LIVRO: Como elaborar projeto de pesquisa: linguagem e mtodo. Ed. FGV, 2008.

Autores: Fabio Siqueira, Roberto KarlmeyerKarlmeyer-Mertens, Mario Fumanga e Claudia Benevento.

CAPTULO I: DO CONHECIMENTO CIENTFICO E PESQUISA ACADMICA

Nenhuma pessoa razovel duvidar da verdade objetiva ou da probabilidade objetivamente fundamentada das teorias maravilhosas da Matemtica e das Cincias naturais. Aqui no h em geral margens para opinies, pareceres, posies particulares. Se as houver, apesar disto, em casos singulares, sinal de a cincia ainda no ter chegado a constituir-se, mas encontrar-se ainda em via de constituio e geralmente considerada como tal. HUSSERL

1.1 ATRAVS DA METODOLOGIA AO CONHECIMENTO Este texto comea com algo que deve ser dito previamente: qualquer compreenso que se faa de metodologia no aponta para esta disciplina como um fim em si mesma, mas como um meio para fins. Esta considerao parece extempornea e sem o devido preparo para uma introduo. Contudo, conveniente definir desde j o mote cujos desdobramentos explicativos daro corpo a nosso texto. Observam-se grandes dificuldades dos alunos em seu primeiro contato com a metodologia na universidade, dificuldades responsveis por certa averso em torno desta matria. Algumas explicaes surgem para este fenmeno, considerando vrios fatores: a) prprio grau de especificidade desta disciplina; b) despreparo de parte dos alunos que nunca tiveram acesso a disciplinas tcnicas durante sua formao no ensino mdio; sobretudo; c) fato de ordinariamente a metodologia ser ministrada nos primeiros semestres do curso acadmico, sendo que os alunos crem que sua aplicao s ser requerida, de maneira estanque, ao fim deste; diante da exigncia de redao de monografias ou Trabalhos de Concluso de Curso (TCC). A ABNT diz sobre trabalhos acadmicos na NBR 14724:2005, que so similares como: trabalho de concluso de curso TCC, trabalho de

graduao interdisciplinar TGI, trabalho de concluso de curso de especializao ou aperfeioamento e outros; assim determinadas instituio adotam outros tipos de nomenclaturas, quando diz respeito a trabalhos finais ou de concluso de curso. Esta ltima, talvez seja a mais problemtica das trs hipteses, pois, alm de ser um elemento desmotivador ao aprendizado, possui uma srie de incompreenses acerca do que a metodologia, para que serve, qual seu objeto e, ainda, o contexto de sua aplicao (quer dizer, o conhecimento cientfico, a pesquisa acadmica, a produo universitria). Para muitos a metodologia apenas um conjunto de procedimentos tcnicos, que visa, prescritivamente, a uniformizao de padres na execuo e apresentao de produtos acadmicos. Procedimentos que, na prtica cotidiana, poderiam ser dispensados como meras formalidades em prol da simplicidade e do ganho de tempo. Pensar metodologia deste modo seria, primeiro, desconsiderar um dos principais pressupostos do saber cientfico, o fato do conhecimento no s possuir contedo, mas tambm forma; depois, prescindir de dois pr-requisitos deste conhecimento especfico: a clareza e a distino. Com isto, parece ficar claro que no pode pretender legitimidade a concepo que faz uso da metodologia apenas em um momento do curso (isto , na hora de escrever um projeto, ou um trabalho final). O recurso metodologia indispensvel ao fazer da universidade, necessrio a todo momento, seja em um fichamento na graduao ou em um ensaio de psdoutorado. No havendo espao, portanto, para o elaborar tarefas acadmicas fora da metodologia (como veremos adiante). O uso contnuo, indispensvel e mediato da metodologia procura ser grifado j em nosso ttulo, quando propomos: Atravs da metodologia ao conhecimento. Poderamos ter nos limitado, acertadamente preposio da, obtendo o seguinte resultado: Da metodologia ao conhecimento. Contudo, ao sacrificarmos o beletrismo persistindo no uso daquela palavra, buscamos enfatizar a idia que perpassa a noo metodologia e de mtodo. A palavra atravs, aqui, aquela que melhor reproduz o sentido de metodologia. Ela no aponta apenas para o ponto do qual partimos, tampouco ao final de um processo. Este vocbulo aponta para o todo: o princpio do qual

se parte para a busca do conhecimento; o caminho propriamente dito, donde o conhecimento produzido mediado por instrumentos que a metodologia constitui e o final, resultado que pode ser inferido por meio destes procedimentos. Deste modo, atravs da metodologia que se obtm o conhecimento; isto , o mtodo o atravs do que se chega a todo conhecimento cientfico. Idia que, em sua gnese, se mantm fiel ao termo grego Mthodos, do qual oriundo; composto pelas palavras Meta e hdos, possveis de serem traduzidas interpretativamente como caminho atravs do qual... se faz cincia (BAILLY,1950). Nossa advertncia inicial pode ser retomada agora com propriedade. Ora, se a metodologia um caminho atravs do qual se faz cincia, ela no poderia ter um fim em si mesma. Ela teria um fim em vista, o conhecimento cientfico; ela um meio para este fim. A metodologia aqui no uma nova cincia (no caso, a cincia dos mtodos, como seu nome poderia sugerir). Embora isto seja possvel, a ponto de pesquisadores se debruarem ao seu estudo em carter disciplinar, ela essencialmente instrumental. De modo que, s o metodlogo ou o terico do conhecimento faz dela sua razo de ser. Para o pesquisador geral, em seus afazeres acadmicos, a metodologia uma disciplina auxiliar. Aps esta contextualizao, uma melhor caracterizao de metodologia necessria. 1.2 CARACTERIZAO DE METODOLOGIA A complexidade do mtodo fez dele uma disciplina denominada metodologia. Metodologia cientifica o estudo dos mtodos de conhecer. Trata-se de mtodos de buscar o conhecimento, uma forma de pensar para se chegar natureza de um determinado problema, seja para explic-lo ou estud-lo. O mtodo cientfico entendido como o conjunto de processos orientados por uma habilidade crtica e criadora voltada para a descoberta da verdade e para a construo da cincia hoje, a pesquisa constitui seu principal instrumento ou meio de acesso (CERVO & BERVIAN, 2002). Para Lakatos e Marconi (1991), o mtodo caracteriza-se como uma abordagem ampla, em nvel de abstrao elevado dos fenmenos da natureza e da sociedade. Para tanto, mtodo se define como um modo de proceder seja

um fazer, um agir, um conhecer, para alcanar um fim previamente projetado. Abreviadamente: mtodo a ordem dos elementos de um processo, para atingir um fim (DESCARTES, 1999). Segundo Dalarosa (1998), no seria correto falar em metodologia da cincia, pois no a metodologia que tem uma cincia, a cincia que ao ser construda, necessita de um mtodo. Sendo que, no quadro geral da cincia, metodologia uma metacincia, isto , um estudo que tem por objeto a prpria cincia e as tcnicas especficas de cada cincia. Barros & Lehfeld (1986) afirmam que a metodologia no procura solues, mas escolhe as maneiras de encontr-las, integrando os conhecimentos a respeito dos mtodos em vigor nas diferentes disciplinas cientficas ou filosficas. E com relao importncia da disciplina metodologia cientfica, essa baseada na apresentao e exame de diretrizes aptas a instrumentar o universitrio no que tange a estudar e aprender. Para ns, mais vale o conhecimento e manejo dessa instrumentao para o trabalho cientfico do que o conhecimento de uma srie de problemas ou o aumento de informaes acumuladas sistematicamente. Essa disciplina est, pois, voltada a assessorar e colaborar com o crescimento intelectual do aluno para a formao de um compromisso cientfico frente realidade emprica. Metodologia cientfica no um amontoado de tcnicas, embora elas devam existir, mas sim uma disciplina que deve estar sempre em relacionamento e a servio de uma proposta de conhecimento, assim, estrutura-se, para que o conhecimento desenvolva as funes que lhe so impostas frente s necessidades culturais e cientficas. Entre os diversos modos de conhecimento, alguns so importantes de serem ressaltados, tendo-os em vista na hora de elaborar um projeto de pesquisa acadmico. 1.3 DO CONHECIMENTO EM GERAL Todos sabemos o que conhecimento. Naturalmente no por encontrarmos uma definio temtica expressa em nosso cotidiano. Certamente no temos uma explicao terica imediata para o que seja o conhecimento, apenas conhecemos; antes mesmo de formularmos qualquer explicao para isto. Conhecemos coisas todos os dias: uma palavra nova

para enriquecer nosso vocabulrio, um novo sentido para uma palavra que utilizamos corriqueiramente, um novo utenslio que facilita nossa vida prtica, um recurso at ento no utilizado de uma velha ferramenta, um caminho mais curto para chegar aonde queremos... Sempre que conhecemos, nos apropriamos destes conhecimentos em prol de novos conhecimentos, sem sequer nos darmos conta disso, sem sequer teorizarmos sobre isto. Quando conhecemos, j o fazemos de modo a lidar com as coisas que encontramos no mundo sempre de maneira pr-temtica, ou ainda, de modo pr-terico, antecedendo qualquer compreenso deste processo. O conhecimento e seus modos so alvo de preocupao de muitos autores em diversas reas do saber ao longo da histria. O filsofo Aristteles (1990, p. 3) talvez tenha sido um dos primeiros a propor algo substancial sobre o tema, quando afirma: Todos os homens tm sua gnese afim ao conhecer. Com esta frase o autor grego expressa o parentesco do homem com o conhecimento; fazendo, mesmo, que compreendamos o conhecimento como algo prprio a este. Garcia (1987), fazendo uso inteligente da palavra francesa connaissance (conhecimento), grifa esta afinidade operando uma anlise de suas partes do termo. Para a interpretao proposta pela autora, o conhecimento seria uma co (con) nascena (naissance), isto : um nascer junto. Deste modo, podemos pensar o conhecimento como o ato a partir do qual o homem constri a si mesmo, dando gnese novas possibilidades de sua realizao na medida que conhece novos meios para tal, nascendo e renascendo em cada novo conhecimento apropriado e utilizando-os no mundo; alterando e reconstruindo, com isto, suas relaes com os outros homens, com as coisas deste mundo, com sua cultura, sua sociedade, sua histria. isso que nos assegura o seguinte referente:
Um mundo dado ao homem; sua glria no suportar ou depreciar este mundo, mas sim enriquec-lo construindo outros universos. Ele amassa e remodela a natureza, submetendo-a a suas prprias necessidades; constri a sociedade e , por sua vez, construdo por ela; trata logo de remodelar este ambiente artificial para adapt-lo a suas prprias necessidades animais e espirituais, assim como a seus sonhos: cria o mundo dos utenslios e o mundo da cultura. O conhecimento como atividade [...] pertence vida social (BUNGE, 1980, p. 9).

