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CIVILIZAES DA ANTIGUIDADE ORIENTAL - EGITO

So as mais antigas civilizaes da histria, que surgem entre 4.000 a.C. e 2.000 a.C., s margens dos rios Tigre e Eufrates (Mesopotmia), Jordo (Palestina), Nilo (Egito), Amarelo (China), Indo e Ganges (nos atuais Paquisto e ndia). A maioria desenvolve-se no chamado Crescente Frtil, regio propcia ao cultivo que vai do rio Nilo at o Golfo Prsico. Algumas sociedades, porm, que aparecem posteriormente e no contam com o poder fertilizador de grandes rios, vivem de atividades pastoris (hebreus, hititas), do comrcio (fencios, cretenses) e de conquistas militares (assrios, hititas e persas). Possuem caractersticas comuns, como a escrita, a arquitetura monumental, a agricultura extensiva, a domesticao de animais, a metalurgia, a escultura, a pintura em cermica, a diviso social em classes e a religio organizada. De modo geral, a forma de governo da maioria das sociedades a Monarquia teocrtica e hereditria. As instituies monrquicas do Egito e da Mesopotmia representadas respectivamente pelo fara e pelo patesi influenciam os chefes de Estado das demais civilizaes. Num primeiro momento, estabelecem-se politicamente em cidades-estados. Posteriormente, por meio de guerras, constroem imprios como o Babilnico, o Persa e o Assrio. A religio politesta e o deus Sol, um dos mais importantes. As excees so os hebreus, nico povo monotesta da Antiguidade, e os persas, que acreditam na existncia de duas foras divinas o bem e o mal. A arte tambm recebe forte influncia religiosa e tem como temas mais constantes as divindades, os reis, as batalhas e os aspectos da vida cotidiana. A arquitetura monumental, com edifcios religiosos e governamentais de grande porte. Essas civilizaes deixam importantes contribuies, como o alfabeto, a Bblia, as pirmides, as tcnicas de irrigao, os conhecimentos de astronomia, de astrologia, os sistemas de pesos e medidas e os calendrios lunares e solares. As principais civilizaes so a sumria, a acadiana, a babilnica, a assria, a egpcia, a hebraica, a fencia, a hitita, a persa, a chinesa e a hindu. Apesar de estar no Ocidente, os cretenses possuem caractersticas comuns com outros povos da Antiguidade oriental. Localizao e Linha de Tempo As primeiras civilizaes desenvolveram-se na Antiguidade e algumas delas dominaram quase todo o mundo ento conhecido. As linhas horizontais abaixo indicam as regies e os perodos em que diferentes povos as ocuparam. A vertical mostra a conquista de novos territrios por esses povos.

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A Crescente Frtil Ao longo do Crescente Frtil estabeleceram-se as primeiras civilizaes do Oriente Mdio. A regio recebeu esse nome por causa de seu traado, que lembra a Lua em quarto crescente, e por ser a nica rea irrigada por rios em meio a vrios desertos.

EGITO
No Perodo Neoltico, tribos nmades indo-europias instalam-se na regio do vale do rio Nilo, onde constroem cidadesestados, como Tebas, Memphis e Tnis. Estabelecem um Estado unificado por volta de 3200 a.C. e introduzem uma monarquia centralizada no fara, soberano hereditrio, absoluto e considerado a encarnao divina. As cidades-estados so transformadas em nomos, divises administrativas da monarquia governadas por nomarcas. At 2700 a.C., o Egito mantm-se relativamente isolado. Por volta de 2000 a.C. d os primeiros passos para romper esse isolamento. Realiza incurses contra os bedunos do Sinai e conquista suas minas de cobre e pedras preciosas. A invaso dos hicsos, de origem caucasiana, interrompe essa expanso. O Egito expulsa os hicsos em 1600 a.C. e, em seguida, conquista Sria, Palestina, Mesopotmia, Chipre, Creta e ilhas do mar Egeu. Em 332 a.C. passa a integrar o Imprio Macednico e, a partir de 30 a.C., o Imprio Romano. A agricultura e o comrcio de produtos naturais so a base da economia. Desenvolvem tcnicas de irrigao e de construo de barcos. Com a unificao, a propriedade da terra passa dos cls ao fara, aos nobres e aos sacerdotes. Os membros dos cls so transformados em servos, que trabalham nas minas, na construo de palcios, templos e monumentais pirmides de pedra (tmulos dos faras). Os egpcios empregam a tcnica de mumificao de corpos, fazem o primeiro calendrio lunar e destacam-se na astronomia, na engenharia e nas artes. Lanam os fundamentos da geometria e do clculo e criam a escrita hieroglfica (com ideogramas). Politestas, cultuam o deus Sol e representam as divindades com formas humanas.

CLIO Histria - Textos e Documentos Esqueminha... Antigo Imprio (3200 a.C. - 2300 a.C.) Estabilidade poltica e prosperidade econmica; Intensa explorao da populao camponesa; Construo das grandes pirmides de Giz - Quops, Qufren e Miquerinos; Revoltas sociais; Fragmentao poltica do Egito. Mdio Imprio (2000 a.C. - 1580 a.C.) Tebas substitui Mnfis como capital; Dinamismo e a prosperidade econmica; Rica produo cultural; Onda de invases estrangeiras: Hicsos. Dominaram o Egito por quase dois sculos. Novo Imprio (1580 a.C. - 525 a.C.) Expulso os hicsos (fara Amsis); Hebreus submetidos escravido no Egito; Forte militarismo e pelo expansionismo territorial; Apogeu da civilizao egpcia; Amenfis IV implanta o monotesmo no Egito.

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As pirmides do Egito comearam a ser construdas no perodo denominado Antigo Imprio. Usadas para sepultamento dos faras (chefes de Estado) e seus familiares, esses famosos monumentos de pedra atraem milhares de turista para o pas. As pirmides de Quops, Qufren e Miquerinos so consideradas patrimnios histricos da humanidade.

Religio e Poltica Na Antigidade, a relao entre poltica e religio era muito estreita. No Egito essa experincia ir assumir uma expresso literal. O Fara no tinha apenas origem divina, ele a expresso do prprio deus. Ele era o smbolo vivo da divindade. A isso chamamos de Teocracia. (Theos = Deus / Kratos = governo). Reforma Religiosa Aps uma tentativa de reprimir os abusos, Amenfis IV eliminou o politesmo e substituiu pelo monotesmo. Imps ao povo o culto a um nico Deus que chamou ton, cujo smbolo era um disco solar. Mudou seu prprio nome e passou a chamar-se Akhenaton (aquele que agrada a ton). Como nesse momento os hebreus encontravam-se no Egito possvel que, sculos mais tarde, o principio monotesta tenha exercido influncia sobre o Judasmo. A reforma no teve efeito duradouro. Logo aps a morte de Amenfis IV, os faras permitiram que os sacerdotes corruptos e mercenrios retomassem seu poder, em troca de legitimidade a autoridade do fara. Veja os esquemas ilustrados nas prximas pginas...

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