Profesorado de Historia GLOSARIO JAVIER CINTA

NOMENO: (del griego noumena, las cosas pensadas, los inteligibles, trmino que Platn aplica a las ideas, en Timeo 51b) Palabra con que Kant se refiere a la cosa en s, a las cosas tal como se supone que son en s mismas, ms all de lo que podemos conocer por la experiencia, que slo nos da acceso al fenmeno, u objeto conocido, mediante la sensibilidad y el entendimiento. La cosa en s no puede ser conocida, sino slo pensada; es un puro inteligible; su existencia la exige la presencia de algo que slo puede ser su apariencia, o su fenmeno (ver cita). La aceptacin o no aceptacin de la existencia de lo noumnico dividi a la filosofa postkantiana que engendr el idealismo alemn, especialmente con autores como Fichte, Schelling y Hegel. Tambin en el movimiento neokantiano se revitaliz la polmica acerca de la distincin entre fenmeno y nomeno, desechndose la existencia de ste. INMANENTE: (del latn inmanere, quedarse en) Caracterstica, opuesta a la trascendencia y a lo trascendente, de todo aquello que se sita en el interior del mundo o dentro del lmite de la experiencia humana. Cuando se opone explcitamente a lo trascendente, subraya que no existe un orden de cosas distinto, que est ms all o por encima de lo que se denomina universo. Para Spinoza, por ejemplo, Dios es inmanente al universo (ver cita). Cuando inmanencia se opone a transitividad, significa que la accin de una causa, o de un fenmeno, permanece en ellos mismos; no es transente (ver cita). La vida, por ejemplo, es un fenmeno inmanente. TRASCENDENTE: (del latn trans y scandere o de transcendere, sobrepasar, superar) En sentido etimolgico, lo que est por encima del mundo sensible; lo que supera el lmite de lo sensible. Entre los escolsticos, los trascendentales son aquellos conceptos que, ms all de las categoras, se aplican a todo: verdad, bondad, unidad y belleza. El uso ms conocido del trmino se debe a Kant, para quien trascendental es toda condicin de posibilidad que sea necesaria, universal y a priori, y por lo mismo opuesta a emprico. As, llama trascendental al conocimiento en cuanto se ocupa, no de los objetos conocidos, sino de las condiciones que en el sujeto hacen posible el conocimiento de objetos; es, pues, toda condicin de posibilidad del conocimiento antes y ms all de todo conocimiento actual. CONTRASTACIN: (en ingls, testing) Conjunto de operaciones, tericas y experimentales, por medio de las cuales se pone a prueba una hiptesis cientfica o de una teora. Obedece a la idea de que slo la concordancia con los hechos justifica una hiptesis o una teora. Sus posibles resultados son la confirmacin o la desconfirmacin o refutacin. Adoptando la escritura de hiptesis cientfica como una generalizacin, a saber,

toda constrastacin que d como resultado:

es una instancia confirmadora de la hiptesis, mientras que

es una instancia desconfirmadora o la refutacin (ver ejemplo). De uno y otro caso se dice que son evidencias relevantes para la hiptesis. Karl R. Popper sostiene que la contrastacin ha de tener carcter deductivo, y se lleva a cabo mediante intentos consecutivos de falsacin. Segn l, una teora nunca puede verificarse empricamente, sino que slo puede refutarse. Cuando una hiptesis supera constantes y sucesivos intentos de falsacin y, con ello, demuestra su temple, podemos hablar de su corroboracin, pero no de su confirmacin. Ensayar o comprobar y fijar la ley, peso y valor de las monedas o de otros objetos de oro o plata, y sellar estos ltimos con la marca del contraste cuando ejecuta la operacin el perito oficial.

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