Jrgen Habermas

Jrgen Habermas

Jrgen Habermas durante una conferencia en la Escuela de Filosofa de Mnich en 2008

Nacimiento

18 de junio de 1929 Dsseldorf, Provincia del Rin, Alemania

Ocupacin

filsofo, socilogo, profesor

Nacionalidad

alemn

Movimientos

Escuela de Frankfurt

Obras notables

Conocimiento e inters(1968) / Teora de la accin comunicativa (1981) /Facticidad y validez (1992)

Influido por[mostrar]

Influy a[mostrar]

Jrgen Habermas (Dsseldorf, 18 de junio de 1929) es un filsofo y socilogo alemn, conocido sobre todo por sus trabajos en filosofa prctica (tica, filosofa poltica y del derecho). Gracias a una actividad regular como profesor en universidades extranjeras, especialmente en Estados Unidos, as como por la traduccin de sus trabajos ms importantes a ms de treinta idiomas, sus teoras son conocidas, estudiadas y discutidas en el mundo entero. Habermas es el miembro ms eminente de la segunda generacin de la Escuela de Frankfurt y uno de los exponentes de la Teora

crtica desarrollada en el Instituto de Investigacin Social. Entre sus aportaciones destacan la construccin terica de la accin comunicativa y la democracia deliberativa .
ndice
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1 Biografa 2 Pensamiento 3 Premios 4 Vase tambin 5 Notas y referencias 6 Bibliografa 7 Enlaces externos

Biografa[editar editar fuente]

Jrgen Habermas estudi filosofa, historia, psicologa, literatura alemana y economa en las universidades de Gotinga, Zrich y Bonn. Nicolai Hartmann, Wilhelm Keller, Theodor Litt, Johannes Thyssen, Hermann Wein, Erich Rothacker yOskar Becker fueron algunos de sus profesores durante los estudios de licenciatura. En 1954, bajo la direccin de los dos ltimos profesores citados, defendi en la Universidad de Bonn su tesis doctoral sobre el tema El Absoluto y la historia: De las discrepancias en el pensamiento de Schelling, que an hoy en da se mantiene indita. Entre sus compaeros de estudios, trab amistad con Karl-Otto Apel, una fructfera relacin intelectual que se mantiene hasta el presente. Con anterioridad, en 1953, public su primer artculo: una recensin crtica de la obra de Heidegger Introduccin a la metafsica, que titul significativamente Pensar con Heidegger contra Heidegger (Mit Heidegger gegen Heidegger denken), artculo que le proporcion una cierta notoriedad. En los siguientes aos se ganara la vida mediante colaboraciones con la prensa. De 1956 a 1959 fue ayudante y colaborador de Adorno en el Instituto de Investigacin Social de Frncfort. En 1961 defendi en Marburgo (bajo la direccin de Wolfgang Abendroth) su escrito de habilitacin, centrado en las transformaciones estructurales de la nocin de esfera pblica (ffentlichkeit) a lo largo de la historia europea de los ltimos tres siglos. Entre 1964 y 1971 ejerci como catedrtico en la Universidad de Frncfort, convirtindose en uno de los principales representantes de la segunda generacin de la Teora Crtica. En 1968 public Conocimiento e inters, libro que le concedi una enorme proyeccin internacional. De 1971 a 1983 fue director en el Instituto Max Planck para la investigacin de las condiciones de vida del mundo tcnico-cientfico. En 1983 volvi a la Universidad de Frncfort como catedrtico de filosofa y sociologa, donde permaneci hasta su jubilacin en 1994. Se mantiene, no obstante, activo como docente, especialmente en calidad de Permanent Visiting Professor de

la Northwestern University (Evanston, Illinois) y como Theodor Heuss Professor de The New School (Nueva York). En 1986, recibi el Premio Gottfried Wilhelm Leibniz de la Deutsche Forschungsgemeinschaft, considerado como la mxima distincin en el mbito alemn de investigacin. En 2001 obtuvo el Premio de la Paz que conceden los libreros alemanes y en 2003, el Premio Prncipe de Asturias de Ciencias Sociales. Es doctor honoris causa por las universidades, entre otras, de Jerusaln, Buenos Aires, Hamburgo, Northwestern University Evanston, Utrecht, Tel Aviv, Atenas y la New School for Social Research de Nueva York, y miembro de la Academia Alemana de la Lengua y la Poesa.

