Universidade Federal de Ouro Preto Curso: Administrao Pblica Disciplina: Cincia Poltica Prof.

Adriano Sergio Lopes da Gama Cerqueira

Plo: Joo Monlevade N de Matrcula: 13.1.5376 Aluno (a): Daniele Tamara da Silva Rosa

-Democracia Clssica segundo SchumpeterA democracia clssica, de acordo como foi descrita por Schumpeter, pressupe a existncia de um bem ou interesse comum que no necessita de explicaes, o qual executado pelos polticos. Se aceito esse ponto de vista, qualquer deciso poderia, de forma equivocada, ser aceita para resolver os problemas de uma sociedade. Segundo a democracia clssica, o povo tem uma vontade comum que seria os desejos, necessidades e opinies de todas as pessoas. Assim a povo controlaria os negcios pblicos e escolheria os indivduos que tomariam decises polticas baseando se na vontade comum. A funo dos polticos seria apenas cumprir a vontade do povo. Para Schumpeter no existe o chamado governo para o povo, o que existe, na verdade o governo aprovado pelo povo. Ele afirma que para a vontade do povo ser fator merecedor de respeito, necessrio que todos saibam precisamente o que desejam. Isso no ocorre porque os interesses e necessidades dos indivduos se opem na maioria das vezes, um conjunto indeterminado de impulsos vagos que volteiam em torno de palavras de ordem ou de expresses equivocadas (p. 304). A multido influencivel, costuma ser irracional, precipitada e manipulada pela publicidade poltica. Ressalta que os problemas polticos de uma sociedade so complexos e complicados, exige competncia tcnica, superior ao senso comum. Os cidados geralmente no se interessam por poltica, so mal informados e fazem escolhas precipitadas, preconceituosas e irracionais, dedicando menos esforo num problema poltico do que num jogo de bridge (p.312), bem diferente do cidado idealizado na teoria clssica. Defende que decises importantes no podem ser tomas de forma democrtica, cita o exemplo de Napoleo Bonaparte. No ponto de vista Schumpeteriano, as pessoas no saberiam determinar o que melhor para elas e ao invs da luta pela vontade coletiva (volont gnrale) elas no participariam ativamente da poltica e lutariam com mais veracidade por interesses individuais, o que contradiz com a doutrina clssica. Expe o que seria a democracia em sua concepo. Para ele a democracia a livre competio pelo voto, compara os polticos a empresas que disputam pelo voto, que o lucro, dos eleitores, que so os consumidos dos servios pblicos. Schumpeter acredita que no existe a total soberania do povo, mas isso no significa que seja nula, pois o povo pode escolher, os eleitores foram os polticos a colocar certos temas em debate, cito o exemplo do Partido Republicano dos Estados Unidos, que representante da comunidade industrial, mas no pode defender apenas os interesses dos industriais, visto que representam uma minoria. Finalmente Schumpeter levanta as causas que permitem a sobrevivncia da doutrina clssica. Primeiro h uma forte ligao entre a doutrina clssica e a f. O cristianismo abriga um forte elemento igualitarista (p. 317). Segundo, existe uma associao da democracia clssica a fatos histricos aprovados por grandes maiorias, ele cita o processo de independncia dos Estados Unidos. Em terceiro, h situaes sociais que a doutrina clssica se ajusta melhor e tem mais aproximao com a realidade desta sociedade, como o caso de sociedades que no enfrentem problemas srios, ele cita o exemplo da Sua, um pas campons. Em quarto, o

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objetivo dos partidos polticos conquistar e manter o poder. A realizao do bem comum um meio para atingir este objetivo. Para Schumpeter a democracia clssica resumida nestas palavras: a democracia o mtodo de promover o bem comum, necessidades e interesses que so pertinentes a todos. O povo tem soberania e autoridade para tomar decises. Cabendo aos representantes a penas executar a vontade coletiva.