CRIMINOLOGIA 1) INTRODUO Criminologia o estudo do crime. Mas o que crime?

e? Para o direito penal, crime uma conduta tpica, antijurdica e culpvel. Mas do ponto de vista da criminologia, o crime vem sofrendo uma evoluo com o passar o tempo, o que significa dizer que o crime para a criminologia depender de qual Escola pertence o pensador. Estudar criminologia, portanto, estudar a evoluo histria das Escolas que o pensamento criminolgico convencionou

durante os anos. Sobre os pensamentos e sobre as Escolas falaremos mais a frente. Agora vamos definir o que criminologia. CRIMINOLOGIA a Cincia que estuda o fenmeno e as causas da criminalidade, a personalidade do delinqente, sua conduta

delituosa, e a maneira de ressocializ-lo." (Sutherland). Conceito de Antonio Garcia Pablos de Molina: a cincia emprica e interdisciplinar, que tem por objeto o crime, o delinqente, a vtima e o controle social do comportamento delitivo, buscando informaes sobre a gnese, a dinmica e as variveis do crime, a fim de embasar programas de preveno criminal e tcnicas de interveno positiva no homem delinqente. a Criminologia quem ir interpretar e dizer quais so os crimes propriamente ditos. O direito penal e o legislador tomaro como base a criminologia para poder legislar e ditar as normas e leis. A Criminologia quem poder passar com exatido o nmero de delitos e crimes que tm acontecido. Assim como ser a Criminologia quem dir se determinada conduta pode ser considerada crime. Se o direito penal se baseasse sempre nas estatsticas da criminologia ns no teramos leis promulgadas de forma equivocada.

2) AS DIFERENTES ABORDAGENS DO CRIME. Direito Penal Abordagem legal e normativa: crime toda conduta prevista na lei penal e somente aquela a que a lei penal impe sano. Sociologia - Abordagem social: delito a conduta desviada, sendo os critrios de referencia para aferir o desvio as expectativas sociais. Desviado ser um comportamento concreto, na medida em que se afaste das expectativas sociais em um dado momento, enquanto contrarie os padres e modelos da maioria. Segurana Pblica - Abordagem ftica: o crime a perturbao da ordem pblica e da paz social, demandando a aplicao de coero em algum grau. Criminologia Abordagem crime um problema comunitrio. No responsabilidade do sistema ele surge na comunidade problema da comunidade. global: o social e mera de justia: e um

Em suma, importante concluir que, enquanto o Direito Penal enumera e define o que crime, ou seja, que prev as condutas que sero consideradas criminosas e atribui ao seu autor a aplicao de uma pena (ex. homicdio pena de tantos a tantos anos), a Criminologia objetiva estudar as causas do delito, seus mtodos de preveno e modos de recuperao do criminoso (ex.: os fatores que contribuem para que o ser humano venha a matar outro ser humano, como combater esses fatores para evitar novos delitos de homicdio e como intervir na

personalidade desse criminoso atravs da pena para que ele no venha a matar). 3) OBJETOS DA CRIMINOLOGIA: O crime, O criminoso, A vtima e, O controle social.

3.1) O Crime: Incidncia massiva na populao; Capacidade de causar dor e aflio; Persistncia espaotemporal; Falta de consenso social sobre as causas e sobre tcnicas eficazes de interveno; Conscincia social generalizada a respeito de sua negatividade

3.2) O criminoso (delinquente): No o pecador dos clssicos, no o animal selvagem dos positivistas, no o pobre coitado dos correcionalistas, nem a vtima da filosofia marxista; o homem real do nosso tempo, que se submete s leis ou pode no cumpri-las por razes que nem sempre so compreendidas por outras pessoas.

Na criminologia tradicional, o criminoso foi o principal foco do estudo. "A pessoa do delinquente alcanou seu mximo protagonismo como objeto das investigaes criminolgicas durante a etapa positivista. O princpio da 'diversidade' que inspirou a Criminologia tradicional (o delinquente como realidade biopsicopatolgica) o converteu no centro quase exclusivo da ateno cientfica".