De posse do conhecer, a partir de um modo peculiar de lidar com este processo, o homem passa a ter uma relao diferenciada com seu prprio mundo, pode ele compreende-lo, interpret-lo, transform-lo. Assim, os homens se conhecem, se elaboram diante da evidncia de que o conhecimento algo frente ao qual ele nunca est acabado, mas sempre na iminncia de uma nova aquisio e projeto. 1.3.1 Do senso comum Os conhecimentos que adquirimos espontaneamente no cotidiano, geralmente produzidos pela interao com o mundo, constituem um conjunto de princpios empricos intercambiveis no convvio com os outros. Estes so pontos comuns capazes de estabelecer uma comunidade de princpios e conhecimentos chamada de senso comum. O senso comum mais do que a compreenso corriqueira geralmente expressa como o saber emprico atravs do qual, por exemplo, um campons sabe a poca mais propcia para semear este ou aquele gro; se o solo est em boas condies de plantio ou quanto tempo demora certo tipo de legume at poder ser colhido. o senso comum que orienta os indivduos no mundo, ordenando seus afazeres, executando tarefas prticas com eficincia, estabelecendo consensualmente normas de boa convivncia, julgando a partir de valores prvios seus interesses imediatos, conservando as relaes que julgam proveitosas ao bem comum, agindo adequadamente em situaes especificas e at opinando sobre assuntos diversos. Os conhecimentos comuns so os que primeiro temos contato e normalmente nos chegam de maneira no rigorosa a partir de um eu ouvi falar, ou de um dizem que desta forma, discurso j comum em grupos sociais primrios como a famlia, mas que se estende como um sistema de significao por toda a sociedade (RODRIGUES, 1980). Por isto, existem vrias linhas de raciocnio que pesam sobre o senso comum. Todas elas so feitas em vista de uma compreenso de cincia. Entre estas, a de que: o conhecimento comum lato, isto , apreendido de maneira no criteriosa; subjetivo, dependendo de sensos prvios que cada indivduo particularmente possuiria, o que daria ao conhecimento carter acidental e no

objetivo; fragmentrio e no planejado, consistindo em uma maneira no metdica ou sistemtica; herdados de maneira acrtica, no temtica e, por isto, ingnua; podendo conter compreenses errneas, acarretadas por concluses induzidas pela repetio freqente de um dado. Esta ltima caracterstica faz com que o filsofo alemo Hans-Georg Gadamer (1998) aponte que o senso comum se alimente no do verdadeiro, mas do provvel. Isto no faz do conhecimento comum algo que deveria ser desconsiderado. Afinal, sempre dele que partimos, mesmo quando nos encaminhamos cincia, em seu sentido mais ortodoxo. Quanto a isto, Gadamer acrescenta:
sensus communis significa aqui, certamente, no somente aquela capacidade universal que existe em todos os homens, mas, ao mesmo tempo, o senso que institui comunidade. O que d vontade humana sua diretriz (...) no a universalidade abstrata da razo, mas a universalidade concreta, que representa a comunidade de um grupo, de um povo, de uma nao, do conjunto da espcie humana. O desenvolvimento deste senso comum , por isso, de decisiva importncia para a vida (GADAMER, 1998, p.63).

Esta passagem pretende apontar, tambm, que os conhecimentos relativos ao senso comum so diferentes do conhecimento cientifico, mas nem por isso menos prprios vida. Contudo, as noes do senso comum so invlidas ao fazer cientfico, por no atenderem as requisies deste modo especfico de conhecimento, diverso do senso comum, mas no de todo isoladas deste. 1.3.2. Do conhecimento cientfico Trata-se de um modo de conhecer que exige mais do que o saber adquirido na chave de tentativa-erro-repetio, caracterstica do conhecimento emprico. Tendo ganho formulao rigorosa na modernidade, este j traz, em seu registro de nascimento, um novo modo de apreender as coisas, no como mera ocorrncia fortuita, mas a partir da relao entre essas ocorrncias (efeitos) e suas causas; bem como com as leis que as regem. Com base na exposio de Bunge (1980), o conhecimento cientfico em geral pode ser inventariado em algumas de suas principais caractersticas. Da, esse conhecimento pode ser:

a) Objetivo, ftico: por apreender os fenmenos do mundo como objetos de conhecimento; visam determin-lo tais como seriam de fato, independente de qualquer interferncia externa ao interesse cientfico. Baseia-se em fatos dados pela experincia, conhecidos por empricos; b) Analtico: pois aborda os problemas delimitados em sua alada um a um, decompondo-os em seus elementos. Assim, a anlise a tentativa de entender a situao total de um objeto (seus mecanismos e causas de sua ocorrncia) a partir de seus termos; c) Especfico: Atendo-se a um tema, que determinar inclusive o modo com que metodologicamente seu objeto seria abordado; d) Claro: buscando os resultados com exatido sem correr o risco de gerar dvidas capazes de invalid-lo. Nesse intuito, a cincia visa formular suas proposies de maneira objetiva; inequvoca em seus enunciados; definindo a maioria de seus conceitos; adequando seu discurso explicao do seu objeto; avaliando e registrando produtos de sua experincia, comunicando-os comunidade cientfica para que este seja pblico e possa ser verificvel. e) Distinto: na medida em que se seus resultados (obtidos a partir dos experimentos) podem ser distinguindos dos outros diferentes e dados por variveis; f) Universal, comunicvel, pblico: No se pretendendo restrito apenas em um setor social ou regio do planeta, ele pblico. A linguagem cientfica , portanto, comunicvel a quem quer que se interesse saber; formando-se, mesmo por ela. Sua explicitao tem forma essencialmente dissertativa e funo informativa e no expressiva ou prescritiva (COPI, 1981). g) Verificvel: considerando que todo conhecimento cientfico apia-se em um fundamento slido capaz de sustentar firmemente sua certeza, afirmarmos que este conhecimento certo, obtendo estas certezas por meio de uma averiguao ou exame experimental chamado verificao, ou como o prprio

