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EL FRANQUISMO Y EL IDEAL FEMENINO (1939-1975)

Los regimenes fascistas se preocuparon por la trasmisin de sus valores e ideologas en la sociedad para lograr perpetuar el orden social preestablecido que impusieron en sus determinados pases. Dentro de esa transmisin cultural y educativa, la mujer constituyo un elemento vital debido al lugar que se le otorgo dentro de la sociedad, limitada a la esfera domestica familiar. Tanto el Nazismo, el Fascismo y el Falangismo compartieron y difundieron los ideales de una mujer obediente y sumisa cuya misin patriota era la de engendrar mas hijos valerosos para la continuacin de la raza. Pero dicho objetivo se dio con determinadas variantes en cada estado fascista. En el caso espaol manipulada esta forma de creacin ideal de la mujer tuvo que ser desde los discursos moralistas, los medios de comunicacin y

principalmente la educacin. Este proyecto franquista tuvo un gran apoyo a travs de instituciones como la Seccin Femenina y la Iglesia Catlica; proyecto que se mantuvo gracias a la influencia del catolicismo hasta la muerte del general Franco a pesar de los cambios econmico sociales que se dieron a partir de la dcada del 50 y que marcaron una segunda etapa del franquismo.

El Franquismo estuvo basado en la doctrina del nacional catolicismo que tuvo su ejecucin a travs de la Falange, considerado el brazo poltico de la dictadura de Franco. La Seccin Femenina fue creada como elemento integrante de la Falange; su funcin principal fue la difusin y formacin ideolgica de la mujer espaola, la cual mantuvo desde las pocas de la II Republica y la era del Franquismo.

Esta formacin se llevo a cabo a travs del sistema educativo en donde Estado, Profesorado y textos, educaron a las nias con el objetivo de hacer de ellas mujeres y futuras madres abnegadas; estas formas ideales de la mujer pueden ser comparadas a las que prevalecieron en Espaa durante el siglo XIX.

Esta visin tradicional de los primeros aos de Franquismo (1939-1950) en donde la mujer prcticamente tuvo el estatus de menor de edad fue extendida a travs de las Ctedras ambulantes y de las Escuelas de mantenimiento del hogar por la Seccin femenina sobre todo en las reas rurales. Se busco difundir las polticas natalistas, propias de los regimenes fascistas, pero siempre buscando reafirmar el papel femenino de subordinacin al varn bajo un comportamiento supeditado a las pautas catlicas- cristianas.

La educacin femenina impartida estuvo subordinada al pensamiento tradicional, jerrquico y autoritario de la poca porque pesar de los logros alcanzados en los niveles de educacin, las disciplinas enseadas se limitaban a aprendizajes que solo podan ser aplicados dentro del mbito domestico buscando la mejora de su vida en el hogar como por ejemplo la practica de la artesana, el bordado, industria domestica, entre otros. Tambin los aprendizajes impartidos eran la que no se poda el orden social aprendizajes propios a su naturaleza fsica, biolgica

trasgredir ni trasformar, por que, se poda ver alterado

determinado. El objetivo de ello era controlar y la vez mantener a la mujer dentro de las esferas propias a su naturaleza de gnero. Se llego a establecer una relacin de dependencia entre la pedagoga y el hogar al igual que las maestras (formadas en la Seccin Femenina) y las alumnas; la pedagoga es vista como un elemento que ayudara a la familia a completar y a perfeccionar la educacin de la prole. Como ejemplo de este control en la educacin femenina se puede mencionar

la enseanza de la Educacin Fsica, en donde existe una contradiccin entre

los objetivos a lograr a travs de este tipo de aprendizaje y las limitaciones que se le imponen que finalmente logran frustrar estos logros. Me refiero al logro de la satisfaccin de la mujer de su conocimiento y desarrollo corporal en espacios pedaggicos adecuados que la educacin fsica propone. Las restricciones van desde el uso del vestuario deportivo, incmodas y rgidas en la longitud, como el uso de los mismos de manera inflexible y drstica en su cumplimiento. Se pide que lo movimientos corporales no sean fuertes ni provocativos y que los horarios deportivos no dificulten para nada la asistencia a las misas as como el tiempo en el uso de las bicicletas. etc. Se busco evitar que el deporte sea usado como una forma de prctica de libertad y de alejamiento del Femenina hogar por parte de las educandas; la libertad si era respecto la Seccin promovida pero dentro del mismo ncleo familiar. Al

apoyo la educacin fsica como forma de perfeccionamiento y

desarrollo del cuerpo para que pueda servir a los intereses del alma nacional que es el de tener hijos y cuidar a la familia. La mantencin de esta ideologa conservadora exigi un soporte no solo

poltico estatal, tambin moral, pedaggico tcnico , religioso y

hasta medico

para poder aceptar y propagar este tipo de interpretacin biologenista del cuerpo femenino y de acuerdo a ello crear un educacin fsica especifica propia a su femineidad . Presentar otras formas alternas a esta podra ser considerada subversiva, masculinizante en contra del orden imperante, como por ejemplo las escuelas mixtas, estaban prohibidas, y consideraban su existencia como algo inmoral frente a la sociedad. La Seccin Femenina tuvo rganos difusores y socializadores de sus ideales generados para la educacin. Entre ellas tenemos a La Consigna Que fue un revista profesional dirigidas a las maestras peo tambin a las madres y futuras madres. En ellas se responsabiliza directamente a la encarga la difusin de la doctrina nacionalsindicalista franquismo. madre de la educacin patritica de los hijos; la madre es equiparada con la patria y se le en los primero aos del

