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1. MTODOTEOLGICO PASTORAL VER JUZGAR - ACTUAR 2.

. EL MTODO Etimolgicamente la palabra mtodo proviene del griego: metha (ms all) y odos (camino). Se puede entender como el camino para llegar ms all. Es un esquema normativo de operaciones intelectuales recurrentes y relacionadas entre s que producen resultados acumulativos y progresivos. 3. MTODO Y METODOLOGA El mtodo ofrece un marco de tipo lgico, filosfico y teolgico; de ah su carcter abstracto y terico. La metodologa ofrece herramientas tcnicas que permiten la concrecin del mtodo; de ah su carcter prctico. 4. MTODO TEOLGICO PASTORAL TEOLGICO PASTORALLa teologa como ciencia Cientfica: de Espontanea y detiene su propio mtodo y su forma metdica y forma comunitariafinalidad es prctica, es sistemtica.decir, pastoral: vivir elmisterio de Dios en Se elabora en Se elabora en lasnosotros. universidades e pequeas institutos comunidades vivasEl mtodo VERJUZGAR-ACTUAR se realiza en dos Tres momentos: Tres momentos:niveles interdependientes: mediacin analtica, ver-juzgar-actuar. mediacinel nivel teolgico-acadmico hermenutica yy el nivel pastoral-prctico mediacin prctica 5. LOS ORGENES DEL MTODOVER-JUZGAR-ACTUAR Sugerido y utilizado en la dcada de los 30 del s. XX, por Mons. Joseph Cardjin en la revisin de vida de los agentes comprometidos de la Juventud Obrera Catlica (JOC). Se propona superar el divorcio entre la fe y la vida, a fin de descubrir el sentido cristiano de la vida y la capacidad de transformar la historia desde los criterios del Evangelio. 6. TRASFONDO TEOLGICO Encaranacionismo de las Teologa del trabajo (Marie Dominique Chenu) y Teologa de las realidades terrestres (Gustave Thils). Se subraya el universalismo de la creacin (origen) y de la salvacin (fin). Toda realidad por el hecho de ser creada y por la Encarnacin del Verbo tiene un valor y toda realidad ayuda a la santificacin del hombre. 7. FUNDAMENTACIN BBLICA El mtodo ver-juzgar- actuar es sugerido en el dilogo de Dios con Moiss: Yahv le dijo: He visto la afliccin de mi pueblo, he escuchado el clamor ante sus opresores y conozco sus sufrimientos. He bajado para librarlo de la mano de los egipcios para subirlo a una tierra buena y espaciosa . (Ex 3,7ss) 8. FUNDAMENTACIN BBLICA Es frecuente la invitacin a VER lo que Dios hace en la historia para DISCERNIR su accin en el mundo y RESPONDER al proyecto trazado por el Seor (Is. 41,20). Los profetas reprochan la infidelidad de Israel porque tienen ojos y no VEN, tienen orejas y no OYEN y, por tanto, no pueden ACTUAR conforme la voluntad de Dios (Jer. 5,18). 9. EL MTODO EN EL MAGISTERIO JUAN XXIIIAhora bien, los principios generales de una doctrinasocial se llevan a la prctica comnmente mediantetres fases: primera, examen completo del verdaderoestado de la situacin; segunda, valoracin exactade esta situacin a la luz de los principios, ytercera, determinacin de lo posible o de loobligatorio para aplicar los principios de acuerdo conlas circunstancias de tiempo y lugar. Son tres fasesde un mismo proceso que suelen expresarse conestos tres verbos: ver, juzgar y obrar. Es muyoportuno que se invite a los jvenes frecuentementea reflexionar sobre estas tres fases y a llevarlas a laprctica en cuanto sea posible: as losconocimientos aprendidos y asimilados no quedanen ellos como ideas abstractas, son que

