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CRONOLOGA DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA CRISTIANA DESDE EL SIGLO I HASTA HOY.

De: Erik Garca C. <erickgarcia-19m@hotmail.com> AO 0-33 APROXIMADAMENTE DE LA ERA CRISTIANA. Nacimiento y ministerio de Jesucristo. Origen de la Iglesia de la Iglesia Cristiana. AO 64 D.C: Comienza la persecucin en contra de los cristianos. AO 100 al 165 D. C: Justino Mrtir intent contrarrestar las persecuciones a los cristianos haciendo defensa por medio de escritos a paganos y judos, esto condujo a que fuese decapitado. AO 112 D. C: El emperador Trajano proclamo una poltica en0 la cual sentenciaba a muerte a todo aquel que se hiciera cristiano y se negara a hacer sacrificio al emperador. AO 160 al 220 D. C: Tertuliano, abogado de Cartago defendi la fe cristiana de las mentiras de la que fue acusada y utiliz la parte legal para su defensa. AO 177 D. C: Como consecuencia de la poltica de emperador Trajano un grupo de pagano en Lyn Francia apedrearon a un grupo de cristianos e hicieron un saqueo de sus bienes. Posterior a esto los creyentes por orden de gobernador fueron torturados hasta la muerte de una forma cruel y sin piedad. AO 185 al 254 D. C: Orgenes. Fue el primer telogo sistemtico reconocido en la historia, era oriundo de Alejandra e hizo defensa de la fe contra los ataques de Celso, hizo parte de los padres apologistas. AO 190 al 200 D. C: Se desarroll en Roma una creencia que fue denominada Sabelianismo, est buscaba salvaguardar la unidad de Dios, enseando que Dios se haba manifestado de tres modos distintos, primero en el Antiguo Testamento se revel como Padre, cuando lleg en cumplimiento del tiempo para desarrollarse la obra Redentora se manifest en modo de hijo, completada esta obra se manifest en forma de Espritu Santo. A esta creencia se le llam Monarquianismo Modalista. AO 195 D. C: Surge por medio de Teodato la creencia de que Jess naci milagrosamente de una virgen, que era un hombre bueno y justo y que en el momento del bautismo en el ro Jordn el Espritu Santo pos sobre l, creci en bondad por lo cual sumado a esto su sacrificio en la cruz le dio virtud para ser adoptado como hijo de Dios; a esta creencia le dieron el nombre de Adopcionismo tambin fue conocido como monarquianismo dinmico. AO 240 D. C: Surge el maniquesmo cuyo pionero fue Mani, en Babilonia del sur, este movimiento a sido descrito como gnosticismo con elementos cristianos reducidos al mnimo y elementos orientales elevados al mximo. Este sistema era dualista, crea que el reino de las tinieblas una vez ataco al reino de la luz y el resultado fue la creacin mixta de tinieblas luz (mal y bien), el bien esta en completa purificacin y Cristo vino al mundo a ayudar al reino del bien. AO 251 D. C: El emperador Decio lanz una persecucin de carcter general al cristianismo en todo el imperio. Se desarrollo el movimiento Novaciano, el cual fue liderado por Novicio obispo de Roma, defensor de la trinidad, abogo que aquellos que durante la persecucin de Decio haban negado la fe, los cuales eran llamados renegados, y que mas tarden queran renovar su comunin con la iglesia les fuera negado el derecho de ser restaurados por la misma. AO 251 al 356 D. C: San Antonio, se podra decir pero sin precisin que fue el pionero de monasticismo, ya que a la edad de 20 aos se fue a vivir a solas en el desierto, se abstuvo del matrimonio, de ciertas comidas y bebidas, de los placeres y recreos de la soledad y las comodidades de la vida. AO 285 al 346 D. C: Pacomio, joven egipcio y ex guerrero de los ejrcitos de Constantino, fue el pionero del monasticismo con vida comunal. Desarrollo la regla que fue usada para

gobernar la vida monstica y comunitaria, su regla no slo se desarrollo en Egipto sino que se despleg en la iglesia de oriente. AO 303 D. C: En manos del emperador Dioclesiano se desarrollo una persecucin de carcter universal a la iglesia, se dice que fue la ms grave de todas, en est los cristianos perdieron su ciudadana, las Biblias fueron confiscadas y quemadas, las iglesias fueron destruidas y sus dirigentes muertos. AO 311 D. C: Se desarroll el Arrianismo de la mano de su precursor Arrio, presbtero de Alejandra, el cual buscando la unidad de Dios, pero bajo una mentalidad totalmente helnica enseo que el Padre no tiene principio pero para poder crear todo lo que existe, incluyendo al hombre, cre al Logos (Hijo) por aquello que Dios era lejano al Hombre. Este Logos creado se le llam Dios por el hecho de haber creado al mundo pero no era Dios completamente ya que era una criatura, Arrio tambin enseo que Jess tena un cuerpo humano pero no un alma humana, que en lugar de alma tena el logos que ocupaba el lugar de alma en el hombre, este Jess para Arrio estaba sujeto al pecado y poda pecar libremente. Ms tarde en el concilio de Nicea Alejandro obispo de Alejandra conden esta creencia y oblig a salir a Arrio del territorio. AO 312 D. C: Muerte de emperador Dioclesiano precursor de la mas cruel persecucin de la iglesia cristiana. AO 313 D. C: Constantino vence en una batalla a Magencio quedando as gobernador de la parte occidental de imperio romano. Posterior a esto junto a Licinio gobernador de la parte oriental firma el edicto de Miln en el cual el cristianismo paso de ser una religin ilegal para ser la religin legal y oficial del imperio, se devolvieron todas aquellas cosas que les haban quitado a los cristianos AO 323 D. C: Constantino derrota a Licinio y obtuvo todo el control del imperio romano, con esto la iglesia goz de paz y privilegios, fueron edificados templos, financi el copiado de la Biblia y coloc a creyentes en altos cargos pblicos. AO 325 D. C: Se celebr el Gran Concilio de Nicea que dur desde el 20 de mayo al 25 de julio, este concilio fue convocado por el emperador Constantino ya que el imperio se encontraba dividido en cuanto al aspecto teolgico, a este concilio asistieron 300 obispos, casi todos de la parte oriental y de Roma fueron enviado 2 delegados; en este concilio se conden la posicin arriana que sostena que Cristo fue creado negando as la eternidad del Hijo, dado que Arrio y Eusebio de Nicomedia otro partidario de esta creencia se negaron a firmar ya fueron desterrado. AO 