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DIN AMICA DE ENJAMBRE EN LA

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ECONOM IA CYBERPUNK

´ DIN AMICA DE ENJAMBRE EN LA ´ ECONOM IA CYBERPUNK ´ Angel V´azquez Hern´andez

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Angel V´azquez Hern´andez

Creative Commons Reconocimiento 3.0 Unported (CC BY 3.0)

Creative Commons Reconocimiento 3.0 Unported (CC BY 3.0) Este obra est´a bajo una licencia de Creative
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hacer un uso comercial de esta obra bajo la condicion siguiente: debep´ublicamente la obra, remezclar — transformar la obra reconocer los cr´editos de la obra de la

reconocer los cr´editos de la obra de la manera especificada por el autor

o

el licenciador (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo

o

apoyan el uso que hace de su obra).

”Qualquier omen, que lo oya, si bien trovar sopiere, puede mas y a˜nadir et emendar si quisiere, ande de mano en mano a quienquier quel’ pidiere, como pella a las due˜nas t´omelo quien podiere.“

(Tomado del Libro del Buen Amor , Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, siglo XIV. Licencia libre mas antigua conocida en lengua castellana.)

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¿Por qu´e escribo esto?

En diciembre de 2010 publiqu´e “Econom´ıa hacker” intentando poner or- den en algunas ideas alternativas sobre econom´ıa que hab´ıa ido encontrando aqu´ı y all´a. Para mi sorpresa no solo despert´o el inter´es de algunos piratas espa˜noles, sino que el texto comenz´o a aparecer en distintas webs de descarga gratuita de libros a los dos lados del Atl´antico. Un par de a˜nos mas tarde mis compa˜neros piratas comenzaron a pre- guntarme si la “econom´ıa hacker” era compatible con la “econom´ıa del bien com´un” de Christian Felber. Eso me llev´o a una revisi´on y ampliaci´on del texto original: el resultado fue la publicaci´on de “Econom´ıa cyberpunk” en el verano de 2012. Y, entonces, comenzaron a preguntarme por la “econom´ıa de enjambre” El resultado ha sido el presente texto. Espero que no les resulte demasiado pesado.

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Angel V´azquez Hern´andez

anvazher@gmail.com Zafra (Badajoz) 18 de agosto de 2013

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Indice general

¿Por qu´e escribo esto?

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1. Totalitarismo

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2. Competici´on

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2.1. Darwinismo social .

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2.2. ¿Mejor cuanto mas grande?

 

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2.3. Too big to fail

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2.4. Too big to jail .

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2.5. Corporatocracia .

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2.6. El final de la burbuja

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3. Cooperaci´on

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3.1. Incluso los lobos cooperan entre s´ı

 

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3.2. Redes distribuidas

 

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3.3. La larga cola

 

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3.4. Gesti´on de lo com´un

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3.5. El empleo

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3.6. Din´amica de enjambre y econom´ıa cyberpunk

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3.7. Sectores econ´omicos .

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3.8. Comunidades

 

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3.8.1. Cooperativas integrales

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3.8.2. Fil´es

 

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3.9. Ventajas

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¿Qui´en tiene el poder?

 

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Cap´ıtulo 1 Totalitarismo

Cuenta la tradici´on sumeria que Ashnan (diosa del grano) y Lahar (diosa del ganado) mantuvieron una agria disputa de la que Ashnan sali´o victoriosa. En la tradici´on judeocristiana Ca´ın (el agricultor) mat´o a Abel (el pastor). La misma tradici´on atribuye a Ca´ın la fundaci´on de la primera ciudad, y a sus descendientes el desarrollo de la metalurgia y la agricultura. Sea como fuere, estas antiguas leyendas parecen ser un reflejo de las primeras culturas sedentarias, basadas en la agricultura y en el poder mi- litar 1 . Durante miles de a˜nos muchas sociedades humanas se han basado en un poder centralizado mantenido por la fuerza y, probablemente, por el convencimiento de que era la unica´ soluci´on posible para evitar el caos. Esta idea fue claramente expuesta por Thomas Hobbes en 1651 en su obra Leviatan. Seg´un Hobbes “homo homini lupus est“, ”el hombre es un lobo para el hombre“: si cada persona actuase solo limitado por su propia voluntad luchar´ıamos todos contra todos y sucumbir´ıamos en el caos, siendo la unica´ soluci´on delegar el poder en una autoridad central. Esta autoridad central puede ser un rey 2 , un dictador fascista 3 , el comit´e cen- tral de un partido comunista 4 , un lider religioso 5 , etc. En cualquier caso el

1 Alvin Toffler (escritor nacido en USA, 1928) denomin´o “Primera Ola“ a la revoluci´on social provocada por la extensi´on de la agricultura.

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2 ”L’ Etat, c’est moi”, ”El estado soy yo”, , fue lo que dijo un adolescente Luis XIV al Parlamento en Paris en 1655, apenas cuatro a˜nos despu´es de que Hobbes publicase Leviatan. 3 “Francisco Franco, Caudillo de Espa˜na por la gracia de Dios” era el lema que pudo leerse en las monedas espa˜nolas durante d´ecadas. 4 “Nos hallamos, por consiguiente, en presencia de una verdadera “oligarqu´ıa”. Ninguna cuesti´on importante pol´ıtica o de organizaci´on es resuelta por cualquier instituci´on estatal de nuestra Rep´ublica sin las indicaciones rectoras del Comit´e Central del Partido.”, expli- caba Lenin en su obra “La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo“. 5 El ayatol´a Al´ı Jamenei es actualmente el l´ıder supremo de Ir´an.

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CAP ITULO 1. TOTALITARISMO

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resultado es siempre una pir´amide social 6 en la que el poder se concentra en la c´uspide, y el sostenimiento del sistema recae en su base. La inevitable consecuencia es que, tarde o temprano, todos los componentes de la pir´amide comienzan a luchar y a competir entre ellos para poder ascender en la escala social.

entre ellos para poder ascender en la escala social. 6 Seg´un la clasificaci´on de Paul Baran

6 Seg´un la clasificaci´on de Paul Baran (Polonia, 1926 - USA, 2011) una red en la que todos los elementos est´an conectados a un nodo central es denominada ”red centralizada”, y si la red incluye ramificaciones que confluyen en un nodo central se habla de una “red descentralizada“.

Cap´ıtulo 2 Competici´on

2.1. Darwinismo social

A lo largo del siglo XIX las ultimas´ monarqu´ıas absolutas europeas perdieron el poder desbancadas por la burgues´ıa. Durante los ultimos´ siglos el poder econ´omico industrial hab´ıa ido desplazando al tradicional dominio econ´omi- co agr´ıcola ostentado por los herederos de los antiguos se˜nores feudales. El capitalismo se hizo poderoso hasta acabar con el poder de los terratenientes 7 . Incluso el argumento filos´ofico de Thomas Hobbes fue sutituido por un nuevo paradigma en 1859, cuando Charles Darwin public´o ”El origen de las especies“, exponiendo la teor´ıa de que los mejor adaptados a un sistema sustituyen a los menos capacitados. Involuntariamente Darwin acababa de elevar a ley natural el hecho de que las empresas mas fuertes acabasen con las mas d´ebiles 8 .