lascapacitan prcticamente para llevar a la realidadconcreta los principios y las directrices sociales. (Mater et Magistra 236) 10. EL MTODO EN EL MAGISTERIO GAUDIUM ET SPES 11 El pueblo de Dios, movido por la fe procura discernir en los acontecimientos, exigencias y deseos, de los cuales participa juntamente con sus contemporneos, los signos verdaderos de la presencia o de los planes de Dios [VER]. La fe todo lo ilumina con nueva luz y manifiesta el plan divino sobre la entera vocacin del hombre [JUZGAR]. Por ello orienta la mente hacia soluciones plenamente humanas [ACTUAR]. 11. EL MTODO EN EL MAGISTERIOAPOSTOLICAM ACTUOSITATEM29 Como la formacin al apostolado no puede consistir solamente en la instruccin terica, aprenda el seglar poco a poco y con prudencia, desde el comienzo de su formacin a VERLO, a JUZGARLO y HACERLO todo a luz de la fe 12. EL MTODO EN LATINOAMRICA La Conferencia Episcopal Latinoamericana reunida en Medelln (1968) adopta el mtodo VER-JUZGARACTUAR. El Documento de Puebla (1978) sigue las lneas metodolgicas del VER- JUAGAR-ACTUAR tanto en su contenido como en su estructura. 13. EL MTODO EN APARECIDAEste mtodo implicacontemplar a Dios con losojos de la fe a travs de suPalabra revelada y elcontacto vivificante de losSacramentos, a fin que, enla vida cotidiana, VEAMOSla realidad que nos circundaa la luz de su providencia, laJUZGUEMOS segnJesucristo, Camino, Verdady Vida, y ACTUEMOS desdela Iglesia, Cuerpo Mstico deCristo y Sacramentouniversal de salvacin 14. EL MTODO EN APARECIDA Este mtodo nos permite articular, de modo sistemtico, la perspectiva creyente de ver la realidad; la asuncin de criterios que provienen de la fe y de la razn para su discernimiento y valoracin con sentido crtico; y, en consecuencia, la proyeccin de actuar como discpulos misioneros de Jesucristo. (19) 15. VER CON LOS OJOS DEL PADRE La vista es el sentido externo ms perfecto porque ofrece la evidencia. Es con el que mejor podemos percibir la realidad, por lo tanto, el que permite mayor objetividad; sin embargo, siempre se mira la realidad desde un ngulo, desde una perspectiva. No se puede lograr una objetividad absoluta, porque lo que vemos, lo interpretamos conforme a nuestro contexto y al pretexto con el que la miramos (hermenutica). 16. VER CON LOS OJOS DEL PADRE El ver del mtodo no sigue un inters ideolgico (econmico, sociolgico o poltico), sino pastoral. Tampoco se trata de ver una realidad externa a nosotros los creyentes, sino vernos a nosotros los creyentes en nuestra realidad de forma crtica, aprovechando los instrumentos de las ciencias sociales. El criterio de ver la realidad ser siempre la fe en el Dios creador y providente que nos llama a la salvacin en Cristo. 17. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO El juzgar viene despus de ver la realidad para cotejarla con un ideal (Evangelio) a travs del discernimiento (teolgico pastoral). Desde la fe, nuestra realidad debe ser juzgada con los criterios del Evangelio: en la revelacin se nos presenta cmo debemos ser (anuncio) y se nos llama a la conversin (denuncia). Es el momento de la escucha de la Palabra de Dios vivida en comunin eclesial y de la enseanza de la Iglesia 18. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO El juicio tiene una connotacin tica, pues discierne aquello que se opone al Evangelio e invita a la

conversin (desafos). Siendo un momento privilegiado de confrontacin con la Palabra de Dios exige un ambiente de oracin, un dilogo profundo con Cristo, la vivencia de los sacramentos y la caridad fraterna. 19. ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPRITU El mtodo est orientado a la transformacin de la realidad vista y juzgada, para que sea ms conforme al proyecto de Jesucristo: primaca de la prctica. El actuar corresponde a la puesta en prctica a travs de orientaciones pastorales y lneas comunes de accin. El Espritu Santo conduce todo trabajo pastoral, como condujo el ministerio de Jess. 20. CONCLUSIONES Es un mtodo inductivo: el punto de partida material es la mirada sobre la realidad y el punto de partida formal es la fe. Se ve la realidad con los ojos de la fe. El punto focal es la referencia a la Palabra de Dios escuchada y vivida en la comunin eclesial. Se retroalimenta pues siempre el punto de partida material ser el punto de llegada material (la realidad). Es un mtodo sencillo y eminentemente prctico. Favorece el ser discpulo misionero.

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