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IMPLICACIONES DE LUTERO EN EL SISTEMA-MUNDO

Reflexin sobre la pelcula Lutero

7 DE AGOSTO DE 2013
ALDO CASTELAZO HERNNDEZ Didctica de las Ciencias Sociales / Dr. Juan Manuel Campos Snchez

Implicaciones del pensamiento de Martn Lutero en el sistema mundo.

Lutero un sacerdote que ms que servir a Dios, serva a su propio intelecto. Existen varios puntos fundamentales que destaca la pelcula. Lutero originalmente estudi derecho en Erfurt, pero dej la carrera para dedicar su vida al sacerdocio. Sin duda alguna el hecho de tener acceso a educacin, a los libros y las ideas de otros pensadores, genera una revolucin intelectual intrnseca para todo aquel que est en constante contacto a esa ideologa (refirindome en el contexto del Padre Luetero). Parte de lo que pasa en la actualidad es que, si bien, hay acceso a la informacin, hay educacin, pero la calidad de la misma es muy baja y es encaminada a generar una conciencia social de proletariado. Con una fuerte moral, Lutero al viajar a Roma se da cuenta de que la depravacin del hombre de dios es libre, aceptada y sin consecuencias. Surge en s mismo un pensamiento de duda sobre la benignidad que tiene la iglesia para con los fieles y la forma de controlar a los mismos dentro de sus puertas. Mediante esa dicotoma entre el bien y el mal de la iglesia, Lutero se cuestiona si en verdad la Santa Iglesia dice la verdad. Posteriormente aparece otra imagen de la Baslica de San Pedro, en la cual los fieles deben pagar una Indulgencia y subir todos los escalones recitando el Padre Nuestro de rodillas, eso con el fin de dar salvacin a sus seres queridos. Salvacin? Esa idea de salvacin en la que tanto pensaba Lutero, era obtenida por mutilar su cuerpo, por daarse, por dar dinero? Ese pensamiento trae consecuencias que propiciaron el desarrollo de la humanidad. La avaricia sobre la construccin de la plaza de San Pedro le trajo muchos problemas a la Iglesia Romana. Sera interesante saber cmo fue la construccin de la misma una vez que sucedi la reforma de la iglesia y cunto afect a la economa de Roma. Aquel monje con esquizofrenia cambi la forma de percibir la realidad, lo poltico, lo social, lo humano. Se aprecia una escena en la que los prncipes hacen una declaracin de su fe ante el emperador quien les oblig a oponerse a esas nuevas doctrinas, pero a su vez ellos no doblegaron su ideologa. Aqu hay un elemento muy importante que tiene que ver con lo poltico. La separacin de la iglesia catlica, genera una dialctica por primera vez entre el cuerpo de Cristo y lo terrenal, aquellos aspectos seculares que conforman una diversidad de culto; ahora los Prncipes podran cambiar su propia educacin para con el pueblo, sus nuevas ordenanzas religiosas, sus impuestos. Sin duda alguna siempre hay una mano invisible que obra para la libertad del ignorante, libertad de su propia mente. La aparicin de la imprenta es algo fundamental, si ella no se hubiera propagado el mensaje de Lutero a toda Alemania. En la pelcula se observan dos intervenciones de la misma: la publicacin de pasquines (con las 95 tesis) y la impresin de Biblias Alemanas. Lutero no escribi en latn sus tesis, lo hizo en alemn y las clav fuera de Wittemberg. Esto fue un acto revolucionario, estaba probando la reaccin de Roma, posiblemente para acciones sucesivas. Literalmente los individuos tenan fe en el predicador ordinario, no tenan acceso a la lectura de lo que explicaba la razn de la misma. Posteriormente la

ahora denominada Biblia Gutenberg- se public en un idioma conocido, en su propia lengua. La mayora de la poblacin no contaba con conocimientos mas all de su empirismo, todo se reduca a replicar y no a pensar. Ellos no saban leer, sin embargo una biblia en su propio idioma y una fe ardiente provoc que la conciencia social tuviera una necesidad por aprender las diversas aplicaciones del lenguaje. Esos aspectos a nivel social fueron importantes, pero en ese momento Qu implicaba la Biblia en alemn? Los que s tenan la capacidad de leer, tenan cocimiento, educacin y tiempo, siendo ste de importancia vital para el desarrollo, ya que en el ocio se puede interpretarse a s mismo, hay un conocimiento trascendental que se hace interno. Gracias a una nueva biblia se da la libre interpretacin de las escrituras, se abre un panorama de razonamiento y a lo subjetivo como le da su significado Descartes-. La vida con la reforma luterana genera un espacio para pensar sobre uno mismo y sobre el papel que tiene uno en el universo. Comienza el hombre a pensar en algo ms que no es satisfacer sus necesidades bsicas, ahora tambin piensa en que debe de tener derechos y obligaciones. En nuestros tiempos seguimos viendo aplicada la cosmovisin de Lutero aunque sea el simple hecho de tener libertad de culto.

Aldo Fernando Castelazo Hernndez

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