Historia Mundial IV Bergs Ceferino-Requiere Eliana Nazismo La naturaleza del Nazismo Autor: Ferrn Gallego Este ensayo plantea

las dificultades para integrar la experiencia nacionalsocialista alemana en el fascismo genrico. Tras repasar algunas posiciones favorables a considerar que el nazismo fue algo original, sin vinculacin con el fascismo italiano o francs, indica que puede mantenerse un equilibrio de anlisis entre la aceptacin de un ncleo duro diferencial del nazismo -su proyecto racial- y aquellos aspectos que fueron considerados ms atractivos por la sociedad alemana del momento, precisamente los que enlazaban el nazismo con el fascismo. Estos ltimos fueron los que le permitieron llegar al poder y aplicar, en las condiciones propicias de fines de los 30 y la Segunda Guerra Mundial, los objetivos fundamentales y especficos del proyecto hitleriano

El autor comienza el texto retomando a Tim Mason, cuya formacin ideolgica los obliga a pensar el nazismo como una extensin del fascimo.Esto implica que no puede pensarse al nazismo como un fenmeno aislado sino que debe realizarse de modo comparativo, lo piensa, segn Gallego en su propuesta ve al fascismo como su referencia alemana. Felice plantea que no existe parentesco entre fascismo italiano y nazismo alemn. Emilio Gentile tambin propone esta diferencia entre ambos regmenes, incluso con la cuestin racial, s bien en Italia haba persecucin antisemita como en Alemania. En sta ltima tuvo un efecto ms impactante por la crueldad en la que se sucedieron los acontecimientos. Meinecke y Ritter sealan la originalidad del rgimen Hitleriano y niegan parentesco con otros movimientos por su sustancia racista. Peukert separaba al nazismo de la familia del fascismo. 1

Gallego dice que los autores anteriores ponen el foco de conexin en la cronologa y alianzas diplomticas, y que el nazismo si tiene que ver con el fascismo. Tambin plantea la necesidad de pensar esta diferencia desde el punto de vista social y sus efectos. La diferencia radical entre nazismo y fascismo, desde laos revisionistas, pone al ltimo como benvolo, en relacin al exterminio nazi con sus campos de concentracin. El carcter especifico del movimiento hitleriano, es el Estado racial, un proyecto biolgico. El peligro reside en negarle al fascismo su perteneca a la familia fascista. El fascismo se alimento de viejos heterodoxos de ideologas revolucionarias en cambio el nazismo de divulgadores del viejo pangermanismo antisemita, con concesiones populistas a la clase media miedosa de la guerra anterior, en especial de la prdida del Imperio y el paso a la Republica. As aparece el nazismo vinculando la raza con la cuestin patritica. Freikorps: permiti la base para un discurso a sociedades clandestina. Lo que convirti al nazismo en un fenmeno entre 1929-1932. No es por la conversin de ese estado en un estado racial, con objetivos genocidas, sino que tiene que ver con la crisis de legitimidad que cay sobre la republica, cmo un movimiento contrarrevolucionario que hacia alianzas de clases, promesas, que eran parecidas al fascismo italiano. En el nazismo si existieron factores duros, como el proyecto racial genocida, pero no habran tenido apoyo si se presentaba as lo que se voto en 1932 era la salida a la crisis de 1929, fue una salida no democrtica, que eliminaba los sindicatos y partidos obreros, la destruccin de la cultura poltica liberal democrtica y la sustitucin de la comunidad popular por la vida de la especie. Para el 38 el nazismo haba ganado la batalla al desempleo. El objetivo de los nazis necesitaba de una poltica exterior que necesitaba econmicamente a la industria pesada. La guerra era el medio por el que se podan dominar un pueblo inferior, antes obviamente obteniendo una comunidad racial. La esencia del nazismo como proyecto racial est al servicio del rearme econmico. Queran ganar la batalla econmica a la Gran depresin a travs del empleo y asegurar un futuro mejor a los alemanes a travs de una poltica antiimperialista. El pleno empleo se conseguira de la industria pesada que era necesaria para construir un Imperio Alemn en Europa oriental.