Puesto que la madre junto a la maestra sern educadoras de la nueva sociedad, la familia siempre ser la primera escuela para los nios y nias y es a partir de all desde donde se debe ensear la difusin del sentimiento patritico y la educacin religiosa que se debe de inculcar como una semilla desde el hogar. A partir de la dcada del ao 50 se dieron cambios importantes dentro del Franquismo como el ingreso de preponderante tecncratas del Opus Dei; la iglesia a pesar de cambios polticos estn de la autosufiencia todas las oposiciones y enfrentamientos que tuvo, logra tener un papel dentro del Estado Franquista. Estos acompaados con cambios en la economa, economa exterior pues se dio un apertura a la

(se abandono el modelo autrquico

econmica de la primeros aos del rgimen dictador). Espaa paso a ser un pas semi-industrializado, con la consiguiente emigracin de las zonas rurales hacia las zonas urbanas provocando con ello un aumento de las clases medias y obreras. Sin olvidar el aumento del turismo en este pas por estos aos que permiti la llegada de otras visiones, mentalidades, influencias y modas de otros pases. Estos condicionamientos influyeron en el ideal femenino de franquismo y por

lgica tambin en el aspecto educativo. La sociedad espaola comenz a cambiar de enfoque sobre la situacin de las mujeres frente al trabajo educacin y familia. La incorporacin de las mujeres a la esfera publica laboral por esos aos, fue visto como algo inevitable pero tambin con cierto recelo por parte los hombres, pero curiosamente tambin por otras mujeres que teniendo el nivel intelectual para asumir un puesto de trabajo aun directivos no lo hacan. Hubo ciertos avances en la liberacin de la mujer en el desarrollo de sus habilidades pero a la vez muchas restricciones a pesar del aumento femenino en la educacin primaria secundaria e incluido el nivel universitario y en el escenario publico laboral; Se en el fondo se continuaban manteniendo el discurso tan de mujer madre ngel del hogar. Por ello la tradicional sobre la posicin y funcin de la mujer dentro de la sociedad espaola. mantuvo el modelo

preparacin para el hogar segua siendo una asignatura de importancia en la curricula educativa por estos aos, lo que puede ser analizado en el Nuevo Plan de Estudios de 1967 que cont con un gran respaldo poltico pero tambin catlico.

Las caractersticas del modelo de mujer propuesto, en esta segunda etapa del Franquismo, por el Estado y la Iglesia pertenecen al modelo nacional catlico. Este modelo es una continuacin del modelo anterior sumisin sacrificio y en cuanto a las el caractersticas externas que tiene que reunir la esposa madre ( obediencia, abnegacin ) la diferencia es que se introduce componente de la religiosidad . A partir de ese momento la sociedad espaola de estructurara entorno al concepto patria-iglesia, al figurar la iglesia catlica como uno de las instituciones mas solidas y de influencia en esta etapa. Por ejemplo cabe recordar los ejemplos femeninos a seguir que se impusieron es esta poca como la reina Isabela la Catlica y Santa Teresa de Jess. Para complementar la formacin educativa de las nias se continuo con una labor de formacin poltica acorde a las necesidades y postulados del Estado , esto se logro a travs de las Campaas de las Juventudes de la Seccin Femenina quienes emplearon sus esfuerzos para adoctrinar la mente infantil utilizando a la maestra como instrumento principal.

Se podra concluir que el fascismo espaol a pesar de la semejanzas e influencia que tuvo de otros regimenes totalitarios ( por ejemplo, varias de las dirigentes de la Sesin Femenina estudiaron becadas en la Alemania Nazi ) en sus principios bsicos que mantuvo sobre la mujer, siempre mantuvo slida la idea de limitarla

mantenerla, controlarla , dentro del mbito privado familiar aun en los momento que se necesitaba su fuerza de trabajo , el estado movi todo lo que tenia a su alcance para evitar que el orden social de esta manera se alterara. La tradicin catlica fuertemente enraizada en la sociedad espaola ayudo a la manutencin de esos principios e ideales conservadores que coincidan con la doctrina religiosa que a pesar de los cambios polticos econmicos y modernos de otras partes del mundo se pudo mantener hasta la muerte de general Franco.

BIBLIOGRAFIA

-LA EDUCACION FISICA DURANTE LA ETAPA FRANQUISTA http://cdeporte.rediris.es/revista/revista10/artmujer.pdf -MUJER EN LA EDUCACION FRANQUISTA: SUJETO Y OBJETO DE

ADOCTRINAMIENTO http://www.historiacritica.org/anteriors/anteriors2/estudis/estudis08.html#3

- LA CONSTRUCCION DE GNERO DURANTE EL FRANQUISMO http://qspace.library.queensu.ca/handle/1974/636

-ESPOSA Y MADRE EJMPLAR: LA MATERNIDAD EN LOS NOTICIARIOS LUCE DUARNTE EL FASCISMO http://www.ucm.es/BUCM/revistasBUC/portal/modulos.php?name=Revistas2&id=HICS