Banhos de Limpeza e Vitalizao 1.

Introduo Carssimos irmos de caminhada, voltamos aqui para escrever sobre um assunto que me fascina desde o primeiro dia que entrei em contato com os irmos da Umbanda: banho s, defumao, ervas, plantas, etc. Existem infinitas fontes de energia na natureza, que esperam somente a boa vontade do homem para utiliz-las em seu favor. O conhecimento hoje passado pelos pretos-velhos ou caboclos na Umbanda j existe h muito tempo: os ndios, os egpcios, os antigos magos, os benzedores, enfim, vrias ge raes anteriores atual utilizaram as foras da natureza, tanto para o bem quanto para o mal. O conhecimento transmitido pelos seguidores da Umbanda relativo a banhos e limpe za de ambientes oral e pontual, ou seja, o tratamento dado para um determinado p roblema e o "aprendizado" se perde por falta de estudo. A maior parte, das pessoas que so beneficiadas, utiliza as indicaes dos caboclos ou pretos-velhos e, aps se sentir melhor, continua em sua rotina, sem se preocupar em entender o que realmente aconteceu. No pretendo criticar aqueles que buscam a cura, quero simplesmente explicar a min ha motivao em procurar "entender" um pouco mais sobre esse fascinante manancial de energia que a natureza. A natureza passiva, me de amor, Pela vontade de Deus fomos criados, temos vivos. Se soubermos pedir, ela importante saber o qu e como pedir, que nos ampara no seu colo como um filho querido. e pelo amor e sabedoria da Natureza nos man nos dar tudo que desejarmos. Por isso muito para que no nos arrependamos depois.

Como no consegui encontrar muito material sobre os banhos na literatura, decidi e nto entrevistar um preto-velho, para que ele me transmitisse algumas informaes sobr e os banhos de limpeza e vitalizao e limpeza de ambientes. Ele consentiu em me dar a entrevista, e como fruto da nossa maravilhosa conversa foram criados dois artigos:o primeiro fala sobre os banhos e o outro, que ser es crito em breve, aborda a limpeza do ambiente. Gostaria de fechar essa introduo agradecendo de corao a esse sbio amigo, de fala mans a e simples, que encheu meu corao de alegria ao me passar to belos ensinamentos sob re a Natureza. Em sua humildade mostrou um imenso conhecimento sobre o assunto abordado, no deix ando nenhuma duvida. Preocupou-se em passar de forma detalhada os ensinamentos, permitindo que qualquer um usufrua de suas preciosas lies. Que a semente de luz plantada pelo amigo preto-velho possa iluminar o caminho de cada um que ler esse artigo. Gostaria tambm de agradecer aos grandes irmos Flavio e Andria, a quem dedico com ca rinho este artigo. 2. Os Banhos Existem vrios tipos de banhos, utilizados para as mais diversas finalidades. Abor daremos neste artigo somente os banhos de limpeza e de vitalizao. Seria muito perigoso ensinar os outros tipos de banho passados pelo preto-velho ou caboclo para o seu mdium, pois esses dependem de vrios fatores e os procediment