El trabajo en la Alemania nazi Autor: Alejandro Andreassi Cieri La organizacin del trabajo en la Alemania Nazi tiene 2 ejes fundamentales en relacin a la reconstruccin social que planeaban los nazis: La constitucin de una sociedad racial homognea y orgnica El productivismo

Desde la funcionalidad la conexin entre ambos ejes surge de la naturaleza expansionista y militar del proyecto racial. Pretendan construir un imperio el tercer Reich a partir de la conquista de Europa Oriental y URSS, para ello se deba recuperar la economa para evitar vulnerabilidad en el capitalismo de guerra, que se preparaba para un aumento en la capacidad industrial en trminos de productividad, que se necesitara para poder encarar una guerra moderna. Es importante conocer la relacin entre productivismo y comunidad social, por el lugar en que se pone al trabajo, que durante el nazismo adquiere una dimensin cultural, como elemento estructurador de la sociedad, que determinaba la inclusin o exclusin de las personas de la comunidad. El trabajo fue una herramienta fundamental en la construccin del mundo simblico del nazismo. Los nazis toman el significado de cultura como produccin y control del desarrollo cultural y as pueden fundamenta su cultura sobre una base natural y justificar la conducta humana en trminos biolgicos. El criterio para incluir o excluir resida en la comunidad nacional alemana, en ella resida la Kultur, producto de la fuerza primordial que, al vincular a la sangre y la tierra, defina los lmites de la comunidad nacional alemana biolgicamente pura. Hitler consideraba que la construccin de la nueva Alemania sera el resultado de una actividad industrial incesante.

El nazismo trasform las manifestaciones culturales de una cultura en las consecuencias de una predisposicin esencial que derivaba de lo biolgico, buscando en la naturaleza la legitimidad de su proyecto. Para el nazismo la violacin del mandato natural por los principios igualitarios procedentes de la Ilustracin y de la Revolucin Francesa era la peor forma de tirana, y por lo contrario someterse a las leyes de la naturaleza era condicin de libertad, que a al mismo tiempo era causa y consecuencia de la desigualdad natural entre los hombres y pueblos. La relacin entre parmetros raciales y laborales, configuraban a Alemania, como una comunidad definida, eficiente y con alto rendimiento. La eficacia de la productividad demostraba que la comunidad nacional haba alcanzado cohesin orgnica. Buscaban legitimar y justificar la dominacin. El fascismo alemn tiene un ncleo mtico que es reivindicado y el trabajo est relacionado al mismo, el trabajo es el rasgo del ser, que se manifiesta como energa, fuerza y dominio. La posicin del empresario, dominante, destaca su superioridad natural, ya que su conocimiento de las tcnicas, de las leyes naturales les permite seguir imponindose a los hombres que el domina, y que se manifiesta tanto en la guerra como en la produccin industrial. El mito es el propio nazismo, es la realidad deseada, imaginada y construida por los nazis como potencia, afirmacin, como acto performativo representado por la construccin de una comunidad cohesionad en funcin de la raza.( mito: la sangre como objetivacin de la vida y a travs suyo de la naturaleza, su potencia se expresaba en la Geltald o sea en la elaboracin de la forma, en los limites que marcaban las diferencias y as niega la igualdad de los seres humanos). El pensamiento racista, el biolgico era fisiognomico, ya que el mito se manifestaba fenotipos, que tena una fuerza irrefutable cuyo objeto era la diferenciacin y desigualdad de los seres humanos. Himmler deca queque el nazismo deba ser la biologa aplicada, donde supona competencia entre las especies y solo las ms aptas podan supervivir, y la ms dbil se extingua o tena una existencia marginal.Malik dice que el racismo tiene su origen en las diferentes lecturas que hacen las elites europeas, desde antes de la expansin, considerando la expansin como legitimador de las grandes potencias. 4