Por outro lado, na criminologia moderna, o criminoso deixa de ser o centro das atenes e os divide com os demais objetos da criminologia. O conceito de criminoso est ligado ao livre arbtrio. Afinal de contas, a pessoa tem livre arbtrio para decidir o que vai fazer? A pessoa determinada pelo meio ou ela se autodetermina?

A) Pensamento Clssico Para os clssicos, o homem essencialmente bom. Ele nasce bom.

Criminoso aquele que, de acordo com seu livre arbtrio, optou pelo mal e optou por delinquir. um pecador. aquele que decide romper o pacto social. A pessoa tem livre arbtrio e escolhe ser mal. Assim o DELITO uma opo do homem. Cesare Bonesana, Marqus de Beccaria Nasceu em Milo, em 1738 e faleceu em 1794. Educou-se no Colgio dos Jesutas, na cidade de Parma, tendo gas Diderot e intelectualmente ambiente da Revoluo Francesa. Revolta-se contra as arbitrariedades da justia da poca. como Voltaire, coleabastecendo-se do

Em 1764, aos 27 anos, apresenta a obra "Dos delitos impresso em Livorno. Destacam-se entre os postulados fundamentais de Beccaria: a) somente as leis podem fixar as penas para os crimes; b) somente os magistrados podero julgar os delinqentes; c) a atrocidade se ope ao bem pblico; d) os juizes no podem interpretar as leis penais; e) dever existir proporo entre os delitos e as penas; f) a finalidade das penas no atormentar o culpado, conseqncia, destruir a todos; g) as acusaes no devem ser secretas; h) a tortura do acusado durante o processo uma ignomnia; i) o ru no deve ser considerado culpado antes condenatria; j) no se deve exigir do ru o juramento; k) a priso preventiva no sano, mas apenas o meio de assegurar pessoa do presumvel culpado e, da sentena mas impedir que agrida de novo a sociedade e, por e das penas". Por temer a Corte, seu trabalho foi

portanto, a mais leve possvel;

deve

ser

l) as penas devem ser iguais para todas as pessoas; m) o roubo filho da misria e do desespero; n) as penas devem ser moderadas; o) a sociedade no tem direito de aplicar a pena de morte; p) as penas no sero justas se a sociedade no houver gado meios de prevenir os delitos; q) a preveno dos delitos muito mais til que penal. Beccaria ainda afirmava que "o indulto" o fruto da imperfeio da lei, ou da falta de compreenso das penas. a represso empre-

B) Pensamento Positivista Lombroso; Garofalo; Ferri;

Empirismo Induo baseada na anlise da

observao dos fatos; Lombroso viso antropolgica; Garofalo viso Jurdica; Ferri viso sociolgica;

Lombroso Teoria Tipolgica; Delinqente nato fatores biolgicos e patolgicos; Contribuio: mtodo Emprico: 400 autpsias; 6.000 anlises de delinqentes vivos; 25.000 entrevistas com reclusos em prises; Para Lombroso, a prtica delituosa se atribua a anomalias e degeneraes e a questes biolgicas estas eram a nica causa dos delitos; Rafael Garofalo Jurista seguidor de Lombroso, sistematizou a aplicao da antropologia e sociologia ao Direito Penal; Enrico Ferri Alm dos aspectos biolgicos acrescentou delituosa; os fatores exgenos sociais, econmicos e culturais origem da pratica

Para os positivistas, o livre arbtrio uma verdadeira iluso ningum tem livre arbtrio. Fala-se em superao da metafsica no existe nada que no seja palpvel. O livre arbtrio no palpvel, logo, no existe. No tendo livre arbtrio, determinados indivduos, portadores de patologias, incidem no crime.

Para os positivistas, o criminoso portador de uma patologia (determinismo biolgico o criminoso traz em sua carga gentica e fenotpica os traos necessrios para ser um potencial estuprador, matador, etc). Essa a tese de Lombroso.