354 D. C: Nace San Agustn que mas tarde llega a ser obispo de Hipona, Agustn ha sido uno de los mas grandes siervos de Dios en la historia, fue la luz que utiliz Dios para iluminar esta poca, Agustn dio respuestas a todas las controversias que se gestaron en su poca, es conocido en el mundo como un gran telogo pero sus aportes a la filosofa fueron tan importantes que es reconocido por el mundo sin Dios como un gran pensador. AO 380: Pelagio, monje Britnico inconforme con la creencia de la iglesia de que la salvacin dependa solamente de Dios, ense que despus de la cada el hombre conserv el libre albedro con el que fue creado, por medio de este libre albedro el hombre puede dejar de pecar y llegar ha ser perfecto, el pecado de Adn y Eva solo nos dej un mal ejemplo el cual nosotros podemos decidir si lo seguimos o no, con esto dej en claro que el pecado no es una condicin si no una eleccin. El encargado de hacer defensa de la fe cristiana frente al pelagianismo fue San agustn, el cual enfatiz que la salvacin depende solamente de Dios y que despus de la cada al hombre le es imposible acercase a Dios. El pelagianismo fue condenado en el concilio de Cartago en el ao 416 y en el concilio ecumnico de feso en el ao 431. AO 381 D. C: Se celebr en segundo Concilio en Constantinopla en el cual se confirm lo declarado por el concilio de Nicea y se puso fin a las controversias arrianas. AO 387 D. C: San Agustn se convierte al cristianismo, y en este mismo ao es bautizado por Ambrosio. AO 388 D. C: San Agustn junto con algunos amigos funda un monasterio en el norte de frica, en donde desarroll el servicio a Dios y desde donde escribi sus aportes a la filosofa

y a la teologa. AO 389 al 461 D. C: San Patricio, patrono de Irlanda pero nativo de Inglaterra, trabaj en la evangelizacin de Inglaterra pero de manera independiente a Roma, despus de su muerte sus seguidores de la iglesia celta se neg a unirse a Roma debido a sus discrepancias y porque negaban la autoridad del papal. . AO 392 D. C: Apolinario, obispo de Laodicea, afirm que el logos remplaz la razn humana en Jess, con esto se asegur la divinidad de Cristo pero desapareci su naturaleza humana. AO 397 D. C: Concilio de Cartago. Bajo el liderazgo de San Agustn, en este concilio local se aceptaron como cannicos los 27 libros del Nuevo Testamento tal como lo tenemos hoy. AO 410 D. C: Roma el corazn del imperio es saqueada por los visigodos los cuales fueron dirigidos por Alarico, con esto se mostr la vulnerabilidad del imperio romano y esto produjo una oleada de temor en el mundo civilizado. AO 428-451 D. C: Nestorio, obispo de Constantinopla, ense que Jess tena dos naturalezas separadas y completamente distintas, con esto ense que Jess actuaba como hombre y otras veces como Dios. AO 430 D. C: Muere San Agustn. AO 431 D. C: Se celebr el tercer concilio ecumnico en feso el cual rechaz a Nestorio y respaldo la posicin Alejandrina respecto a la relacin entre las dos naturalezas de Cristo AO 448 D. C: Fue condenado Eutiquio, superior de un monasterio cerca a Constantinopla, pero para el ao 449 durante en Concilio de feso gan apoyo. l enseo que Jesucristo tuvo dos naturalezas antes de la encarnacin, pero posterior a esta quedo solamente con una naturaleza; con esto lo humano y lo divino se fusion formando una tercera naturaleza la cual no era ni totalmente humana ni totalmente divina. AO 440 al 461 D. C: Len I hizo mucho para consolidar la causa del papado, formul el concepto cetrino de la autoridad del obispo de Roma basado en la expresin de Cristo a Pedro como la roca. Len I sac ventaja del desorden que resulto de la conquista de la provincia africana por los vndalos y logr que se reconociera la autoridad de la iglesia Catlica en ese lugar, consolid su autoridad en Yugoslavia, salv a Roma de ser saqueada por los Hunos (Ao 452), obtuvo del emperador Valentiniano III la declaracin de que todos los obispos estaban subordinados al obispo de Roma. AO 451 D. C: Se celebr en concilio de Calcedonia dando fin a todas aquellas falsas creencias acerca de la naturaleza del Mesas, este concilio determino que la humanidad de Jess esta constituida por un cuerpo y un alma racional, semejante a nosotros pero sin pecado, tambin declar que en la encarnacin ambas naturalezas se unieron en una persona y existencia, no divididas ni separadas en dos personas, por ltimo declar que de ninguna manera la unin anulo la distincin entre lo humano y lo divino. AO 476 D. C: Se derrumb en imperio romano. En este tiempo resalt el obispo de Roma el cual preserv a la iglesia durante la cada del imperio. AO 480 al 542 D. C: Benito de Nurcia, nacido en el seno de una familia adinerada, estudi en Roma y pese a la mundanalidad se retira a la vida monstica y funda el monasterio de monte casino en los aos 520-529, organiz normas para el gobierno del monasterio de Monte casino, pero ms tardes estas normas y regla se difundieron y usaron en occidente. AO 492 al 496 D. C: Galesio, obispo de Roma, instituyo la demanda de superintendencia moral sobre los gobernadores polticos por parte del papa aun cuando existan dos esferas de gobierno, la espiritual y la temporal; insisti en que la iglesia tenia que dar cuenta a Dios por los actos de los reyes, as que los reyes se deban someter a la iglesia en asuntos espirituales. AO 496 D. C: Conversin de Clodoveo, el gran caudillo de los francos, tras su conversin 3.000 de sus seguidores se bautizaron en la iglesia romana, con la conversin de Clodoveo el cristianismo ortodoxo venca en Oriente, adems de esto los reyes francos daban proteccin y ayuda al papa. AO 498 al 514 D. C: Simaco, obispo de Roma, aadi el fallo de que ningn tribunal podra exigir la comparencia del papa ni sentenciarle en su ausencia. AO 543 al 615 D. C: Columbano predica en Francia, Suiza e Italia; fue un predicador