os que devem ser tomados so um pouco mais complexos. Por esse motivo, s abordaremos os banhos que no possuem risco de prejudicar o paci ente. Se o irmo seguir as precaues e procedimentos indicados no artigo, o banho s trar bene fcios. 3. Funo Como foi falado no item anterior os banhos tem duas funes principais: - Retirar as energias negativas que esto impregnadas no paciente e - Revitalizar, imantar o paciente de energias positivas. Os banhos no devem ser utilizados como remdio, nem tomados sem as devidas precaues. Segundo as palavras do preto-velho: "No adianta s o banho, temos que ter fora para transmutar toda a negatividade em po sitividade". Sabemos como difcil viver em um ambiente onde ainda prevalecem as energias da sen sualidade, do egosmo e da falta de amor ao prximo, por isso os banhos servem para auxiliar aqueles que se sentem pesados, doentes e procuram um meio de ficar "mai s leves", limpando e vitalizando os seus veculos mais sutis. Uma questo importante foi levantada pelo nosso amigo preto-velho: nada pode subst ituir o amor, o perdo e a paz interior. O banho uma ferramenta auxiliar, uma beng ala e jamais poder substituir o esforo e a coragem dos que buscam vibrar na frequnc ia do Cristo. Use os banhos para se fortalecer, mas no faa deles o apoio para a sua caminhada es piritual. 4. Receptividade Os banhos beneficiam qualquer um que deles se utiliza, porm, sua influncia se d nos corpos mais sutis, onde a receptividade possui variaes diferentes daquelas que ve mos no plano fsico. Um banho de limpeza retira as energias que esto "pesando" e o banho de vitalizao im anta a pessoa de energias positivas. Para o objetivo ser alcanado necessrio que o paciente se esforce para manter esse padro vibratrio de otimismo e confiana. Se retroceder ao padro de pensamento e emoes d escontroladas que tinha antes, tudo volta a ser como era. O amigo preto-velho deu um exemplo perfeito: " como aquele que toma banho de sabo e se esfrega no cho". O padro vibracional tem que ser melhorado e o mais important e: deve ser MANTIDO!!!! Como diria o Divino Mestre, "Orai e Vigiai!" A conhecida f muito importante quando se faz um tratamento visando alcanar a matria que vibra outros planos da vida. Acreditar no tratamento atrai energias importa ntes, criando um ambiente propcio para a ajuda dos amigos espirituais que doam en ergias e atuam inspirando "idias" renovadoras. Podemos pensar no banho como um "momento" onde o paciente se dedica a si, buscan

do a melhora ao se tornar receptivo para a ajuda externa. Se o paciente no mantm u m ambiente interior adequado, fica difcil aos espritos atuarem na limpeza do ambie nte externo (locais frequentados) e interno (pensamentos e emoes). Acreditem, no estamos ss na caminhada! Nunca! 5. Quem deve tomar os banhos Qualquer um pode tomar os banhos que sero mostrados neste artigo. Seja esprita, um bandista, catlico, no importa a bandeira, a natureza sempre por todos! Contudo, os banhos de limpeza e de vitalizao NO SO REMDIOS e por isso no devem ser tom ados indiscriminadamente. S deve tomar banho aqueles que realizam um tratamento e spiritual ( distncia ou presencial) ou os mdiuns em dia de frequncia ao centro de su a preferncia. Vamos explicar brevemente o problema para seu melhor entendimento e mais tarde a bordaremos este assunto com maior profundidade. O banho de sal grosso, que ser ex plicado posteriormente, retira tanto energias positivas quanto negativas. Os cha kras ficam "pipocando" depois do banho de sal grosso, ficando receptivos s energi as que devem receber. Por isso extremamente importante que a pessoa v ao centro ou local de sua prefernc ia no dia que toma o banho. L, ela ser imantada de energias positivas pelos esprito s que ali trabalham. No caso do tratamento distncia, isso ser feito pelos responsve is pela visita ao paciente. Nosso grupo, o Grupo PAS (http://www.grupopas.com.br/), indica o banho de limpez a e vitalizao para o dia do tratamento, preparando o paciente para receber as ener gias que sero doadas pelos mdicos, instrutores e colaboradores do grupo. Seja o tratamento distancia ou presencial, necessrio "estar sob a tutela" de amig os espirituais para realizar os banhos que so ensinados neste artigo. NUNCA SE DEVE TOMAR O BANHO DE SAL GROSSO E IR PARA A RUA PASSEAR! Tambm no recomendado chegar da noite, aps o consumo exagerado de bebida e fumo e to mar banho de sal grosso para tirar todos os espritos ruins que o acompanharam. Es sa atitude pode prejudicar mais do que beneficiar. NO SE DEVE CRIAR O DIA DO BANHO DE SAL GROSSO! O amigo preto-velho foi enftico neste ponto, informando que devemos ser prudentes para tomar os banhos. Existe uma outra possibilidade para aqueles que no participam de nenhum tratament o ou no tem tempo para frequentar um centro. O banho de mar, como foi informado p elo preto-velho, muito mais potente que o banho de sal grosso. Abordaremos sobre o banho de mar, de cachoeira, de sal grosso e de ervas daqui a pouco. 6. Quando se deve tomar os banhos O paciente deve seguir as seguintes regras: a) deve tomar os banhos indicados neste artigo somente no DIA do tratamento espi ritual, de visita ao centro ou de trabalho (mdium); b) fazer o possvel para tomar o banho o mais prximo do horrio marcado para o tratam ento, palestra ou visita ao centro.

c) No tomar o banho no dia anterior ou posterior; se no puder tomar o banho no dia indicado ento melhor no faz-lo. 7. Tipos de Banho Os itens anteriores serviram para introduzir alguns conceitos e advertir os leit ores sobre a prudncia ao se utilizar os banhos de limpeza e vitalizao. Abordaremos agora cada tipo de banho citado pelo amigo preto-velho. O banho de limpeza ser mostrado de duas formas distintas: banho de sal grosso e b anho de mar. O banho de cachoeira tambm ser abordado pelos seus inmeros benefcios co nhecidos. Abordaremos cada planta em um tpico, mostrando suas caractersticas principais. As ervas tm um poder incrvel, podendo at auxiliar nos casos de desobsesso, como mostrar emos em breve. 7.1. Banho de Sal Grosso A gua conhecida como o melhor condutor de energia e, quando ela se junta com o sa l, funciona como um "descarregador" (por isso o nome banho de descarrego) das en ergias excedentes. O banho de sal grosso descarrega o excesso de energia, tanto positiva quanto neg ativa. Ele atua principalmente no Duplo Etrico, podendo tambm, em alguns casos, at uar no corpo astral. Depois de um "banho de descarrego" o paciente fica "zerado", por isso muito impo rtante se IMANTAR de energias positivas depois desse banho. Isso pode ser feito com o banho de ervas ou indo a um centro receber um passe. 7.1.1. Preparo do Banho O banho de sal grosso deve ser preparado com gua em temperatura ambiente, no deven do se utilizar gua gelada ou quente. A quantidade de sal utilizada deve ser a suficiente para deixar a gua salgada. No adianta colocar um pouquinho de sal para uma quantidade grande de gua porque o ef eito ser o mesmo que um banho de gua corrente. A quantidade de gua utilizada vai depender de cada um. Como dizia o vov, "Um punha do de sal para um recipiente pequeno suficiente para passar a gua na frente e atrs do corpo. Se uma pessoa acredita que est muito carregada e precisa de mais gua no tem problema, basta utilizar uma quantidade maior de sal. O que importa a gua fic ar salgada". Podemos concluir que a quantidade de gua vai depender de cada um. Utilize a quant idade que achar melhor, mas sempre lembrando que importante a gua ficar levemente salgada. Ao misturar o sal grosso com a gua podem ficar pedrinhas no fundo da vasilha e no h problema algum nisso. muito importante entrar em um estado vibracional positivo desde o momento em que se est preparando o banho, buscando se abster de qualquer pensamento de baixo pa dro vibratrio. Preste ateno na sua respirao, tentando mergulhar em um estado de profun da introspeco, esquecendo assim problemas e aflies. Voc estar se preparando para receber os benefcios do banho e o auxlio dos amigos esp