termo indica em suas razes latinas: um fixar (ficare) o verdadeiro (verum). h) Metdico: como dito, o conhecimento cientfico no adquirido com a tentativa e a repetio at o acerto, mas consiste em um conhecimento planejado (sem errncia). O mtodo compara um conjunto finito de objetos no estabelecendo previamente o critrio geral para reuni-los em um conjunto limitado (ao levar em conta sua estrutura), apenas registra os objetos encontrados que no so idnticos. Opera desta forma seguindo a ordem que as razes que a prpria investigao lhe oferece. i) Sistemtico: encontra-se ordenado de maneira que proposies cientficas estejam atreladas a um princpio que as fundamente. O sistema opera privilegiando uma proposio fundamental e relaciona atravs dele todos os objetos; portanto, classifica e prope relacionando um critrio; neutralizando as compatibilidades ou incompatibilidades provenientes de outros pontos (podemos distinguir mtodo do sistema afirmando que: enquanto no sistema se o critrio produz as diferenas, no mtodo as diferenas produzem o critrio). j) Legal: pois, busca determinar supostas leis naturais capazes de explicar a ordem e a regularidade das ocorrncias (efeitos) do mundo, e suas relaes com suas causas. Move-se no mbito dessas leis inferindo novos conhecimentos por meio destas. k) Explicativo: intentando explicar os princpios, processos e as leis que regulam os fenmenos objetivados. Prope assim uma descrio detalhada; procurando responder renovadamente como ocorrem certos fatos sujeitos investigao. Quanto a isto, Bunge (1980, p. 30) assevera: A histria da cincia ensina que as explicaes cientficas se corrigem ou descartam sem cessar. l) Previsvel: no se limitando ao que j apreendido na experincia, mas projetando-se empreendimentos e realizaes de futuros conhecimentos. A previso permitida pela cincia torna eficaz o conhecimento, o planejamento, a administrao e controle da situao de um estado de coisas, permitindo sua eficincia no

asseguramento de suas concluses. Constri-se por meio de formulao de hipteses que prenunciam uma ocorrncia provvel capaz de ser validada por meio dos mtodos e tcnicas de que a cincia dispe (KAHLMEYER-MERTENS, 2005). Essas caractersticas do conhecimento cientfico merece uma ressalva, por aplicar-se, com nuanas tcnicas para qualquer possvel objeto de cincia. isso que Kerlinger (1980, p. 11-12) ilustra:
Embora seja aplicada geralmente observao e mensurao cientfica, a idia mais ampla. Quando os psiclogos fazem experimentos, lutam por objetividade. Isso significa que fazem sua pesquisa controlando de tal modo a situao experimental e descrevendo de tal modo o que fazem que outros psiclogos podero repetir o experimento e obter resultados iguais ou semelhantes. Em outras palavras, a objetividade ajuda o pesquisador a sair de si mesmo, ajuda-o a conseguir condies publicamente replicveis e, conseqentemente averiguveis. A cincia um empreendimento social e pblico, como tantos outros empreendimentos humanos, mas uma regra importantssima do empreendimento cientfico que todos os procedimentos sejam objetivos feitos de tal forma que haja ou possa haver acordo entre cientistas especialistas. Esta regra d cincia uma natureza distinta, quase remota porque tanto maior a objetividade mais o procedimento se afasta das cincias humanas de suas limitaes.

A proposio do autor visa grifar que o fazer cientfico no se restringe aos limites das cincias naturais ou das idias simples, como presenciamos nas matemticas. Tambm os conhecimentos complexos, como o humano (enfocando suas matizes sociais e culturais), receberiam o status de cincia. Mas, para que o conhecimento seja assim reconhecido, deve atender aos referidos requisitos que, direta ou indiretamente, tangem a metodologia. Nestes casos, a metodologia aparece implicada aos procedimentos pelos quais esta objetividade, prpria cincia, se afirmaria universal e verificvel. O trecho ainda sintetiza muito das caractersticas que comentamos anteriormente. A metodologia, bem como a lgica, se apresentaria, pois, como a cincia dos meios e da forma, aquela que encaminha e enforma o conhecimento possvel cincia; e, em boa medida, que d parmetros prpria cincia em sua tarefa de resolver, metodicamente, quebra-cabeas e produzir conhecimento em face de seus paradigmas. Outros modos de conhecimento com paradigmas diversos ainda so possveis de serem apontados. Contudo, embora relevantes por suas

contribuies de natureza distinta, no possuem as exigncias do modelo cientfico; isto quer dizer: no so cientficos, mas: filosfico e teolgico.1 Em uma definio genrica, se relacionado ao saber, o modelo filosfico aquele que busca, por seu turno, determinar o estatuto dos princpios fundamentais de todo conhecimento; sendo, portanto, anterior a ele. Busca investigar a instncia primeira que sustenta as proposies da cincia; resguardando, por meio do discurso, as condies de possibilidade de tal conhecimento. Por outro turno, o conhecimento teolgico , tal como entendido por Comte (1978), aquele que se ocupa das coisas sobrenaturais, dado por meio da revelao beatfica ou da reproduo dos dogmas das religies, trafegando no plano da crena e no estando sujeito verificao ou comprovao. A ntima relao entre mtodo e cincia ponto considerado no prximo tpico. 1.4 METODOLOGIA E CINCIA As definies dos termos cincia e metodologia so em si mesmas um objeto de estudo. Esse estudo, levado a efeito pela filosofia da cincia, deve nortear o pensamento humano sobre suas prprias descobertas e representaes. Tendo em vista a pergunta pela definio da cincia, vejamos:
A cincia todo um conjunto de atitudes e atividades racionais, dirigidas ao sistemtico conhecimento com objetivo limitado, capaz de ser submetido verificao [...] A cincia um conjunto de conhecimentos racionais, certos ou provveis, obtidos metodicamente, sistematizados e verificveis, que fazem referncia a objetos de uma mesma natureza. (LAKATOS & MARCONI, 1991, p.80).