Pensamiento[editar editar fuente]

Si bien su pensamiento entronca con la Teora Crtica de la Escuela de Frncfort, su obra adopta perfiles propios que le conducen a profundas divergencias con sus maestros y predecesores. Su trabajo est orientado a poner los fundamentos de la teora social con los que busca analizar las sociedades del capitalismo avanzado. El pensamiento de Kant tiene un destacado lugar en la obra de Habermas, y el de Karl Marx desempea un papel decisivo. El estrecho vnculo entre una filosofa de la razn muy ambiciosa en trminos normativos y una teora emprica de la sociedad es una caracterstica del pensamiento de Marx que Habermas hace suya y que lo distingue de otros contemporneos y, en particular, del socilogo Niklas Luhmann y del filsofo John Rawls, con quienes, no obstante, comparte preocupaciones comunes.1 La integracin de filosofa y ciencia social en una teora crtica de la sociedad es el rasgo distintivo de la obra habermasiana. Aunque Habermas se vale del concepto filosfico de razn y lo emplea explcitamente en trminos de filosofa del lenguaje, lo hace para poder desarrollar una teora social. Se apoya en la idea de una completa transformacin de la crtica del conocimiento en crtica de la sociedad. De ah, que resulte unilateral entender a Habermas como mero filsofo de la fundamentacin argumentativa y de la tica discursiva.2 Su primera gran obra fue su escrito de habilitacin (1962), traducido al espaol como Historia y crtica de la opinin pblica. En este anlisis de la transformacin estructural de la esfera pblica se aproxima de forma crtica al concepto de opinin pblica y recupera la visin eminentemente democrtica del mismo, con su distincin entre opinin pblica manipulada y opinin pblica crtica.

Adorno y Horkheimer en primera fila. Detrs, el primero a la derecha, Habermas. Heidelberg, 1965.

En algunas de sus obras posteriores, Habermas tratar de reconstruir el materialismo histrico frente a las nuevas problemticas de las sociedades del capitalismo tardo. En este sentido, la gran crtica que realizar a Karl Marx ser que ste, en su opinin, reduce la praxis humana a una techn, en el sentido de que Marx le otorga la importancia fundamental al trabajo como eje de la sociedad, en demrito del otro componente de la praxis humana que Habermas rescata como esencial: la interaccin mediada por el lenguaje. Para Marx, el trabajo es, segn la interpretacin de Habermas, una mera techn, en tanto que est colonizado por la racionalidad instrumental (con arreglo a fines). A diferencia de Marx, Habermas entiende que el cambio social debe darse en un mbito simblico, en el mbito de la comunicacin y el entendimiento entre los sujetos. De este modo, esta crtica se asemeja a la reflexin que realizan Theodor Adorno y Max Horkheimer. Luego de este momento inicial, Habermas repensar esta distincin entre trabajo e interaccin como dos momentos irreductibles de la accin y tratar de incluir en la labor productiva (el trabajo) componentes de la interaccin, por lo que dir que es posible pensar un cambio social desde el campo del trabajo. A partir de la publicacin en 1981 de su obra fundamental, la Teora de la accin comunicativa, sus anlisis y reflexiones se han orientado hacia la fundamentacin de la tica discursiva, la defensa de la democracia deliberativa y de los principios del Estado de derecho, as como hacia las bases normativas requeridas para configurar e incluso constitucionalizar una esfera pblica mundial.

Premios[editar editar fuente]

1974 Premio Hegel de la ciudad de Stuttgart (Alemania). 1976 Premio Sigmund Freud de la ciudad Darmstadt (Alemania). 1980 Premio Theodor W. Adorno (Theodor W. Adorno Preis) de la ciudad de Frncfort del Meno (Alemania).

1987 Premio Sonning ("Sonningprisen") de la Universidad de Copenhague (Dinamarca) 1995 Premio Karl Jaspers de la ciudad de Basilea (Suiza). 2003 Premio Prncipe de Asturias de Ciencias Sociales. 2004 Premio Kyoto de la ciudad de Kyoto (Japn).

2005 Premio Holberg de la ciudad de Bergen (Noruega). 2009 Premio Jaime Brunet de la Universidad Pblica de Navarra a la promocin de los Derechos Humanos.

2012 Premio Heinrich Heine3 de la ciudad de Dsseldorf (Alemania).

Vase tambin[editar editar fuente]

Accin comunicativa Democracia deliberativa tica del discurso Esfera pblica Escuela de Frncfort Lebenswelt Patriotismo constitucional Historikerstreit

Notas y referencias
http://es.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas