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Sefer Zeraim

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Hilchos Shemita
Hilchos Shemita Captulo Halaj 1 Es un mandamiento o tierra trabajan descansar positivo con como para descansar en de el contra ao el desempeo como y Exodo de las 25:2] dice: labores dice: "Usted 1
agrcolas "Y la
rboles un da
sabtico, para Dios"
[Levtico [34:21]
reposo
ser competencia de lo que se refiere a la labranza y cosecha. "2 Cuando este una ao, persona que negativo, anula 4 realiza la en ningn trabajo de sobre este dice: la tierra o con positivo tu rboles y campo durante viola y un no "
observancia [Levtico tu 25:4]
mandamiento "No sembrars via.
precepto recorte Halaj 2 De
acuerdo
con con 5
las
Escrituras de la
la
Ley, [las de
una
persona de
no
se
hace
responsable siguientes], viedos y
de
las
pestaas recoleccin rboles. Halaj 3 Podar es
excepcin [grano], y
labores frutas
siembra de los
limpieza, de otros 6.
cosecha
tanto
considerado en la
en
la de
categora la
de
la de
siembra. granos. un A
7 Si
Y es
la as, de
cosecha por
de qu
fruta la para implica no se
se nica la el se hace
considera Tor a
categora Para dos y
cosecha que es solo.
cabo?8 de la
ensear
[responsable los otros
pestaas] que que no de la
realizacin trabajar
estos tierra
derivados otras el] l
derivados de trabajo contexto, franjas
las [por
categoras de es, la sin
principales Tor en
mencionaron responsable
explcitamente de las
este dada
pestaas.
embargo,
conducta
rebelde. Halaj 4 Qu la implicaciones tierra, quita en similares tiene? las la de Cuando piedras, tierra trabajo una 11 o persona fertiliza se con o la un arado tierra, 12 se da de o cava presta por otro o la el bien tipo de de realiza conducta
trabajo otros rebelde. Halaj 5 No corte el la
similar tipos
extiende, rboles,
injertos, franjas
plantas, de
planta tuvo su a [que
hasta origen la
los
rboles
no de de 14 para
frutales un un rbol, rbol,
en
el
ao las o
sabtico. hojas
Tampoco y
puede
una aplicar los
anmalo superior it] las morir. plantas el
quite 13
secas un rbol
ramas, para una cuando les
polvo
parte
fumar no no sin se
que
gusanos de olor
infestan a debe debera rbol en el
[Asimismo], que a las la
uno aves fruta el
debe los
aplicarse comern ni se ni realiza
pocin estn
apestoso No no un se
suaves. 15 apoyo estas Halaj 6 No se Uno a
aplicar obligar de
aceite las otro
madurar, ni
perforan. un de
plantas, trabajo se le
16,
recortarlo, Si de se la
preparar alguna
ningn ao
con da
rboles. franjas
labores
sabtico,
conducta
rebelde.
puede como 18 19 No pero
encender trabajo
un de
fuego la [la
en
un 17
crecimiento Formamos de] en las una con la los
excesivo una semillas maceta el parte fin
de
caas, para una de
puesto slo
que en
se la de Se ao de 24
considera arena. tierra, puede
tierra.
vaca en llena de
arar
probamos los las
viabilidad a el prueba ao de
maceta estircol. en
llena 20 el
ponemos semillas 21 en
remojar
sabtico aloe en
plantarlos de la agua.
siguiente. 23 Halaj 7 Se puede
Mantenemos aos,
plantas pero
superior de
cubierta,
no
aplicar azada
pintura vitcolas los
roja y rboles grietas,
un con
rbol olivos.
lo 27
podemos Si
cargar
con
las
piedras. tienen a
26 por
Podemos objeto] sus Halaj 8 Podemos granos que el
[estas Si
actividades se destinan
para
que
florecen,
estn
prohibidas. est
cerrar
permitido.
regar que es
una muy fluya un sin
hashilechin rida, de en un mayor
bet, el rbol que
es ao a la la
decir, sabtico. otro
un 28
campo Del
que mismo si
se
siembra
[con]
los hacer
modo, hubiera una
podemos diez de ms
agua en hay,
en
un para
huerto sembrar 30 Si
rboles grano]. cerca
dispersos 29 No
rea
necesaria huerta
[se'ah estn
embargo,
regar
entera.
ellos
entre s que eso, se puede regar el huerto entero para ellos. 31 Del mismo modo, de [cuando otros, que 32 los rboles podemos crecen rociar no en] con un agua campo la en el por que el se bien plantan de los
distantes rboles Halaj 9
unos
tierra se
arruinar.
Se
puede un
cavar canal
un de
hoyo riego
en
las desde
races el
de
una y
[vid uno
para
recoger
agua]. los
33
Se
puede de agua.
hacer agua
principio con
puede
llenar
depsitos
Halaj 10 Por tierra qu se todas estas en actividades reseca y y 35 las permitidas? todos similares Pues dos de Por los es si no se en origen con las y riegan l [el campo], Desde no la dos la la
convertir de en estas
rboles de
morir.
prohibicin sus
actividades casos. a se
rabnico, Escrituras sus
imponer Ley, la
decretos slo
estos se
acuerdo
prohibicin segn Halaj 11 Cuando reyes soldados, necesarias de de la el
aplica
categoras
principales explic.
derivados, 36
nmero
de
aquellos los
que
imponen al a
sus
deseos
por de los mismo el
la
fuerza alimentos
mayor para slo una sin
los sus son
gentiles [los para fuerza
necesarios sabios] que a para los alguien el
Judios [la del a del gente] rey
suministro sembrar . 38 trabajos o algo Del en
permite siervos
cultivos modo, ao
que si
solo
persona goce 39
obligado servicio
realizar rey
sabtico puede
sueldo,
parecido,
hacerlo.
Halaj 12 Cuando violacin Judios Si una persona o plantas [cultivos] que con durante debera [las el ao sabtico de del raz, ao] ya sea porque Sabtico. en los 40 para "Lo 41%
inadvertida son
intencional, en que una sin relacin una
arrancar prohibiciones
sospechosos de los permitir cultivos,
hemos
persona que
que
[sembrado]
inadvertidamente dira:
mantener hice Halaj 13 Cuando manera [prohibir otras un
persona
[sembrado] querer.
intencionalmente
ara
su
campo, mejor la su
rompe para en debe
su
tierra, al
42
fecunda siguiente, Puede Si
en
el que
ao l no le
sabtico y
de
que l]
ser desde En
sembrar el ao
ao siguiente.
sancionar alquilan a
siembra lugar,
que l
personas.
dejar
en
barbecho.
muere,
sin
embargo,
su hijo puede sembrar. 44 14 Cuando una el persona ao de quita las o que espinas quita no las lo de su campo de Se en a el ao pesar sabtico de a que sembrar para est al
mejorarlo prohibido ao Halaj 15 [Los
para
siguiente 45 aos
piedras penalizan.
ella, le
hacerlo,
permite
siguiente.
siguientes en que silvestres cuatro el
leyes ao se
se
aplican Si De
cuando algunos lo o un
una de
persona] sus hojas est
entierra fueron prohibido. se lugar
nabos, revelados, 48
rbanos, no
y ser las lo
similares necesario cebollas menos
sabtico. trate. 47 a la
contrario, algo palmo
Cuando por de
entierra en
alguien altura de
parecido, y el
debe de un
colocar palmo
kabbim
tierra
por
encima
de
ellos.
debe
enterrar
en
un
lugar
donde
la
gente
camina
para
que
no crecer. Se permite extraer de 50 las pistas aos de los tallos no que hay sobresalen que del arroz en el el ao paso.
sabtico, Halaj 16 En primer y su ,
pero
cortarles
lugar, la hierba intencin tomar
[la] de no
rabinos su es campo, clara y decir,
decan: siempre tierra,
Una y de
persona cuando 52 lleva
puede a los desde hubo
recoger mayores el un
lea, solos, de en
las por su el sus ms
piedras lo que
la
aos, 53
pero
campo aumento de
colega nmero campos,
puede de sino
pequeas es
grandes las
piezas. personas "Slo
Cuando la
transgresores, que que se
que estamos de
intencin tomando
limpiar piezas de Aun
excusan una persona esta]
diciendo: de la desde no a lo
las las
grandes", propio [la favor, que Halaj 17 Cuando los indica puede intencin] Halaj 18 Si una
prohibi
recogida el
lea de fin un de la
piedras 54
su as, a
campo,
[que
permite
slo ste
campo a
colega. que el
clemencia es
concedida], 55 por aos,
cuando no ti, le
hace
intercambio de un
decir, hizo
dice porque
su he
colega:
"Mira cancele
cantidad su
favor "
campo.
los
animales de
de y
una
persona
de hasta
pie ella, modo,
en
su pues
campo, [la
se
pueden de]
reunir su
[todos animal
tipos su
pastos] [. y
llevarlos Del
presencia se su
intencin] todo
57
mismo s,
si
su
estufa de]
encuentra rango
all, indica
se su [.
recoger
enciende
para
[la
presencia
persona cavar sus
corta races. sus la
un 60
rbol Si
o se
dos
para a
su tres es la
uso o la
como ms mejora
madera, el
de
59 al
aos otro, En en
que no su el
puede debe lugar, suelo.
reduce
prximos de su
uno tierra.
desenterrar debe
races, parte
porque de
entonces arriba de
61
cortar
tierra
dejan
las
races
Cundo contrario, Halaj 19 Cuando cubrir realizar paja. Halaj 20 El que
se
aplican? se
En
un
propio
campo.
En
el
terreno las
de
una
colega, races.
por
el 62
permite
desenterrar
una el el
persona [lugar trabajo
est
cortando las rbol.
ramas
[de]
un
olivo con la
para
la
madera, porque con
que es piedras
no
debe
donde [el]
ramas 64
crecieron] Puede, sin
tierra, cubrir
necesario o con
embargo,
recorta en su
los
extremos normal
de con
las un
ramas hacha,
de
la una que
vid hoz,
y o
reduce una desea.
caas, sierra, o
puede con 65
cortarlos cualquier Halaj 21
patrn otro
utensilio
No ha otros con
hay
que
cortar de
la la
madera misma
de
una
higuera como es el
silvestre uno corta de
de la
la
que
la de
madera la
no
se en
cortado aos, los
antes
manera rbol de que corte
madera prohibido] y una
misma
porque rboles, de
podando a travs
un
[uno
lo
tareas aumentar. manera
relacionadas Si sus inusual.
rbol, cortar
crecer de
necesidades Halaj 22 Como debe el
madera,
debe
recorte?
[l
debe
cortar
o]
las
ramas
cerca
del
suelo
mayores
diez palmos. 67 Cuando intencin un no rbol es se que] divide, se de le 68 aos de que 69 pueden aos, unirse sino en que el [la] ao sabtico. no [La se
reparar,
divisin
incrementar. 70 Captulo Halaj 1 Una su que persona campo se en mejorar no el debe ao para eliminar sabtico, que l lo materiales porque de parece 1 desecho que Si l lo de es su patio fertilizar lo y su elimine, colocarlos campo pero en para hizo 2
sembramos.
hiciera
un montn de residuos, se permite. 2 l no debe para por l no hacer un montn los hacer que de residuos como de en se su campo hasta el el momento cultivo en [muy menos residuos. de de seca de 4 150 Si materia que ms para de en que la y es tierra con seah desea de
comn pasa, nudos]. de
fertilizar debe por ella, lo l en la
campos las un ser
hace se
cuando que
ejemplo,
cuando
manzanas montn evidente Si l antes ao rea
[amarga] residuos es una inicio
convierten contengan de
residuos, a
que tiene del
un
montn [pequea de la] hay
agregar desecho seguir una Halaj 2 Cuando entero, l
puede. su
cantidad ao que grande
colocado aumentando de
campo el] un
sabtico, hacer como
pueden tres 5
[todo en seah
sabtico. lo de
No
vertederos
residuos
suficientemente
sembrar
grano.
una tres 6
persona en Si cada
desea rea
hacer lo
los
vertederos
de grande en
residuos como una
a para
travs
de
su una
campo seah, 7 l
suficientemente sus
sembrar
puede.
desea
combinar
residuos
escombrera
grandes,
puede. Halaj 3 Cuando la tierra de una y persona luego alto se hizo la si como es bien coloque un desechos de se en una roca, o excavados construido en en [una ellos, en se tres palmos de tres una lo [La 8, 9
montn y
residuos, los
plataforma] no un existe rea permite. la tierra,
palmos medida
sobre Incluso
tierra l para
colocan varios una su
residuos de de no
necesaria.
hizo
montones seah
desechos grano, es sus
suficientemente razn sino Halaj 4
grande es]
sembrar que a
fundamental ms
evidente
intencin recoger
mejorar
residuos.
Una
persona en
est su
autorizada campo como
eliminar [se
los
residuos que]
de
un los
corral que la
de
ovejas recogida
y de
colocarlo residuos. 10 Cuando debera seah. Cuando corral esta grande Halaj 5 Si, sin y
permite
todos
una 12
persona ms se
hace es el
un que
corral que el
en un
su y
campo que podr puede [y
en se
el
ao necesita sus una
sabtico, para ovejas de sus cuatro las en
11 el
que
no dos
hacerlo
grande
espacio
sembrar
[Cuando
tamao,] entero, su una
aportar dejar
mismo. del De seah.
han
fertilizado otro se como
corral por fertilizar
que parte,
paredes all].
hacer
corral
luego de
llevar su
ovejas lo
manera,
puede
porcin
terreno
suficientemente
para
sembrar
embargo, cuatro de que
su seah, podra
campo debe ser
entero dejar creado.
era una 13
slo parte [De all campo
lo []
suficientemente no manera, fertilizado
grande
como a se a
para la sabe decir
sembrar impresin que que Halaj 6 Una las la
fertilizados, todo es en y el el
debido mundo]
esta y
ovejas
depositado
sus
residuos su
no
van ao
persona
fertilizado
entero
sabtico.
persona para la y de y de
no
debe que no
abrir se de 27
una
cantera que rocas un
en
su
campo la
desde
el de
principio mejorar antes codo tres lo
en su
el
ao campo
sabtico, mediante sabtico y codo
diga las
tena de cada grupo la
intencin Si se que ella
eliminacin ella alto codos extrae o
misma. que
comenz de un
del un de
ao codo tres desea 15
bloques de es
bloque de
por codos
un
mayor de el
piedras de
fueron todo sabtico.
codos durante Halaj 7 [Los palmos diez o
tres
altura,
permitido ao
extraer
que
uno
siguientes de ms dos que de los diez [y [una alto
reglas o
se ms
aplican y una una
cuando deseada por lo este
hay] para
un
muro quitar [lo
de todas
piedra las
que piedras. grande
es Si
de
diez
contena para
piedras, personas est
cada para
menos pueda las de para por
suficientemente tomarlo, 16 17 o pueda de Si las
como
requerir] sabr menos
llevar, ya que haba
para la
un pared piedras
observador estaba eran pero a
tomando, de
necesita menos
piedras. diez llevar, encima
palmos
alto, dos
piedras lo
ms deben 18
pequeas dejar Halaj 8 Cundo quitar de las
no
requirieron] fila] un
personas palmo
tomar, el
suelo.
se
aplican? piedras su
Cuando en o el
se ao
tiene
la
intencin Sin antes el modo, era un
de
mejorar si el
su l ao
campo no
se la de [las
puso
sabtico. a retirar durante mismo que
embargo, de ao si que
tena
intencin 22 aos
mejorar
campo todo lo a colega,
comenz que tierra.
sabtico,
pueda hasta campo
tomar que de
desea Del de
sabtico, estaba
despejando quitando 24 aos las
piedras] del
llega un
la a
piedras
pesar
contratista,
puede
eliminarlas
hasta Halaj 9 [Los siguientes por Si
que
llega
la
tierra.
25
reglas el hay dos
se arado, dos
aplican o piedras que
cuando, fueron son llevarlas,
en
un
campo, [por] lo
hay la
piedras] tierra y
que
seran a
desplazados continuacin. para son Halaj 10 Cuando [para] contacto piedras tierra. una la
cubiertos cada se uno
descubri grande 26
que
suficientemente para debe
como Si 27
requerir ms
personas pequeos
para que
permite no
eliminarlos. tomarlos.
este,
persona construccin,
elimina se Del debe roca
las deben
piedras eliminar modo, la paja
de los si
su
campo superiores
porque y
necesita dejar de en en que
las
piedras en de la 28
estn o con ellos.
con en Si su hay
la
tierra. campo,
mismo tomar o
tiene y de dejar ellos,
un que que
montn estn tome
piedras contacto todos
superior debajo
una
gran
Halaj 11 Una tierra, divisor podr mano Halaj 12 Se se un permite llevan colega al o llevar piedras a un la para vez llevar carga desde en el hombro lugar, modo, lugar l ya el del es sea decir, desde el dos o tres de llevar o persona porque de no es debe la de la llenar mejora ranura, piedra est [en de un de surco su [que la] pie en tierra. lo la tierra 29 con Puede, del resto la sin de tomar de tierra o el nivel forman 30 con un Se la 31
embargo, su si la
antes
separa que el
campo]. se
adoptar mientras
cualquier l
ranura en
puede borde
extiende ranura.
hombro de
cualquier mismo cualquier que
campo podr
propio ya campo
campo. sea
Del
contratista campo no que
piedras, de Halaj 13 [Los que tierra. dominio personas pblico, Halaj 14 Se
incluso un
pequeas,
desde
contrat
contrat.
siguientes separa 34 Si la
leyes
se
aplican de [no su uno
cuando de un
hay] los]
un dominio
[espacio pblico
abierto que las
en estaba
una lleno
pared de el las
propiedad su] se no 37 piedras prohbe
crean
bloque 35
obstculo Si pero
para un lugar su
personas
en para
pblico, o de que
reconstruccin. llena de est tierra,
crean en
obstculo abierto al
estaba aos,
dominio 38
permitido
reconstruccin.
prohbe en
que el
una ao
persona sabtico. 39
construir sin se
una
pared
entre
su
campo un se
el
campo su a
de
su
colega y el
Puede, [Cuando a una misma
embargo, construye 40 que los
construir el Se muro], puede
muro le
entre permite la
campo cavar y se
dominio
pblico. hasta
profundamente renen modo, en si su una
llegar en la
piedra. forma en
quitar se zanja
tierra 42 Del
campo
residuos una la
recogen. o de la
mismo de
persona en el
excavadas ao sabtico,
una podr
cisterna, recabar
una
cavidad
almacenamiento
tierra
misma
manera
como todos los que cavan.
Captulo Halaj 1 Es una 2 uno halaj en se [de de que del poca comunicada los est trabajar la no ltimos a 30 Moiss das para en del el el Sina que ao, est justo Este la prohibido antes concepto que] al del se la ao despus trabajar ao es en
el
campo porque
sexto ao
sabtico, decir, aplica la en
preparando la
sabtico. por sabios en el
prohibicin la era
tierra] solo]. arar de
establecidos Nuestros un huerto ni se como
tradicin
[Templo hay que despus que el
[extendida ao campo anterior de
prohibicin, sabtico de a en
decretando la En poca la
Templo en la
Shavuot, no
un
trigo
Pesaj. realizar ley.
Templo
sostiene,
estamos por]
autorizados las
trabajos 3 Halaj 2 Qu rea trate se lo de
agrcolas
hasta
Rosh
HaShan,
[permitidos
Escrituras
entiende
por
un
huerto?4 como no, como masa a de
Cualquier para e si higos de
lugar
donde una
hay
tres de
rboles 5
en Ya
un se
suficientemente rboles los de arar
grande o
sembrar
seah
grano. a Si, de tres
frutales consideramos
incluso fueran
cuando
pertenecen 6 peso aplica], a
personas en 7
diferentes, condiciones podemos suficiente sus Halaj 3 [Se ajuste de [ aplican para
higueras. con [Esto puede un se
estaban 60 maneh, que junto
producir todo el entre
una campo
secos ellos.
causa que el
siempre travs
haya con 8
distancia
ellos
ganado
pasar
implementos.
diferentes sembrar 60 maneh
leyes] una o seah ms 9
si o y o
haba hubo los
menos tres, dos dos
de pero no en de
tres [slo] estaban
rboles una en
en estaba
una en
zona
de
condiciones de producir 100
producir una
otros
condiciones de producir cantidad rboles], pie] una su
cantidad y uno arado cuyo
significativa] no slo radio los est la es
haba
condiciones producir para estar con
hasta
maneh Podemos [una recoja Halaj 4 Si
en parte
condiciones del campo en el
[una] [los de
significativa. es persona decir, que cesta.
necesario que poda
zona
el
espacio higos
junto
haba
entre
tres arar son
y todo
nueve el
rboles campo para por
estaban su bien, [una
en a
condiciones pesar de
de que
producir hay de
60
maneh, rboles 10 Halaj 5 Cuando est en
podemos que no
algunos frutas].
aptos
producir
cantidad
significativa
haya
diez
ms de la en
rboles producir zona un su por
en [la
un
mbito cantidad [amor se
se por hasta
adaptan encima
sembrar de] 11 una Esta la Si
una fruta seah, es
seah, o
si no, diez
condiciones arar toda hacia la fuera
podemos plantaciones arar toda
su
Shavuot]. a sembrar 14
hubiera
mbito bien
adaptan Rosh
podemos halaj
zona
por
hasta
HaShan.
una
comunicada Halaj 6 Si [el] plantaciones arar lo
Moiss
en
el
Sina.
se
plantaron para cada
en una
una de
fila sus ser [.
en
un Si en
semicrculo, hay la 16 suma
15 plantas de
slo de diez] 17
pueden calabaza,
necesario con las
necesidades. contados
junto
plantaciones,
pueden
plantaciones Halaj 7 Qu llama Halaj 8 [Los creci siguientes de su como reglas mun. un se Si rbol. aplican se Si una cuando] un lo un se entiende por una una plantacin? Un
rbol
joven
durante
el
tiempo
que
se 18
plantacin.
rbol o
fue ms a
cortado por un
un del
nuevo suelo,
rbol se
cort se
palmo cortaron
encima palmo,
considera como Halaj 9 Todo actual, Hashan. de los lo
inferior
se
considera 19
plantacin.
anterior por el
se
aplica
en se la los reseca el 24 a
la
poca nos del y hasta de los 22
del
Templo, trabajar se en
como la permite el
dijimos. tierra para
20
En
la el las
poca Rosh piedras 23
contrario, an y la en
permite Templo, de Rosh remover mismos, y se ellos, estn
hasta quitar y la modo, y ramas
[Ms], campos y en
poca 21
fertilizar tierra
roer
calabacn mismo secas en
calabaza se de
jardines fertilizar mismos, recortar posible ellos, perforar sabtico Halaj 10 Cuando frutas no se de el
HaShan. las de la cortar, el
Del
puede los
rboles aplicar sus que 25 ellos. hasta
jvenes, el polvo de
hojas humo,
ellos, maloliente refugios de ao la la
tallos a
rasgar, Es de y ao
ramas
gran sus agua estas
difusin, ramas, sobre tareas del
aplicar deben aplicar
materia hacer aceite en el en
ellos.
envuelven lugar Todas Rosh de
alrededor fruta verde al
permitidos sabtico,
anterior poca del
HaShan
ao
incluso
Templo.
la tales
fruta a aceite construir
sin partir de
madurar del 26 a ao
partir
del
sexto entrar
ao en el 27
entrar
en
el ao, poca el el
ao es del
sabtico posible Templo, ao
o que no
sabtico o la l
octavo En la en para
aplique puede las
ellos en
perforar entrada se est a
ellos. los
escalones
valles
sexto
despus ao. 28
lluvias
cesan,
porque
preparando
sptimo
Halaj 11 Incluso o la das en la de a de poca 29 vias actual, en el no pueden ao y ao a plantar menos rboles, que despus Por lo los rboles llegado tomar se el la del injerto, de
ampliacin siembra antes
sexto 30 del
haya de
momento raz
hacerse Rosh
endmico Hashan
permanecen sabtico.
treinta dos
general,
necesitan
semanas [de] la planta de echar races. Esto crearse, est no prohibido sea un en todo momento, cree que a se causa de la en impresin el ao de que 31 podra As,
observador
plantaron
sabtico.
si ao, por la
una 44 un fruta
persona das tiempo que
plantado, de
injertadas, Rosh
ampliar se de muere le
[un
rbol que no de
de] se lo que
la
vid
en Si sin
el lo
sexto hizo
antes
Hashan, arrancar Si
permite raz. Si
mantenga. arrancan, lo
menor, produce
se es
debe
embargo, que
permitido.
antes
desarraigadas,
obliga al heredero para arrancarla de raz. 32 Captulo Halaj 1 Todos semilla races y que [ el en los que cuyas ambos productos cay que en la fueron [producir crecan de en crece tierra de la antes tierra del 1 en el ao sabtico: que 2 si a creci partir a o se de de crecer hierbas permite dice: tuyo sabtico, "Y para y 4
ao
sabtico, pero no
creci
plantas casos que
cosechadas tal su con ] se
antes, conoce
obstante, safiach
volvi 3
con
el en la
trmino el] Ley, 4, en 5 ser
vegetales se
[propia las que campo que de
voluntad Escrituras la tierra a
ao
sabtico, 25:6] ser ao La
consume fruto "Incluso creci que
acuerdo
[Levtico reposo en el comido. aftergrowth"
crece]
mientras era se los la la un
est fondo para
comer. producir [ibid. uno no
cuando en l,
arado
permite frutos misma forma un la a
producen vuestra como es de de lo se
declaracin que una se
:]
"No debe de todo
cosechar obtener de a
siega hace de y
significa 6 Si
manera ordinaria, montn labranza poco,
todos
los
aos. Por con
cosecha cosechan o su
acuerdo el por debe
digno granos, la tierra golpearon,
azotes. trillado que
ejemplo, el
campo, el bien
crear de poco
ganado 7 En ella.
cosechados lugar,
como 8
hemos y
explicado. de
obtener
participar
Halaj 2 Segn Por el qu decreto fue de un modo por lo rabnico, decreto que todos los sifichim en ir y estn relacin sembrar participan todas las prohibidos con ellos? para ser comido. a los
establecido no y poda cuando
Debido y
transgresores, en su
granos, de ellos,
frijoles
hortalizas que en son el
campo Por
separado los
crecen,
diciendo crecen
sifichim. ao Halaj 3 As, puede la
tanto
sabios
prohibidas
sifichim
que
sabtico.
hemos
aprendido son la la
que fruto
el de por de
producto los rboles
slo 9
del y
ao hierbas amaranto,
sabtico que 11, no
de son
los
cuales
uno por las de estas es
participar de
sembradas cuanto a
mayora que y
gente, mayora por el
ejemplo, la gente
10,
rue,
etc. y a que
En las
verduras granos especies
siembre cualquier decreto
en cosa
sus que
jardines crece Aquel la
especies de rene
frijoles, est
contrario, segn el
partir los
prohibida de
rabnico. de
responsable Halaj 4 Cuando arado, sifichim una via,
12
rayas
conducta
rebelde.
crecer y un
en
un
mbito donde
poco los
desarrollado, cultivos se
un
campo
de
13 14
que que
fue estn
campo
haban
sembrado,
autorizados a ser comido.
Por persona porque deseos via
qu no
el se
citado
Decreto,
no
se
aplican [No un
en se
estos
lugares? una ha via,
Debido
que
una
siembran presta
estos atencin. en
campos. Cuando Con un que fue
siembran] se una ha el en
asignatura arado, nadie el se su [el har
pendiente, propietario] que su lo en 16
nadie que a ser Del
le
campo a se en
permanecen prohibido. mismo lugares,
barbecho. Y la cuando paja
respecto campo crece emitido
15 modo, sin
sembrado, ao contra sabtico de
aftergrowth permite uso.
estropean. todos Halaj 5 Cuando prohbe se los
decreto
sifichin a ser arar
partir
del 18 a
ao Es su su
sabtico posible manera que
17 no
entrar los o
en
el
ao a
siguiente, En
se su de
les lugar, los 19
consumido. [la tierra] en
arrancan [vamos]
mano. una
debe
ordinaria forma
pastura
animales Halaj 6 Hasta Desde Cuando sabtico, Halaj 7 Cuando cuando las no cundo Rosh una el
ordinaria.
son
las hasta
sifichin Januc. la crece
del
ao
sabtico Januca del partir y
prohibida en adelante, sabtico, que
en se
el les
octavo permite. del
ao? 20 ao 21
HaShan persona fruto
Desde sifichin a
siembra que
ao de
despus est
permitido.
cebollas haya
del
ao suficiente
sabtico para
entrar producir
en de
el ese
octavo tamao
ao, que
se ha
les
permite [en
tiempo
crecido
la] octavo ao. 22 En caso contrario, se les prohbe. 23 Conceptos comprar en llega levant octavo Halaj 8 Cundo los Halaj 9 El 28 que etapa sabtico sabtico, ellos hasta no primero [Las entra en de Tishrei es Rosh se Hashan aplican Cereales, ser con con respecto a frutas de que en al los o ao sabtico y del el Jubileo. ao a la ao ao Si es una persona nuevos para comprar o cebollas superior silvestres al en [el] el octavo de ao? edad. Cuando 27 el [el con en similares el se aplican ao Cuando, producto que 24 en hasta en el que queda. relacin el con de el el] otros ese productos. tamao No se haber deben crecido
octavo ao. del
producto ao, en
podra
octavo
octavo creci 25 Se de
producto ao la
que
crece la
rpidamente se el 26
tamao el
sabtico, compra de
prohibicin hortalizas en
producto ao
permite
inmediato.
productos
siguientes el que est se ao los
reglas
respecto
productos] 29 que Hashan
sexto
sabtico. diezmos [por como la
legumbres, separados A de que pesar sexto los
llegaron 30 en
deben
antes de ao
Rosh estn todos estn
[del] el 31
permitido consideran a Rosh
cosechar]. producto en se
reunidos los
aspectos. a
llegaron de
etapa Hashan,
diezmos como
obligados del ao
separarse 32
despus
consideran
productos
sabtico.
Halaj 10
Granos de los
legumbres rboles deben
estn ser
prohibidos consumidos
para con
ser la
comido
como
33 de la
sifichin
el del
fruto ao 34
consideracin
santidad
sabtico. Halaj 11 Cuando egipcia cuando antes recogern completado antes Halaj 12 [El fallo referido a [vegetales] depende] en el momento en que el se el de a] arroz, siembran producto Rosh en despus de el el mijo, para completa Hashan, ao de Rosh semillas producir su producir como de semilla, crecimiento. estas el a se del pesar les amapola, de 36 35 Si semillas aos su [se ao. que Si [la] [la de ajonjol regla y
frijol de]
depende se
crecimiento les su permite
complete [que se se ha
semillas] sexto de
sabtico Rosh
crecimiento plantas como ech
HaShan,
races sifichin.
Hashan,
prohbe
fueron
cosechados. 37 Con respecto [del] a ao que la esrog, y aunque crecer a si que fuera hasta ser del el tamao tamao como el en rigor, el los de de el un una frijol hogaza de antes de la de pan sexto hogaza se Rosh en el ao. de
Hashan ao 38 pan como el Halaj 13 Del ao: [la
sabtico est
sabtico, [Por en el el el
obligado incluso desde ao
diezmado
producto tamao ao de
contrario,] sexto ao, del
hubiera fue 39
alcanzado cosechado En del un
una
sabtico, se
considera como ao.
producto
sabtico.
diezmos sexto
separan,
producto
mismo En regla ser ajonjol de] lo
modo, que
cuando respecta de
el a
producto los el
del
ao las
sabtico legumbres la
es y
cosechado la fruta en de
en de
el los los
octavo rboles, diezmos semillas regla a 42
cereales, producto el se
depende
cuando 40
alcanz] el
etapa semillas producir 41
que
deben de
separados. y frijol
Cuando egipcia
arroz, siembran su
mijo, para
amapola, [la
semillas, [El fallo
depende [vegetales] Halaj 14 Cuando se
cuando depende]
el en
producto el
completa momento
crecimiento. en que
referido
fueron
cosechados.
se
sembr antes
frijol de
egipcia
para
las el
semillas ao
en
el tanto
sexto en
ao sus
producir y
el sus
complet son una
Rosh en y
Hashan el ao en el
sabtico, 43 sabtico, Si
verduras para verduras mismo
semillas como semillas se
permitidos verdura 44
sabtico. el ao
un tanto
sembrado en sus Del
utilizarlo y sus si 45
entr como su
estn
prohibidas tanto por
sifichin y de
del usar
ao como
sabtico. un
modo,
sembraba,
semilla
vegetal,
est
prohibido.
Halaj 15 [Las ndole] pero 46, se tanto reglas en siguientes el ao [en se aplican [su si] un transgredido se ao: en y sembr en el [judas ao las como de esta
sabtico, la] y
crecimiento hasta octavo se
complet Si el se
sabtico], semillas, sifichin
quedaron las
tierra las
sembraron ao
semillas
verduras
prohbe
octavo
otros. octavo tanto sifichin
Si
uno
sembr tanto en
para su y
utilizarlo verdura y
como su
una
verdura, se
ya
que 47
se Si es
cosech se
en
el
ao, por su
semilla un
permite. su
sembraba, como
semilla y
de
usar sus
como
vegetal,
semilla son
prohibido
verduras
permitidos.
Halaj 16 Desde higos si blancos llegan del a 48 la tienen etapa de en 49 tres que aos la aos los que 50 antes diezmos se que deben de deben comer las su ser en crecimiento separados el segundo se antes ao ha de del del
completado, Rosh ciclo ao Halaj 17 Las fue cebollas retenida
Hashan de siete
octavo de
ao,
aos
acuerdo
con
regula
frutas
restricciones
sabtico.
que
no
se 30 que
produzca das el se antes agua
cebolletas de fue Rosh
51
frijoles y
egipcios cebollas tres del
de que
que no de .
el
agua
durante desde
Hashan durante producto corto,
producen riego 54 Si 53 el a 55
cebolletas antes agua partir Halaj 18 [Las se de para ao. leyes han Rosh su 57 de se
52 Rosh
retenida como el ms
perodos sexto ao
Hashan de ellos del
consideran un
retuvo
por
perodo ao
se
consideran sabtico.
como
sefichin
se
aplican [en y por
las la] lo
siguientes tierra tanto el ao 58 para no
con
respecto
a]
las Si el
plantas se puso
de
calabaza dura 56 se del del
que antes
mantenido Hashan
producir eran aptos
semillas. para
consumo de los
humano, productos a partir
permite sexto ao
mantenimiento En caso
en
sabtico, se
porque
son como
contrario,
consideran
sefichin
sabtico. 59 Leyes antes fueran similares de Rosh [aplican Hashan de 61 con se aos respecto permite est a] que Hortalizas. se mantenga su Todo en los el que ao se sabtico. como se endurecen 60 [la Si ley
suaves,
prohibido
para
mantenimiento,
con respecto sefichin]. 62 No lugar, les se le requiere permiten Del Todo el una dejar mismo lo persona en el modo, que para suelo no arrancar como le es de son. obliga cortar raz 63 a sus ao, Si las cebollas en el raz se se silvestres. octavo una vuelve En ao, planta a su se de
crecen de 65
permite. 64
arrancar hojas.
alcachofa. en Halaj 19 Cebollas 68 ms
necesita octavo
Si
crecer permite.
silvestres loca en que el
[crecido] complet
66 su
en
el
sexto
ao, de metal.
las que Esto
cebollas el no ao se
de
verano,
67
y ser la 69.
crecimiento con hachas
antes de la
sabtico considera
puede como
arrancado labranza Halaj 20 Cuando las
ao
sabtico de
tierra.
en
el son
ao
sabtico,
la
lluvia y
cay
sobre sean de
la
cebolla color
70
hojas claro.
y 71
brotes, Si se
hojas
permitidos
siempre
cuando
verde
han la
vuelto tierra y
oscuras, las en
de hojas
72
aos estn s
se
considera como
como
si
las En
plantas ambas
se
sembraron situaciones,
en las 73
prohibidas siguen
sefichin. siendo
cebollas Halaj 21 Cuando su la
permitidos.
cebolla
se
arranc su
en tamao
el
ao original, est a
sabtico el
replantados
en
el
octavo eleva la ya
ao
crecimiento y el del
super 74] ao a de
crecimiento [La la la
adicional es el
masa que la ser 76
original
cebolla sabtico
[todo surge
permitido. travs de de
razn tierra,
que] 75 tierra.
prohibicin removido Halaj 22 Las la uvas la las Halaj 23 Cmo secar se pero una frutas misma que mejora
puede
travs
producidas manera haba de la en
por que
un se al en
rbol
en
el
ao
sabtico los El
no 77, que
debe [Levtico siega se
ser
cosechado dice:
de "Las a de
cosechan no forma se
cada
ao, "78 de
25:5] uvas
designado vid o
que la
renen. ordinaria
destinadas
cosechar
hace
responsable
pestaas.
debe en el secar
comportarse lugar en ser de donde una picado 82, puede Del es]:
uno?79
figuras
del se
ao
sabtico a las Olivos se de
no secar. uvas no coloca
se
debe
establecer sin
normalmente 80 una pueden 83 No se
establecen quebrar
Pueden, de debe en y 81 en ser una
embargo, cubeta, en muy una [la
deja
ruina. en
puede de
una
pueden prensa Uno
artesa ser en
amasar. y
aplastado prensa en
pero
exprimidos la en prensa lo que de
pequea. pequea regla posibles. Halaj 24 Es el un ao
molerlos mismo Uno
aceite a
colquelos otras
imprenta. fundamental
modo, debe
respecta la norma
cuestiones, las
apartarse
en
todas
formas
mandamiento sabtico,
positivo
84
a 23:11]
despojarse dice:
de "En el
todo
lo
que
la
tierra que
produce se deja
en sin
como
[xodo
[ao]
sesiones,
prestarle atencin y sin cosechar. " Cualquiera anulado producto 86 tu de 87, eso, Halaj 25 [Las [Levtico leyes 25:2] de] el dice: ao sabtico se se llega observan a la slo tierra. en "90 Eretz Se Israel observa solo, en "Cuando mientras tiene pueblo la casa un en los que bloquea su via o 85 lugar, en todo cercas Esto de su campo se aplica sin ] en si el ao reuni As los sabtico a todo cada pobres ha su uno de
mandamiento su casa.
positivo. En su
tambin dejarlo como
debera lugar, puede uno de trae vino
todo [ibid.
dueo. Dice: "Y
mismos participar de uno, de
derechos de al ella. igual
"Uno que jarras
presentar de la
una propiedad 88 Si
pequea sin se
cantidad por
dentro ejemplo, que 89
dueo, necesita
cinco
jarras
aceite, est
quince.
ms
permitido.
que
el
templo
est
de
pie
cuando
el
Templo
no
est
de
pie.
91
Halaj 26 En 92, toda est el rea prohibido para ser tom posesin la En es de tierra toda el los y rea de Judios el que Kziv est son que sifichin se al subi que tom [ro de hasta de Babilonia crecen posesin Egipto] que de 93 [la ser uno sabtico. en slo y hasta l por hasta en Kziv, estn los las el
trabajar comido.
prohibidos Judios
que
subi
de 94
Egipto, a
decir, de all
montaas ao el
Umanum, el Egipto]
pesar que los]
que crecen
prohibido
tierra] comido.
sabtico, [ro de
sifichin y de
permitidos [en
para
Desde [la 95
Montaas el
Umanum ao
adelante,
puede
hasta
tierra] Halaj 27 Aunque Ley, como y el ao
en
sabtico Sabios]
no decret modo
se
observa sera [el] En deben
en
Siria
96 hasta no
de
acuerdo que en
a el Eretz y
las ao
Escrituras sabtico e ir en
[nuestros Eretz
que que all.
prohibido judo
Israel,
de
pueblo Ammon, ser
abandonar 97 Egipto, acuerdo a se
Israel Babilonia, Ley
establecerse a pesar el
definitivamente de los
Moab, de no
cambio, 98 Halaj 28 El de estas Israel Halaj 29 Cuando el ao Siria
diezmos ao
separados
la
Rabnica, observa.
sabtico
sabtico y
se
observa se que
en
Transjordania para ser
por
decreto
rabnico. 100 de de [Las [las
99
El
sifichin de] Eretz
Transjordania no tienen fueron
permiten ser ms por
comido. que los
restricciones partes de]
tierras que
estrictos el
habitadas
pueblo
Egipto
ascendente.
compras
una
tierra permitido.
gentil 101
en
Eretz Para
Israel nuestros
siembra Sabios
en
el
ao que
sabtico, sifichin y no los hay ellos.
producto
est
decretaron los Por
debera gentiles necesidad Halaj 30 En las
prohibirse no se
slo les de
como ordena
una observar
salvaguardia el una ao
contra sabtico. garanta
transgresores lo tanto para
instituir
ciudades de
de
Eretz para
Israel que
que los
estn gentiles
cerca no
de se
la
frontera, [a
nombrar travs
a de
un la
vigilante
confianza
extender
tierra] y tomar el producto del ao sabtico. 102 Captulo Halaj 1 El se oral, incluso Halaj 2 Qu para se comer entiende y por [la Uno licencia debe de uso los de los productos que se de los] ao sabtico y producto corra del [con] ao el sabtico petrleo, que la es 2 designado lmparas por de el lea, 3 bien y implica y de el comer, teido. que el beber, Segn puede uno la ser teido. mismo tradicin utilizado 4 5
aprendimos para
palabra
tihiyeh lmparas,
encender
beber?
comer
alimentos
consuman
normalmente
beber con Halaj 3 No
las
bebidas terumah
que
normalmente y
estn el
borrachos,
como
es
la
ley diezmo.
en
relacin 5
segundo
debe a no no 6
cambiar terumah deben deben no a se
la y ser
funcin el
natural
de
los es
productos decir, Algo esta algo que razn, a
como que
lo
hace se
no
con comen
respecto crudas cocidas animales se ha
segundo consumidos
diezmo,
normalmente se
cocinados. Por uno moho se se que
normalmente alimentos comer un
consumen para que los 7
comerse deben
crudas. ni
preparados plato l cocinado no come
cocinar, o pan
presione se ha
echado de
perder tal
con que
convertido, o el
como
alimentos Halaj 4 No que cocinar no lo 9
manera
terumah
segundo
diezmo.
vegetales descalifica. porque l
a 8 no
partir Si lo
del una dej
ao cocina a
sabtico un
en y
el se
aceite lo
que comi
se de
terumah inmediato,
para se
poco de
permite, Halaj 5 Los los de
un
lado
manera
que
resultara
descalificado.
productos animales una
frescos
que
se
destina y
al aves
consumo de y a
humano Si a
no un
se animal la
debe se
alimentar fue
domsticos, bajo propietario]
animales su propia para
corral. comenz abrir,
debajo que no "Y
higuera [el
iniciativa volverla
comer [Levtico
fruta, 25:7]
requieren
para
dice:
para el animal y la bestia en su tierra ser toda la produccin para comer. "10 6 ao frotis. Nosotros aceite luego Halaj 7 El aceite 15 de ni el debe ao ser con frote en en el rodar el sabtico aplicado las con pie pie y en las no a debe un ser zapato usado o 17 18 un para una Si No sellar un 16 horno Uno cay el sin su o no sobre aceite una debe su de en Qu se entiende Uno debe no una por [la frotis de en de el baos. licencia] con vino aceite 13 o de Puede, frotis de con uno los mismo que puede es [con productos a uno de la]
sabtico? No
puede frotis
productos vinagre,
comn de
mismo 11 un y 14
pero
frotis 12 el ni
petrleo. aplicar de fuera
ponemos casa
hierbas sin
aromticas, embargo,
debe aceite
aplicar
entrar.
estufa, aplicarse] carne, [] por
sandalia. el se aceite debe 19 frotis MAT]
[petrleo, os ejemplo lo
manos manos
impuras. impuras. est en un en
aplicar Puede, de
mientras puesto
zapato, o [ un
embargo, cuerpo 20
frotis] y Halaj 8 Qu ao en
[petrleo, luego
zapato nueva
todo
una
cuero.
se
entiende Se uno
por puede vende o 22
[la
licencia] una [del]
encender lmpara ao con
una con
[lmpara aceite y a
con partir el ao utilizados
productos del 21 ao procede
de
la]
sabtico? s. Si de de
encender petrleo
sabtico a para la el
sabtico otros
utiliz del] ser
compra aceite
petrleo otras
intercambiada que estn
[aceite para
sabtico para
prohibidos
encender,
porque
no
puede
usar
el
dinero
recibido
cambio
de
los
productos
del
ao
sabtico para encender. 23 No luz Halaj 9 Qu el se teido? se de entiende Producir utiliza contraste del de ao por lo como por [la licencia que de uso de los como personas No puede, productos medio puede sin del] de ser embargo, ao sabtico para aunque como del como sabtico animales. se debe poner aceite en directamente al fuego. 24 En cambio, en caso de que una 25
una
lmpara.
suele
utilizarse para las 26
contraste, utilizado el
tambin medio producto medio no Halaj 10 La ehel, que sus como [el para el Halaj 11 Un gran
alimento del bien
causa
hombre.
uso
sabtico por basa el
incluso de en un
alimentos animal. tintes
preparados Para la para
para santidad
animales del los ao
contraste se
santidad 27 crece]
del y
ao
sabtico lavar la
cae con
en ellos, es fruto Ser
[detergentes] 28 en
natural [Levtico tuyo sabtico producir comer",
por
ejemplo, dice: decir, debe "Y
borit [el
y fruto
podemos que
25:6] ", no una es es
mientras Sin 29
tierra el ser
descanso del tuyo 32
ser ao
para ser 31, el
todas utilizado
necesidades. detergente, versculo una
embargo, ni debe " para uso dice: ni
utilizado
para para inducir
compresa, decir, remoje
30 y lino,
para no o
anterior] compresa,
rociar,
insuficiencia,
como
detergente.
principio por ser en ser
se para
dijo el
con
respecto
al
producto por un
del ejemplo,
ao
sabtico: higos, por que 33 para utilizado
Lo
que uvas,
se etc,
distingue no debe
consumo una suyo caso lo
humano, o
trigo, sea lo
utilizado la frase: usted,
como "el en Todo las
compresa para de que y
vendaje, es decir, como
aunque todo
un se y el
persona, distingue no para
implcito por ser
comer", ser no
para
utilizados se
alimento por ser ser
propsitos humano,
medicinales. por ejemplo,
distingue suave,
consumo como una
espinas
zarzas
puede
compresa de una persona, pero no para un animal. 34 Si no se la distingue por por ser zaater, la lea. para el cualquiera el cree intencin de tomillo que de y lo los el fines 35, 36 como anteriormente [la lea regla de como ejemplo, de organo, Si Si la l
mencionados depende] madera, en se
intencin
persona. 37
utilizan que sea
considera
como
utilizado
[alimentos para los seres humanos], se considera como productos. 38 Si tanto se distingue del no rigores se como que hacen la que tiene a y tanto los que no de los fines para obligatorios anteriores, los seres para ser la tratamos con y
incumben con l que
alimentos son
humanos
comprime para Halaj 12
alimentos cocinados.
preparados 39
animales
pueden
Est usar
permitido las
vender para
comida
para
las
personas para para decir para tiene los
forraje seres
para humanos. para que
los No
animales puede,
y sin
ganancias vender para para Si []
comprar
alimentos
embargo, preparados alimentos animales. los carne puede Halaj 13 El producto ni un entero, considera seres de
alimentos animales los forraje se otros. seres animal
preparados Ni que
animales 40 aos,
comprar no pueden
alimentos vender para para [la] se
humanos fue
comprar con tal
alimentos [producto] o
preparados alimentos animales, y no
comprado por el
humanos animal utilizar se
intercambiaba como hacer
alimentos para
preparados los seres para
para
considera para
alimento una
humanos una
compresa
persona.
del siquiera trabajador o todo
ao a
sabtico Siria. 41
no No Si
se se l
pueden puede fue con los
transportar alimentar a para a y su
de un
Eretz gentil, una
Israel de 42
la aos un se
dispora, ni ao le [los a
contratado. un un mes o
43 un de
contratado respecto hogares
toda
semana, elabor,
acuerdo uno de
consumo pueden una
se ser
como de de
miembro los] ao 44
que a
alimentados del 45
productos
sabtico.
Podemos el
alimentar ao
evaluacin
producto Halaj 14 El que Es la] Halaj 15 No [Esto que cosecha se implica 50 el en a de deriva que tribunal se no
sabtico.
asignar como sin
producto el pago
del de tener en
ao una su
sabtico deuda medio
a con de
una el vida de
mujer, producto a
de del
46 ao del
aos
puesto 47 de 48
considera que,
sabtico. [producto
posible ao
embargo,
partir su
sabtico
posesin
marido.
los de la]
productos Levtico frutos puede,
del 25:12 no se
ao que
sabtico dice:]
cuando "Y
todava de que una
no sus se
ha
llegado.
49 [lo como de tal hasta surta 52
comern hasta de
productos", consideran cantidad [de
pueden
comer participan
productos. ellos en
Uno campo otros la
sin
embargo, estn
pequea uno en
mientras 51 en No
subdesarrollados, que llevar los de
como
participa su
producto] que efecto. Halaj 16 Desde el ao
aos. etapa
hay la
productos separar los
hogar que
llegue
que
obligacin
diezmos
que
se
autoriza En 53 todas de las de 54
participar a puede los
de
los higos su
frutos
de
los
rboles cuando en se en que 56 media el
en su
el
campo superficie Lo la se un en
en se
sabtico? brillante, de
cuanto aos las aos,
subdesarrollados, pan con lo de ellos que savia
vuelve se
comer
campo. a
mismo uva pueden reviit los
aplica
en
situaciones cuando cuando aceite, de una uno
anlogas los flujos seah puede de
refiere ellos,
subdesarrollados, En de cuanto un a
comer en el campo. Leyes similares se aplican en todas las situaciones anlogas. aceitunas, 55 de aceitunas abrirlos una producen y comer [log de
registro 57 [Si
romper producira
campos.
esta
cantidad
aceitunas]
aceite],
uno la
puede etapa
aplastar en se la
frotis que] para
de
uno
mismo una a su su
en
el
campo. de la
[En
caso
de
que
lleguen
produce llevarlos
[tercio casa,
cantidad han
que a
normalmente un tercio
producen], de Halaj 17 Est que no
permite
porque
llegado
crecimiento.
permitida produzcan deben que y ser se
la
tala
de Una
rboles vez que
para han
su
madera
en a
el
ao
sabtico, frutos, [el 59 sin fruto Si se los las
antes
de
frutos.
comenzado [la] no la ha de echar
producir frutas, a y
embargo, del ao
talados, conceda] llegaron que a
para "para la
hacerlo comer", etapa
botn 58 en pues no y que ya
sabtico las existe, ao Halaj 18 Desde cuando fruta
perder. de
producen diezmos leyes del 60
frutas se
obligacin dado son sus
separar y
permite sabtico
los
cortara,, ya
frutos
aplicables.
cundo una produce
es cadena
prohibido de
cortar
un se
rbol
en
el 62
ao
sabtico?61 de Para
Por uva, todos
algarrobos, cuando los la otros
algarrobas Para las
formar.
variedades brote.
semillas.
aceitunas,
cuando
rboles frutales, cuando la produccin de frutas subdesarrollados. Est porque yemas, Halaj 19 No que podemos es apto de usar el heno el y la paja del ao 66 del sabtico Podemos, ao para sin encender, embargo, para el de el 65 uso aos, de ya los 67 prohibido uno es se cortar racimos la subdesarrollados fruta. Si estos cortar de fechas no los 63 en el ao sabtico, slo las 64
estropear
grupos
producir
fechas, racimos.
permite
para las
consumo y las
animal. uvas
residuos Halaj 20 Cuando se
aceitunas
sabtico
combustible.
una
casa
de
baos all 68
se
ha [aun]
calentado cuando
con el
el pago no que
heno es sea va
la
paja
del 69
ao Una se olor
sabtico, persona mezclan fragante. 72
permite
baarse sin [] que
requerido. que a del
importante, otras 71
embargo, 70 a va
est la a lea
prohibido para destruir
hacerlo, l, el as
tambin un
hierbas As
producir ao
producto
sabtico.
Halaj 21 La santidad que se de se los productos permite como ao a la del los ao no sabtico no entra con que el en los tipos a de conchas 73 teido. y En 74 75
semillas cambio, La
sacerdotes a menos en
respecto sean aptos de
terumah. para las el
consideran del
madera, cae
santidad
sabtico
corazn
palmas.
Halaj 22 [Los siguientes en un de del reglas se y aplican los que cuando inserta estn una en los persona] alimentos 77 siendo Si lugares especias Si su en de su sabor, ao sabor la ellos.
sabtico es
envoltorio 76 aos ao
cocinados. conservan invertido
anulado,
autorizados. sigue
santidad Halaj 23
sabtico
La
paja 78
el Si se
heno uno ha
del les
ao all,
sabtico se con
no
se
debe como
colocar si han partir
en sido del
una
almohada
o 79 se
en
el
barro. el
consideran paja y
destruidos. ao sabtico,
Cuando debe
horno
calentado
heno
permitir que se enfre. 80 Una vez que la segunda de la ola paja de y lluvias el descienden heno del 81 ao en el octavo y lo ao, se nos para
permite
beneficiarse
sabtico
utilizan
encender. 82 Captulo Halaj 1 No se vez. del podemos desea 3 ao El usar el una que Se a vendi producto pequea recibe debe las del ao sabtico dos tiene de la para los la actividad del comercial. ao que 4 1 Si tal 6
vender dinero
cantidad [cambio] utilizar
productos
sabtico, el
misma
condicin y del
producto que 5 los El 6.
sabtico. de que
para
comprar de la santidad
alimentos santidad que
comer ao
alimentos producto Halaj 2 [En el
acuerdo se
restricciones conserva la
sabtico.
posea
anteriormente.
ao ni
sabtico,] un cobran porque 8 vez, ao hijo los
no una se
se
debe tarifa
cosechar para el usar
verduras teido el
de
un
campo [de ao de se
de
los del para
venden, ao
con producto a 9
conchas del
productos] sabtico
sabtico,
trata Si
de uno vender
actividad se el para permite Halaj 3 Cuando por en
comercial. otra del su y
verduras l
cosechado el resto. modo, de si
participar El una y el producto
ellos
algunos como verduras
quedaron producto l y 10
puede Del
considera
sabtico. o nieto
mismo
persona las
cosecharon [la ao
tom se
algunas consideran
ellas
vendi, del
venta]
se
ingresos
como
producto
sabtico.
el
producto ni por
del
ao por su que
sabtico lo que
se no se
vende, parece debe
no
debe que una
ser es
vendido la
por
medida, de
ni
peso, el
nmero, En
venta
productos por de la la
ao que
sabtico. se
lugar, [la] se
vender sin
una
pequea 11 Y el
cantidad producto
estimacin venta Halaj 4 Uno a
sepa ser
producen para
dueo.
deben
utilizados
comprar
otros
alimentos.
puede casa para para que
empaquetar vender llevar no se se a en
las el
entidades mercado no como
que por un en el la 12
normalmente estimacin que los de
son la
empaquetados manera para el que
para producen
llevar un 13 que
paquete para
casa, va a
paquetes Los
mercado
de
vender para
forma
restringida. no
productos estar
frescos
nicamente Halaj 5 Los productos ni
envasa
mercado
deben
envasados.
de
la peso,
dispora, ni por de
puestos el
en
Eretz En 14 su
Israel lugar, era
no
se
debe ser que se
vender vendidos trataba
por por de
medida, estimacin
por como
nmero. Yisrael.
deben obvio
el
producto
Eretz
Si
productos Halaj 6 Hay un
de
la
dispora,
se
permite
[a
venderlo
en
el]
de
manera
ordinaria.
rigor [a
que la]
se
aplica Templo. condicin en del lo ao
los Cuando
productos se y
del redime que
ao
sabtico
no
los el al
artculos artculo dinero. uno al se la Este que la
consagrados consagrada 15 Esto el 16
consagrada el estado del del pierde se se ao
artculos, transmite sabtico. se
pierde no es
su as
sagrada que respecta
al el
producto estado no [Esto el
Cuando transmite y uso sabtico. no de
vende dinero. considera palabra concepto
producto El como
sabtico, sin otros
producto su deriva del
mismo producto 17 que ao que del [en la]
producen, de el se los
embargo, aos. sobre su 18 As [el como
condicin de] ao Y el
tihiyeh implica del dinero el status
comando producen se por en
producto en todo "santo", el de]
estado como
momento. su final el
dado se
produccin con recibe siendo Halaj 7 Qu ao el
sabtico pag ao
describe ella. y 19
estado [objeto
transmite 20 sigue antes.
pues,
adquirido] en s
sabtico
estado
producto
implicaciones sabtico y o debe el
tiene?
Una de
persona su
que La
compr carne
la se a
carne da la uno la
con
el
producto de el la
del que
producto ser Y
venta. [como
situacin de]
producen del ao
consumido hay de carne que que es a
corresponde de que l la cuando carne
santidad se debe
producto de ese para de el los el miel,
sabtico. 21 En
librarse se usa
librarse de su [la
producto. comprar la] ao
caso la se
el
producto normal que se se y
venta santidad o
pescado, sabtico de su
considerado los
como Si
comida se los
transmite para [la aceite
peces. petrleo, de la] producto normal de
utiliza peces
el
pescado como
producto alimentos aceite. el se que utilizar que Halaj 8 La Si
venta y un
comprar
considera transmite para de y los es ao comprar la] la
normales utiliza es a de hacer respecta
santidad o como Hay que
Ao de y la
sabtico su [la fruta venta
sobre la
el
aceite
considerado la miel. los una
comida que del ni
santidad original de como
ao miel
sabtico que hay puede en lo
transmite librarse para
librarse ao
productos compresa, al
sabtico. ser
Ninguno ruinas, del
dos la
se
pueden producto
regla
sabtico.
santidad a
de travs
los de
productos una En venta. lo
de
los Cuando
aos se a
Sababtical aplica los esto?
nicamente En lo que
podrn respecta [a
ser a
transferidos los de
productos que
originales. su un
que se proceso
respecta pueden
productos a travs
recibidos de una
cambio venta o 22
producen],
santidad
transferir de
mediante Halaj 9 Cuando [para los uno est
transferencia.
transfiriendo de la]
la ao que
santidad sabtico, est
de no
los podr 23
productos ser que
que
se a
intercambian un dejadas animal con
productos aves o
transferida no sean
domesticado,
animales,
vivo,
para
vida
elevar Huelga Uno a
una decir
rebaos que sin
[ este
de 24
los se
animales aplica la que
imbuidos con el
de
la
santidad de el
de ao de
la]
ao
sabtico. en s.
producto de sido la
sabtico estos 25
puede, los
embargo, animales
transferencia han
santidad
productos Halaj 10 El para dinero pagar un
sacrificados.
que una favor. en
recibe deuda. 28 la
para 26 No
los Ni
productos tampoco
del
ao uno pagar sin 30
sabtico usar una para
no
podr
ser
utilizado 27 o
puede para puede, bondad,
pagar de
shushbinut la enviar notificar caridad
devolver los
se
debe 29 actos
usar Uno de
promesa que
para los los
pobres
sinagoga. con los
embargo, pero hay
para a
efectos
relacionados
que
beneficiarios. 31 Del tierra, mismo o un modo, animal no puede ser 32 Si suma la] ao utilizado se us para para comprar esos y 33 siervos, fines, hay propiedad que de se pares del Si con santidad ao de la los
no-kosher. con una de
comprar ella ha de
alimentos corresponde en para aos ofertas relacin [los o
normales a la
proporcional sabtico, 34 o las debe Uno las de no
participar aos como
[como explicado palomas de 35 [estas cantidad la] a ao los una de
santidad los
con
diezmos de por
segundos. zavot, o
puede
comprar despus
sacrificios sacrificios con y No u estos
zavim], el
mujeres de
parto, compr una de
pecado se ella
ofertas comprar corresponde a hay
culpa. alimentos a la del
36
fondos], de
proporcional sabtico. utensilios cantidad la] Halaj 11 [Esto] el
participar se oculta. debe 37 y
[como el lo de
aplicar Si uno
aceite hizo, ella ao 38
partir que
sabtico alimentos a la
comprar corresponde
con santidad
proporcional
participan
[como
sabtico.
dinero de 39
no aos
debe una dan
administrarse persona a 41 una Est de
a que
un navega que
asistente un saca dar el
de barco, agua
casa o de
de artesano un del un
baos, otro. que
un 40 le
sangrador, Puede, sin
embargo, el agua
les
persona
pozo ao
proporcione o dinero
potable. a
permitido que un
producto como
sabtico 42
recibido
cambio
artesano
regalo.
Halaj 12 Cuando 44 el usar salario Si l 43 dinero para sera le una persona le dice m cambio l desea. como un a hoy de 45 un ", trabajador: su salario del "Este est ao no por hoy en es un Grupo No En de se su Trabajo. considera lugar, 46 del l," en ao [su] sabtico. producto l Rene como puede su
hortalizas recibido lo
para a
permitido. sabtico. fue el da del como
productos El
que
trabajador recibido m de y
penalizado producto para ao el
que
considerada "Reunir dinero slo lo
dinero para cambio
sabtico. salario 47 del se Es ao
dijo: el
vegetal a
considera posible sabtico. Halaj 13
recibido utiliza
productos beber
que
para
comer
Cuando prohibido productos
burreros 48 por
realizar
un
trabajo que son
con
el ms
producto de como la
del
ao [cantidad]
sabtico mnima a
que de cambio
est los de
ejemplo, sus
aportan
salarios
considerados
dinero
recibido
productos del ao sabtico. 49 Se trata de una sancin impuesta sobre ellos. Por sobre un qu los salario fue una de Por sancin un lo impuesta trabajador tanto, no a los salarios Debido de de a modo un que que burro-conductor, este ltimo y no
salarios mnimo.
contratado? fue
recibe su vida.
sancionado de
[poda
ganar]
medio Halaj 14 Cuando 50 del una y persona le los como de ao compra una hogaza la para ao no no de
pan
de
una
panadera en
de el . el
un
pundiyon,
de
aos campo,
dice: traer el 54
"Cuando a usted del que
cosecha ella."
hortalizas 51 que 53
[crecido est Si
ao] 52 pan El sin
Saabatical pan es
permitido compras con
considerado cualificacin, producto deudas. Halaj 15 Se puede
producto aos sabtico,
sabtico. debera se
ninguna por el pagar 55
pagarle debera
dinero ese
recibido dinero para
del
porque
utilizar
participar 56
de el de
los
frutos favor y en
de
la
[ao no
sabtico hay del
la
espera 57 los] l ya el Lo a
de
que que
el est Uno
beneficiario implcito puede un
volver] la idea
cuando la del a su
expectativas. regreso como comer de si
[por dar a para
comer el lo
espera ao
favor?
un l
colega 58 o
producto invito
sabtico para
haba que
realizado un
favor
jardn
como
realiz
favor para l. Cuando heredado, una persona se le de dio ella el de producto la del ao sabtico como como si un se regalo reunieron o lo esta
debe
participar
misma
manera
produccin del propio campo. 59 Captulo Halaj 1 Slo especies animal implcitas campo, hay la que Halaj 2 Qu posible el implicaciones que tiene? de no Si ellos, hay una persona y en tiene cuando el los no higos son est secos higos prohibido en de el los para hogar, rboles l es en y es uno podrn se la participar encuentra bestia que] puede [de de de en en el su como a partir especies] esa a la produccin campo. tierra una de de [Esto ser bestia [lo la de los que 2 l del se todos [puede] ha para casa. productos ao deriva los sabtico de mientras 25:7]: para esta casa. el la que "Para comer. en ya las el "[1 el no tiene biyur 7
Levtico
productos comer de en en es del
siempre comer que las
especie Cuando uno de
recogido] comer Esta
ninguna obligacin se
bestia su
campo, obligacin ao
eliminar aplica
especie
sabtico.
participan Cuando ya
siempre higos
campo.
campo,
participar
de Halaj 3 Si
los
higos
que
tiene
en
casa
lugar,
debe
eliminarlos.
hubiera que
una se del
gran puede tanto
cantidad comer para en los de biyur,
de tres ricos biyur. debe
productos, comidas y Si no los es
se a
deben todas 5 de las
distribuir personas para encontrar o otro lo
los [que
una desea]. de la a Mar 7
cantidad Est misma comer
prohibido despus en el
pobres capaz con el
participar las
momento de o
personas del
momento 6
quemarse por
fuego
arroj
Mediterrneo, Halaj 4 Si los de pasas bestia final [l casos Halaj 5 Cuando cosecha, encuentra disponible fruta el Halaj 6 Cuando estos una tipos un rbol puede todava en uno tuviera
destruirla
cualquier
medio.
pasas de hay a 10
de los
el
ao
sabtico y los vid en
no
hubo que
ya
ninguna estn no no que sin
de
uvas
secadas 9 a de a hasta las todos
en
campos, que de
ocho
jardines, en las la
huertos en el uvas los
dueo,
pesar las una el
todava uva
uvas de
patios,
podr son no
participar accesibles maduran de en
causa Sin
uvas si en de hay el
patio, muy uno
porque firme
salvaje. del ha ao
embargo, creciendo
[sigue a
campo], Leyes
puede se
participar aplican
pasas los
almacenado]
causa
ellos.
similares
anlogos.
da
frutos
dos de campo. [se que
veces ella, Para cumple]. crece de
al
ao
y y
an
posee la
un
fruto segunda esta
de
su
primera se [] la como
participar en el
siempre [el No en el
cuando de
cosecha especie de [de]
requisito obstante, otoo, un
que] [seguir]
el por
campo la
participamos que ao se
almacenada
fruta
11
ya
considera
producto
diferente.
persona de
pepinillos ya
tres no de la]
tipos est la
de
productos en Si se
en el l
un
barril,
si ese
uno tipo
de de de sido
productos ser de
disponible barrica. 12
campo, comenz
productos [la]
debern
retirados vinagre,
participando que ha
produccin
[mezcla
entera
considerar
eliminado. 13 As como uno as l ya tiene tambin, no la que obligacin debe de de cancelar [comida almacenada para tipo de para el consumo de ya su no 14
humano], casa est Halaj 7 As sacar venda [de como el y
eliminar comer en a
alimentos un animal el
preparados si este
animales producto
puede
darle
disponible
campo.
uno dinero
debe
quitar a
el
producto de
del ella]. el
ao 15
sabtico, Qu
as
tambin,
hay tiene? de en
que Uno ellos el
[recibida del ao
cambio y ya
implicaciones a en por cambio los la
granadas de se
sabtico Cuando en
utiliz no del hay
dinero
recibido
compra] pero
alimentos. queda
ningn que
granadas recibi
rboles venta de
campo,
posesin
dinero
ellos,
l Halaj 8 Qu
est
obligado
eliminarlo
de
su
posesin.
debe
hacer? tres si el no
Se comidas
debe a la
comprar todas gente en
alimentos las a
con
ese [que de
dinero desea]. dicho Mar
y 16
distribuirlo, Como debe
[proporcionar] alternativa, emitir Halaj 9 [Eretz biyur: 17 a) toda la Israel
personas participar el
encuentra dinero
alimento,
Mediterrneo.
se
divide
en]
tres
tierras
[en
lo
que
respecta
la
obligacin
de]
tierra
de
Jud,
su
porcin
montaosa,
su
llanura,
su
valle,
es
todo
una regin. 18 b) todo el de [West] Banco del la Jordn, llanura 19 de [incluyendo] Lod, [la la esfera llanura de la] de Beit Lod, las
montaas
[aproximadamente]
Choron,
con el mar, es todo una regin, y c) toda la es una Galilea, una la regin. de cese parte En superior cada una [Galilea], de menor tres [Galilea], regiones, que de y se el toda la zona de tomar [huellas regin].
Tiberades, parte de [de aquel
estas en los casa]
puede ltimo la
especie
producto [que
guardado existe en
hasta
producto]
campos
Halaj 10 Qu implicaciones de la Galilea ella, tierra tiene? siempre de o Si y uno posee producen esta en la se tierra de Jud, [en se los puede mbitos de
participar de] la Halaj 11 Estas Israel] ya no toda
cuando 20 leyes el
especie se
encuentra si
Jud. en
similares
aplican
posee del
productos
[West]
Banco
Jordn.
tres hasta estn
regiones olivos, las y
son las
consideradas fechas. fechas Purim. octavo ya Uno no
como puede estn
una
sola 21
entidad fechas Tzoar. y en
en [lo 22 las
relacin largo Desde uvas comer
con Eretz que hasta hasta 23
algarrobos,
comer disponibles las
ltimas disponibles? hasta el
Podemos ao. Los
comer higos
aceitunas se
Shavuot Januc. Halaj 12 Cuando ya una no
Pesach
secos
pueden
una est
persona disponible en la
transporta [en que obligado el] est en
productos campo a
del una para [La
ao
sabtico en la
de
una
regin
en
la o
que de est
regin una razn
que en
est la
disponible, ya sobre no
regin ,
disponible biyur.
regin es
que
disponible
est
que]
ponemos
la
rigores del lugar de donde parti y los del lugar al que iba de camino. 24 Cuando destruido Halaj 13 Un gran principio Cada vez general que se establece es con relacin a como [los productos para de] los el ao seres el en producto su de lugar. Eretz 25 Israel No se se ha sealado transportar a la de dispora, un lugar debe a ser otro.
deberan
sabtico:
[producto]
[utilizada
alimento]
humanos, mantendr dinero dinero menta, zarzas crtamo tierra, pesar por ella, ella
alimentos en la por por
preparados tierra ella ella, , y
para las los por
animales, leyes del
o ao de
como
uno
de se le las para
los le
tintes, aplican 26
si y y
no que con
se el el la
sabtico biyur hojas se de
recibido recibido y y la
requisitos ejemplo,
aplican cebollas los y
las
silvestres, seres pastel
achicoria, se
son
considerados alimentos los
como
alimento para
humanos, 27 en aos y la a
espinas son
consideran como y del de en 28
preparados Si la
animales, se tintes, y o uno que al
considerados ejemplo, rubia leyes
tintes.
especie los
mantiene de el dinero 29 dinero
por de ella.
cohetes sabtico no tierra. de se
tintorero se aplican 30 En le a
de
que Los se
las
ao biyur la medio
aplican ste
recibido por de 31
requisitos mantiene
recibido
porque y
cambio,
puede Rosh
beneficiarse HaShan.
utilizarla
como
contraste
hasta
Halaj 14 Cada para tintes, sabtico exigencias si no se vez los ya que seres que se de le biyur mantendr por de una planta no es que se hayan para lea, retirado animales, de 32 [utilizado o aos como las ello, [Esto se como uno leyes 33 alimento] de del pero los ao las incluso y el
humanos, no se
alimentos como que aplican la hasta tierra. el
preparados combustible el a En Rosh y 34 dinero
utiliza y se en
aplican no
recibido a los
para
fondos.
aplica], de esta ella
cambio,
podemos 35
beneficiarnos [Ejemplos y la de
dinero son]
recibido las races
ella
Hashan. la
categora escorpin.
cebollas
silvestres
menta
hierba-como
Halaj 15 Las leyes del de por ao frutos ellos, sabtico secos, de 37 se las aos, aplican a la y los cscara 36 y las otros de biyur yemas frutos no de y se granadas, el las
cscaras recibido
semillas pero
[de]
dinero a
requisitos
aplican
ellos o a los fondos. Las de de la leyes 38 biyur. encina, y 39 el del ao sabtico y se el del aplican dinero ao a las puntas por de ellos, a las al las de biyur ramas igual puntas arbusto no a se las de que de de la vid los las 40 aplican y a de uva
algarrobos Las rbol por requisito leyes del
recibido se espina requisitos se
requisitos ramas con de el
sabtico y los biyur la
aplican cuadro de
pistacho, pero de
dinero 41 Halaj 16 Cuando rbol. de Halaj 17 Hasta ao seca Halaj 18
recibido El
ellos,
ellos. 42
aplica
hojas.
es 43
el Las
momento hojas
de de
biyur? los
Para
las las
hojas, caas, se
es y
cuando
se
marchitan no y tienen se
caen un
del
olivos, nunca
algarrobos
tiempo caen.
biyur,
porque
marchitan
cundo
una Hasta las
persona el
tiene 44
la
licencia
para se
recoger 45 del
la Se
hierba puede octavo
fresca recoger ao.
en
el
sabtico? hasta
amargo lluvias
[manzanas] 46
secan.
hierba 47
segundos
Hasta a 50 Halaj 19 Las el
cundo los
los
pobres del
48
autorizados ao
entrar 49
en
las
huertas las
en
el
octavo
ao
recoger
frutos
sabtico?Hasta
segundos
lluvias
descienden.
leyes dinero que a
del
ao
sabtico por la [] ellos. savia que
se 51 de fluye
aplican Las
las
rosas, del ao
los
clavos, sabtico y sus
y no
las se
castaas aplican 52 el S
y al se
recibido fluye SAP
leyes de
blsamo aplicarn recibido Halaj 20 Cundo el rbol
los
rboles, de las por
sus
hojas 53
races. y
bayas
subdesarrollados
dinero ella.
se no como
aplican? es la
Cuando
el
rbol la leyes
produce que ao
frutos fluye
comestibles. de se sus le
Sin y
embargo, races y que
si se el ella.
fructificacin, 54 y las recibido
savia del
hojas aplican
considera dinero Halaj 21 Cuando del uno] octavo
fruto
sabtico por
una
persona ao, podr
encurtidos recabar 56 est
una la Si
rosa rosa l
a 55 y
partir se
del
ao
sabtico [utilizar] en el el el
en
el [petrleo
aceite en del razn ya ha ella.
sexto de ao,
permite [una biyur y la
manera de es]
ordinaria. 57 aos ese
encurtidos a se realizar seca
rosa] con
petrleo [La
obligado la rosa
aceite. de
fundamental cado Halaj 22 Cuando en el
en
momento,
obligacin
biyur
sobre
algarrobos vino el del
del
ao
sabtico ao, los
se
dej se del sabtico mnima
en debe ao
remojo realizar
en
el
vino el
del vino,
ao ya el
sexto que
o ha
octavo de
biyur productos
con 58 con
absorbido general: misma
sabor el de
sabtico. mezcla
Este otros la
es
principio de para la ser otras
Cuando especie,
producto 59 el aos producto
del la
ao ms de
se
productos mezcla mezcla
cantidad sabtico.
[causas Cuando
toda se
considerado
como
la]
ao
con
especies, [la decisin depende de si se ha] imparti su [sabor o no]. 60 Captulo Halaj 1 Al es, o de Halaj 2 Estos sabtico 4 de son a un un [que los utensilios que y todos y utiliza que es sus un un artesano no est violar [yugo es un autorizada las de el tipo leyes un a de] vender el de] en ao los el ao igual est que est prohibido para de los reforzar labranza, trabajar las ya la manos que tierra de est en los el ao sabtico, que para hacer, 1 tambin que lo 2 8
prohibido aperos
Judios
hasta las
venderlos
prohibido
fortalecer .
manos 3
transgresores
alguien arado
sospechoso accesorios, azadn. 5
[para una
sabtico: bueyes ,
equipo principio de
aventar utensilio
tenedor se
Este para
general: trabajo
Cualquier] que est
exclusivamente
prohibido [para que a
en
el las estar
ao leyes
sabtico de] o el que
est ao
prohibido sabtico. ser
vender [Si se
una un
persona tipo que
sospechosa de se trabajo vende 6.
violar puede un
utiliza] se el
prohibido
puedan las
autorizados, leyes de]
permite ao
sospechoso
[para
violar
sabtico.
Halaj 3 Qu sus implicaciones accesorios. y 7 toda que Si, tiene? Porque aporta sin la Es si una embargo, produccin posible lo que le para cantidad recoge de en su vendan una hoz una en y un carro y todos del est o 8
utiliza
cosechar de la
pequea el
cantidad que
producto permitido. trae Halaj 4 Est para violar es [con Halaj 5 Un para es
pequea l
productos forma campo,
carro, de
ordinaria est
segadores prohibido.
permitido tareas las posible
vender en el
[a] el
utensilio ao
incluso sin el a
uno alguien ningn ao del
que que tipo
se no de para ao
utiliza es
exclusivamente [para porque trabajo sabtico.
prohibidas leyes que l] de]
sabtico 9 en
sospechoso
ao el
sabtico artculo despus
estipulaciones, realizar el
compr
sabtico
alfarero el
puede 10
vender Se
una
persona una se
cinco cantidad los
jarras ms a
jarras
de para
aceite un Uno
de
quince 11 No
vino.
permite que Judio a
vender tal en vez la
grande un
gentil. puede que
necesario jarras
sospechar de un
venden Uno Tierra no
Judio. que
vender tal vez 12
muchas los Halaj 6 Se la]
dispora. la
tiene
sospechar
traer
de
[Israel].
puede ao a
vender sabtico una sin no prestara
una en
vaca el un le
que ao
ara
una
persona es posible a [los a
sospechosa posible que que de su que lo l que casa.
[a
violar masacre. en
las
leyes
de
sabtico, ya un un
porque que es
Uno
puede 13 [la] un
vender No que
persona embargo, tiene [una l
campo, vende de]
dejar se
barbecho. que tiene
puede, le
huerto en seah para
menos rboles pesar en
establece 14 que puede Es
comprador
una
participacin
producen]. sabe Y se
posible
medida podra l
granero, dinero las
15 por
porque l, de
usarla sabe que En
medir
cambiar de
aunque la] ao es ao
tiene todos de
trabajadores estos casos, el
[empleados [si los en
en estados
violacin
leyes
sabtico. la
comprador] de las 16
explcitamente leyes Halaj 7 Del horno sabtico, Halaj 8 Podemos verbalmente. mismo a
[que del
intencin
utilizar que]
artculo est
violacin prohibido.
sabtico,
modo, un 17
una
mujer que es no
puede
prestar
un [para
tamiz, violar o
un las
colador,
un
molino de la] ella.
un ao 18
amigo pero
sospechoso puede
prohibiciones muela con
tamizar
alentar Por
los
gentiles si uno
[] ve
que un
trabajan arado o
en la
el
ao siembra,
sabtico, debe
pero decirle:
slo "S
ejemplo,
fuerte", la una por tierra.
"tener Uno
xito", no con cuyo observar
algo
parecido, pueda puede roto
porque til. en el] [Por
no 19 un ao lo
se Se
les
ordena
dejar la
descansar miel con no de ellos estn a 21
fsicamente ellos suelo [esas y uno
serles entrar [en
permite de 20 que
quitar
colmena la tierra a
contrato sabtico, tanto,]
aparcera de no ellos se
estaba
obligados [su] Halaj 9 En sido Qu apretar las Halaj 10 Al igual Siria,
restricciones].
castigue
violacin.
el
22, 23
est pero tiene?
permitido no Se de con
realizar
un
trabajo que an
con est
los
productos a
que la uvas la
han tierra. para
cosechados, implicaciones y hacer uvas,
productos producir pero realizar
conectado l, grano las de
puede 24,
trillar, uno no
aventar puede
gavillas
grano, o
cosecha, similares.
aceitunas,
otras
actividades
que del de
est ao biyur
prohibido sabtico se ha [La el para
participar
en
transacciones 25 o tambin, le damos 27 con ellos se la a
de [hasta
negocios despus a
con de
los la
productos obligacin a otra
almacenar 26 que] del as no
incurrido], razn es
prohbe ms una l] Ao de
comprrselos cantidad comn, manera de no que 28
persona que
comn. por
mnima persona una
dinero sea
cambiar l no a
producto de los
ao
sabtico [comprado
que
participar la
alimentos
corresponde Halaj 11 Cuando sabtico, l, 31 una de que
santidad
de
la
sabtico.
persona 29 aos
que que
adquiere deba el darle
un una la
lulav esrog
de 30
una como
persona regalo. en el
comn Si l
en no del lo
el da
ao a 32
debe
tener
precio
de
esrog
incluido
precio
lulav.
Halaj 12 Cundo que se aplicar estar se por encima por se de 33? ejemplo, puede Cuando higos, que y una persona o vende algo por tipos de frutos Sin la
suelen si
protegidos, frutas, musgo
granadas, es sin
parecido. ejemplo, la
embargo, ruda, de el ellos
vende el
suponer 34 el
dueo, se las
amaranto, una se
rosa,
cilantro
similares, de para
permite tres
compra [Esta 35
pequea otorg
cantidad, para
nicamente el
valor
comidas. la vida.
indulgencia Halaj 13 Del mismo
permitir]
vendedor
ganarse
modo, por
cualquier el
especie ajo
de muy
la
que
el la
diezmo
no
estn de tambin ejemplo,
obligados 36
estar Cilcilian de
separados, un las grano plantas
ejemplo,
poderosa, 37 no y se cualquier
cebolla y por en
Rikpah, las los ao
perlado, cuando se
lentejas [las pueden
egipcias, semillas comprar ] de
similares, comen,
semillas de
nabos, 38
rbanos, Halaj 14 Cundo es para
etc,
persona
el
sabtico.
se
aplican? de su
Para llevar a
una
persona
comn
ordinario. con el
39
Sin
embargo, del de ao l
cuando sabtico que
uno o
sospechoso proteger
cabo y
transacciones no
producto nada
producto
venderlo,
pueden
comprar
tiene
alguna que Halaj 15 Una
relacin a ha
con
el lino
ao 40
sabtico. de y l.
[Similarmente,] Uno puede, sin [en]
que
no
pueden [la
comprar de
lino lino] 41
incluso
peinar sido
embargo, las
compra discusiones.
hilada
torcida
persona
que
es
sospechosa como quien es el ao razn diezmo relacin ao
[de
vender
los de
productos vender [de
de]
el
ao de los
sabtico los
no
es
necesariamente segundos. diezmo] productos la otro no los
considerada
sospechosa es
[producto vender
diezmos] del vender de al esto
[Similarmente,] segundos de s] 42 ] en de] con el no de] [La El
sospechoso considerado pesar es deben producto] se pueden de que ser del
productos a [a
necesariamente sabtico a
como ambos uno
sospechoso son posee a los un
que cada
mandamientos rigor 43 el se que y
Escritura. le se falta.
fundamental [segundo] con [el no
llevados ao 44
[Jerusaln] [Por no
aplica
sabtico. y esto
contrario, aplica en
productos
sabtico [el
canjear del
relacin Halaj 16 Una persona puro de] ritual que es
producto]
segundo
diezmo.
que no
es es
sospechoso sospechoso sabtico. pura a [de que Para los hacer
[de [de los
venta vender
de los
comida productos impuros acuerdo de las
impura del que con la la ley
como diezmo] se Ley
si
fuera]
ritualmente o [la
segundos como rabnico no es 46
el
ao imparte
alimentos slo la] de
vendi 45
impureza y el
dems que
sospechoso hacer
transgresin de
rabnica ley.
sospechoso Halaj 17 Siempre una] la que
[de
la]
violacin
Escrituras
una
persona a pesar es
es de
sospechoso que su en una a
[de
la
venta no con no va es
de
entidades con
en
violacin a
de su
prohibicin, su bajo de con los
palabra relacin persona pesar de
aceptada
respecto de los
propiedad, Operamos el bien
palabra el
aceptada de lo que tanto []
[la a una
propiedad violar persona y una
dems]. para en
supuesto dems. Por
prohibicin sospechosa
que para
es
relacin sobre Halaj 18 Los de] Puesto
un
determinado este
prohibicin,
juzgar asunto.
ofrecer
testimonio 47
sacerdotes el ao que [y el
son sabtico. terumot esta
considerados 48 se [La permite es] seah
sospechosos razn a es
en que]
relacin racionalizar
con su les
[las
prohibiciones diciendo: los duda, del se no el ao
conducta prohbe 49 sin producto seah, a
nosotros, con
aunque la 100
se
sacerdotes Por tanto, un
violacin uno deben a se la de
castigado terumah 50 en Si lugar aos, cae cay de
muerte, seah de a
producto del ao sabtico se permite para nosotros. cuando seah dejarse que en en ser ya que del 100 los sabtico, todo otros separarse. pudricin miduma, de del menos mezcla como las
debe
vendidos son ao
sacerdotes de violar
productos
51
sospechosos
prohibiciones Halaj 19
sabtico.
Los fuente.
pintores No
y es
los
ganaderos que
pueden sospecho
adquirir que es
salvado sefichin
52 del
53 ao
desde
cualquier 54
necesario
sabtico.
Halaj 20 En de Si 56 el ao sabtico, en] una los hogaza que los patios de tal colectores de pan, vez de el los se es dar de las que permite de [el la 55 no se [del] que del del los kupah [cuidado del de ao abstenerse sabtico. de Para la l]. los
entrar dieran No
participan [para
sefichin pobres
participen 57 a] los
sospechamos no eran recibido
sefichin
ao ao o
sabtico. sabtico de
Judios el
sospechosos slo por
producto del ao
caridad, que
dinero
producto
sabtico
huevos
hayan sido comprados con dinero recibido por el producto del ao sabtico. 58 Se permite tomar prestado el producto 59 del ao sabtico a los pobres. 60 Se
les debe devolver con productos en el octavo ao. 61 Captulo Halaj 1 Es un mandamiento 15:02] persona un positivo dice: que 1 "Todos demanda de anular los el que pago 3, un prstamo llevan de una se y la en deuda el ao debe del ]: "No sabtico, liberar ao se a como su 9
[Deuteronomio dominio. pasado el Halaj 2 La anulacin en por sin de [la Israel que la "Una 2
deuda dice
despus ibid su [.
sabtico exigir "
viola pago]
precepto [de
negativo, su
como
amigo
hermano.
de el la
las
deudas ao jubilar
se se
aplica
de
acuerdo 4 y [la
las venta
Escrituras de la a a
ley tierra] sus
slo es
en
la
poca anul,
que
observa ha sido Este Sabios anulen
tambin
tierra pago
[que
vendido] asunto declar: las fue 6
devuelve transmitido En por no la
propietarios de que sea de la se en la
originales, cadena anulan Eretz tierra], Halaj 3 De acuerdo
financiero. Nuestros
travs en la ya venta Eretz
tradicin. de en la anulen
poca
venta o no
tierras],
que En
deudas en que
todas
partes, [la en
dispora. las
la
poca de
anulen incluso
deudas
cualquier
parte,
Israel.
con todos [Esto de
la
ley los es
rabnica, lugares, un deuda 7
la a
anulacin pesar instituy] ser
de de de
las que
deudas el ao que por
se
aplica del
en
la no de
era se la judo.
presente observa. anulacin Halaj 4 El ao
en 8
Jubileo concepto pueblo
decreto, no
modo
el el
la
olvidado
sabtico manera: a la 9" Sucot. as Al
no
anula
deudas
hasta
su dice: cuestin en la [el las
conclusin. "Al de poca evento deudas cabo la del
[Esto de remisin. ao
se
deriva
de
la se
siguiente proceder 31:10] fiesta siete
Deuteronomio remisin. cabo Esta de
15:1-2] es la aos, ese
siete "Y sabtico,
aos,
[Deuteronomio durante de de la los los
dice: de
siete en
"As
como la
caso, de
tiene se
lugar] realiza
despus despus
[aos],
tambin,
anulacin
siete [aos].
Por exigir noche
lo el
tanto pago
si de
uno su
prestaba deuda
dinero para
a todo
un el ao,
colega ao. el
en 10 11
el
ao el la
sabtico sol deuda se
en
s,
puede en la 12
Cuando de
pone es
de
Rosh
Hashan
del
octavo
nula.
Halaj 5 Si un sacrificado Rosh da una vaca 14 ltimo y lo sino da dividi que, del 13 un ao que bajo da el fue el supuesto de que en se fue hoy Elul pierde y , sera por para del lo el 15
[declarado] tanto ao Halaj 6 El que ao ese
Hashan, fue el
introducido dinero
sabtico, la
sabtico
termin
mientras
deuda
existente.
sabtico un un
anula
un
prstamo, sobre servir anula la sus
incluso
un
prstamo 16 por de decir, Sin el
con
el
apoyo si
de el es 18 un
un
pagar
crea
gravamen campo [de tambin "No ser
posesiones. el pago
embargo, no
prestatario anulado. para 17 [el
designado El ao
como] la
prstamo,
sabtico dice:
obligacin es
prestar no
juramento, pago ni
prooftext] Halaj 7 Cundo otros que es pagar
demanda",
juramento.
se
aplican? es
Con decir,
respecto
un que
juramento se por admitir le
impuesto a
por
los el 20
19 ao y
jueces
similares, les decir, anulen. los
obligaciones
aceptarlas, o socios
sabtico similares, a
Pero
juramentos que ao
tomados se le de
vigilantes [la] aos ao
juramentos de la] despus
obligacin, que est
estara obligado sabtico
obligado a
[despus
sabtico, del
21
prestar .
juramento Halaj 8 Si neg el de una la ao ese persona le
dio y y
un se luego de
colega mantuvo admiti la
un en su [Ao
prstamo la
luego
reclam [la
el
pago,
[el] de]
colega lleg
obligacin sabtico efecto]
negacin obligacin o se
cuando
celebracin vinieron la [y
testigos concluy],
testimonio no es 22
despus
sabtico
obligacin
anulado. Halaj 9 Cuando de diez una persona no el no pago, presta es dinero a [en "No el un el exija] pago. es colega ao y pone La [el momento razn es de estipula el ao del que] 23 que pago] aunque aos no sabtico. en iba
dentro [en la a 25
aos,
anulado
sabtico. se Si l
ltima
instancia, ste el
comando] podr [la
[pago" 24
aplicar, se
actualidad, exigir Halaj 10 Cuando prestatario anulado, prestatario sabtico, las
exigir deuda]
anulado
por
una que porque
persona [la] no que de
presta la
dinero deuda
a no
un ser la
colega anulado ley del la
y por ao
que el
establece ao
con
[el] es [el] ao sobre una
sabtico, 26 en hecha adquiri Si el
se
puede ste es es no
negar se
sabtico. incluso
estipula la
extingue por
deuda,
estipulacin financieras
vinculante, vinculante.
cualquier As, esta
estipulacin persona
cuestiones
obligacin Halaj 11 Una cuenta
financiera
que
la
Tor
no
le
obliga
27
pulgadas
en
una una 31
tienda deuda, Si de
no 29
se
ven aos
anuladas es nulo. como
por 30 El
el
ao salario
sabtico. de un
28
Si
se no
establece se
como
trabajador es
anula.
se
considera
una
deuda,
anulado.
Halaj 12 Las multas por sobre como el un su violador, esposa] 36 un 34 son seductor no son 32 33 y por se aquel el que ao difunda sabtico. como los un 35 una informe Si se
[calumniosos consideran Cuando Halaj 13 Cuando una
anulados Cundo llevado
deudas,
anulados. fue
considera ante
deuda? tribunales.
asunto
persona para 38 con Si como
se ella, ella
divorcia en ha una virtud
de de]
su su los deuda,
esposa ketubah [poder
antes 37 legal puede
del no de
ao son su ser
sabtico, anulados ketubah] por 39
[sus el o
obligaciones ao
sabtico.
perjudicado
considerada Halaj 14 Cuando anuladas igual se Halaj 15 Cuando jueces]: sabtico. tiene un de una a una por la
anulado.
persona el ao Si
presta sabtico, la
dinero de
a 40 excede por
cambio aos el
de siempre valor el
seguridad, que la la
la
deuda
no es
se un
ven valor extra 41
seguridad la
deuda.
deuda
de
seguridad, ao
cantidad
ven
anuladas
sabtico.
persona mi se
mayor deuda deriva
de para de
42
manos las
sus
pagars no "[a]
a son de
la
corte,
diciendo por que el
[los ao usted ", [los
"Recoger [Esto su
m",
deudas 15:03]: las
anulados la deuda por" tu [de]
Deuteronomio es el que
hermano. son
"[Implcita por
deudas sabtico.
exigidas El
hermano estos
particular,
anulados
ao
pago
adeudos, por el contrario,] est siendo exigida por el tribunal. Del tal, de la mismo est modo, obligado no se si a el tribunal entregarle anula. [Esta] del emite a la esta deuda acreedor. una sentencia, persona es No la escritura: "Fulano cantidad," si a un ya se de [el] ha
presente-y-esta como
deuda y
considerada se
percibido Halaj 16 Cuando por haya lo un
registrado
[posesin]
parece
prstamo.
Hillel que mal
el viol
Viejo la
vio carga en
que de su
la las
gente
se
abstenga
de
prestarse 15:09]: 44
unos "Para a fin
a que de
otros no que
Escrituras 43
[Deuteronomio una
pensamiento
corazn",
orden
pruzbol
las deudas se no ser anulada y la gente se prestan unos a otros. Un pruzbol que a slo es la es una eficaz con respecto rabnica. de las a 45 la A deudas anulacin pruzbol por de no las las es deudas eficaz Escrituras en en la lo ley. era que 46
actual, respecta Halaj 17
institucin anulacin
Un
pruzbol del
debe rabino
estar Rab
compuesto Ami [por] puede y los Assi,
nicamente de 47 48
por aos
sabios de su
muy idoneidad
grande, para la
como liberar
el las
tribunal
obligaciones inferior Halaj 18 Esto y tal
financieras no
dems.
Otros
tribunales [un]
[de]
autoridad 49
componer
pruzbol.
representa cosa-y el
el 51
cuerpo para a que
de los recoger desee.
un
pruzbol: en las Los
"Yo
les
notifica,
de
50
aos lugares,
tal [que m
tal me en a 54
jueces todas "53
esto-y-estos deudas jueces o
hermosos ]
reservo cualquier
derecho] momento
[adeudados los
para deben
52 firmar
testigos
continuacin. Halaj 19 Un 55 pruzbol Si el la col un se han puede estar no compuesto posee cantidad campo. estar la de [Aunque] compuesto. una pruzbol slo cuando el le 58 [el prestatario debe posee otorgar para un posee sobre la
tierra]. 56 al un una
prestatario ms 57
tierra, tierra l
prestamista incluso prest el
prestatario tallo estufa, que de
mnima en su
suficiente lugar de
crecer o
horno un esa
pruzbol dado
puede en
Si
[el] estar
prestatario compuesto
campo base.
garanta,
puede
Halaj 20 [A] pruzbol de de fiador puede estar compuesto de de su su en contra 60 61 un o Si de en un hombre contra [el] de de los no de tiene 59 basado hurfanos posee ella. un primero de 62 en en la la
propiedad propiedad pero que desde puede Halaj 21 Cuando pruzbol suficiente Halaj 22 Cuando eficaz. pruzbol] cualquier pruzbol. pruzbol. Halaj 23 En el toma que
propiedad propiedad lo hace, es
esposa tutor.
prestatario a el la] causa colega
tierras, Si [a] que ella.
podemos una deuda
componer por un de
pruzbol y a
prestado la tierra
colega retencin
terreno
es
el
[derecho un
prestatario
componer
pruzbol
causa
una
persona 63
pide
prestado
otras
cinco
personas, de un
cada
uno
debe un
tener pruzbol
una es 64
integrado. para
cuando l
cinco por
personas
prstamo, las
todas
deudas.
una En
persona cambio, de
tiene el haber que
un
pruzbol
compuesta anulada
luego a
se
hace que se
un l
prstamo, compone
no
es [otro que esta este 65
prstamo dado
ser el a a
menos lo no se tanto es
despus prstamo Si el
prstamo. una los
Por
puede
concluir a de]
precede precede
pruzbol crditos,
anulada [a
debido pesar
pruzbol
anula
consecuencia,
una
que
es
anterior
pruzbol
es
vlido,
mientras
que
uno
que
es con fecha posterior, no es vlida. Qu anterior implicaciones a Adar, tiene? es Uno de porque ellos ha escribi mermado un su pruzbol poder en legal, Nissan para y [slo es los
vlido,
prstamos posterior para y
concedidos] fechado que
hasta en
Adar Iyar, no
no es
son
anulados. porque
66 ha
Sin
embargo, fortalecido hasta
si su Iyar
l poder no que
lo
era legal, sera
vlido, los
[suponiendo Esto son es
sea ya para
efectiva] que que
prstamos [los cuando]
concedidos
anulada. que no
ilegal,
slo [es
prstamos las
concedidos] se
hasta
Nissan a los
anulados,
cuestiones
transmitieron
tribunales. Halaj 24 Cuando una persona por se en un presenta pruzbol, su el la un pagar se despus ha del 67 ao Si sabtico, l dice: el sin "Yo que tena sea [a] del deuda
acompaado pruzbol peligro y 69
deuda es por
perdido. 68 se
perdi, adelante,
palabra 70
aceptada. un acreedor
Porque le
desde permiti
momento su
cobrar
[despus de la] ao sabtico sin pruzbol. Por la [el su otra demanda tribunal] pruzbol? " Si parte, de le ", cuando pago dice El un de al tribunal acreedor un llevara el [pagar por el del un acusado Tuvo tribunal] compromiso afirma:" una 71 o vendra verbal Dnde que l y
prstamo
respaldado "Si
[solo], est se
acusado: pide a
"pagarle. la su
demandante:" palabra es
pruzbol Si
perdi?
responde
afirmativamente,
aceptada.
admite
que l no tena una pruzbol, la deuda es nula. Hurfanos Halaj 25 [Cuando para la el que demandante] est produce el hecho una pago antes es] habra que pruzbol, se de se realiz la han 75 la demandada despus pruzbol," cobrado a pesar que de la afirma: "El 74 prstamo y el es 72 no requieren una pruzbol. 73
exigiendo "Fue
pruzbol," del
demandante aceptada. y se
contesta: [La razn su de
palabra a: de "He
demandante [a]
fundamental palabra que la
tenido no
pruzbol la
perdi",
aceptado pruzbol
que se
sabemos
fecha Halaj 26 Si el acusado de un
perdi.
afirma: almacn como aos la
"Le que un pudo
debo no se
una
deuda", [por su un
y el]
el ao
demandante sabtico, es
afirma: porque por un
"No, yo si an
es no
una lo de se que que est 79
cuenta han deseo, perdi. los una
anula "76 Fue
considerado de 77
prstamo, decir:" se de lo
palabra prstamo, en que 78 estos
aceptado, pero casos,] bajo tuve
hubiera y
pruzbol una vez de que
"[Sobre
cooperacin [el concepto a
concede pruzbol], permitido
porque la de
Sabios persona
creado no
operan y
suposicin algo
renunciar
participar
prohibido. Halaj 27 Cuando palabras derecho] l no la a a tiene que Tor sus recoger que la ofrecen prstamos 81 las un de Sabios diciendo: [debe] 82 el "Yo a [La en la uno les m en al otro notifica cualquier es que actual 80 y [que uno me transmite reservo que de decreto la
sus el
alumnos, todas componer anulacin
deudas pruzbol. las
momento estudiosos es un
deseo", Tor] rabnico
razn poca
sabemos
deudas
y Halaj 28 [Cada sabtico 84 vez ha
puede
ser
negada
en
forma
verbal.
que
regresa 83
nadie] los el
[la de el
deuda
pesar Sabios tiene la
del
hecho]
de a a
que causa
el de
ao l. est [para quiero el
pasado, se
espritus pago,] soy
nuestros prestamista [la] de
complace que y decir su No
[Cuando la sido lo
recibe
quien
haciendo m que ha
restitucin: puesto acepta, en
"Yo
anular "85 Si
deuda ha Tor
obligacin] obstante, se
libertad. "l debe
el
deudor la
dicho:" dice:
usted
aceptarlo.
Para
"No
exigir
pago] [", y el pago no se exige. 86 [El] [de] estoy Halaj 29 Si [el] dicho: [el En [el deudor] devuelve debe dinero hace [el] dirigir es tales una la mo, deuda, pero no el a hizo las en declaraciones que un el anteriores, deudor presentes. de se l. ha "Si 88 deudor mi no debe En decirle su lugar, a a [el acreedor]: decirle: "Yo "[El] como les el doy dinero un a ustedes es mo, regalo. como 87 y pago lo "
deuda. dando
debera usted
prestamista "[El] el no
conversacin y yo estoy [el]
hacia dando
punto usted no
como debe
deudor]
declaraciones, debe
acreedor su
aceptar y
cambio,
deudor
tomar
dinero
vayan.
Halaj 30 El no que sea se que 89, en ella que abstiene [el] de pago prestar de la 15:09] ] dinero deuda dice: "Es a un se compaero retrase y antes se no de que viola que la el el ao sabtico
anul, sea de Ten
mandamiento un advirti sea que, a mal en que, "o" este al
negativo,
[Deuteronomio su con la
"Sea un
[cuidado pecado
haya Tor no sea
pensamiento contra "y No, mal mando como pena. esta de
corazn.... dos Tor
grave,
conjuros, utiliza un las
porque
est
escrito:" Ten 90 de sino tu
cuidado "," se no
siempre "se
expresiones" negativo. el
cuidado La la Tor
est
comunicando y no 10] lo a
mandamiento "malvados" [de] los luego y
opusieron y de
pensamiento de [ibid. "[En mitzv un :
llam
verso
advertencia dar y la versculo [la] no
continu
abstenerse afirma: el
prstamos, le sea dar l, 91
para corazn que [el
prstamos, darle por A
"Desde
debera recompensa contina:]"
efecto,] se
Santo, en
bendito este
prometi como
conceder
mundo,
causa de esto Dios te bendiga. " Captulo Halaj 1 Es el un ao mandamiento cincuenta, mismos al Y positivo 2, que se contar [Levtico con series el ao Superior de siete "Y cincuenta aos contaris . 3 "Estos 1 y siete dos solo. para santificar por se 4 10
25:8-10]
dice:
aos mitzvot
vosotros confan Halaj 2 Cundo Eretz
santifican
Tribunal
comenzar [Esto
el se
conteo? deriva
Despus de
de
los 25:3]:
catorce "Seis
aos aos
tras se
la que
entrada siembra
en su
[Israel].
Levtico
campo reconocer tierra 2503 del la y sol
seis su siete despus
aos parte aos de
se [de
le la
corte tierra]. dividirla.
su [La 5 desde
via. gente] As, Rosh de
"[Implcito tom conteo HaShan, Adn, que y
es siete se 6
que] aos inici despus en
cada para
persona conquistar del
debe la ao
para la
el
despus de el la
creacin, de la] las 21 aos 64
[conjuncin ao de el de la ao
la
luna 7 fue
antes
creacin [dos despus
estaba diez en
segundo despus como ao Eretz
creacin. que
Declararon el ao siete ao
mil] de
quinientos la y entrada luego su
aos Israel el en
creacin sabtico. que Halaj 3 El
Eretz
Contaban fue el
sabticos tras
santificado entrada
cincuenta, [Israel].
pueblo hasta
judo que
contaba se
17
aos El el el
Jubileo 9 ao aos
desde partieron al
el de ao
momento aqu, sabtico 410
en cuando y el
que el ao
entr Templo 36 Cuando
[Eretz fue en fue
Israel] destruido el
march. vez, fue
por del
primera Jubileo.
siguiente templo
ciclo
Para
primer
permaneci
aos.
destruida, este cmputo cesado. Despus Segundo despus la de que dej fue de serlo, y Esdras partir del de la se tierra fue desolada por Eretz 420 durante aos. setenta En el se de 12 aos. 10 El ao como Se
Templo de su
construido
mantuvo subi este [a ao, Templo ao Segundo
sptimo conoce cuentas. y del a
construccin, 11 A
Yisrael]. otro ao Aunque el ao 13
Esto ajuste
segunda el aos se
entrada. ao
comenz en el
design siete no
decimotercero y era
Segundo el del
sabtico el lo
contaba Jubileo fin de
sabticos en [la
santificado de el la]
cincuenta. Templo,
ao cuentan
observ
se
santificar Halaj 4 De ello se el la deduce ao] que a el
sabtico.
ao de es
en
que
la que
[Segunda] fue de
Templo
fue
destruido, dos
[ms meses y el
exactamente, despus Jubileo de
partir 14
Tishrei para el el
aproximadamente de del los ao aos
destruccin en Tishrei
reconocimiento a partir
sabticos Fue
comienza
ao
sabtico.
decimoquinto ao del noveno ciclo de Jubileo. 15 De la acuerdo con este que 16 es el ajuste el 4936 de ao aos 21 cuentas, de este de ao ao, que el es el ao de es del 1107 los un despus de
destruccin, que que es
1487
segn la
cmputo el 17
documentos ao sabtico 18
legales, y Halaj 5 Sin
despus
creacin, del
es
ciclo
Jubileo.
embargo, de del ao del
todos
los a
Geonim
han
dicho que
que en del . Del el los
han
recibido aos
una
tradicin, entre la
transferencia destruccin slo una
maestro Primer sabtico, Segundo
estudiante y el que la
setenta Templo,
Templo no en
construccin ao no jubilar
Segundo mismo ao del en
que
cuenta de la
modo, cincuenta.
despus En la Zara. su
destruccin cuenta [Esta] slo
Templo, de siete
contaba el
lugar,
conjuntos se
desde igualmente
principio del Talmud
ao
de
destruccin. 19 Este
interpretacin
desprende
Avod
reconocimiento Halaj 6 [El los ajuste Geonim de es de y cuentas el
es
una
tradicin
recibida.
de] de los 1107
el
ao Eretz
sabtico Yisrael.
es Ninguno
bien de 20
conocida ellos
reconocida a todas clculo, al
entre luces, este ao
pueblo a
hacen
excepto ao, que
acuerdo el ao
aos
de
la de
destruccin. la destruccin
Segn el ao
este
despus
es
siguiente
sabtico. 21 Nos basamos de en 23 esta aos y de y tradicin el ao obra y norma y segn la la que 22 de en con las el respecto deudas, a por los la de ellos.
diezmos, tradicin [Halaj Halaj 7 El 49 ao o
sabtico, 24 son es
anulacin pilares
recibida
grandes
establecimiento de
sentencias]
que
conveniente
dependen
jubilar es ao un 51
no ao es
se
cuenta sabtico el
en y el
el
conjunto
de
ao ao aos
sabtico. es de cada un la
25 ao
En
cambio,
el
ao el
quincuagsimo los seis de
jubilar.
Entonces
primer Esto Halaj 8 Desde fueron [Levtico todos cuando
primero verdad
de
[siguiente ao
ciclo]
Sabtico. jubilar.
es
el
momento exiliados, 25:10
en de
las 26
tribus aos
de
Gad [la]
Reuven
la del
mitad Ao la
de
la
tribu
de
Menash como a slo]
celebracin debe inferir
Jubilar en se
cesado, la
que
implica]: "[Se
"Usted puede moran
proclamar que de este ella.
libertad
tierra
sus todos
habitantes. sus
mandamiento [Ms], no
aplica ser
habitantes
dentro
puede
mezclado,