2.2. ¿Mejor cuanto mas grande?

En los mercados, como en los ecosistemas, se suele decir que ”el pez grande se come al chico“. En un sistema que prima la competitividad la mejor es- trategia para sobrevivir parece ser la de crecer tanto como sea posible, y no es raro que dirigentes pol´ıticos apoyen a las mayores empresas con la excusa

7 Alvin Toffler denomin´o ”Segunda Ola“ a la revoluci´on social producida cuando la econom´ıa industrial sustituy´o a la econom´ıa agr´ıcola. 8 En los a˜nos 80, cuando Richard Dawkins (bi´ologo brit´anico, nacido en Kenia en 1941) public´o ”El gen egoista”, la historia se repiti´o: el libro de Dawkins fue interpretado por muchos como un apoyo a las tesis del capitalismo salvaje. Para disgusto del bi´ologo incluso alg´un elemento de la izquierda le acus´o de haber favorecido la llegada al poder de Margaret Thatcher.

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CAP ITULO 2. COMPETICI ON

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de que ”generan empleo“ 9 . Sin embargo no parecen ser las grandes empresas las que generan mas em-

pleo, sino las peque˜nas y medianas. Seg´un el Ministerio de Industria, Energ´ıa

y Turismo, en 2012 la distribuci´on de los empleos en Espa˜na y en Europa era la siguiente:

Microempresas (hasta nueve empleados): 30,2 % en Espa˜na, 29,6 % en la Uni´on Europea.de los empleos en Espa˜na y en Europa era la siguiente: Peque˜nas empresas (de 10 a

Peque˜nas empresas (de 10 a 49 empleados): 17,5 % en Espa˜na, 20,6 % en la Uni´on Europea.30,2 % en Espa˜na, 29,6 % en la Uni´on Europea. Empresas medianas (de 50 a 249

Empresas medianas (de 50 a 249 empleados): 15,2 % en Espa˜na, 17,2 % en la Uni´on Europea.17,5 % en Espa˜na, 20,6 % en la Uni´on Europea. Grandes empresas (mas de 249 empleados):

Grandes empresas (mas de 249 empleados): 37,1 % en Espa˜na, 32,6 % en la Uni´on Europea.15,2 % en Espa˜na, 17,2 % en la Uni´on Europea. 2.3. Too big to fail Las

2.3. Too big to fail

Las grandes empresas no solo no son las que mas empleo generan sino que, adem´as, suelen adquirir tal poder que en caso de caer pueden arrastar con ellas a parte del mercado. Son empresas ”too big to fail“ (”demasiado grandes para caer“), y los gobiernos har´an todo lo que puedan para evitar su ca´ıda:

incluso inyectar en ellas grandes cantidades de dinero p´ublico, aunque para

ello haya que recortar presupuestos en servicios sociales (sanidad, educaci´on)

o ayudas a peque˜nas y medianas empresas 10 .

2.4. Too big to jail

Dicen en los Estados Unidos que lo unico´

mejor que ser ”too big to fail“

es ser ”too big to jail“, ”demasiado grande para ser encarcelado“. La expre- si´on hace referencia a las recientes discusiones, mantenidas en ambitos´ gu- bernamentales, sobre si resultaba conveniente perseguir judicialmente ciertas

9 Incluso l´ıderes de los sindicatos de clase suelen defender grandes proyectos industriales bas´andose en que estas son las empresas que crean empleo. Un ejemplo es el apoyo brindado por Ignacio Fernandez Toxo (CCOO) a la construcci´on de la Refiner´ıa Balboa. 10 Un ejemplo reciente han sido las abundantes ayudas a la banca, especialmente en casos como Bankia

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CAP ITULO 2. COMPETICI ON

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actividades de grandes empresas, ya que ello podr´ıa afectar negativamente a la econom´ıa nacional 11 . Llegados a este punto la conclusi´on es que las empresas, a partir de cierto tama˜no, resultan mas poderosas que los estados. Dado que estas empresas est´an gestionadas por consejos de administraci´on la conclusi´on es que el ca- pitalismo no solo acab´o con el totalitarismo: est´a a punto de acabar, tambi´en, con la democracia.

2.5. Corporatocracia

La expresi´on ”puertas giratorias“ hace referencia a los numerosos casos en los que ejecutivos de grandes empresas pasan a formar parte de gobiernos 12

y los no menos numerosos casos de ex-gobernantes que pasan a formar parte

del organigrama de grandes empresas 13 . Abundan, tambi´en, los casos en los que grandes empresas financian ilegalmente a partidos pol´ıticos o sobornan

a destacados miembros de gobiernos 14 . Todo esto lleva a pensar que, a pesar de que los gobernantes son elegidos

por los ciudadanos (eso s´ı, a trav´es de sistemas electorales a menudo absur- dos y claramente injustos) las decisiones de dichos gobernantes siguen no la voluntad de los ciudadanos, sino la de las grandes empresas que los financian

y sobornan. No hace falta ser un gran analista pol´ıtico para descubrir abun-

dantes casos en los que las leyes aprobadas favorecen a las grandes empresas en detrimento de las peque˜nas 15

2.6. El final de la burbuja

Incluso siendo conscientes de que hemos pasado de un intento de demo- cracia a una corporatocracia buena parte de la poblaci´on parece aceptar la situaci´on como mal menor, volviendo a la antigua idea de que alguien debe

en

http://financialservices.house.gov/uploadedfiles/3-8-13 jh to lew holder.pdf. En Es- pa˜na hemos tenido una discusi´on similar relativa a la amnist´ıa fiscal.

12 La Agencia Espa˜nola de Seguridad Alimentaria, por poner un ejemplo, est´a dirigida

11 Se

puede

encontrar

mas

informaci´on

sobre

este

asunto

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por Angela L´opez, ejecutiva de Coca Cola ”en excedencia”. 13 Jose Mar´ıa Aznar, por ejemplo, trabaja como asesor externo para ENDESA, Felipe Gonz´alez es consejero en Gas Natural FENOSA, Elena Salgado es consejera en ENDESA, etc. 14 Los casos FILESA y Gurtel, por ejemplo. 15 El ultimo´ caso ha sido una reforma del mercado el´ectrico, que penaliza el autoconsumo favoreciendo a las grandes productoras a costa de atacar a los peque˜nos productores.

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CAP ITULO 2. COMPETICI ON

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estar al mando y que, ya puestos, mejor un empresario inteligente que un pol´ıtico corrupto e incompetente. Cabe suponer que este sector de la poblaci´on tiene la esperanza de que se cumpla la gran promesa de futuro de la oligarqu´ıa empresarial y gubernamen- tal: que en breve volveremos a un ciclo de crecimiento econ´omico basado en un aumento de la producci´on y el consumo, lo que inevitablemente llevar´a a un incremento en la oferta de puestos de trabajo, el final del desempleo y la llegada de una nueva ´epoca de prosperidad y bienestar social 16 . Dicha promesa podr´ıa ser m´ınimamente cre´ıble en la d´ecada anterior a la crisis petrol´ıfera de 1973, epoca en la que la producci´on mundial de petr´oleo se multiplic´o por dos, pasando aproximadamente de treinta a sesenta millones de barriles diarios. Pero tras la crisis del 73 la producci´on baj´o hasta unos 55 millones de barriles diarios en 1975 y, cinco a˜nos mas tarde, la producci´on solo hab´ıa subido hasta los 65 millones aproximadamente: solo hab´ıa aumentado diez millones en un tiempo en el que, antes de la crisis, hab´ıa logrado subir quince. Y luego volvi´o a bajar r´apidamente hasta unos niveles de producci´on similares a los de 1975. Desde entonces ha vuelto a remontar, pero durante los ultimos´ treinta a˜nos el incremento de la producci´on ha sido inferior al de los treinta millones de barriles diarios conseguidos en la d´ecada anterior a la crisis del 73. De hecho la producci´on parece haberse estancado desde el a˜no 2005. Y, mientras tanto, los costes de extracci´on del petr´oleo no han dejado de subir. De hecho, a pesar del aparente estancamiento de la producci´on, los costes de extracci´on de petr´oleo de las grandes empresas petroleras se multiplicaron por tres durante la primera d´ecada del presente siglo. Y los costes de extracci´on siguen subiendo. Y la cuesti´on es ¿C´omo es posible un crecimiento econ´omico, basado en el aumento de la producci´on y el consumo, cuando el principal recurso energ´etico es incapaz de aumentar su producci´on? Hasta ahora nadie ha sido capaz de contestar claramente a esta cuesti´on 17 , dado que las dem´as fuentes no renovables tambi´en est´an comenzando a mostrar signos de agotamiento, que las renovables sufren un fuerte acoso por parte de los gobiernos y las empresas de no renovables y que, en el mejor de los casos, las energ´ıas re- novables no podr´ıan ni siquiera producir una cantidad de energ´ıa igual a la consumida hoy en d´ıa.

16 Seg´un declar´o el director general de Empleo, Javier Thibault Aranda, a mediados de julio de 2013, se crear´a empleo cuando el PIB crezca con una tasa del 1 %. Thibault dice que eso ser´a posible gracias a la reforma laboral, ya que sin ella ser´ıa necesaria una tasa de crecimiento del PIB del 2 %. 17 Incluso el Fondo Monetario Internacional reconoce la existencia de este problema, aunque intenta restarle importancia.

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CAP ITULO 2. COMPETICI ON

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No parece que la disponibilidad futura de recursos energ´eticos vaya a per- mitir el ansiado crecimiento, no al menos en la cantidad suficiente y durante el tiempo suficiente como para que se produzca una mejor´ıa sensible en el mercado laboral. Mientras tanto vivimos de prestado acumulando una deu- da que, probablemente, seremos incapaces de pagar puesto que el prometido crecimiento no llegar´a nunca: hasta el inicio de la actual crisis, en torno a 2008, la deuda p´ublica espa˜nola se hab´ıa mantenido mas o menos estable, pero se ha multiplicado a mas del doble de entonces durante los ultimos´ cinco a˜nos. La cuesti´on es ¿Cuando estallar´a la burbuja?

Cap´ıtulo 3 Cooperaci´on

3.1. Incluso los lobos cooperan entre s´ı

“Pero la sociedad, en la humanidad, de ning´un modo se ha creado sobre el amor ni tampoco sobre la simpat´ıa. Se ha creado sobre la conciencia (aunque sea instintiva) de la solidaridad humana y de la dependencia rec´ıproca de los hombres. Se ha creado sobre el reconocimiento inconsciente o semiconsciente de la fuerza que la pr´actica com´un de la ayuda mutua presta a cada hombre; sobre la dependencia estrecha de la felicidad de cada individuo de la felicidad de todos, y sobre los sentimientos de justicia o de equidad, que obligan al individuo a considerar los derechos de cada uno de los otros como iguales a sus propios derechos.”

Piotr Kropotkin. Introducci´on de “El apoyo mutuo”, 1902.

Kropotkin era un ge´ografo y naturalista escandalizado con el hecho de que la mayor innovaci´on del momento en biolog´ıa, la teor´ıa de la evoluci´on de Darwin, fuese usada como argumento filos´ofico para la justificaci´on del capitalismo. Kropotkin escribi´o “El apoyo mutuo” para explicar que la co- operaci´on es un motor al menos igual de importante que la competici´on 18 .

3.2. Redes distribuidas

La cooperaci´on, a diferencia de la subordinaci´on, implica igualdad entre los miembros de un colectivo, ausencia de jerarqu´ıas, por lo que un sistema

18 Puede leerse una interesante cr´ıtica del bi´ologo norteamericano Stephen Jay Gould (1941-2002) al pensamiento de Kropotkin en “Kropotkin no era ning´un chiflado”, en su libro “Brontosaurus y la nalga del ministro“.

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CAP ITULO 3. COOPERACI ON

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social as´ı constituido carece de un centro de control, y cada uno de los com- ponentes est´a comunicado con los dem´as por m´ultiples canales. Tampoco hay contratos ni instrucciones concretas que subordinen unos elementos del grupo a otros en modo alguno. Estos sistemas son conocidos como ”redes distribuidas” 19

sistemas son conocidos como ”redes distribuidas” 1 9 Se rigen por el principio de plurarqu´ıa :

Se rigen por el principio de plurarqu´ıa: cada individuo es completamente libre de seguir al grupo en cada momento o de hacer lo que estime oportuno, y ning´un miembro del grupo puede obligar a otro a hacer nada. Algunos de los ejemplos mas comunes de este tipo de sistemas son las bandadas de aves, los cardumenes de peces, los enjambres de insectos, la blogosfera o las comunidades de desarrollo de software libre.

3.3. La larga cola

En una sistema cooperativo las empresas no son empujadas las unas con- tra las otras para sobrevivir, sino que se favorece la cooperaci´on entre ellas en una red distribuida. Por lo tanto no est´an obligadas, tampoco, a crecer tan- to como sea posible. Es m´as: el excesivo crecimiento de una empresa podr´ıa desequilibrar toda la red y generar un riesgo sist´emico, no siendo aconsejable. As´ı que, a diferencia del modelo industrial que promueve la existencia de pocas empresas que concentren la mayor parte de la producci´on en unas pocas referencias, en un modelo cooperativo es mucho mas conveniente la existencia de un gran n´umero de peque˜nas empresas, lo que favorece adem´as

19 Seg´un la ya mencionada clasificaci´on de Paul Baran.

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CAP ITULO 3. COOPERACI ON

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la diversidad en la oferta e incluso en modelos de negocio, enriqueciendo las posibilidades de elecci´on para los consumidores y reduciendo el riesgo sist´emico. Chris Anderson 21 explic´o estas ideas en su art´ıculo “La larga cola” , en el a˜no 2004. El t´ermino “larga cola” se refiere a la gr´afica obtenida al repre- sentar el eje vertical las ventas realizadas por las empresas situadas en el eje horizontal.

realizadas por las empresas situadas en el eje horizontal. La “larga cola” de Chris Anderson. La

La “larga cola” de Chris Anderson. La zona de color verde es la “cabeza”:

representa un peque˜no grupo de empresas o de referencias con un elevado volumen de ventas. La zona amarilla es la “cola“ : representa un gran n´umero de empresas o de referencias con un reducido de ventas cada una de ellas. La econom´ıa industrial rentabiliza la producci´on a gran escala, por lo que su modelo de negocio est´a en la “cabeza”, pero depende de la disponibilidad de combustibles de bajo coste para poder distribuir las mercanc´ıas a grandes distancias sin costes de transporte excesivos, mientras que las empresas de la “cola“, de menor tama˜no, pueden apoyarse mas en los mercados locales. (Imagen disponible bajo licencia copyleft en http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Long tail.svg)

3.4. Gesti´on de lo com´un

Este modelo, basado en peque˜nas empresas, tiene aparentemente un pro- blema ¿C´omo gestionar aquellos recursos demasiado grandes para ser ges- tionados por una empresa peque˜na? En un sistema totalitario este problema

21 (Inglaterra, 1961, actualmente vive en USA) Periodista, escritor, f´ısico y editor en jefe de la revista Wired.

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CAP ITULO 3. COOPERACI ON

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no es importante, porque el propio estado puede hacerse cargo de la gesti´on de estos recursos. Tampoco es un problema grave para un sistema capitalista basado en la competitividad, ya que solo es cuesti´on de formar una empresa lo bastante grande como para apropiarse de dicho recurso. En realidad no es necesario que el recurso en cuesti´on sea propiedad del estado ni, tampoco, que sea propiedad de una gran empresa privada. Tal y como explic´o Jeremy Rifkin 21 en su obra “La era del acceso” en la ´epoca actual lo importante no es la posesi´on de un recurso, sino el acceso a dicho recurso. Dicho de otro modo: no es necesario que nadie se apropie del recurso

(limitando as´ı el acceso de los dem´as a dicho recurso), sino asegurarse de que

el recurso en cuesti´on est´e disponible para todos.

Christian Felber 22 , en su obra “La econom´ıa del bien com´un” (2010) pro- pone la gesti´on de dichos recursos a trav´es de cooperativas formadas por los propios consumidores. Felber llama a estos recursos “bienes comunales democr´aticos” , y cita como ejemplos la SMUD (compa˜n´ıa que distribuidora de electricidad en Sacramento, California), el veto de los ciudadanos suizos

a

la privatizaci´on del ferrocarril (en contra de las intenciones del gobierno)

y

gestionar los servicios p´ublicos a trav´es de sistemas similares. Pero la gesti´on de los bienes comunes no puede hacerse de cualquier ma- nera, o se corre el riesgo de que el egoismo de quienes tienen acceso a dichos bienes les impulse a acapararlos, impidiendo el acceso a los dem´as miem- bros de la comunidad y llegando, incluso, a agotar el recurso (la tan temida “tragedia de los comunes”). Elinor Ostrom 23 estudi´o numerosos casos de explotaci´on de bienes co- munes que hab´ıan sido gestionados de modo sostenible durante largos perio- dos de tiempo (como el Tribunal de las Aguas, por ejemplo). Las conclusiones de Elinor Ostrom, publicadas en su obra “El gobierno de los bienes comunes“ (2000) fueron que las probabilidades de ´exito depend´ıan de que se cumpliesen las siguientes condiciones:

1. L´ımites claramente definidos y exclusi´on efectiva de extra˜nos.

2. Las normas referidas a la apropiaci´on y disposici´on del procom´un deben ajustarse a las condiciones locales.

21 (USA, 1943) Soci´ologo, economista, escritor, consultor de jefes de estado. Asesor´o al vicepresidente Al Gore durante la presidencia de Bill Clinton. 22 (Austria, 1972) Profesor universitario de econom´ıa, escritor, miembro fundador de AT- TAC Austria, creador del modelo econ´omico conocido como “Econom´ıa del bien com´un“. 23 (USA, 1933-2012). Polit´ologa y profesora universitaria. Premio Nobel de Econom´ıa 2009 por ”su an´alisis de la gobernanza econ´omica, especialmente de los recursos compar- tidos”.

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CAP ITULO 3. COOPERACI ON

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3. Los beneficiarios pueden participar en la modificaci´on de los acuerdos y reglas para poder adaptarse mejor a tales cambios.

4. Vigilancia del cumplimiento de las normas.

5. Posibilidad de sanciones adaptadas a las violaciones de las normas.

6. Mecanismos de soluci´on de conflictos.

7. Las instancias superiores de gobierno reconocen la autonom´ıa de la comunidad.

3.5. El empleo

La historia es dudosa, pero parece ser que en 1779 un obrero llamado Ned Ludd destruy´o dos tejedoras mec´anicas llevado por su ira. Este he- cho intrascendente sirvi´o para que, probablemente de manera ficticia, se le atribuyese el liderazgo de un movimiento obrero llamado ”ludismo”, especial- mente activo entre 1811 y 1817, que denunciaba la disminuci´on de puestos de trabajo en las f´abricas debida a su creciente mecanizaci´on. Lo cierto es que el sistema de producci´on industrial t´ıpico de las sociedades de la “Segunda Ola“ requer´ıa inicialmente de grandes masas de obreros pero, con la progresiva mecanizaci´on de las f´abricas, esa necesidad era cada vez menor, y lo mismo ocurr´ıa en los campos de cultivo. El resultado era que cada vez se pod´ıan producir mas bienes con una menor cantidad de operarios. Esto tuvo dos consecuencias principales: por una parte se produjo una continua disminuci´on del n´umero de horas trabajadas semanalmente, y por otra parte cada vez era mayor el porcentaje de trabajadores dedicados al sector de comercio y servicios (ya que la agricultura y la industria requer´ıan cada vez de menos mano de obra). A partir de los a˜nos cincuenta cada vez estaba mas extendido un modelo de sociedad en el que la mayor parte de los empleos correspond´ıan al sector de comercio y servicios, no siendo raro que muchos de estos trabajadores fuesen aut´onomos o trabajasen en peque˜nas empresas. Esta revoluci´on (la ”Tercera Ola”, seg´un Alvin Toffler), entre otros muchos cambios, comenz´o a sustituir el tradicional discurso de lucha obrera (propio de un entorno de grandes masas de trabajadores industriales y agr´ıcolas) por un nuevo discurso ecologista, cyberpunk y altermundista. Actualmente todav´ıa hay muchos dirigentes pol´ıticos y sindicales que pre- tenden seguir basando la econom´ıa en el modelo indusrial de la “Segunda Ola“ persiguiendo, al mismo tiempo, aumentar el n´umero de puestos de tra- bajo y aumentar la productividad de cada puesto de trabajo (para poder

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ser “competitivos“ y acaparar as´ı una mayor cuota de mercado): esto, claro, implica un aumento continuo de la producci´on que resulta dif´ıcil de vender porque los mercados no crecen tan r´apido como ser´ıa deseable ni pueden cre- cer indefinidamente (porque, al fin y al cabo, el tama˜no del planeta es limita- do). Tampoco es posible aumentar indefinidamente la producci´on industrial (porque, como ya se ha dicho, el planeta tiene unos recursos limitados). Pero se trata de un sue˜no ilusorio: salvo que ocurra un grav´ısimo colapso cultural ya no volver´an a ser necesarias las masas de trabajadores de anta˜no ni en las f´abricas ni en los campos, por lo que la mayor parte de los empleos se encontrar´an en el sector de comercio y servicios. Y tampoco es necesario, para cubrir las necesidades de la sociedad, un n´umero de horas de trabajo semanales tan alto como el que es habitual hoy en d´ıa: la prueba mas evidente de esta afirmaci´on es que, incluso en pa´ıses con una tasa de desempleo tan elevada como la de Espa˜na, los trabajadores en activo producen bienes y servicios capaces de cubrir las necesidades de todo el pa´ıs (al menos por el momento). Lo mas extra˜no es que el trabajo, en lugar de repartirse, parece tender a concentrarse en cada vez menos trabajadores: en el momento actual un por- centaje cada vez mayor de los adultos en edad de trabajar est´an en situaci´on de desempleo, mientras que aquellos que todav´ıa conservan su empleo se ven obligados a trabajar cada vez mas horas percibiendo menos sueldo. Jeremy Rifkin, en su obra ”El fin del trabajo“ (1995) propone las siguientes medidas:

Repartir el empleo (el trabajo asalariado 2 4 ). 24 ).

Reducci´on de la semana laboral y la reducci´on de la jornada laboral 2 5 . 25 .

Reconocimiento y potenciaci´on de organizaciones no gubernamentales,laboral y la reducci´on de la jornada laboral 2 5 . 2 4 En las sociedades

24 En las sociedades agr´ıcolas de la ”Primera Ola” la mayor parte del trabajo realizado era para autoconsumo, y solo los excedentes se destinaban al mercado, por lo que la moderna distinci´on entre “empleo“, “trabajo dom´estico“, “voluntariado“ y otras formas de “trabajo“ no estaba tan definida como ahora. En las sociedades industrializadas de la “Segunda Ola“, en cambio, buena parte del trabajo comenz´o a realizarse “por un salario“, estableciendo una clara distinci´on entre el “empleo“ (trabajo asalariado) y otras formas de trabajo consideradas “inferiores“ por carecer de un salario: la gesti´on de la casa, el cuidado de enfermos y ancianos, la crianza de los ni˜nos, el trabajo voluntario, etc. La propuesta de Rifkin no supondr´ıa, por tanto, una reducci´on del trabajo, sino un trasvase de horas desde las formas de trabajo asalariadas a las que no lo son, de forma que las necesidades seguir´ıan estando cubiertas. 25 Florent Marcellesi (Francia, 1979, ingeniero de caminos, urbanista, especialista en co- operaci´on internacional, ecolog´ıa y econom´ıa, actualmente miembro de Equo y coordinador de Ecopol´ıtica) y Aniol Esteban (economista, responsable de econom´ıa medioambiental de la New Economics Foundation) proponen una semana laboral de 21 horas.

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organizaciones sin animo´ de lucro, asociaciones, etc 26 .

Implantaci´on del Ingreso Anual Garantizado 2 7 (concepto similar a la 27 (concepto similar a la

Renta B´asica Universal 28 ).

Modificaci´on de la fiscalidad para promover la econom´ıa social 2 9 . 29 .

26 Los modelos econ´omicos mas extendidos hoy en d´ıa dan por supuesto que la unica´ motivaci´on para la realizaci´on de un trabajo es la percepci´on de un sueldo, y que no hay

trabajo digno sin dicho sueldo. Sin embargo, para desesperaci´on de algunas multinacionales

de la inform´atica y de buena parte de la industria cultural, hay una enorme cantidad de

personas que desarrollan software libre o publican sus obras bajo licencias libres. Tam- bi´en muchas personas realizan importantes labores de voluntariado de forma altruista y sin percibir sueldo alguno. En un modelo econ´omico basado en la competitividad esto es considerado como una amenaza, ya que las empresas que basan sus actividades en traba- jadores asalariados no pueden competir en costes. En un modelo econ´omico cooperativo, sin embargo, este tipo de actividades son consideradas altamente beneficiosas para toda la

sociedad. Rifkin llama ”tercer sector” a toda esta red de trabajadores sociales, voluntarios, ONGs que, poco a poco, van cubriendo el hueco dejado por unos estados en franco retro- ceso y unas empresas deslocalizadas e interesadas solamente en hacer ganancias. En 1998 Rifkin pronosticaba que, tarde o temprano, los partidos pol´ıtcios se intentar´ıan anunciar

no como “defensores del estado“ o como ”defensores de los mercados”, sino como “defen-

sores del tercer sector“ : los recientes intentos de aproximaci´on de algunos partidos al 15

M parecen darle la raz´on.

27 Milton Friedman (USA, 1912 - 2006, economista liberal, defensor del libre mercado, premio Nobel de Econom´ıa en 1976 por sus estudios sobre el an´alisis de consumo, historia y teor´ıa monetaria, y por su demostraci´on de la complejidad de la pol´ıtica de estabilizaci´on) propuso en 1962 un ”Impuesto Negativo sobre la Renta” por el que la administraci´on com- pensar´ıa a aquellos que no alcanzasen un m´ınimo nivel de rentas. La idea ya hab´ıa sido

expuesta anteriormente, en 1942, por Juliet Rhys-Williams (Reino Unido, 1898 - 1964, es- critora, inicialmente miembro del Partido Liberal y, finalmente, del Partido Conservador). La “trampa“ de esta propuesta era que, de implantarse, era la excusa perfecta para eli- minar los gastos en servicios sociales y para declarar innecesaria toda legislaci´on relativa a un salario m´ınimo. 28 Existen muchas definiciones del concepto “Renta B´asica Universal”, no significando

lo mismo para unos autores que para otros. Puede ser considerada como un mix de servi-

cios sociales y percepci´on monetaria que garanticen un m´ınimo nivel de vida a cualquier persona (independientemente de sus ingresos personales). No se trata de una “ayuda so-

cial“, como pretenden presentarla algunos pol´ıticos liberales, sino de un mecanismo mas

de redistribuci´on de la riqueza y de justicia social, dado que en buena parte el nivel de

ingresos de una persona no viene determinado por sus propias acciones y decisiones, sino por el entorno socioecon´omico familiar en el que ha nacido. Para mas informaci´on sobre este concepto recomiendo la lectura de ”Econom´ıa cyberpunk”. 29 Christian Felber, en su modelo de “Econom´ıa del Bien Com´un” va mas all´a de esta idea, proponiendo que junto a la contabilidad tradicional cada empresa lleve una contabi- lidad que intente reflejar la medida en que cada empresa beneficia a su entorno social. Esa contabilidad podr´ıa ser tenida en cuenta, por ejemplo, a la hora de participar en concursos p´ublicos, estar´ıa favorecida con una bajada de impuestos, cooperaci´on con universidades p´ublicas y otros incentivos, adem´as de reflejarse en el etiquetado de los productos.

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3.6. Din´amica de enjambre y econom´ıa cy- berpunk

Llegados a este punto de la exposici´on es conveniente aclarar que las

ideas planteadas hasta ahora, tomadas en su conjunto, constituyen un mode-

lo conocido como ”econom´ıa de enjambre“ o ”swarm economy“, y que pueden

utilizarse para lograr multitud de objetivos no todos ellos igualmente loables. Una empresa, por ejemplo, puede utilizar los principios de la ”econom´ıa de enjambre“ en su gesti´on interna pero, si consigue que la mayor´ıa de los em- pleados est´en de acuerdo en esto, pueden aprovechar su fortaleza para atacar

a otras empresas y eliminarlas del mercado. Un grupo terrorista que base

su estrategia en redes distribuidas puede que no gane ninguna guerra, pero ser´a un adversario imposible de eliminar por completo. Las redes distribuidas son igual de eficientes independientemente del objetivo buscado. Por eso un modelo econ´omico est´a incompleto si no se especifican unos principios, unos objetivos, unos l´ımites y unos mecanismos. En el caso de la ”econom´ıa cyberpunk“ son los siguientes:

caso de la ”econom´ıa cyberpunk“ son los siguientes: Principios: ´ • Etica hacker: el conocimiento es

Principios:

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Etica hacker: el conocimiento es un bien com´un 30 .