Para Bunge (1980) a cincia como um sistema de idias estabelecidas (conhecimento cientfico), como uma atividade produtora de novas idias (investigao cientfica). Gil (1999) mais prximo ao sentido cartesiano, diz que, etimologicamente, cincia significa conhecimento, sendo o seu objetivo fundamental veracidade dos fatos, com o objetivo de formular, mediante linguagem rigorosa e apropriada s leis que regem os fenmenos.

Diante das requisies de nossa tarefa, s os abordaremos de maneira breve, sem maiores aprofundamentos.

Podemos afirmar que a cincia o conhecimento resultante do processo de elaborao do conhecimento cientfico. cientfico porque, para tanto, necessita-se de que seja uma forma de conhecimento que inclua, em qualquer forma ou medida, uma garantia da prpria validade (ABBAGNANO apud DALAROSA, 1998, p.136).

A cincia envolve mais do que a mera catalogao de fatos e descobertas, atravs da tentativa e erro, de maneiras de proceder de como funcionam os fenmenos. O que crucial na verdadeira cincia o fato de envolver a descoberta de princpios aos fenmenos naturais. O ser humano pela observao adquire quantidade de conhecimentos constituindo uma importante fonte de conhecimento. Bachelard (apud DALAROSA, 1998, p.101) afirma que a cincia no constitui um mundo a descrever. Ela constitui um mundo a construir. Constitui devido a cincia referir-se tanto investigao racional como ao estudo da natureza, direcionado descoberta da verdade. Tal prtica investigativa normalmente metdica, ou de acordo com o mtodo cientfico, um processo de avaliar o conhecimento emprico. Bunge (1980) ainda afirma que o conhecimento cientfico ftico e seus enunciados confirmam o que chamamos de, usualmente, dados empricos, na cincia ftica podem induzir a considerar o mundo como inesgotvel. A cincia ftica (material) verifica (confirmam ou no confirmam hipteses em sua maioria provisria, quer dizer, necessita de uma refutao). A cincia ento seria, o conhecimento ou um sistema de conhecimento que abarca verdades gerais ou a operao de leis gerais especialmente obtidas e testadas atravs do mtodo cientfico. Ento, caracteriza-se como conhecimento racional, sistemtico, exato, verificvel e, em conseqncia, falsevel (op.cit.) e, fundamentalmente, tem quatro objetivos: analisar, explicar, prever e atuar. A cincia produz modelos que nos permitem fazer predies mais teis e tenta descrever o que , mas evita tentar determinar o que (o que impossvel por razes prticas). Ela uma ferramenta til, um corpo crescente de entendimento que nos permite postular mais eficazmente o que est ao nosso redor e melhor adaptar e evoluir como um todo social, assim como independentemente. As reas da cincia podem ser classificadas em duas grandes dimenses:

a) b)

Pura (o desenvolvimento de teorias) versus aplicada (a aplicao de teorias s necessidades humanas); ou Natural (o estudo do mundo natural) versus social (o estudo do comportamento humano e da sociedade). Logo, a cincia aumenta o poder do homem sobre a natureza, mas no lhe ensina a governar as suas escolhas, as suas preferncias, os seus fins e um significativo aumento de conhecimentos ao buscar explicaes sobre esta natureza, fenmenos e fatos. E assim, pela ao desses, se percebe a evoluo da cincia. E essa evoluo transforma-se em dimenses que, segundo Eco (1995) so invisveis, incgnitas, submersas, recnditas, mltiplas, sensveis, complexas. O homem nutre, hoje, crenas a respeito do mundo fsico, que a cincia lhe confirma e garante. Comea a ter conhecimento sobre os valores que regulam a sua conduta; a cincia vai lhe mostrar a gnese, o desenvolvimento e valores e, deste modo, possibilitar o controle dos mesmos. Para Bunge (1980) h a separao das cincias: cincia da natureza e a cincia do esprito; ambas, no cticas, no falveis. A falibilidade uma forma negativa de indicar a sua capacidade de acertar. A cincia, quando erra, tem nos seus prprios mtodos a correo. Logo, nenhuma outra direo pode ser, menos ctica e, ao mesmo tempo, mais vigilante. A generalizao do esprito cientfico a todos os aspectos da vida tem sido o mais seguro penhor do progresso cientfico e social do homem. Podemos observar que a cincia est fundamentalmente relacionada metodologia. A preocupao central de proporcionar um contedo de conhecimentos que possam ser tomados como certos e verificveis. Assim, esse sistema de enunciados elaborados racionalmente, fundamentados na experincia emprica e passveis de falseabilidade atravs de experincias o que denominamos cincia. Durante muito tempo, houve a idia de que uma tese s era cientfica se fosse baseada em fatos ao invs de opinies. Isso foi depois substitudo pela idia de que uma tese para ser cientfica tinha de ser provvel. Tal critrio por sua vez foi derrubado pelo princpio da falseabilidade, do filsofo Popper