William Blake, dice que era producto de la diferente constitucin biolgica diferente a las de las clases propietarias. Para el nacionalsocialismo la delimitacin racial que refera la homogeneidad tnica, iba a ser el instrumento fundamental para superar la crisis general que diagnosticaban para Alemania. La leyenda de la pualada por la espalda surge de la idea que fueron elementos extraos a la nacin alemana quienes marcaban esas diferencias(judos, socialistas), que como cuerpos extraos impidieron que Alemania fuera derrotada, por ejemplo Ludenfort,que usaba esta teora para ocultar responsabilidad. En los crculos volkisch surge la idea de que el nazismo nace en el periodo que le sigue a la gran guerra, esta relacionada con lo biolgico. Esto quiere decir que la decadencia estaba en los cuerpos enfermos a los cuales deban practicarles cirugas radicales para extirpar tumores malignos o infecciones. Estos trminos mdicos se convertirn en persecucin racial y poltica por parte de los nazis que se materializa en torturas, esclavizacin y exterminio. Ese otro que deba ser expulsado para afirmar lo propio, no contaminado y puro. El fascismo se propona dinamizar la sociedad mediante una dictadura carismtica, eliminando a esos cuerpos infecciosos del tejido social alemn utilizndolos para una mayor productividad que servira para la guerra de conquista, la dominacin y explotacin. Este activismo tiene como finalidad autoperpetuarse, mediante el terror y la movilizacin constante. Activsimo que fue canalizado con el movimiento obrero y socialista e impulso a potenciar esa sociedad capitalista, su energa su potencia tecnolgica y cientfica. La gran guerra les haba dejado en claro que la democracia de masas poda ser remplazada por una dictadura de masas. La sociedad bajo mandos militares e industrializacin, acepta integrarse a un fuerte liderazgo. El capitalismo, con la empresa, donde el empresario controla la energa y la potencia para desarrollar nuevos proyectos. Hitler admiraba a Henry Ford, que era antisemita, que vea un empresario creador que buscaba beneficio honesto en oposicin a al financiero especulador que obtena ganancias parasitarias representado por el judo.. La economa poltica nazi ve 2 capitalismos: 1- positivo que impulsaba a la industria y el desarrollo 2- negativo o financiero y comercial del pequeo burgus. A las clases ms altas el nazismo las reconoci de acuerdo a su postulado social-darwinista 5

El proceso de racionalizacin laboral, con la imagen del empresario con posicin dominante en relacin al obrero, ya desde 1920 tena el objetivo de aumentar la productividad y prepara a los obreros a aceptar la subordinacin militar como as tambin estimular un fuerte sentimiento nacionalista. DINTA (instituto alemn de enseanza tcnica) que intentaba que desterrar la idea de que d el trabajador no se extrae una plusvala, se provea al empleado de sistemas asistenciales, mdicos para el trabajador, se subordinaba mas al obrero a la empresa, se recupera una prctica paternalista de posguerra, que se combinaba con los mtodos modernos de organizar la produccin. Otro rasgo que aparece como importante del nazismo es la estetizacion de la poltica que era una manera de mantener a la clase obrera tranquila, por ejemplo programas como belleza de trabajo fuerza mediante la alegra que les permitan participar pero no ejercer sus propios derechos. El trabajo servira para disciplinar y para cumplir con las expectativas expansionistas y militares de los nazis. Impedan el conflicto laboral, las huelgas estaban prohibidas, eran consideras como expresin que deba corregirse de acuerdo a la nocin biologicista de los alemanes, vean diferentes patologas en la clase obrera. Los idelogos del nacionalsocialismo vean en los empresarios reunidas las pasiones del creador y las del propietario. Hitler era un antisocialista por conviccin. Durante el rgimen el contrato laboral entre iguales era sustituido por una relacin de lealtad entre el jefe de la empresa y sus sequitos. El rechazo del pacto social por empresarios contribuya el ascenso de Hitler al poder. La depresin de 1930-33 les da a los nazis la posibilidad de presentarse como un partido moderno capaz de representar a la sociedad para superar la crisis, utilizaron el valor del trabajo para sealar quienes deban ser admitidos. La capacidad de trabajo era una variable para determinar la supervivencia o el exterminio en el programa de eutanasia o el que eliminaba a condenados por delitos comunes. El trabajo tambin para regenerar a la raza parasitaria, as como tambin tuvo un carcter destructivo, los trabajos extenuantes en las minas, como bestias de cargas, construir carretas, canales, trincheras. Experimentaban en la mutacin del ser humano. La comunidad tnica era asegurada por la comunidad excluida, estando ajenos en los campos de concentracin exterminados. El trabajo forzado se utilizo como complemento