explosivo, estableci muchas iglesias y monasterios celtas en Europa y el famoso monasterio bobio en Italia. AO 587 D. C: Se da la conversin de Recareto, rey visigodo de Espaa, dejando el arrianismo y convirtindose ala fe catlica romana. AO 590 D. C: Gregorio I, el grande, fue uno de los dirigentes mas prominentes que ha tenido la iglesia romana, transform el obispadote Roma en un sistema papal, introdujo cambios en la liturgia y procur unificarla, algunos piensan que elaboro los cantos gregorianos, escribi comentarios bblicos y obras teolgicas, amplio el concepto del purgatorio y convirti la eucarista de un sacramento a un sacrificio para redencin con valor paro vivos y muertos, oficializ la invocacin de santos mrtires y el uso de amuletos y el uso de reliquias ; apoy las misiones. AO 597 D. C: Gregorio I envi 40 monjes dirigidos por Agustn monje benedictino a Inglaterra, se concentraron en Canterbury y trabajaron en la conversin del rey Edelberto de Kent dado que su esposa ya era cristiana, junto al rey Edelberto la mayor parte del pueblo se convirti al cristianismo ,luego de esto fue nombrado Agustn obispo de Canterbury. AO 613 D. C: Mahoma comienza pblicamente a proclamar la nueva creencia en la Meca, ciudad de Arabia. Se proclam descendiente de Ismael, hijo de Abraham. Ense un monotesmo he inst a su pueblo a dejar el politesmo y abrazar la nueva fe que ste enseaba, que era una mezcla de judasmo, cristianismo y paganismo. AO 622 D. C: La hegira ( fuga), en este ao, Mahoma junto a setenta seguidores fueron obligados a huir de la Meca y establecerse en la ciudad de Medina., con esto se dio origen al islamismo ya que este tiempo en Medina fue utilizado por Mahoma para consolidar y dar forma a esta nueva doctrina. AO 635 D. C: Omar, otro sucesor comenz a conquistar numerosos pueblos entre ellos Damasco. AO 636 D. C: Tras la muerte de Mahoma su sucesor Abu Bakr conquistaa Siria. AO 638 D. C: Es conquistada Jerusaln por parte de los musulmanes. AO 640 D. C: Los musulmanes toman para s el imperio persa. AO 642 D. C: Cae en manos de los musulmanes Alejandra, el centro del cristianismo en Egipto. AO 650 D. C: La mayor parte de Inglaterra se haba convertido al cristianismo, estos dieron honra y sumisin al papa de Roma. Mesopotmica y gran parte del norte de frica se encontraba bajo el control musulmn. AO 663 D. C: Se celebr el snodo de Whitby, en el cual la iglesia celta y los monasterios de Inglaterra se unieron a la iglesia romana y a los monasterios de orden benedictina. AO 680 al 754 D. C: Bonifacio, misionero medieval y monje de la orden benedictina, fue emisario del papa; su trabajo misionero se inicio en Holanda y en los Frisios pero sin xito, despus trabaj en las tribus germanas y edific iglesias y reform la iglesia existente que haban abandonado la fe catlica, fund el monasterio de Fulda, fue asesinado por una banda de paganos cuando realizaba su labor misionera. AO 680 al 681 D. C: Se celebr el sexto concilio ecumnico en Constantinopla el cual resolvi el problema de las voluntades de Cristo, prevaleciendo la idea de que Cristo tiene dos voluntades, una divina y una humana, pero la humana sometida a la divina, los monofisistas que crean en una sola voluntad fueron expulsados. AO 697 D. C: Los musulmanes conquistan a Cartago., AO 715 D. C: Espaa es invadida por los musulmanes. AO 732 D. C: Carlos Martel, caudillo franco, detuvo a los musulmanes en Francia y en oriente Len III los detuvo en Constantinopla. AO 752 D. C: Pepino El Breve se apoder del centro del imperio franco y apel al papa de su poca y le pidi que decidiera quin deba ser rey, con esta accin Pepino gano el favor de papa el cual lo eligi y bajo la autoridad apostlica ordeno que fuera rey. Mas tarde fue ungido

rey por Bonifacio representante del papa. AO 768 al 814 D. C: Carlomagno, hijo de Pepino, favoreci con donaciones a la iglesia, fue coronado por el papa Len III como emperador romano de occidente en el ao 800, con esto se fortaleci la posicin del papa y del emperador pero debido al poder que tena asumi que no era inferior en nada al papa y que era un tipo de David y Salomn, pens que tena autoridad sobre los obispos y poda desaprobar concejos del papa; se autodenomino cabeza de la iglesia y del estado, pona y quitaba obispos y reforma la iglesia. AO 787 D. C: Se celebra el sptimo concilio por segunda ves en Nicea con el fin de tratar el asunto de la controversia iconoclasta (imgenes en el culto), este concilio decret que el uso de las imgenes no con intencin de adoracin pero si de veneracin; este concilio no es aceptado por las iglesias protestantes. AO 809 D. C: Se celebr el Concilio de Aachen en el cual Carlomagno insisti en la palabra latina Filioque (Y del Hijo), en el Credo Nicenoconstantinopolitano lo cual fue desaprobado por la iglesia de oriente. AO 900 D. C: Las invasiones magyares de Oriente y vikingos del norte devastaron la iglesia quedando a un lado la poca de los reyes y obispos poderosos, seores de la poca se apoderaron de las tierras de la iglesia, con este poder que adquirieron elegan a los nuevos sacerdotes y obispos, aveses estos puestos eran vendidos, ah esto se le llamo simona. AO 910 D. C: Se funda el monasterio de Cluny y con esto la iglesia entra en un movimiento de reforma desde dentro, llevando a los monasterios bajo las reglas benedictinas. AO 1033 - 1109 D.C. San Anselmo. Fue abad del monasterio de Bec en Normanda, Francia, y ms tarde, Arzobispo de Canterbury en Inglaterra. Conocido por el argumento ontolgico para demostrar la existencia de Dios. Escribi una obra titulada Cur Deus Homo? (Por qu Dios hombre?), que es una explicacin de la expiacin en la cual ense su teora de la satisfaccin por medio de la expiacin. AO 1046 D .C: El emperador del sacro imperio romano, Enrique III, salv a la iglesia de los seores locales de Alemania y depuso a los tres papas rivales y coloc a su candidato, el cual fue envenenado, y posteriormente coloc a otro, el cual sufri la misma suerte; por ltimo coloc a Len IX, el cual determin que los papas deberan ser elegidos por el colegio cardenalicio, prohibi la simona, los matrimonios y concubinatos de los sacerdotes. AO 1050 D.C. Ocurre el gran cisma de la Iglesia de occidente y le Iglesia de Oriente debido a las diferencias que se presentaban entre ellas. Por ejemplo, la adicin del trmino filioque al credo niceno. Otro problema fue el uso de las imgenes en el culto, tambin existieron entre ellos problemas de territorio; producto de todo esto, el papa por medio de una bula excomulga al patriarca de Constantinopla el cual hace lo mismo. AO 1073 D. C Asciende al poder el rey Enrique IV y