Cesare Lombroso:
O delinqente Fases do Estudo 1. Biologica 2. 3. Psicologica Sociolgica

Fase biolgica escola positiva italiana Cesare Lombroso 1835-1909 (mdico) Obra: o homem delinqente 1876 Teorias: a) Craniometria formato do crnio b) Atavismo reapario de caractersticas parentais ou familiares (herana gentica) c) Biotipologia tendncias criminosas de acordo com caractersticas fsicas d) Delinquente nato provocado por anomalias atvicas ou degenerativas (patolgicas) Para Lombroso o delinquente e o no delinquente se distinguem entre si atravs de uma rica gama de anomalias e estigmas de origens atvicas ou degenerativas. Concluso: o equivoco do positivismo foi acreditar na possibilidade de se descobrir causa unicamente biolgica para o fenmeno criminal, preocupando-se apenas

com os fatos internos e descartando completamente as influncias externas.

Na verdade essa patologia pode ser herdada por gentica ou desenvolvida ao longo da vida por processos causais alheios pessoa. Segundo Molina, ao comentar o positivismo criminolgico, "o infrator um prisioneiro de sua prpria patologia (determinismo biolgico) ou de processos causais alheios ao mesmo (determinismo social)". C) Pensamento Correicionalista Para os correicionalistas, o criminoso um fraco, um ser incapaz. No verdade que ele tenha uma patologia. Ele apenas um tbio de carter. Por isso, o Estado deve interferir para tutelar essas pessoas, a fim de traz-las para o convvio social adequado. O criminoso deve ter sua vontade dirigida pelo Estado ele at tem livre arbtrio, mas se deix-lo livre ele vai delinquir. Eles partiam da premissa de que a pessoa corrigvel desde que o Estado bem atue. D) Pensamento marxista Para os marxistas, o criminoso no um pecador, um dbil, um fraco, ele vtima do processo econmico, da explorao do homem pelo homem, que coloca o foco da vida no ter e no no ser.

Por necessidades e presses do meio social ambientais as pessoas delinquem. E) Pensamento moderno Atualmente, a criminologia moderna tem a "normalidade" (neutralidade) como um ponto de partida para a anlise do criminoso, evitando preconceitos e prejulgamentos. O criminoso pratica o delito por uma srie de estmulos (psicolgicos, biolgicos, sociais, econmicos, religiosos, etc.), dos quais no pode o estudioso partir isoladamente. 3.3) A vtima: A vtima entendida como um sujeito capaz de influir significativamente no fato delituoso, em sua estrutura, dinmica e preveno; Atitudes e propenso dos indivduos para se converterem em vtimas dos delitos; Variveis que intervm nos processos de vitimizao cor, raa, sexo, condio social; Situao da vtima em face do autor do delito, bem como do sistema legal e de seus agentes.

Em uma primeira fase, a vtima exercia um papel muito importante na gnese do delito. At sculo XII - quando a Igreja Catlica, se afastou do sistema ordlio (provas fsicas para determinar o julgamento de um criminoso), a vtima exercia um papel importante na gnese do delito, porque havia a chamada vingana privada.

No havia um Estado suficientemente forte para punir o delito. Isso perdurou at a alta idade mdia. A partir da baixa idade mdia, com o advento da santa inquisio, a vtima passou a exercer um papel mnimo na gnese do delito. Deus e a igreja passaram a ser as vtimas dos maiores delitos. O importante era saber se o criminoso havia ofendido as leis divinas. Depois da segunda guerra mundial (holocausto) o papel da vtima foi revitalizado na gnese do delito. Mendelson, em 1947, revalorizou o papel da vtima e enunciou as premissas da vitimologia. Pergunta da vitimologia: que papel a vtima exerce na origem do delito? Ex: qual o papel de tolerncia que todos exerceram (elite intelectual da Europa) para viabilizar o holocausto? Vitimologia o estudo do comportamento da vtima com a avaliao das causas e efeitos da ao delitiva sob o prisma da interao da dupla penal criminoso vtima (protagonistas do crime) e criao/incremento do risco da ocorrncia do delito. Esta ideia de que o comportamento da vtima pode at fazer o crime nascer deu azo ao surgimento de uma cincia paralela denominada vitimodogmtica, que tem como objeto de estudo a participao da vtima no incremento do risco para a ocorrncia do delito (corresponsabilidade da vtima). No inusitado o fato da vtima criar a situao para que o delito ocorra. Fala-se em doutrina em processos de vitimizao. Fala-se tambm em vitimizao primria, secundria e terciria:

Vitimizao primria: so as consequncias do delito que atingem diretamente a pessoa (o bem que ela perdeu). Vitimizao secundria: so os nus das burocracias estatais (vitimizao gerada pelo prprio Estado que demora para responder ao anseio da vtima; que ofende a vtima; que no se empenha; etc).

Vitimizao terciria: por sua vez, a hiptese em que o autor do fato se torna vtima de uma punio excessiva pelo fato que praticou. Ex: preso seviciado no crcere ou exposto a doenas, etc. Conforme Llio Braga Calhau Processo de vitimizao: Primrio: quando da ocorrncia da violncia Secundrio: quando ocorre a exposio da vitima ao buscar a proteo do estado Tercirio: quando da discriminao e estigmatizao da vitima pela sociedade Tal processo provoca a subnotificao de fatos, gerando as chamadas cifras negras ou nmeros ocultos. Ainda sobre o objeto de estudo (vtima), a doutrina criminolgica tambm tenta levantar quais so os fatores de vulnerabilidade das vtimas: biolgicos (idade sensibilizao, etc.), crtica, sexo,

biogrficos (estresse acumulativo, vitimizao prvia, antecedentes psiquitricos, etc), sociais (recursos laborais e econmicos, apoio social informal, sistema de redes e

habilidades sociais) e certas dimenses da personalidade (ex.: baixa inteligncia, ansiedade, instabilidade, impulsividade, etc.). Resultado do Estudo da Vitimologia: 1 criao e alterao de dispositivos legais, com maior valorizao da vtima no processo, e visando a recomposio do bem lesado. Lei 9099/95, ECA, Estatuto do Idoso, Lei 10.340/06, Maria da Penha, Lei 12.403/11, etc. 2 criao de mecanismos sociais pblicos e privados de atendimento s vtimas. CREAS, CRAS, Projeto Siminina, etc.

3.4) O Controle Social - A Necessidade de Existir Regras, Normas de Conduta Humana.

ATITUDES HUMANAS O ser humano um ser essencialmente social, sua sobrevivncia e evoluo depende da relao com outros seres humanos. Ocorre que o ser humano tem o livre arbtrio de agir como bem entender dentro de suas condies fsicas. O livre arbtrio decorre da complexa capacidade de pensar do homem, o que o diferencia dos demais animais. Apesar de ser diferente dos demais animais, o ser humano tambm tem atitudes embasadas em seus instintos,

principalmente no instinto de sobrevivncia e de perpetuao da espcie. Existem atitudes humanas embasadas no egosmo natural do indivduo egosmo derivado dos instintos humanos, conhecido como o Estado de Natureza que acabam por prejudicar a existncia da sociedade. De um ponto de vista social, so consideradas destrutivas (arbitrrias) as atitudes humanas que prejudiquem a existncia harmnica da sociedade, como por exemplo: 1) matar outro ser humano; 2) obter e acumular frutos somente para si e no dividi-los quando houver necessidade para os demais; 3) impedir que desenvolvam; os mais jovens se

