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1. CARRERA DE: Sociologa PROGRAMA DE: Problemtica Filosfica REA O NCLEO: Bsica CARGA HORARIA TOTAL: 75

PLAN DE ESTUDIOS: 1999 Aprobado por Res. N AO EN QUE SE CURSA: PRIMERO CARGA HORARIA SEMANAL: 6 ANUAL RGIMEN CUATRIMESTRAL

AO ACADMICO: 2012

2. PROFESORES RESPONSABLES: Dra. Estela M. Fernndez (Titular) Mgter. Claudia Yarza (Adjunta) Lic. Daniel Rossi (J.T.P.) Lic. Gustavo Silnik (J.T.P.) 3. CONDICIONES PARA CURSAR: 3.1. Asignaturas con cursado regular: 3.2. Asignaturas aprobadas:

4. CONDICIONES PARA RENDIR FINAL O CURSAR POR EVALUACIN CONTINUA 4.1. Asignaturas aprobadas:

5. OBJETIVOS: 5.1. Generales: 1. Comprender la especificidad del discurso filosfico y de su campo de problematicidad. 2. Apreciar los fundamentos filosficos explcitos e implcitos en las principales teoras sociolgicas. 3. Conocer los desarrollos fundamentales de la filosofa que contribuyen a la comprensin de los fenmenos estudiados desde las ciencias sociales. 4. Conocer los ejes tericos fundamentales de las filosofas de la Modernidad y la posmodernidad, y diferenciar los aportes de las concepciones estudiadas. 5. Conocer las formas de recepcin de la problemtica de la Modernidad en Amrica Latina y algunas contribuciones tericas producidas en torno a la misma desde la filosofa latinoamericana contempornea. 6. Adquirir habilidades para el anlisis, la crtica y la produccin de textos. 7. Adquirir la terminologa propia de la disciplina. 5.2. Especficos: Unidad 1: 1. Apreciar la relacin entre pensamiento filosfico y realidad histrico-social, y situar la emergencia de la racionalidad moderna en el contexto de las transformaciones polticas, econmicas y sociales de los siglos XVIXVIII. 2. Comprender tanto los contenidos crticos y utpicos de la racionalidad moderno-occidental, como tambin las formas de ejercicio del poder que le son concomitantes. 3. Descubrir algunos fundamentos tericos de la crtica de la Modernidad. Unidad 2: 1. Conocer los momentos fundamentales y las inflexiones internas del proceso de emergencia y consolidacin del sujeto moderno. 2. Reconocer las caractersticas centrales de la Ilustracin europea como momento de apogeo de la racionalidad moderna y el posterior cuestionamiento de sus supuestos en el idealismo hegeliano. 3. Identificar Analizar las categoras axiales del pensamiento de Descartes, Kant y Hegel, y establecer las lneas
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de continuidad y los rasgos diferenciales que existen entre ellos. Unidad 3: 1. Reflexionar sobre la significacin de la sospecha como actitud filosfica comn al pensamiento crtico del siglo XIX. 2. Conocer los rasgos fundamentales de la crtica interna de la Modernidad desarrollada en el pensamiento de Marx y de Nietzsche, apreciar sus aportes tericos especficos y comprender la vigencia de los mismos en el pensamiento contemporneo. Unidad 4: 1. Conocer los lineamientos fundamentales de la crtica a la razn desarrollada al interior de la Escuela de Frankfurt y apreciar su presencia en las discusiones filosficas actuales. 2. Comprender la importancia de la innovacin terica y metodolgica introducida por el estructuralismo en la dcada de los 60, y valorar su impronta en las ciencias sociales. 3. Apreciar el impacto terico de la inflexin crtica pos-estructuralista en la concepcin del sujeto y el poder, en la formulacin de Michel Foucault. Unidad 5: 1. Reconocer los ejes del debate Modernidad/posmodernidad en la filosofa finisecular. 2. Contextualizar las condiciones de la produccin filosfica contempornea en la actual etapa de mundializacin. 3. Conocer algunos aportes crticos de la filosofa europea contempornea, en torno a las categoras de individuo, pueblo y multitud. Unidad 6: 1. Comprender la especificidad de la crtica a la modernidad formulada desde Amrica Latina. 2. Conocer las crticas al eurocentrismo y la globalizacin capitalista como expresiones entrelazadas del mismo proyecto moderno-occidental de dominacin: Enrique Dussel y Franz Hinkelammert. 3. Aproximarse a la perspectiva eco-feminista desarrollada por la teloga brasilera Ivone Gebara. 4. Reconocer los aportes latinoamericanos a la construccin de una teora crtica del sujeto. 5. Procesar reflexivamente los conocimientos adquiridos, a fin de producir una sntesis personal respecto de la temtica.