una tribu con otra, sino que cada tribu habita en el lugar apropiado. 27 Cuando dispora, anterior:] templo Halaj 9 Cuando se [las leyes] 30 un los el los se del ao son jubilar las leyes campo . 31 que se a se de como observan, las las leyes en de gentil Eretz ley. de una un ciudad esclavo hebreo la el de "Es est Jubileo 28 el de se aos Jubileo", pie observa como es o en Eretz [implcito decir si [,] el [Israel], en en la todo templo tambin frase lugar. no debe ser observado en se en el aplica] pie. en la
utilizada [Esto est
versculo si el 29
observan, de
como
viviendas oferta [un en
amurallada, y un las las
legislacin ancestrales residente anulan del en
determinado campos ao sabtico de
una
dedicacin, como] y la
leyes
de 32 y todos no
Aceptamos observa las de [Israel] en todos
extranjero deudas en el se ao con y ley 33
[Israel] En son con de
lugares
acuerdo ninguno Eretz
Escrituras estos de los
era
Jubileo del la
observa, en
mitzvot acuerdo lugares
observadas, ley rabnica a la
excepcin tambin rabnica, Halaj 10 Es en un el
ao
sabtico de como las
la
anulacin
deudas
acuerdo
hemos
explicado.
mandamiento ao del
positivo 35
sonar Esta
el
shofar se
en
el
dcimo a la
del
mes
de
Tishrei en
34
Jubileo.
mitzv
confa
[mayor]
Corte
primer
lugar, Todos
36 y
como cada
[Levtico individuo
25:9] tiene
dice: la
"Usted obligacin
deber de
sonar tocar el
una
explosin shofar, como
shofar. [el]
versculo contina: "y usted deber sonar el shofar. "37 Sonamos en Rosh nueve explosiones 38 shofar Nos de sonido la misma del manera en como todo nosotros los los de de sonido [Eretz] 39
Hashan.
shofar
lmites
Yisrael. Halaj 11 [Los mismos tekiyot fuero luna. tiene requisitos] en todos del los shofar asuntos. en el utilizados 40 ao nueva el [el para en Jubileo, el 42 la el Jubileo y Rosh y en sonar que sesin, presencia Hashan el Jubileo 41 no tanto son de en
los los el la
Tanto del y
Rosh que en corte
Hashan se un
suenan, que 43 la
excepto la
hacen tribunal en la
santifica [ms], obligacin
luna todo
santificar cada de la
durante de
tiempo shofar
est sin
individuo corte.
sonido
incluso]
Halaj 12 Cuando slo shofar] Halaj 13 [La con los como Halaj 14 Desde hogares, regreso alegrarse, se son Halaj 15 Con son estn Jubileo. Cada respecto las a la de 53 que el 55 las tierra las 54 es que del en el se ao ao en un les permite sabtico. sabtico el ao se descansar, Cualquiera estn sabtico castiga latigazos el las en 56 mismas las que leyes sea en del ao jubilar agrcolas ao el en del y del hace Rosh 50 a HaShan Tampoco sus con sonar campos coronas en la hasta estarn Iom Kipur 49, a En los sus funcionarios amos, los llega a de no 51 se aos que transmitira ni comer, y y a sus el y observancia el ao del 47 y "la de] las 45 tres el de cuestiones sonido los del campos de son shofar, a de de sus importancia 46 aos crtica de 48 la Esto tierra. en relacin de en Rosh un Hashan tribunal slo cae que en en sbado, la por luna el contrario, Cada de [el] shofar sonaban sonar sera [el 44
santific la
nueva.
individuo la
puede corte.
presencia
Jubileo: el
liberacin se
siervos,
regreso
propietarios. la
conoce "
liberacin
sometidos 52
tampoco beber el los
[original]. sobre corte, sus los
cambio, Cuando se
siervos el Yom sus sus
cabezas. sirvientes a
Kippur
shofar campos
liberan
hogares
devueltos
propietarios.
mismas
labores el en
prohibidas Todo vez de que lo
prohibidos se con en en
permitido de se rigen ao
permite
Jubileo. el ao
desempeo aos leyes del ao que que
trabajo con comer, son
latigazos el venta, ao 57 que los
sabtico,
castiga el
Jubileo. 58 rigen de la
[Similarmente,] retirada produccin Halaj 16 del
producto del
jubilar sabtico
que
las
todos
aspectos.
El
ao
sabtico son
tiene en
una el
dimensin ao una y sabtico,
aadida de 59 falta
que aos en
carecen y el no ao
en se
el anulan
Jubileo, en en el el
de
las
deudas El los leyes ao
anuladas ha son a la
Jubileo. Jubileo, a las
jubilar
aadido
dimensin la terrenos
sabtico, Esto Este se es
funcionarios relativas
liberados venta de
tierra en
es la
liberada. Tor. 60
refiere un
mandamiento
positivo, 61, [Levtico 25:24] dice: "Usted conceder la redencin de la tierra. El ao jubilar emisiones al suelo en sus comienzos, de 62 aos, mientras que el
ao sabtico no exime a las deudas hasta su conclusin, como se ha explicado. 63 Captulo Halaj 1 [La puede vender comprador ninguna del Halaj 2 Cuando Porque que es una [la] persona nica vendida vende propiedad sin su terreno que por 60 en aos, el no ao que se del es devuelve Jubileo vendida en es a el la Jubileo. 4 parte de] de Eretz forma Israel, que fueron como vende un tierra divididos [Levtico la entre 25:23] tierra a 2 las dice: tribus "La 1 nunca no tanto son el se se [el de ao 11
vender a y
permanente, "Si uno
tierra
perpetuidad. el] vendedor 3 y
perpetuidad, Sus obras en
violan la
mandamiento vuelve a su
negativo.
consecuencia,
propietario
[original]
Jubileo.
regresa o la
propiedad perpetuidad.
cualificacin
propiedad
Halaj 3 Una a l persona con no el debe tiempo, a [] ser esos ellos, permitido y o vender a su casa que y y o se su campo ancestrales en a pesar 25:25] de que vuelve "Si no tu est
menos indigentes bienes
empobrece, su el
[Levtico
dice:
hermano permitido al [l una Halaj 4 Las una leyes vende que redimir respecto compra Halaj 5 Qu vendi aos y
llega vender
vende mantener de
herencia dinero los de
ancestral. en el
"Uno bolsillo, o el
dedicarse ganado. si
comercio slo
con est
utensilios vender] vendido] para
compra, proveerse
funcionarios, sustento. la [Sin venta
embargo], es
transgredido
[esos
bienes,
vlida.
sentencias ciudad de un quedan el a un
se
hacen 5
con y es es
respecto con una un
un
hogar a un
de
conformidad de leyes el
con
las
leyes con
de las que aos de con de 7
amurallada, campo que que el l de
respecto herencia
mbito, 6 Las
conformidad de una
ancestral. ancestral
persona de los deseos
campo hasta campo, los
[herencia Cada un
requieren] [el de
clculo original el el resto.
Jubileo. debe que
vez
que
propietario] cuentas y con reducir
hacer
ajuste desde el
comprador del precio
aos y
disfrutaba devolver
campo el
implicaciones por 100
tiene? dinares. el
Quedaban 8 El
diez
aos, se
hasta benefici a
el
Jubileo el
un
campo durante darle
se tres 70
comprador desea para
desde su
campo l
entonces
vendedor
redimir
campo.
debe
dinares benefici vendedor posesin propietario de Halaj 6 Si se
despus del debe del sin campo
[la]
vendedor durante el
debe
devolver debe se
el
terreno. darle 40
Del
mismo y que debe con a
modo,
si
se [la] en al
seis
aos, Si que no el
dinares sino
despus lo dej
devolver comprador dinero, de
terreno. hasta
lo
reembolse, y "De
Jubileo, indica]: l lo
luego acuerdo
devolver el usted.
como [su
[Levtico cultivos],
25:15
nmero "
aos
vende
lo de
vendi dos me de
a aos,
l no
cuando puede a
estaba decirle: "Por redimido de en
lleno "Volver tanto,
de a si
producir m se de aos. dos De aos,] lleno lo dos Sin
y de
luego
lo
redimidos como llen lo de se
despus fue
producir a el lo
cuando antes
lo
vendi Rosh
usted. y
vendi aos,
producir habrn del ibd.
Hashan tres
despus dos de precio...] segn los
comprador [la
beneficiado se
de calcula
cosechas
esos funcin el
embargo, como a de
reduccin en aos a 10
precio] 27:18:9 [es
nicamente
aos,
[implcitos los
"el decir,
sacerdote el clculo
calcular se
acuerdo y no
restantes," los Halaj 7 Los ella si
realiza
acuerdo
cultivos.
brotes,
las al de
ramitas,
los al se
frutos igual
de que
las sus de
higueras otros que se El se debe
silvestres productos. seque, hacer? 13
que 11 son Debe tiene Sin
figuran
en
pertenecen [las ramas para tierras de
comprador un rbol]
embargo, cosas
cortan mismo.
12 14
ambas ser
prohibidas y las
beneficiarse adquiridas esa tierra
del
Qu ingresos. el
vendidos a l.
con hasta
los que
comprador original] [es
derecho de
beneficiarse Halaj 8 Si una
campo
redimido
persona que en el en deriva
compra el
un
campo valor
que [del
es campo], el
una
herencia cuando
ancestral [a valor cantidad
y su]
rboles
15
plantas original los [Esto Jubileo. valor. Halaj 9 Cuando como [ibid. lo se : vende
aumentan Jubileo, ella de es y
vuelva en esta se no el vendi el
propietario por la] su
debemos el ibid. que la dueo
evaluar del "Una es
incremento debe pagar que casa
producido al [En de
rboles se
campo
comprador.
25:33]: casa]
saldr incremento
"[Implcito
devuelto,
pero
una
persona no
vende se "De le
su
campo que con el
en se el
la lo
poca
en
que en aos
el
ao de de a
jubilar dos [sus volver
se aos,
observa como l est 17 la 18
explic, 15] a como del de]
permite acuerdo si
reembolse de
menos 16
afirma: usted. [el
nmero era
cultivos], antes], de aos
"Incluso mismo se lo
comprador dice:" a aos su De
[dispuestos con el
prohibido, despus posesin Halaj 10
versculo] compra dos
acuerdo "[El la
nmero debe la
Jubileo al
colega. desde
comprador fecha de
mantener venta.
menos
El
comprador
debe
beneficiarse porque fueron
de
dos est
cultivos escrito: ao
en "ao
estos de o un en
dos sus ao
aos
despus "Por o
[la] tanto, tizn,
vendedor si 20 Halaj 11 Sin de uno
puede de y los
redimir, dos aos no
cultivos. de
19 se
el
sabtico
windblast el
incluyen
cmputo.
embargo, ella en pero de y el
si
el
comprador ao o
lo se en
dej han el
en
barbecho de
un l
ao un
y ao aos
luego y
se luego
beneficiaron se abati en es 22
segundo lo
beneficiado ao
ligera, el
no
sembrado 21 Si
siguiente, en ser el
[estos] mismo devuelto
estn la
incluidas venta no
ajuste
cuentas. el
lo
vendi debe
Jubileo, al
vinculante Halaj 12 Si lo vendi ao
dinero
vendedor.
un
ao
antes del
del
Jubileo, 23
los
beneficios [que implica
comprador la
de
ella "ao
por de
un sus "
segundo cultivos. Halaj 13 Si apto frase]: en se
despus
Jubileo,
como
frase]:
venden para "ao
las
hendiduras a, podr cultivos.
que
se
llena en podra
de menos inferir se
agua de que redime [aqu] es
o dos
de
roca,
tierra] como un de tierra, ser
[que
no
era la est [Sin
sembrar de de el
canjearlos "Uno
aos, es menos la para
[que campo dos
implica que aos. a
sus
slo en de
condiciones si
producir propietario a pesar
cultivos original de
que no que
no
embargo], en el
redimi no
vuelve sembrado.
l 24
Jubileo
apto
Halaj 14 Si aos, no 27]: vendi [rboles] ellos a a de frutas, en a 25 no podrn de el ser producir Jubileo, "[Esto canjeados cosechas. como en Si menos no en de dos
porque son "l
estn su su
condiciones en
redimirlos, ibid. : 26
devueltos volver
propietario herencia
[implcitos los
ancestral.
excluye
rboles].
Halaj 15 Si una persona la vendi a a su campo a una persona, si esa persona 100 se lo vendi a un en 27: cuya "27
segundo, el 24]:
segunda devuelve ao del
tercera su el
incluso
hubiese
ventas [implcitos de quien era.
consecutivos en la Levtico compr,
Jubileo, "En el
propietario campo
original, volver que a
como la una
jubileo, ancestral
herencia Halaj 16 Si [el lo propietario] vendi a
vendi la
al
primer por de el] una
comprador 200, si el slo
por deseo con a
el de el
100
dinarim
y original
[esta que como "28 vendi
ltima] se [ibid. Si [el lo
segunda un ajuste
propietario primer se
reembolse, 25:27] afirma:
hace "[Y la
cuentas resto al
comprador, lo ltima] vendi. lo
devolver vendi a
hombre por 200
quien y [esta
propietario]
persona
por 100, [el propietario] hace un ajuste de cuentas con el Comprador] [final. 29 Del poder mismo del modo, si se hasta vende que el se campo por a 100 la y se increment por 200, en el valor cmputo 30 en debe
comprador
proceda
venta
hacerse disminuy debe
de 31
acuerdo y de poder ahora
al
precio est a del legal en
de
compra.
Si de
lo ser [El
vendi vendidos principio
por para
200 100,
y el es:] y
su
valor cmputo Siempre el
condiciones su valor
hacerse el
acuerdo legal
actual. de una
general
aumentar poder Halaj 17 Cuando posee herencia en
vendedor
herencia del
ancestral
debilitar
comprador.
una otros
persona campos que [ que] que
vende y
un
campo algunos su 26]
que de
es esos [para "Y l que
una otros
herencia mbitos, el
ancestral, para campo] suficiente
pero redimir no para es
tambin a [su] tenido redimirla.
vende vendi,
ancestral para inferir momento [el
peticin afirma: lograr Del es
redimir
cuenta,
ibid. tiene se su
alcanzado no modo, era si para medios
"[Podemos en el
que lo
algo
accesible le prest que en el su
para dinero
el []
mismo para dice: no a
vendi. [no
mismo
redimir "Y l
campo],
solicitud] es de que
escuchada, obtener los un
versculo propio]
adquiridos.
"[Implcito
debe
travs Halaj 18 Si del dice: todos. Si un familiar que que desee tiene se alcanza que que una
prstamo.
[pequea su
cantidad solicitud] "O
de
recursos] [no es
deseado
para para o
redimir que que el no
la
mitad
campo "basta
venda, se lo
escuchada, [todo] el
versculo redime a
reembolse.
redime
campo
para que
canjear,
podr, ver
como con
[ibid. l
25]
dice:
"Y
su "32
redentor Halaj 19 Cuando jubileo, ancestral. Halaj 20 Hermanos cada uno 35 de una como
vendr.
persona [ibid.
da : incluye
su
campo afirma:
de
distancia
como
un debe
regalo,
vuelve a un
a su
en
el
13] a
"Cada se
hombre lo dio
regresar [alejado]
herencia 33
"Esto
quien
regalo.
que debe Del su
dividir devolver mismo
[una] su
la parte
herencia a 36 la y
son otra un la
considerados en el Jubileo,
como pero
compradores su divisin yibbum en de el
34 no con Jubileo
y es la y ella.
anulado. esposa tomar Halaj 21 [Se a la
modo, de 37
un aos
primognito parte que
que
realiza
hermano, otra
regrese en
recibieron
porcin
lugar
aplican
diferentes Aunque aos
normas la
en herencia
relacin del
con marido
un de
marido], esta su
que
hereda] es una si
[su
mujer
propiedad. de de en se 38 las el debe de]
propiedad decreto [a]
ordenanza fuera de de la [de [la valor
rabnica, origen mujer ella,
nuestros y Jubileo. a los 40 no 39
Sabios est Si
reforzado obligada l de hered su su a
como la de esto de
Escrituras ao del
regresar un
familia la no deducir
cementerio para que
familia] mancha el
devolver la
miembros Deben
familia valor
reputacin
familia.
pagarle
despus
de la tumba de su esposa, pues l est obligado a enterrarla. 41
Captulo Halaj 1 Una se persona lo que vende lo lo el una de casa un en una ciudad de da y rodeada meses que no lo por a un muro del de 01 2 lo de
12
mayo la
reembolse cuando todo
largo desee, dinero
perodo en el
doce en
partir vendi. nada
da
que
vendi regresa Halaj 2 Los medios.
incluso que ha
Cuando del
redime, 3
recibido
deducir
comprador.
familiares Slo
no puede para
pueden vender
redimir, su
slo y
el
propio 5
vendedor pero
si no
obtiene pueden
los pedir 6.
propiedad ni
redimirlo,
prstamos Halaj 3 Si el
redimir,
podr
redimir
parcialmente.
comprador modo, si el
muere,
[el
propietario] muere, su
original hijo meses.
puede
redimirlo por
de la
su duracin
hijo. de
Del los 7
mismo doce Halaj 4 Si hace celebra, el [el a
vendedor
podr
canjear
vendedor] partir la casa [9 l
se de se
lo [la
vendi fecha
a de] 8
una la como al esta
persona [primera] la
lo venta.
vendi
otro, el
el primer
clculo ao
se se Para se es
Cuando del
establece venden a
propiedad [segunda] 10 Si
comprador los meses
[segunda]. derechos pasan y que no
vendedor] en
segundos [con
comprador propiedad].
todos doce
depositen
respecto
rescatado, se establece como propiedad del comprador [segunda]. Del mismo modo, dentro de si [una estos persona] doce del dio una se ha casa como un 11 regalo que la y no se lo del 12
reembolse destinatario Halaj 5 Durante finales termina incluido. Halaj 6 [Los el llega ha
meses,
demostrado
propiedad
presente.
un del para
ao ao, l.
bisiesto, 13 en
la
disposicin 25:30]
definitiva dice: que] el
de "Hasta [mes
bienes que
no un
se ao del]
produce completo ao
hasta se
[Levtico texto
"[Este
seala
adicional
bisiesto
siguientes centro en de el
reglas Adar 1
se y el
aplican otro el de
cuando en ao la Rosh para casa en la
una
persona] Adar se en
vendi II.
dos el
casas, mes
una de II no
en Adar se se tom
Jodesh la se casa vendi ao
Cuando en
ao 15 el
siguiente, Los
14
vendi el
Rosh de el
Jodesh Adar I
completado. hasta en
aos de
centro para del]
completa posesin Halaj 7 Si el
centro medio
Adar
el [mes
siguiente, adicional
comprador ao
de
bisiesto.
ltimo para
da
del a
duodcimo su
mes de
llega l, en
y 16 su
[la] aos, casa.
vendedor podrn 17
no
puede su
encontrar dinero
el en
comprador la corte,
redimir la
mbito y entrar
depositar que
romper
puerta
Siempre
el
comprador
venga, Halaj 8 Cuando redime fue una de la persona
puede
tomar
su
dinero.
consagra del
una templo, del
casa
en
una pasa sin
ciudad un que ao
amurallada desde el
otra
persona en
se que
tesorera por se templo. el
cuando templo la
momento por redimi convierta que su
redimido que del
tesoro
sea del
rescatado que no lo se
dueo [de en la] el
[original], tesoro
establezca 18 el Porque
como el
propiedad del
tesoro tiene,
templo
propietario "el Halaj 9 Cuando el 20 una
permanente, que lo
comprador compras
como
[Levtico sus
25:30
implica]: "19
para
generaciones.
persona
vende de
una la
casa venta, en el
en la el ao
una casa
ciudad no
amurallada a su
el dueo
Jubileo en el se ha el
llega
en
primer Por que la
ao el se
despus contrario, lo
vuelve del de de
Jubileo. vendedor
permanece todo
poder despus despus
comprador su ese venta ao o
hasta que se
decide como
reembolse [de la]
establezca completado.
propiedad
comprador
Halaj 10 Cuando est una persona por se vende pared en una de lo vivienda forma que en un asentamiento el tanto 21 a de la o en una de ciudad acuerdo de un que a no las
rodeada que
una
adecuada, respecta
redimir
ventajas
aplican
redencin
campo]
[ancestrales y la el rescate de una casa en una ciudad amurallada. Qu 22 los implicaciones aos doce al un 24 como meses igual ajuste Si sin es tiene? la pasan que de el pago, la ley y ley Si con no con con llega es desea respecto se lo canjear a una [la casa] [en inmediatamente, una] de ciudad podr, amurallada. hasta redime, de Si el l que la]
casa
reembolse, a un y
facultad campo. resta 23 el vuelve
redimirla lo
Jubileo, hace recibi. propietario Halaj 11 Cualquier] ejemplo, para
respecto el sin la
Cuando valor a del la a
cuentas Jubileo como
comprador haberlo ley en
beneficio casa los [a
redimido, lo que
respecta
campos.
[propiedades jardines, casas Dice: la los que parecido
residenciales de "que ciudad baos, se
dentro y
de
la se la
pared considera ciudad. de
de
una como
ciudad, una casa, que
por 25 se
palomares, en
[ibid.
] en a
encuentran ser la la las
"Los
campos con la las
encuentran aplicables "Y nada Halaj 12 Cuando propiedad Una 27 casa Una una la
pueden fuera de de
redimidos ciudad, se casas,
acuerdo [implcita
normas (ibd. casas], )]: y
campos ser
como
frase incluye los
casa
dentro a
ciudad
establecer. no
"[Esto
campos.
casa
no del
es
de
cuatro
codos como las
por
cuatro de de
codos, una un
no
se
convierten amurallada. en una
en 26
permanente no casa se que
comprador, en
casas
ciudad comprador como
convierta se
propiedad en la
permanente no ser
Jerusaln. casa en
construye
pared
considerada
una Halaj 13 Cuando pared, Halaj 14 Una patios sido seno. pared uno], como Halaj 15 Nos basamos slo en ciudad y en no es los 30 tejados no de se
ciudad
amurallada.
28
una
ciudad
le como
sirven una
de
paredes ciudad
29
el por
mar un
que
sirve muro.
de 31
considera
rodeada
conocida uno una si tienen de
como los
una patios, primero
ciudad tiene y
amurallada dos luego o los y, patios
menos casas. se
que 32
haya [ms],
tres debe
ms haber
cada por embargo,
ms
rodeado Sin o no
pared un [al como casas
patios
construyeron rodeada dos sus
en [por]
su la [cada son 33
lugar menos] una
se
resolvi con tres
posteriormente, [al En menos] su lugar,
que se
no
casas casas
considera las
ciudad de
amurallada. un
asentamiento.
una
pared
que
rodeaba
[a]
de
la
ciudad
en
la
poca
de
la
conquista de la tierra. Qu implicaciones cuando en si a que] una pesar tiene? Josu son ciudad de Cuando conquist una la ciudad tierra como a las por no estaba de rodeada que de en est un el por un muro en el [las el de como
momento casas
pesar casas una en
rodeada
ahora, [Por Josu,
consideradas estaba que no
asentamiento. tiempo se de
contrario,] 34 aos
rodeada est
pared la
rodeado
actualidad,
considera
paredes. 35 Cuando Templo], anulados. tierra, Para entrada, [despus] Jubileo, obligacin Esdras, ciudades Halaj 16 Del vamos en en las [la a verso] mismo a modo, empezar ciudades separacin la tierra equivale Al que igual en a el contar futuro el y ltimo, ao en la y tercera el que entrada y a la a tierra, los el 38 los la 36 todas la Judios santidad Cuando las fueron de Esdras las exiliados ciudades subi en el de el despus de la de de se Esdras, de [primera tiempo la de destruccin Josu entrada en decir, Al del fueron a la
amuralladas momento la poca de el
segunda convirti es
ciudades en la a
amuralladas tierra] la en casas en de el
consagrada. la segunda igual y que el la de las 37
[entrada fue de
momento en de las
comparable su
entrada tiempo en
tiempo
Josu. ao
entrada las diezmos, sabtico y
Josu, ciudades de su
contaron
sabtico y tenan la casas
santificado de los
amuralladas entrada en las los
tambin, aos y
[despus] los la
poca en
contaron
Jubileos, obligacin
santificado de
amuralladas
tenan
diezmos.
sabtico lugar
Jubileo ser 30:5]:
santificar
hogares obligado
amuralladas, de] que
cada como
conquistada "Y Dios y
estar el que
diezmos, sus
[Deuteronomio posean '] en como
Seor se la
le
llevar "[El
antepasados los Judios sus
patrimonio instancia de
poseen. de como sus un
[posesin que
ltima se
con la
antepasados. patrimonio,
cuando la
antepasados de
apoder estas
tierra
practicaban
renovacin
todas
celebraciones,
al
tomar
posesin
de
la
tierra,
usted
debe
practicar
la
renovacin
de
todas
esas
ceremonias. 39 Captulo Halaj 1 A pesar 1, la de de el la tribu de Lev fue no tiene a una dar a 4 5 6 parte las Las Cuando todos los ancestral ciudades dentro para de 2 Eretz en seis refugio levitas. 13
[Israel], 3 y
pueblo propiedad refugio en y
judo [] 42 la
mandado
habitar son las de los
adicionales ciudades era del
residencial. adicionales. Mashaj,
ciudades las
ciudades sern Halaj 2 [La
ciudades a
agregados
darn
obligacin se en
de menciona
proporcionar] explcitamente direcciones "Desde "Usted oriental. y el de para de el se
el en la muro
terreno la Tor
no como de la la
desarrollado [ser ciudad en un
alrededor radio el de]
de tres
las mil para por 2000 []
ciudades codos
todas 35:4-5] y la
las afirma:
pared de
hacia adelante, de la
exterior, codos de
[Nmeros todos codos
ciudad el mil se
1000 ciudad
lados" en
contina: parte
mide
desde
exterior se miden campos
"Los
primeros que los
quedan fuera
como de y
propiedad esta
adicionales residencial Halaj 3 Cada sus
residencial son
2000,
propiedad viedos.
ciudad muertos
se
da
un de sus
cementerio sus
fuera
de como
estas
fronteras, en todas "y no
porque ibid. sus :
no 3]:
enterrar "La
dentro para fue
ciudades, sus
[implcitos y
zona vitales. 7
residencial "[Esto] Halaj 4 En zona parte campos, 25:34] vendidos. Halaj 5 Segn la las
ser
animales, para sus
bienes,
necesidades su
tierra
dada"
necesidades
vitales
para
entierro.
ciudades residencial
de
los
levitas, y zona se de la
la
ciudad zona residencial
en
no
debera perifricas no zona
transformarse no deben
en
una formar
perifrica ciudad. Esta
residencial perifricas en una de
de ni dice:
la
deben
convertirse en no
los
los "Los
campos campos
convertirn la zona
residencial, ciudades
[Levtico ser "
residencial
las
deben
tradicin como zona
oral, "no
8 debe
se
enseaba ser y
que
la "9
frase En debe
"no su
se lugar,
debe
vender" los su
debe tres,
ser el
interpretado campo, una
cambiado. una
todos en
residencial,
ciudad
permanecer
situacin
original para siempre. Del mismo no modo, deben residencial. perifrica y en las otras a ciudades los en de [Eretz] ni los Israel, campos la se zona residencial en zona parte ciudad.
perifricas una zona
convertirse La la ciudad
campos, s no
convertirn en una formar
debera perifricas
transformarse no deben
residencial de Halaj 6
zona
residencial la
Una plantar
persona un
no
debe en
destruir su
su
casa
para no
convertirla sea una
en
un
jardn, Eretz
tampoco Israel.
debe 10
jardn
ruina,
destruir
Halaj 7 Los o sacerdotes los hogares a vender 12 Si los y de los las levitas casas que en venden sus [se incluso un los campos de los no campos canjear 11 Por y la en de sus ciudades de
ciudades explica
amuralladas ms arriba]. ante
sus el
bienes
acuerdo pueden inmediato. tesoro del
procedimientos sus se campos, consagr del deseo,
contrario, de del
directamente que Se
el
Jubileo de casas aos, de 14 la
canjear posesin una
campo, 13
puede puede de
redimirnos canjear varios
templo cada
despus vez que
Jubileo. incluso tendrn
ciudad [Levtico "
amurallada 25:32] Halaj 8 Cuando aunque Desde para de Halaj 9 Cuando 17 el aos verso un
despus derecho
como
dice:
"Los
levitas
eterno
redencin.
una no estas siempre.
propiedad es una ciudades Por
se levita, o
hereda de campos ley los
israelitas redimir a
de [la]
su
abuelo propiedad la
materno, como si
que
era
Levi, un
15
fuera ser
levita.
pertenecen de
a [las
ligerezas,
pueden de] estos
redimidos no 16
esta
depende
caractersticas propietarios.
lugares,
levita no tiene "Los
hereda el levitas en
la derecho
propiedad de
de
su de
abuelo un
materno, slo la de
que los
es de
un un se
israelita, israelita, aplica levitas.
rescate derecho
levita, de
tendrn el
eterno
redencin" los
nicamente Halaj 10 Toda de el "El una la tribu de cuando y la de
ciudades
Lev aos las
se y
orden se les se toda
en
contra en
de
recibir de a Y una una en
una recibir
herencia una
en
la
tierra en dice: y
Canan, botn
18
orden
contra 19 Lev
participacin 10:09] una
ciudades
conquistan, la tribu [se la ni de
como no
[Deuteronomio debe parte tener del 18:20]: de del ellos",
sacerdote herencia se 20
Levitas Israel. a
parte
entre refiere un
"Una
parte" de] tierra, un l
refiere tierra. tendr toma
una]
botn, "Usted es que debe
"una no decir, se ser 22
herencia" recibir en los
[una en levita 21 Si
parte su o
[Nmeros parte parte Eretz posesin.
patrimonio Si un
lodos. con
sacerdote una su
botn,
castiga sacado Halaj 11 A la m cual
latigazos.
tiene
herencia
[Israel],
de
me se y rey
parece
que
el un
23 pacto
anterior con ellos.
slo
se
aplica Isaac si levitas y
en
relacin sus pases los
con
la
tierra
por que
estableci se de dividir
Abraham, Sin
Jacob, otros tienen
descendientes ser mismos
heredan por que Halaj 12 un
entre los
embargo, y los
conquistada derechos 24
Israel,
sacerdotes el
todo
pueblo
judo.
Por el
qu botn
no de a por
los
levitas al Dios
reciben igual y
una que
porcin sus ministro justas a del
de
la
herencia Debido y para
de a
Eretz que a
Israel haban la
en sido en
guerra servir sus a
hermanos? de y l,
destinados general dice: 25
hasta
instruir
gente
sendas ensearn
sentencias tus las juicios
justos, y No ni
como Tu
[Deuteronomio Tor la para Dios, ellos, a Israel.
33:10] "Por el a :
"Ellos se
Jacob, mundo.
consiguiente, resto travs 11]: 18:20] Halaj 13 No slo la del de dice:
distinguen judo,
de ni
formas una
hacer
guerra s
como mismos [ibid.
pueblo su "Dios dice:
reciben Por a el su
herencia, son l
adquirir de para tu
poder ha
fsico. bendecido
contrario, legin" tu y
legin provee y
como como herencia.
[Nmeros "26
"Yo
soy
porcin
tribu
de lo
Lev,
pero y Dios como que
cualquiera se
de
los con y
habitantes su sabidura a
del
mundo con y de los para su santo
27
cuyo a a el los que los
espritu un Dios, yugo santos. es lado
generoso y de
que pie con
motiva de
entiende para servirlo le
dems conocer cuello de lo y
delante justicia muchas su en
servir la es
l,
procediendo de 28 los
Dios la y gente
hizo, busca, para l
eliminacin santificado
clculos Dios para ser l
como
porcin este declar
herencia como
siempre para es el
proporcionar los lote sacerdotes de mi
suficiente 29 Y
mundo [Salmos
provee "Dios
levitas.
as
David
16:05]:
heredad;
T eres mi copa, mi suerte de apoyo. " Bendito sea el Misericordioso que brinda asistencia.
Hilchos Bikkurim
Hilchos Bikkurim Captulo Halaj 1 Hay 24 regalos en que la se Tor. que se no les Un da pacto a los se los 3 sacerdotes. estableci no tiene con una de 1 Todos Aaron parte ellos sobre en se todos el mencionan ellos. 2 y 1
explcitamente Cualquier l Halaj 2 Cada
sacerdote no
reconoce da
sacerdocio
ninguno
estos
regalos.
sacerdote] que
[aquel est
que
participa por
de 4
uno debe
de
los
regalos una
[dado
los
sacerdotes]
santificada
recitar
bendicin:
[Bendito
eres
T].
. de.
Que . .
nos
ha
santificado al tipo
con
la
santidad de la
de
Aarn
y es
nos
orden 5
participar Halaj 3 Ocho dentro en de de
"[Referencia
particular
actualidad
comer].
los los
regalos muros dentro existen 8 Y Hay no
pueden del de patio las
ser del
comidos templo. de que que
por 6
los Cinco la
sacerdotes de ellos 7 [los en que
slo se De
en pueden
el
Santuario, comer con slo y en slo las en la [del 10
Jerusaln, Ley,
murallas regalos
ciudad. adquieren tanto de
acuerdo sacerdotes]
Escrituras Eretz
cinco cinco
se
Israel. 9
regalos
adquieren a
Eretz
Israel
dispora. Templo. Halaj 4 Cules ofrenda corral 12 a que dos aceite Templo. Halaj 5 Cules la si causa y
hay
un
presente
que
partir
adquieran
bienes]
son por el una de
los el
ocho pecado
que -
se esto de
pueden incluye
comer tanto 11
slo el la o
en
el
Templo? ofrendas de una culpa parte
La de culpa que
carne las que ofrecen ofrenda
de
la de
pecado, carne una 14 harina [la
aves
pecado,
ofrendas
animales,
ofrecen, trajo omer los de el
culpabilidad duda, 15 [la 13
definitivo-el comunales de]
ofrecimiento de paz, de
ofrendas una 17 19
de] que aos
la
queda, panes trado
parte en un
ofrenda el pan
israelita de 18
queda, y el slo
16 log en
[ofrecido por
Shavuot], metzora.
espectculo, estas se
[Todos],
pueden
comer
son
los de
cinco paz, el el
que 20 21
se de
consumen la de parte la
slo
en
Jerusaln? [los
El
pecho de
y la
la
pierna ofrenda
de de
ofrenda de
concedida
sacerdotes] [los de
accin
gracias, por un frutos. los tres
parte el estos en 25 27
concedida primognito se
sacerdotes] un comer animal slo
del kosher, en
carnero 23 y
interpuesto la primeros
nazareo, 24 cinco son que [A [que
de l se
22 1
aos de] dan] de
pueden Israel? de son las se la
Jerusaln. terumat, 26 y y un [Los Eretz Eretz 29
Halaj 6 Cules jal campo sacerdotes Israel. Israel. Halaj 7 Cules regalos redencin primognito herederos, propiedad Halaj 8 son [da de los cuando un [burro], de 33 cinco el que sacrificio [hijo], objetos y las los de 31 sacerdotes animales], [el adquirir 30 en [del dado un todos dinero para] la [ Estos los lugares? para] de Los la un sin son comn. 28 son estos Eretz aos a Terumah, primera de Escrituras pueden maaser esquilas,
santificados, fue estos challot
[ancestral se
consagrada] de de
propiedad ley comer
comn. slo slo en en
conceden] y
acuerdo Eretz
Terumot
Israel
entregado redencin que cinco
primognito 32 aos []
cordero de
robados ofertas de
converso 34
muri] son
dedicacin.
El los otros
presente
que
stos 36 orden
adquieran Esto ms
desde se
la
propiedad a ellos
del las son
Templo pieles dadas
35 de a
es los
la
oculta
de de
holocaustos. de la
tambin santo.
aplica Todos
sacrificios los
sacerdotes.
Halaj 9 Los ocho regalos de 06:22] la dice: que orden se se pueden ms los santo. en el comer slo en ser el el santuario solo En se son por cuanto parte todos los
sacrificios masculinos, [Levtico Halaj 10 Los cinco
Pueden lugar entre
comido 37 sacerdocio
sacerdotes a en ellos, l.
como
explicar Todos
apropiado.
hombres
presenta de puede ti, y mujer menor tus
[que
se
pueden 38 ellos. tus hijas de que
comer
slo] hombres
en y a dado se los
Jerusaln mujeres ellos, como un
son [de
todos la]
los familia 18:11] eterno.
sacrificios sacerdotal dice: A
santidad. de y hijos
[Ambos] 39
participar
En
cuanto he
[Nmeros decreto a de los la
contigo ellas], que da
"[Aunque de la
la
puede
participar Para
slo a
conceden hombres
varones guardia
familia
sacerdotal.
se
les
[sirviendo en el Templo]. 40 La un grasa hombre de y y la se la la sangre le de permiti orden propiedad ms la [primognito ofrecer. 41 de Del un un kosher] mismo campo converso Animales modo, y slo las se pieles las slo le de ofreci los de los
sacrificios dedicacin,
sagrada, de
ancestrales, se adquieren
ofertas por
robada
hombres de la funcin sacerdotal reloj [de que] la semana, como se explicar. Del de dar [burro mismo la el modo, la redencin para y a de los que sus los hijos le hijos. varones son [primognito se da] slo a dice: redencin para se da] los Y de] todas a varones usted un las los familia dinero sacerdotal, para se los Aarn da] afecten, "[De de [Nmeros similar, 03:48] la
manera la familia [La no
primognito de
sacerdotal, redencin
legislaciones hombres Halaj 11 As que ha son
primognitos y
paralelas.
mujeres.
aprendido cinco:
que
los 42
regalos maaser
dado terumat,
[directamente] jal, de
a 43
las aos
hembras los
como regalos
machos
terumah,
dado, cuando el sacrificio de un animal, de 44 aos y la primera esquilas. Cul de la es la familia de una sus fuente que ensea "La que primera le la primera de dara terumah como los tu a [,] esquilas grano, l" el tu se puede vino y dar tu a una mujer y el
sacerdotal? esquilas
aceite, [El
primero establece puede esquilas. Halaj 12 0 los ur
manada As
[Deuteronomio primero as de
18:4]. los
verso se
equivalencia:] a las
como
cereales, la
administrar
hembras
machos,
tambin,
primera
Sabios
contar se les
estos dio a
45
presenta Son
de 10
otra en el
manera, Templo,
diciendo: en
24
regalos 4, y 10
para en
sacerdotes
Aarn.
Jerusaln,
las Halaj 13 Los diez en como de de h) el el templo son: a) c) ofrecen log de i) un
zonas
perifricas.
animal un
trado
como de la por
una
expiacin,
b)
un d)
ave un
tratada sentimiento sacrificios panes, restos Halaj 14 Los b)
una culpa paz, pan f)
expiacin, que el
sentimiento por
culpa-que duda, un e)
ofrece, la g) y
interpuesto aceite los
comunales los j) dos los omer.
interpuesto de la
nazareo, de
espectculo, de
restos la
ofrenda ofrenda
harina,
cuatro los
en
Jerusaln frutos, y c) la y zonas d) animal, la f) h)
son la parte d)
los parte
siguientes: concedida [los
a) [los
el
primognito de
kosher la carnero
[animal], de
primeros de un gracias
sacerdotes] del los a) regalos
ofrenda
accin por Halaj 15 Los
concedida las son
sacerdotes] de
interpuesto 46 maaser el
nazareo, en las jal, un
pieles las
sacrificios. terumah, dado, g) una b)
diez c) de
perifricas primera el un
siguientes: e) un fue los hijo]
terumat, sacrificio de un
esquilas, de que
cuando el
rescate campo
[primognito, como
rescate de
burro
primognito,
designada
ofrenda
dedicacin, i) un campo ancestrales, y j) los bienes robados de un converso. Segn menor pierna se altar da y este clculo, son le da todas las partes como de Que que dado un toda el los a los sacerdotes Esto de a de de los el con que sacrificios pecho el pan en y de la que el
santidad que con se la
considerados [el]
presente. ofrenda sacerdote,
incluye: junto vez la
sacerdote 4:9)]. a la
paz, su
Mishn dar su
(Challa carne
ofrece de
puede
miembros
familia
sacerdotes,
hombres y mujeres, que desea (ver Radbaz). ellos cuenta dado todas Halaj 16 AIL de los regalos que en a] Ya los hemos dependen las leyes bienes de de robados las el no dado, la los los de leyes Arachin sacrificios que se 49 explicar Del se mismo explicar en sus modo, en si [el] de con las la l, ofrenda pata y partes el de paz era una ofrenda de 48 la de accin de gracias del todas el 47 con y el de habida pan paz,
delantera pecho dado y a
sacerdote la los pierna.
memoria Puesto son que
RAM son
nazareo, las como
ofertas un
sacerdotes
considerados
presente.
lugares [las Hilchot y las maaser leyes primeros 54, la
correspondientes leyes relativas 50 de en
sacrificios. un que 51
converso rigen y los halajot, de el de un voy los
Gezeilah. ofertas terumat de la
explicado en Hilchot En que regalos aos de
campo ofterumah a
ancestrales leyes y las los animal de explicar
dedicacin Hilchot
Terumah. regalos
presente dependen cuando redencin
[sacerdotal] jal 52, 53 de
sacrificios: de un
frutos, primera
los 55
sacrificio un hijo
esquilas,
primognito,
56 aos de la redencin de un burro primognito. 57
Captulo Halaj 1 Es de] slo frutos el un los en mandamiento primeros Eretz de positivo se como tierra uno y Og como tierras terumah frutos de 4 el de y la 2 para aplica a debe y de que la llevar las primicias mientras xodo Dios de al el tu Templo. templo Traed Seor. frutos, persona 3 1 est de De [La de los
obligacin pie, y con las de los que uno
frutos Israel, su
solamente en del los 5 casa traer Siria. compras y de
[implcitos
23:19]:
primeros
maduros decreto de en
acuerdo desde
rabnico, Sichon Siria de es las de
primeros Para en una
incluso que la no a
ciudades tierras primeros son trae frutos. Halaj 2 Los
compra traemos
Jerusaln. 6 el y
Nosotros Babilonia,
frutos
Amn los
Moab, segn
pesar 7 los
de Si
responsables los primeros
diezmos no
decreto
rabnico. como
dispora,
son
considerados
primeros 8
primeros las
frutos
son
llevados de y Eretz
slo
de
las 9 uno
siete Estos trajo
especies son: frutos
que trigo, de
se
mencionan 10
al
relacionar higos, es Halaj 3 Nosotros de son frutas los la de de
alabanzas aceitunas
Yisrael. Si
cebada, otras
uvas, no 11
granadas,
dtiles.
especies,
sanctifted.
no fruta la las
traemos de ms los alta
[primeros valles, no
frutos] de sino son
a las ms de
partir
de
las de las alta
fechas productores fechas calidad.
en de de Si las
las
montaas, que y
ni no las trajo las 12
aceitunas bien la de ms por el
petrleo los una valles
calidad, porque de que se y
montaas, frutos higos
persona de aplicado,
primeros los de
calidad
inferior, y
ejemplo, se no les
fechas
montaas, uvas Halaj 4 No de habla uno Halaj 5 Las Las pueden oliva] de]:
perforaron
aceite 13
hubieran son
polvo
ahumado,
consagrados.
traer y el el trajo
lquidos vino fruto [a de las
como partir la
el de tierra",
primer uvas], es
fruto como decir, no
14
con
la
excepcin 26:2 y] no
de
[el implica
aceite que Si 15
[Deuteronomio [ la fruta son
que una
bebida.
bebidas,
aceptadas.
personas personas
que que
estn estn
cercanas a
Jerusaln debe
debe poner
traer los
higos higos
frescos secos y
uvas. pasas.
16 17
distancia
Halaj 6 Los se uno dejarse primeros conoce los frutos como lleva all no la [en el se fiesta aquel 18 afectan. Januc. 19 deben de la traer antes de los Shavuot, primeros de para frutos l. que de En l frutos las su su debe no vacaciones trabajo. lugar, hacer se despus "Si debe la
cosecha, no los y
momento], de Del
aceptan en ese los
hasta que les de
Shavuot, mismo los
momento, primeros
declaracin traer
modo, primeros
deben de
despus
Para
frutos
que
maduran
Januc Shavuot. Halaj 7 Los los
se
consideran
como
de
el
prximo
ao.
Deben
estar
la
izquierda
hasta
primeros productos
frutos de la
no
deben cosecha
ser
puestos o
con con
productos productos
de de la
la
cosecha cosecha
actual anterior
para para
anterior
los productos de la cosecha actual. 20 Qu 15 de crece todo Halaj 8 La obligacin de Los los primeros frutos frutos se de aplica a todo los en productos su de los tierra. socios, 23 [implica]: Halaj 9 Cuando que [Para partir Halaj 10 [En frutos dominio. extiende el tronco una que tierra. todos de la [Estas 25 que los casos siguientes,] que crece incluyen] de su su una en persona un que dominio planta de le de que o un 26 no el debera producto en en fin en el dar que su los crece campo dominio su entre "los rbol] campo el primeros en y otro se o no y crecen en el] de los un productos barco, habla no de que frescos hay su crece en que una traer maceta, los 24 un Uno incluso debe, tejado o si frutos sin tiene de un ellos agujero en trae o a primeros de implicaciones Shvat 21 tiene? como se en Uno primicias aplica], como no debera los para su dar que floreci que que 18: floreci se 13]: antes de producir del da el 15 que de 22
para
productos producir Nmeros
despus y
Shvat. por
[Esto s
tanto
planta Los tierra.
producir frutos
sola,
[que
implica
primeros
crece
primeros
todo.
prooftext
tierra. en
embargo, en una
productos
ruina.
produccin
situaciones en el
rbol aos su o
campo en la
colega y
pblico, pero tronco
del va
rbol
estaba o
campo
extendi un de
haba el de su fin tu
pblica
interrupcin es
camino xodo
privado 23:19]: del
se
extendi. "[Implcita
[Esto es que]
derivado todos los tierra.
primeros debe ser
frutos de 27
[crecimiento
Halaj 11 Si su colega un de los a le dio tiempo, de su de permiso y 28 podr colega que o [para aportar se implantar los apoy obligado y recitar una el] fin en sus Si de [su] el su la por ese bienes, rbol colega incluso estaba 29 [y y dio 31
durante cerca plant podr la
breve lmites
primeros en a la el
frutos. campo
all], aportar tierra
pesar [los
estaba 30 como
distancia
siembra, Josu fin.
primeros nuestra
frutos] gente]
declaracin, con
[a
herencia
Halaj 12 Aparceros, [vender] pueden frutos de su traer su arrendatarios, tierra los de la y 32 que hombres la compra frutos, 35 de por la un fuerza precio [el aplica], que obligan 33 y dice: cuando a los 34 propietarios ladrones "los los no
bajo, prooftext] incluso
primeros tierra.
porque [Esto se
primeros propietarios
[desesperacin Halaj 13 Cuando puede tres una traer persona [el] los que rboles, tierra
de
recuperar
su
tierra].
36
compra
un
rbol frutos, propia si de
en ya
un que tierra.
campo no
que posee
pertenece tierras. si
a [Si]
un
amigo, compras
no de
primeros hace es como
[rboles], los la
Incluso de la
formalmente 37 Si
adquirido compr frutos. un 38
nicamente rbol y
es ella
propietario se la
tierra. [la]
alrededor
llevara
primeros
Halaj 14 Cuando el que una persona de compra 39 la aos fruta que que ha sido traer cosechada los y compra frutos, la tierra [en posee
crecieron],
deben
primeros
porque
la tierra y los frutos. Cuando todava primeros frutos. vendedor primeros Halaj 15 Cuando vuelta [La una de razn l, es de persona debe que] vende traer no 41 su los es propiedad primeros absuelto aos a frutos de la un gentil de y ms a la tarde las las compras ley. a de 40 los 42 uno unido frutos. El vende a El una la fruta tierra, colega, [ni no podr de el podr traerlos, por posee pero no el terreno, ni porque no el no aun cuando el podr fruto est
vendedor traerlos, porque el
comprador es
recurrir] de Si [el] los el los
vendedor no fruta que
propietaria la tierra. aportar sus
comprador compra frutos, la ya
poseen y
nuevo
comprador, la
podr y
[ahora]
[ambos]
tierra
productos.
acuerdo de
Escrituras debido
mitzv
compra
gentiles, Halaj 16 [Aunque] traer Templo. Halaj 17 No De desea Halaj 18 Cuando una existe acuerdo dejar de una sus
como
hemos
explicado.
anulado
un
asherah, Para los
de
43 primeros
aos
los
primeros son como
frutos los
no
se
deben del 44
productos.
frutos
sacrificios
una con
medida la de ley
para
los
primeros uno debe
frutos dar entera
de
acuerdo de
a la
las
Escrituras cosecha. fruto, Si
ley. se
rabnica, su
sesentavo como
lado
cosecha
primer
puede.
persona
separada
sus
primeros
frutos
despus
se
les
hayan
aadido
adornados ellos, la adicin tambin se considera como los primeros frutos. 45 Cundo obstante, frutos. debe 48 46 se que A aplican? las pesar en un Al trajo de traer de que [los primeros y frutos] Siria, como No no los importa con de Eretz son Yisrael. los frutos, Si, no
Transjordania no de son pureza slo la
como
primeros slo se de siete 49
considerados ritual. ser alabanza 47
primeros de
consumir aos los
estado frutos
dnde de
proviene, las
primeros
debe
adornada de
frutas Eretz
especies Halaj 19
[mencionados
en
Israel].
Cmo ve y "Se suelo una los
se
debe
separar un con
los de caa. como
primeros uvas], 50 y l /
frutos? o debe frutos un
Una rbol
persona de "Estos pesar ttulo,
desciende que los estar no
a ha
su
campo,
higuera, vnculos
[racimo una
granada son de aunque
germinado, frutos. en el
decir: a
primeros fijada han
convierten despus
designados de que
primeros ha
se
les
dado
ese
madurado
completamente. 51 Cuando Si no maduran los y se cosechan mientras de est la tierra, conectada no o es necesario llmelos volver a designarlos. y, a
designan
primeros
frutos
continuacin les cosechado, debe designarlos despus de que l recoge. 52 Si los lado tiene ponerlos de los su cosecha entera En como a ser se como se vuelve cambio, primicias impura, como para no una debe designar a los se impuros debe producir dejar que no que si de no
primeros otros otros a un
frutos. productos
preferencia lo los mismo debe
inicial, Me
producir como] 53 Del no
impuro. primeros modo, usarlos
parece frutos,
productos, lado para frutos son
[separada destruidos. vuelve los
debera si 54 el 55
me
parece lea
primeros porque
impura, objetos
como el
para
horno, Halaj 20 Cuando tomadas dejar a la de
consagrados
para
Templo.
una por lado casa
persona otros, otros Dios del la
dejar en de los
de
lado robo lugar, o
sus 58 Esto al
primeros como nos
frutos de
y 57 que
se aos dice: uno
pudri, est . pueda
56 . .
fueron a llevar
prdida, ofthem tu
fueran
impuras, [xodo ensea Monte
obligado
23:119]
Seor. lleva
reemplazarlos 59
hasta Halaj 21 Si una no
que
del
Templo.
persona deben con la
dejar
de
lado con de un
sus
primeros 60 la]
frutos Sin
para
traerlos si un en
a un
Jerusaln principio se
s les
mismo,
enviarlas intencin
agente [a
embargo, con
cosechado
enviarlos
Templo
agente,
permite
para que lo haga. 61 Captulo Halaj 1 Los primeros en hemos que de tras frutos aquel se dan a los hombres dividirlos frutos de entre se frutos mano, las la s llaman en 5, murallas funcin como sacerdotal el ver 1 [de 3
guardia 2 Ya
momento]. que
Ellos [la] de en
Templo 3 parte que Por 4
sacrificios. tanto, se un hace de 6.
explicado no la su
primeros los el
terumah. cualquier
sacerdote responsable ellos Halaj 2 Si parte que La una
participa muerte
primeros ofheaven en
siempre de
participaban Jerusaln.
entrada
porcin
[de 7 se
la] [a]
fueron no
los sacerdote como
primeros es
frutos
dentro de la
de
Jerusaln muerte todos de los en
y la
una parte
estaban est parte
fuera, y est
responsable
dentro que
considera fuera es
propiedad como
consagrada propiedad
en
contextos. todos los
considerado
comn
contextos. Halaj 3 Cuando de un sacerdote entrado de acuerdo dentro se participa de las de tus a a de [las las primicias la Ley, . . como 8, la las ciudad, afueras que [Deuteronomio terumah 9 como de de es Jerusaln responsable 12:17] su mano. dice: [La] en despus de las Usted este Hilchot
haber
dentro
paredes]
pestaas no puede
Escrituras puertas. los
comer
ltimo
trmino
refiere
primeros
frutos,
explicamos
Terumah. 10 Del puesta acuerdo Templo Seor. Halaj 4 Despus templo, declaracin 13 Halaj 5 [Las las rigores est leyes que se rigen] siguientes prohibido a a aplican para se uno a] de participar de con] estado lo de los en primeros todos a de sus los luto. frutos son idnticos Adems, frutos. deben [a [el Les ser y de se la les sobre regres persona permite ellos. que el Cuando [los primeros frutos] el los coloca no sacados a ser en ha de el patio recitado su del la lugar 14 mismo en a como modo, el las 12 [ibid. si un del sacerdote Templo, Ley, primer dice: Y participa 11 como fruto t a bajo si debe su de su l ser vez ellos en Jerusaln las ellas en del el antes de su de de del tu