30 En 1883, en el Convenio de la Uni´on de Par´ıs, se sentaron las bases de la legislaci´on internacional de protecci´on de la propiedad industrial en todas sus formas, incluyendo marcas y patentes. Nueve a˜nos despu´es, en 1892, Piotr Kropotkin publicaba “La conquista del pan”, explicando as´ı su opini´on sobre la propiedad industrial:

Todo se entrelaza: ciencia e industria, saber y aplicaci´on. Los descubrimientos y las realizaciones pr´acticas que conducen a nuevas invenciones, el trabajo intelectual y el trabajo manual, la idea y los brazos. Cada descubrimiento, cada progreso, cada aumento de la riqueza de la humanidad, tiene su origen en la conjunci´on del trabajo manual e intelectual del pasado y del presente. Entonces, ¿con qu´e derecho alguien se apropia de la menor parcela de ese inmenso todo y dice: “Esto es s´olo m´ıo y no de todos”? En 1983, en enero Apple revolucion´o el mercado de la inform´atica lanzando el Apple Lisa (primer ordenador personal con rat´on e interfaz gr´afica de usuario), en septiembre Richard Stallmann comenz´o a organizar el proyecto GNU, en noviembre Microsoft present´o su entorno gr´afico Windows, y Bruce Bethke publicaba un relato corto titulado ”Cyberpunk“ (nombre que acabar´ıa designando a un movimiento literario, cultural y social). En 1984 Apple anunci´o el ”Macintosh” como el ordenador que impedir´ıa que el a˜no 1984 se pareciese a la novela “1984“, William Gibson public´o su novela ”Neuromante“ (considerada como la primera novela del g´enero cyberpunk), y Michael Radford llev´o a las pantallas una versi´on cinematogr´afica de ”1984” (volviendo a poner de moda la novela de Orwell). En este contexto, tambi´en en 1984, el periodista Steven Levy public´o un art´ıculo titulado “Hackers: Heroes of the Computer Revolution“ donde describe los principios ´eticos de los hackers del MIT (el Instituto Tecnol´ogico de Massachussetts, donde trabajaba Stallmann)

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Derecho a la Renta B´asica Universal: todos los recursos naturales fueron, en alg´un momento, libres. No se entiende, por tanto, que alguien pretenda tener derechos exclusivos sobre alg´un recurso 31 .

Solidaridad intergeneracional 32 .

Objetivos:3 1 . • Solidaridad intergeneracional 3 2 . • ´ Indice de Desarrollo Humano 3

´ Indice de Desarrollo Humano 33 : se intentar´a lograr un Indice de

Desarrollo Humano tan alto como sea posible, lo que significa dedicar los recursos disponibles no solo a mejorar la econom´ıa, sino tambi´en la salud y la educaci´on.

Renta B´asica Universal: no se consentir´a que, mientras haya al- gunas personas con acceso a mas recursos de los que realmente utilizan, otras no tengan acceso a los recursos que necesitan. El objetivo es impedir esa desigualdad social en la medida que sea posible.

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L´ımites: disponibilidad de recursos. Todo sistema econ´omico debe tener en cuenta que los recursos disponibles son limitados, siendo imposibleesa desigualdad social en la medida que sea posible. ´ y utilizaba por primera vez la

y utilizaba por primera vez la expresi´on ”´etica hacker”. En 2001 Pekka Himanen public´o su

libro “La ´etica del hacker y el esp´ıritu de la era de la informaci´on“ contribuyendo en gran medida a la popularizaci´on del concepto.

31 El que alguien tenga derechos exclusivos sobre un terreno, una mina o cualquier otro re- curso signfica que, o bien se apropi´o de dicho recurso excluyendo al resto de la Humanidad de su disfrute o bien, en el pasado, alguien realiz´o esa expropiaci´on a la Humanidad y traspas´o sus presuntos derechos al actual titular. Fuese quien fuese el autor de dicha ex- propiaci´on el acto en s´ı resulta inadmisible, ya que nada justifica el hecho de que solamente un conjunto arbitrario de personas tengan la totalidad de los derechos sobre un recurso

y que el resto de la Humanidad no tenga derecho a nada. No es admisible que, mientras

haya personas que no tengan cubiertas sus necesidades mas b´asicas haya otras que tienen acceso a mas recursos de los que son capaces de disfrutar. 32 En 1987 una comisi´on dirigida por Gro Harlem Bruntland, Primera Ministra de Norue- ga, public´o el informe ”Nuestro futuro com´un“ , encargado por la ONU. En dicho informe

(conocido hoy popularmente como ”Informe Bruntland”) se defini´o el concepto de desa-

rrollo sostenible como “aquel que satisface las necesidades del presente sin comprometer las necesidades de las futuras generaciones“. De la misma forma que no se entiende que el conocimiento humano o los recursos naturales puedan pertenecer en exclusiva solo a algunas personas y no a otras el principio de solidaridad intergeneracional significa que tampoco es admisible la suposici´on de que una generaci´on tenga derecho a disfrutar en exclusiva de los recursos y que las futuras generaciones carezcan de derecho alguno.

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33 El Indice de Desarrollo Humano (IDH) se calcula a partir de valores num´ericos rela- cionados con la econom´ıa, la educaci´on y la salud de los habitantes de un pa´ıs. Fue una idea del economista pakistan´ı Mahbub ul Haq y, actualmente, es utilizado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) como indicador del estado de cada pa´ıs.

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un crecimiento econ´omico indefinido ni el disfrute sin l´ımites de recursos no renovables, como tampoco el uso de recursos renovables mas all´a de su capacidad de renovaci´on.

Mecanismos: la econom´ıa de enjambre explica como se relacionan entrerenovables mas all´a de su capacidad de renovaci´on. s´ı los distintos nodos de una red distribuida,

s´ı los distintos nodos de una red distribuida, y la motivaci´on explica las

razones que impulsan a cada individuo a participar en el funcionamiento del sistema.

Econom´ıa de enjambre: el sistema econ´omico se basar´a en redes distribuidas y se regir´a por el principio de plurarqu´ıa.

Motivaci´on 34 : cada persona puede encontrar la motivaci´on para realizar un trabajo en dos fuentes principales. Por un lado est´a la percepci´on de alg´un tipo de remuneraci´on, bien sea en forma de una cantidad de dinero, de tiempo de trabajo de otra persona, de bienes o servicios, etc. Por otro lado est´an los motivos personales como la simpat´ıa por una causa, el placer de realizar un trabajo, la necesidad de realizar una labor para solucionar una dificultad personal, etc.

