para corregir los defectos pticos que generan las lneas rectas y crear en el espectador una imagen de perfeccin. Para que en un edificio las lneas rectas, horizontales y verticales, aparezcan como tales no deben serlo en realidad. Para buscar la perfeccin ptica y la ilusin perfecta de horizontalidad y verticalidad hicieron que las columnas convergieran en un punto lejano. Para ello las columnas no son completamente rectas, a un tercio de su altura el fuste se ensancha (ntasis) 2 centmetros, las columnas de las esquinas son un 2,5 % ms anchas que el resto, todas las columnas estn levemente inclinadas hacia dentro, las columnas no son equidistantes entre s y, por ltimo, el entablamento y el estilbato son ligeramente convexos.

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A modo de curiosidad...
TODO DE MRMOL El templo se construy casi exclusivamente en mrmol blanco del monte Pentlico, desde las tejas a las columnas. LAS 92 METOPAS DECORADAS El Partenn es el nico templo drico en que las 92 metopas estn decoradas por decisin de Fidias que fue injustamente acusado de haber robado el oro destinado a la construccin de la estatua crisoelefantina de Atenea y expulsado de Atenas. Los diferentes bloques de mrmol se unan entre s con grapas metlicas, colocadas en agujeros prefabricados que despus eran rellenados con plomo fundido. Las diferentes inclinaciones de los planos, usadas como artificio de correccin ptica, hacan que los bloques no fuesen nunca perfectamente cbicos, sino trapezoidales. Esto exiga que cada pieza tuviese que ser colocada con una precisin milimtrica. UNA COPIA DEL SIGLO XIX En Nashville Los arquitectos William B. Dinsmoor y Russell E. Hart construyeron en 1897 una rplica exacta, a escala real, del Partenn, para conmemorar el centenario de la unin de Tennessee a los Estados Unidos de Amrica. Adems de las dimensiones exactas todas las decoraciones son idnticas, incluso una colosal estatua de Atenea, excepto que no es de oro ni marfil como la original.

PROPORCIN CONSTANTE: 4 A 9 Las dimensiones del Partenn estn regidas por la proporcin 4:9 (0,444) que se repite en las dimensiones del estilbato (30,88/69,50), en la relacin entre la altura y anchura del templo (13,72/30,88) y en la relacin entre el dimetro de las columnas (1,907) y el intercolumnio (4,296). DE TEMPLO A POLVORN El Partenn conserv su carcter religioso en los siglos siguientes a su construccin y fue convertido en una iglesia bizantina, una iglesia latina y una mezquita musulmana. En 1687, los turcos lo utilizaron como depsito de plvora durante el sitio veneciano, bajo el mando del almirante Morosini. Una de las bombas venecianas cay en el Partenn y caus una enorme explosin que destruy gran parte del edificio. A principios del siglo XIX, el embajador britnico en Constantinopla, Elgin, traslad la mayor parte de la decoracin escultrica de las metopas y frontones del templo a Inglaterra, donde fue vendida al Museo Britnico. En la actualidad, el estado griego est en litigio con el britnico para recuperar las metopas y frontones.

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DECORACIN ESCULTRICA
El conjunto de esta decoracin ha llegado mutiladsimo hasta nuestros das. El templo se transform durante la Edad Media en iglesia cristiana y ms tarde en polvorn, que hizo explosin cuando el sitio de Atenas por los venecianos, en 1691. Al ocurrir la explosin, se abri por los lados; las dos fachadas principales resultaron menos perjudicadas, pero se desplomaron muchas de las columnas de las fachadas laterales. Las esculturas que quedaban an se arrancaron a principios del siglo XIX con consentimiento del Gobierno turco y, finalmente, se vendieron al Museo Britnico. De los grupos escultricos que decoraban los frontones quedan tan slo unas cuantas estatuas; su disposicin en el propio lugar no se conocera si no fuera por las descripciones de los antiguos y los deficientes croquis que tuvo el capricho de dibujar un pintor francs que acompa a un embajador de Luis XIV a Constantinopla en 1674, esto es, diecisiete aos antes de que fuera volado el edificio por las bombas de los venecianos. El programa escultrico, ideado por Fidias (que supervis toda la obra) y ejecutado en su taller, comprenda la gran estatua criselefantina (de oro y marfil) de Atenea, situada en la naos, y la decoracin arquitectnica. Las noventa y dos metopas del friso drico representaban las batallas de los gigantes, amazonas, lapitas y centauros, as como la destruccin de Troya. El frontn oriental narraba el nacimiento de Atenea, observada por los dioses del Olimpo, mientras que el occidental se ocupaba de la disputa entre la diosa y Poseidn por el dominio del tica. El friso jnico, en el muro exterior de la naos (en la galera del peristilo), representaba a lo largo de sus 160 metros de desarrollo la procesin de las panateneas, el principal ritual religioso de Atenas, en el que todo el pueblo presenta a los dioses el nuevo peplum o velo para la antigua estatua de madera de Atenea Poliade. Todas estas esculturas se conservan en la actualidad en el Museo Britnico de Londres bajo el nombre de coleccin Elgin. El frontn de la fachada occidental representaba la contienda de Atenea con Poseidn para adjudicarse el derecho de patronato de la ciudad. Ambos hieren con su arma el suelo de la Acrpolis: la diosa hace brotar de la roca el olivo, y el dios ofrece el caballo, don precioso, pero inferior segn los atenienses al rbol. Como en los frontones de Olimpia, que representaban una escena que haba tenido por teatro aquel mismo lugar, en el Partenn tambin se supone ocurrida aquella escena en la plataforma misma de la Acrpolis; por esto asisten a ella sus primeros habitantes semidivinos, Ccrops y Erecteo, con sus esposas e hijos. Dice Pausanias que las esculturas del frontn oriental representaban el nacimiento milagroso de Atenea de la cabeza de Zeus. La misma escena nos hace adivinar la posicin de los personajes principales, que han desaparecido del