del trabajo libre, utilizaban mtodos y tcnicas de ahorro de trabajo: maquinarias y racionalizacin. Junto con la utilizacin de mtodos de trabajo intensivos que acababan con la muerte de los prisioneros. No todas las empresas optaron por el trabajo forzado de los prisioneros. El trabajo forzado tena como objetivo despojarlos de su condicin humana como necesario. La dictadura nazi fue la mayor forma de exclusin conocida, ya que delimito el espacio social, condenando a la prisin, la esclavitud y el exterminio. Las condiciones de trabajo mostraban las formas de poder propias del capitalismo. La fabrica como replica productiva, la racionalizacin del trabajo. Se suprimi el carcter humano e intentaron transformar a los seres en entes cibernticos, para que pasen a ser otro medio de trabajo El sistema de castigos y recompensas para asegurar fidelidad y consenso de los incluidos. El trabajador de raza aria deba realizar trabajos cualificados. La mujer como reproductora de futuros trabajadores y soldados necesarios para la expansin. El partido nazi permita el ascenso de miembros de clase media o humilde, la mujer cumpla un papel fundamental para construir una sociedad homognea, donde la raza era un concepto homogneo, primaba la conservacin de la estirpe y la transmisin de caracteres hereditarios, y as obtener superioridad racial.