6. CONTENIDOS TEMTICOS (Incluye lecturas obligatorias por cada Unidad y seleccin de textos para las clases prcticas1): Unidad 1: La constitucin histrica del discurso filosfico. 1.1. Presentacin de la asignatura y del programa. Caractersticas de la materia. Plantel docente, materiales y metodologa de trabajo en el aula y extra-clase. 1.2. Emergencia, apogeo y crisis de la razn moderna en la historia occidental. Caracterizacin y periodizacin de la Modernidad. Algunas posiciones frente a su crisis. Lecturas obligatorias (apunte): * Rossi, D., Transcripcin al castellano. Lista de pronunciacin de palabras extranjeras. Documento de ctedra, 2012, 7 p. * Fernndez, E., "La constitucin de la razn moderna en la historia. Crticas y polmicas", mimeo, 2003, 8 p. Unidad 2: La formulacin del paradigma de la sujetividad moderna entre los siglos XVII y XIX. 2.1. La transicin a la Modernidad en los planteamientos renacentistas. Descartes: El sujeto cartesiano y la inauguracin de la modernidad filosfica. El problema del conocimiento y del mtodo.
1 Nota: Todos los apuntes de clase, guas de lectura y guas de trabajos prcticos, como tambin algunos textos de lectura obligatoria, pueden consultarse y bajarse entrando al sitio: http://catedras.fcp.uncu.edu.ar/. 2

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2.2. Kant, filsofo de la Ilustracin. La crtica de la razn y el establecimiento de los lmites y las condiciones de posibilidad del conocimiento. El pensamiento poltico y la filosofa de la historia kantianos. 2.3. Hegel y el apogeo de la razn moderna. La dialctica hegeliana. Espritu subjetivo, objetivo y absoluto. El Estado como sntesis del Espritu objetivo. La historia universal. Lecturas obligatorias: a) Textos: * Descartes, R. Primera y Segunda Meditacin, en Meditaciones Metafsicas, Mxico, Porra, 1979. * Hegel, G. W.F., Introduccin a la Historia de la Filosofa, 9 ed., Buenos Aires, Aguilar, 1977, 43-45 y 70-82 [LIT]2. b) Apuntes: * Fernndez, E. y Yarza, C. "Ren Descartes y el problema del conocimiento y del mtodo en los albores de la modernidad"; mimeo, 2003, 9 p. * Rossi, D., Kant: de la fsica matemtica a la tica. Documento de ctedra, 2012,12 p. * Fernndez, E. y Yarza, C., "Kant y la filosofa de la Ilustracin", mimeo, 2003, 13 p. * Fernndez, E., "Hegel y el apogeo de la razn moderna", mimeo, 2003, 15 p. Trabajo Prctico N1: * Kant, Immanuel, Idea de una historia universal desde el punto de vista cosmopolita, en Filosofa de la Historia, Buenos Aires, Nova, 1958, pp. 39-56. (con gua de trabajo grupal). Unidad 3: Las filosofas de la sospecha del siglo XIX: una crtica interna a la modernidad. 3.1. Marx: Concepcin materialista de la historia. La dialctica marxista. Crtica a la economa poltica. Trabajo alienado. El fetichismo de la mercanca. La relacin base-superestructura; el concepto de modo de produccin. La teora de la revolucin. 3.2. Nietzsche: Los bajos fondos de la moral y del conocimiento. La voluntad de poder. El nihilismo. Lecturas obligatorias: a) Textos: * Nietzsche, F. La genealoga de la moral, Madrid, Alianza, 1972 (Tercer Tratado, seleccin) [LIT]. * Nietzsche, F. La voluntad de podero. Madrid, Edaf, 1981. (Seleccin) [LIT]. b) Apuntes: * Fernndez, E., "La crtica marxiana al capitalismo como fuente de alienacin humana: desde los textos juveniles hasta la obra del pensador maduro", mimeo, 2005, 23 p. * Yarza, C., "Friedrich Nietzsche: los 'bajos fondos' de la moral y el conocimiento", mimeo, 2008, 9 p. Trabajo Prctico N 2: * Marx, K., Primer manuscrito, en Manuscritos: economa y filosofa, 5 ed., Madrid, Alianza Editorial, 1974, 103-119 (con gua de trabajo grupal) Unidad 4: Los problemas de la razn y el sujeto en tres lneas del pensamiento del siglo XX. 4.1. Escuela Frankfurt: crtica de la razn instrumental y dialctica negativa. La concepcin de la historia de Walter Benjamin. 4.2. Estructuralismo y posestructuralismo: dos hitos en la renovacin metodolgica de las ciencias sociales. Sujeto, poder y sociedad disciplinaria en el pensamiento de Michel Foucault. Lecturas obligatorias:
a) Textos: * Marcuse, Herbert, El hombre unidimensional, Trad. Antonio Elorza. Planeta-Agostini, Barcelona, 1993