irituais, criando em volta de si um ambiente propcio para a ajuda energtica e insp iraes positivas na compreenso da doena ou problema. 7.1.2 O banho O Banho de sal grosso deve ser dos ombros para baixo, no se deve molhar a cabea. C omo o amigo preto-velho informou: "No se pode mexer na COROA". A coroa que os irmo s da Umbanda falam o nosso conhecido chakra coronrio. O banho de sal grosso deve ser realizado aps o banho, no se fazendo nada aps realizlo. Durante o banho normal deve-se manter a mente longe dos problemas e o pensam ento firme, confiante no benefcio que ser recebido, mantendo esse padro vibratrio en quanto estiver se banhando com a gua salgada. No obrigatrio orar, contudo, cada um deve fazer da forma que achar melhor para se conectar com o alto e receber as energias positivas que iro imantar sua aura. Entrar em ligao com o alto, buscando pensar em coisas boas, se desligar das lembra nas ruins e esquecer completamente dos problemas que esto incomodando o mais impor tante durante o banho, que comea desde o momento do preparo da gua salgada... O motivo do banho de sal grosso ser a ltima coisa a se fazer no ritualstico; se a p essoa tomar o banho de descarrego e depois continuar com o banho normalmente ela acabar se esquecendo do principal, que pensar positivo, imantando-se em energias positivas. Se a pessoa se sentir incomodada com o sal que ficou no corpo aps o banho, basta passar gua corrente para retirar o excesso de sal. Isso deve ser realizado quando pessoas com presso alta fazem uso do banho, porque o sal pode ser absorvido pela pele e aumentar sua presso arterial. 7.1.3. Aps o banho No sair para a rua aps o banho, exceto para ir ao centro de sua preferncia, para re ceber tratamento ou trabalhar auxiliando o prximo. Como foi informado anteriormente muito importante se imantar em energias positiv as aps o banho de descarrego. Essas energias sero doadas pelos irmos que realizam o tratamento distncia, pelos mdiuns que doaro energias no passe ou pelos mentores (n o caso dos mdiuns). 7.2. Banho de Mar O vov nos informou que o banho de ervas e sal grosso s pode ser realizado por pess oas em tratamento espiritual ou que freqentam um centro ou mdiuns e isso me deixou um pouco frustrado, porque gostaria de levar tambm o auxilio para as pessoas que se sentem "pesadas" com as cargas de energias negativas que se envolvem diariam ente e que no esto enquadradas nos casos acima. Foi a que o sbio preto-velho nos deu uma dica valiosssima: O banho de mar!!! Segundo o amigo, o banho de mar muitas vezes mais potente que o banho de sal gro sso. Isso porque a gua do mar possui elementos que o banho de sal grosso no possui (vitalizantes); alm disso, temos o sol, que derrama suas energias depois que a p essoa se banha na praia. O mar conhecido pelos irmos da Umbanda como "Kalunga Grande", que significa grand e cemitrio, que descarrega e absorve as energias negativas que esto impregnadas na aura dos seus freqentadores.

Diferente do banho de sal grosso, que descarrega energias positivas e negativas, o banho de mar limpa nossa aura e a imanta de energias positivas. um santo remdi o. Segundo nosso querido amigo o mar regido por um Orix, que se chama Iemanj e que re presentado pela figura de Nossa Senhora, de braos abertos. Essa figura representa a natureza passiva dessa "energia", que recebe a todos de braos abertos, absorvendo com todo amor e carinho as energias negativas e doando , atravs do seu corao iluminado de luz, as poderosas energias que vem do alto. (tem os um artigo que fala sobre orixs no site do Grupo PAS) Muitos ao ler este artigo diro que nada sentiram antes, durante ou depois de merg ulharem no mar. Reclamaro que nunca tiveram nenhum benefcio "espiritual" por ter s e banhado na praia.