a la silla papal Gregorio VII, ste ltimo emiti el decreto dictatus papae que deca: solamente el pontfice romano tiene derecho de ser llamado universal, slo l puede deponer o reinstalar obispos, el papa es el nico cuyos pies deben ser besados, l puede deponer emperadores y l mismo no puede ser juzgado por nadie, las iglesia romana no ha errado y nunca errar. AO 1079 - 1142 D.C. Abelardo. Oriundo de Francia. Fue un maestro muy brillante en su poca; ense muchas herejas que fomentaron controversia. Muy conocido por su romance con su alumna Elosa, lo que le produjo muchos problemas en su vida, tanto as que fue castrado por orden de Fulberto, to de Elosa. Luego de esto, tanto Elosa como Abelardo se hicieron monjes. Ense que lo bueno y lo malo dependen de la motivacin o intencin del que lo haga, ms que del hecho mismo. Rechaz la teora de expiacin propuesta por Anselmo y propuso la suya que se conoce con el nombre de la teora de la influencia moral. En el ao 1140, Bernardo de Claraval consigue que fuese condenado, pero Abelardo decidi someterse a la Iglesia. AO 1090 - 1153 D.C. Bernardo de Claraval. Uno de los mayores y ms importantes representantes del movimiento reformista cisterciense, hombre de una sencillez y piedad profunda. Critic el esplendor y riquezas de la Iglesia de su poca, ense que la salvacin viene por la meditacin en la palabra de Dios, critic las actividades polticas de los papas y

abog por el oficio pastoral y espiritual. Su enseanza sobre la gracia divina como poder motivador para la salvacin fu inspiradora para los reformadores protestantes. AO 1096 D.C. Se organiza la Primera Cruzada dirigida o animada por el Papa Urbano II. Fue la ms exitosa de todas ya que en el ao 1098 conquistaron Antioqua y en el 1099, Jerusaln. Establecieron all lo que se llam estado cruzado. AO 1122 D. C: Se celebr el snodo de Worms, el cual decidi que el clero era elegido por una dicesis y su propio obispo, pero el rey poda estar presente y recibir homenaje del elegido y poda mostrar su descuerdo negndose a recibir el homenaje. AO 1141 D.C. Hugo de San Vctor. Abogaba por el camino mstico para entender la religin y que la fe es un acto de la voluntad. Distingui el conocimiento por la fe y el conocimiento por la razn. AO 1147 D.C. Se organiz la Segunda Cruzada animada por Bernardo de Claraval, famoso predicador de la poca. En sta, el Rey del Santo Imperio Romano dirigieron la Cruzada sin ningn xito, quedando Jerusaln nuevamente en peligro. AO 1170 D.C. Domingo. Oriundo de Espaa, emple sus esfuerzos para convencer a los ctaros y a los valdenses. En el ao 1206, fund una escuela en el sur de Francia para la instruccin de mujeres con ideas de los ctaros. En 1216, obtuvo aprobacin del Papa y fue una de los pioneros en ayudar al Papa en el fomento y prctica de la Inquisicin. AO 1182 D.C Francisco de Ass. Fundador de la orden franciscana, oriundo de Italia, hizo voto de pobreza. En el ao 1210, fue a Roma a pedir aprobacin del Papa para su nuevo movimiento, fund una nueva orden de hermanas espirituales (monjas). AO 1179 D.C. Tercer Concilio de Letrn. En este concilio le es negada la peticin de Pedro Valdo, lder de los valdenses, de mantenerse dentro del seno catlico y predicar entre el pueblo. stos hicieron caso omiso a la decisin del concilio ya que determinaron que es mejor obedecer Dios ante que los hombres. AO 1184 D.C. El Papa Lucio III excomulga a los valdenses por desobediencia pero esto hizo que ellos ganaran muchos ms adeptos en el sur de Francia, Italia, Espaa, el valle del Rin y Bohemia. En 1532, se reunieron con representantes de la Reforma en Ginebra y tomaron la teologa y forma de gobierno de los reformados suizos. AO 1189 - 1192 D.C. Se organiz la Tercera Cruzada que se llam la Cruzada de los Tres Reyes, puesto que en ella particip el Rey Ricardo de Inglaterra; Felipe Augusto, Rey de Francia; y Federico I, Rey de Alemania. Esta cruzada tampoco tuvo xito: el rey Federico se ahog en el viaje; Felipe permaneci en Palestina muy poco tiempo y Ricardo avanz solo. Esta cruzada slo logr ganar permiso para entrar a Jerusaln. AO 1198 - 1216 D.C. Inocencio III fue el ms grande de todos los papas legisladores, humill a Felipe Augusto de Francia obligndolo de nuevo a tomar de nuevo a su esposa divorciada que haba apelado al Papa. Humill al rey Juan de Inglaterra en una lucha sobre las designaciones del nuevo Obispo de Canterbury. Intervino en los asuntos de Alemania dictando all la sucesin imperial y convoc el cuarto Concilio de Letrn. AO 1201 D.C. Se realiza la Cuarta Cruzada estando a la cabeza el Papa Inocencio III. Conquistaron Constantinopla en al ao 1204 d. C. haciendo la colonia occidental, esto le quit fuerza al Imperio de Oriente el cual se independiz en el ao 1261 d. C. AO 1208 D.C. Inocencio III proclam una cruzada en contra del movimiento denominado ctaros; fue seguida por la predicacin de los dominicos y la bsqueda por la Inquisicin. AO 1225 - 1274 D.C. Santo Toms de Aquino. Perteneci a la orden de los Dominicos y ha sido uno de los telogos ms brillantes de la historia de la Iglesia. Su obra cumbre es la Summa Teolgica, en la cual utiliza mtodos aristotlicos para explicar los principales temas de la fe. Su teologa le dio forma al catolicismo romano. AO 1228 - 1229 D.C. Se realiza la ltima Cruzada dirigida por Federico II de Alemania. De forma diplomtica adquiri Jerusaln, Beln, Nazaret y un corredor del mar, pero este logro no fue de mucha duracin. AO 1270 - 1308 D.C. Duns Scoto ense que la teologa no era una ciencia, sino un grupo de enseanzas basadas slo en la fe. Dijo que la razn y la filosofa nada pueden contribuir a la