(1902-1994). Em seu livro A lgica da descoberta cientfica (1959), Popper afirma que a cincia se desenvolve a partir de revolues constantes, renovando-se permanentemente e o critrio de falseabilidade est associado idia de movimentao e rupturas de teorias e modelos cientficos, que tem como princpio bsico idia de validade. A idia a de que a cincia ou o conhecimento cientfico se desenvolve a partir da busca e da tentativa de encontrar lacunas para falsear uma teoria. Essa distino procura estabelecer caractersticas metodolgicas que devem ser dadas a cada tipo de cincia, de acordo com a natureza dos objetos sob sua responsabilidade e com os experimentos que podem ser aplicados para validao e refutao das teorias acerca desses fenmenos. Porm, a prpria classificao uma proposta para as cincias estabelecidas na atualidade, significando que outras propostas e abordagens podero surgir. Logo, a cincia autoquestionvel, sofre crticas, mas visa exibir seus avanos, exige resultados reproduzveis, busca, estuda, procura evidncias, fatos, experimentos, confia na testagem e no pensamento analtico, mantm-se alerta em relao a falhas ou erros para corrigi-los; uma seqncia que se mantm permanente de acrscimos de conhecimentos racionais e verificveis da realidade. Sobre o mtodo cientfico Popper (1959, p.75) alude:
Comeo, regra geral, as minhas lies sobre Mtodo Cientfico dizendo aos meus alunos que o mtodo cientfico no existe. Acrescento que tenho obrigao de saber isso, tendo eu sido, durante algum tempo, pelo menos, o nico professor desse inexistente assunto em toda a Comunidade Britnica. [...] Tendo, ento, explicado aos meus alunos que no h essa coisa que seria o mtodo cientfico, apresso-me a comear o meu discurso, e ficamos ocupadssimos. Pois um ano mal chega para roar a superfcie mesmo de um assunto inexistente.

O mtodo cientfico uma forma de conhecimento, que est levando a cincia a uma validez que reflete claramente os acontecimentos da Idade Moderna, apresentado por transformaes conceituais e por mudanas tcnico-cientficas. Logo, a metodologia cientfica se prope a definir regras e procedimentos que daro segurana e validade ao exerccio de conhecer tendo a pesquisa presente neste processo.

Em poucas palavras, o mtodo cientfico realizado com metodologia criteriosa, de natureza cientfica. Tendo vrias etapas at poder se transformar em uma teoria confivel, fazendo a cincia progredir com seus experimentos. 1.5 METODOLOGIA E PESQUISA Um dos aspectos mais caractersticos do ser humano, e que de certa forma o distingue dos demais seres vivos, sua inquietao no que se refere sua existncia, origem, destino e relao com seus semelhantes e meio ambiente. Por meio de suas dvidas e incertezas, o homem busca caminhos para o desvendamento delas, assim buscam na pesquisa respostas (ARISTTELES, 1990). No que se refere pesquisa, podemos dizer que, um modo programado do homem aprender. exatamente no pesquisar, ao procurar respostas para suas indagaes e no questionar que o homem desenvolve o seu processo de dilogo crtico com a realidade. O fomento assim se d pois a
[...] pesquisa significa dilogo crtico e criativo com a realidade, culminando na elaborao prpria e na capacidade de interveno. Em tese, pesquisa a atitude do apreender a apreender, e, como tal, faz parte de todo processo educativo e emancipatrio (DEMO, 1993, p.80).

A pesquisa faz parte do processo educativo. O pesquisador s tem oportunidade de faz-la medida que compreende e domina uma srie de tcnicas e de conhecimento. Sua edificao e aprimoramento so conquistas que o pesquisador obtm ao longo de seus estudos, da realizao de investigaes e elaborao de trabalhos acadmicos. Corroborando com isso, Cervo & Bervian (2002) afirmam que a pesquisa est voltada para as solues de problemas tericos ou prticos atravs do ato de conhecer pela cincia, partem da dvida de um problema e com o uso do mtodo cientfico buscam uma resposta ou soluo; porm no a nica forma de obteno de conhecimentos e descobertas. Muito mais que uma simples definio, o exposto permite observar alguns conceitos essenciais para uma plena compreenso da prtica da pesquisa. Como forma de adquirir conhecimento, a pesquisa distingue-se pelo mtodo, pelas tcnicas e por estar voltada para a realidade emprica e pela forma de comunicar os resultados obtidos. Gil (1999) entende por pesquisa o processo

formal e sistemtico, em busca de respostas para problemas mediante o emprego do mtodo cientfico, que se desenvolve. Segundo Ldke & Andr (1986), atravs do confronto entre os dados, evidncias e informaes coletadas a respeito de determinado assunto e que, de acordo com o que professa Gil (1994, p.42), conjunto de procedimentos intelectuais e tcnicos adotados para se atingir o conhecimento. Assim, a pesquisa significa muito mais do que apenas procurar a verdade, descobrir respostas para perguntas ou solues vlidas para os problemas levantados atravs do emprego de mtodos cientficos. Para Kerlinger (1980) a pesquisa metodolgica parte integrante e significativa de toda a atividade cientfica. As pesquisas devem contribuir para a formao de conscincia crtica ou esprito cientfico do pesquisador. O estudante, apoiando-se em observaes, anlises, dedues e de uma reflexo crtica, vai, paulatinamente, formando o seu esprito cientfico crtico, o qual no inato. De uma forma muito simples, poderamos dizer que pesquisa todo conjunto de aes que visa encontrar soluo para um problema proposto, usando processos cientficos. isso que Richardson (1999, p.15) nos permite afirmar:
A nica maneira de aprender a pesquisar fazendo uma pesquisa. Outros meios, porm, podem ajudar. [...] exemplos concretos de histria do xito e fracasso, frustraes e satisfaes, dvidas e confuses, que formam parte do processo de pesquisa, produzem uma impresso bastante diferente daquela que surge da leitura de um relatrio final de pesquisa. [...] as destrezas para resolver dificuldades rotineiras tais como procurar bibliografia relevante ao problema pesquisado, transformar uma idia em um problema de pesquisa, escrever um projeto e relatrio final [...] a experincia lhe permitir enfrentar as dificuldades e obter produtos adequados [...].