patio
responsabilidad participaba colocado los del de abajo altar
pestaas fuera patio de Dios
Escrituras porque [el] 26:10]
ofJerusalem,
sacerdote, los que
aunque
primero fueron
primeros estn
frutos
entonces,
autorizados
comido.
participar aplican en Y que el un se
terumah que agudo que
detalles. primeros 15 puro un Ellos que
respecta de una es
llevados de los
[Jerusaln]. frutos que
sacerdote recibe del se
ritualmente impura como que relacin se
participaban que es
primeros puro
latigazos
israelita en
ritualmente 16 Halaj 6 Cul En el no de es relacin bien. en [Estos
participaron no
segundo aplican
diezmo en
convirti con
impuro. 17
conceptos]
terumah.
la 19
fuente con Implcita estado
que es
ensea frutos, que
que tienen
los que El
primeros 26:11] ser
frutos dice: en de
se "Y un
prohbe te estado frutas]
una de en
onein?18 en todo y
estos
[Deuteronomio
alegrars
comido
felicidad un
un
de se
duelo hace
agudo.
que de
participa las rayas
[estas de la
estado 20
duelo
agudo
responsable
conducta
rebelde.
Halaj 7 Los dice: primeros Y t de les en debe tal llevar frutos se la la mitzv [deber ser presentada en a un un en] un contenedor, "La de que fruta ha manera en un como ms [ibid. : 2] la
coloque es
recipiente. tipo
preferible
realizacin Si uno
tratar en
cada
recipiente su s. superior
aparte.
trae
[todos] no
contenedor, ser el
cumplido entre parte
obligacin. En de su la
[Incluso lugar,
caso,]
deberan la cebada,
adaptados trigo 21
mezclados en la
adelante
misma, superior parte de
las de superior
aceitunas ellos, del las
en
la
parte en No o higos la
superior parte
de
la
misma, de ellos,
fechas y los por entre
en
la
parte en la
granadas
superior ser una que racimos
higos ejemplo, cada el
contenedor. o las rodean
debera
sustancia, interviene de uvas
hojas de
palma,
pastos, Hay que
hojas, los
similares, con
tipo
producto. Halaj 8 Cuando sacerdote cesta debe debe Halaj 9 Cuando manos. los las 24 de dar
desde
exterior.
una toma
persona y
lleva el o
los
primeros a
frutos su
en
un Si
recipiente se frutos impura, les y las
metlico, pone la en cesta canastas
el una se no 23
devuelve o hierba
contenedor similares, Si las a
propietario. los se los
juncos a los
tanto primicias
primeros vuelve
sacerdotes.
22
administrarse
sacerdotes.
traan Del
los
primeros modo, se fin
frutos, colgaban de
tambin las
traera y
trtolas las
palomas de que sera los
en lados
sus de con los 26
mismo
trtolas los y
palomas Los mano
canastas se
con ofrece
el como
adornar 25
primeros los traan
frutos. a
estaban dado a
cestas
holocaustos [que]
sacerdotes Halaj 10 Es un mandamiento frutos Estoy tierra. todo slo . que . el Un positivo haya una [arameo
presenta.
27
para
hacer ante para ".
una
declaracin que empezar su mi Usted ya decir.
en y
el que
Templo decir uno . 0 .
sobre ha
los
primeros 26:3-10]: a la
interpuesto. declaracin buscado] concluir: en y la
Habra
[Deuteronomio llegado que "[Esto] ustedes 28 Ha sta Dios. Y
haciendo
Dios destruir . .
Seor
antepasado. me que dio,
complete declaracin respondern Halaj 11 Al que los no
pasaje, puede
para
hacerse
lengua
sagrada,
afirma:"
principio, no que dara saben no
los
que leer dira leer 29
saban
leer de
sera que de
el uno llevar orden lee
siguiente que [los que para lee
[los para
propios ellos. frutos] podra no
pasaje] [Como de ser lo
los
despus se [As]
resultado,] que por 30
saben
abstendr el como
primeros el paso quien
manera ledo sabe.
vergenza. que sabe
tribunal se
alguien Halaj 12 Una
leer
persona [para llegar colocar templo. vuestro A tiene arriba
que
trae
los
primeros todo Templo, su leer . . [la , la
frutos el aunque
se viaje l
permite hasta es 33 un y
para llegar rey
darles al de
su
siervo del 32
su
relativo 31 debe del Dios hombro. l lo Al
llevar] al la Se Seor Monte
durante del en
Monte de
Templo. aos al se patio a su que eleva Un
Israel, hasta una est
canasta debera hoy.
propio
hombro
continuar haciendo canasta al debajo
llegar
declaracin], Mientras canasta pone las que que la
Estoy la
declaracin todava en
continuacin, en y su hacia
elimina el y
llevaba mano
hombro. de 34 ella
Mientras y la dice:
orilla,
sacerdote hacia
[hacia
abajo
cuatro
direcciones].
Luego
[arameo que altar,
buscado] todo
para el
destruir pasaje. suroeste,
mi
antepasado coloca lado
y los sur
descendi primeros del altar.
a frutos 35
Egipto. en A
. el
. lado
Hasta del se
complete en la
"Luego en el
esquina
continuacin,
postra 36 y sale. Qu arriba encima incluyendo y hacia es y de a las [de oferta por lo "[Ahora] fiestas. de los de la fuente los [la que y ensea hacia Y de] el que los los primeros tomar primicias como cuatro con [ibid. los es [el] frutos la deben cardinales]? canasta [hacia arriba ser [El de y planteadas prooftext tu mano hacia deben que [hacia por ", abajo ser
hacia
abajo estados:]
cuatro
puntos
sacerdote elevar As las las
obligacin cuatro
direcciones]. a paz abajo que a y
primeros por
frutos lo su
planteadas que una
arriba de que
direcciones], y
requieren que todo
trajeron ellos, a
ellos : 9]
[acompaar "Y te
cancin], en
supone, el en bien. tus
respecta con
dice: [ibid. entre
alegrars Y As paz, no as son te
respecto asociacin se
festivales, trazada por la
Afirma:" los dos:] de ofertas
alegrars como la
"[Una festivales paz
felicidad las
caracteriza aqu. [Sin
ofrenda estas
tambin, requisitos 37
ofertas
[deben]
embargo],
absolutos. Halaj 13 Cuando Los porque Halaj 14 [Al traer] los primeros frutos, es necesario que un permanecen [en una cancin comienza me es a has pronunciada partir de sobre la ellos? Al llegar 38 yo al te patio exaltar 30:2). del a
templo. Dios, 39
levitas
proclamacin: . .
elaborado.
"(Salmos
Jerusaln]
durante la noche. Qu Templo, Jerusaln Jerusaln implicaciones hizo ese la tiene? declaracin, da la dice: versculo 16:07] "[El para Y Cuando y volver y usted, 41 ofreci a a una sus casa. a vez un su persona ofrendas 40 su de En trajo de paz, cambio, ciudad vuelta en el la sus que primeros no se frutos fueran al de en como a en
deben da maana Todos
permanecer siguiente, y regreso
durante
noche
regresar
[Deuteronomio su tienda.
ensea
principio
general:]
ocasiones
las que a su vez del templo cuando la visite slo debe ser por la maana. 42 As, los primeros b) de hacia [en una abajo un frutos requieren c) paz, los siete que e) cuatro y la la factores: declaracin cancin , a) se f) que recita, que y, g) se se d) sealen que a vaya [hacia persona
[Jerusaln], acompaada arriba y
recipiente], de
ofrenda y
planteen que la
hacia
puntos
cardinales],
a mantenerse [durante la noche en Jerusaln]. Captulo Halaj 1 Cada paz] y vez que alguien cancin cuatro trae [ser] puntos los primeros se y frutos, es necesario [hacia que y una oferta hacia en de abajo Jerusaln 4
[iniciarse, hacia los
recitado, cardinales]
planteen la
arriba permanecer
persona
durante Hay recitar Halaj 2 Los
la algunos
noche. que
La
declaracin, obligados a
sin
embargo, los
no
es
un frutos,
requisito pero
universal. que no ellos.
estn la
llevar
primeros
declaracin
sobre
siguientes una se me
deben mujer, consideran diste ", un
traer 2 como 5 no y y
[los un una de
primeros tumtum mujer; manera 4
frutos], adrogynus ninguna similar, un
pero 3 de
no porque estas
puede no
recitar hay decir: lugar "[la y
la a ] un 6.
declaracin: dudas tierra agente, Halaj 3 Un si que
puede un me
guardin, que
sirviente, diste.
porque
puede
decir"
convertir, para de entran
por
el [Gnesis
contrario, 17:5] de amparo la tierra y
puede afirma gentes. de fue los la
traer con
los respecto es
primeros a que divina.
frutos
y "Te padre
hacer he de que 8
la
declaracin, por los padre que
Abraham: l 7 en es El el
puesto todos sus Del una 9
muchedumbre bajo el
"Implcita
presencia a traer
juramento lugar. y
descendientes mismo modo,
heredaran el ya
dada levitas las
Abraham []
primer frutos para
sacerdote que
primeros
hacer habitar.
declaracin, Halaj 4 Una persona
tienen
ciudades
que
compra pero la no duda
dos
rboles
en
el la
campo
de
su
colega 11 [en [La el
debe
traer
10
[los
primeros es que]
frutos], no hay
puede de si
recitar tiene
declaracin. a la tierra
razn que los
fundamental rboles de
derecho
pie] o no. Qu porque se debe es hacer? posible en el Primero que sean del debe consagrarse y no 15 a los 12 14 el tesoro del de los templo comida, rescata 13 no del
normales templo.
producen El
consagrados entonces
tratan
patio
sacerdote
tesoro del templo y participa de ellas. Se que 16 no travs recita] a] debe se porque separar produzcan es una l agente terumah y los l de diezmos debe que dar fin de de dar estn lugar que Porque para [la los los los por [el] s hecho vez por no es mismos, diezmos primeros mismo, de debido de ellos frutos sino que la una duda recitado] y a a la posibilidad los de
corrientes. posibilidad no de
sacerdotes, a los a se
prohibido que,
sacerdotes. de no un les
debera 17 ser es que] a
enviarlos [no
declaracin declaracin respecto impide
impedir frutos hecho no de
comido. apto a
cada
que la
relativa de su [de] 18
[primeros [el
compensar declaracin comido.
condicin, ser Halaj 5 Si pero diste", separar 20 Si, uno no 19 de a
que
un hacer
lado la
sus
primeros
frutos porque pertenece lugar, de
y l a
luego no l.
vendi puede El el
su
campo, "[la] no ya
que tierra est los
los
trajesen, que me a
declaracin, ya en se no
decir:
puesto otras
que frutas
comprador vendedor ser
obligado ha
primer separa
porque que
separado. pero no
sin
embargo,
ellos,
deberan
adaptados,
hacer los Halaj 6 Cuando
la
declaracin.
21
De
otra los
especie traen,
[de y
productos], hacer
se la
debe
dejar
de
lado 22
primeros
frutos,
declaracin.
una
persona debe que] misma].
vende [los
[el
derecho primeros del
a]
la
cosecha pero no
los
frutos hacer a
de la la
su
campo,
el [La de la el
comprador razn [la es tierra
llevar la
frutos], no
declaracin. adquisicin frutos no de posee su que a
adquisicin 23 Sin 24
producto cuando la
es uno
equivalente trae a los pesar
embargo, aos hace
primeros de "que despus su la que
propiedad real ha de dado
de la t [los llevar
su
esposa,
declaracin que mujer en
tierra, y tu
como casa.
[Deuteronomio "25 Incluso y l si
26:11 su
implica]: muere de hacer
Dios, de
Seor, l ha
reservado debe Halaj 7 Cuando ellos llevar [La l. debe es en [el] razn 29
primeros [el]
frutos] los
est frutos
medio y
[viaje
Jerusaln], 26
primeros
declaracin.
una la
persona poca los es
vende en que
su el
campo ao y no
vende se la dado nuevo no el
los observa,
rboles el 27 en
la de el la
tierra [la]
alrededor
de debe 28 a
jubilar hacer ha de pero
comprador Jubileo. se [el]
primeros que] el si
frutos vendedor lo
declaracin por en debe sentado el
primer tierra
que
volvi
Sin llevar
embargo, [los de
vendi frutos],
segundo la 30 de [la y
Jubileo,
comprador Porque l del 31
primeros que
hacer
declaracin. la tierra
seguro no
recibir equivalente
solamente a la
producto,
adquisicin misma].
producto Halaj 8 Cuando
es
adquisicin
una
persona mortal, 32
dejar el
de que sin y el la
lado est hacer los
sus
primeros
frutos para 33 agente, l
se
convirti sus] una bienes
en
una [deben dejar en el que solo.
enfermedad traer de los lado del
capacitado la
heredar Cuando pero no "Y
primeros sus [La no se
frutos
declaracin. con les un
persona muri que Y uno
primeros viaje, razn aplica
frutos si que es a
envi frase
el debe
agente hacer tomars como
medio
incluso
propietario
trajo,
delaration. pondrn" Halaj 9 Cuando de 35 razn tierra", hace segundo Halaj 10 Cuando patio
(Deuteronomio toma y la
26:2):] estn
menos
que
la
trayendo
una al
persona Monte traer no que de
dejar del los puede se un
de Templo frutos
lado y
sus por
primeros lo tanto pero est no
frutos, otros no
pero
se
perdieron en la lugar
34 de
antes ellos, [La la se en 36
llegar se es para
separados hacer
deben que] los
segundo, [que
debe "los
declaracin. frutos Uno de no
decir est
trayendo] son los de] de]
primeros frutos.
produciendo para
primeros el los
responsable lugar,
[quinta [l haba
participar participado
producto primeros
separados frutos.
como
una del
persona templo,
trae
sus
primeros la
frutos canasta
y all.
se 37
convierten l no
en hace
impuros el
en
el
debe
derramarse
delaration.
38 Halaj 11 Si una persona trae ellos. los [Esto de trajo su primeros frutos deriva de de la es frutos otra de una especie, frase que] se especie no e debe hizo hacer 26:3):] la declaracin la "Estoy y y
luego para una
primeros se hoy.
declaracin haciendo no dos.
(Deuteronomio hace una
declaracin
"[Implcito
declaracin
Halaj 12 Si de fue que] una campo persona de separada sus de primeros agua] pero ya no no 39 frutos y luego o hacer la tierra, el la la [rbol primavera del que [que se [La le serva
abastecimiento debe llevarlos, que
secado debe
cosecharon] razn es 40
cortado, es como
declaracin. se ha
alguien
posee
porque
estropeado.
Halaj 13 Cuando los una a persona un [como "[Implcito es decir [,] trae sus primeros de del la Sucot frutos entre que Sucot deberan 26:11]: y ser "Usted slo 42 y Januca 41 aun sin cuando la todo de
puso
lado se es
antes deduce que] entre 43
adaptados se en
hacer en
declaracin, lo bueno.
Deuteronomio declaracin y el sus
alegrar un
debe final
hacerse de Sucot. frutos
momento las la
felicidad, que no
Shavuot deben traer
Todas hacer
personas declaracin.
sean
estos
primeros
Halaj 14 Los regalos sacerdote. no-kosher. pueda primeros que frutos, da, Puede El deudor en para el el terumot, sacrificio para de del sus jal de 44, un los el director 46 y son la de su el quinto 45, privada o y Y un una pueden y de los un
cuando usarlos 47
animal
propiedad tierra, su deuda
adquirir pueda
funcionarios, en pago de de
animal mujer ser 48
recogerlas a su rollo
tomarlo
lugar
dinero
debido un
virtud
ketubah. la
utilizados Halaj 15 Los primeros
comprar
Tor.
frutos [General],
terumot cuando los
estn
prohibidos
para se
ser
comidos mezclan
por con
los
no
sacerdotes. ordinarios, es la ley de la
primeros si 49 50 primeros 51 [La hay No en
frutos 101
productos como misma prohibido, la ley
stos en los menor con] el que a
pueden relacin
establecer con terumah. ordinarios de [los diezmo. se a
veces si
la se [el]
cantidad mezcla mezcla en] ya son de sin
original con est [es se la
obstante, Jerusaln, se es ellos, 53 A
especie aunque en en una se
productos cantidad el
frutos razn de
mezclan que] 52 pesar
como [que
relacin
segundo lugar
encuentran como frutos menor
Jerusaln,] entidad prohbe
donde llegar
participa permitido. incluso
considerados los primeros la
podra los no
ser
sacerdotes,
en
Jerusaln,
embargo,
presencia de ellos en una mezcla hace que sea prohibido. Incluso Jerusaln, una frutos si 54 se la para de sembraron ms ser ser mnima los primeros cantidad 55 de Sin frutos producto despus que si que de crece uno crece a que partir siembra a se de los partir llevaron las a
causa primeros
mezcla antes
prohibido. llevados a
embargo, el fruto
Jerusaln,
de
ellas
se Halaj 16 Cmo pueblos regional, son de los una
producen
corrientes.
56
primeros zona que
frutos de
trajo 57 a
a se
Jerusaln? renen en como
Todos la
[los
habitantes central para de
de] la
los zona
regional no
ciudad individuos,
para
subir
Jerusaln
[Proverbios]
14:28 ensea: "La gloria del Rey se encuentra entre la multitud de personas. "58 Ellos para vienen que 59 no y duermen impureza Por la Un olivo que Una con en va pblica a el causa lder sus se de de la ciudad, estar pero el y no entrar en las casas un Dios
contrato
bajo
mismo
refugio a Sin, la a se
como a
cadver. nuestro Una
maana, buey [ramas] provienen flauta todo con
grita: cuernos colocan
"Levntate de en oro la
subamos
Seor."60 de
esmaltada cabeza, [para para el
conduce dar que llegar
procesin. los a de me
corona
61 de
conocer alaba cerca se
primeros Eretz
frutos Israel].
las
siete delante
especies de proclamar: ellos
juega el
hasta alegra
Jerusaln.
Caminan
estilo
Qu
cuando
dijo: Vamos a la casa de Dios. Viajaban enviaron primeros fresco 64 y Los por slo a 63 y dos tercios a del los da. 62 Cuando de llegaron y cerca que de Jerusaln, sus era
emisarios frutos otros lderes sala fue de
notificar
habitantes ellos. Si los de
Jerusaln
adornaban que
embellecida que se
hubieran productos
[algunos frescos
productos] que y de se los la] Si todos piernas (ibd. puso
productos de los
sec, y
encima. del de mucha entrado de ).
israelitas para
los
65 [El
sacerdotes tamao que pocos.
tesoreros fiesta viene han
templo bienvenida gente, en pie Halaj 17 Todos "Nuestros proceder al Monte las
Jerusaln al
saludarlos. de pocos,
proporcional van de a
nmero y si
personas muy
vienen. Cuando
muchos
recibirlos, Jerusaln, tus
puertas en
comienzan umbrales,
declarando:
"Nuestras
estaban
Jerusaln"
los
artesanos hermanos, a del travs
estn los de Al sus
en
Jerusaln de
en
honor
de usted
ellos ha
66 venido
les en
saludamos: paz. que llevar en todas hasta "Se llegan los Su las su
habitantes Jerusaln, llegar hombros que
tal-y-as, que del decir:
mientras al Monte 67 [la a y
la
flauta
suena cada uno
hasta debe a
Templo. sobre 150:1] alaben. del
Templo, "Aleluya. de del
primeros santidad almas llegada
frutos "[Salmo del al te
Alabad salmo:" del
Dios Que
hasta "Ellos templo.
conclusin travs al patio
que] Monte del
proceder Al
Templo los
patio
llegar
templo,
levitas
abierto
con la cancin [Salmo 30]: "Te exaltar, porque me has elaborado "68 Captulo Halaj 1 Es [masa de su un y mandamiento dada] masa, parte a la no un jal, tiene positivo 3 una para como separar dos que como una porcin "Segn su que 15:20] las lugar, se dice: eleva desde la Ley, uno la si el 1 esta apartar 5
sacerdote,
[Nmeros
"Levanta
primera
ofrece. mnima. En
Escrituras incluso
primera
medida
una
porcin una
del
tamao
de
un a no
grano su se
de
cebada, entera una
que como parte
ha jal, de
absuelto sus
la
masa no
entera. ofrecen l]. 4
Cuando ninguna Halaj 2 De
persona
designe si
masa va
acciones ella [para
consecuencia
acuerdo una]
con
la
ley
rabnica,
uno
debe en decir,
separar la darle
1 cura. algo
24
de
la se
masa, deriva de
de
modo de
que 14:04 un
habr
[significativos que] dice:
presentes "Dale", es
[Esto que es
Deuteronomio regalo. Un [La panadero razn
digno
llamarme
que es
hace que] para
una ya
pasta que su
que
se
vende es un
en ms
el
mercado
debe
separar
48. 5
masa
grande,
esta
medida
contiene
[suficiente] Halaj 3 Incluso hijo, se cuando debe en un
ser
[presente]
significativos.
particular 1 /
hace 24 de] a
que
la
masa de que
de es por
[la
celebracin] para
boda no . 6
de
su una el 1 / un
separar [los
pesar masa una en
grande, un [l
hacer [Por
distincin contrario,] 48, para
requisitos un panadero una
una
hecha
particular debe una
cuando no
hace
masa [los
pequea, de]
separar
slo] por
hacer
distincin
requisitos
masa
hecha
panadero. Halaj 4 Si una masa no es se convirti sin saberlo, ms de impura 1 / o 48. por 7 fuerzas Si l que hizo escapan a a nuestro impuro,
control,
necesario
separar
propsito
debe separar 1 / 24, de modo que el pecador no se beneficiarn. 8 jal como Halaj 5 Segn Israel, tierra", : una la 18] la Y afirma: de de ley de slo las Escrituras, 15:19] todo a", Por Eretz hemos que dice: el es esta Israel slo pueblo decir, estn judo cuando en obligados participamos se a separar de un all y jal] , no e es jal pan en de como slo Eretz la [ibid. cuando en un 11 impuro se le permite ser utilizada por un sacerdote impuro. como lea combustible 9
terumah
como
[Nmeros cuando
"Cuando
encuentran entran todos
"Cuando usted Esdras
entres introduce. 10 en
parte poca
razn, [la
la
poca
actual de la para
incluso slo
observancia anteriormente
decreto Halaj 6 Cuando ser el
rabnico,
como
descrito
terumah.
producto de estn es de
de ella.
la 12
dispora Cuando 13 en [Esto aquella tierra
se
trae
a de
la
Tierra
de
[Israel], se "A la ya otras
jal
deben a yo la os para tierras.
separados que
productos se
Eretz de
[Israel], :]
sealan que sea
dispora, guiar. los Halaj 7 Challa que el
exentos. que la
deriva
ibid. es
"[Implcita productos
tierra,] en
usted s o
responsable, la de
tambin pueblo
deben judo
estar no se
separadas olvidar de
en las
la
dispora leyes de
por jal.
decreto Challa de
rabnico la
para
dispora
no ah
deben no
ser se a
trados deben un
a traer
Eretz [a antes
Yisrael, Eretz de
como Yisrael]. Pesaj
terumah Si y uno
14
15 traer
primicias [] jal
partir tal,
de debe
debe quemaron
dejarse Halaj 8 Hay tierras. hasta 18 de no tres
da
16
como
terumah.
diferentes toda un y la 17 los
conjuntos zona jal que deben
de
leyes fue
que
se por de de
aplican los que
jal
en
tres desde
diferentes Babilonia de
En Kziv,
poblada separados participar por
regresaron a En la las salieron de hasta medida
ser pueden resueltos de
acuerdo ella.
apropiada
aos Eretz por
sacerdotes que que fueron
porciones de Kziv
restantes pero 19
Israel aquellos
los
Judios es
que
Egipto, Amanah
regresaron
Babilonia
decir,
- challot dos deben estar separadas. Uno debe ser quemado y uno debe ser comido. Por porque primero desde masa] qu esta fue [la se separar tierra anulado tierra] separa para Para de una medida y es se dos no challot fue despus de Eretz Un que all? Debido en la a que poca fueron un la de jal Esdras primero y 20 la [Sin octavo entregado pura deben no an es impuro,
santificada de los
santificacin embargo], de a la un ser se no es
Judios una jal jal no a
exiliados.
Israel,
[cuadragsimo separado terumah que Esta lo la y
quem. para
segundo la gente
es
tambin dir pesar que de 21
sacerdote quemados. contraen tiene una
comer, la jal manera
primera que En era su
fue
quemado por
impureza jal
conocido lugar, se
todos.
segunda que
mnima.
puede
separar
desea,
porque
una ordenanza rabnica. En todas dos decir de las tierras de deben vimos no ser Amanah ser y ms all, uno ya se sea quema 23 y en Siria 22 que se come ambas se que debe zavim la lo o de gente que de come se otras no las estas ms quema. ser y un 25 26
tierras, debera leyes
challot que
separados: impura por ser el
para uno
terumah
comido pueblo se medida El a
jal son Por
olvidado es no [es] masa]. otras
judo. hiciera mnima que
[Desde], el para que la
instituciones grande. Incluso 24 la
rabnico, consiguiente,
deseable existe
que una
menor octavo que
cantidad de la
aceptable. Se permite personas
se
come por
[cuadragsimo y ni
ser
comidos son
zavot impuros.
decir,
que
ritualmente
Halaj 9 En la poca por actual un se cuando cadver separen de que] de no hay masa una los pura, jal [Eretz porque es Amanah, hay de 28 27 aos un en un 30 la a causa de la [impureza de [Esto que la la se la ley
impartido] masa] aplica 29 a
humano, en se las todos
[cuadragsimo poca actual impuro, lo que
octavo ]. ya era es
Israel es
pesar
quema, Escrituras
animal Por segundo
obligacin en por ello. Halaj 10 pocas un
fundamental anteriores,
separada. una ninguna jal
desde
Kziv 31
al No
tambin
separado para
sacerdote
para
comer.
medida
disposiciones
mnimas
Aunque ordenanza que Estos niddot, usuarios impureza, son
jal
de
la de a 33
dispora 32 causa
es
impuro, est las [que luz, y han
ya
que ser que una
su
requisito solo de
fundamental por una los
es
una
rabnica, impuros
aos de
prohibido impurezas haba las
comido resultan emisin
sacerdotes fsica. zavot, 35 Los de se
condicin zavim, tzara'at.
incluyen 34
sacerdotes] que dan a porque que
seminal, por con con
mujeres son
personas en al
afectadas contacto contacto
que
impuros aquellos
estado
otras un
fuentes cadver,
incluso
son
impuros
debido
les permite participar de ella. En sea podra menor consecuencia, en Siria separar de o 1 si en / que nunca haba otros 48 de nunca un sacerdote y que una Podra era menor de edad separar por o un una en la dispora una jal, es ya que un
pases la
deseada ser
para
[slo]
masa. tuvo una La
comido seminal no
sacerdote hembra separar de
que la
edad que
emisin persona
familia
sacerdotal jal. Halaj 11 Del as puede necesitar que siendo Halaj 12 Cualquiera Quin [Esto cuando nos es se el mismo se
menstruado.
necesita
una
[segunda] 36
modo,
si de de jal se ritual,
un la
sacerdote impureza primera segundo
que como jal. en
era
un
adulto de] [el
se la
sumergi emisin que se se
[en de ha
una semen
mikve o
purifica participar separar sol no
resultado Entonces la de
zivut no de sigue 38
esta un
separado] a pesar
dispora. que l se
[Esto
aplica] 37 un y,
ha
fijado debido
[despus a la
sumergi] por
aunque cadver.
impuro
impureza
impartida
que ha
separa santificado tanto] una en
jal con Eretz
debe Sus
recitar
la y
bendicin: nos dispora. que]
"[Bendito a Del jal
eres
T...
] "39 que debe
mandamientos y en la
mand 40 es
separado. modo puro,
vlido recita
Israel [que
mismo
bendicin
separa
jal
ritualmente
recitar una bendicin al separar a los malos. jal Por lo 41 por tanto Una el un hombre desnudo que no est debe separar, con y porque ella recitar no toda una puede la recitar la
bendicin. cubierta Halaj 13 Un niddah
mujer suelo
desnuda puede
sentado jal
zona bendicin.
genital 42
separar
el ella
43 no de
como advirti ella. se
puede en hay
recitar contra un que pueden de
una
bendicin la que jal, era
jal de menor 44
separada aos edad ella
de slo o
la en [un
Dispora. contra de
Para
tocar
participar adulto
Si
sacerdote le es participar
de de
sacerdote] hemos sacerdote mezcla los [la
que de la de 45
sumergi aos que
permitido de ella, es
participar [comer], que] iguales no de
como un una y
explicado, no en
junto es la
con crear misma
misma 46 47
mesa. aos, Se
[La aunque
razn
fundamental cantidades a la un
prohibida,
existen dar de
alimentos mujer] es
normales. impuro
le al
puede aire
sacerdote y la
ignorante
48
porque de un
debido
dispora,
prohibicin
sacerdote este caso. Si est una
que
buscan
activamente
para
recibir
sus
regalos
49
no
se
aplica
en
persona
desea por la
comer
primero
luego
separar es
la rabnico
jal en
en
la su
dispora, origen.
le 50
permitido,
obligacin
fundamental
Halaj 14 Challa mismo separado Halaj 15 Todas si lo aquellas separado, con terumah tampoco no personas la respecto no de es En las cuales de las se 54 dijo terumah se sobre por de no rigen las debe por separar las y se lugar de llama 51 terumah. como masa Por lo tanto, 52 Y slo como jal podrn una ser separados de masa] no [en el ser 53
terumah. pura
preferencia para la
inicial, pasta
puede impura.
[como]
separacin a la ser ser jal.
vlida, todas de
aos
mismas se 55 de dijo aos 56 podr jal.
leyes que jal aos
respecto no
situaciones tipo de puede
cuales de
deben
separados separados. de de jal.
este
producto participar
otro,
deberan
Quien Quien
no
terumah, terumah 57
podrn
participar
puede
participar la
de
participar Halaj 16 Una persona ciega Por y lo una que
persona respecta
intoxicada a la
puede masa,
separar no hay
jal partes
58
como superiores
una de
preferencia
inicial.
calidad inferior o que hay que distinguir y separar de la parte superior. 59 Captulo Halaj 1 Una que compra el pan de que lo de pan se un recin ha que panadero sacados al a est del pan las obligado horno recin [separar] para el jal. pan del de 1 que horno. pan Se se [Esto blanco. puede haya se 2 6
separar enfriado aplica], Halaj 2 El de
una o
porcin de pan en
enfriado respecta
sacados
incluso
bandejas
[obligacin cereales: "Cuando slo de a arroz, no que una de tallos gran
de
jal]
separados trigo, de de otras de 6 jal de terumat sigue y
slo
se avena
aplica y la
[masa 3, tierra. Sin
de] [que "El
las
cinco implica
especies Nmeros pan hace "se el
cebada,
centeno, un estas pan
espelta, de 4 la
15:19]: refiere pan
participamos una mijo, barra u
de
trmino" si jal uno en
cinco
especies. no de no los hay
embargo, de
legumbres, separarse grano separada la fue que de
obligacin leket, un Del partir del ella, 9 fue a de
absoluto. Peah, 5
Halaj 3 Aunque grano 7 hay hay est sin obligacin dueo, de terumah lleg a shichachah, tercio mismo de de su modo, cereales temprana, de [que la que era cantidad la
crecimiento, existe en la las parte de] el extra
obligacin [jal 8 y
mismos. a
obligacin todava de la
separada los maaser se la
pasta fue
elaborada separado de el
circunstancias
siguientes]:
diezmos
grano pesar grano
cuando
separado en l,
terumah o
incluyendo
segundo
diezmo
propiedad
consagrada
que
redimido,
[porciones [preparado de Halaj 4 Cuando Jerusaln de hay si la
de para la
cebada ser
cosechada en
para] Shavuot 11,
la ], y
ofrenda [los
omer, panes fueron
10
los
dos para] el
panes pan 12
ofrecido proposicin
preparados
que
redimidos.
una 13
masa o del se
se
hizo a
partir del
de ao
cereales sabtico, de Una
desde 14 y o
el
segundo cuando
diezmo la 15
en duda no
grano elabora de exento
partir una
existe ordinarias, y jal.
masa
con
mezcla jal. la
terumah mezcla
producir de
ninguna
obligacin est
separar de
terumah de
producir 16
ordinaria Halaj 5 Los panes 18, jal, para de
obligacin
de que
la una
ofrenda persona ellos ya
de
accin para
de s
gracias mismo 20 ofrendas [la] [Si
17 19
y estn
las
obleas de
de la
la
oferta
nazareo de la
hace
exentos para de la se
obligacin en hay de el una que coma.
porque nazareos jal se por
son los
santificados. trayendo ya que los
se de
hace] accin tiene que
vender
mercado obligacin [si Halaj 6 Hay hecha Halaj 7 Cuando separa eficaz. hasta primer Halaj 8 Cuando horneado jal. perros exento Halaj 9 Si un 26 una no
gracias, intencin los
separado, por]
panadero
venden
sacrificios,
obligacin
de de
jal
separado
de
una muchas
masa
hecha
los
socios
21
una
masa 22
personas. lo
una antes 23 que
persona de Si se se
hace
uso o de el
de
la
masa
de
grano
que de
se
Tevel jal Si se
si
la
jal hizo de
se es ella en 24
terumah separ separa no
terumah la jal y de terumah
separados en primer terumat ella
antes lugar, para hasta
que
no
debe
participar
maaser debe
ello. que
terumah
separados jal.
lugar,
participar
separa
una de No
persona la es es que una
hace a un
una
masa
con
la o
intencin un
de animal
alimentar salvaje, masa por
a est
25
el
pan de los est 29
animal de los
domstico jal pastores.
exento para gentil
obligacin por de
separados 28 Una
de
una
hecha un
27,
que
comido
masa jal.
hecha
gentil era
y lo
un
Judio
eran
socios grande de
en
una como
masa para
la ser
porcin
de
propiedad de
de
la es 30
Judio
suficientemente
responsable jal.
jal,
responsable Halaj 10 Cuando lugar, uno le se separa jal que
gentiles l no
incluso tiene
en por
Eretz qu
Israel,
no
es esta
jal.
En
su El]
informamos
[observar
mitzv.
separados masa puede ser comido por un no-sacerdote. 31 Por gentil qu para no sospechar que que tal vez la masa Porque perteneca si un a un Judio quera y se lo dio l a un
estarn
exentos?32
Judio
liberarse
podra
hacerlo necesaria. Halaj 11 [Los y ser de de
mediante
la
correspondiente
su
masa
ms
pequea
que
la
medida 33
siguientes de
leyes arroz de de 38 34
se 35
aplican y 36 una sabor hace Si,
cuando una no
una masa: Si
persona] tiene el
mezclas sabor si la
de del se
harina grano, coloca de
de jal la
trigo deben
harina
separados trigo l 37 que
ella. en el
est de
exenta. uno no
Incluso tiene tiene
levadura jal
pasta de
arroz, Si
obligacin ese sabor,
separar est
tiene
trigo.
exento.
Halaj 12 Hay una una masa en dentro la obligacin que la se que de si de amasa se ella se o y jal con separados vino, las en o el todas miel, agua [Y en [las 40 se jal la o instancias con hierve deben tierra, siguientes]: hirviendo, la estar de 41 la harina 39 o se
aceite especias, se horno
agua y
aquella coloc cuando sea la que masa. Sin en si se en
ubicaron la
masa en el
amasa o
una. hoyo sea
separados, aos masa ya a
masa] una o pan
coca una la o
[en] ya
sartn la se
cacerola profunda una de
profunda, y luego ellas
una con
primera fuego y
adjunta desde entonces
sartn el
olla coca
calentada
abajo se
hasta une la
climatizada
primero
embargo, una fue olla,
si
uno
hace
una
masa de otros miel y a
para
que
se
sequen cocida]
al en
sol el
solo sol
o no
para es
cocinar el pan que la al
que
est con
exento agua u la se el
jal,
para
[masa 42 Del
amasado con de
lquidos. que una se
mismo sin que el ser ser
modo, al
grano est
tostado exento, instancia
amasa
agua jal
o slo
si
come masa
horno en
obligacin horno Halaj 13 Cuando entonces hacer tostada separado. Halaj 14 Cuando indica jal. Halaj 15 Cul jal? es Un el la 45
aplica pan
ltima
como
para
consumo
humano.
una la
masa persona y lo
se
amasa
primero la cocer
para toma en
hacer de el barra
una
masa
que de
se pan,
cocinan o lo
en que
el
sol
y a
que
complet a
una sol de
hogaza y del
empez
pan se
complet para
mismo hay una
modo,
cuando de
harina jal 43
amasa
hornear
una
pan,
obligacin
pan
se
coca Si l
que est lo
se hecho hizo
utilizar como en
para tortas, tiras,
kutach existe est
44, la
la
manera obligacin de
en de
que
se
intencin. Si
separar 46
exento
jal.
la omer o
medida de los
mnima harina cinco
de entera, juntos,
la de
masa 47
con aos se
la ya
que sea
estamos desde para
obligados una llegar de a
a las la
separar cinco medida
especies mnima. Cul Un es kab
de
porque
combinan
la es
medida de
de
un
omer? y
Uno
[quinta una
parte es
de de
un
kab]
menos
de 48 A
dos
kabbin. es
cuatro
lugim
registrar
cuatro
reviiot.
reviit
el
volumen de
de
un
cubo y
dos
dedos dcimas.
por Una
dos se
traveses refiere
de a
dedo dedo
por por
una el
altura ancho
de de
dos un
traveses pulgar. As, una un
dedo
siete
omer de
es
una
medida
que 3.
es 9
de
diez
traveses de dedo.
de Del
dedo
por
dedo modo,
por un
diez cubo
por con
altura
aproximadamente
traveses
mismo
cada lado seis y siete novenas partes de dedo produce un acto de una Omer. Cunto equivalente equivalente con jal. Halaj 16 Se fin jal prohbe de de que una de persona la que a hacer de su la masa jal. que inferior 51 la a la medida una impuesta, mnima persona sus 50 se con el un cuesta al a peso esta peso 520 de medida de zuz trigo 86 de se contiene? 3.2 zuzim utiliza El volumen de harina en la de de 43 y trigo 1 de Una la 5 / huevos. 49 que Esto Esto es es
selaim
Egipto. medida
egipcia
actualidad. para
cuenta de la
universalmente
medir
separacin
liberarse una
obligacin es ms
Cuando medida
separa no
pasta
pequeo
acciones
tienen consecuencias y la masa es la masa ordinaria como antes. Cuando y poner una el persona pan en hace una esto] en la de antes ensea horno, de una cesta, hasta canasta, jal]. masa al que horno que la 53 es otro una canasta Se menor pan medida les que 52 la y de une separar medida lo la [como jal puso que una del de de impuesta, en la al horno, y ser] se se la se una 54
canasta, debe entidad, Esto de [que crear
[continuacin separado establece deriva tierra. cuece [de "[El] al se la
haciendo recoge
[jal sola pan. un
obligacin la prooftext
debe "Cuando
mencionados]: que [sin uno embargo]
participamos [] jal
pan
versculo horno. Un
debe no
separar se une
pan] [para
panes
juntos jal.
obligacin Halaj 17 Si [panes no pequeos] hay una en la una se
separar]
unieron
y de
una jal 56
cantidad separado. Si un que [la
igual 55
la [Esto
medida se un
de
la
jal incluso
se si y
junt, no se
obligacin cesta
aplica], poco a de
colocan a una toda
[juntos]. en un
panes no
al tiene
horno una de no una
la 57
vez
reuni existe de
cantidad sobre de [el 59 un
tablero 58 uno Si est
cavidad, jal] separarla por
aos es se 60
duda rabnico, en
asunto]. aos
obligacin a
separado que
origen
obligado con
hasta cavidad.
recogen Halaj 18 Cuando puesto la que de
recipiente
harina la
cernida, total jal. la
no de 62
fue, la Sin
pero harina
en de
vez 61 si de
amasado consiste uno la
junto en un el
con
su
salvado, hay de una la
medida separar] complet de la
omer, salvado la
[obligacin harina del y
embargo, medida hay
elimina masa de
luego
[requerido] no
mediante separar
devolucin jal. 63
salvado
harina,
obligacin
Halaj 19
Cuando su
un
panadero de 65
hace aos el
64
una hay Sin 66 un
masa
para
convertirse de uno
en
la jal],
levadura porque pasta
y si
precisar no dividir se y
distribucin, lo usar
[obligacin embargo, si
separar hace
vende, masa, Halaj 20 [La
como de
pan.
una
para
aos
est
exento.
ley
se para harina
aplica hacer para
lo la
siguiente
cuando Si
las
mujeres] de
67 ellos la
harina
para
dar
un [dio
panadero suficiente
levadura. una
ninguno que
individualmente medida necesaria
hacer
masa]
comprende
aunque [la masa preparada con la harina que] todos [dio] hace est exento. 68 Captulo Halaj 1 [Los siguientes la leyes medida slo en se que caso a 3 aplican obliga de dos [La cuando] a que la se hay dos masas de se estn es 4 la que jal, el de cuando pero uno jal se combina consta 1 En sean dos se solo. 7
comprenden que caso del la de mismo
separacin toquen 2 que y
tampoco al otro. aunque que que uno las
medida que tipo objeto a la
adhieren exentos que] Si se
pertenecen de [a grano. la
personas, razn de sus
fundamental sus] pastas, pastas.
supone sabe como
personas opondra Halaj 2 [Diferentes tipo ellos. una [uno Si
combinacin de
se
no
combinacin
son
considerados
reglas de] son de de no
aplican grano, dos se
si] que
los se
dos
pertenecan y
a jal [La
una est razn pastas.
persona. obligado es 5 o que] Si se a
Si
fueran separarse
de de que sus no
combinan
tipos, [a
no la
estn
combinados. de
se
supone [a ella,
persona
opone y] como que
combinacin toque solo, la
su] de si un
opone con de
esfuerzos son Halaj 3 Qu [mismo de se 10
combinados
no uno
masa
otro de
mezclada un tipo
considerados
incluso
son
grano.
significa tipo de que 9
la
afirmacin se
de
que
si
pertenecieran una toc masa masa [una de
a de
una 6
persona toca otro una se una
eran pasta de de se
de de
la trigo 8
grano] se Del o
combinan? 7 Si si
Cuando no lo
espelta, combinan. de
combinan. mismo o
masa cebada
de] toca o
tipo pasta
grano,
modo, masas
una de
espelta, pueden 11
avena
centeno,
espelta,
avena,
centeno
tocan,
combinar. Halaj 4 Una ao sea masa anterior que de En la de a granos pesar gente edad. cambio, 12 de de dice Una un ao que que no son se de debe la puede debe masa combinar misma ser separar ya sea con una masa es nuevo desde ao o la el de un grano que
el no los los
especie. separado [la] de
[Este de
decreto,] de de
terumah no
grano mitad
cereales dos. 13
persona a
jal este
debe
traer
otra
anterior
combinarlo con ellos para completar la medida necesaria. 14 Cundo harina de se las aplican? especies Cuando de uno grano y toca hace otra una pasta. pasta Sin a embargo, partir de si uno se de mezcla ellos, la los
cinco hemos Halaj 5 Cuando masa exenta terumah la
se
combinan
para
incluir
la
medida
de
la
masa
necesaria
para
jal,
como 15
explicado.
hay inferior de
una a jal
masa la en o
que
es
inferior
a por
la el
medida otro una
requerida lado, 16
por y de con
un una arroz, harina de
lado masa una
otro que pasta o
de est de de
medida el de
requerida por
medio terumah 17 es
ejemplo, que no fue se
masa
[harina] de 18 un [La
[harina] masas] una
mezclada combinan est a
comn, que se jal
pasta s.
gentil razn
[las que]
pesar de
toquen en el
entre centro.
entidad
que
exenta
separa
Halaj 6 Cuando, [los por el pastas de se jal contrario, exterior separada fue [y si o hay se de en en la una masa con la que ya se que, 19 Del separ jal entre era si es ellos, una una apto
dos]
pueden masa el ese haba
combinar, en el se
originalmente, mismo la de modo, masa jal una ellos,
obligacin masa para de que ser ella.
centro.
consagr 20
centro,
combinan, no de habr otro ao tipo
[porque] obligacin de
redimidos Del a mismo otra laterales
momento], una masa de
separado masa las que
modo,
grano, entre de
pertenece en los
persona, se
una
masa
un
diferente
masas jal.
combinan
[implicar
ninguna
obligacin
separar]
Halaj 7 Haba dos masas, de cada incluir] pastas cada uno la uno de de ellos A menor que la medida tocaron una mnima entre de s de y jal. Una jal
separado combinadas de la]
ellos.
continuacin, Hay challot
[las
masas separada ofrecen 21
[requerido] para
medida. la
obligacin
[jal no
combinadas,
separados
inicialmente
ninguna Halaj 8 Dos jal] gentiles 23 y cada Hay del iba un 22 lo elaboraron dividi. uno aade de una
consecuencia.
masa
que se porcin jal. jal de
comprende convirtieron hasta [La que
la 24
medida y
[requerido despus la de
para la
Posteriormente, a su separar]
conversin, medida. que uno Halaj 9 Sin divide era
comprenda es que] no
[requerido] tiempo cada 25
[obligacin tamao a de recibir
razn
haba porque
obligaciones] menos
[mientras la
estaban medida
gentiles,
necesaria.
embargo, y cada est
si
dos de
Judios ellos [La jal porque
hecho aade razn
[a] a es
la su que] de masa
masa parte no la
de 26 hubo masa
la hasta un
manera que se
antes
despus, la que
lo
uno
compone en y ser el
medida habra exentos 28
necesaria, sido en un ese
exento. de
momento 27
[obligacin momento,
separada la
original] hace para
estaban dividido.
se
Halaj 10 [Diferentes de un normas gentil y se un aplican Judio en cuando], asociacin por y el lo contrario, divide. 29 la Si, masa era los propiedad gentiles
despus,
convertidos hasta la la Halaj 11 [Los masa separ incluir pasta que
aade uno una
a de
continuacin ellos de los
su
parte la
el
Judio que masa
aadido la la
su
suerte de pero 32
cada
completaron jal
medida de la 31
requiere de
separacin 30,
jal,
existe masa
obligacin de
separada gentiles
Judio, exento.
est
siguientes con jal. una de la la que l Tevel. 36 no Se se la
leyes que jal
se no traer que
aplican se una obliga
cuando y de se
una lo
persona] coloca que de en la
tiene una junto jal debe con est
la masa con y
levadura con esta la
de que
una se la
separ masa a jal. de jal jal de por la
Se
debe
segundo
levadura con la [De
medida que medida se
separacin 33 A del [de]
combinarla de
fue
separado
continuacin, mismo la masa toda la] junto
separarse la en primero razn
masa esta lugar.
segundos manera,] 34 como Tevel pequea Halaj 12 Una jal masa con Si
apropiada
levadura. el
est tiene debe
separando] una masa jal su
[que
mismo es
segundo, el
[masa 35 aos, [La
considerado que] cuando ms 38
separar con que
monto de
total. 37 a
es la
mezcla hace
propio la
tipo,
incluso ser
cantidad
mezcla
prohibido.
con
la
que a aos
jal las de
no leyes
se
ha de
separado pureza de
es ritual.
como Como
producir se
ordinaria explic una
y en
no el
como lugar del
respecto de 39
apropiado,
impurezas
segundo
grado
no
implica
impureza
tercer grado con respecto a los productos ordinarios. 40 Se Eretz impuros equivalente se pura. de de Halaj 13 Una persona de de puede l hacer o una con aos que masas una pasta de pura ella y se a la abstenga un masa dejar para lado se de el Una de para convierte lado] consumo vez que no separar challot en se jal de ella, un jal A permite Yisrael. y a que que la se producir 41 es las Por causas tanto, ordinarias cuando puro, jal ser y se a hay la dos impureza masas, tener de en de l [una de ritual una en que el es de contrato de
ritualmente masa] con la la del 42 que masa tamao jal 45 46
ritualmente de la
puede
porcin una
medida
separado colocarlo una de
ambos el la
masa
encuentre debe a 44 masa la
separado extenderse masa
centro masa
cerca impura de
de
continuacin, de 43
porcin modo el
huevo la
pura en
que
ser mismo
capaz
separar lugar.
dejando separada en su
parte ella
continuamente un lado jal en se no
otras
masas de 47
hasta [la es
que
totalidad, a tal si
siempre ya se no
masa apta en
convierta [Esto ya
consentido aplica],
punto las
humano. la masa
incluso
convirti
impuro.
es apta para el consumo humano,] [jal no se puede separar de la misma. Cundo masas 49 se se por la aplican? que tomar se de Cuando separa la hay jal. masa una 48 pura pregunta [La de razn la jal es o no se jal] una ha de separado un estatus de las
que
dudoso de
puede
impura
como
preferencia
inicial
50 y dos la necesidad de no estar en el mismo lugar. 51
Captulo Halaj 1 Cuando sacerdote separar] de l, lado uno una es jal [error] debe persona como de una jal se los separa bienes pasta es jal [a un de jal con harina, en de] en el la su no poder [resto medida [es de 4 y es 2 jal. y la] la 1 hay harina. masa respecto harina [La una 3 era de harina dada]
el de
robados partir omer l
[obligacin Si un la
harina de
como
hecho las
separar a
como de
necesaria la
pastas comn.
hechas] Halaj 2 Cundo harina parte debe con que el se
partir
dejarse agua, amasa,
de se
lado debe
jal? dejar
Cuando de de lado [by
se
le
agrega parte
agua
y jal
se de el
mezcla la
la
[una
como]
primera de
como
indicacin
Numbers
15:20:]
"Desde
primero
su masa. 5 [Lo no as: anterior se ha se aplica], con jal siempre el para agua la en que no masa, una que una se medida quede para masa, que la en la parte est de la harina artesa levadura igual de y a un omer 7 Si que 6 l que dice
mezclado es la se ",
amasar. la ser
"Esta
harina
queda. como 8
Cuando jal Halaj 3 Si el
todo
convierte
asignada
santificado
permitido.
usuario entre Si la
ha s no
abandonado y jal separados
la
masa [la jal]
[]
intacta despus, que []
hasta [el] la jal
que retraso mezcla del
todo es es pan,
amasado de una como
mezclados consecuencia. pero
ninguna pasta, hemos 9
independiente, se debe
mientras separar
hornea
masa
entera,
explicado. Halaj 4 Cundo [harina] la la fue [obligacin rodado [harina] la hizo a a en se de una hizo hasta una separar] bola en que sola [la la y una el masa. y jal [todos], sola con la masa harina y rod leyes en se vigor? mezcla un una a a Cuando con ella o Uno o la de el
trigo cuando puede cebada trigo] cebada] 11
cebada de se
masa
form como relativas
bloque. pelota [la
merienda [harina] se
masa en
trigo 10
[harina] Las las y
harina de
refieren
escrito
harina], avena
correspondientes el
[harina
corresponde Halaj 5 Una en vez una que sola de hay
centeno
[harina].
el
trigo
[harina] uno que [de
rod
como de
una ella
pelota antes
la de
cebada jal es se
[harina] separ, 12 de la
se l Por
hizo es lo
masa, la una que
participa la [de ella mano las se de de
responsable tanto, una que si
muerte
de]
cielo,
porque
Tevel. jal
obligacin participa que que de
Escrituras hace Tevel. la
para
separar] de la se las
masa, igual origen de las
persona cualquier [una
responsable 13 masa] Si
pestaas, es
al de
persona persona
participa participa
obligacin hace
rabnico,
responsable
rayas Halaj 6 Cuando antes una de masa [todos de] jal.
de
la
conducta
rebelde.
de los] 15
harina harina Cuando
ordinaria se se
se rod mezcla
mezcla como con
con una ella
la
harina pelota,
que es
se
terumah de
14 la
[exentos haber sido
obligacin
despus
de
rodado
en una bola, hay una obligacin [a] jal separado. 16 Del de una mismo que se modo, rod si en Con haber una una persona bola y consagra luego una masa o se o la declara de la se sin ella dueo y la 17 antes en
rescatar lo bola
apoder o -,
enroll sin de
bola de
carcter sido rodado
subsidiario, en una
consagrada de 18
declar [obligacin
dueo separar]
despus jal. Halaj 7 Si lo
consagrado y,
antes
de lo
que
la
enroll est
se exento.
rod
en
la en
posesin el
del
tesoro de
del la
templo
posteriormente,
redimi,
Porque
momento
obligacin que hayan surtido efecto, [el] la masa estaba exenta. 19 8 l Del y mismo luego antes l] modo, le dio de si [la que de un gentil masa] se rod haber dio como como sido [harina] un una rodado a regalo. pelota, en un Si l una Judio se es para lo hacer dio a una l 20 pasta [como] [Si se por la lo 21