3.7. Sectores econ´omicos

La ”econom´ıa de enjambre“, dentro del contexto de la ”econom´ıa cyber- punk“, est´a siendo aplicada en muchos sectores econ´omicos. Algunos ejem- plos:

Software libre 3 5 : su principal ´exito son los sistemas operativos GNU/Linux (especialmente Android). 35 : su principal ´exito son los sistemas operativos GNU/Linux (especialmente Android).

Cultura libre 3 6 : m´usica, cine, literatura, etc. 36 : m´usica, cine, literatura, etc.

Agricultura 3 7 : actualmente un reducido grupo de multinacionales in- tenta acaparar la producci´on agr´ıcola, 37 : actualmente un reducido grupo de multinacionales in- tenta acaparar la producci´on agr´ıcola, aunque afortunadamente hay un

movimiento de resistencia basado en la cooperaci´on entre agricultores

y el intercambio de semillas.

34 En ”La catedral y el bazar” Eric S. Raymond (USA, 1957) explica con bastante claridad como una comunidad de hackers dedica tiempo y recursos al desarrollo de software libre. 35 Para los interesados en este tema recomiendo la lectura de ”Software libre para una sociedad libre”, de Richard M. Stallmann, y “La catedral y el bazar“ , de Eric S. Raymond. 36 Para los interesados recomiendo la lectura de ”Cultura libre”, de Lawrence Lessig. 37 Recomiendo la lectura de “Agricultura hacker“ .

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Ciencia: cada nuevo avance cient´ıfico se ha basado en los logros hereda- dos de las generaciones anteriores 3 8 y compartidos por toda la so- ciedad 3 9 . 38 y compartidos por toda la so- ciedad 39 .

Energ´ıa: actualmente la mayor parte del mercado energ´etico est´a con- trolado por unas pocas empresas de gran poder econ´omico y pol´ıtico, pero est´an comenzando a surgir cooperativas para la producci´on y el consumo de energ´ıa 4 0 , generalmente basadas en energ´ıas alternativas. 40 , generalmente basadas en energ´ıas alternativas.

Urbanismo: frente a la enfermedad del ladrillo existe una corriente so- cial que intenta reutilizar espacios abandonados (viviendas, f´abricas, naves industriales). A los ”squatters” u “okupas” y sus tradicionales CSOA 4 1 , se suman ahora otros colectivos ”squatters” u “okupas” y sus tradicionales CSOA 41 , se suman ahora otros colectivos 42 que buscan la cesi´on legal de los inmuebles que quieren recuperar. Estos colectivos no se dedican solo a fomentar el uso social de inmuebles abandonados: suelen ser, adem´as, activistas en favor del derecho a la vivienda.

Banca: la banca tradicional, cada vez mas inaccesible y menos humani- taria, comienza a ser sustituida por otras formas de servicios financieros. Por un lado tenemos pr´acticas de financiaci´on persona a persona como el crowdfunding 4 3 . Por otro tenemos bancas cooperativas 4 persona a persona como el crowdfunding 43 . Por otro tenemos bancas cooperativas 44 .

Tambi´en hay ejemplos en otros sectores como la educaci´on, la sanidad, los servicios de consultor´ıa, el peque˜no comercio, etc. La mayor´ıa de los sectores

38 Este principio est´a recogido en la frase ”somos enanos, y si podemos ver lejos es por estar subidos a hombros de gigantes“ que, en distintas versiones, fue enunciada por Bernardo de Chartres (s. XII), Isaias di Trani (s. XIII), Robert Burton (1621), Diego de Estella (1622), George Herbert (1651), William Hicks (1659), Isaac Newton (1676), Samuel Taylor Coleridge (1828), etc. 39 Todo se entrelaza: ciencia e industria, saber y aplicaci´on. Los descubrimientos y las realizaciones pr´acticas que conducen a nuevas invenciones, el trabajo intelectual y el trabajo manual, la idea y los brazos. Cada descubrimiento, cada progreso, cada aumento de la riqueza de la humanidad, tiene su origen en la conjunci´on del trabajo manual e intelectual del pasado y del presente. Entonces, ¿con qu´e derecho alguien se apropia de la menor parcela de ese inmenso todo y dice: “Esto es s´olo m´ıo y no de todos”?

Piotr Kropotkin, ”La conquista del pan“, 1892.

40 Vease, por ejemplo, el ya mencionado caso de la SMUD en Sacramento o, por poner un ejemplo mas cercano, Som Energ´ıa en Espa˜na. 41 Centro Social Ocupado Autogestionado. Una b´usqueda en Google de las siglas CSOA arrojar´a un listado de estos centros. 42 Arquitecturas Colectivas, por ejemplo. 43 Recomiendo la lectura de “Experiencias de crowdfunding“ . 44 En Espa˜na tenemos el ejemplo de Fiare.

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econ´omicos pueden encontrar, a trav´es de la cooperaci´on, modelos alterna- tivos a los tradicionales.

3.8.

Comunidades

Y, mas all´a de ejemplos limitados a sectores econ´omicos, hay casos de comunidades completas organizadas como redes distribuidas. Algunos de los tipos mas representativos son las cooperativas integrales y las fil´es.

3.8.1. Cooperativas integrales

Las cooperativas integrales 45 son redes de autogesti´on de ambito´ local. Si crecen demasiado se considera recomendable su divisi´on en dos redes mas peque˜nas para facilitar la proximidad geogr´afica entre los miembros de cada red. Formalmente son cooperativas mixtas de servicios y de consumo. Em- presas, profesionales y prosumidores intercambian servicios internamente y venden hacia fuera de la cooperativa. Como consumidores se pueden realizar compras conjuntas al exterior de la cooperativa. Para comenzar se necesita, por ley, un capital m´ınimo de 3.000 euros. El capital social aportado a la cooperativa por cada socio no es embargable. Esto protege a la cooperativa siempre y cuando se asuma que la propia cooperativa no debe endeudarse de forma arriesgada.

45 En Espa˜na el ejemplo mas conocido es la Cooperativa Integral Catalana.

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´ ´ CAP ITULO 3. COOPERACI ON 20 Esquema de una cooperativa integral (Imagen 15M Bidasoa

Esquema de una cooperativa integral (Imagen 15M Bidasoa)

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CAP ITULO 3. COOPERACI ON

3.8.2.

Fil´es

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Las fil´es 46 son redes transnacionales. Si se limitasen a un espacio geogr´afi- co reducido acabar´ıan asumiendo la mentalidad de su entorno geogr´afico. Se trata de comunidades que se dotan a si mismas de un tejido empresarial propio 47 . Funcionan en r´egimen de cooperativa. Una fil´e es horizontal, forma una red distribuida, y se rige por el principio de plurarqu´ıa.

3.9.