Atravs da dimenso emprica das pesquisas chegamos a um entendimento mais aprofundado das coisas e a um conhecimento naquilo que se prope. E esse conhecimento seria a relao que se estabelece entre sujeito que conhece ou deseja conhecer e o objeto em pauta ou que se d a conhecer. Com a necessidade de explicitar a complexidade do real onde se d este conhecimento, Hhne (1990, p.36) acrescenta que [...] o conhecimento como elaborao s tem sentido no momento mesmo da elaborao, do ato

criador, que o produz. Neste sentido que vem o ato de pesquisar e o pesquisador. Mas que o pesquisador? O pesquisador aquele que deve enfatizar a relevncia da pesquisa e a concordncia com a necessidade de se desenvolver uma atitude autocrtica em relao s prprias pesquisas. Ele deve estar sempre examinando o seu ponto de vista pela veracidade ou falsidade dos fatos reorganizando o conceito do saber, formando uma nova viso que permita reconhecer a incerteza, a falta de clareza, a relatividade, a instrumentalizao e a ambigidade do conceito verdade cientfica (RICHARDSON, 1999). Mas, e o pesquisador iniciante, como deve proceder? Para os iniciantes em pesquisa a nfase na preocupao da aplicao do mtodo cientfico deve ser mais relevante do que propriamente a nfase nos resultados obtidos, pois a pesquisa um esforo dirigido para a aquisio de um determinado conhecimento. O objetivo dos principiantes deve ser a aprendizagem quanto forma de percorrer as fases do mtodo cientfico e operacionalizao de tcnicas de investigao. medida em que o pesquisador amplia o seu amadurecimento na utilizao de procedimentos cientficos, torna-se mais hbil e capaz de realizar pesquisas (BARROS & LEHFELD, 1986, p. 88). Kerlinger (1980) afirma que se pesquisa influencia a prtica, podemos dizer que a metodologia influencia fortemente a pesquisa. Nas universidades, a metodologia utilizada apenas como ferramenta cientfica, h uma preocupao excessiva com a tcnica. Segundo Kaplan (apud HHNE, 1990) a metodologia toma a prtica cientfica como ponto de partida e se considerada razovel, propaga a aceitao de hipteses insatisfatrias com o fato do que est sendo feito, e gera o conformismo, que contra o mesmo de importncia insistir no carter normativo do mtodo cientfico. Sendo assim, a relevncia da pesquisa est na capacidade de fazer avanar o conhecimento cientfico. O papel da introduo pesquisa na universidade levar o acadmico ao pensamento lgico e busca de respostas para os problemas. Observa-se que a demanda pelo saber incessante e contnua. Se assim o , nada mais sensato que estimular o discente a estudar, utilizando o conhecimento cientfico e mtodos de pesquisa,

no o deixando fazer revelia, como se o provvel, o acaso e a conscincia pessoal fossem entendidos/assimilados como cincia. importante salientar como metodologia e universidade se encontram hoje com relao pesquisa e ao conhecimento. Ns podemos fazer o conhecimento, us-lo, nos posicionarmos diante dele, mas para que serve a metodologia na universidade, qual o seu propsito? 1.6 METODOLOGIA E UNIVERSIDADE No temos a pretenso de abordar este tema largamente. Sua extenso nos cobraria mais do que devemos dar nesta parte do trabalho, efetuando um desvio de propsito que nos urgente: expor a metodologia e sua aplicao no ambiente que lhe prprio; esclarecimento ao pblico que tem a necessidade imediata de elaborao de um projeto de pesquisa. Neste tpico, o intuito mostrar como o conhecimento cientfico, produzido pela pesquisa e amparado pela metodologia, reflete no saber acadmico. Tal temtica se fomenta com a seguinte assertiva:
Na pesquisa reside o sustentculo maior que d vida e razo de ser a uma Universidade. De fato, no basta estabelecer uma hierarquia entre a pesquisa, a formao de profissionais e todo o mais que possa ser de iniciativa das Universidades. Por essencial e impostergvel que seja a formao de profissionais, por mais zelo, contra at mesmo os imperativos da urgncia, em garantir os mais elevados nveis de competncia, tudo deve ser feito assentado no esprito da pesquisa. Pois s esse esprito consegue impregnar a transmisso de tcnicas e conhecimentos de forma criativa, e fazer da criatividade o solo em que se desenvolve a educao universitria em sua plenitude. Uma Universidade destituda de emulaes criativas limita-se condio de mera repetidora do que elaborado em outros centros (BORNHEIM, 1992, p. 38).

