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FACULTAD DE INGENIERAS
Presentado por: Mayely Fuentes Charcas Noem Torres Corrales Gonzalo Zavalaga Santillana AREQUIPA PER 2013
El estudio de la publicidad adquiere un inters creciente en los inicios del nuevo milenio, puesto que los medios de comunicacin audiovisuales impondrn su dominio enunciativo, por lo que ser necesario impartir una educacin en los lenguajes artsticos, icnico-verbales. Dicha intervencin educativa deber tener como objetivo la formacin de sujetos consumidores de los discursos, para potenciar que sean crticos y auto dirigidos. Todos somos consumidores, no slo de mercancas, sino tambin y, sobre todo, nos hemos convertido en consumidores de imgenes, de argumentaciones visuales, de eslganes o lemas publicitarios, de descripciones y relatos imaginarios que contienen promesas de un mundo utpico. En suma, somos consumidores de discurso, del discurso de las mercancas que, no slo es discurso econmico sino tambin, y de modo especial, es discurso ideolgico.
La publicidad, es un elemento muy importante para mejorar el nivel de ventas de una empresa, pero si este lo relacionamos con la Semitica, que es un conjunto de signos obtendremos; que se hace una publicidad a travs de imgenes que muchas veces no son buenas ya que nos llevan a tener estereotipos de las personas y de las determinadas marcas que se usan. OBJETIVOS
Objetivo General El estudiante leer e interpretar las imgenes, tomando conciencia de su importancia como transmisoras de la informacin para entender el verdadero papel que tiene en los procesos comunicativos de hoy a travs del empleo de elementos grficos, tcnicos, instrumentos y materiales.
Objetivos Especficos Conocer el significado de la palabra y entender su aplicacin en el mbito publicitario. Comprender la fuerza que ejerce la semitica publicitaria sobre el individuo, todo lo que puede llegar a conocer con los medios que esta presenta: grficos, gestos, relatos, audios, etc. Saber manejar la semitica publicitaria para que el estudiante la pueda poner en prctica en su vida laboral, para su beneficio y el progreso de su centro de trabajo.
Comprende el conjunto de formas publicitarias a travs de las cuales se garantiza por encima de cualquier otra consideracin, la funcin de presentacin del producto. Se subdivide en tres grandes ramas:
Son aquellas presentaciones generadas por un presentador. Es la publicidad de la designacin, la demostracin, la exhibicin o la ofrenda. Se subdivide a su vez en dos grandes ramas:
1.1.1.1.La designacin:
Se trata de una presentacin que enfatiza el vocablo voici (he aqu), palabra instrumento con valor demostrativo y una fuerte capacidad de impresionar, que remite a una cosa prxima en condiciones de mostrar o exhibir.
1.1.1.2.La exhibicin:
Es mucho ms frecuente que la designacin. Suele combinarse el voici con el nouveau (nuevo), pero ambos son dbiles o insinuados. La carga se centra en exhibir, mostrar. Aqu encontramos cuatro tipos:
Cdigo gestual tendido/no tendido.- El objeto se adelanta al observador mediante un gesto de exhibicin. Es sostenido, mostrado o mejor aun tendido
Cdigo gestual distanciado/no distanciado.- Cdigo en donde el objeto est tendido y ademas distanciado, es decir, situado a cierta distancia del presentador.
Cdigos posicionales.- Juegan con la posicin delante/detras. El objeto exhibido se presenta de modo natural delante del presentador.
Cdigos del Objeto.- El mensaje debe centrarse en el objeto propuesto, discriminando absolutamente el resto de los elementos. El presentador sufre una reduccin ya sea de tamao, mediante planos o por la va de la difusividad.
1.1.1.3.La aparicin: Es el caso extremo del mensaje de aparicin. Su funcin, por encima de cualquier consideracin es informar al mundo sobre la existencia de un nuevo producto y la necesidad que el mundo tena de ste. La voz nouveau es usada en toda su fuerza. 1.2.Publicidad de exposicin: Son aquellas presentaciones no generadas por un presentador. La imagen se muestra en un estado de auto presentacin. Suele utilizarse la ereccin implica una intencin ms demostrativa en relacin con el objeto. Es decir, vertical en lugar de simplemente colocado o acostado.
Es la ciencia que trata de los sistemas de comunicacin dentro de las sociedades humanas. Saussure fue el primero que hablo de la semiologa y la define como: "Una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social"; aade inmediatamente: "Ella nos ensear en que con los signos y cules son las leyes que lo gobiernan...". El americano Peirce (considerado el creador de la semitica) concibe igualmente una teora general de los signos que llama semitica. Ambos nombres basados en el griego "Semenion" (significa signo) se emplean hoy como prcticamente sinnimos.