SOLDADOS DE UNA IDEA: LOS JVENES BAJO EL TERCER REICH. Por Eric MICHAUD. Ser joven no significaba lo que literalmente todos entendemos, sino adherir a una idea nueva, al nacionalismo, a encarar la lucha como un soldado. La lucha de la juventud Hitleriana no slo estaba orientada al conflicto entre generaciones, y contra el sistema de Weimar sino que una vez asumido el gobierno de Hitler 1933 encarnar la eterna lucha antisemita lo que se constituye en su idea, la pureza de sangre en eso diferan de la juventud italiana. El racismo se juega un papel fundamental en la creacin de Hombre Nuevo. En los albores del Estado Nazi la escuela ser transform en un lugar seguro reproductor del aparato ideolgico del Estado para dejar su huella en los jvenes alemanes. El aprendizaje de la seleccin. Desde la escuela primaria se adiestraba a los alumnos a detectar a los judos por sus caractersticas o formas de comportamiento, haba mtodos para la comprobacin fsica de la las caractersticas de un judo como era la medida del crneo, pero a la vez se adverta que haba muchos que podan disimular o no presentar caractersticas tpicas semitas, por lo que haba que
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tener en cuenta que la raza no significa apariencia sino que significa alma, de esta forma se haca sospechosa de ser judo de espritu a mayor cantidad de poblacin. La escuela se converta en el lugar de aprendizaje de de una seleccin racial entendida en el sentido ms amplio: la discriminacin de los judos de espritu exiga una movilizacin constante. Se supone que cada nio se relacionaba con el saludo hitleriano Heil Hitler!! Unas cincuenta veces por da amn de estar en contacto con la figura del fhrer y la simbologa nacionalista hasta en sus juguetes. El saludo era no solo un acto de fidelidad al fhrer sino asumir un acto de combate permanente de un soldado de una idea. responder al deseo del Fhrer La Juventud Hitleriana deba suplantar a la escuela y a la familia generando un proceso de educacin permanente, donde cumpliran el rol de las verdaderas escuelas de la nacin. Se quitaba toda responsabilidad que no fuera respetar el deseo del fhrer, de esta manera se efectuaba un nuevo contrato social en el que el fhrer garantizaba la seguridad de cada uno siempre y cuando dedicase su tiempo y espritu a fin de mantener la eterna juventud. Entre 1932 y 1936 la cantidad de miembros de la HJ (Juventud Hitleriana) creci enormemente, en este ao se decidi que toda la juventud quedase agrupada a la HJ. Tambin se exigi el paso por la misma antes de ingresar a la Universidad, al acceso al funcionariado pblico o a determinadas profesiones liberales. En 1939 se implement esta ley y se oblig a los padres a declarar los hijos de 10 aos ante la HJ. Esta violencia para la constitucin del Hombre nuevo hace que se transforme en culpable todo el que siga las normas morales familiares en lugar de encomendarse a la voluntad del fhrer. El enrolamiento se realizaba a los diez aos: tras superar pruebas deportivas, ingresaba al Joven Pueblo Alemn por cuatro aos acompaado de una ca rtilla donde se registraban los progresos fsicos e ideolgicos las pruebas eran anuales, se realizaban el da del cumpleaos de Hitler el 20 de abril para que todos supieran que perteneca el fhrer. Los jvenes eran entrenados para pensar en alemn, realizaban ejercicios fsicos, entrenamiento militar y preparacin ideolgica para combatir por el Reich, las mujeres eran educadas en ejercicio fsicos, tareas domesticas y objetivos especficamente femeninos, los que apuntaban a la maternidad. En los campamentos se reciba sobre todo instruccin militar dependiendo del sexo el grado de complejidad y exigencia de las actividades. De esta forma los varones en lo militar y las mujeres en la maternidad, satisfacan el deseo del fhrer constituyndose en los soldados de una idea que combaten y dan hijos para la formacin del Reich ideal. En 1935 se instituy el matrimonio biolgico que instaba a los jvenes a tener relaciones sexuales fuera de los vnculos del matrimonio, con un ideal comn, la conservacin de la raza. As se dieron
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gran cantidad de nacimientos de hijos de madres solteras, desde la ptica nacionalista el fhrer era el padre simblico de todos esos nios, el ministerio del Interior dispuso que a esas madres se las pudiera llamar seoras en honor a su heroico aporte a la causa racial. El inters, de lo general a lo particular. El sistema encontr a su interior varias adversidades que no fueron previstas y no siempre el inters general prevaleci sobre el particular en los jvenes que fueron medio y fin del ideal racista. El ao rural que pona a los jvenes de las HJ a trabajar en los campos haca coincidir la ideologa blubo (sangre y suelo) con la solucin al problema de mano de obra y xodo agrcola. Pero el contacto generaba a las veces desprecio, incomprensin y otras veces decadencia de los valores de la tierra ante el ejemplo aportado por los jvenes de las ciudades. La proximidad de campamentos masculinos y femeninos propag la extensin de nacimientos en el mundo rural. Los principios del socialismo no prosperaron porque las clases acomodadas consiguieron establecerse en la dirigencia. Los empresarios comenzaron a manifestar desconfianza sobre la competencia de los jvenes de la HJ puesto que la saban que por lo general eran malos alumnos, debido a sus actividades como jvenes de Estado. Al interior del sistema surgieron rivalidades para satisfacer los deseos del fhrer, siempre en nombre del inters general, simbolizado por la figura de Hitler, que terminaron en feroces rivalidades internas al rgimen. El swing contra Wagner. En este apartado surge la pregunta sobre la naturaleza del deseo del fhrer. Segn testimonios posteriores el fhrer habra podido despertar el deseo de participar como si fuera una obra de arte colectiva y grandiosa. La imposicin de uniformes, marchas, cnticos tenan como cometido tapar la realidad y acercar al hombre a lo que deseara ser. La propaganda y el arte tenan otra misin: transformar heroicamente lo real. En todo momento Hitler repeta a sus jvenes que eran el porvenir de la Alemania eterna y que ellos le daban cuerpo al Reich ideal. La idea del arte como sanador de lo enfermo se traslada a la seleccin y eliminacin humana que constituy el ideal nacionalista. Hitler consideraba a los jvenes en bsqueda de la belleza, como artistas del Reich eterno y le encarnaban en sus trajes, gestos y voces.