Como um projeto moderno, e mesmo em suas heranas medievais, a universidade uma instituio comprometida com a formao do indivduo, bem como da sociedade e da Humanidade. A produo de saber na universidade, elaborada por meio da pesquisa, contribuio que no se restringe a um nicho; antes, pretende-se saber pblico e universal. Como tal, a pesquisa prtica intrnseca e caracterstica de qualquer instituio que pretenda a este. Por constituir saber pblico, o conhecimento cientfico produzido no espao acadmico deve possuir padres que uniformizem os mtodos e

tcnicas de sua elaborao, experimentao e publicao. A metodologia vem ao encontro desta demanda, criando condies para que o conhecimento esteja acessvel por todos que desejarem acercar-se de tais experincias, seja na qualidade de algum que se forma por meio deste conhecimento (recebendo-os em publicaes que os reproduzem) ou formam o conhecimento (avanando com ele para suas extremas possibilidades na pesquisa). A metodologia auxilia e orienta o universitrio no processo de investigao para tomar decises oportunas na busca do saber e na formao do estado de esprito crtico e hbitos correspondentes necessrios ao processo de investigao cientfica. O uso de processos metodolgicos permitir ao estudante o desenvolvimento de seu raciocnio lgico e de sua criatividade (CERVO & BERVIAN, 2002). Dito isto, parece que fica claro que metodologia cientfica no um simples contedo a ser decorado pelos discentes, para ser verificado num dia de prova. Trata-se de fornecer aos discentes um instrumental indispensvel para que sejam capazes de atingir os objetivos da academia, que so o estudo e a pesquisa em qualquer rea. Um curso de metodologia cientfica deve, assim, se propor a desenvolver a capacidade de observar, selecionar e organizar cientificamente os fatos da realidade. Diante dessa temtica Richardson (1999, p.259) afirma que a observao:

[...] sob algum aspecto, imprescindvel em qualquer processo de pesquisa cientfica, pois ela tanto pode conjugar-se a outras tcnicas de coletas de dados como pode ser empregada de forma independente e/ou exclusiva.

Com essa afirmativa, estamos voltados capacitar o estudante, atravs de reflexes, prticas e reflexes sobre essas mesmas prticas, a uma anlise do conhecimento e do seu processo de produo. Considerando-se a universidade como centro do saber, como uma instituio preocupada com o ensino, com o rigor da aprendizagem e com o progresso da cincia, ela ter na metodologia um valioso ajudante quanto ao desenvolvimento de habilidades e competncias do universitrio. Essa disciplina vem, portanto, fornecer os pressupostos do trabalho cientfico, ou seja, normas tcnicas e mtodos reconhecidos pelo uso entre cientistas, referentes ao planejamento da

investigao cientfica, estrutura e aplicao, apresentao e comunicao dos seus resultados. Nos estudos de Richardson (1999) a pesquisa e seu objetivo imediato a aquisio de conhecimento, posto isto, como uma ferramenta para adquirir conhecimento, logo, aprendendo a pensar, a pesquisar e formando o seu esprito cientfico, o universitrio estar obtendo conhecimentos novos e ao mesmo tempo sendo ativo e participante da tarefa de transformao da realidade. Para tudo o que se faz existe um mtodo, uma forma de fazer. Assim, Gil (1997, p.60) diz que quando algum tem necessidade de obter determinado conhecimento, dirige sua ateno e energias para leituras, cursos, palestras e outras aes capazes de satisfazer as necessidades. Do mesmo modo que a metodologia cientfica auxilia a formao profissional do estudante, esse pretende alcanar uma formao profissional competente bem como uma formao scio-poltica que o conduziro a uma leitura crtica e analtica do seu cotidiano. Assim, Kahlmeyer-Mertens et al. (2006, p.4) nos assegura que o uso da metodologia e do conjunto metdico que a integra essencial ao fazer da universidade, recorrente e necessrio em todo momento. Tambm a formao profissional competente est diretamente relacionada ao crdito dado ao estudo e elaborao de um projeto de estudo. Tendo em vista os diversos graus de originalidade, criatividade e profundidade, tm-se diferentes nveis e conseqentemente diferentes tipos de trabalhos cientficos ou acadmicos, tanto na graduao quanto na psgraduao. Os primeiros, basicamente recapitulativos e bibliogrficos, so mais realizados na graduao e, os ltimos, estudos mais originais, so exigncias da ps. Mas em todos eles se exigem qualidade, organizao, rigor, observao e respeito s normas tcnicas conferidos pelo mtodo (SALVADOR, 1982). Nessa perspectiva em que a pesquisa cientfica a ferramenta e instrumento de refinamento e lapidao das potencialidades do acadmico, nada mais coerente aprender a pesquisar fazendo pesquisa. importante o iniciante ter em mente que no existe frmula para solues de problemas e muito menos cincia sem problemas. Precisa-se ter conhecimento da realidade, algumas noes bsicas de metodologia e tcnicas de pesquisa,

seriedade

e,

sobretudo,

trabalho

em

equipe

conscincia

social

(RICHARDSON, 1999, p.15). Mas para o sucesso ou frustraes de qualquer trabalho cientfico, o acadmico, independente da sua rea do conhecimento, precisa entender que nada se faz ao acaso e todo processo cientfico comea com a escolha do tema, do objeto de estudo, de sua delimitao, provocar problema e montar sua pesquisa. Deste modo, a pesquisa, o esprito cientfico, a universidade e aquilo que nosso autor chamou de emulaes criativas, ocorrem mediados pela metodologia. Isto confirma e justifica sua presena e necessidade na hora de elaborar trabalhos cientficos enquanto veculos de conhecimentos gerados por pesquisas acadmicas.

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