En la semitica se dan corrientes muy diversas y a veces muy dispares por lo que ms que una ciencia puede considerarse un conjunto de aportaciones por la ausencia del signo y el anlisis del funcionamiento de cdigos completos. De semitica se ha ocupado entre otros, Prieto, Barthes, Humberto Eco,... A estos ltimos se debe la aplicacin del concepto de signos a todos los hechos significativos de la sociedad humana.
Hoy se centra en el estudio de la naturaleza de los sistemas autnomos de comunicacin, y en el lugar de la misma semiologa ocupa en el saber humano. Saussure insiste en que la lingstica es una parte de la semiologa, ya que esta abarca tambin el estudio de los sistemas de signos no lingsticos. Se cae a menudo en el error de considerar equivalentes lenguaje y semiologa, y nada ms alejado de la realidad; El lenguaje es semiologa, pero no toda la semiologa es lenguaje. Otras Definiciones Y Conceptos Es difcil dar una definicin unnime de lo que es la semitica. Sin embargo puede haber acuerdo acerca de "doctrina de los signos" o "teora de los signos".
Semitica General Si puede mostrarse que ms all de la diversidad y de las diferencias aparentemente irreductibles (sobre las cuales se funda la nocin de sistemas de signos) hay una perspectiva terica unificante que da a cada signo, cualquiera que sea el campo de las prcticas humanas al cual se vincula, el mismo estatus terico, entonces podemos hablar de semitica general. Es necesario superar las diferencias observables en el campo de los fenmenos de representacin y de significacin, que los compartimentan en clases que no tienen aparentemente ningn punto en comn, para estar en condiciones de fundar una semitica general.
Charles Sanders Peirce (1839-1914), de origen norteamericano, en pleno siglo XIX estudi qumica en la John Hopkins University e imparti clases de lgica en su nivel de posgrado.
El Objeto o Referente: Es aquello de lo cual se presupone un cierto conocimiento, para cual se presupone un cierto conocimiento, para que sea posible proveer alguna informacin acerca de l. Representantamen o Significante: Es algo que para alguien representa o se refiere a algo en algn aspecto. Es una abstraccin. Es el vnculo significante que se usa para traer el objeto-sujeto ausente a la mente del receptor. El Intrprete: Es el proceso de interpretacin o significado, y solo se da como conciencia interpretadora, o cuando estn en interpretacin los tres elementos de la semitica. 2.2. La Semitica Europea
Por otra parte, y lejos de los Estados Unidos, Ferdinand de Saussure (1857-1913), se les consider el padre del pragmatismo suizo. Naci en Ginebra. Estudi las lenguas vivas en su proceso histrico, e hizo una especie de profeca semitica cuando dijo: Debera existir una ciencia, que estudiase los signos en el seno de la vida social, tal ciencia sera parte de la psicologa social, y por consiguiente de la psicologa general, nosotros la llamaremos Semiologa (Del griego Semein: Signo). Ella nos ensear en que consisten los signos y cuales son las leyes que los gobiernan (Guiraud, Pierre: 1972 P.8).
Despus de esta organizacin historia de Cereda, el inters de la semitica por la publicidad apuntaba a la interesante produccin verbo icnica en el discurso publicitario. As desde el anlisis de Roland Barthes en su Retrica de la imagen del anuncio de los fideos Panzani, el inters semitico
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de los recursos genuinos y especficos de lo publicitario. Ms bien apunta a comprobar que el bagaje conceptual semiolgico funciona en su aplicacin a discursos especficos diversos, entre otros, el publicitario. (MARAFIOTI 1995: 167) Aqu los trabajos de Barthes (Mitologas) y Umberto Eco (La estructura ausente) son los representativos. b) Segunda etapa: () los trabajos abarcan en forma exclusiva el semiolgico que abarque solo aquel aspecto.
(MARAFIOTI 1995: 168). Aqu los trabajos de Georges Pninou y J. Durand. c) Tercera Etapa: Esta caracterizado por otras preocupaciones. Una
est dada por la necesidad de precisar el tipo de discurso y los mecanismos que utiliza el gnero publicitario. Otra tiene que ver con la contribucin terica que el anlisis del discurso hace a la semiologa. (MARAFIOTI 1995: 168) Quiz la ms representante sea la
4.1.