actualidad dio a
responsable. que
despus
bola,
est
exenta.
Halaj 9 [Las siguientes una rod con el es cura o leyes masa se que aplican se existe no es rod una una punible particip que no se la cuando] en una se une bola [a] a antes jal [porque muerte jal un de converso a la est hay de jal de fe juda. exento. duda que cielo]. por Si 22 [en no 23
hubiera Si se
convertirse, Si
despus, asunto], una sin
obligacin obligacin, con de
separado. coma [de que la fue de pan
relacin se Si de de Halaj 10 Cuando se de
separ] un tales [no
transgresin saberlo]
la este
mano separado aadir
motivos hora 24
dudas
similares, hacer]
hace
responsable
un
[quinta
restitucin.
se
plantea como una
la
cuestin pelota, de
relativa 25 ello
a aos se
la se
pureza debe
ritual preparar
de [el]
una
masa en
antes un
que estado en
enrolla
masa
impureza
ritual.
26
Para
podrn
hacer
ordinaria
producir
impuro
Eretz Israel. La jal entonces debe ser quemada. 27 Si, en despus su de pureza una masa ritual se que, rod como una que ritual estado pelota, haya de de una situacin asegurado origen pureza en que una de dudosa de las planteados que era
suponiendo una impureza en a] un
definitivamente su preparacin] es
impuro,
aportan
Escrituras, [La razn
[deber que con producir que si jal
realizarse respecto ordinarios hay ya una
ritual. que se masa las
fundamental se imparte
cualquier eran un que debe
circunstancia seguro se de supo,
impurezas nuestros que la para
para
supo, en la
Sabios
decretaron de
duda no
de
obligacin
separar
cay
hacerse
intencionalmente
impuro,
que estado
la
obligacin
ya
ha no
surtido se
efecto.
28 come,
En
cambio, 29 ni
la
jal se
[separados] quema.
es
un 30
provisional,
Halaj 11 Como de para ritual. una impureza s Si y l de preferencia ritual. sus es 33 inicial, 31 En una su persona lugar, que mil no debe debe tener separar partir masa preparar cuidado jal de en en [un un por su y un agua estado masa tratar estado apta de en un de de para estado purificar pureza el] de ritual
utensilios ms aos jal de se
para cuatro debe
pueda 32 a [el]
inmersin, y Halaj 12 Una ritual
preparar impura
impureza
separado.
hogaza para
de que
servir una
como
jal
34 comn.
no
debe 35 Una
ser
preparado hogaza de
en
un
estado
de
pureza puede,
persona
producir
ordinario
sin embargo, en [el ritual de pureza para l]. 36 Qu implicaciones de hecho la la de tiene? jal Un de estircol, comn de se 37 ella. javer A puede mezclar los que los que la la masa lugares no dos, y separar [la] una medida en un
adecuada utensilio 38
continuacin, o debe la As la arcilla, tomar jal, que
challah ritual y la
piedra viene, no
impureza la masa
contrato. jal. en Le Tevel podra vida.
Cuando
persona cuidado qu
decimos: otra
"Tenga Por
tocar esto?40
podra persona
convertirse que la
vez."39
permite
masa
ganarse Halaj 13 La de esposa una de un javer puede 41 Una tamizar vez porque impuros. que que de el y
la agua
tensin se ha de
[harina],
junto con
con la comn hay
la
esposa sin hace amasar impureza 43 44
persona ella no
comn. debe que con es
mezclado la]
masa, le
embargo, la la masa, masa [La
ayudarla, ritualmente un
[la 42
esposa Del su el
persona no un de
mientras o matriz razn sin
mismo masa
modo, en
que de
panadero no el hay pan
hornea reforzar
estado los una
ritual. Uno
que]
poder con l
transgresores. panadera.
puede,
embargo,
transporte
Halaj 14 Cuando Siria necesita en la de Halaj 15 Cuando jal, una persona de y la compre duda huelga pan] en decir [de un panadero 48 Si, en sin de su la dispora, las se debe separar a no un est Eretz terumah una 45 jal y persona [la] separados, 47 compra panadero ya no as que eran tambin, el pan le de de dice: la un panadero "Yo duda. 46 [hacer no se jal Al que es una persona [el] todo de que la el comn en no judo de] omiso jal].
separados," igual que
comprador pueblo separacin caso
Yisrael
sospechosas en Siria,
caso
omiso
grandes, la
sospecha de
[hacer la
separacin
porque 49
cuestin. que, si
embargo,
compras que
particular
disfruta
hospitalidad
obligada a jal separados, ya que de la duda. 50
Captulo Halaj 1 Es una 2, un mandamiento para positivo dar 18:50] un para cualquier la es persona pata la que mata la [] a un animal y los las
domstico fauces,
kosher
sacerdote "Esta
delantera, sentencia
mandbula, debido a
[Deuteronomio
dice:
sacerdotes..
.. "Estos son universalmente conocidos como" regalos. " Esta de mitzv pie o se no, practica ya sea en en todo momento, Israel y ya o sea en en la los el momento 3 en con el Templo a est los no.
Eretz
Dispora,
respecto
animales Halaj 2 No hay ninguna que 5 o en
ordinarios
consagrados
obligacin consagrado por el
de una
separar mancha
los
regalos 4
mencionados antes de
de ser 6 pero
todos consagrado
los y su se la 8
animales se
haba Si,
permanente un estaban fueron
redimi.
contrario,
tenan
defecto en
temporal perfectas, estn
antes
de
consagracin convirtieron presente. Halaj 3 Si hay una de
fueron
consagrados 7 y
cuando que
despus, de
manchada,
redimidos,
exentos
duda dar se
sin
resolver de
si al] dar
un
animal sacerdote.
es 10
el
primognito, [La en lgica su
9 es:]
sin Si
duda se Si no
hay trata es
una de el
obligacin un
[regalos le debe
primognito,
un
sacerdote
totalidad.
primognito, los regalos se debe dar a un sacerdote. Si surge una tom que] pregunta una se causa considera con de respecto la como duda, un a la animal la situacin segunda que un de dos exento animales de los 11 y un [La le
sacerdote razn es
est
regalos. y luego
sacerdote
adquiridos
dio a sus propietarios, debido a su defecto. 12 Sin embargo, 13 si est existe exento de una en un duda todas colega, sin las 14 resolver si un [La de la animal razn prueba es es el diezmo que] de la se 15
manada, desea Halaj 4 Cuando se
situaciones. la carga
cuando sobre l.
expropiar
bienes
recae
un
animal con
que otros
fue
consagrado son
luego una
descalificado con 100 de
debido la y sobre si
un una
defecto persona de uno 18 Si
16 es la]
mezclaron de [La
animales 17 el
incluso todos de]
propietaria presenta. expropiar persona exento. Halaj 5 Estamos kosher, buey o
todos razn de es un
ellos, que
[exentos uno es
obligacin cuando l. de
estado la
cada de la
dudoso recae
desea una est 19
bienes estaba
colega, a
carga los
prueba slo un
matando
todos
animales,
[conjunto
regalos]
obligados 20 una [como oveja.
a se "21
presenta indica En en caso
por el de
separado Deuteronomio, un hbrido
solamente loc. que Cit.
de , de
un Que] una
animal dice: oveja y "Si
domstico es un
nace
una
cabra,
no
es
una
obligacin
para
los
regalos
que
ha
de
darse.
22
Separamos
las
23
de
la
presenta de una koi 24 a pesar de que su estatus es indeterminado. Cuando [dar] arriba]: [Cuando, estn Halaj 6 Si una persona o con mata a un animal para hay el consumo una de Judios, [dar] por los los animales, regalos. los 27 la "Si por una pareja de es el ciervos la Una machos presenta oveja", una es con [a] una cabra incluso macho y [Esto si cabro los da se es con a luz, deriva slo un hay de parte ciervo, una la obligacin prooftext 25 hijos 26
mitad
sacerdote. decir,
ovejas. los
contrario,] exentos
pareja de
regalos.
perros, Halaj 7 Hay socios, Halaj 8 Cuando un
fines
mdicos,
obligacin
[obligacin como [el
de
separar
los
regalos afirma:
de] "los
un que
animal 28
que masacre
pertenece del
los "
prooftext
arriba]
animal.
una
persona
compra
un
animal
con
los
productos
del
ao
sabtico,
est
obligado a [dar] presenta [a] sacerdote. 29 Los arriba] del" sacerdotes afirma: pueblo "o si y "de no. un los la Por levitas gente. lo tanto estn "Es [los les exentos dudoso regalos] tom, de que no los los se no regalos, levitas han como se de [el prooftext parte 30 Sin 31
consideran ellos.
tomado necesita
embargo, Halaj 9 Cundo [Se se
sacerdote
devolverlos.
aplicar diferentes los vende
por
encima a] el
de un
32?
Cuando
se que
sacrifica es de
por
su que
propio mata
bien. [] 33
aplican y
leyes en
sacerdote Le
carnicero, dos o tres
animales
mercado.
donacin
semanas.
Despus, expropiar los regalos de l y les otorgue a los otros sacerdotes. 34 Si l estableci expropiar lo colocan una los bajo carnicera regalos una de que l vende carne, no Si esperamos se abstiene hasta a todos. de que dar les En a da.
cambio, ellos,
inmediatamente. de 35 de
prohibicin
ostracismo,
Halaj 10 Una persona que mata a un animal en aras de un sacerdote o un gentil est exento
de [la obligacin de hacer regalos]. 36 Una persona debe Si que que entra su marca sacerdote si el en una parte, su es asociacin por parte, su lo con que un [sacerdote los [dar] asunto con l en regalos la de la propiedad en la de un del el
animal] sacerdote. hecho 37
marcar no el
dejar obligado
parte porque
est pareja no
presente,
de Por
es de
un pie
conocimiento en la
pblico. y
consiguiente,
sacerdote
estaba
carnicera
tratar y negociar con l, de 38 aos no estar obligado a marcar [su] parte. 39 Cuando un un una persona no hablar entra en una su asociacin porcin. a 40 todos con [La que un [gentiles es es en que] [], la por el propiedad lo de
animal], gentil
necesita en
marcar e
razn l
general, aun
exceso
informar
socio
Judio,
cuando Halaj 11 [Si, al
[el]
Judio
no
est
presente
en
el
momento
de
la
venta.
negociar un de
un
acuerdo a regalos, ", con
de [su la dijo
asociacin pareja, un
41
sobre
la que al sali "
propiedad son de
de
un
animal,] con la el [el los a eran 43 de] no 44
establece excepcin sacerdote Si, en
sacerdote los
israelita,] pertenecen de", israelitas: a que de No dej una de los [el] [la a Se
asociados la parte de puede
los
regalos excepcin a los
sacerdote.
Desde de que dar que regalos. propiedad que
estipuladas cambio, son el
animal que contengan] los regalos. Por lo tanto, son suyos. 42 sacerdote los que "a que A condicin y los
regalos cualquier suyos, Porque los las Halaj 12 Si la un
mos",
presentes desee. no de dej a A
pertenecen pesar est que", a s de exenta
israelitas
sacerdote [el] por de decir Puesto los
sacerdote obligacin s mismo de
estipulado de] los [la
animales condicin l no
regalos.
mismo
parte
su
propiedad, estipulacin.
hayan
adquirido
travs
esta
sacerdote Si
era es Si
socio un es un
de socio
[la en
propiedad] la en pierna los
de
la
cabeza, que
est est que
exento exento est
de de
[dar] la de
mandbula. delantera.
delantera,
pierna
socio
rganos
digestivos,
exenta
las fauces. 45 Si el sacerdote es tuyo", le que dar dijo est a [la] obligado de a Israel: explicar "El la a animal entero para los es la mo, parte pero que la se
cabeza debe Halaj 13 [Las proceso
mandbula,
pertenece
israelitas.
siguientes de l
leyes tener est l un
se
aplican animal 46
cuando]
un Si de
conversos que [que una ha ha duda
gentiles sido sido
est
en antes
el de de
sacrificado. En caso Si
sacrificado sacrificado] de un l.
convertirse, su
exento. est
despus la
conversin, el de
obligado. Cuando uno
hay quiere
acerca de
cuestin, colega, la 47
[seguimos carga Halaj 14 Est
principio]: la
expropiar recae
bienes sobre
prueba
permitido
tomar [La]
parte
[de
la] no
carne es
de
un a
animal Tevel
del 48
que [La son de y
los razn
presentes es que]
no los y se ellos, 50 Una
estaban regalos distintos. presentan les [La
separados.
situacin la
anloga de israelita Si los
debidamente 49 sin Se el dao, es que] las
importancia que de un un
sacerdotes para se participar transgrede a la
independientes los participa mismos de
prohbe permiso ni se las trata
sacerdote. no dinero est que que
causa razn que
ventas, de a
obligado no tiene
restitucin actor hacerlo
financiera. 51 le han
ningn
conocido. se
persona participar robados, Halaj 15
compras ellos, efecto
pesar cuando robo
de los
est regalos un
prohibido a los
permite sido
de el
porque de
sacerdotes en la
de
cambio
titularidad.
Si y
uno hubo
le 52
dice
un
carnicero: ellos, no compr a
"yo [el]
Vendemos comprador por qu
los
rganos dar el
digestivos a un precio
de
una
vaca", de 53
presenta [el] [el
entre
debe disminuir en
sacerdote, de darles
aos, . y 54
pero Si deducir
vendedor comprador] su valor
tiene [los
[consecuencia] al sacerdote 55
rganos] del
peso, []
debera por la
partir
carnicera.
Halaj 16 Cuando paquetera, una el persona enva carne no a un por amigo qu y haba 56 de presenta que en [la] [el] de
destinatario
tiene
preocuparse
remitente
transgredido y los rob. 57 En un lugar y 59 donde participan A no hay de sacerdotes, ellos, debe [a de fin dar el 58 de aos no dinero se causar] a un debe una determinar prdida que su de valor un desea.
financiero sacerdote. Halaj 17 Si l una quiere o la se
continuacin,
sacerdote
persona dividir la pata
quiere a
dar [y la a
los los pata uno,
regalos dar delantera las
a a
un
solo no
sacerdote, debe
l dar En
puede la su
hacerlo. de l otras decir, de y
Si las debe dos. darle un
ellos de
varias], de de "Y un
mitad lugar, a es
fauces dar [Esto una asno, cada Halaj 18 Qu de la
mitad
[sacerdote]. y se Si de [el 61 la lo
delantera de es
fauces 18:4]:
otro, usted 60
mandbula dara", que da
infiere que puede
Deuteronomio un regalo a
porcin que
significativo. en
regalos] siempre
proceder
distribuir es
porciones, un
aos
cuando
parte
regalo
significativo.
se
entiende parte
por
la
pata hasta
delantera? la otra. grande 63
La
pata de
delantera la se
derecha,
62 del
La tobillo;
porcin dos de con la la
superior
articulacin La de
articulacin refiere de a la da
partes,
una
relacionada hasta que los el
con
la
mandbula la
los
huesos garganta al
mandbula lengua Halaj 19 [Al realizar
anillo huesos.
protuberancia esto se
entre
Todo
sacerdote.
la la
mandbula piel [para
la quitar con y
pata el su la la
delantera pelo], piel y en de ni la su
que
el que
sacerdote] la un piel.
no En
vierta su las
agua lugar, fauces
hirviendo le con ya damos la la
en a grasa
tampoco lana.
[el] en
sacerdote ella de 64
[Damos Los
sacerdote]
grasa grasa
interior. las
sacerdotes para el
han
aceptado 65
costumbre
dejar
fauces
propietario.
Halaj 20 A las si mujeres ella de est la casada familia con sacerdotal un israelita, puede ya participar que no de son los presentes, Por
incluso
consagrados.
otra parte, su esposo puede participar de los regalos por ella. Un challalah, challalim quiere darles de 66 67 aos no por el en contrario, la para se no podr de los regalos, porque no participar de los 68 a un regalos, Si un gentil, en
porque sacerdote o para
estn los a
categora dar
sacerdotes. incluso estn
vender de comer
regalos, los
como
perros,
puede,
consagrados
absoluto. Halaj 21 [Los siguientes le es un reglas dan se aplican Si 70 cuando desea se le hay] un sacerdote la a a quien de que sus ellos no
69.
amigos a un
[continuamente] amigo [dominio] animales] aplica], los para que del y siempre
regalos. el lo
transferir permitir, del
propiedad pesar de
israelita, Por
entraron [sus se tiene carne o el los sea
sacerdote. dar que los el
tanto a se y el los
[amigos]
sacerdote que los
puede adquiri. difcil
masacre [Esto no la
regalos israelita carne Sin
israelitas, en que
encuentra sacerdote si no el
situacin las es
y de
medios l es o
para su
comprar amigo.
transferencias empleado la una a
embargo,
sacerdote
Israelitas, [de no
trabajador regalos] que Halaj 22 El En hay
empleado que entran lo
contratado, en su
podr 71
transferir [Esta es
propiedad salvaguardia]
hasta
dominio. obligan
hacerlo.
sacerdote cambio, muchos si
no se
debe le da
coger a en 72 la
los de
regalos, una
ni
siquiera respetuosa, los [si]
se lo
lo
soliciten tomar. retirar que que
verbalmente. 73 los l l Cuando glotones es es un un
manera masacre,
pueda y sabe
sacerdotes el
casa es
modestos no conocido se por
tomarlas. sacerdote, sacerdote. Los ellas, se
[Aunque] debe
sacerdote, [el] presenta
modesta, que
tomar
para
sea
todos
sacerdotes el les 74 ha
slo de
debe
comer 18:08] la
los Los
regalos Estados "Por lo
ya
que los
son
tostados, a
con los
mostaza 75
en
[Nmeros "por
[que tanto,
regalos se
sacerdotes de una
dado]:
distincin.
[que]
debe
comer
manera propia de un rey. Captulo Halaj 1 Es un mandamiento 1, son una con positivo 18:4] como para dice: hijos de estas no templo debe est dar un la con sacerdote primera respecto conforme de o un no a esquilas esquilas a esta la sesenta como no a el ley aos. primero de su mitzv. [de un animal], "Levitas existe acuerdo slo en [Deuteronomio considerados medida la Ley Dale Israel esquilas dar de rebao. 2 No De aplica de los 10
mnima Rabnica, 3 si a
para uno el los
bblica. Se
menos pie
Eretz 4 Se
[Israel], aplica
primero los
granos. Halaj 2 Qu templo esquilas] sus "Sus Halaj 3
animales
normales,
pero
consagrados.
implicaciones y a luego los las
tiene? 5
Una esquilada. O si en la
persona Est una la
consagrada obligado a a
animales su un
para y con
el dar la
tesoro [la
del
reembolso animal Est slo a
primera de ]: '
sacerdotes? est [es
consagrada primera se
excepcin ibid [.
esquilas, ovejas"
obligado decir,
esquilas? aplica
escrito "sus
obligacin
ovejas.
Hay
un
[obligacin 6 que
de posea
dar una 7
un
sacerdote],
la
primera antes fueron defecto permanente de
esquila que
de fueran
los
animales y que ser est 9
consagrados el
mancha Si, sin
permanente embargo,
consagrados de de
[entonces] alteradas 8
redimidos. o y bien
consagrados temporal y fue
antes antes
fueran
porque recibi la
hubiese una
un
consagrado, exento Halaj 4 Los nicos
despus, de
mancha
redimida,
primera
esquila.
animales son de ovejas, hacer estn con el
cuya tanto
primera hombres Si de la la
esquilas como lana se
estamos mujeres, endurecen esquilas, de
obligados por y este no su
[para lana aptos es
dar es para
un [en [hacer] al 10
sacerdote] condiciones vestidos, sacerdote Halaj 5 Dado que
prendas]. exentos nico
que
primera
regalo de
dado
propsito
proveer
ropas.
el con
Santo, pan y
bendito vino 11 Templo y ofertas 16
sea, y l de
se le
concede concedi 13 [para] 15 de se de
[sacerdote] los l la regalos les
el de la
terumot carne la
que 12 y
le la
proporcionan carne esquilas [convertir consagrados gastos porque en Halaj 6 Si [lana] y no del de
sacrificio sus hijos, y para se no
del vestidos 14
carne,
proporcion robada
primera de una] fueron sus
la de y
restitucin devocin, la
propiedad
sin
campos los
ancestrales primognitos, a ni guerra. 17 los una
[que para
redimido], sus otros concede
redencin [Estos ancestral de
necesidades. una botn parte
conceden la tierra,
sacerdotes,] participacin 18
les el
una de y
oveja dar teido, Si el
fue
[natural]
de la se
color primera le 19
rojo,
negro
o Sin
marrn, embargo, est se despus a mano lo
hay si exento dio de en
una la de [a que vez
[la lana la los se de
obligacin era lisa
sacerdote], de lo a que
esquilas. dio antes a de en [a] de un las
antes uno
sacerdote, que lado ovejas la l
primera
esquilas. est 20
blanqueada ajustar saca obligado [la
sacerdotes], blanquea. esquila Halaj 7 Hay un un 21
obligado una est
lana] la lana
Cuando que,
persona
primera
esquilas.
[obligacin koi, 22 de y
de una una
separar], oveja
la que oveja
primera es
esquilas il
de 1.
hbridos 23 est Si,
[de] sin
las
ovejas, una 24
mortalmente muerta,
embargo,
tijeras Halaj 8 Cuando una
exento.
persona
deja
de
lado
la
primera
esquilas
que
se
pierden,
es
el
responsable de hacer la restitucin hasta que se les da al sacerdote. 25 Cuando primera Halaj 9 una persona esquilas," dice: "Que sus todas las palabras esquilas de tienen mi ser considerada consecuencias. como la 26
Una
persona
que
compra est
el
esquilas de de la
de
ovejas
despus esquilas.
de 27 a
un
gentil
el
gentil
ha
despojado de los
ellos gentiles
exento su
primera 28 aos y las
Cuando pesar devueltos el
compras de a que los le de la
[ovejas] la lana
para dominio
esquila, de los Desde efecto
est
obligado son y el
creci despus est
en de
el la
gentiles el la
ovejas es slo judo en
gentiles pertenece, esquila.
esquila. Por surte
esquilador obligacin
esquilas
obligado.
momento
Halaj 10 [Los un el siguientes compaero vendedor para a el los leyes Judio. est el se Si el aplican cuando] dej una una de se La persona porcin [la que de adquiere sus de] si ovejas el el es los resto la a esquilas esquilar [la] de 29,
vendedor a
obligado rebao [sus de
separarse Esto 30
esquila
cantidad no ha en de el 32
adecuada comenzado virtud darse de] a
[entero. ovejas. que 31 Si una
aplica], razn no va no
incluso fundamental a dej [la] vender
vendedor que regalos
cortante supuesto
operamos que [al ha
persona
sacerdotes. est
[el] a
vendedor separar
ningn
ovejas
corte],
comprador Halaj 11 [Aplicar lana se debe en Halaj 12 Cuando sabe est de Halaj 13 Cuntas esquilas? al sela. rebao pesa Halaj 14 Los que sin socios la peso Si si una y una la
obligado
esquilas
primero.
norma lana y
distinta marrn, o la
que] lana
hay de los del
dos
tipos y
de la
esquilas, lana [el l de las
por
ejemplo, y
la que
blanca vende dar
machos otro. en l
hembras, y y el] el
mantuvo
posesin [el] que
Ambos lo
comprador compr mantiene.
vendedor vendedor 33
primera lo
esquilas,
comprador
que
converso eran [La
convierte esquiladas razn es la
posee de
ovejas
que o
estn
siendo de
despojados su
no
se que
antes
convertirse se desea de la
despus la
conversin, de un sobre
exenta. 34
cuando] carga
expropiar
propiedad recae
colega, l.
aos
prueba
ovejas No de el est
tiene de
que cinco, y uno la
ser de
[una] 35 de
rebao aos cada es
para
ser que no
obligado su
para no al
la es
primera inferior de sela, de 12 [el] ellos ms.
menos 60 sela
siempre uno
esquilas inferior
36 de
esquilas de
ser el lana
peso doce cinco
esquilas exento
ellos
menor aunque
que [la
peso de] o
de las
de 60
primera
esquila,
selaim
tienen
la de hay
obligacin cada cinco uno
de es
[la igual que
mitzv a la
de]
las
esquilas mnima dos
primero,
siempre Por: estn 37
participacin slo
medida a
[mencionados]. socios, que
embargo,
ovejas
pertenecen
exentos. Halaj 15
La
mitzv si
es uno
la
anulacin que se
de anule
la en
primera el
esquila medio o
desde al
el final,
principio. logr
38 cumplir
Sin su
embargo, obligacin. Cuando conjunto, otro
una es
persona decir,] solo obliga a para Si, en una que que y en cabo el
es
propietaria un su solo
de y y la de
cinco
ovejas,
pero su
[no lana, etc, 39
los y todas aos,
corte luego estas incluso de
en tuvo se si la oveja sus
haba vendi la a viejo cambio, oveja
despojado luego primera varios de oveja, dejar [la lo de sus un
vendi
despojado [le lleva nuevo 40 compr hasta
lana, de]
tercero, de
combinan esto se
mitzv lo y
esquila, aos. l
largo
puede de] y un
separarse tipo de [y de
esquilas para
esquilas una y
esquilas esquilada lado
otro.
haba
dejar esquilas,
lado
esquilas, hacindolo 41 Halaj 16 Cuando dividir
segundos cinco]
sus
continu
esquilada
ovejas,
esquilas
no
estn
combinados.
una entre
persona los
tiene
varias no
esquilas deben dar
de
las
esquilas sacerdote
primero inferior
que al
deseaba peso de
sacerdotes,
ningn
cinco selaim de lana blanca, suficiente para hacer una prenda pequea. La a cinco de intencin cada no es de o que ellos ms 18:14:] l [al de debe blanquear lo a y darle a sin sido es ellos. En su lana darle lugar, para [Esto se un debe dar
uno 42
menos lana it
suficiente] de l haber ",
refinar decir,
producir deriva regalo
selaim
despus
blanqueados.
Deuteronomio
Give
significativo. Halaj 17 La primera que esquilas se con son propiedad dar a una los comn mujer en de todos la de la los aspectos. sacerdotal, 43 Me Por incluso parece lo si que tanto, ella se
sostengo est
puede un
familia carne.
casada
israelita,
como
regalos
rigen por las mismas leyes. Captulo 11 Halaj 1 Es el un mandamiento de la positivo su 1 por cada hombre judo 2 a redimir dice: "Y a su hijo los de que es
primognito de
madre son
juda, y
como [Nmeros
[xodo 18:15]
34:19] declara:
"Todos habis
primeros redimir a "
nmeros un Halaj 2 Una
matriz
mas"
hombre
primognito.
mujer a y
no
tiene
la est a
obligacin obligado su hijo,
de a
redimir redimir la
a a
su
hijo, su de
3 hijo. edad,
para 4 5
el Si est
que el
est padre a 6.
obligado transgredido redimirse. Halaj 3 Si es
redimirse no
redimir
pues
mayora
obligado
necesario y luego
para su
redimir hijo.
a 7
la Si
persona l
mismo
ya
su
hijo, para
debe un
redimirse reembolso,
primero
tiene
suficiente
[dinero]
debe Halaj 4 Si una que xodo [un] padre tuvo que rescatar a y a su hijo y hacer l la y lleg no el tiene momento los de l
redimirse.
para para
hacer ambos, en y 9.
peregrinacin redimira 34:20:] a
[festivo su que hijo dice:
Jerusaln] luego
recursos [Esto hijos manos se
peregrinacin. todos rostro sus 8
refiere
"Usted "No
debe vean
canjear mi
primognitos" vacas.
posteriormente Halaj 5 Una T...] persona Que de 12 recitar
[contina]:
que nos un [el la 13 ha
rescata
su con
hijo Sus
debe
recitar
la y
bendicin: nos
"[Bendito sobre y se
eres la luego redime, el
santificado "10 para]
mandamientos la al Que recitar bendicin sacerdote. nos la
orden 11
redencin le debe da
hijo. dinero
Despus, la
recita
Shehechiyanu Si orden] [un] hijo para
redencin "[Mara... debe
bendicin: y se
redimir
primognito" Halaj 6 Esta el mitzv hijo se
bendicin
Shehechiyanu.
practica
en
todo selaim,
lugar 15 y
y en que
en
todo lo
momento.
14
Por 18:16] a en
cunto dice: la
debe "Y
ser los de los valor [a]
redimido? de ser:
Cinco entre un
que a
[Nmeros [de ser acuerdo
redimidos cinco artculos financiero primognito pagars primognito Halaj 7 Cuando selaim, Si le de
mes "] la [La
redimir
valoracin plata es en de
plata] 16 o
Shekalim. valor el de
amortizacin es decir, Por tierra un o valor no lo
puede los
pagado muebles se
plata, son. la tienen estos,
bienes no los
que puede
como con [utilizar],
Shekalim de no
tanto con
canjear
propiedad porque con
funcionarios. 17 Si
Tampoco un redimido
puede un 18
inherente. es
redimido.
un surte da lo el
padre efecto un
le la
escribe
un de
sacerdote 19 la dio aos pena cinco sacerdotes, con
que pero cinco
est el selaim el si su a
obligado hijo en hijo la no el es vez
a es
darle redimido.
cinco 20 el Si
obligacin, que si de no se los
utensilio
vale le
mercado, redimido. o uno
pero 21
sacerdote se del Halaj 8 Si el divide
acepta selaim
como cinco l
selaim, 22
diez
despus 23
otro,
cumple
obligacin.
sacerdote No hizo, a l debe, y
desea sin [el
volver
[lo le
que dan a
se l
dio con
para] la
la
redencin de
[el se lo
padre],
puede. Si darle reserva. Del lo
embargo, cura] se
intencin es
que 24
devuelva. que debe ninguna 25 sea 26
regres, que
su se
hijo le
no est
redimido. un
[lugar],
con
la
resolucin si se lo el da
dando devolverlo,
presente puede
sin
Posteriormente, modo, si su
sacerdote a l hijo como
desea un
devolverlo. de que
mismo
regalo se
con
la
condicin redime.
devuelto, Halaj 9
Los como
sacerdotes se
los
levitas de una el
estn
exentos
de
la si
redencin fue la que
de
su
primognito, de los estn
desprende israelitas
deduccin el
lgica: 27 por
redencin ellos
primognitos exentos. Halaj 10 Un israelita por
en
desierto,
cierto,
mismos
que este la
nace asunto
de no
una depende 29 "el
mujer del
de padre,
la
familia sino ms de
sacerdotal bien la en
o la
levita madre, en
28 7
est como "
exento, [indicado Halaj 11 Cuando exento. gentil, la
por
frase]:
primer
nmero
vientre
Israel.
una 30 su
mujer Sin hijo
de
la si
familia una
levita mujer de a
fue de 31 las la
preada familia a
por
un
gentil, fue fue los
su preada
hijo por
est un de 32
embargo, tiene la
sacerdotal su madre con
obligacin, debido
aos
descalificado gentiles.
familia
sacerdotal,
relaciones
Halaj 12 Cuando de los un sacerdote 30 de muere das 34 padres [de] un hijo que del padre [das padre han es un hijo, no ha challal el 33 hijo y el padre la redencin. no est muere obligacin 35 Si dentro de [el a 36
nacimiento el
tiene la hijo la
redimirse, padre] redimirse, Halaj 13 Si una
aos
porque de el 30
adquirido el
despus porque
pasado], adquiri a la
obligado
redencin.
sirvienta ella estaba de 38
fue
puesto y
en
libertad dio tiene ,
o luz,
una de 37
mujer aos [de de
gentil desde
convertido que a frase: naci pesar 39 de
-, en de "el una o de 41
mientras la que primer matriz despus, un Halaj 14 Cuando fue aos
embarazada aos en matriz no el carga se [el
luego nio]
santidad, no fue
obligacin indicacin
redimirse] [por] la
concebido de la Si
santidad en Israel. si
como "Por la
nmero en
este mujer uno
nio dio a
es
el luz
primer antes
nmero de la
Israel. 40
sabe principio:] de
convertirse propiedad l.
[seguimos la
Cuando la
quiere
expropiar recae
colega,
prueba
sobre
una
mujer y
gentil dio de
doncella a luz
una
dio vez
a ms, "el
luz [el]
se
convierte hijo de
en est la
ese
momento de y
o 42
liberado como
luego
una la
segundo nmero
exento, matriz",
indicacin
[por]
frase
primer
esto
no es [tema de la mujer] en primer lugar de la matriz. 43 Conceptos Cuando hijo un aos la similares madre despus no causa es se aplican ritualmente no a una aos 48 o se la mujer una el cuando impuros el a un por hijo nace a de despus causa la de de un un 45 Cada nefal. nefal, vez de o 44 un que 46 un de de
nacimiento nmero
nacido nefal por
considera madre que mujer como,
primer ser y
matriz. por
ritualmente el tema en el
impuros se
nacimiento, a un da la pez
ejemplo, de 47 el
aborta que un
parece
saltamontes, la
aborta hijo
[cuadragsimo es [en]
despus obligacin
concepcin],
nacido
despus
los Halaj 15 Cuando miembro, "49 y un un
sacerdotes
debe
ser
redimida.
feto hijo la
en
el
vientre despus
de no
una se que
mujer considera se realiz donde surgido como
fue "el
cortado primer ocho o luego
retirado de
miembro su
nacido de
nmero meses
vientre. vivo un 50 feto
Cuando luego se que
cabeza de
un a
feto la
durante muri y [un la la frente,
sali de el y
retir se
nuevo durante del]
matriz polillas emergieron
la se
cabeza retir viable, para [de]
muerto la] no
llev
nueve feto el
despus nacimiento
[gemelas se
[hermano
parto] matriz,
considera posteriores ]
viable se Tan
primer en
nmero eximir, surgi
de con la
[todos] la
los cabeza de 51
nacimientos de los Halaj 16 Cuando exentos: porque Halaj 17 Cundo 30 das la de de en no dio [el un el la
convirti pronto
aparicin sea
primera
[feto.
como
declarado
exento
nacidos
despus.
beb primero fue
nace porque
por no
cesrea, surgi
tanto de las por
ella
como
el de
prximo 52 aos
nacimiento y el
estn segundo, 53
entraas, otro
precedido
nacimiento.
obligacin vida, la el hay 54 edad trigsimo
de como de
que
surta
efecto 18:16] "Si se el de el el
la dice: hijo
redencin? "Y muri en los
Cuando redimidos de
el que los
beb se treinta mortal, Si el Si
completa debe das de ser 55
[Nmeros un mes. o
redimidos incluso aos le
dentro una
da de la
convirti sacerdote]
enfermedad selaim. 56
[obligacin para] su dio
pagar redencin da,
cinco debe la
sacerdote el beb 58
dinero de no
antemano, padre al tiene
devolverlo. obligacin lo
57 de que
muri Si
despus l
trigsimo [el
redimirlo.
dinero
sacerdote],
debera.
Halaj 18 [Los de siguientes su reglas Si hijo de se l no 30 aplican dice es cuando] [el una redime "Yo Si se l redime de a lo le su hijo estoy dice incluso 30 dentro de 30 en das este debe han 60
nacimiento: dijo su despus de
sacerdote]: 59 hijo
redimiendo que si [el las
momento", tener dejado Halaj 19 Si [La de de que muri existe razn la su l a
redimido. su
regalo monedas
efecto]
das,
existir
despus
das.
la es
duda que recae que la
de
si
un se l. bajo
hijo
est
obligado expropiar
a la
ser
canjeados de 30 fue de
o un
no,
est la
exento. carga
cuando] sobre
desea 61 el Si
propiedad en hijo 62 los
colega, [de]
prueba hijo, trae los de
un
padre de lo
muere que el
das
nacimiento a el menos padre la fue 64
operan prueba
supuesto que [] 63 el
no
redimida morir. Si
de
su
padre
redimi de que l
antes
30 que
das fue
siguientes redimido
hijo
nacimiento, nos
que
operan que l
bajo no
suposicin redimida. Halaj 20
menos
inform
Cuando hembra,
la
esposa no
de se
una sabe
persona que
nunca surgi
ha
dado
a de
luz 65
da
a no
luz
un
macho
y de
una dar
pero
primero,
aos
hay
obligacin
nada a la cura. 66 Si ella dio debe a dar est de si un muri su luz a dos selaim varones, al aunque no 67 se Si sabe uno de cul ellos se l]. o de en es el muere desea 68 primognito, en 30 [el das, la
padre] [el
cinco exento, colega, en
sacerdote. en de del el la
padre]
[basado la los o carga 30 no
principio, prueba nacimiento
cuando] recae de se sobre sus debe
expropiar Si el si
propiedad muri hijos
padre los al
das 69
hijos dar
despus, la
dividen
hacienda la
cinco ya
selaim estaba
hacienda la
sacerdote, Halaj 21 [Los han
porque
obligacin
establecida
finca.
siguientes dado a
reglas luz de y
se dar los dado
aplican a 30 [el dio luz das
cuando a de dos su
un
hombre hijos y
tiene] [el 70
dos
mujeres da diez un
que selaim plazo
an a de
no la 30 cinco
padre] Si
[sacerdote das selaim expropiar y cada y a
dentro le l. el
nacimiento]. para a no dos ha mi un
muere
haba 71 dinero uno
selaim el ya
diez]
sacerdote, de que
debe 72 el le
devolver aos no es
Si de
dinero que l
sacerdotes, indicado
puede redentora "73
ellos,
hijo
puede
decirle:
"Tener
compaero
restitucin.
Halaj 22 Cuando a a un luz un varn a dar no la hombre y una que tiene dos o y un varn mujeres dos que no y han una orden [La el dado [mujer de y a luz no se todava sabe de y que los de la dar a luz dio l
hembra los nios a
machos es el
madre nios que matriz. ],
que
los es
nacimientos que] no es de
debe ellos
cinco habr
selaim un
sacerdote. que es
razn
posible la
entre 74
primer
nmero
Halaj 23 [En dos tiene hembra Halaj 24 [Cuando ha dado a un a un est hombre luz, y tiene] dan dos a 76 77 Si su luz Si el mujeres, a dos uno una que ya ha se dado mezclan muere 78 a luz juntos, de y l uno que an dar no la situacin y anterior, dos a naci si las y no [con mujeres] se dar a que a luz naci cada luego a en dos hembras lugar, es y el un macho o no una 75
machos derecho
hembras nada.
sabe respecto y
primer
sacerdote decir
Para
madre], un
posible varn.
primero
hijos de los
que
debe los
cinco das,
selaim el de Halaj 25 [En o la dos
sacerdote. exento.
hijos el
dentro cinco
treinta ser
padre
padre
muri,
selaim
deben
pagados 79
patrimonio.
situacin machos decir y luego que
anterior, y una la
si
las
dos el no
esposas] sacerdote dio haba a
dio no luz a
luz tiene
un
macho a luz luz a
una
hembra es
hembra, que el
derecho dio dio a a
nada. a
Porque una
posible mujer
mujer y
todava luz ya
primera 80
un
macho
que
dado
un
varn.
Halaj 26
Cuando dos dio
hay a
dos luz a
hombres los
que
tienen y se
esposas
que
todava en
no
haba entre
dado s, el
a 81
luz de
los cada
hombres
convirtieron
mezclas
padre debe dar cinco selaim. [Las dentro dieran dio y el luego reglas de el los dinero siguientes treinta a se das dos y aplican luego si] uno no escribir debe comenzaron de pueden un los hijos los dos [que] en 82 un del ese Si la cantidad tiempo. ambos a Si lo otro 83
murieron de en el ellos. que
sacerdotes, se el debe poder
expropiar
mismo el
sacerdote, uno con
documento
poder
expropiar
cinco
selaim
sacerdote.
Halaj 27 [En la situacin en de a tres anterior, mezclas redimirse. luz si entre 85 la s, leyes no mujer] los dio a luz a un macho 84 y y una una el hembra hijo mujer y se la no su cuyo haber nacido de 87
convirtieron obligacin ha dado [] es]
padres
estn se
exentos
tiene que de]
[parecidas espera
aplican de y que le
cuando] [el da de] [a el
previamente meses se
despus casarse] es hijo el
estar luz
divorciadas a un
marido linaje nacido despus redimirse. Halaj 28 [En la
primeros No
[antes si o
de l el
nio,
dudosa. de
sabe meses padres
hijo del 86 y
marido el la
[primera haber
despus de
nueve Ambos
ltimo el
marido, hijo tiene
siete.
estn
exentos
obligacin
situacin y
anterior, dos
si
la
mujer] el
dio
luz
a no
dos tiene
hembras
un a
macho
dos 88
hembras Halaj 29 [Los dio Si a
machos,
sacerdote
derecho
nada.
siguientes luz
leyes
se y
aplican no se
cuando] [hizo el a y
hay que
dos dio
esposas a luz
de y
dos los
hombres nios se dado a luz nada.
una
anteriormente a no y luz debe una a
mezclan]. a a luz un 90
dieran
dos dar
varones, selaim el
padre un
cuya
esposa 89 no Si
haba dieran recibe
anteriormente macho Halaj 30 [En la
cinco hembra,
sacerdote.
sacerdote
situacin cuya es que
anterior,
si
la dado
mujer] a luz una
dio
luz
dos no
varones deben dar si a
una cinco
hembra, selaim. dio y que
el La a una la
hombre razn luz a
esposa su
haba exencin
anteriormente duda Y dio si a
implica
agravada. ella luz dio a
Porque a la luz
su un mujer.
esposa macho Dado
un est
nico
varn, a
est menos
obligado. que ella
hembra,
obligado
primera
probabilidad de que esto est lejos, l debe dar el dinero para la redencin. 91 Captulo Halaj 1 Es un mandamiento de un que positivo burro l lo con 1 por un cada seh. 4, Si hombre no judo desea 13:13] 2 que dice: a se "El canjear lo los [hombres] es de 3 una un 12
expedicin mitzv
reembolse, nmero
para
decapitan,
[xodo
primer
burro que redimir con un seh. 5 Si no se lo reembolse, t lo decapitan. "
Se
aplican
dos tiene
mitzvot
en
todos sobre
los
lugares la
en
todo de
momento. [la
La
mitzv
de
la 7
redencin Halaj 2 El dice: impuro Halaj 3 El animal seh
prioridad
mitzv
decapitacin]
burro.
con
el los
que
ha
sido
redimido de
se la
le
da
al Y
sacerdote, el
como
[Nmeros de un
18:15] animal 8
"Todos
primeros
nmeros se
matriz
primognito
redimir.
"impuro"
que
se
menciona
en
el
versculo
se
refiere
solamente
los 9
burros. Halaj 4 Est redime. prohibido. debe de sino su ser prohibido Si 10 se Si beneficiarse vende se antes muri porque ya el que primer se no de de antes est fue la que de primera sea que prohibido redimida. de de la l edicin redimido, fuera de el un dinero o de si para lo burro recibido han ella no el hasta por sido incluso se lo que ello
se est
rescatado,
decapitados, despus reembolse, est seh y
enterrado,
beneficiarse Por lo tanto burro que
decapitacin, adopt que el
que
nmero beneficien
propia hasta
sacerdote, con un
prohibido
sacerdote
redime
toma para s la seh 11 o lo decapita y lo entierra. Los est a Halaj 5 Cuando muri una antes persona de 13 14 se Si debe del que En el dar dejar l su de se lado la [a] dio l seh al debe de al la para la redencin no se de hace al un burro y se de para sido de sacerdotes prohibido menos a son un que sospechosos israelita el de en dar relacin el primer se con este de asunto. un 12 burro en a su Por un lo tanto,
nmero
sacerdote presencia.
sacerdote
redime
sacerdote, dar burra el
responsable sacerdote de haber
reemplazarlo. beneficiarse. redimidos, [cadver Halaj 6 Desde momento das, que si se
lugar,
cadver muere
primer a
nmero los seh
despus permite sido
sacerdote.
15 ha
Se
beneficiarse
burro,]
porque
redimido.
cundo en lo lo que
es
que naci para
la 16
obligacin hasta llegar es
de a
redimir la
[un] de 30
asno das. lo de
primognito? 17 hacen]. un
Desde de
el 30
edad que que se
Despus Si retraso l
desea
decapitar, l puede. de
posible lo
[todava trataba la
desea en el
reembolse,
Todo
cumplimiento Halaj 7 Si de no deseo de de redimir 18 aos a
mitzv.
[la] de
burro atrs,
primognito, como 19
l [xodo
debe
decapitar dice: una en t
con "Si caa, una lo
un no un
hacha se lo
carnicero
13:13] bastn, colocarlo dice: "Y
reembolse, o una la
debe sierra, puerta
decapitar. slo con
"No un que
se
puede Uno para
matar no [el]
con puede verso
un
hacha y "
hacha. muere,
habitacin decapitan.
cerrar Halaj 8
hasta
No seh ni
puede con un
canjear ni koi,
[a] un 21, una
burro [ibid.
primognito que Dice: o ]
con est "Canjear
un
becerro,
el
20 ni "[El que
de
una con seh un
fiera,
un
sacrificados,
animal
gravemente con un
enfermo, seh.
hbrido, se vivo.
trmino] est
refiere Halaj 9 No hay
oveja
una
cabra
que Si un
redimir uno se ben [y y este el
[un]
asno de
primognito este modo,
con la pero
una
seh
que es
se eficaz.
asemeja 22 Se
otra puede que
especie. utilizar fue con
redime 23
redencin no un
pekua
para
la de
redencin,
animal equipara un
sagrado, estos no pero
pero
descalificado "el ciervo para
redimido], ciervo reembolso, no del. 24
[Deuteronomio como un
15:22] ciervo un y animal
animales puede que ser fue
"As as
venado sagrado,
utilizado expulsado Halaj 10 Se sea Halaj 11 Cuando del
tambin, puede
ser
utilizado.
puede
canjear
[a] o
burro sin
primognito
con
una ya
seh,
ya sea
sea
hombre
o o
mujer,
ya
manchada
manchas,
pequea
grande.
un
seh
fue
comprado 25 no
con se 26
dinero debe Puede,
que
provena para
de
la
venta un
de
los
productos que redimir es a
ao
sabtico, un
utilizar sin
canjear
burro para
definitivamente
primognito.
embargo,
utilizarse
un burro primognito cuya situacin es cuestionable. 27 Si [el propietario se 29 de un] canjear no l, un asno por primognito su valor, seh si vale no que no de ser posea la pena cuenta 28 aos con un seh su 30 que valor sino se a lo un bien vale que [la valor
reembolse, sacerdote. a diez, la ser
puede La Tor
pagando con l,
mencion es seh
una
estrictos un un
ms selaim
indulgentes redimirlo de la
con con la]
decir, que
burro dinar.
primognito 31 ms canjeados [La
poda redencin
razn
es que su
burro
primognito consagrada,
debe
considerarse ser
estrictas por
redencin monetario. Halaj 12 Cundo tena puede generosa parsimoniosa Halaj 13 Cuando redencin Halaj 14 Los tres ser
de
propiedad]
pueden
se
aplicar zuzim 33
por o
encima ms. Sin con
de
32?
Cuando si con sela, su
el valor
valor era
del inferior
burro a
primognito tres zuzim, persona la mitad zuzim.
embargo, uno de un una o
redimido no debe una
solamente dar
tres una
seh
zuzim. debe
34
Una dar tres
menos sela y
persona
persona
promedio,
una es
persona eficaz,
redime de
un 35
burro aos,
primognito pero el
que burro
pertenece
una a
colega, su
la
pertenece
dueo.
sacerdotes como de
los
levitas
36 18:15] se
estn dice:
exentos "El 37
de
la
redencin del
de
un hasta
burro el a
primognito, primognito
[Nmeros animal
primognito "Todos los
hombre estn
un
impuro
redimir.
que
obligados
canjear un
un
primognito impuro. 38 estn Los
humanos que
tienen estn de
la exentos
obligacin de la
de
redimir
el de un
primognito un animal
de
animal
redencin de
primognito impuro.
humanos Halaj 15 Cuando vende el
exentos
redimir
el
primognito
una feto
persona de su
que burro
adquiere a un
el gentil
feto
de
un
burro no se
perteneciente le permite En
un 39
gentil
o que
aunque
hacerlo
est exenta de [] redimir el primognito. No le penalizarn por tal acto. Si una gens el gentil fue socio milsima miembro su parte que u 40 en el la madre o est o el primognito 41 42 oreja, animal un incluso caso por la sea si de ejemplo, integridad slo [la] su fsica tena propia parte o
participacin slo o un
animal del del feto pie, hara
exento. la madre la el de] seran
rgano
delantera cualquier manchada la parte
posterior si cortan de a
incluso que
rgano est que
descalificado Sin
como si se
exento pertenece
[las los
obligaciones gentiles
primognito. cortados, el
embargo, no
animal
considerarn como alteradas por el altar, de 43 aos que est obligado. 44 Del de Judio como en a Halaj 16 Cuando 46 o converso despus, con un convierte el 47 seh, una y no se sabe a si su asno a la la que dio 48 a o luz antes de 49 convertirse Si l lo el la 50 mismo que en [indica los seres se modo, dividen esa quien los recibe un burro de de 45 de un o [las de la gentil un para atender recibi de] los todo [a] los hijos debe a la burro condicin de un
descendientes estn "El como
gentil
condicin, 13:2]:
exentos primer en
obligaciones matriz es en que]
primognitos, de Israel,
xodo
nmero
humanos
animales. un
"[Implcita
pertenecer israelita.
est el
obligado seh
decapitar a
redimirla. [porque de un
redime principio]: carga Halaj 17 Cuando obligado Halaj 18 Cuando a luz
pertenece desea prueba
conversin, propiedad sobre
seguimos colega, l.
Cuando de
persona la
expropiar
recae
un [a
gentil
separa 51
un Se
burro permite
primognito, que use
debe sus
ser
informado y
de trabajar
que con
no l.
est 52
redimirlo].
esquilas
una a de de
vaca una la un
da
luz
una se
descendencia asemeja Dos con de un un [debe a
se un 53
asemeja caballo, estados y el "dos
a que
un
burro est la
un
burro [Esto "El
da se
descendencia siguiente burro el y las que
exenta. Tor:] de Tor] tal una un
deriva nmero "Al tanto tiene redimir. Halaj 19
manera. redimir nmero
veces
de
primer burro. que
seh burro
primer veces, burros]. burro,
nmero [la Si hay
mencionar" la madre
primer la
indica
descendencia de
parecerse de un
descendencia obligacin de 54
algunas
de
marcas
identificacin
Cuando
un
burro debe no
no dar
se un
haba cordero que
dado a naci]
a un
luz
antes
y 55
que Si
da da un a
luz luz a
dos un
varones, varn y
[el una de ella,
propietario] [mujer lado y para
sacerdote. en primer que
se eliminar
sabe su
lugar, se les
cordero
debera beneficiarse
dejarse de
santidad
para
permitir
porque quiz el hombre naci en primer lugar. El el cordero principio]: que se reserva una la pertenece al propietario expropiar recae la y no al sacerdote. de un l. [Seguimos colega, la 56
Cuando de
persona
desea
propiedad sobre
carga Halaj 20 Cuando dos
prueba
burros dar dos
que dos
no
han
dado a un
luz
an
dar [Si dar
a dan un
luz a
a luz
dos a] al
varones, un macho
[el y 57
propietario] una hembra
deben o
corderos y una
sacerdote. l debe
machos
hembra,
cordero
sacerdote.
Halaj 21 [Si dos por razn el a otro un estos burros] el dio a luz a no un dudas hembras. hembra o dos hembras nada. que trate: vez macho y un 58 se Tal una y macho Adems, puede vez dio una a o [incluso] [el dos hombres no mismo. un y varn la y
mujeres, qu es
sacerdote de lado
recibe cordero que O se tal un
propietario] para a una luz s a
tiene [La y otra modo,
[incluso] que] dio a y hay luz
guardar una luz dio a
muchas a dos una se 60
hembra Del
hombre
luego
hembra
despus.
mismo
existen muchas dudas cuando dos hombres y dos mujeres nacieron. 59 Si haba dos y al a burros que haba dado a en a luz un antes y un [el macho darle el carga no y dio a debe hembra, luz a dos un debe su una recae l.
varones cordero separar situacin persona sobre Halaj 22 Del
convirti Si
entremezclados, luz y no a un
propietario] y al una
dar l porque
sacerdote. un es cordero dudosa.
dieran s [Por
para 61 la
mismo lo
necesita seguimos colega,
sacerdote,
tanto, de un
principio]: de la
Cuando prueba
desea
expropiar
propiedad
la
mismo pero
modo, no
cuando se sabe
una si
persona dio que a
compra luz con
un
burro
de
un o su
gentil no,
da
luz
un un .
varn, seh
anterioridad a que
debe estatus
redimir es
con dudoso
que
puede
impedir
debido de
Halaj 23 Cuando separados considerados como dems Halaj 24 Cuando es hered un de israelita que su posee de en su su que casa era diez un burros que era israelita, cuya un se condicin sacerdote debe de que primognitos a su vez diez sein otros una a persona causa como de posee una diez primera comn de la corderos edicin en ellos cada un los ser uno de de un 62 como se ellos de haber dudoso ser diezmos haca estado son
burro
estatus Deben los
propiedad 63 de
todos debe
contextos. separado como
diezmado y los antes.
animales. sern
Uno
propiedad,
definitivo
hered abuelo
abuelo
materno
materno
separar
para
ellos.
64
Ellos,
sin
embargo,
[pueden
mantenerse]
como
su
propia
65
y,
por
tanto, est obligado a dar el diezmo. 66 Bendito sea Dios que conceda la ayuda.
Hilchos Maaser Sheini