A partir de 1933 las juventudes de izquierda trataron de oponer resistencia para reconstruirse desde la clandestinidad, la represin hizo que para 1938 quedaran extinguidas esas posibilidades por lo que la manifestacin de los jvenes se tradujo en un estilo de vida opuesto a las tradiciones del rgimen. En 1944 el jefe de la SS y la polica redact una circular de lucha contra las pandillas de jvenes agrupndolas en tres categoras: 1) Criminal- asocial: delitos, peleas callejeras, infracciones contra la polica, robos colectivos y atentados al pudor. 2) Oposicin a la poltica: rechazo a la HJ, indiferencia hacia la guerra, escucha de emisoras extranjeras, agresin a miembros de la HJ circulacin de rumores e infiltracin en el partido Nazi. 3) Individualista liberal: adoptaban los ideales ingleses, lengua comportamiento y vestimenta, preferan el jazz y el swing, provenan de las mejores clases sociales y solo se preocupaban de satisfacer sus deseos sexuales o no, con excesos. En los ambientes obreros las pandillas reclutaban jvenes de 14 que haban abandonado el colegio y todava no podan ingresar al ejrcito compartan con los jvenes swing el odio a las HJ. Estas manifestaciones no solo marcaban el fracaso de la visin hitleriana, parecan rechazar el rgimen.

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Es conocida la aficin de Hitler por la msica clsica y especialmente por las operas de Wagner. Segn relata August Kubizek, amigo de juventud de Adolf Hitler, en el libro el joven Hitler que conoc el futuro Fhrer de Alemania usaba sus escasos ingresos para acudir a la opera de Linz. All se senta atrapado por la msica y la pica grandilocuente de Richard Wagner, vea en los personajes el espritu Germano, la esencia de la raza aria, la superioridad teutona sobre los dems y la superacin de las adversidades de un pueblo llamado a las mayores cotas imaginables.

Muchas operas de Wagner se disputan el titulo de ser la preferida de Hitler, Lohengrin, Tiefland, los maestros cantores y Tritan e Isolda se pueden considerar como sus favoritas. Hitler fue uno de los mayores valedores del Festival de Bayreuth, donde se representan las interminables operas de Wagner, consiguiendo revalorizarlo y llevarlo a su mayor esplendor. A excepcin de la aficin casi enfermiza por Wagner, los gustos musicales de Hitler dejaban mucho que desear. Una persona que gusta de la msica clsica no puede menospreciar al mayor genio de la humanidad Wolfgang Amadeus Mozart, ni puede dejarse llevar por el antisemitismo y prohibir la msica nada ms y nada menos que de Flix Mendelsohn. Son conocidas tambin las purgas en la prestigiosa Filarmnica de Berln, donde los msicos judos fueron obligados a dejar la formacin. Hay una larga lista de directores de Orquesta que huyeron de Alemania debido a su atmosfera de represin. Bruno Walter y Otto Klemperer, dos de los ms respetados y talentosos directores de orquesta del mundo se vieron en la necesidad de abandonar su pas y buscar un lugar donde el arte no estuviera siempre bajo la lupa del NSDAP.

Hubo dos excepcionales directores que si se quedaron en Alemania, Frtwagler, el director de la Filarmnica de Berln y un director de Salzburgo, cuna de Mozart, joven y prometedor, Herbert von Karajan. El rgimen del Tercer Reich uso la msica clsica como una herramienta ms de la propaganda, demostrando la superioridad cultural del pueblo Alemn. Famosas son las interpretaciones de Frtwangler de las sinfonas del genio de Bonn, Ludwig van Beethoven en las celebraciones del cumpleaos del Fhrer. Publicado por Luis Guerra en 21:51

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