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Partenn. Las figuras de los ngulos son las nicas que se han conservado: las Horas y las Parcas, deidades que presiden el nacimiento y la muerte. La misma idea del nacer y el dejar de ser expresaban los smbolos del Sol y de la Luna, con las cabezas de los caballos de sus carros que asomaban en los ngulos agudos del frontn. Los caballos encabritados de Helios relinchan anunciando el da; los de Selene, la diosa nocturna, agachan pasivamente la cabeza; Minerva naca en aquella hora de luz; as describen plsticamente los escultores del Partenn el despertar de la aurora.

Los cuerpos desnudos son felizmente simplificados, pero sin llegar a ser formas puras, puesto que aquellos torsos de mrmol viven y respiran. El cuerpo de la gran figura de Poseidn, mutilado, fragmentario, no es de un dios: es el prototipo masculino de nuestra especie. Las dos figuras masculinas de los ngulos tienen los mismos caracteres de sobria ejecucin, pero con algn ingenuo detalle restablecen su humanidad. Las estatuas femeninas van vestidas, pero se manifiesta sutilmente su personalidad hasta en los pliegues de las tnicas. Las Parcas, las fnebres deidades del Hades, muestran adaptados al cuerpo los pliegues finsimos de sus ropajes transparentes; en cambio, en las vestiduras de Iris y de la Victoria, que habitan aqu en el suelo, se ven los pliegues rizarse a impulsos del viento; mientras en las diosas olmpicas, como Hebe, la escanciadora de los inmortales, caen curvados los anchos planos de tela en que se posan el aire y los rayos del sol. En aquellas exquisitas esculturas, cada pedazo de mrmol habla en seguida de todo el universo. Recordemos que Fidias pudo y debi de tener frecuente contacto con Anaxgoras, el filsofo amigo y husped de Pericles. La gran preocupacin de Anaxgoras era, precisamente, el concierto fsico del universo, el orden y el ritmo del torbellino de los accidentes csmicos. Slo dos cabezas se han conservado de las estatuas de los frontones del Partenn: una, es la del joven recostado, que se suele designar con el nombre de Teseo; la otra, arrancada antes de que se hiciera la expoliacin definitiva, es una cabeza femenina que se supone ser la de la Victoria del frontn oriental. Ambas cabezas son de una simplicidad sublime, pero todava bien humanas, ya que la forma no se estiliza: se idealiza, conservando lo que es eterno e inmortal en la faz de cada sexo. La misma idealizacin aparece en las cabezas de los caballos. Acaso se les podra reprochar nicamente una excesiva transfiguracin, como cierta humanizacin de su tipo, pero, as y todo, sern siempre el ideal de su raza, el arquetipo del caballo, la idea pura de su forma que peda Platn para las obras del artista. La novedad ms espectacular del Partenn es el friso interior continuo que remataba el muro de la naos y que desde el ngulo sudoeste, parta en las dos direcciones y, recorriendo toda la celia y las columnas del pronaos, bajo el prtico, se juntaba en la cara oriental, decorando as, a lo largo de 160 m, un lugar que

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ningn edificio drico anterior haba utilizado a tal efecto. En contraste, se desarrollaba bajo el gran prtico un friso famoso, con una procesin en la que desfilaban todos los ciudadanos de Atenas. Era una ceremonia cvica que congregaba cada ao a todo el pueblo de Atenas, para llevar un nuevo manto o peplo a la diosa. El antiguo dolo de madera necesitaba que se le revistiera con un peplo de lana; despus, la costumbre tradicional hizo sobrevivir la ceremonia, y el peplo se entregaba al sacerdote en la entrada del Partenn y quedaba suspendido todo el ao en la celia, junto a la estatua de marfil y oro de Fidias. El friso, que da la vuelta a todo el edificio, tiene 160 metros de largo; est labrado en relieve plano y con figuras de la mitad del tamao natural; hay, pues, espacio suficiente para tan larga comitiva. La novedad no est precisamente en el hecho de introducir una composicin de la vida civil para la decoracin de un templo, sino ms bien en el naturalismo con que est representado cada grupo de ciudadanos. Desde los viejos con manto, las largas filas de muchachas y matronas, los jvenes a caballo, los sacerdotes y burgueses hasta los aguadores, todos se dirigen hacia la fachada oriental, donde estaba la entrada y tena que entregarse el peplo a la diosa.

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