4) impedir a reproduo humana; 5) utilizar os frutos dos demais, sem trabalhar na sua obteno (roubo, furto, preguia, etc.). As atitudes humanas devem ser voltadas para uma nica finalidade: o bem de todos. Somente com o bem comum que o ser humano poder sobreviver e evoluir adequadamente. INTERAO HUMANA Em uma sociedade, as atitudes humanas levam os indivduos a se relacionarem entre si, esta relao entre indivduos de uma sociedade chamada de interao social. Paulo Nader (2010) descreve trs formas de interao social:

1) Cooperao; As pessoas esto movidas por um mesmo objetivo e valor e por isso conjugam o seu esforo. A interao se manifesta direta e positiva (p. 25). 2) Competio; H uma disputa, uma concorrncia, em que as partes procuram obter o que almejam, uma visando a excluso da outra. Uma das grandes caractersticas da sociedade moderna, esta forma revela atividades paralelas, em que cada pessoa ou grupo procura reunir os melhores trunfos, para a consecuo de seus objetivos. A interao, nesta espcie, se faz indireta e, sob muitos aspectos, positiva (idem). Na competio, a excluso do adversrio segue regras especficas e anteriores disputa (competio). 3) Conflito. Se faz presente a partir do impasse, quando os interesses em jogo no logram uma soluo pelo dilogo e as partes recorrem luta, moral ou fsica, ou buscam a mediao da justia. Podemos defini-lo como oposio de interesses, entre pessoas ou grupos, no conciliados pelas normas sociais . No conflito a interao direta e negativa (idem). O conflito algo comum na sociedade, principalmente diante da grande quantidade e complexidade das relaes humanas. do conflito que surge a necessidade humana de segurana e justia.

Todas essas formas de interao social no se excluem, podendo existirem em conjunto umas com as outras, ou seja, possvel existir uma cooperao ou competio potencialmente conflituosa. Com base nestes ensinamentos, que se observa a necessidade de controle de determinadas atitudes que possam assumir algumas destas formas de interao social, principalmente aquelas que sejam potencialmente conflituosas.

Solidariedade social (cooperao) A cooperao se manifesta por meio da solidariedade social ou do entrosamento social segundo Nader, 2010, p. 26. Esta solidariedade Direito. garantida pelo

So formas de solidariedade social, segundo Lon Duguit (apud Nader, 2010, p. 26): Solidariedade social por semelhana (ou mecnica): No incio da sociedade humana, esta forma de solidariedade era predominante. caracterizada pelo fato de que os membros do grupo social conjugam seus esforos em um mesmo trabalho (idem).

Solidariedade social por trabalho (ou orgnica):

diviso

do

Esta a solidariedade que, segundo a maioria dos socilogos do direito, prevalece em nossa atual sociedade.

Nesta forma de solidariedade social, o total das atividades de uma sociedade dividido em trabalhos diferentes a ser desempenhados por pessoas diferentes. O resultado dos diferentes trabalho aproveitado por todos os membros da sociedade, atravs de um sistema de trocas de riquezas. Ao do direito A finalidade do direito seria favorecer o amplo relacionamento entre as pessoas e os grupos sociais. Isto feito atravs de: 1. Valorao de fatos: o que torna possvel a existncia da solidariedade social. 2. Imposio de regras para a competio 3. Atuao sobre o conflito: a) Definindo os direitos de cada um e modelos de comportamento (atuao preventiva) b) Apresentando uma soluo ao caso concreto (atuao repressiva)

CONTROLE SOCIAL DE CONDUTAS HUMANAS Considerando a complexidade de uma sociedade e as formas de interao social, necessrio existir alguma forma de controlar as atitudes socialmente destrutivas