seguridad de la fe. AO 1275 D.C. Raymundo Lucio. Estableci un colegio misionero con el fin de preparar a los franciscanos en rabe y caldeo para equiparlos para la presentacin del Evangelio en los idiomas de los rabes. AO 1285 - 1347 D.C. Guillermo de Ocam. Abog por la idea de que los concilios de la iglesia tienen ms autoridad que el Papa, ya que ellos fueron los que definieron la fe ortodoxa. El Papa deba dedicarse a las cosas espirituales, no a las polticas. AO 1290 - 1342 D.C. Marsiglo de Padua. Abog por un gobierno parlamentario en la iglesia donde el Papa pasara a ser un administrador que lleva a cabo la voluntad del Concilio general representativo. AO 1320 - 1384 D.C. Juan Wycliffe ense que la Biblia es la ms alta autoridad de todo cristiano, que incluso las decisiones de los concilios deben compararse con lo que dice la Biblia. Hizo que se tradujera la Biblia al ingls, mostr que los cardenales y el Papa no son Iglesia verdadera; antes son anticristos. Desafi y refut la doctrina de la transubstanciacin. AO 1374 - 1415 D.C. Juan Huss retom la ideas de Wycliffe. Fue profesor y rector de la Universidad de Praga, y lder del Movimiento de Reforma en Bohemia. Es condenado y quemado en el Concilio de Constanza. AO 1409 D.C. El Colegio Cardenalicio cit un concilio en Pisa y como resultado fue elegido un tercer Papa quedando la Iglesia Catlica con tres Papas que se excomulgaban entre s. AO 1415 D.C. El Emperador Segismundo convoca el Concilio de Constanza en el cual se deponen los tres Papas existentes y elige como nico Papa a Martn V. AO 1417 D.C. Se da el Cisma Papal. AO 1474-1566 D.C. Bartolom de las Casas, fraile dominico estaba en desacuerdo con los maltratos que los espaoles le daban a los habitantes de Latinoamrica, el crea que los Indgenas eran personas nobles que podan responder a tratos de amor, bondad y cortesa, logr que un gran nmero de jefes de tribus indgenas se hicieran cristianos. AO 1483 D.C.: Naci Martn Lutero, un monje Agustino en el estado Alemn de Sajonia, hijo de padres mineros, es reconocido como el hombre que cambio la mentalidad de Europa y dividi la iglesia catlica dando origen a la naciente reforma protestante. AO 1484-1561 D.C. Caspar Schwenckfeld von Ossig fue el representante del movimiento de los espritus libres, abandon el luteranismo porque lo consideraba demasiado doctrinal, consideraba los sacramentos y la Biblia como una ayuda a los hermanos ms dbiles, pero los maduros reciben sabidura directamente de Dios por medio del Espritu interior. AO 1491-1596 D.C. Naci Ignacio de Loyola, es conocido como el fundador de la orden Jesuita la cual desarrollo un ataque agresivo a favor de lo declarado por el concilio de Trento. AO 1492 D.C. Exploradores Europeos exploraron la costa de frica descubriendo as a Amrica, seguidamente fueron acompaados por comerciantes y colonizadores. AO 1496-1561 D.C.: Menno Simons oriundo de los pases bajos form un grupo un poco ms sano, aunque no del todo ortodoxo los cuales fueron llamados menonitas. AO 1505-1573 D.C. Jorge Witzen el mayor representante del movimiento humanista que intent reformar la Iglesia Catlica. AO 1502 D.C.: Martn Lutero obtiene su ttulo de Bachiller en artes. AO 1505 D.C.: Martn Lutero obtuvo su titulo de maestra en artes, en ese mismo ao anuncio pblicamente que no estudiara derecho sino que ingresara al Monasterio Agustino de Erfurt. AO 1509 D.C. Nace en Noyon Picarda Francia Juan Calvino el lder de la reforma en Ginebra y genio de la reforma protestante, era hijo de un abogado que trabajaba con la iglesia, a los 14 aos asisti a la universidad de Pars. Enrique VIII contrae matrimonio con Catalina de Aragn. AO 1512 D.C.: Lutero obtiene el ttulo de doctor en teologa en la Universidad de Wittenberg, continuo siendo profesor de esta misma Universidad en la ctedra de Biblia, cargo que ocup hasta su muerte.

AO 1513 -1572 D.C. Jhon Knox es conocido como padre del Presbiterianismo y fue el encargado de organizar la reforma de la Iglesia en Escocia. AO 1517 D.C.: En respuesta a los comentarios antibiblicos que haca Tetzel, Martn Lutero formul 95 tesis acerca de las indulgencias y las envi al arzobispo Alberto y tambin las clavo en la puerta de la Iglesia del Castillo de Wittenberg. AO 1519 D.C.: Lutero disputa con Lepzing acerca de la condenacin de Juan Huss, y dijo que los papas y los concilios hierran y se contradicen entre s. Zuinglio inicia su ministerio en la Iglesia de Zurich, predica sobre el Nuevo Testamento sin el uso de intrpretes humanos esto lo llev a la ruptura total con Roma. AO 1520 D.C.: Lutero escribe 3 tratados de mucha importancia para la ruptura con Roma a saber: Discurso a la nobleza alemana, La Cautividad Babilnica de la iglesia y otro sobre la libertad cristiana. AO 1521 D.C.: Lutero comparece ante la dieta de Worms bajo salvoconducto imperial en donde pronuncia las famosas palabras yo no puedo ni quiero retractarme de nada, puesto que no es ni digno ni honrado actuar contra la conciencia de uno que Dios me ayude amn. Luego de esto fue excomulgado por la iglesia Romana. AO 1523 D.C.: Zuinglio redacta su 67 artculos en los cuales presenta su posicin respecto a los das de ayuno y a sus ideas reformadas. AO 1524 D.C.: Zuinglio, celebr pblicamente su matrimonio con el apoyo del consejo de la ciudad. AO 1525 D.C.: Se da la revuelta de los campesinos por una mala comprensin de las ideas luteranas. Luego de esto el 13 de Junio Lutero contrajo matrimonio con Catalina Von Bora, una antigua monja refugiada en Wittenberg. Zuinglio simplific la liturgia, quit las imgenes, elimin los coros y comenz a cantar coros sin acompaamiento musical. Conrad Grebel dirigi un grupo de personas que se apart de la iglesia de Zurich porque esta reforma le pareca muy lenta y moderada, a esto se le llam anabaptistas o rebautizadores. AO 1528 D.C. Calvino recibe el ttulo de maestro en artes y por peticin de su padre comienza a estudiar leyes en la universidad de Orlens. AO 1529 D.C.: Se celebra la dieta de Espira donde se resolvi prohibir la mayor diseminacin del Movimiento Luterano, esto condujo a una gran protesta de algunos prncipes y ciudades libres, de este acontecimiento surge el nombre protestante. Se conmemora el coloquio de Magsburgo donde Zuinglio se reuni con Lutero a acompaado con cada uno de sus seguidores para intentar ponerse de acuerdo y resolver sus diferencias. AO 1530 D.C.: Felipe Melachton, la mano derecha de Lutero en la reforma, bajo la peticin del emperador Carlos V redacta la confesin de Augsburgo bajo aprobacin de Lutero, esta confesin se convirti en el credo de la iglesia Luterana. AO 1531 D.C.: Estalla la guerra civil entre catlicos y protestantes, en la segunda Batalla de Kapel durante una lucha Zuinglio fue muerto. Tras la Muerte de su padre Calvino abandona sus estudios de derecho y regresa a pars para seguir con sus estudios humanistas y publica su primer libro que fue un comentario de la obra De Clementia escrito por Sneca filosofo estoico. AO 1533 D.C. Es nombrado Arzobispo de Canterbury a Tomas Cramer, el cual anul el matrimonio con Catalina de Aragn y le dio valides al matrimonio con Ana Bolena. AO 1534 D.C. Jan de Leyden realiz una revuelta y se apoder de la ciudad de Munster, proclam en ella un reino anabaptista y predic la poligamia. El parlamento ingles aprob la ley de supremaca, con esto se da el rompimiento total con Roma quedando el rey Enrique VIII como cabeza de Inglaterra. AO 1535 D.C. Ignacio de Loyola recibe el grado de Maestro en Artes y Bachiller en Divinidades. AO 1536 D.C.: Jacobo Hutter fund una secta de los anabaptistas los cuales fueron llamados