Eu respondo com perguntas. Quantos ao entrar no mar buscaram se sintonizar com a maravilhosa energia viva que a reside? Quantos entraram na gua como crianas, que b uscam o colo de uma me carinhosa, se entregando com confiana aos braos de uma matro na, que te abraa e abenoa? Quantos de ns j paramos e buscamos pensar que o mar no s u monte de gua salgada com ondas? Sim, queridos irmos, existe ali vida, em diversos planos. Desde dos pequenos elem entais at os Devas. Os primeiros so os trabalhadores responsveis por manter "viva" a vida marinha e os segundos so anjos que transformam as potentes energias que vm do alto para benefcio dos vegetais, animais e dos homens. Podemos encontrar referncia s poderosas energias do Mar no livro "Entre o Cu e a Te rra", de Francisco Cndido Xavier, pelo esprito Andr Luiz, no captulo 5 - Valiosos Ap ontamentos : "- O oceano miraculoso reservatrio de foras - elucidou Clarncio, de maneira express iva -; at aqui, muitos companheiros de nosso plano trazem os irmos doentes, ainda ligados ao corpo da Terra, de modo a receberem refazimento e repouso". No livro "Faz parte do Meu Show", de Robson Pinheiro, encontramos vrias referncias do benefcio que os recm-desencarnados recebem ao se aproximar das praias. No livro "Voltei", tambm escrito por Francisco Cndido Xavier, a equipe responsvel p elo trabalho de ajuda aos recm-desencarnados faz os primeiros atendimentos na pra ia. Informamos no artigo que, durante o banho de sal grosso, o pensamento e o corao de vem estar conectados com o alto. Acredito que essa tambm deva ser a postura daque les que buscam "Algo Mais" do banho de Mar. Antes de tomar o banho, sente-se na areia e busque a conexo com a me Terra (voc est sentado na areia), olhe para o mar, admire sua beleza e busque entrar em contato com ele, entrando em uma faixa vibratria superior. Deixe que sua intuio lhe diga o momento certo de entrar no Mar. Entregue-se a ele como uma criana que se joga no colo da me, buscando ali uma fonte terna de carinho e amor. No se preocupe em "se ntir", concentre-se no ato de se limpar no banho de mar e tenho certeza que Iema nj far sua parte. 7.3. Banho de Cachoeira A cachoeira est geralmente em um ponto afastado do barulho, e em sua maioria no po ssui um movimento intenso de pessoas, recebendo seus visitantes de forma espaada.

Em volta da cachoeira existe um ecossistema com plantas, rochas, animais, inseto s, etc. como se fosse um pequeno mundo! A gua da cachoeira, em sua grande maioria, limpa, pura e cristalina. A corrente g arante que essa gua esteja sempre circulando, passando por pedras, sendo banhada pelo sol, entrando em contato com inmeros elementos da Natureza e carregando-os c onsigo, porque como vimos anteriormente, a gua um timo condutor. Aqueles que so um pouco mais sensveis ou que se esforam em concentrao perto de uma ca choeira podem sentir que existe uma vida que rege todo o ecossistema da cachoeir a. Alguns ouvem uma melodia, outros vem mirades de luz, outros somente sentem uma paz intraduzvel quando se aproximam desse ambiente. Toda cachoeira tem um ser anglico responsvel por toda essa "paz" que a envolve. Eu a chamarei de Senhora da Cachoeira (os irmos da Umbanda chamam de Mame Oxum), som ente dando esse rtulo para facilitar o entendimento. Ao se banhar em uma queda de gua ou ao mergulhar no poo formado por uma cachoeira impossvel no se sentir mais leve. Esse anjo transforma as poderosas energias que v eem do alto para manuteno da vida e a "conduo" dessa vida pelo rio que se forma com a cachoeira. A pedra parece viva, as plantas parecem mais brilhantes, o ar impregnado por alg uma substancia X, de aroma agradvel, as aves parecem brincar de forma angelical. Assim o ambiente de uma cachoeira. Ao se banhar em uma cachoeira uma torrente de energias positivas o envolve, imantando e limpando sua aura de forma espetacula r. Cada cachoeira um espetculo diferente. Por isso, pare e se concentre em cada uma, voc conseguir sentir a diferena. Todas so diferentes e magnficas obras primas desses anjos de luz. 7.4. Banhos de Vitalizao (Ervas) As principais finalidades do banho de ervas so: imantao, reenergizao e harmonizao. Aps o banho de sal grosso indicado o banho de ervas, que imanta a aura do pacient e de energias positivas. Como foi dito pelo amigo preto-velho, no existe a melhor erva para se tomar banho , assim, o artigo contm mais de um planta para facilitar a localizao. claro que existem caractersticas especficas de cada planta, ou seja, podem existir ervas que so mais indicadas para determinados casos e menos para outros, contudo , isso foge ao escopo do artigo e segundo nosso amigo, para a funo principal que v italizar, todas se ajustam muito bem. Primeiro vamos mostrar como se prepara o banho de ervas e depois falaremos sobre as seguintes ervas: Guin, Rosa Branca, Arruda e Manjerico. 7.4.1. Preparao Colocar a planta ou flor (no caso da rosa branca) que ser utilizada na panela par a ferver. ELA DEVE SER FERVIDA JUNTO COM A GUA. importante que a panela esteja TAMPADA. Se ela ficar destampada, alguns elemento s importantes volatilizam e se perdem. Essa forma de preparo libera os leos essenciais, sendo diferente da preparao de ch p