Cdigo Lingstico:
El cdigo lingstico expone y matiza el significado de las imgenes o sonidos que aparecen en el anuncio. El cdigo lingstico publicitario es rico en juego de palabras, comparaciones, asociaciones, metforas, etc. Esto es,
4.2.
Cdigo Icnico
El cdigo icnico son las imgenes, sonidos y msica, as como tambin el tamao, los colores y la ubicacin de las letras. A su vez, el cdigo icnico puede ser:
4.2.1.
4.2.2.
a su carcter sugerente.
4.2.3.
publicitado. Con la publicidad se espera que esta marca sea reconocida y recordada por el consumidor, por ello la marca adquiere visualmente ciertos rasgos especiales: Logotipo: es el nombre de la marca escrito con una tipografa especial (de un tamao, con un color y una forma siempre propios de esa marca) Isotipo: es el mensaje no verbal que, en algunos casos, acompaa al logotipo.
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Consiste en establecer un criterio de pertinencia para el anlisis de la publicidad y de este modo construir un objeto de estudio concreto (escoger la perspectiva adecuada para estudiar un hecho publicitario).
Segn G. Cereda estos enfoques, que pueden y son diversos, plasman tres fundamentales: Los que utilizan la metodologa y la teora de la retrica. (No aporta al estudio de la publicidad) Los que estudian los SIGNIFICADOS: (produccin de vocablos sacados de una reserva comn para desarrollar una lengua publicitaria).
Significado de denotativo: significado literal, descripcin. Significado connotativo: es el que tiene una carga emotiva u otro significado por asociacin, comparacin por miembros de una cultura en particular.
Los que ven en la publicidad no un texto sino un producto y se preocupan ms por el mensaje (DISCURSO) que el sujeto: (esttica y persuasin)
La importancia de la semitica en la publicidad es la base misma de la comunicacin misma; ella representa la forma en que se comunica y como se comunican los mensajes publicitarios. En s, es la herramienta primordial de la cual estn constituidos todos los mensajes, en donde se analiza la publicidad a travs de sus imgenes, smbolos o signos, todo esto, con el objetivo principal de conocer cmo llega a ese sentido de la imagen, donde acaba y caso, si realmente sta acaba. fuese del
Por medio de estos componentes de imagen, smbolo o signo se muestran ciertos atributos del producto que forman a priori los significados del mensaje publicitario, el cual debe ser transmitido claramente, por ello, la semitica ayuda a la publicidad a estructurar los mensajes contando con cuatro grandes elementos bsicos que, a saber:
Las cuales son las herramientas primordiales que se tomar en cuenta a la hora de impartir algn mensaje. Significado y el significante, son los otros instrumentos del cual un publicista utiliza debidamente , pues estos son los componentes principales del signo, que es la unin del concepto y la imagen, es algo que esta para alguien en el lugar de algo , con el fin de crear algo en la mente del individuo sea su propia interpretacin; por esto mismo recordemos que los signos vienen a travs de lo que conocemos como tipo, que es donde se le da una identidad definida aunque tenga una gran variedad de apariencias, por lado tambin cuenta con un tono que no tiene identidad u se basa en cualidad y apariencia, sin embargo no
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La semiologa es un punto clave de la publicidad, pues a travs del conocimiento de los signos, smbolos y cdigos, hayamos la mejor forma de comunicarnos efectiva y eficazmente. Con el conocimiento semiolgico ideal, un producto se puede bautizar con un nombre propio que lo distinga de los dems, pudiendo crear una imagen de individualidad, otorgndole al producto su carcter su de imagen y hasta sus rasgos distintivos. La publicidad se manifiesta a travs de un lenguaje verbal o no verbal, de gestos, colores, msica, smbolos etc., la cual busca la forma de comunicarse por medio de alguno de ellos, sin embargo, tenemos que tomar muy en cuenta que ninguna semiologa del sonido o imagen se podr formular mediante la sola aplicacin del sonido o del color e imagen, sino por medio de la semiologa de la lengua.
Bsicamente la semitica, se tiene que plantear o mantener en cualquier tipo publicidad, porque es lo que la conforma, tambin sirve para conocer cmo se debe manejar para tener una buena recepcin del mensaje.