moravos. Calvino publica la primera edicin de su obra magna la Institucin de la Religin Cristiana, la cual fue de mucha influencia para la iglesia protestante. Enrique VIII publica los diez artculos los cuales son conocidos como el primer documento de la Iglesia Anglicana, es una especie de compromiso entre el Catolicismo y el Luteranismo. AO 1537 D.C. Calvino publica su libro ordenanzas con el cual trat de establecer control de la iglesia sobre la vida moral en Ginebra, como consecuencia el consejo de la ciudad expuls a Calvino y a Farel de Ginebra. AO 1541 D.C. El consejo de la ciudad de Ginebra pide a Calvino que regrese y dirija la iglesia en este lugar. Calvino contrae matrimonio con Idelette de Bure, viuda de un anabaptista. AO 1545 D.C. Se convoc por orden del Papa el concilio de Trento en el cual se rechaz cualquier acercamiento conciliador con el protestantismo. AO 1546 D.C.: Muerte del reformador Martn Lutero a la edad de 63 aos, antes de su muerte su amigo Justo Jons le pregunt reverendo Padre permanecis firmes en Cristo y en la doctrina que habis predicado? El reformador se incorpor y dijo simplemente: si. AO 1547 D.C. Muere el Rey Enrique VIII, aun en este ao puede decirse que no exista una iglesia protestante como tal en Inglaterra. AO 1548 D.C. Se da el edicto de Nante con el cual se consigui una tregua religiosa. Esto fue logrado por Enrique IV un Hugonote que decide hacerse catlico para poder reinar en Francia. AO 1549 D.C. Muere Idelette esposa de Calvino. Se da la ley de uniformidad en la cual se haca obligatorio el uso en todos los servicios religiosos del libro de la oracin comn. AO 1552-1610 D.C. Mateo Ricci el ms grande misionero Catlico Romano a los chinos, perteneci a la orden Jesuita. Para l los ritos Chinos a Confucio eran ms civiles que religiosos. AO 1554 D.C. La Reina Mara de Inglaterra restableci la autoridad papal quedando en peligro la comunidad que profesaba una fe protestante. AO 1555 D.C.: Se celebr la dieta de Augsburgo en la cual se acord y reconoci el catolicismo y el luteranismo como religiones legales en Europa. AO 1559 D.C. Se establece la academia de Ginebra con un nivel universitario. AO 1560 D.C. En escocia se promulga una ley en la cual se pona fuera la Iglesia Catlica Romana, en este mismo ao el parlamento escocs aprob la primera confesin escocesa y estableci la Iglesia de Escocia. AO 1561 D.C. Se redact la confesin Belga de fe, llamada tambin la Confesin de Fe de los Pases Bajos, esta fue redactada por Guido de Brs, esta confesin es de doctrina calvinista. AO 1563 D.C. La Reina Isabel volvi a introducir el libro de la oracin comn en las Iglesias de Inglaterra y se redujeron a 39 los artculos de la confesin de fe de la Iglesia Anglicana. Se redact por orden del Rey Federico III del Palatinado Alemn un credo que fue llamado Catecismo de Heidelberg redactado por Zacarias Ursino seguidor de Lutero y Gaspar Oliviano seguidor de Calvino. AO 1564 D.C. Muere Juan Calvino reformador de Ginebra, uno de los hombres que ms aport al desarrollo de Europa y todo lugar donde sus ideas han llegado. AO 1572 D.C. Se da la matanza de San Bartolom en la cual por orden de la Reina Catalina de Francia mueren en una sola noche 20.000 calvinistas. Este y otros acontecimientos fue celebrado con una misa por el Papa Gregorio XIII. AO 1577 D.C. Con la Formula de Concordia las enseanzas de Lutero aparecen como resolucin definitiva, y se rechaza cualquier idea ajena a esta. Roberto Nobili, misionero Catlico Romano, de la Orden Jesuita, trabaj con la casta alta de los Brahamanes en la India, los trat de convencer que el cristianismo es una religin de

origen oriental y que se puede adaptar a la India. AO 1583 - 1648 D.C. Herbert de Cherbury padre del desmo, quien ense una religin sin Dios, ms exactamente crea en la existencia del Dios creador del universo quien le dise con leyes naturales que funcionaban sin la necesidad de su cuidado y asistencia. Negaba los milagros expuestos en la Biblia y la revelacin sobre natural. AO 1599-1658 D.C. Oliver Cromwell, general ingles, perteneci al movimiento puritano independiente, una vez que obtuvo el control no acept que el estado impusiera la Iglesia Presbiteriana en Inglaterra, sino que abog por una tolerancia entre los distintos credos. AO 1607 D.C. Llega por primera vez a Amrica con xito el protestantismo, en su forma Anglicana. Se establecen en Virginia dirigidos por el Reverendo Robert Hunt, el cual predicaba y daba los sacramentos. AO 1615 D.C. Samuel de Champlain, fundador de la Canad Francesa, estableci colonias en Qubec, despej el rea que ms tarde se convertira en Monterreal. Llev los primeros misioneros Catlicos a Canad. AO 1619 D.C. Se celebra el Snodo de Dort el cual tiene como tarea colocar fin a la controversia que se present con relacin al tema de la predestinacin. AO 1620 D.C. Peregrinos provenientes de Holanda desembarcaron en Plymouth y establecieron la primera iglesia puritana de corte congregacionalista. AO 1632-1704 D.C. Jhon Locke, filosofo ingles, intento hacer defensa del cristianismo en contra del desmo pero lo hizo partiendo de presupuestos racionalistas; el argumento que su fe era eminentemente razonable, este insisti en la revelacin sobre natural, pero todo esto partiendo desde la razn. AO 1635-1705 D.C. Felipe Jacobo Spener, dirigente del movimiento pietista en Alemania, no se conform con las pequeeces teolgicas de la Iglesia Luterana y propuso un equilibrio entre la