(arbitrrias), bem como de controlar as relaes sociais que sejam conflituosas. neste cenrio que surgem as normas ticas. necessrio fazer uma distino entre leis da natureza, normas ticas e normas tcnicas. Leis da natureza: As leis da natureza so descries generalizadas de algo (ser), no impondo um dever de comportamento (dever ser) aos seres humanos. Ex.: Lei da gravidade, Morte como fim da vida, Lei da ao e reao fsica. Normas tcnicas: So normas que indicam frmulas do fazer e so apenas meios que iro capacitar o homem a atingir resultados. No constituem deveres e so neutras de valores. Indicam o modo e a forma de conseguir determinado fim, sendo facultativas. So objetivas. As normas tcnicas tambm influenciam a cincia do direito, uma vez que a tcnica jurdica ajuda na evoluo e na produo de conhecimento jurdico. Tais normas podem ser dividas em: 1. Tecnologia jurdica: Regras destinadas a disciplinar a linguagem prpria do direito; 2. Tcnica de investigao:

Se destinam ao destaque dos fatos ou fenmenos incidentes na esfera do direito; 3. Tcnica legislativa: So regras destinadas produo reconhecimento de normas jurdicas; e

4. Tcnica de aplicao: Dizem respeito aplicao metodolgica.

terico-

5. Tcnica de interpretao: Dizem respeito interpretao do mtodo emprico e sua interpretao ao nvel jurdico e social.

Normas ticas: So normas que determinam o agir social e a sua vivncia j constitui um fim. Descrevem uma conduta modelo a ser seguida (dever ser), impondo um comportamento valorado como ideal para o indivduo e para a sociedade (lcito, legal, jurdico, etc.). Dentre as normas ticas, podemos citar as normas religiosas, as regras de trato social, as normas morais e as normas jurdicas. Ou seja, Controle Social: Conjunto de mecanismo e sanes sociais que pretendem submeter o individuo aos modelos sociais e comunitrios (a

sociedade pretende conformar individuo aos seus anseios). Esse controle pode ser:

Controle social formal: que so aqueles pertinentes ao Estado repressor (polcia, Judicirio, administrao penitenciria, etc.) Controle social informal: so aqueles pertinentes famlia, escola, igreja, etc, que objetivam a mudana do criminoso da ideia de delinquir;

O controle social passa a ser um objeto novo no estudo do fenmeno delitivo. O estudo tem como base a teoria do etiquetamento e da reao social pela relevncia. Para Molina, "o controle social, por isso, no se limita a 'detectar' a criminalidade e a identificar o infrator, seno que 'cria' ou 'configura' a criminalidade: realiza uma funo 'constitutiva', de sorte de nem a lei expresso dos interesses gerais nem o processo de sua aplicao realidade respeita o dogma da igualdade dos cidados". importante para a criminologia observar o controle social, pois este influencia o que crime e quem criminoso. Ademais, necessrio para a criminologia conhecer a efetividade dos controles sociais no desempenho de suas funes. 4) MTODO: Trataremos deste item no seu tpico em particular, mas em suma, refere-se: Emprico conhecimento na observao da realidade, atravs de experincias.

Interdiciplinar aquele que consagra diversas outras cincias.

5) FUNES DA CRIMINOLOGIA: Bsica: informar a sociedade e os poderes pblicos sobre o delito, o delinqente, a vtima e o controle social, reunindo um ncleo de conhecimentos seguros que permita compreender cientificamente o problema criminal, preveni-lo e intervir com eficcia e de modo positivo no homem delinqente. RESUMINDO: Servir como central de informaes sobre o crime, fonte de dinmica de informaes; Buscar critrios e solues para os problemas sociais relacionados com a criminalidade; Formular explicativos criminal; impecveis modelos sobre o comportamento

Prevenir, de forma eficaz, os delitos.

Papel da criminologia: luta contra a criminalidade, controle e preveno do delito. Trplice alcance da criminologia: 1. explicao criminal; cientfica do fenmeno

2. preveno do delito; 3. interveno no homem delinqente

Preveno do delito: Ineficcia da preveno penal estigmatiza o infrator, acelera a sua carreira criminal e consolida o seu status de desviado; Maior complexidade dos mecanismos dissuasrios certeza e rapidez da aplicao da pena mais importante que gravidade desta. Necessidade de interveno de maior alcance: intervenes ambientais, melhoria das condies de vida, reinsero dos ex-reclusos.