Hilchos Maaser Sheini
Captulo Halaj
1 1
Despus diezmo, frutos
de como
separar
el
diezmo 1 3 En los 4
primero 2 el 2] tercer
todos dice: y
los "Por sexto
aos,
nos
separamos que de el siete diezmo,
el
segundo de los
[Deuteronomio cosechas." diezmo
supuesto [del del ciclo
diezmo ao como
de
sus el
agrcola], hemos
separamos explicado. Halaj
para
pobres
en
lugar
segundo
El
primero de se El
de
Tishrei los utiliza
es
el
comienzo legumbres
del y los
ao
en
relacin Siempre la ao
con que
el el es
cmputo trmino el al
de
los Rosh de de
diezmos Hashan Tishrei. cuentas
cereales, [con de
verduras. cultivos], del de
respecto es
a el
intencin con los
primero ajuste
quince de
Shvat los
comienzo
respecto rboles
diezmos
frutales.
Qu Rosh pesar sin tercer si la
implica? Hashan de que
Si del fue
granos tercer
o ao,
leguminosas el
llegar
"la debe
fase ser
del
diezmo" de
antes ellos ao.
de a Si, del
segundo y
diezmo se
separado en de ellos. antes de a el
plenamente a para "la los
desarrollada fase del
reunieron despus de
tercer Rosh Del del
embargo, ao, fruta en y el el el
no
lleg
diezmo" debe "la ser fase una
hasta
Hashan mismo
diezmo de tercer los
pobres llega que a
separado del
modo, de ao se
rboles hay diezmo y se
diezmo" extra ella
quince con de el que
Shvat anterior
ao,
aportar ser al
cantidad de
acuerdo pesar Del
segundo
debe reunieron
separado final del
desarrollen
plenamente
tercer
ao.
mismo
modo,
si
llega
a para y
"la los se
fase pobres
del
diezmo" ser
antes
del
quince de ella ao. hay del
de a Si que
Shvat pesar se
en de llega
el que a una
cuarto fue "la
ao,
el
diezmo
deben al el
separados del de
plenamente fase del extra, prximo. 3
desarrollada diezmo" como Halaj
reunieron de que
final quince producto
cuarto Shvat,
despus
aportar ao
cantidad
el
pesar
de
que
el
fruto una
del
algarrobo extra
empiezan de
madurar con de el
antes
del
quince un 1 2,
de ya 3
Shvat, que
deben [la
aportar
cantidad diezmo
acuerdo es
prximo
ao,
obligacin]
ellos
origen
rabnico.
Me
parece u de
que otras la 1
esto
se
aplica
slo
con que no la otros
respecto son
a aptos
los
algarrobos ser
que
crecen por es de
en la de la 5 4
Tzalmona mayora origen fruta Halaj
especies gente. 4 de [Por Me
similares lo
para
consumidos de al 1 ellos resto
tanto,] que los
obligacin algarrobos
de son
participar similares
rabnico.
parece
rboles.
Las
verduras Si para del Si
deben se los
ser
diezmado en debe el ser [de el
segn da de
el
ao Rosh de
en
que
se del pesar
cosechan. tercer de 1 debe 9 ao, que en ser
6 un
Qu 7, a el "la
significa? diezmo fase ao. ellos. Halaj
cosechan pobres un 8 en
HaShan ellos a
separado hecho], ao,
lleg el
diezmo", se
completamente el segundo
maduras diezmo
segundo de
cosecharon
cuarto
separado
Del 2 0
mismo [es
modo, decir,
entre las
la
fruta que lo
de
los
rboles, si para
slo pagar
un el
etrog
es o
como el
un ao
vegetal, sabtico cosecha.
leyes de
rigen]
diezmo se
dependen
cuando
Qu diezmo se antes ella. diezmo Halaj
implica? para
2 los
Si
se
recogi ser
en
el
tercer de
ao ella
despus a si pesar se
del de
quince que en ser Shvat, de
de su el
Shvat,
el
pobres el
deben
separados Del mismo
crecimiento cuarto ao de
termin del 2 2
en
segundo de Shvat,
ao. el el
modo, los desde
obtuvo deben de
quince Si se
diezmo cuarto ser
para ao
pobres el
separados el
recogi debe
en
quince
segundo ella. 6
separado
A un
pesar etrog ser
de que
las
leyes 2 de
que 3
rigen en 2 el 4
un
etrog ao se
depender entr aplica] en
de el
cundo sptimo de
se
cosech, ao, los era
cuando diezmos slo un
creci
sexto [Esto
deben
separados
ella.
pesar
que
tamao una Halaj
de
oliva hogaza
[al
principio de
del
ao
sabtico] pan
se
convirti
en
el ese
tamao
de ao]. 7
[durante
Se que 6
aplica se del
tanto a
al los
interpretaciones vehculos y luego primer a entr diezmo
estrictas saltar en debe las el
que
se 2
aplican 5 y Por
a lo
los
rboles si
y creci
las 2 del
aplican segundo de
bayas. tercer ser
tanto recogieron
ao el
ao
se
antes otro se
quince 2 los 7
Shvat, estar 2 9 se
separado. ser redimido [debe leyes y del el
Posteriormente, 2 ser 8 y luego
diezmo da a
deben pobres. que]
separados. El
Posteriormente, de la
debe
producto de el
redencin con las diezmo
utilizado segundo
para diezmo.
comprar As es
alimentos como Halaj si
consume tanto
acuerdo segundo
se
separ
diezmo
para
los
pobres. 8
Con incluso
respecto si a
al las la
arroz, plantas
el se
mijo,
semilla antes madurez de a una el de
de
amapola, Rosh la que que despus, y los
semillas que por Del parte debe de lo mismo de
de se
ssamo, refieren tanto modo, los en
arraig de el de [la
Hashan, fruta viene. una se y
nicamente diezmos lo se la que se
realizacin como los de es frijoles Rosh 3 1 todo
de] ao
separan a
producto Egipto, y
respecta antes en
pesar porcin
de
la
cosecha toda cultivo 3 2 9
arraig cosecha una
Hashan y
recopilar todo el
conjunto Por
terumah depende
separados de la
diezmos producir
como Halaj
sola.
madurez
alcance.
Cuando 0 das
una o de del lo
retencin cuando 3 ao 4
de se antes
agua retiene de 3 a 5
de el Rosh Si
las
cebollas agua de
que las deben
no
producen que una
brotes se
de
3 de
de
3 tres
cebollas aportar de
riegan
perodos producto y por
Hashan, el agua de se
cantidad menos deben que
extra de ser
como esto
anterior. comenz producto
retuvo
ellos 3 6
por
tanto
secarse
antes del
Rosh
Hashan ao
diezmado viene. 0
como Halaj
[Las de
siguientes su
reglas
se
aplican de Rosh
cuando]
granos Si
de se del
Egipto hubieran ao
llegaron dedicado anterior. como y
a a
un
tercio producir Si se ao se
crecimiento 3 7
antes ser
Hashan. como 9
semillas, siembran que
deben producir 0 Si a los y
diezmado 3
producto ser producir luego [as], [el
para 4
hortalizas, se hubieran
deben a
diezmado semillas
producto o de
del que
viene.
dedicado y
vegetales cambi de las
hubieran y] los piensa
dedicado que
producir utilizan de
semillas para los
propietario diezmo las
opinin de 1
hortalizas
debe como
semillas 4
vegetales
vegetales
semillas.
[Se
aplican
reglas antes ser ser de
diferentes Rosh
si Hashan.
los Si
granos] se del
no hubieran ao a
lleg
un a
tercio producir las que
de
su
crecimiento que crecen antes deben
dedicado pero
semillas, que
diezmado diezmado, 4
como ya 2 Si ser
producto que se se
anterior, condicin de
verduras se
deben de y Rosh
cosechan,
de
cosechan tanto 4 los 3
Hashan. semillas
cosecharon como
despus producto
Rosh del ao
Hashan, que
vegetales
las
deben
diezmado
viene.
Si
se
hubieran y] piensa
dedicado que 4 de 4
a los Si
producir utilizan se y]
semillas para
luego
[el
propietario la decisin y las la [las
cambi sigue luego semillas, sentencia plantas]
de a [el la a sera
opinin su
hortalizas para que los ningn perodos 4
[slo],
pensamiento. cambi utilizarlo retiene se de
siembran piensa no tiene tres
producir utilizan efecto 5 [las Rosh
hortalizas para sobre cuando
propietario idea menos de que
opinin
como el
semilla agua 4,
durante 6 y
normalmente tercio
rieguen, su
[entonces] antes
cuando de
plantas]
llegado 4
un 7
crecimiento
Hashan.
[Ellos tercio de
son, de ella 4 en es el su
sin
embargo, crecimiento tres lo
que antes perodos
se de en con
rige Rosh los el
por
normas a [las la
diferentes] pesar de
si que sera la
no el
llegar agua
un
Hashan que de
retenida ser se la
durante 8 Si
plantas] semilla antes 4 9 y de se juntos" diezmos la y de
normalmente cosecha entera
regadas. convirti semilla segn
sembr
fin
plantas
completamente producto se otros debe todo el del
desarrollado ao 5 anterior 0 esta la Si
Rosh las las verduras plantas aplica 5 de 1
Hashan, son
diezmado momento completo
como en y Se de que
diezmo su
cosechan. no, recopilar cultivo y a
algunas situacin, cosecha
alcanzado la
crecimiento nuestros separar semilla Halaj
declaracin que debe de 5 la 2 1
Sabios: el
".
toda como
[As
diezmo de
una,]
los de
separacin semilla.
las
verduras
hortalizas 1
Cuando ao la o
se
producen partir 3 no Si el
desde del es
el tercer mitad
segundo ao y se
ao
se
mezcla con la el [La
con del
los
productos ao,
del
tercer a la
producir 5
mezcla
cuarto
seguimos de el toda
mayora. pero es para de si
mitad, los
separamos 5 es Del o del 4
segundo razn 5
diezmo es 5, que]
cantidad, diezmo diezmo duda debe Halaj
diezmo
para
pobres. porque ordinaria. segundo separado 1
segundo que existe el la
una los se
obligacin pobres producen ser
ms es a
severa, producir
sagrado, mismo tercer
mientras cuando el
modo, ao, de
partir
del
segundo
diezmo ella. 2
Cada segundo
vez
que
[producto] y el
est
exento para los
de
la pobres.
primer 5 6
diezmo, Cuando
es
tambin la
exentos obligacin
del de
diezmo
diezmo
tiene
producir personas los que
en que no alguna
el
primer
diezmo, separar
tambin
es
obligado puede
en separar
estos [estos]
dos. los
Todas diezmos
las y
pueden tienen de
terumah a terumah respecto terumah separacin dice que
tambin por de
derecho las pero su se
separado las
no
podr se dice
separar que es de es es
estos [ellos no
diezmos. deben 5 7
Cuando terumah separar respecto separar Halaj
personas si
cuales la
particular,] estos de
particular, es su su 1 efectiva.
separacin Cuando de alguna terumah
efectiva las ineficaz
diezmos, las cuales
personas 5 8
separacin
estos
diezmos,
separacin
ineficaz. 3
Cuando obligacin separar obligacin se
una de el de
persona dar el
separada diezmo
del se
primer estableci, [separar] Sin
diezmo 5 9
de se
producir puede diezmo]
antes aperitivo no de
de
que antes
la de
segundo separar est diezmo
diezmo. la
Para
la
primera si la hasta que
[el
crea dar el el del
ninguna diezmo segundo primer 0 4
segunda. al
embargo, de pesar 6 1 ella de
obligacin que ya se se ha
estableci, o el
prohibido para los
bocado a
separa separado
diezmo diezmo. Halaj
pobres
Desde la
el
segundo 6 2, no
diezmo como obliga
debe el a
ser
trado
[a de
Jerusaln], los del
no 6
debe 3 Por en
ser
trado
de
dispora,
primognito la
animales. segundo
esta Siria.
razn, 6 4
nuestros
sabios
separacin
diezmo
Me ser la que los
parece
que y de
el el
segundo
diezmo
que a
se
separa Jerusaln.
en
Babilonia mismo
en modo, se los en
Egipto me cre pobres, l.
deben que para que 6
redimidos obligacin no
producto el
llevado segundo de
Del estos
parece slo para 6
separar ninguna del
diezmo separar
en el
lugares para
habra pobres
obligacin pueblo
diezmo
judo
poda
confiar
Captulo Halaj
2 1
El de
segundo Jerusaln, en
diezmo 2, el
se
debe
comer 1 4
una 2
por 3]
sus afirma:
propietarios "Y comers Su
dentro
de
las de more
murallas Dios, . su "
[Deuteronomio lugar que
delante
Seor,
elige
para
que
nombre
Hay
que
observar participamos versculo]:
si
el de
templo ella El
est
parado el tu
no
est
de
pie. de tu
3 pie,
Sin 4 aceite,
embargo, de y [los el
nosotros Estados
slo diezmo
cuando de
Templo grano, tu
est vino,
".
primognito As as como tambin,
de el el
su
ganado no
sus se
ovejas"
Segn
la
tradicin que el el
oral,
se
enseaba: est est de de
5 pie, pie. 2
primognito segundo
come, no se
excepto come,
mientras excepto
templo Templo
diezmo
cuando
Halaj
Es la
una misma
conducta manera Sabios, canjear y que el
piadosa como [Sin un la
redimir ser
el
segundo
diezmo que la
de el
todo
su
valor est si un se ser 1
las de se 0as
7 pie.
de 8 una
debe embargo], maneh 1
redimido
mientras que, de en producir producto] 1 2
templo actual, un es
Nuestros se ms en Halaj puede
dictamin de 1 9worth [de
poca para no
desea,
prutah necesario deben
primera
medida estricta
preferible,
este
considera desechados 3 3
propiedad
consagrada. mar
Que
prutah
Mediterrneo.
Del que
mismo es el se para
modo,
si
se
transfiere para debe
la el
santidad valor quemar de el
del una
valor
de
un de que
maneh otros se
de
producir la la como 4 4
segundo transfiere. que como en no
diezmo Luego se la
prutah al
productos, traslad el actual, 1
santidad santidad explicamos Halaj
producto a los en rivaii
presente redencin Hiljot
un de
obstculo neta Maachalot
dems, la Assurot.
[siguiendo poca
mismo
procedimiento]
As
como 1
nosotros 5,
no
participamos lo o la que venderlo. poca que se no 1
de se 8
segundo lo Si no
diezmo all, que
en un es
la 6 el de si que
poca ni la
actual
en
Jerusaln, de pone lugar, sacaron su en lo
tambin un 7 en all all,
reembolse [producto se Del dejar debe mismo
transferencia diezmo] 9 En y se su la
santidad,
segundo all. se 1
Jerusaln dejamos de
actual, se
quitar modo,
hasta
pudra.
rebelaron se
debe
hasta
pudre.
Por
esta
razn, En Si se
2 su
que
no retire all
se el
separan
del
segundo de actual, la se
diezmo ciudad debe
en
la
poca se
actual Tevel se
en y
Jerusaln. redimirlo. Halaj
lugar, separ
producto poca
mientras dejar que
en
la
pudran. 5
Cualquier de] fuera el de
persona segundo las 1 de
que diezmo
come o de 7]
una que
porcin beba 2 un 2 tus tu
de
oliva de
de
tamao 2 1 de
natural [de las
de dicho
[productos producto] como de 2 el 4
reviit se hace
vino
murallas 2: tu 1
Jerusaln dice: grano,
responsable 2, y 3 no tu
pestaas, participar
[Deuteronomio diezmo
"En
puertas, vino
podr
aceite."
es
responsable
de
los
latigazos
para
cada
uno
de
ellos
individualmente.
Por es
lo
tanto
si de Dios
se los en
participa tres el
de
los
tres de
fuera pestaas,
de ya
los que que
muros se Su
[de dice:.
Jerusaln], Y
responsable de
grupos lugar
comers more "
delante
que
elige
para
nombre
Hay "Y "You Por
que
observar de ella delante
si slo
el de
templo el Dios del
est el
parado est diezmo de tu
o de
no de tu
est pie, 2
de 7
pie. de tu y lugar
2 [los vino, tu
Sin el
embargo, Tor]: y 8 "No en uno. 6 aceite," " 2
participar
cuando
Templo
Estados
comers no qu
grano, tu en vino
pueden [la de
participar Tor] ellos en
diezmo
grano,
aceite. de
mencionarlos tus puertas?"
individualmente Para hacer
decir: cada uno
participamos particular Halaj
responsable
de
De no los
acuerdo participa muros en que [el
con de de el
las la tus
Escrituras produccin [y puertas entra se de
la [del fue "y" en hace
Ley,
no
se
hace
responsable despus est de de
de
las haber "Usted " y
pestaas entrado no [Implcita
si en es
segundo eliminado], Y el
diezmo] como
Jerusaln
escrito: Dios. comer
puede
participar que] fuera coma la Halaj ya de
comers lugar donde de
delante se las 2 9
producto uno antes
deben
luego
se si
come se de 0 7
lugar], productos
responsable en
pestaas. se le
Sin debe 3
embargo, dar
esos
entrar
Jerusaln, rebelde.
franjas
conducta
[Las
reglas
siguientes est que 3 1
se dentro no Si ha se
aplican de
si]
una y [la
parte una parte
de
[producir fuera. dar [la 3
a El
partir que
del come
segundo] de la
diezmo porcin rebelde.
[Jerusaln] en la las
queda debe fuera
entrado come
ciudad] que entr
se
franjas ciudad],
de l
la es 2 8
conducta
parte
de
responsable Halaj
de
pestaas.
No 3,
redimir
el
segundo 1 4 esos
diezmo 2 4]
en
Jerusaln, "Si puede el
menos lugar 3
que 4
se ser
convirti distante el est
en de
impura, ti
3 ."
[Deuteronomio es que
dice:
[Implcita pero
productos]
ser
redimido se
cuando
lugar
est
lejos, cerca.
no
cuando
Si lleva
una en a
persona un
est 3
dentro de que 5
de
[Jerusaln] la
su del
carga
es
exterior, diezmo a la
incluso en s
si no 3
lo fue 6 9
poste, Jerusaln,
desde se
produccin canjear
segundo junto
llevado Halaj
pueden
hay
pared.
Una
vez
que
los
productos
del
segundo
diezmo
incluso
si
es
Demai
se
pone
en
Jerusaln, en
est [la
prohibido ciudad]. con "Y el
sacarlo Conceptos dinero
de
all, similares
porque se
ya
ha
sido con
tomada respecto
por a
las los como
barreras productos [implica] se
aplican de] el
comprados el versculo: y debe
[de delante producto]
la de
redencin Dios de y el
segundo 3 fue 8 Si
diezmo, una sin
comers [como
Seor." o
persona darse
rebelaron
tomaron ser
Jerusaln se
sacado en
cuenta,
devuelto
come
Jerusaln.
[El es] partir
concepto engaar de que [la
de por se [la de]
que sus
los
productos particiones
del es del
segundo un diezmo decreto para el
diezmo
que
se
traa
Jerusalem a una por de en 1 0
decreto cuya
rabnico. quinta no [slo] .
Incluso es 3 4 0 9is El
producen digno de engaar dinero
redencin [observ]
de] en y
el
segundo virtud est
prutah las [la
rabnico eliminarlo
particiones redencin
ciudad] el y
prohibido diezmo, por
segundo luego
contrario, retira.
pueden
introducirse 4
Jerusaln Halaj
se 1
Cuando
el 4
producto 2 se
para toma el 4 y
el a
que
las
tareas de
involucradas y
en
su se
elaboracin retira, [el se
se
han
completado no en se
travs de la
Jerusaln de
luego
propietario] ha puesto ser la
puede
separar todava.
diezmo 3 En se
misma el en
otros
productos de puede
que este ser que
no
Jerusaln y
cambio, come la
segundo Jerusaln. total que en Una [la vez
diezmo No de
producto redimido se
debe de
[separados], ciudad. el
regres si diezmo ser los se se
Incluso
designa para los y
cantidad
productos se ha 4 4
retir todava de un
como [de rigor por 5 1
segundo
productos se come
no
presentado Se trata es 4
Jerusaln], asociadas ellos, Halaj
debe a
devuelto muros de
ciudad]. que
Jerusaln. ha
[producto] in
aceptado
tomado 1
3 han 6
Cuando
un
producto por
para
que cestas
las de
tareas uvas
involucradas que se para estn seco,
en
su
elaboracin para a ellos que la
no cuba
se 4 y de
completado, o cestas se 4 Demai se de retira, 7
ejemplo, que se mismo [de
tomando es
higos se Del fuera han
se
estn
adoptando el
llevado de
Jerusaln fuera se
luego
permite modo,
canjear el
segundo diezmo de a
diezmo con las
Jerusaln. canjear
segundo a que pesar pasa 1
productos tareas de
pueden en 4 su 8 2
Jerusaln] y
implicadas la ciudad.
elaboracin Halaj
completado
travs
[Las en con [lugar],
leyes impura una que 4
se 9
aplican en
cuando]
los fue
productos redimida. 5
del 0 Si
segundo se
diezmo impuro para se
que por
se el
convirti contacto 5 1
Jerusaln
hizo
fuente deben
secundaria consumirse
de
la dentro
impureza, de [la
est ciudad].
prohibido Si
quitarlo. impuro
hizo
como
resultado fuera de
del [la
contacto ciudad], ser
con incluso redimido
una a y
fuente travs comer
primaria del en
de
impureza con una a 5
se
hizo
impuro de puso 2 3
contacto cualquier
fuente de
secundaria que se
impurezas, en Halaj
puede
lugar,
pesar
Jerusaln. 1
Cundo las
por
encima de ya [la que Ley, 4
del
3 no
se
aplican? tomar lo
Cuando pulgadas y
se Si, es
plante sin
con
la
intencin l de no no no
de hizo
que esa a que
barreras
ciudad] entraron es Para
embargo, pura y
estipulacin, las
en
la por
ciudad las
ritualmente [la ciudad]
acuerdo hay
Escrituras 5 a
acogido una entidad
barreras de a
extraerla. impartir Halaj
fuente de
secundaria acuerdo 1
impureza las
ritual
impureza Derecho. 4
otra
Escrituras
Se
permite
participar es se
de apto
chilba para comer en
del ser
segundo comido. est 5
diezmo 5 Del 5
mientras mismo 6 Si
est modo,
en vicia una vicia
su
fresco, el de se ser
porque segundo ellos, considera redimido Halaj
entonces diezmo se
desde masa no puede
puede
mientras
fresco. y se
uno
hace
permite como y [comn]
tenerlo
Jerusaln 5 7 Si
eliminarlo, hizo impuro de
porque en
producen. se
Jerusaln, [la
come 1
fuera
ciudad]. 5
Cuando extienden consumido segundo considera Halaj
un
rbol fuera con
est de arreglo era la
de
pie pared,
dentro los
de
las
murallas del Sin ya no
de
Jerusaln diezmo si ser
sus no
ramas debe
se ser del se 9 6
productos 5 ramas, 8
segundo embargo, puede a
[los] bajo
ramas. sus fuera
los
productos porque 5
diezmo
llevado si
redimido,
como
trado 1
Jerusaln.
[Las con la
siguientes sus pared.
reglas en partes
se la de
aplican pared, la la la los de
cuando] pero casa la que]
casas longitud se con
colocado de la
en casa
el se
lado
de
la
pared de se En
entradas [Las como que y 0 est 6 1 estn como Si la fuera, Se de
extiende de las de la
fuera pared
encuentran respecto comer a [el
dentro todas
consideran aquellos segundo] all. 6
dentro fuera el
de de
ciudad pared, productos la casa fuera redimir parte como se no
materias. los ser
puede del
producto no de
diezmos redimidos y de y la la no
rigor,
segundo extiende la
diezmo el plazo se los de redimir. de
debe [el
longitud [la puede all. hay
se de
muro], fuera existe no
entrada ciudad. puede comer la
parte
que] a la 2 y
pared de dentro puede dentro
consideran diezmos] la 6 la
volver [En 6
[producto est no
participar [como anchura
que rigor,
pared], 3 Las
puede y 4
producto] de
ventanas 6
las
paredes
consideran
ciudad.
Captulo Halaj
3 1
Una
persona ritual 2 el es de
que se 6 1
participa hace 4]: ". es el
de
los
productos de las
del
segundo
diezmo como una de ella
en
estado [implcitos [Esto o
de en se el que
impureza
responsable Yo no lo y de de
pestaas, en un
Deuteronomio aplica] producto participa de ritual las en si 3 si
consumen la la ser persona
estado de es
impureza" es
producto puro l en y
impuro participar antes de
participar persona 2
puro siempre es de de
misma
impura, uno estado
Jerusaln
redimidos. este tipo
Porque en de un
responsable impureza ella. fuera rebelde. Sin de 4 2
pestaas un
para lugar
participar donde se de
producir en un de
est l en
condiciones estado las rayas de
participar impureza
embargo, Jerusaln, Halaj
uno que
participa se hace
ritual
responsable
de
la
conducta
Una
vez
que [como
se
ha
convertido para no
en
impuro,
5 una
incluso lmpara en
prohibido hasta un
el que
uso es de
de
tales
productos como Halaj
combustible] ". Yo
encender lo
rescatado, impureza" 3
[implica]:
consumen
estado
Ya
hemos en [de en del
explicado, impuro, su un
6 que
que debe
cuando ser
el
producto y
desde
el
segundo en
diezmo 7
se El es] los
convierte producto comido productos se en Halaj
redimida [ser ritual se se
comido, para a Aun debe
incluso comprar las
Jerusaln. que
redencin] estado de diezmo,
debe pureza como que
utilizado de
alimentos leyes toda el y que la
acuerdo 8 se ritual
rigen
segundo en impura,
explicar. Tevel,
cuando separar 9
produccin diezmo redimirlo. 4
convirti
mientras de
segundo
estado
impureza
Una Si
persona participa de
no de
circuncidados los a productos las
se del
considera segundo como [Esta los 6 3 la
como diezmo, Ley
si
estuviera que es
ritualmente responsable de las
impuros. de las
pestaas para se como
acuerdo de
Escrituras 1 1 2 0 y
es se
responsable establece, diezmo como
pestaas terumah
participar conoce
terumah. "santo", 1
equivalencia productos 0] lo del
porque] es "santo
como
segundo describe
mencionado Dios ".
"santa"
para
[Levtico
Cuando 2HE
una
persona participar
que de
se los
sumerge productos
los del
impuros segundo
mismo a
[en
una de
mikve], que el
un sol
puede
diezmo
pesar
no Halaj
ha
puesto
ese
da.
3 5
Cuando definido 5 como .
una de
persona las
participa
de 1
los 4 6
productos que 1 que ella, 4]: se
del hace
segundo
diezmo de en en
en las un el 1 "un de
un
estado 1 de que no de
Escrituras en se a
aninut,
responsable lo la en
pestaas estado lugar 6 Si,
[implcitos " [Esto
Deuteronomio aplica,] tomar de de da
"Yo
no de
consumen misma
aninut se
siempre de
participa [es fuera en la
nos
manda que o
parte esos l en
decir], de un
Jerusaln. un 7
obstante, aninut aninut, Halaj
particip
productos Jerusaln, de
Jerusaln estado conducta
estado
participaban se le
definido
rabnicamente 1 8 6
franjas
rebelde.
Quin obligado bblica. Levtico da, est lo
es a Por 1
un llorar la 0 1
onain? un 9
Uno en es "Si
est el un quiero los
de da
luto de su
por
uno
de es
los una
familiares onain
de
quien a la
est ley de en da 2
muerte
conforme [Esto el se pecado es que
noche, 9]: gracia un
onain
segn de
decreto una
rabnico. ofrenda por
deriva hoy el 2
participar ojos pero de la
hallars prohibido,
ante 2,
Dios?" noche
[implcito est
permitido.
Si
el
difunto [sus del
permanece familiares da no de la se
[enterrar] son]
durante segn el hasta
varios
das
no
est durante
enterrado todo de] el el 2
hasta da da 3 7
despus, a del Halaj partir
onanim hasta
decreto da el del
rabnico entierro. [lo
muerte extiende
[El
estado
entierro
siguiente]
noche.
[Esta
restriccin de l
no
se
aplica] Si uno de
para
el
segundo de ellas
diezmo en un la
solo, un
[sino]
a de
todos aninut
los las
alimentos Escrituras, que Halaj se
sacrificio. es
participa las las
estado de
responsable responsable
pestaas. rayas
En de
estado conducta
aninut rebelde.
rabnico, 2 4 8
hace
de
Los
productos vez, a
del ni una
segundo el
diezmo, de
ni la ya
productos redencin que 2
comprados del bajo
con
el
dinero no de
de
la debe es 5
segunda
dinero
segundo la
diezmo
administrarse impuro.
persona
comn,
operan
suposicin
que
Se en
permite un
participar de
de 2
los 6
productos y se
del
segundo dar a una
diezmo
que
se
separ 2 7
de
Demai que 8
estado [una
aninut
puede de
persona en
comn, de
siempre 2
come
cantidad
equivalente
producto]
lugar
ellos.
Los
productos ni de
del siquiera su del
segundo a un que
diezmo chavair, es una diezmo
no 2 9
debe no
ser sea
confiado que Uno muera
[a y
un los
colega
para
su
custodia], en los Halaj poder
productos
siguen en
hijo,
persona
comn. de
puede, con
sin
embargo,
confa
productos
segundo
separado
Demai
una
persona
comn. 9
Est del
prohibido segundo
causar diezmo 3
la 0
prdida en el o
de viaje el
incluso [de producto
una
pequea 3 1
cantidad En su a
de lugar,
productos hay que Es, los viaje.
Jerusaln]. [de su de de
transportarlo sin embargo,
en
su
totalidad que, a
redencin] una pequea
Jerusaln. cantidad de
permiti del
causa diezmo
de
la
prdida
productos
segundo
separado
Demai
en
el
Qu 2, de si
se es
entiende
por
una entero
porcin o del en
pequea? rodajas. tamao
Menor No de
que puede, un
el sin
tamao
de
un
higo la
seco,
consumido porcin
embargo, higo
causa seco.
prdida 3 3
una
Cuando los
una
persona del
se
separa
una
porcin separado
menor de
que Demai, de
el l
tamao os lo
de d a
un a
higo una
seco
de
productos 3
segundo come debe
diezmo [una dejar
persona de ella. deben pierde. 0
comn En
4provided lugar, no de
porcin de lado lado
comparable que se
Jerusaln] de
cambio que
primer
pierda, que
productos se
no
dejarse Halaj
El
producto en
del
segundo 1
diezmo 4 es 2
se 3]:
puede "Y
utilizar
para de la
comer Dios,
y su bebida.
beber, Seor." 3
como 3 5 6
[implcitos Untadura
Deuteronomio uno mismo
comers
delante como
considerado
Es
prohibido de
el otros,
uso 3 me objeto otros y
de 7 dan que fines,
[este para de no
producto] comprar
para
cualquiera ropa, es 3 mitzv, o decir, 8
de agentes, que no
las como hizo persona lo
propias [ibid. de
necesidades 2 ella este para otros 6 1 [de 4]
utensilios, un cadver", el cuerpo. una
afirma:
"No un
ella
uso
compra]
mantiene incluso de 4 un 0
Si por 3 la 9
una
utiliza usa comer el
producto comprar alimentos
para un
para cadver de
ejemplo, que
atad en
cubiertas de ello,
abandonado, con
debe
lugar
acuerdo
leyes
que
rigen
segundo Halaj 1
diezmo. 1
[Con
respecto que en
a se uno
los
productos
de
la en
segunda] 4, 1 se
diezmo: bebida unta. exprimir lo No la
Uno que debe fruta
debe
comer
frutas se o
verduras y
consuman mismo de
normalmente lo que 4
normalmente frotis para vino extraer
bebe, vinagre,
mancha puede
normalmente 2 No debe
pero
mancha
aceite.
su
jugo
con el
la
excepcin aceite,
de 4
las 4,
aceitunas pero
las lo
uvas.
No con
se
mezclan el
las vino.
especias 4
con 5
hacen
No
requerimos que estado se
una ha el
persona vuelto punto
a rancio. que
comer En no
el su es de
pan lugar, apto
que tan
se
ha
convertido como se
con ha su 4
moho
el en se 6 2
aceite mal ha Halaj
pronto el
convertido santidad
hasta
para
consumo ella.
humano,
apartado
Cualquiera se les
que permite diezmo se
sea
parte 4
de 7
la
produccin se
de puede 4 8
terumah comer Cuando de
que a
la partir
falta de heces
de
sacerdotes del
comer como
tambin
productos del en
segundo diezmo lugar
productos en como agua, el
ordinarios. 4 9, la del
[uva] bebida 5 el 0
segundo primer est
colocaron prohibido, al igual de
[cantidad segundo 5 primera 1 1
produce] El
est
producto
diezmo. [Si
segundo del
permitido, diezmo Halaj
que
productos incluso
ordinarios. la
producto se
segundo 5 2 3
era]
Demai,
cantidad
permite.
Cuando sabor, pescado se Halaj
la la se
miel mejora cocina
y se
especias
3 de del
cay forma
en
vino
del 5
segundo 4 Del sabor
diezmo mismo se
mejorar modo, la si
su el
considera puerros
proporcional. diezmo y
con
segundo de
su
mejor,
mejora
considera
forma 1
proporcional. 4
Cuando mejorados, principio produccin volumen diezmo segundo Halaj
una la
masa mejora
hecha est
con
harina
del en del se la no
segundo el 5
diezmo
era
al 5 6 el
horno Este volumen
5 es de Si
y el la el
acreditada la mejora
segundo 7 es de
diezmo. obvio, si
general: se de solo. la
Siempre incrementa,
que la no la
mejora aumenta, mejora incluso
considera mejora es
forma
proporcional. en se no el
produccin que solo
est
acreditada la mejora
segundo al
Siempre diezmo
evidente, el
atribuye
cuando 1
volumen
aumenta. 5
Qu especias
significa vale su
la una
frase cada y que se
"la zuz en
mejora vino su
se del 5
considera segundo 8 El
proporcional"? diezmo valor de que
La vale es
miel tres ahora 5
y [zuz], de 9
aumentando cinco Reglas Halaj zuz,
volumen
mejorar el
sabor. [de los en 1
combinado y un otras
consideramos similares
valor aplican
diezmos] relacin
cuatro con
cuarto.
sustancias. 6
Aunque
los
productos
del
segundo
diezmo
puede
ser
usado
para
untar,
0it
no
debe utilizado utilizado Halaj
ser
colocado como un
en
una
infeccin o
del
pie porque
en no
ebullicin, estaba
ni
podr a
ser ser 1 7
amuleto como
similares,
destinado 6
medicamento. 1
El
segundo "Es
diezmo que un es
se de
considera Dios." 6 2 a
propiedad Por lo
del tanto, que
Altsimo, no uno da
como ser Tevel
[Levtico adquirida colega
0] se
afirma:
puede una
[cuando y que
administra] el
como
regalo, segundo
menos
separa ella.
diezmo
de
No
se
puede ser
utilizar
para
consagrarse 6 4
a No
una se
mujer, pueden
ni
puede 6 5
ser ni
vendida, puede
ni ser
puede dado Halaj
tomada
como
garanta.
intercambiar,
como 1
garanta. 8
Qu entrar como
se en la
entiende [el
por 6 Si
la 6
prohibicin casa se y
de tomar
la
toma los se de
como
la del
seguridad? segundo como la
No diezmo
hay de
que su es l.
deudor]
productos producen,
seguridad.
rebelaron
seguridad,
expropiado
Qu colega: presta
significa "Toma
la este dinero
prohibicin producto a
de desde
dar el
como segundo
garanta? diezmo de
No
hay
que en su
decirle poder 6
a y
un me 7
Mantngalo ella.."
causa
Qu un
significa
la
prohibicin se vino puede, diezmo] se l el sin
de
que
el
intercambio? para a ti un
Una y me
persona da el
no
debe del vino colega l
decir
colega: 6
"Aqu 8 Se
segundo
diezmo decirle no lo esa
aceite se su 9
segundo a partir desea
diezmo." de darle le [el el
embargo, ti, pero no si
colega: petrleo". con
"Aqu Si 6 le
segundo aceite, que
para
tienen cambiamos
permite, careca.
porque As,
l. que
simplemente l puede. 9
notific
persona 1
desea
diera,
Halaj
No
utilizamos para ser 7 2
productos dinarim la de
del oro.
segundo 7 de sea 0
diezmo [Esto est
como
un
peso hasta 7
para [pesan 1 sobre
cualquier monedas] [Esto esta las es]
cosa, en un y
incluso la que
prohibido]
santidad no de de
otros que 7 el 3
productos equilibrio As, de si
transferidos. de se otros por su las
decreto, los en que Halaj
[aprobado] que carecen
balanza usa para
base
productos que se la
peso. la
pesar
monedas diezmo, valor. 0
transferencia producen
santidad redentora
productos menos
del de
segundo su
tales
Cuando finca],
los que [en
hermanos no el debe que con ha una
se pesar la los dado
dividen en
los contra
productos de el en No se se 2 uno
del al
segundo otro. 7
diezmo 4 Del [se
[los
dej
en modo,
una las no ni de 7 6
mismo ha
monedas deben
santidad dems. como 7
de] Monedas
segundo euros se podr prestan les
diezmo [tal] no
transferido] ser un vendidos cambista imagen. se
compararse ni
deben dar a
intercambiados, usar Es, Halaj para sin
garanta. 5 que No
puede a
crear
impresin. permite
prestar para
mejorar que
su no
embargo,
oxida. 1
No como puede Se debe, Halaj
puede regalos utilizar puede,
utilizar de
[el boda, 7
dinero] 7 por ni la
para pueden
pagar ser
los utilizados
prstamos. para con con al
No
se favores. la
puede 7 8
utilizar No 7 0 se 9 Uno 1 2
pagar l fines en
para sin sin
pagar embargo,
caridad [como
recaudados regalo]
sinagoga. 8 8
enviarlos
benficos.
embargo,
[notificar 2
receptor].
Una su
persona sueldo
no de
debe ella,"
decir de tal
un
colega: es 8 que
"Traer
este a
producto tomar
a su que, y
Jerusaln salario sin beber
y para
tener el le 3 3
acuerdo a
equivalente 2 Es
transporte digo: Halaj "Que
de
los vengan
productos a
Jerusaln. para
posible comer
embargo, all." 8
Jerusaln,
podamos
En
Jerusaln, diezmo
una con no
persona l se a
puede pesar
pedir de
un el
colega aceite
que tambin
mancha se se
de
aceite en la
desde mano l. 8
el del 4 4
segundo
que un
unta corra
compaero. Halaj
Esto
considera
como
salario 2
para
que
sobre
Ya Por a 8
hemos eso hacer
explicado decimos un doble que
5 quien ni
que
el
producto los
del
segundo del es
diezmo
pertenece no una
al est quinta
Altsimo. obligado parte. 6
roba es el
productos roba
segundo obligado a
diezmo aadir
pago,
que
Halaj
Cuando Templo, debe a
una el que 8
persona 7 el 8 8
que que del
consagra redime templo a
los debe l
productos redimir y lo que
del con se la
segundo intencin al
diezmo de
al dar
tesoro lo que para
del se .
tesoro
debe
segundo
diezmo
Captulo
Halaj
Una
persona con o
que su
desea de
canjear 2 y de
los decir: este
productos "Estos tres
del
segundo de
diezmo tomar a
debe el
redimir de
un este
acuerdo producto"
valor
monedas se
lugar
"La
santidad
producto
transfiere
estas
monedas."
Si
no
hizo
una
declaracin a una [el
tan valor
explcita, de] el
sino
que es
se
limita suficiente.
a l
un no
lado
las
monedas hacer
equivalente
producto,
necesita 4
declaracin
explcita.
Los deben
productos ser el
a a
continuacin, Jerusaln es y
se pas
considera all, 5 para
producir como
ordinarias 1
y 4
las 2 no 3]
monedas afirma: de " 2
llevado camino
[Deuteronomio porque .
"Cuando transporte Halaj
demasiado
grande
usted,
usted
puede
Del
mismo
modo,
si
una
persona otros, l otra
desea que no
transferir deben debe 7
la traer
santidad los la otros
de
los
productos de 6
del a
segundo Jerusaln de una sin una
diezmo y se
para lo a
producir comen producir una all. de
productos de de los
transmitir ni de si
santidad
productos calidad de Si, la
especie a
especie, calidad,
productos es de la en
alta
especie embargo,
producir se
menor la
incluso de es los
misma estos
especie. casos,
traslad
santidad
productos
transferencia Halaj
efectiva. 3
Una
persona 8 sobre productos la
que "[Bendito la o
rescata eres
los T del
productos ...] que
del nos diezmo."
segundo santific Si de se dinero
diezmo con Sus transfiere para de
debe
recitar y
una nos de debe del de 2 4
bendicin: orden otros recitar segundo Demai Halaj
preceptos la la de la
redencin se ". 0 Una
segundo la Relativo
santidad 9 santidad santidad 1
transfiere
santidad a la redime recitar
producir,
bendicin: 1
transferencia o
diezmo" no
persona 1
que 1
transferencias una
necesita
bendicin.
Cuando diezmo, producir mundo
se sino el sabe
rescata ms
los bien
productos como a esta es
del
segundo
diezmo,
no Debe
debe decir:
canjear
el
segundo cuesta todo no el ser 3 5
productos corriente." del
ordinarios. [Esto segundo 1 se
"Cunto si que
equivalente que el
aplica], de
incluso modo
producto
diezmo,
deshonrado. Halaj
La ser
santidad
de a
las
monedas otras plata lugar, se
[para
canjear 1 eran primer la 4
productos [Esto de se
de]
el
segundo si las set la es
diezmo dos fue plata
no series
debe de el Si 5 6
transferido eran en
monedas. o o ambos el
aplica] el
monedas bronce, se Halaj
de
bronce, fue la de
primer y
plata
segundo y
set santidad,
bronce
segundo. 1
rebelaron
transfiere
transferencia
efectiva.
[Fuera
de a
Jerusaln], producir. y
la Si se no de
santidad esta come all.
de
dinero
del se
segundo hizo, el
diezmo
no
debe debe de
ser ser dinero
transferido llevado del a
transferencia 1 ser Si se Si 6 [Del
producto la santidad animales
Jerusaln diezmo] aves segundo en
mismo a
modo, la que vida
segundo o del
deberan corral. no
transferidos uno
domsticos, la sea
animales santidad que a un los ser
[intentado] [Este es el
dicha decreto,] santidad como dinero 1 se
transferencia, 1 de 7 esos no
diezmo los
transfiere. se
un [la
aumento animales llevados
rebaos. fueron
transfiere se all
fondos] Ellos como 8 7
que a
sacrificados, y se come
consideran y el
productos. considera
deben fondos Halaj
Jerusaln
ordinarios.
En de
una
situacin de 0 los
apremiante, plata En a los
1 de
9,
se latn.
permitir No se un
la debe
transferencia mantener que las
de esta debe
la
santidad sin la plata. 8
monedas 2 de
situacin, transferir de
embargo. santidad Halaj
cambio, altos
[cuando mandos de
tiene]
respiro a
vuelta
monedas
Como monedas a la
una del
preferencia segundo de debe plata ser
inicial diezmo a
de de
2, Demai, de a
1 la
se
puede transferencia
transferir de y de se la
la
santidad de
de la
las plata Que 2 9
santidad para
plata,
bronce, llevado
latn
de
bronce y
latn come
producir. all. 2
producen Halaj
Jerusaln
Los implica
productos una
del
segundo 4: para
diezmo 2 s como 5]:
slo "Y y
pueden t haz aade el
ser la un
canjeados plata." quinto, Del
de
plata, si debe
[que una ser 5
Deuteronomio la plata
mismo 2 4
modo, que 2
persona de
redime
mismo
quinto
plata
principal.
No En
se su
debe lugar, 2 de 6
utilizar hay Si o
la que uno
plata utilizar
sin la
acuar plata
para
la
redencin con una del asimon de la
[del
segundo o
diezmo]. con la con no con
grabada [los conoce
imagen segundo sus
escritura. lingotes tienen
[intent]
canjear esto se canjear
productos como
diezmo] acciones diezmo]
plata
similares No se
consecuencias.
puede
[productos
segundo
[una
moneda
de
menor
valor]
de con
un
prutah,
p orque una
ste
es
considerado
como asimon. 0
redentora Halaj
No
se
puede de "Y "
canjear legal se
[productos en ese
de
la y
segundo en
diezmo] ese
con
una dos cosa forma 3
moneda 8, que para 0 se como [que su el
que
no
es ibid: del
moneda 2. 6]:
curso usted
lugar la
momento, cualquier en
implica deseos
intercambiarn es que por si la los
plata
para
corazn. 2 9 Una
[Implcito moneda
plata] reyes todava
debe de una
estar poca
intercambio. puede utilizar moneda. 1
acuada
anterior circulado
para Halaj
el
rescate
est 1
No su la
se
puede 3
canjear 1, una se es
[productos el
de
la
segundo "Y una t
diezmo] haz la
con
monedas en la
que
no
estn 3 l 3 3 2
en Si para ya
posesin, bolsa de de
[implica] persona puede
versculo: en [las
plata es la
mano." para
cay utilizar [an]
cisterna, en] en 1
pero que
posible
sacarlo que Halaj
all,
monedas
amortizacin, su
dominio. 2
[Las el
siguientes dinero, y un
reglas hombre con en hay su en
se de
aplican la
cuando] se le
uno
viajaba 3
en 4 Si
la
carretera, salvar
llevando a [su del los no
fuerza se 5 se Si
acercaba. utilizar puede, a y este
pudiera
dinero, segundo productos son Halaj
incluso] diezmo que
dificultad, casa. mi 3 casa
puede no
para l dice: dinero",
canjear "La sus
productos santidad de
transfiere de 1
declaraciones
consecuencia. 3
Cuando santidad productos que redimi Halaj el
una de bajo
persona los el se
deja
de del de perdido,
lado
el
dinero diezmo, dinero
sobre que
la
cual pueden en todos
la
transferencia
de
la sus
productos supuesto ha con
segundo que el
[continuar] su los poder.
canjear Si
que
existe por dinero.
descubre que l 6 4
dinero
debe ese
preocuparse
productos 3
Cuando en
una
persona no ellos. el los
se podr 3 7
encuentra transferir Si, de la del aplican por
en la el
Tiberias
tiene
dinero [de los
en
monedas productos
de del en
Babilonia segundo Tiberias,] la modo
Babilonia, para posee [de leyes
santidad contrario, Tiberian diezmo] todas 1 [a
diezmo] que
pesar en
de
que
es
dinero
moneda segundo en
Babilonia, ellos. las 3 8
podr Del
transferir mismo
santidad las Halaj
productos se
para
situaciones
anlogas. 5
Cuando transferido sela 9 El voy que SELA
una a a
persona la sela
dice: primera
"La vez
santidad que
de voy de esta recibir
los a
productos sacar de la de oro",
del esta ". ..
segundo cartera", en es dinero el
diezmo " en
es la 3 0
recibir
cuando me
este
cambio de o
dinares sela, a
pundiyon 4
recibir que
cuando se
cambio a cabo
transferencia es el
efectiva. del
llevar
cambio
segundo
diezmo. Halaj 1 6
Cuando transferido vez Halaj el
una a
persona la SELA sela no
dice: en
"La
santidad de su
de mi
los hijo,
productos la
del no
segundo se
diezmo transfiere 4
es Tal 1.. 7
posesin en
santidad en ese
estaba
posesin 1
momento
Cuando separa, este
una por
persona ejemplo, sus sin su a
se dice:
redime "El
los
productos diezmo de "El en
del de
segundo este
diezmo 4
antes 2 se
de
que
se con han se se
segundo no l o son dice: "
producto y sur los de 4 3
redime no se
dinero", Si, en
declaraciones embargo, parte norte" este
consecuencia segundo su porcin la 1
diezmos este y su es
definido. encuentra transfiere Halaj
diezmo
producto santidad
dinero,"
redencin
eficaz. 8
Cuando valor decir, si lo
el
producto 4 el 4 5 4
del Se
segundo puede,
diezmo sin
es
redimido, valor y el la
debe en no dinero tasa pena producto] el
ser precio el de que maneh se
canjeados de
por
su es
razonable. lo que
embargo, si lo puede en
compra, que al
comerciante Del que mismo se y paga
pagara modo, y no la se
compr pagar de la [del
precio
cobraran tipo 4 con 4 6 de Si [una 8 9
vende. de
acuerdo se 4
cambio una moneda] Halaj
divisas vale la
funcin vale
carga. 7 transfiere.
persona
transgrede pena
redimido prutah,
[producto] santidad 1
[Las peso].
leyes 4 se
se 9
aplican Si puede segundo el
las fuera
siguientes aceptada la a se
si] [en
una las
sela
faltaba
sexto
menos
[que
su con los
relaciones ms
comerciales, que 5 del 0 5
incluso] SELA [de
dificultad, productos [producto] cambiarlo. Halaj
transferir diezmo] y
santidad ella descubri sin
vale
del con
preocupacin. que 5 era
Si 1
un que
redimido debe 2 0
SELA
inaceptable,
No lugar,
hay se
que debe
redimir ser
los
productos en relacin
del
segundo su
diezmo volumen o
por su
estimacin. peso y
5 dar
3 su
En
su
preciso
con
valor.
Si de
el una
valor sola
[del
producto] 5 5
era Si
conocido, su en valor vinagre, redimirlos incluso del de
5 no 5
4 se 6
que
puede
canjear por que la es es
en
la el
presencia vino estado, de o que o tres el para dos el del 1 1
persona. a
conoce, productos
ejemplo, en
haba
comenzado que 5 del [producto] 5 6 9We 0
convertirse debera
mal
monedas
corrodos, 7 [Es
de si
acuerdo uno de
a ellos
evaluacin un gentil
comerciantes. propietario redimir esposas. producto]. segundo Halaj
aceptable], 5 la al es un 8 base
producto sobre obligar Este
segundo la a
diezmo. de
Incluso un
aceptable y [a sus canjear
evaluacin hacer en la
hombre oferta con los
propietario rigor la
primera relacin
aplicado
productos 6
diezmo
sobre
propiedad 2
consagrada.
No que caro que era
hay se a es
que lo un
transportar reembolse lugar donde Si es
los all. es
productos Cuando barato 6 un en 3
del
segundo de que
diezmo de por el
de un su
un
lugar
otro es lugar que precio. 2
transporte caso se de puede
productos canjear en
lugar valor en
donde el ya
redentor.
Demai,
canjear a
precio ese
barato,
posible
vender 2
Halaj
Si
una
persona para el
posee
los
productos de su que pierde
del a
segundo la
diezmo 6
en 4
su
granero as
y el
el
dinero de iones 6 5
gastado los de
transporte
casa debe los
ciudad, de
causando con el
valor de
productos la
para
aumentar, Se
canjear gastos
acuerdo que se
precio
ciudad.
comprometi.
Captulo Halaj
5 1 l la en
Cuando ya sea
un de
hombre sus como 2 7 3
se
redime
su
produccin lo
para
el por que
segundo herencia, aadir
diezmo o un
para se le
mismo dio a de tres
propios hemos si
cultivos, explicado, vala "Si la
adquiri uno pena hombre parte tiene
mientras nueva [Levtico una Halaj
Tevel total]. 2
[quinta dar sus
parte
[As] 1]
cuatro va a
aos,
debe de a
cinco, diezmos,
declara: quinta
un
redimir
aadir ello." 2
Cuando no est
una
mujer
se a
redime aadir
a una
producir quinta redimirnos se
para parte. de]
el
segundo la
diezmo tradicin
que oral,
se 4 una
separ, que mujer.
ella
obligada "Si modo, un si
Segn sus dinero que
hemos Del del quinto.
aprendido: mismo segundo
hombre un para
[se
diezmos," [para] hay
excepto canjear los
hombre s
redime 5
productos un
diezmo
mismo,
que
aadir
Halaj
Cuando y luego
una
persona el
se
redime en
el s
producto mismo No
de una
su
segundo
diezmo
aade aadir para
un un el
quinto, quinto quinto 6 4
rescata de las
dinero principales
segunda agregar
vez, un
deber quinto
segunda original. Halaj
sola.
necesita
Cuando prutah, mismo
la [la
quinta
parte
de
los
productos que] de diga: no los "La
del es
segundo necesario productos santidad una de
diezmo aadir de la no el
no un
es
digno quinto.
de 7
una Del es quinta
persona cuando basta a
redentora el con esta con los aadir valor que sela". su
modo, 8,
segundo produccin canjear aadir es un y
diezmo la
desconocida, son del
transferidos segundo se
9Whenever dinero, del un
persona
los
productos 1 0 ser 1 5
diezmo redime]
propio
no
ser
necesario que
quinto. no
[Cuando necesario Halaj
productos
segundo
diezmo quinto.
Demai, 1
Cuando productos prutah, con el
una del basta dinero es
persona segundo con [a que un
es diezmo
producto que "La en una un no diga:
de fue
redimir redimida de "
el la 1 ser
segundo cuya quinta y misma 2 [Esta
diezmo no su es
y quinta
tiene digno de
otros una
santidad principio.
transferidas concede,] dinero. 1
lado] a
indulgencia con
se su
porque 3 Halaj
imposible
exigir
persona
para
ms
precisos
Cuando valor, diezmo. Halaj
una ese
persona valor
se
redime que
los no
productos se
del
segundo como
diezmo el
para
ms del
de
su
adicional
considera 1
dinero
segundo 4 7
Cuando tambin para una sela
el
dueo
de un quinta las
las sela,
ofertas el Sin una de
producir propietario embargo, sela y
una tiene si
sela
para
redimir porque que se le
otra es
persona necesario de persona 5 8
ofertas aadir y una otra
prioridad, las posturas uno, que
parte.
el da
propietario otra 1
ofertas
prutah el
precedencia, Halaj
porque
aumenta
capital.
Se
permite
actuar 1 de 6
"guilefully" Qu la
con significa? o
respecto Una su
a persona
la
redencin puede ". decir Aqu
de a su est
los hijo
productos o hija
del que usa
segundo estn
diezmo. ms all
mayora
siervo
hebreo:
este
dinero
para que m." ". Halaj
canjear aadir 1 8
este un Del
producto quinto. l
desde no no
el debe est m
segundo decir,
diezmo", sin a
un
por
lo para
que
no
tendr por dice: 9 9
embargo: aadir su
"salos una
canjearlo l 1 les
mismo
modo, por
obligado con
quinta, dinero"
si
Canjear
No o de dio
debe, hijas que
sin
embargo, por
dar debajo
dinero de
para
redimir de 2 0
[del o a
producto] sus
uno
de
sus o 1
hijos
estn
mayora una hebreo,
siervos
cananea 2
agentes Si si le [la origen razn la 4 0
limpieza, el
porque a
no su
tienen sierva el
capacidad 2 diezmo en una y a 1 2
financiera sus de maceta un los
independiente. son
dinero de por una por
palabras este sin
eficaces es 2 3 de [La
obligacin rabnico, es que]
separar], ejemplo, sirvienta los
segundo creci es con un
producto agujero. de de edad la
producir hebreo slo
menor
menor asuntos
puede Ley
adquirir 2
propiedad Halaj
dems
respecto
Rabnica.
Del
mismo
modo,
una un de
persona regalo [el tengo
puede cuando segundo
actuar todava diezmo en 1
con est de]
astucia Tevel este casa
y 2
darle 5 y
los al se
productos tiempo que
del lo al 6 1
segundo dice: dinero Halaj
diezmo "La
como
santidad que
producto ".
transfiere 2
Dos
hermanos, del Cuando 2 hemos 8
dos segundo una el
socios diezmo
de el
dos, uno al
un otro
padre para
y que
su no
hijo,
puede que la
canjear aadir de
los un su
productos quinto. marido, como aadir Halaj
tendr a
mujer marido 2
lleva no 9 la Por
los
productos
del
segundo suyo, lo ya
diezmo que 3 0
casa al es
adquieren lo tanto,
como si un 1 l
pertenece que no
Altsimo, necesario quinto. 2
explicado.
redime,
Una gasto
persona en
que
rescata pero pague de la a
los no el que
productos pagar quinto. el pago el
del
segundo
diezmo no incluso no
para debe en
mismo
que de 3 1
el [del [Y
principal, hasta a que pesar
adicional se la las restriccin
quinta aplica], quinta
participar sbado. la de para
producto] se de aplica] la
[Esto de de
obstaculicen De hecho, decreto, no
transferencia que que la la paga. 3
santidad se
[de lleva sea
produccin cabo. [Esta
monedas]. es] y un
transferencia persona Halaj
negligente 1
Si para
una
persona de
desea oro, 3
el 2,
intercambio de modo
de que
dinero su
de
la ser
redencin ms
del 3
segundo 3 que
diezmo puede.
dinarim
carga
ligero,
Incluso aadir Halaj
3 un
si
intercambiaron de
[ambos] esto no
con se 1
su
propio considera
dinero, como
no
ser la
necesario redencin. 4
quinto,
Cuando en
una
persona o
sela de
intercambios la ciudad se de
de
dinero no
3 debe
del
segundo por de un
diezmo completo siclo
ya para
sea las
Jerusaln de
fuera En el
cambiarlo en valor de
monedas de Halaj
bronce. y
su
lugar,
debe un
dividir siclo 1
de de
monedas bronce. 5
plata
valor
monedas
Se con vale
permite los
la
transferencia del un
de
la
santidad de
de dinero, si
dinero 3 [el la 6,
del
segundo que vale
diezmo, el un En persona
junto producto
productos que debe ser vala
segundo dinar. 3 7
diezmo Sin
siempre
menos no debe que
embargo,
producto] de
dinar, su
su lugar,
santidad [que
ser
transferido por un
conjuntamente s dinar mismo. y tres totalidad dinar
con Qu dinarim del de de
dinero. Una de el una medio a
transferida] la la una pena
implica? que importe productos se de y
poseda diezmo, 8 Si, de dinar.
productos no sin podr
segundo sela. un un 3
transferir tiene
santidad mitad
de de la
la un
embargo,
dinar
dinero,
podr
transferir
santidad
ambos
Captulo Halaj
6 1
[Las diezmo que el un
reglas se
siguientes dispersan pertenece [en al
se el
aplican mismo
al lugar].