teologa y la experiencia subjetiva de Dios en Cristo. Redact un libro llamado deseos piadosos, este enfatizaba la experiencia de la justificacin y el nuevo nacimiento. AO 1638 D.C. Roger Williams un separatista, lleg a Boston y se neg a unirse a la Iglesia que all exista, pastore la iglesia de Salen y tuvo problemas por promover la separacin de la iglesia y el estado, ms tarde fund la primera Iglesia Bautista del Nuevo Mundo. AO 1643-1649 D.C. Se rene la Asamblea General de Westminster, en la cual un grupo de telogos produjeron los documentos fundamentales de la Iglesia Presbiteriana a saber: Confesin de Fe de Westminster, Catecismo Mayor y el Catecismo Menor. AO 1648 D.C. Holanda logra expulsar a los espaoles y se independiza oficialmente, con lo que se llam la paz de Westfalia. AO 1684 D.C. Francis Makemie, inmigrante de Escocia e Irlanda y seguidor de Jhon Knox, se le ha denominado el padre del presbiterianismo americano. Sirvi como misionero general y logr establecer iglesias en diversas colonias. En 1706 ayuda a formar el primer presbiterio en Filadelfia que junto a otros presbiterios formaron el Snodo de de Filadelfia. AO 1692 - 1752 D.C. Butler, obispo ingles atac al desmo demostrando que su religin natural necesita tanta fe como el cristianismo, ense que tanto el mundo natural como el espiritual posee dilemas y misterios que slo por la fe pueden ser entendidos. AO 1693 D.C. Se funda en Virginia el primer seminario protestante, al momento de fundarse el colegio William and Mary. AO 1702 D.C. La Iglesia Anglicana se convirti en la Iglesia Oficial de Maryland y los Catlicos Romanos se redujeron a una minora. AO 1703-1791 D.C. Juan Wesley, naci en Epwort, en el seno de una familia pastoral, sus estudios de literatura y teologa los desarrollo en Oxford. Influenciado por el movimiento pietista y por los Moravos, reacciona en contra del cristianismo racional de la poca, junto a su hermano Carlos y un amigo llamado George Whitefield organizaron lo que se llamo Holly Club (Club Santo), que consista en reuniones en los que se fomentaba la santidad, esto tena tambin el propsito de servir de testimonio al resto de los estudiantes. De todo esto surge lo que ms tarde se conoci como la iglesia metodista en Inglaterra. AO 1704 D.C. El papado prohibi de manera categrica cualquier honra de un cristiano chino

a Confucio o a sus antepasados maestros. AO 1706 D.C. Bartolom, Ziogenbalg y Henry Plutschau, fueron los primeros misioneros protestantes en llegar a la India, su misin fue muy exitosa. AO 1708 D.C. Se funda el Colegio de Yale en oposicin al Harvard liberal, adoptaron una poltica eclesistica de tipo presbiteriana. AO 1729 D.C. Se da el acta de adopcin en el cual todos los ministros y predicadores licenciados como requisito deban firmar su adhesin a la Confesin de fe de Westminster en los Estados Unidos. AO 1732 D.C. Un grupo de pietistas Moravos establecieron obras misioneras en las Islas Vrgenes. AO 1733 D.C. Se establecieron obras misioneras en Groelandia. AO 1734 D.C. George Whitefiel lleg a Amrica despus de romper con los Wesley a causa del arminianismo que ellos predicaban puesto que su teologa era calvinista, procedente de Inglaterra. Se encarg de convertir el avivamiento en un fenmeno Norte Americano desde Nueva Escocia hasta Georgia. AO 1739 D.C. Se establecieron obras misioneras en frica y Sudfrica. AO 1748 D.C. Melchior Muhlenberg, un pietista alemn reuni la mayora de luteranos en el ministerio de Pensilvania y se form le primer snodo luterano en Amrica, el cual es el centro del desarrollo luterano en el transcurso de la historia en Amrica. AO 1749 D.C. La Iglesia Reformada de Alemania form un presbiterio sometido al Snodo de Holanda, ms tarde por su crecimiento se independizaron de los Holandeses y formaron su propia denominacin con el nombre de Iglesia Reformada en los Estados Unidos que hoy forma parte de la Iglesia Unida de Cristo. AO 1759 D.C. La Canad Francesa lleg a ser parte del Imperio Britnico. AO 1761-1834 D.C. Guillermo Carey, misionero bautista de Inglaterra, encendi el entusiasmo en su poca por las misiones. Hizo obras misioneras en la India, Dinamarca, Halle. Carey es considerado como el ms grande misionero del protestantismo. Su obra en Dinamarca y Halle fue reemplazado por Alejandro Duff un presbiteriano escocs AO 1768 - 1834 D.C. Friederich Schleiermacher, pastor y profesor en la universidad de Berln, se involucr en el movimiento en el que los sentimientos eran el mejor camino para la verdad, ense que la religin surge de una inmediata conciencia de s, es decir que la religin depende nica y exclusivamente de Dios sin ningn medio, con esto la Biblia y los credos quedaron como un recuerdo inspirador de los hombres que consiguieron esta conciencia de Dios. Es ms Jesucristo para l era un hombre comn y corriente, lo especial de l era que fue quien pudo tener la mayor conciencia de Dios. AO 1777 D.C. Se fund lo que se conoce hoy como la Iglesia Reformada de Amrica. AO 1808-1874 D.C. David Friederich Strauss, trat al nuevo testamento de forma similar como lo hizo Wellhausen con el Antiguo Testamento, consider al Mesas como un hombre comn y corriente que luego de su muerte como tributo a su grandeza sus discpulos le dieron el titulo de Mesas. Ense que los relatos sobrenaturales que son narrados en el Nuevo Testamento no pueden ser considerados como histricos ya que no se pueden conciliar con las leyes universales que gobiernan los acontecimientos. AO 1813 - 1873 D.C. David Livingstone. Sobresali por su obra misionera en frica, se opuso al trfico de esclavos y a su explotacin por parte de Occidente. AO 1822 - 1889 D.C. Albercht Richl, seguidor de Schleiermacher, se encarg de consolidar y difundir la enseanza liberal. Miraba a Jess como el ejemplo inspirador para salir de la esclavitud del mundo natural y vivir para el reino de Dios, esto lo llev a pensar que el hombre puede experimentar lo mismo, como ltima consecuencia enfoc al cristianismo simplemente a reformas sociales. AO 1832 - 1905 D.C. Hudson Taylor, un misionero ingls que fue el encargado de llevar el cristianismo a todas las provincias de China. Ense que los misioneros debieran usar vestimentas chinas para identificarse con los chinos.

AO 1835-1922 D.C. Liman Abbott, pastor de la iglesia congregacional de Plymounth en Nueva York, fusion las enseanzas de Darwin con el cristianismo y mostr que Dios fue el que control todos estos procesos evolutivos, a esto se le llam evolucin testa, con esto se neg la enseanza tradicional en cuento a la creacin que encontramos en la Biblia. AO 1837 - 1920 D.C. Abraham Keyper. Pastor, teolgo y primer ministro de Holanda. Ense que el cristianismo tiene que ver con todos los aspectos de la vida, incluida la poltica y las estructuras sociales. Conden el abuso por parte de los dueos de las fbricas a sus trabajadores debido al principio de que somos miembros los unos de los otros. Promovi leyes que regulaban las horas de trabajo, aboli el trabajo infanti, promovi seguros contra accidentes. AO 1844-1918 D.C. Julius Wellhausen, conocido por sus opiniones acerca del Antiguo Testamento, rechaz la enseanza tradicional y ense que los libros profticos fueron escritos antes que el Pentateuco. Consider a los patriarcas del pueblo de Israel como personajes mitolgicos que utilizaron los judos para hablar de sus orgenes. Neg la autoridad de Moiss en el Pentateuco. AO 1851-1930 D.C. Adolfo Harnack, en sus libros Qu es el cristianismo?, Historia del dogma; populariz las ideas de Richl, Harnack mir el dogma como una envoltura desechable que se agrega al ncleo original de la vida cristiana. Ense que el ncleo contiene tres elementos el reino de Dios y su establecimiento, el Dios padre y el valor infinito del alma humana y la justicia superior y el mandamiento del amor. Para l Jesucristo era divino por su conocimiento del Padre. AO 1856 D.C. Dwight Moody. Convoc una conferencia no denominacional en Mount Herman Massachusetts con el propsito de reclutar para el servicio misionero en ultramar. Con esto se puede decir que es la primera organizacin ecumnica. AO 1857 D.C. El Papa Po IX estableci el dogma de la Inmaculada Concepcin de Mara. Esta fue la primera vez que un Papa, sin necesidad de un concilio, estableca un dogma para la Iglesia. Logr que se aprobara el dogma de la infabilidad papal. AO 1859 D.C. Charles Darwin, publica su libro el origen de las especies y posteriormente escribi la descendencia del hombre, en estos libros Darwin neg que el hombre fuese creado por Dios y ense que el hombre logr su existencia por un proceso ciego que se le llam seleccin natural. Proclam que el hombre desciende del mono negando as la imagen de Dios en l. Habl que la raza humana tiene una genealoga de extensin prodigiosa negando as los 6.000 aos de historia de la humanidad que entendemos segn las Escrituras. AO 1881-1937 D.C. George Gresham Machen, fue educado bajo la teologa liberal alemana pero neg la veracidad del liberalismo. Fue el encargado de defender la ortodoxia protestante en Norte Amrica. Fue profesor del Seminario Teolgico de Princeton y ministro de la iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, pese a que el liberalismo haba sido aceptado en este seminario junto a un grupo de amigos en el ao 1929 funda el Seminario Teolgico de Westminster. AO 1886-1968 D.C. Karl Barth, se opuso al liberalismo, fue educado en Alemania por telogos como Harnack. Neg los postulados del liberalismo, Barth fue el hombre que estremeci la posicin liberal y neg categricamente las ideas de Schleiermacher. Pero su problema radic en que no solamente rechaz la posicin liberal sino que tambin rechaz la posicin protestante ortodoxa en la que la Biblia es un libro de proposiciones evidentes en s misma acerca de Dios y disponible para todo el que la lea. AO 1910 D.C. Se realiza la segunda organizacin ecumnica de donde surgi la Confederacin Misionera Mundial (CMM), que se celebr en Edimburgo, Escocia. AO 1917 D.C. El General Allenby conquista la ciudad santa (Jerusaln) del poder de los turcos. AO 1936 D.C. Machen luego de un desacuerdo sobre el apoyo econmico de la iglesia a las misiones liberales fue expulsado de la Institucin Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos y pese a esto funda la denominacin Iglesia Presbiteriana Ortodoxa. AO 1950 D.C. Martin Luther King. Lidera un movimiento por los derechos civiles debido al racismo de Norteamrica. Mostr que el cristianismo debe cambiar esta actitud hacia la raza

de color. AO 1960 D.C. Se convoca el Segundo Concilio Vaticano. AO 1962 - 1965 D.C. Se celebr el Segundo Concilio en el Vaticano. Este concilio trajo grandes cambios para la Iglesia Catlico-romana. Uno de ellos fue en el culto, puesto que antes se haca en latn y los feligreses eran observadores pasivos. Pero posterior a este concilio, el culto fue hecho en el idioma del pueblo. Los laicos reciban el pan y el vino en la comunin; se da la participacin del canto congregacional; el sacerdote da su frente en la misa (antes no). Este concilio cambi la actitud del catolicismo romano para con los protestantes puesto que fueron llamados Iglesia en vez de secta hertica.