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conocimiento = saber
Conocimiento
Es inteleccin en razn (2)
es lo que permite la actividad de inteligir o pensar
inteligir? = pensar
Conocimiento significa un cierto modo de accionar conducido por la inteligencia (debe llegar a ser) operacional y experimental. (3)
Nivel sensible
consiste en captar un objeto por medio de los sentidos; tal es el caso de las imgenes captadas por medio de la vista. Gracias a sta podemos almacenar en nuestra mente las imgenes de las cosas, con color, figura y dimensiones.
Nivel conceptual
consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales.
Nivel holstico
Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una totalidad, sin estructuras ni lmites definidos con claridad. Lo percibido a nivel intuitivo no se puede definir, (definir es delimitar), se tiene una vivencia de una presencia, pero sin poder expresarla adecuadamente.
Ejemplos:
Podemos ver a un ser humano enfrente de nosotros (esto es un conocimiento sensible o de primer nivel). Podemos captar el concepto de hombre y definirlo (esto es un conocimiento conceptual o de segundo nivel). Pero adems, podemos vislumbrar el valor de este hombre en concreto dentro de su familia. Percibimos su valor y lo apreciamos. Esto es un conocimiento holstico o de tercer nivel.
Comprensin Lectora
Leer es comprender, siempre que se lee se lo hace para entender sino carecera de sentido. Un lector comprende un texto cuando puede encontrarle significado, cuando puede ponerlo en relacin con lo que ya sabe y con lo que le interesa. La comprensin se vincula entonces estrechamente con la visin que cada uno tiene del mundo y de s mismo, por lo tanto, ante un mismo texto, no podemos pretender una interpretacin nica y objetiva.
Niveles de Comprensin
1.comprensin literal, donde se recupera la informacin explcitamente planteada en el texto y se la reorganiza mediante clasificaciones, resmenes y sntesis; 2.comprensin inferencial, que permite, utilizando los datos explicitados en el texto, ms las experiencias personales y la intuicin, realizar conjeturas o hiptesis; 3.comprensin crtica, mediante la cual se emiten juicios valorativos; 4.comprensin apreciativa, que representa la respuesta emocional o esttica a lo ledo. 5.comprensin creadora, que incluye todas las creaciones personales o grupales a partir de la lectura del texto.
sntesis
N. Conocimiento N. Comprensin lectora
Caracterstics
Explicito ( reconocimiento de nombres, tiempo, lugar de un relato)
1. Sensible
2. Conceptual
Comprensin Bsica. Reconocimiento de ideas Tema principal Cuadros sinpticos Mapas Conceptuales Resumen y sntesis
sntesis
N. Conocimiento N. Comprensin lectora
Caracterstics
Relacionar lo ledo con conocimientos previos. Inferir: detalles adicionales, ideas principales implcitas, causas y efectos, predecir acontecimientos.
Hlistico
2. Inferencial
3. Crtico 4. Apreciativo
Emitir juicios fundamentados sobre lo ledo. Responder emocionalmente al contenido. Identificarse con lo ledo. Valorar estticamente la obra.
5. N. Creador
LA GALLINA La gallina vive en un gallinero. Tiene tres pollitos. Cuando tienen fro, los pollitos se meten debajo de sus alas. Subraya la respuesta correcta: 1.-Dnde vive la gallina? a) En su casa b) En el gallinero c) En el corral
Significado y expresin corresponden a dos dimensiones distintas y complementarias, propias del lenguaje, ambas presentes en toda palabra que se entrega directamente a un auditor. Por una parte, el lenguaje significa las cosas, los fenmenos, lo que est fuera de la proposicin que pronuncio; por otra, en ese mismo lenguaje se expresa -casi siempre por medios accesorios extralingsticos- el ser del que est hablando; esto es, la expresin lo saca a la superficie en el acto de hablar. Por eso es que decimos que hay individuos expresivos, queriendo sealar el hecho de que, de alguna manera, apoyan, testimonian o aclaran lo que declaran, con sus movimientos, con sus gestos, con la entonacin de la voz. A este apoyo accesorio podramos llamarlo expresin subjetiva. Por el contrario, vamos a llamar expresin objetiva la que ya viene consignada en ciertos trminos convencionales tales como Ah! Oh!..., etc. Estos trminos asumen ellos mismos nuestra actual relacin al mundo y a los dems seres humanos.Y en la expresin de esto se agotara su significado. Ligadas estrechamente a las situaciones en que surgen, las expresiones objetivas en general no parecen significar nada por ellas mismas. Se limitaran a dejar traslucir experiencias elementales de exaltacin, de entusiasmo, de ira, de dolor. Es decir, meras articulaciones que nos arrancan los hechos entre los que estamos arrojados (inter-jecciones). En todo caso, su eventual significado objetivo parece del todo inesencial. (Humberto Gianini, Desde las palabras, 1981:76)
Literal
Literal
Inferencial
Crtica
Apreciativa
Creativo