dinero] Si l que
ordinaria se se las
dinero los el
del dos
segundo lados, original y de lo y
reunieron alcance monedas el
rene resto puado se
segundo corrientes.
diezmo 1 un Si
hasta se
importe juntas 2
producen recogida o
mezclan se debe
agarr forma 3
slo
de
lado,
calcular
porcentaje
proporcional.
Qu Ellos 8 0
implica? se son Los
Hubo
0 Se
monedas y y se
del tom
segundo a todos
diezmo ellos,
0 slo
monedas encontr Este es 2
en 7
comn. 0 1
dispersaron. el
mezcl diezmo
pero
segundo que se
son
monedas como en el
corrientes. segundo funcin
el Los
principio que se
general. mezclan
recolectan s se
consideran dividen
diezmo. del
entre
porcentaje.
Se
debe el
hacer resto del
una son
estipulacin fondos diezmo
decir: y si
"Si son
los
de
la
mano la se
son
del
segundo de a las los " 2
diezmo, monedas mismos. Halaj
ordinarios
dinero se
comn,
santidad transfiere
segundo
dondequiera
que
encuentren
Cuando debera decir:
un
sela a
del las
segundo monedas el
diezmo SELA " A de
se 5
mezcla
con de
una
sela
de
dinero la su
ordinario, pena sela
se y se los la
recurrir
hasta del
monedas segundo
bronce es
vale
"Dondequiera a estas y el la
que
diezmo debe de
decir, el
santidad seis bronce de a
transfiere dos
monedas.
continuacin, la santidad en el
elegir las
mejor de
[selaim] As,
transferencia ha
monedas dinero del
misma. Halaj
selahas
convertido
mejor
segundo
diezmo. 3
Cuando encuentra corrientes. resto dinero maneh, dinero Halaj es
[el en 7
padre] esta Si l
le
dice esquina",
a y "Un "Hay un el
su se
hijo:
"Los
productos en y 2 un 0 otra 0
del
segundo esquina, se
diezmo
se
encuentra all", 0", y y 8 slo 2 1 dos
producen el el una el 2 4
le
dijo: 9
maneh 2 0
fueron fue o 2
descubiertos, es
dinero 1
ordinario. 0 Si total
maneh 0 0 0 se
descubierto, y
comn. el
dej es
maneh dinero
descubri comn. 1
descubri incluso 1 si
importe se
[Esto
aplica],
encuentra
en
carteras.
Si
su
padre y [el
le
dijo: Hijo] de]
"Tengo
una
bolsa tres 1
[con
productos] el y el Sin
en mayor resto
el
segundo es
diezmo
en que como hacer
casa", contengan productos uso de Halaj de
encontraron el diezmo contiene] de] santidad las
bolsitas, 3
[consideran [considerados no las 1 debe
productos que [los su
segundo
son
contienen productos
producen bolsas a
corriente. ms
embargo, hasta mayor. que
pequeas la
transferencias 4 5
[Las
leyes
se "Es
aplican su con a la un se
cuando]
una
persona el ser de sus
pierde
su
poder en el
de
expresin. presente-y como si
Si este se que
se
le
pregunt: y con lo Halaj l
producto cabeza, proyecto
desde debe de dijo,] ley
segundo probado divorcio.
diezmo en 1 tres 5
lugar?" prueba entiende
asinti respecto que
ocasiones [Si se
demuestra tienen
palabras
consecuencias. 6
Si
uno
le es
dijo en aplica
en
sueos: y
"El este si se
producto lugar,"
del [las
segundo declaraciones los
diezmo no
de son all
tu de
padre
que
est 1 dijo. en 7 7
buscando 6Este Para se las
este,
consecuencia. se le
incluso]
encuentran en un
productos no revisten
como
palabras
comunicadas
sueo 1
ninguna
importancia
absoluto. Halaj
Aunque
una
persona
le
dice
sus
hijos:
"Incluso
si
usted
est
muriendo,
no
toque
[lo
que como
est
en]
que
la
esquina", 1 y 9 les que parece
un [las dijo:
si
el se un
dinero aplican tipo con
se
encuentra son y
all,
se si] a no un 1 8
considera enterr partir prestan peso. Halaj el del
dinero en su
corriente. presencia Si
leyes "Es
diferentes tal" 2 o "Es 0we tienen
dinero segundo a
as
diezmo." sus
parece Si
est que 2
hablando es grave,
engao, palabras
atencin
palabras.
sus
Cuando su dalet por fueron a Halaj
una
persona 2 en 3
encuentra [se ella,
un
recipiente como] el se de Porque del
con
la
letra 2
mem 4 un envase
escrito Cuando tet, y 2 un
en hay
ella, una cuf,
contenido escrito un
consideran sus el
segundo consideran metal, en 2
diezmo. Demai, 5 el
contenidos era
Tevel; su 6
sacrificio. consagrados escribir
Si por una
recipiente un
contenido que iba signo]. 9
sacrificio. letra
tiempos
peligrosos, [como
nombre
Cuando monedas corriente. 8 Si un
las de [La
monedas 2 7 es en
se
incluso
dinarim en
de
oro,
junto que
con son
la
plata,
y como los el
[bronce] dinero 2
encuentran las fue
Jerusaln, de
considerados barren todos como
razn
que] el que
calles escrito
Jerusaln 2 9
se se
das.
fragmento
maaser, 3
considera
segundo 0
diezmo.
Cundo
se
aplican? por el del
En
la
mayora todos segundo
de los
los [el
das
del
ao.
En
las se 3
festividades considera
de a 1 0
peregrinacin, partir Halaj
contrario,
dinero diezmo.
encontrado]
El
dinero 3
que 2
se
encuentra a
frente del
un
vendedor diezmo. dinero
de
ganado
en el
Jerusaln supuesto y
son de
siempre que para la
considera de los 3
partir clientes 3 los del
segundo trayendo se
Operamos del en
bajo
mayora
estn que
segundo el bajo ya Monte el
diezmo del supuesto
usarlo es que su 4 1
comprar
animales.
[dinero] fondos Templo un
encuentra
Templo de
considerado se trataba
siempre del
como tesoro a
ordinarios. y los
Operamos tesoreros animal.
haba 3
transferido
santidad Halaj
[Las haba de
siguientes sido la gente el
reglas
se para puso
aplican producir dinero a
cuando] corriente [en el partir
el y
dinero el
se
encuentra
en
un Si en
cofre la el
que
utilizado que
segundo el
diezmo. dinero] Si 3 5 la Si
mayora segundo coloca es
pecho del como
colocado segundo
diezmo, el dinero
dinero comn, el
se
considera dinero se
diezmo. comn.
mayora la
considera
moneda
relacin
mitad Halaj
mitad,
el
dinero
se
considera 1
como
moneda
comn.
6 2
Cuando es
uno
encuentra debe [tanto],
producen entre ser a
entre el
productos tipo a la de lo
del que
segundo est
diezmo ms con cerca. las
y 3
producir 7 Si
que es
terumah,
incluirse debe aplican
equidistante estrictas sacerdotes, debe de luto que
consumido ambos. Por
acuerdo tanto, de su a en est
interpretaciones a misma], de los 3 no 8y
se
prohibido de la antes un del
uno
debe hasta
lavarse el 9like. ser
las
manos [el
[antes da de
participar
esperar ella] 4 3 0
atardecer [Asimismo], trado
purificacin uno en
participar agudo de
terumah y debe
est
prohibido
estado
[a
Jerusaln],
aplicacin
segundo
diezmo.
Principios encuentran Halaj
similares entre
se las
aplican monedas
en
lo
que y 1
respecta monedas
a en
las el
monedas segundo
que
se
normales
diezmo. 3
Cuando duda los Halaj el
el
producto segundo
que diezmo
es se
desde
el
segundo [la
diezmo
de
Demai ser
producir de 4
que
es
sin con 1 4
mezclan, ms
mezcla]
debe
ingerido
acuerdo
requisitos
estrictos. 1
Cuando mezcla] segundo Jerusaln, en est deben Halaj
los se
productos deben
del
segundo en un
diezmo estado Por de
se
mezcla pureza
con ritual en
productos Jerusaln se lleva 4 que 3
comunes, o a se el 4 4 en cabo
[la el en
comer ser la
diezmo 4 2, [a
debe aun
redimido.
tanto,
si de
dicha la
mezcla
ms
pequea
cantidad
misma
especie Dado
convierte producto y se ritual. 5
prohibido en
ser se
consumido considera en
como como un
ordinario una entidad estado 1
producto]. que
Jerusaln, comer
puede de
permitir pureza
Cuando a
una
persona 4 5, 4
siembra el 6Si
productos que
del
segundo se entrar producir debe ser
diezmo considera en
despus como
de los 4 7
haber
entrado del
Jerusaln,
producto lo cerdas como sin
crece de
productos el
segundo que
diezmo. es
antes ordinario
Jerusaln, si su en 4
producto no se en 8 6
crece
considerado
incluso
semilla el
descompone. que Halaj
[Preferiblemente, se
embargo,]
canjeados
momento
sembr. 1
Cuando considera
los
productos anulado
del
segundo cuando se
diezmo mezcla
se
mezcla con una
con
otras
sustancias, simple. 4
se 9
como
mayora
Para entr cay. redimir, [su
que en Por quinto] y
los
productos y luego es ya un ha
del se
segundo apart
diezmo de all a es
se y [la
aplica despus, ciudad [Esto
esto? las santa]
Para
producir de la
que ciudad de que de 1
Jerusaln lo no hay
paredes y no es a
tanto, que vale
imposible entrado 5 prutah. por
volver en 0It ese
imposible pesar de manera Hiljot
puesto
lugar. una 5
se
aplica] que
sustancia como se
tiene en
permitir Maachalot.
anul
mayora
simple,
indica
Issurei
Captulo Halaj
7 1
Productos las
que
se de
compr Jerusaln, de y
con a
el
dinero menos
del que
diezmo contrajo En su
segundo impureza lugar,
no ritual
debe de ser
ser una
redimido fuente a all. 2
afueras del
primaria Jerusaln Halaj
ritual
impureza
ritual.
deben come
llevados
se
Este los ritual en Halaj
es
el
rigor de
de la
los segundo
productos diezmo de
comprados en s. Si,
con en
dinero cambio, 2
del se
segundo contrajo
diezmo de y
sobre
productos de una
impureza comido 3 3
fuente
secundaria
impureza
ritual,
debe
ser
redimida
Jerusaln.
El seres por
dinero
del
segundo 4, que aquellas 1 4 2
diezmo crece de
debe la
usarse tierra
slo crece o
para de
comprar los
alimentos de
para la la fuertes.
los tierra, Tor " 4
humanos ejemplo,
productos en bebidas
entidades 6]: Ganado
expresamente ", ovejas,
mencionadas vino 5, y
[Deuteronomio Halaj
Por los modo, puede Halaj
esta
razn, en
no
comprar
el
agua, porque que no
la no se
sal, son une
trufas,
setas de o la
7with tierra.
dinero Del que
de
diezmos no hay
segundo que comprar
lugar,
productos a la a
mismo no se 9 5
productos 8 porque
tierra los
productos bovinos y
traer
Jerusaln,
se
parece
ovinos.
Miel,
huevos de
leche la
son tierra,
considerados que son
como los
ganado
ovejas. de
pesar
de
que
no 1
se 0 6
produce Halaj
productos
sus
productos.
Una deben agua. como luego Halaj
mezcla ser Una el
de
agua
y con se
las
uvas dinero
de del en 2
un
que en se lo por
no
se
ha
convertido porque [con que
en es
vinagre como
no el
comprados vez o que
diezmo vinagre, Si se
segundo puede
lugar, comprar antes de
convierte fuertes. se 1
estos se
fondos] y 3 7
vino se
bebidas
compr el
fermenta 1
fermenta,
adquiere
segundo
diezmo.
Cundo agua mezcla el Halaj y
lo
anterior
un
4 de y se
se una
aplicarn? cuarta
Cuando de
una la
mezcla mezcla. la
de Si,
tres sin se
unidades embargo,
de una como
recibi de tres diluido
menos unidades y
unidad un
recibi pueden
cuatro,
cinco con
mezcla del
considera segundo
vino
comprar
dinero
diezmo. 8
Los
brotes que
de no
las se
ramas pueden
de
un
y [con que
algarrobos el se
un
7 del
antes diezmo
de
que
se 1
conviertan 8
en
dulces de luf, estos
comprar dulces, y otros se
dinero pueden que
segundo]. [con esos en 0
Despus Pero [con Fecha diezmo. 9
que 1 9
se
conviertan
en
comprar pueden dulce o
fondos]. vinagre 2 1
mostaza, ya se
arveja sea
productos
se en
comprar no. del 2
fondos],
que
han comprar
convertido con
corazones Halaj
pueden
dinero
segundo
Azafrn colorante.
no
se Leyes de
pueden similares las hierbas son por tanto puede
comprar se que
[con aplican
estos en un
fondos], todas aroma, a
ya las color
que
slo situaciones
sirve
como anlogas
participacin estas su
proporcionan en no 2 los
o de
sabor. ser
Dado comido del 3
que por
hierbas contenido, Por
no slo lo no
[incluido] su las ser sabor,
alimentos ser
participar con
deben 2 con 1
comprados Costus, de
dinero 2,
segundo crtamo, segundo. 0
diezmo. y como
especias,
pimiento, dinero
chiltit, los
comprado
diezmos
Halaj
Ans,
cuando con es
se
utiliza del de Si
para segundo la una y sal
dar
sabor Si
a se
un
plato un ser y
cocinado, bao 2
no 4 o
deben similar, dinero en ella,
ser en del se El 6 1
comprados cuyo caso,
dinero parte 2 la y 5
diezmo. en de
utiliza puede
comida mezcla se debe
s, agua
comprado poner el del
con
segundo considera costo Halaj
diezmo. como agua
sal con en
aceite segundo del
salmuera la
pueden ser
comprar incluido 1
dinero el
diezmo. 2
del
costo
petrleo.
Productos [la
que y
se [el la
terumah segundo
porque
al
hacerlo, terumah a s
se slo
limita puede
el
consumo ser comido se
de
ambas por los a
terumah] en
diezmo]. de
Para
sacerdotes
tarde
[despus
sumergirse
mismos].
8IT
permite
aquellos 9 que duelo con El se y
en
el
estado diezmo, ese ser
agudo por da. 3
de el 0 en el
onein
luto se
se
puede a en
comer los el [por
en
cualquier y
lugar.
segundo sumerge debe
contrario, Est
permite a lo el uno
no-sacerdotes estado la agudo
aquellos de onein terumah de 1 2
prohibido Por de 3 1
consumido un restringe
Jerusaln. consumo
tanto, segundo
compra y el
de
esos
fondos,]
diezmo
consumo
terumah. Halaj
Un con ser
animal el
domstico de por
que los los
se
ofrece en
como
una
ofrenda 3
de 3
paz desde lugar, para altar.
se
pueden
comprar de paz
dinero
diezmos
segundo En
lugar,
ofrendas [los participar 3 un 4
puede sera como tribunal a
comido
no-sacerdotes. dinero que no del se estos una
primer diezmo en para de el
peregrinos] de [ah], animal puede, 3 de ellos el
comprar la carne
animales ordinaria no se
con para se ha
el
segundo ofrecen fondos
decret menos puede para Halaj
que que usar
poda
utilizar
comprar paz. no
domstico sin 5
presentado fondos no para
como
ofrenda los
Uno
embargo, o ave, paz. 3
estos
comprar
animales para 1
domesticados ofrendas
estos
son
aptos
El
producto
del
ao porque
sabtico hay
no una
se
pueden
comprar de 1
con
dinero como
de se
los
diezmos 3
en 6 4
segundo Halaj
lugar,
obligacin
destruir,
explicar.
Cuando productos segundo ordinarios. Halaj
una que diezmo
sal no 3
de se 8
compras, puede a traer
productos a de
que
todava 3 dinero 7
se que no
ata se
[a
la
tierra], por
o el
Jerusaln, que el 3 1
adquieren como los
pesar
se
considera
fondos 9 5
Cuando Jerusaln devolver estaba productos poca se Halaj en
una con el al que la
persona el dinero al
sin del
darse segundo de Si ser ya 4 1 se
cuenta diezmo, y se
adquisiciones 4 0, el como
de
productos est
fuera obligado diezmo 4 3 [En
de a
vendedor el
dinero
dueo 4 2
considera la
segundo
como los la que 6 6
principio. compr que] el
hace a 4
compra y se
intencionalmente, come a all. un 4 lado
debe templo
llevado no existe,
Jerusaln y 5
deben
dejarse 4
hasta
pudren. 1
Del
mismo
modo,
un fuera su
animal de dueo
domesticado Si lo
4 uno hizo
no lo
debe compr
ser sin
comprado saberlo, debera
con el ser
dinero dinero
del debe a
segundo ser
diezmo a
Jerusaln. []. Si
devuelto
intencionadamente,
llevado
Jerusaln animal] Halaj
se y
come
all.
[En
la su
poca
en debe 1
la
que] ser
el
templo
ya
no
existe, 4
[el 8 7
ocultar
enterrado.
[Las animal
leyes
se
aplican voluntaria
cuando] o huy, que la
los
funcionarios 4
una 9 debe lo Este gasta y
compra, [con [la el
la
tierra, dinero de
o del
de
un
kosher, Si el de
involuntariamente, 5 0
diezmo con las Si
segundo]. la
vendedor dinero a
[comprador] y se diezmo. que uno
compra en el dinero
alimentos] bajo general:
cantidad
gasta segundo cada los vez
comen es el
Jerusaln principio del
restricciones el vendedor
aplicables huido o
muerto, de
segundo debe
diezmo participar no Del o de 3 8
sobre de un
asuntos [valor presente, modo, de
distintos de el si la de los
alimentos, en ser trajeron
bebidas
mamarrachos, Si el
alimentos debe
Jerusaln] devuelto a
equivalente. [el dueo
vendedor 5 1
estaba mismo las un Halaj
dinero una culpa los
original]. por 2, el
persona del
holocaustos, segundo en 1
sacrificios 5
pecado, participar 5
ofertas [valor
dinero alimentos
del
diezmo, Jerusaln]
debe
equivalente.
Cuando
una por
persona una
[us paz 5
el que 5
dinero ofrece es 5
del 4 si
diezmo o l una una deja. del un
segundo] animal
comprar
un que se para Si se 5
animal
no
domesticado como y el carne animal
domstico un
consumen el arado un en los l 9 9
de no
ordinario, ha sido
como como como
[sola] ofrenda ofrenda
comprar de de ser
buey 5 y 6
designada ofrece segundo como que
paz. paz
compr convirti 7 y si 5
animal
domesticado la
que
se del
manchada, fondos redime Halaj no a
santidad son
diezmo dinero hay
Debe
canjeados Sin de
considerados mismo, 5 8
segundo aadir un
diezmo. quinto
embargo, su valor.
que 1
Cuando comprar] de la
uno una
se
consagra de paz segundo se de aplica la
el paz, no
dinero la
del
segundo no es
diezmo eficaz,
para 6 0
[el por para No
propsito la el es diezmo
de
ofrenda de el
consagracin [una
santidad segundo necesario en no s es
ofrenda Para una,
abarca es
entidad del
ya]
santificado Altsimo. del paz, 6
diezmo. decir con eficaz. Halaj
diezmo si compra se
propiedad el
esto
consagra de] una
producto de
segundo la
el
propsito
ofrenda
consagracin
[Las al
leyes segundo
se
aplican diezmo Si cielo. l
cuando como particip 6 2
una
persona]
participa
de
las de
entidades
consagradas incluso en s, [para
ordinario de l la
producir produccin el
[fuera del
Jerusaln], diezmo
intencionadamente. debe clamar al
segundo del
Si
[utilizar]
dinero
segundo
diezmo
comprar 6 el de 3 y
otros
alimentos traerlos puede que
que] a
se
comi, y debe y
el
dinero participar [la se
debe de
ser ellos de
devuelto all.
su
dueo
[] si
debe no
Jerusaln devuelto, gasta
Alternativamente, con en la
dinero
ser
compra lo
alimentos] comen
cantidad Jerusaln.
dinero
Captulo Halaj
8 1
Cuando domstico ordinaria
una para de
persona el
[us
el por
dinero la paz es 1 la un
del o
diezmo un animal y
segundo] no no incluso por se el
comprar de
un la la valor una
animal carne piel de es la
sacrificio persona propiedad
domstico es si preciso, el
una como
que
no
comerciante se aplica
considerada piel es
comn. de
Este carne. la
mayor un
que
el de
valor un
Cuando, piel no
contrario,
persona propiedad 2 2
compra comn. Halaj
animal
comerciante,
considera
como
Leyes sellados. mientras
similares 3En sellado
se un de
aplican lugar una
cuando donde persona comn. que no y de
una es que 4
persona habitual no
compra que es el un
jarras
de
vino para las abrir 5Si exacta,
que la jarras las el el
estn venta, son tapas
estas
jarras
comerciante, vendedor debe
considerados de las
como de
propiedad modo con l
Por
tanto, a el ser
jarras ser
pasarn vender
propiedad en la
comn. medida
vendedor envase 6 3
quiere se Halaj
riguroso
mismo
vino
considera
propiedad
comn.
Si en que
compr un se lugar
[las
jarras se su
de
vino] a
mientras vender las cestas no se
ellos a
estaban 8 o se y
abiertos les
los a
7 un
sellados
donde en una 0,
acostumbra venta, 9
abrir no
compra
comerciante normales con 1 la su 1 4
precisa Si un
de
jarras de
consideran las
como
propiedad. contenedor, Halaj
persona el
compra
higos
uvas
junto comn.
contenedor
considera
como
propiedad
Si
una
persona como 3 de
compra propiedad la
nueces, comn. fronda es 1
almendras, 2 Si
o una
similares, persona como
las
conchas una comn. rama 1
son de 4
considerados dtiles, 1
compra
considerado
propiedad
[Las
reglas
siguientes Si Si se
se pulsa,
aplican los no
si]
una
de se
las
fechas
de como
compra propiedad
de
los
contenedores. 1 5
contenedores se
consideran como
comn. comn.
no,
consideran
propiedad
Halaj
Cuando su
una
persona para a que
tiene
un
vino el
de
desde diezmo, de
el el
segundo
diezmo
se es
presta
un
7 las
jarras
[vino],
segundo
segundo que
diezmo los
adquirir
jarras,
pesar
sellos.
[Las
leyes
se
aplican 1 su
las 8 Si
siguientes l
si]
se
almacena [jarras diezmo diezmo
el
vino como
en el las
ellos,
sin
hacer diezmo
ninguna antes l de
declaracin: que sell [las un
designado el el segundo segundo comn
ciertas] no
segundo jarras. 1
apertura, como diezmo 1 3 antes o o de la
adquiere de 0 2
Si sus
designado el
jarras] 2
despus 2 jarra, la
haber Si 2 sin jarras] o 2 [el
cerrado poner hacer el
aberturas, almacenado vinagre, declaracin diezmo Halaj
segundo reviit 2, sea no
adquiere vino miel
las en
jarras.
propietario] aceite, ninguna segundo 4 6
salmuera, ya
del de
segundo haber sellado
diezmo [las jarras.
despus
adquiere
las
Cuando ser
un
venado con luego
que su
fue
comprado piel. a 2 ser, 5
con Si
el
dinero lo
del
diezmo
segundos impura
muere, vivos que
debe y se 6
enterrado y
adquiri
mientras otros 2
sacrificados convirti
lleg en
debe
ser
rescatado
como
productos
impuro.
[Las
leyes
se
aplican para convierte
cuando comprar en
una
persona] en de
deja contra 2 diez el meah
de
lado
un que
dinar ha el fue y
de dejado valor 2 el dinar 0
dinero de de meah. de 4 que 2
del tener los 2 la 0 [el 9 diez, se 0 7
segundo valor cambios 8 La y
diezmo se de
alimentos fondos la valor otros un tasa
hasta 7 de [y de los de los un
ordinarios meah 2 0
entonces dinar alimentos cambio del alimentos
moneda. que
Por
ejemplo,]
cambio
persona de La
consume ltima debe
valor fue de
moneda meah. dinar] Si el
esta persona son
disminuy. gastar
Despus,
tipo en
antes
considerados una meah otra el aument meah y
como la tasa en
recursos de los cambio de
ordinarios. un dinar fue [el 3
valor que
de
meah dinar]
tiene
pasar
cinco dinero
alimentos. comn.
Despus,
considera Halaj
Cuando seala valor
una a de a "y la la
persona
compra en
un su
producto dominio, y se para que
con pero
sela no
de pagar en
dinero por de se l."
del ella dos
segundo antes de
diezmo que l la
y el est
produccin produccin pagar slo el
aument una dinero sela y
convirti el fue
valor [Esto por
selaim, de es
obligado 3 1
[producto]. adquirida
deriva [Implcito
frase]: que el
pag
producto] por Halaj
se
adquiere el
mediante
el
pago
de
dinero.
El
beneficio 3
se
realiza 3 8
segundo
diezmo.
Si ella sela, debe
sac hasta debe
el
producto que pagar otro una del el un
en valor solo sela
su de sela de
posesin la para fondos comn,
cuando
vala
dos y
selaim, vali de al darle la
pero la
no pena
pagar slo diezmo. 4 Si
por una Se el de 5
produccin ellos con
disminuy el y dinero darle
segunda 3
agregar era
ordinarios le est
vendedor. un Demai. sela
vendedor dinero
persona
permitido de
segundo 3
segundo
diezmo
Si
[el
comprador] el producto
dio en 6
el su y
vendedor posesin hay un
sela
de
dinero que entre
del valan los
segundo [selaim] dos una
diezmo, dos, de lo
pero que 3
no es 7 9
elaborar redimido Halaj
hasta juicio
redimidos
ellas.
Si
[la
compra] el
dio
el en
vendedor su
dos
selaim hasta el
de que
dinero su de es
del
segundo se redujo
diezmo, a debe un ser 4
pero sela,
no lo
elaborar que entre es
producto
posesin 3 8 y de el
valor la
redimido 3 diezmo 9
redimidos, [La es
atributo leyes
sentencia que] la la
ejercido 0 4 del 1 0
ellos.
justificacin como
estas dibujo 1
redencin posesin.
segundo Halaj
que
en
Si
una
persona diezmo a El este dinero
posee de
producir l
ordinaria puede
en
Jerusaln "La
dinero de un su
desde ese estado
el
exterior se
segundo transfiere ritual. Halaj
Jerusaln, y
decir: de ellos
santidad en en
dinero de
producto", se
participan en
existe
pureza 4 2 1
convierte
fondos 1
ordinarios
ubicacin.
Si
uno
tuviera l El
dinero decir: se se en
del "La
segundo santidad en 4 lugar
diezmo de dinero 3 En cuando
en este
Jerusaln dinero y es se
producir transfiere a
fuera la debe el
de que ser dinero a otra.
Jerusaln, producen." llevado y la Halaj el a
puede dinero y
convierte come el all.
corriente efecto, la no
el
producto que se
Jerusaln est
necesario de uno
producto
mismo
santidad
transfiere
Cuando [para debe
una otros
persona fines] a " As 4 su
posee 4 y
dinero un
del
segundo posee
diezmo
en
Jerusaln que se con
que
necesita se su del
colega "La
producir de este como
ordinaria dinero
quiere
comer, a
informar .
colega: que
santidad se
transfiere el
produccin
producen
considera
adquirido
dinero
segundo pureza
diezmo. ritual. As
El que
colega no
entonces pierde
debe y
participar [su] 4 1 el
de dinero
ellas se
en
un
estado en
de
nada
convierte
fondos 5 3
ordinarios. Halaj
Cundo Para
se los
aplican? productos a un
Cuando que chavair. puede
su
amigo
que
es
dueo del
del
producto
es
un se fue
chavair.
definitivamente 4 hacer 7 Por que lo esa
segundo si el
diezmo producto con una
concedern [el segundo comn 8
exclusivamente diezmo tambin. de]
tanto
Demai,
estipulacin
persona
Se para tal Halaj
permite producir
la o
transferencia dinero que son
de
la
santidad a una
de
los
productos comn.
del No les
segundo
diezmo que 9 4
pertenece del
persona
preocupa 4
vez
segundo 1
diezmo.
[Las diezmo de pena como
leyes para prutah
se
aplican la Si [de
cuando
una de a
persona] la
deja
de de la 5
lado los
un
dinar
del se
segundo come la
[que de
transferencia se su dinero procedi valor]
santidad en [consagrada], corriente.
alimentos en la que moneda 5
que] menos se
forma
continua.
hacerlo
medida 0
vale
qued
considera 1
Cundo para se valor] por
se
aplican? esa como menos es
En dinero de
cuanto
[el del hasta
segundo diezmo un que de
diezmo en mximo un la
de] de
Demai. lugar, de pena fue de
5 [la
respecto moneda] [de la su prutah a [de
2Con no su valor] 3 5
producir considera se ejemplo,
definitivamente corriente
segundo
mantuvo
[consagrada] cuatro
despus quintas
de
quinto pena 5
aadido prutah
misma,
partes
siguen Halaj
siendo. 1
[Las que
leyes son
se
aplican
cuando puro [el
las
personas comiendo de sela a su del
que juntos dinero] segundo
estn] en el diezmo que
ritualmente Jerusaln segundo a un y
impuros los diezmo lado y son comn, aplica], lo
y que para decir:
otros eran la "La
ritualmente puro Se
estaban uso una
ritualmente alimentacin. santidad puro comer que que las de
desea debe sela 4 su que El
colocar se SELA en
esta 5
transfiere es un
todo
lo
aquellos
que
ritualmente ya que
comer". y
entonces estado no
considerado de pureza el
como ritual. 5
propiedad [Esto 5 y se por
beber personas
valor son la
siempre hacer
impuros,
toque
alimento impureza
tanto
contrato.
Captulo Halaj La produccin ". La 2in Y ley la diezmo del en que no se respecto a la neta debe Tor revai, ser no cuarto su le ao cuarto sea se (neta ao, revai) todos es el que 4 es sus debe as un santo, como sern [Levtico santos, en leyes Siria. se no le seala: hay debe otra dar "La propiedad de 1
9 1
9:
4] a sus del neta 5 una
declara: Dios" dueos segundo no Con
productos ser
consagrados por leyes revai
aplicable que en aplican
consumido 3 Al las
Jerusaln que las de
misma
manera
segundo Siria,
diezmo.
igual
tambin, en
aplican [Nmeros suya." informa a 6 5: 1 0],
persona sobre revai Halaj Una misma redime canjear 9: 2 la
consagrada cual la
Porque quien neta. se
propiedad con la
consagrada de 7 2
excepcin
persona forma de su
que que
desea la
canjear redime debe "fase su
revai el aadir del
neta
en
caso de el [a 0
de
que
se
desempean 8 No en Si se
en l
la lo
que ser, a la
producto un diezmo", para han
segundo su como [es
diezmo. 9
propio llegar
quinto un
valor].
pueden 1 se 1
hasta 5]:
[implcitos decir, en estas
Levtico no 1
"Para hasta [
aumentar los
produccin se
que,"
leyes
aplican]
cultivos]
convertido
productos.
[Neta como Altsimo, cuando llegado.
reva'i] es la como se le
no ley es da
puede en el como
ser relacin segundo regalo
redimido con diezmo. de un 4 el
mientras segundo 1 a 3
est
conectado Y es no dio
[el la se
suelo],
un
2 del
diezmo. lo se
propiedad puede an no
Por que
tanto, le
adquirir haba 5
menos 1
cuando
En leyes Halaj
cuanto que
a le
otras son
cuestiones, aplicables
por son
ejemplo, las que
comer, rigen
beber, para
y el
la
redencin, segundo
las
diezmo. 3
Cuando puede
una canjear
persona en
se de
redime uva
un o
viedo puede frutas
en
su como
cuarto el
ao vino.
de Del
crecimiento, mismo modo, por 1
que las el 7 4
forma ser
redimir o el en
aceitunas contrario, Halaj Las que leyes se
[puede slo
canjeado
como ser
aceite]. su
Otras
frutas,
pueden
canjeados
estado
natural.
de
la
shichachah, en su
Peah, ao.
Peret, 1 8
ollelot Tampoco
no
se
aplican y los
un diezmos
viedo ser
encuentra
cuarto
terumah
separados debe ser
de
ella,
ya a
que
no
se en la
separan su
del
segundo o
diezmo. y
1 el el
En
su
lugar, a
llevado [y se
Jerusaln utiliza para
totalidad alimentacin
redimidos all] como
dinero segundo
tomado
Jerusaln Halaj
diezmo. 5
Nuestros de un
Sabios viaje de ser tipos de
ordenado de un con
que da la
las de
uvas
de
un debe
viedo ser de la
en
su
cuarto all el
ao
de
un
radio las
Jerusaln 2 0
llevado que pared
para Templo
embellecer fue ciudad.
plazas puede Otros exterior estaba Halaj Cmo frutas] productos cuando muleros, colocar este pena
Jerusaln redimido de la
fruta.
Despus fuera de ser
destruido, 2 1 al
incluso productos
directamente 2 la 2
de incluso tiempo
la
pueden
canjeados, durante el
directamente que el
pared
de
ciudad,
incluso de
templo pie. 6
se a
revai travs
neta de
redimidos? la agencia [quieren] [adems]
Se de
debe tres una
evaluar hombres sela que de de
[el
tamao que iba el tasa [del cuntas campo]
de]
una la por los
cesta cantidad esta
[de de fruta
estimar a pagar
que se 2 el
una
persona que
para
que pagar
considera 3 y los y
tendra Despus
costo se
de
vigilantes, se debe de la
trabajadores. decir: "La a
que todos
la los
establece,
dinero se
santidad este [el
producto] canastas
obtenida vale
[huerto]
transfiere sela
dinero,"
estimar
contiene.
En ao,
el
ao no
sabtico, hay
4 o 2
que los 6all
deba
redimir
el [de
campo pago].
de 2
su 5 es
valor. Si el
Porque [el
en
ese fue su 7 7
vigilantes dueo,
trabajadores que es
huerto] de
declarado recoleccin. Halaj
sin
necesario 2
deducir
salario
Cuando crecimiento acceso toman hasta 9it a el
una en la
persona el ao
se
haba
[una cuando marcar [su 8 Si barro lugar razn de ]
huerta todo con
que el
haba se de calidad est] 0 de en para
en]
su
cuarto la
ao
de de que ella 2 lo este grave, 2
sabtico se debe
mundo
permite tierra y los que para no
igualdad que [los de [tres],
misma, se
montculos de
producto] se lo
reconocen 2 con en 1 [La
sagrado [el
participar aos [las orl
que deben
reembolse. marcados arcilla 3
producto 3
estar [Utilizamos
cocido de es
personas] sea es que ms 3
rechazan. ltimo porque se
montculos que] ella la
tierra], de
no orl
desmoronan. se
prohibicin est
benefician
prohibido.
Los que
que
son
meticulosos dinero en el
en
su
observancia sabtico y
de decir:
las "La
prohibiciones santidad de
de
la todo
Tor lo
guardar
ao
recoger
partir
de debe [del
estos
frutos a
del cabo mientras
cuarto de
ao esta
se
transfiere 3 a 5
este
dinero". est
[La para ha 6 8
redencin redimir explicado. Halaj
llevarse producto]
manera,] conectado 3
porque la tierra,
prohibido como se
est
El de
primero
de
Tishrei los
es
el revai
comienzo
del
ao orl
con
respecto y
al
reconocimiento neta.
Cundo momento de [Esto das rboles Halaj Rosh se
se en
empezar que se En
contar
el
ao [Un das la
con ao
respecto no tiene de se un
a por
estas qu se
prohibiciones? ser] de Rosh un
Desde
el
plantan cambio,
rboles. 3 que se 0
HaShan 3 8
HaShan. aplica],
dentro
ao arraiga el de
considera antes tiempo de
ao.
siempre
plantacin tarda? En
estos todos
treinta los
[begin].
Cunto a
tiempo echar
general, es
para dos
races
semanas. 9
As, se
cuando considera
una
persona si la el
plantas rbol
un
rbol
de
cuatro por
das un
antes ao ao, "el
de
Rosh 3
Hashan, 9 de de Sin esta los 0 0
como a
haba de quince
sido orl, de
plantado en el
entero. el Ao fruto
embargo, siembra, rboles". Halaj
debido no se
prohibicin hasta el
cuarto que es
permite
Shvat, 4 1
Nuevo
Qu la Av.
implica? 4 hasta que de de
Cuando el
una dcimo
persona ao de en
plantas el del 2
un ciclo
rbol del
frutal Jubileo, ao
en se del
el
dcimo
quinto como del
de orl
1de el
considera ciclo este [de de
siendo
quince fruto
Shvat 4
decimotercer por das el rbol
Jubileo. es orl, Desde el la el 5 1 sea Si
Cualquiera a el fruta ao se Halaj pesar
sea no
producido hasta el
durante de 4 ciclo revai ser 3
tiempo esa Sea
que de Shvat en
maduran desde los este un
varios aos, el
despus ao se
fecha]. cual 4 mes 4 4
quince
Shvat de
decimotercer es revai [los
del
Jubileo
hasta
quince
catorce perodo ao
producto neta orl 1 y
neta.
producida es
debe o
redimido. en] neta. el
declarada considera
bisiesto,
productos
cultivados
adicional
como
revai
Si
se
plant para
en Y
el es
siglo En revai
XVI neta
de de
la
Av. es Rosh
4 orl
en todo
el 4
dcimo el 7 ao de
ao, los
el
dcimo
ao
no
se y su
cuenta
ello.
cambio,
undcimo, catorce
duodcimo aos hasta
decimotercero. conclusin. Halaj
HaShan
Si del
se da
plant con a 4 para tres
el da
rbol aos para a
entre partir el neta
el del revai.
primero da 4 8 a
de da He de de
Tishrei para visto los ellos.
y orl
el y
quince [cuatro que orl suyo y es
de tienen
Shvat, a No error un
debe partir enfoque es de
contar diferente
aos] neta. un
Geonim revai El el
9regarding la y
reconocimiento de hemos rplicas
apropiado acadmicos Halaj
elaboracin ya
esbozado 1
camino
verdadero. 3
Hojas, orl en de y
flores, revai las las dentro con
savia, neta. 5
y 1
brotes Las
de uvas las
la que
fruta, fueron
se
permiten por el
en
[los del
aos oeste las y
de] y
devastadas de uva, las
viento
ruinas, uva,
semillas cscaras de neta una
de de
uva,
cscaras sus que flores, con se
agua
mezclada de 5 cae se frutos 2
con
heces las en estn 4
granadas, fruta 5 3Fruit todos
cscaras a y orl
secos y rbol 5
semillas relacin prohibidos
prohibida
respecto marchita los
admitida
revai. en
del
casos.
Captulo Halaj [Las estn declara: Halaj restricciones de orl a tres obligados "Durante de] neta aplica. revai aos 1 revai Y [las neta, se todos como plantas] aplica los se
0 1 a todas 1 . 9: En [las que plantas estn febrero el a 3ro cuarto las de hasta ao que] orl 2 " la no 4] 2 2
prohibicin
[plantas] orl
exentos
[Levtico
Cuando cobertura frutos, una
una para est
persona un exento y el
plantas o la
un plant
rbol en l
frutal para orl. y
con su 3 cree
la uso Si que para
intencin como se el
de madera
que y
sirva no por
como sus como o lo ya lo vez
jardn de
prohibicin de fruto que de aplican de
de
plant uso de
para su
servir fruto
cobertura por
luego bien que tres de orl
cambiar de obliga aos las no su a
opinin y
plantado que la
pensado
utilizarlo l es
como
cobertura, 4 de cada se Si
intencin durante leyes
estaba alto las revai
involucrado, riesgo neta no leyes y de se
responsable. la 5 revai intencin porque no
sembrado para que Halaj la las
como se
despus, aplican, la neta
usarlo aplican. 3
alimentacin,
leyes
Cuando los
uno
plant y la
un
rbol parte y la
con exterior parte
la
intencin servir de
de
que
la
cara o un la seto,
interna parte 6 la
se
producen se que
alimentos los
cobertura como
inferior parte
producen
alimentos
superior
servir
se y
destina la porcin
para
la
alimentacin una la proteccin
se o
hace para
responsable la madera de
en est
las
prohibiciones Para la el
de
orl asunto
como de
exento.
depende
intencin
quien
plantas.
La
prohibicin
de pero
orl
se
aplica sus
slo
los
frutos estn
del
rbol
de
alcaparra 7 4
alcaparras, Halaj
hojas
permitidos.
Cuando propio " la 9
una
persona la
plantas prohibicin en la
de
rboles de orl
por antes
el
bien Por
de el
la
gente incluso
en "Y
general usted por el
8 se
en
su de
campo,
aplica.
trmino
planta
[utilizados
prooftext gente
citada]
implica en
bien
general.
Cundo rboles] Halaj
se
aplican?
En estn
Eretz
Israel.
En
la
dispora,
por
el 1
contrario,
[tales 0 5
exentos.
Cuando barco, un o 4
una un 2 un
persona cuando un gentil ladrn
plantas los
de
rboles crecen rbol rbol,
en por ya un
el su 7
dominio cuenta por a s las
pblico un mismo leyes 3 un
en en 5 de
un un o orl
en
un
rboles un un
mbito un y Judio, neta
privado, un 6 revai
cuando
plantas plantas
sea
cuando
aplicar. Halaj 6
[rboles] Incluso cuando persona 0 Sin
que uno el para
crecen que rbol
por planta
su
cuenta
en en
el un fruta hasta
rocoso lugar para que
terreno inestable que lo que lleva vale
8 est
estn
exentos.
9 y una 2 la ella. 7
rboles
exento, la pena tierra
siempre para poblada.
no de
produce sus rbol
suficiente productos produce orl
valdra a la
cuidar si de
una
embargo,
el
suficiente se
pena a
mantenerlo,
prohibicin Halaj
refiere
Cuando un
una
persona etrog 2 de rbol] y
plantas 1 la se la
un
rbol la el
en mitzv 2 2
aras de
de lulav
una [y
mitzv, etrog] de 2 orl 4
por o
ejemplo, un olivo 2
planta [para 3 Si y 5 8
rbol
[cumplir] Menor,
producir consagr lo Halaj
aceite] [un
prohibicin est de
aplica. Si lo
plantaron
entonces,
exento. orl
plantado 2
consagr,
prohibicin
aplica.
Cuando prohibicin
una de
persona orl
plantas aplica. [A
[un
rbol] de
en la
una
maceta en
2 una
sin maceta,
un
agujero, no
la se
pesar
siembra
tales]
considera se
como
[siembra] como la
en
la
tierra en la
con tierra
respecto con
las
plantas a los
ms
pequeas, 2 7 9
considera
siembra
respecto
rboles.
Halaj
Cuando rboles el
un
rbol
se por 2
planta los 8
en
una antes
casa, de 2 se 0 1
la que 9
prohibicin nuestros Despus aplica 9: 2
de
orl
aplica. entraron
Los en
plantados Tierra en por y la los las la
gentiles estaban la como ."
ancestros de
[Santo]
exentos. prohibicin Levtico 3
nuestros a de] los el
ancestros [rboles] entres a momento tierra. 0
entraron sembrados la de Halaj tierra
tierra, gentiles, plantas
incluso 3] a afirma: partir la
"Cuando
[La entrada
prohibicin
comienza en
Cuando prohibicin neta
un de 3
gentil orl 3 de
injertos aplica. sus
3 3 leyes
1 2 se a
un Si
rbol un a
frutal gentil l y
en deseos se
un de
rbol
no como
fructificacin, la revai mitzv neta
la de que
observar
revai,
aplican
consagra un
pertenece Halaj
Judio. 1
[En plantar y la
cuanto una
a]
la 3,
prohibicin 4 5 una
de rama
orl, de a
[la un
plantacin rbol, [los o
de arrancar aos] 3
un el
rbol rbol el
de de
consulta] un lugar de 6
semilla, en otro.
plantarlo
empezamos siembra.
contar
tres
desde
momento
[Las
leyes
se y sin
aplican luego el
las uno entorno si
siguientes lleno que de ha
si]
un los
rbol
se
mover con 3 la 8
de
su tierra. est
lugar, 3 7
pero Si Si
no se no, se
desarraigados pudiera se vivir
alrededores de y
llenado
tierra,
exento.
considera
como
fuera
desarraigados
replantados
la
prohibicin
aplicar. Halaj 1 2
Del fino
mismo como a
modo, una su de
cuando aguja lugar
un sobre
rbol la
fue que y
arrancado el viento
qued bordadoras ella,
una
raz, 3
incluso 9 si
uno se [de 4
tan lo las 0
hilo, est
devolvi prohibiciones
original ,
replantados ya que
exenta vivir.
orl]
podra
[Las con como no se se
reglas el terrn es, ha
siguientes de tierra con
se 4
aplican 1 tierra. como a
si] los
el que
rbol sus vivir
fue races de
arrancado estaban ese Si
por y de [las
completo lo tierra, leyes de
junto
unidos
replantado aunque orl]
junto
la es
Si si
pudiera no fue
puado no,
replantado,
desarraigada.
aplican.
Halaj
Cuando creci cuentan Halaj
un desde a
rbol sus
fue
cortado la del
de
la
tierra de
por orl [el 1
encima aplica.
de 4
2 3
4 [Los
[un tres] fue
nuevo aos
rbol se
races], partir
prohibicin momento
primer
rbol]
cortado. 4
Si orl]
uno se en de
planta aplican. la una
un
rbol, Cundo o de 5
se se injertar
extiende aplican? a y otra
una,
4 se Si, se
injertos una
de
ella, del un la
[las
leyes y
de la una
Cuando planta.
corta sin
rama
rbol extendido
plant rama sobre
tierra planta 4 es
embargo, en rbol
mayor [salir] [exentos la
entonces rama de 1
implantan con el
tierra mayor, de]
o [el
injertar nuevo orl. 5
otro
rbol,
relacionada la
crecimiento] Halaj
prohibicin
Si
el
nuevo la
crecimiento de de en la
que que orl] el al la un
se
extendi
originalmente con en que el que se Si
creci rbol se
y ms separ.
produjo viejo, 4 6 se
fruto
y,
despus, se [que cuenta
fuente [los
estaba desde rbol mismo conexin segundo el
conectado momento de
separ, La fruta es el que 4 8 6
aos creciendo que
estaba ya
antes tiempo con
separ] se fue fue el
Sin [el cortada
embargo, fruto en
permitido, rbol su
creci de en
permitido. el rbol 4
nuevo] crecimiento
partir aument
original 7 es
hasta
centenario, 1
fruto
prohibido.
Halaj
Cuando rbol si de la
un ms fruta
rbol joven,
joven la 2
4 fruta 0
fue en
injertada el rbol su no
en ms
un
rbol jvenes
de 5 el
mayor 0 fruto por
haba
fruta
en
el
estn de las
prohibidas, base que
incluso proviene
aumenta entidad
0 5
veces 2
tamao. puede que 1
5 ser
Por
una
prohibido
elevado
nuevas
sustancias crecen. 7
permitidas Halaj
[La
siguiente en su
regla la
se y
aplica
cuando] el la en se el
se rbol rama
extendi en s
una es
rama totalmente
de
un
rbol y
se que se
implanta deriva considera a ella.
tierra
despus, de
desarraigado tierra. de lo El orl
alimentar como si [Los se tres
slo plant aos]
implantado y el en 1 la rbol que
en
la
rbol se
este cuentan
momento para
prohibicin y para fue
refiere de 5 la 4 8
que
creci
rama Halaj
implantado
desde
momento
arrancado.
Cuando luego
una se
persona y
se se
extendi implanta
una una
rama rama
se del
implanta nuevo
en
la
tierra y
creci, y
que luego
extendi
crecimiento
creci,
se
extendi lo 5 5 ya 5 7
y que que est
se
implanta para
una los con 5 6 orl]
rama 1 la Si se 0
del 0
crecimiento implantes principal conexin], desde
del
tercer uno ha
continu con los planta los [del es
haciendo dems fruto] cortada, Halaj
incluso la
cada no el el se
conectado roto, de todos la de
conexin
planta [la
permitido. los aos
original
[de
cuentan 1
momento
la
ruptura. 9
Un [Si
rbol crece]
que de
crece las
de
un
tronco 5 9
est de
exento la
de
las
prohibiciones de orl
de
orl.
5 6
8 0
races,
prohibicin
aplica.
La alto ao en de
prohibicin a de un ellos. de lo
de de
orl toda
se su se se
aplica vida,
a 6
una 1, Para frente viedo edad
vid ya un a es se
enana que se o
que parece en y de de
es a [un un un la
menos un
de
un que
palmo es de
de un
largo edad.
rbol de
Cundo en] Si, dos sin
aplican? plantan un su
rbol otro
grupo quinto palmo misma
cinco, planta alto,
plantado detrs un otros
patrn 6 2
par
se de
embargo, comn y
menos calcula
sera que
asunto rboles. Halaj
conocimiento
manera
Podemos nuez que explicamos que 6 Halaj se
plantar es en orl,
una orl, Hiljot [el
rama porque
de
un es
rbol producir
que y 6 partir
se est 4
orl, Si se que
3,
pero
no y
puede de plant como
plantar ella, una
una como tuerca
prohibido
beneficiarse
Maachalot rbol] que
Assurot. crece a
rebelaron se permite
de
otros
rboles. 5
Del
mismo se estn una se est
modo, les
se
puede
grupos
subdesarrollados Si se cada
no
injerto y
de se una que
fechas injerta entidad es de el
de
6, los dos de se la
porque frutos causas, ambos, orl tierra
considera [La 6 Por 7 lo
como razn y
alimento. es est [una
rebelaron vez 6 8, que ya a a
ellos, tiene resultado que y
permitidos. prohibido permite. permitido,
que]
que
autorizado, planta] se que
tanto su
crece
base la
frutas prohibida
porque que
crecimiento
debi est
fruta
permitido.
Captulo Halaj
1 1
Es todos
un
mandamiento los presentes
positivo 3 de
de los de
hacer
una
declaracin agrcolas. 4 los
ante Esto
Dios se
una
2Despus como
de la
productos
conoce
declaracin
diezmos.
Halaj
Esta diezmo termine las Halaj
declaracin para el los
se
hace 5
solamente como
despus
de 2 de
que 6: su
el
ao
en 2do-1 Yo
que 3] ha
se
separa
el
pobres, y
[Deuteronomio ante
enero Seor:" la
afirma: eliminado
"Cuando todas " 3
diezmo, sustancias
deber
declarar sagradas
Dios
casa
Cuando festividad "Cuando se han
se de
hizo
esta 7 el
declaracin? del diezmo Pesaj es en
En decir
la ao ,",
tarde y en ao tierra el
del la no y
festival sptimo, fiesta llegar los que
en como
los
ltimos [el todos de de que los los
de
la dice:
Pesaj
cuarto
prooftext]
termine
cuando antes crecen
diezmos los
completado. tanto los
el
cuarto de la han
todos rboles
productos se Halaj
que
crecen
diezmado. 4
La para a 1
declaracin esta eliminar
slo
se Si
podr el
hacer templo
durante est
el
da. o
8 no, poder]
Todo un y 0
el
da que
9 l la
es est
adecuado obligado 1
declaracin. [todos los
parado de su
presentes
agrcolas
hacer
declaracin.
Halaj
Esta
declaracin "Se
podr declarar
hacerse ante que
en Dios
cualquier su
idioma, es
un decir, se
como en
[indicada
por
el en
prooftext]: el
Seor",
cualquier
idioma
declara.
Cada ganas Halaj
persona de
debe
hacer recitar
esta
declaracin juntos,
de
forma se
individual. puede.
Si 1
muchas 4 6
[La
forma
correcta
de
llevar la
cabo] ". otro
la
mitzv de l
es Dios"
recitar [Sin
la
declaracin si su
en l
el hizo
Templo, la Halaj
como
[implica] en
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Delante lugar,
embargo], con
declaracin
cualquier
cumpli
obligacin. 7
Una los
persona presentes todas da
no
puede
hacer en su
esta
declaracin 1 de 1 la 7 5
hasta Porque casa." hay 1
que en 6
se la El
ha
dispuesto
de afirma:
todos "He el los hace. 8
agrcolas las de y la
poder.
declaracin da [las antes
quitado ltimo
sustancias fiesta al
sagradas de da Pesaj,
de
que de
que la
eliminar
hormas se
presentes] Halaj
siguiente,
declaracin
Qu diera los diezmo procede diezmo primeros lugar. Halaj
hay a o a de un
que
hacer?
Si El 1 8 y
tiene primer Si o lo en en
terumah diezmo el dinero ech su su
o se
maaser debe
terumat dar a fue se
en un
su levita
poder, y el
se
los de
sacerdote. a los neta
diezmo del
pobres
pobres.
producto de en su el no
que redencin mar est o
definitivamente mantuvo 1 en 9
segundo poder, se
revai su
su Si 2 en el
destruccin
quemarlo. a ser
segundo Si los
Demai frutos
permanece permanecen
poder, poder,
obligado puede
destruirla. destruido
que
cualquier
Cundo poder
la [fresca]
obligacin producen embargo, no si
de que si
quemar no la que eliminado. como
y se comida
eliminar puede cocinada eliminado, 1 si 1 Del
la
solicitud?
Cuando del
queda inicio o
en de
su las revai se
consumir por por mismo fueran el los
antes diezmo
vacaciones. neta
Sin
se gundo
siendo, como
tiene fuera
ser 2
alimentos el vino y
cocinados las 2
considera son Halaj
modo,
especias 2 0
considerados
removidos.
Productos tiempo hacer Halaj
que para una
no la
ha
alcanzado de
la los
"etapa regalos obligado
del
diezmo" no
en que su
el
momento una
en
el de 4 1
eliminacin ni
llega a 1
impide de
persona 2
declaracin,
est
quitarlos
posesin.
Cuando momento 6 y
el de
producto su
pertenece lleg,
a 2
una 5 se
persona deben as
que
estaba los 2
lejos regalos 7
de
[cuando]
el 2 [l
retiro a a
designar la para tierra.
[adecuadamente] otra A parte,
transferirlos dar a]
sus alguien
dueos, que la
dndoles los
Por
puede puede
adquieren declaracin
sus al
propietarios. da
continuacin, siguiente.
recitar
[La
razn de la
es] la
que tierra
la
transferencia es de un [los se
de
bienes que de] una y 1 se los
muebles ha
con
una No
persona puede, a de travs dar, 2
con sin de no 9 2
propiedad embargo, un
regalo productos
fortalecido. a Tor]
transferencia 2 8
diezmos y [la otros
ellos habla regalos.
intercambio, los
porque
asemeja terumah,
venta los
vender, Halaj
diezmos,
Qu
fuente [en de
ensea su la que se
que
no
se [Est
sepa
la
declaracin "He se "de 0
hasta quitado refiere la
que todas al se
elimina las refiere
todos
los
presentes sagradas revai neta
poder]? "Los llaman
escrito:] sagrados" 3
sustancias diezmo a y jal,
casa."
principios "santificado".
segundo
casa"
porque "Se lo
es di que
un al
regalo levita" fue a pesar
dado se
los
sacerdotes al otro, el primer es
en
su
hogar. "Y
[El me
prooftext lo dio"
sigue:] esto y al se de 2 3
refiere por
diezmo. decir y
tambin el viuda"
implica maaser diezmo
precedido "Para los de el
presente, y la Peah. no
terumah se tres la
grande refiere ltimos recitacin
terumat. dado a
forastero, Leket, hecho
hurfano shichachah
pobres, que [el
[Los que
mencionan] la Halaj
de
no
darles]
impide 3
declaracin. 1
Los
regalos
deben se de
ser efecte
separados la a todas de
de
acuerdo como que
con [que usted
el
orden implica me no
deseado la
y, del da
posteriormente, versculo:] el ",
declaracin, sus que
continuacin As, si la se
acuerdo
mitzvot el
mand." se
segundo
diezmo
antes
primer 3
diezmo,
sepa
presente 4
declaracin.
Si se el que
Tevel
de
una los
persona regalos era o
se
quema, darles a los a
l las
no
puede
hacer
esta
declaracin, En la no poca se al
porque en hizo,
no que [ya
separaron primer
personas 3 5, Se 1
designadas. la
diezmo contiene
dado las
sacerdotes, ".
declaracin lo di
palabras:]
levita" 4
Halaj
Cuando por 6 la De
una
persona
posee
slo de
el la
segundo
diezmo, se
que refiere
debe al
hacer diezmo
la
declaracin, [segundo]. hacer y 3 la el
dimensin manera para de
fundamental similar, [el si
declaracin slo "He es que una el no los
posee dice: santo
primeros las fruto. la 3
frutos, sustancias 7 Sin
debe
declaracin, primer una tipo persona [en
prooftext] que es
quitado primer recita
santo" embargo, 3 parte 8, de
producto slo
cuando porque todos [junto]. 5
posee no
terumah, requiere
declaracin, como
terumah los Halaj
misma]
declaracin,
excepto
presentes 1
[El
prooftext de que los ao
sigue:] una
"Yo especie est del
no por
violan otra, en ao
tus ni el
mandamientos," con productos ni del con ao
3 que
9 se
es ha
decir,
no
se para
separaron productos ni del de
cosechado, que ni Se con 4
todava productos
fijada presente por
suelo, por la del
productos anterior,
adjunta, productos 0
anterior
la
presente
ao.
[El su
prooftext nombre luto", la
sigue:] con 4
"No a si "No
me
olvides", 4 1 de
que "que ella de
no no en la
se
olvide
de en de un
lo l
bendiga en un luto, de
recordar de no
respecto 2thus
ellos.
tomaron un misma
parte
estado que
aguda recita
participa
estado en
aguda estado
declaracin.
participamos
impureza",
por
lo
tanto "No de
si me la
se dan
separa de de estado al he 1
en ella los de 4 a
un un
estado cadver." de "He
de
aguda Esto atad
luto, que
que no
no hizo ni Dios se
recita uso le
la de dan
declaracin. [el a es Yo dinero otras decir, me
implica o la lo los
redencin en un
diezmos] duelo. 3 con Y te
un
carenados, voz que dems de
personas que lo
escuchado todo
mi me l, lo
Seor", mand," como bueno" 6
llev Y 6
templo.
"He
realizado
usted con todo
alegr. 2
compartido 1]: ".
regocijo alegrars 1
que en
[Deuteronomio Halaj [El pasaje
compartir
contina:] tierra
"Mira que
desde mana
el
cielo y se 1
tu
morada Esta
santa es
una
como oracin
juraste que
a los
nuestros frutos Halaj
padres,
leche
miel".
sabrosos. 7
Israelitas liber 4, 5 a y
y los en
mamzerim esclavos, la
4 porque
puede no "Y A
hacer tienen la
esta una
declaracin, porcin
pero
no en
convierte Eretz y de 4
ancestrales diste." recibi en las Los una que
Israel los la 6
declaracin la
dice:
tierra de las
que que
nos no
sacerdotes porcin habitan.
levitas divisin
puede de la
hacer tierra,
declaracin. que se
pesar
concedieron
ciudades
Bendito
sea
Dios,
que
conceder
una
ayuda.

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sabtico, para Dios"

observancia [Levtico tu 25:4]

mandamiento "No sembrars via.

precepto recorte Halaj 2 De

responsable siguientes], viedos y

pestaas recoleccin rboles. Halaj 3 Podar es

fruta la para implica no se

categora Para dos y

cosecha que es solo.

[responsable los otros

pestaas] que que no de la

derivados otras el] l

derivados de trabajo contexto, franjas

categoras de es, la sin

trabajo otros rebelde. Halaj 5 No corte el la

planta tuvo su a [que

frutales un un rbol, rbol,

una aplicar los

anmalo superior it] las morir. plantas el

ramas, para una cuando les

infestan a debe debera rbol en el

[Asimismo], que a las la

uno aves fruta el

aplicarse comern ni se ni realiza

suaves. 15 apoyo estas Halaj 6 No se Uno a

aceite las otro

puede como 18 19 No pero

crecimiento Formamos de] en las una con la los

excesivo una semillas maceta el parte fin

caas, para una de

considera arena. tierra, puede

probamos los las

siguiente. 23 Halaj 7 Se puede

pintura vitcolas los

roja y rboles grietas,

Podemos objeto] sus Halaj 8 Podemos granos que el

una muy fluya un sin

hashilechin rida, de en un mayor

bet, el rbol que

decir, sabtico. otro

modo, hubiera una

rboles grano]. cerca

distantes rboles Halaj 9

rabnico, Escrituras sus

prohibicin segn Halaj 11 Cuando reyes soldados, necesarias de de la el

por de los mismo el

mayor para slo una sin

los sus son

gentiles [los para fuerza

necesarios sabios] que a para los alguien el

Judios [la del a del gente] rey

suministro sembrar . 38 trabajos o algo Del en

intencional, en que una sin relacin una

sospechosos de los permitir cultivos,

mantener hice Halaj 13 Cuando manera [prohibir otras un

rompe para en debe

fecunda siguiente, Puede Si

mejorarlo prohibido ao Halaj 15 [Los

siguientes en que silvestres cuatro el

persona] sus hojas est

entierra fueron prohibido. se lugar

similares necesario cebollas menos

contrario, algo palmo