El mercado ha pasado de evaluar atributos tangibles a guiarse por los intangibles. Hay seis macro tendencias de mercado que determinan que el pblico, en vez de comprar productos, hoy est comprando smbolos, avalando el valor estratgico de la marca: Acortamiento del ciclo de vida de los productos; Aumento exponencial de la oferta; Homologacin de atributos; Desmaterializacin de los productos; Explosin de la Polucin meditica y Necesidad de adhesin a significados
El mapping semitico se basa en la circunferencia del cerebro. Nadie, en su sano juicio, enciende el televisor ni lee el peridico para ver publicidad: lo que el consumidor posiciona en su cerebro son problemas y las marcas que se los solucionan. En el mapa de posicionamiento semitico las marcas no se distribuyen en el mercado, se distribuyen en el cerebro del consumidor.
Es una metodologa de trabajo que rene los conceptos ms relevantes del marketing tradicional con la visin de la semitica, la disciplina que estudia los significados de las cosas y las aplica a las estructuras sociales, focalizndose en este caso en la cultura del consumo. Las herramientas de esta exploracin
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Conociendo esta informacin, podemos establecer una interaccin alineada y coherente entre la marca y el consumidor, logrando as que cada una de la acciones de marketing sean adecuadas, focalizadas y con el sentido exacto para los distintos comportamientos de consumo. El resultado final: optimizar y racionalizar las estrategias de marketing, consiguiendo invertir con certeza en el mix de acciones tcticas.
Tericamente, la disciplina semitica consiste en el estudio de los "signos" y de las leyes que los gobiernan. Un signo es cualquier hecho, cosa o persona susceptible de ser interpretada. Operativamente, es el estudio de cmo se crean, se transmiten y se internalizan los significados de las cosas y los hechos en las personas. En marketing consiste en definir cmo se crean, cmo se transmiten y cmo se internalizan los significados y valores de las marcas en los consumidores.
El marketing semitico se vale no slo de la semitica sino que incorpora la economa, la sociologa, la antropologa social y la sicologa para resolver sus problemas. Su objeto es descifrar el significado y los valores de las marcas, investigando en la cultura vigente para responder las preguntas ms relevantes acerca de las conductas de compra de los consumidores y la forma en la cual deben tratarse las marcas.
En tiempos de crisis, las marcas que ms y mejor resisten el abandono de los consumidores son aqullas que estn ms profundamente identificadas con su cultura. Todo esto ha propiciado que, frecuentemente, el producto sea incapaz de sobrevivir por su sola presencia fsica y necesite enriquecerse con un plus de identidad emocional que le posibilite destacarse dentro del caos de la comoditizacin y la multiplicidad de los productos.
Cuando ya no hay tiempo, ni voluntad, ni espacio mental para comparar los atributos funcionales de la oferta completa de una categora, la eleccin se sustenta en el nivel de identidad (alineamiento cultural) que la Marca genera en el consumidor.
La marca es la mejor herramienta para "significar" que el producto que ampara constituye la solucin de un problema o la satisfaccin de una necesidad racional o emocional del cliente. En mercados abarrotados de productos semejantes, que tienen similar funcionalidad y que cuestan lo mismo, la Marca es lo nico que diferencia. Y es lo que mejor defiende el precio.
Luis Maram. (2010). Qu es la semitica?: un caso para la publicidad y el diseo. Disponible en http://blog.luismaram.com/2010/04/30/que-es-lasemiotica-publicitaria/. Recuperado el da 25 de octubre, 2012.
Prof. Luis Martnez. (2012). SEMIOTICA II. Disponible en http://www.yporqueno.com/semiotica2/publicidad.html. Recuperado el da 25 de octubre, 2012. Buenastareas. (2009). Semiotica De La Publicidad. Disponible en http://www.buenastareas.com/ensayos/Semiotica-De-La-Publicidad/50123.html. Recuperado el da 25 de octubre, 2012. Dr. George Peninou. Peninuou y la Semitica de la Publicidad. Disponible en http://www.slideshare.net/maferarenas/peninou-y-la-semitica-de-la-publicidad. Recuperado el da 25 de octubre, 2012. Umberto Eco (1986). Espaa. La estructura Ausente, Introduccin a la Semitica (3 edicin) Editorial Lumen S.A. J. Magarios (2007). Per. Manual de estudios Semiticos (1 edicion) Editorial Lumen S.A. M. Cceres Snchez (2010). Espaa. Semitica, Cultura y Semitica de la Cultura. (1 Edicin). Editorial Entretextos.
AGRADECIMIENTOS Agradecemos a nuestros padres por apoyarnos con la siguiente investigacin, a nuestra profesora por orientarnos para presentar un buen trabajo de investigacin.