or infuso, onde se ferve a gua e depois se coloca a planta. No confundam!! Para arruda, guin e manjerico basta utilizar um galho da planta. No caso da rosa branca deve-se utilizar trs rosas. NO UTILIZAR OS GALHOS, somente a flor. No necessrio tirar ptala por ptala. As plantas TM QUE SER FRESCAS. No adianta comprar ervas secas ou armazen-las secas. As plantas secas servem para o preparo de ch, contudo, no servem para os banhos. Esperar a gua chegar a uma temperatura agradvel para tomar o banho e cuidado para no se queimar! 7.4.2. O Banho O modo do banho vai depender da planta: - Rosa Branca - Deve-se tomar o banho de sal grosso e logo aps tomar o banho de r osa branca. Pode-se molhar a cabea com o preparado extrado da rosa branca. - Arruda e Guin - Quando se toma banho dessas duas plantas no necessrio o banho de sal grosso. Como ser visto, elas tm a propriedade de transmutar as energias, ou se ja, elas absorvem as energias negativas e imantam de energia positiva. O banho d e arruda e guin deve ser tomado do ombro para baixo. NO MOLHAR A CABEA. - Manjerico - O Banho de Manjerico deve ser tomado aps o banho de sal grosso e, de forma anloga ao banho de arruda e guin, s deve ser tomado dos ombros para baixo. 7.4.3. O Banho de Arruda Os leos essenciais liberados pela arruda durante a preparao do banho liberam um odo r que "incomoda" os obsessores. Alm de limpar e imantar a aura ela tambm ajuda o p aciente a se desvencilhar "temporariamente" do obsessor. A permanncia desse afast amento vai depender muito mais do padro vibratrio do que dos banhos tomados. Lembrem-se, os banhos so ferramentas de auxlio, no so a soluo dos problemas espirituai s. O banho de arruda tem trs funes principais: Limpeza, Vitalizao e Afastamento de Ob sessores. 7.4.4. O Banho de Guin O banho de guin mais potente que a Arruda no sentido de transmutar as energias ne gativas em positivas. As duas plantas alcanam o seu objetivo, ou seja, trazem o b enefcio ao paciente, contudo, a guin possui elementos mais concentrados para esse tipo de servio. 7.4.5. O Banho de Rosa Branca A principal funo do banho de rosas brancas a vitalizao. Esse banho uma beno!!! Lembrem-se que o banho de rosa branca o nico citado nesse artigo que permite molh ar a cabea. 7.4.6. O Banho de Manjerico O manjerico uma erva poderosssima para vitalizao, tanto que na Umbanda ela utilizada para vitalizar as guias dos mdiuns (aqueles "colares" que os irmos da Umbanda uti lizam).

O vov pediu para informar que as guias dos mdiuns da Umbanda so condensadores de en ergia, e que tem cores diferenciadas porque atuam em frequncias distintas. Esse a ssunto ser abordado no futuro na coluna que trata sobre Umbanda. 8. Concluso Todos os banhos que vimos trazem benefcios, por isso no fique preocupado com qual planta deve ser utilizada. Acredite na sua intuio na hora de comprar e abra seu co rao para esse maravilhoso arsenal de energias doadas pela natureza. A dvida para escolher a melhor planta e o pensamento fixo em encontrar "a melhor" erva para o seu caso pode atrapalhar todo o tratamento. 9. Como comprar as ervas e o Sal Grosso O sal grosso vendido normalmente nas lojas possui anti-umidificante. Essas substn cias tornam o sal menos puro, contudo, no invalidam o tratamento. Casas de artigos religiosos, principalmente de Umbanda, vendem um sal menos modi ficado, que vem em pedras maiores. As ervas devem ser frescas! No adianta utilizar ervas secas!