Ventajas

La econom´ıa de enjambre presenta las siguientes ventajas:

Plurarqu´ıa: nadie puede decidir por los dem´as.La econom´ıa de enjambre presenta las siguientes ventajas: Resiliencia: no hay riesgo sist´emico. Ning´un elemento

Resiliencia: no hay riesgo sist´emico. Ning´un elemento del sistema es indispensable, por lo que el sistema tiene la capacidad de adaptarse a cambios internos y externos.Plurarqu´ıa: nadie puede decidir por los dem´as. Integraci´on: no hay barreras de entrada a ning´un tipo

Integraci´on: no hay barreras de entrada a ning´un tipo de actividades, ni siquiera las no remuneradas.la capacidad de adaptarse a cambios internos y externos. Diversidad: en la larga cola es f´acil

Diversidad: en la larga cola es f´acil que cada persona encuentre una soluci´on a sus necesidades particulares.tipo de actividades, ni siquiera las no remuneradas. Bien com´un: dado que ningun miembro del sistema

Bien com´un: dado que ningun miembro del sistema es lo suficientemente fuerte como para controlar el sistema entero tampoco es posible que pueda da˜narlo de modo significativo.encuentre una soluci´on a sus necesidades particulares. Empoderamiento: aumenta la autonom´ıa tanto del individuo

Empoderamiento: aumenta la autonom´ıa tanto del individuo como de la comunidad. Se reduce la dependencia respecto al exterior.es posible que pueda da˜narlo de modo significativo. 4 6 David de Ugarte (Espa˜na, 1970, cofundador

46 David de Ugarte (Espa˜na, 1970, cofundador de la Sociedad de las Indias Electr´onicas y del Grupo Cooperativo de las Indias) propuso el uso del t´ermino fil´e tom´andolo de la novela cyberpunk ”La era del diamante”, de Neal Stephenson. 47 El Grupo Cooperativo de las Indias agrupa a las empresas Sociedad de las Indias Electr´onicas S. Coop., El Arte de las Cosas S. Coop., el Instituto Storge, Enkidu Koop. Elk. Txikia y a la asociaci´on Biblioteca de las Indias Electr´onicas, adem´as de participar en Fondaki SIP ner S.L. y Four Cats Media S.L

¿Qui´en tiene el poder?

Si preguntase quien tiene el poder probablemente muchos me respon- der´ıan, sin pensarlo mucho, que Angela Merkel, Bot´ın o cosas por el estilo, pero dudo mucho que fuesen capaces de dar alg´un argumento de peso mas all´a de los titulares de tal o cual peri´odico. Podemos, sin embargo, seguir el rastro del dinero. En el caso espa˜nol, justo por debajo del nivel de la jefatura del estado (ocupado actualmente por alguien que no parece que tenga previsto pasar al sector privado) nos encontramos con los presidentes del Gobierno de Espa˜na ¿Y donde han ido

a parar los ultimos´ presidentes? Felipe Gonz´alez es actualmente consejero de Gas Natural FENOSA, Jose Mar´ıa Aznar es asesor externo para ENDESA y

bueno, Zapatero creo que no ha sido ficha-

do todav´ıa, pero su ministra de econom´ıa, Elena Salgado, es consejera de ENDESA. Parece que dos empresas del sector energ´etico, Gas Natural FENOSA y ENDESA, vienen acogiendo a altos cargos de los gobiernos espa˜noles (sin importar en que partido militen) desde hace a˜nos. Puede que sea simple casualidad o que expresidentes y exministros est´en tan cualificados que las grandes empresas se peleen por contratarlos, pero tambi´en puede ser que sea un premio por haberse portado bien mientras estaban en el gobierno. Esto ya es algo. Los presidentes y los partidos vienen y van, pero Gas Natural FENOSA y ENDESA permanecen. Quiz´a el poder est´e en estas empresas, y no en los presidentes o en sus partidos ¿Pero quien tiene el

Jose Luis Rodr´ıguez Zapatero

poder en estas empresas?

El consejo de administraci´on de Gas Natural FENOSA est´a for-

mado por Salvador Gabarr´o Serra, Antonio Brufau Niub´o, Rafael Villase- ca Marco, Ram´on Adell Ram´on, Enrique Alc´antara-Garc´ıa Irazoqui, Xavier A˜noveros Trias de Bes, Demetrio Carceller Arce, Santiago Cobo Cobo, Neme- sio Fern´andez-Cuesta Luca de Tena, Felipe Gonz´alez M´arquez (si, el ex lider del PSOE, ya lo hab´ıamos dicho), Emiliano L´opez Achurra, Carlos Losada Marrod´an, Juan Mar´ıa Nin G´enova, Heribert Padrol Munt´e, Luis Su´arez de Lezo Mantilla, Miguel Valls Maseda y Manuel Garc´ıa Cobaleda.

Veamos

22

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¿QUI EN TIENE EL PODER?

23

Y el consejo de administraci´on de ENDESA est´a formado por Borja Prado

Eulate, Fulvio Conti, Andrea Brentan, Massimo Cioffi, Gianluca Comin, Ale-

jandro Echevarr´ıa Busquet, Luigi Ferraris, Salvador Montejo Velilla y Miquel Roca Junyent (vaya, un ex lider de CiU: ya no solo son PP y PSOE). Pero ¿Son estas las personas que tienen el poder o son, simplemente, las que toman las decisiones? Resulta que estas personas no son los t´ıpicos peque˜nos empresarios que se juegan sus ahorros en un negocio. Son gestores que juegan, principalmente, con el dinero de otros. En el caso de Gas Natural FENOSA el capital social de la empresa consta de 1.000.689.341 acciones,

de las cuales los miembros del consejo de administraci´on apenas poseen unas

211.638, lo que viene a representar un 0,021 % del total. En el caso de ENDE-

SA el capital social que poseen los miembros del consejo de administraci´on

es de apenas el 0,001 % del total.

O sea, que ellos solo son los gestores, pero no los due˜nos de las empresas

¿Qui´en tiene el poder, entonces? Habr´a que seguir el rastro del dinero.

Al parecer Gas Natural FENOSA est´a participada en un 35,3 %

por Criteria Caixa Holding (que pertenece a La Caixa), en un 30 % por REP- SOL (vaya, otra energ´etica, en este caso participada por La Caixa, BBVA, BNP Paribas, Sacyr Vallehermoso, la petrolera mexicana PEMEX y la fi- nanciera norteamerica BlackRock, entre otros ), en un 17,2 % por inversores institucionales internacionales, en un 3,9 % por Sonatrach (una petroqu´ımica

argelina, otra energ´etica), en un 3 % por inversores institucionales espa˜noles y en un 1,5 % por la Caixa d’Estalvis de Catalunya (Caixa Catalunya, na- cionalizada en 2011 a trav´es del FROB).

est´a participada en un 92 % por la italiana ENEL.

Y ENEL est´a participada en un 31,6 % por el Ministerio de Econom´ıa de

Italia, y en cuanto al resto

compa˜n´ıas de seguros, fondos de pensiones, fondos ¿´eticos? (eso dicen en su

web, y as´ı lo reproduce la Wikipedia) e inversores minoristas italianos. ¿Se hacen una idea? Estas grandes empresas son como un gigantesco juego de mu˜necas rusas, pero al final, sosteni´endolo todo, hay una multi- tud de peque˜nos accionistas, titulares de fondos de inversi´on, de fondos de pensiones, dinero p´ublico (o sea, gente corriente como ustedes y como yo, participando a trav´es del estado) y, por supuesto, todos los clientes de las empresas energ´eticas y financieras que forman parte del entramado. En rea- lidad el poder est´a en todas estas personas. Ahora les dejo solos, para que reflexionen sobre todo esto.

al parecer est´a en manos de fondos de inversi´on,

Veamos

Respecto a ENDESA