(Introduccin). 2 [LIT]: texto seleccionado para las clases de Lectura e Interpretacin de textos filosficos.
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* Foucault, Michel, Vigilar y castigar. El nacimiento de la prisin, 17 ed., Buenos Aires, Siglo XXI, 1989, pp. 199230. (Cap. El Panoptismo). b) Apuntes: * Fernndez, E. y Yarza, C., "La Escuela de Frankfurt", mimeo, 2011, 11 p. * Fernndez, E. y Yarza, C., "Las Tesis de filosofa de la historia de Walter Benjamin, mimeo, 2011, 15 p. * Yarza, C. "El estructuralismo y la renovacin metodolgica de las ciencias sociales", mimeo, 2000, 5p. * Yarza, C. "Sujeto, poder y sociedad disciplinaria en Michel Foucault", mimeo, 2008, 10 p. Trabajo Prctico N 3: * Benjamin, Walter, Sobre el concepto de historia, en Sobre el concepto de historia. Tesis y fragmentos. Trad. Bolvar Echeverra, Buenos Aires, Piedras de Papel, 2007, pp. 21-41 y 90 (con gua de trabajo grupal). Unidad 5: Las derivas del posmodernismo y el posestructuralismo en la filosofa contempornea. 5.1. El debate de los 80 y 90 en torno a la cuestin Modernidad/posmodernidad; las posiciones de Habermas, Vattimo, Lyotard y Jameson. 5.2. La actual mundializacin como condicin determinante del ejercicio del pensar contemporneo. La bsqueda de categoras crticas en la deriva de la crisis de la razn moderna: la reflexin de Paolo Virno en torno a las categoras de individuo, pueblo y multitud. Lecturas obligatorias: a) Textos: * Vattimo, Gianni, Posmoderno: una sociedad transparente?, La sociedad transparente. Barcelona, Paids, 1996, pp. 73-87. * Virno, Paolo, Gramtica de la multitud. Para un anlisis de las formas de vida contemporneas. Buenos Aires, Colihue, 2003, pp. 11-18 y 75-97. b) Apuntes: * Yarza, C. Derivas del posmodernismo y el posestructuralismo en la filosofa contempornea: de la desconstruccin a la multitud, Mimeo, 2012, 16 p. Unidad 6: La Modernidad desde la mirada del otro: respuestas desde Amrica Latina La filosofa latinoamericana y el enjuiciamiento de la Modernidad occidental. Las dimensiones corporal, social y natural de la subjetividad. 6.1. Enrique Dussel: Eurocentrismo y modernidad: desde 1492 hasta el estadio actual de la globalizacin. La liberacin desde la perspectiva de las vctimas. 6.2. Franz Hinkelammert: Modernidad y capitalismo: el mito del progreso y la lgica de exclusin y destruccin de la estrategia de globalizacin. Asesinato es suicidio. El grito del sujeto: cultura de esperanza y resistencia. 6.3. Ivone Gebara y la crtica teolgica ecofeminista. Religin y poder. Biodiversidad religiosa y divinidad inmanente: el cuerpo sagrado de la Tierra y del otro. Lecturas obligatorias: a) Textos: * Dussel, Enrique, Europa, modernidad y eurocentrismo, en Hacia una filosofa poltica crtica, Bilbao, Descle de Brouwer, 2001, 345-58. [LIT] * Hinkelammert, Franz, La crisis de poder de las burocracias privadas: el socavamiento de los derechos humanos en la globalizacin actual, en Revista de Filosofa, N 40, Maracaibo, Universidad del Zulia, 2002-1, 15-33. * Gebara, Ivone, "Reflexiones ecofeministas", en Vida y Pensamiento. Revista teolgica de la Universidad Bblica Latinoamericana, Vol 27, N1, San Jos, Costa Rica, Primer Semestre de 2007, pp. 5- 54 (fragmento). b) Apuntes: * Fernndez, E. y Yarza, C. "La modernidad desde la mirada del Otro: respuestas desde Amrica Latina". Mimeo, 2005, 18 p.
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Trabajo Prctico N 4: * Hinkelammert, Franz, Asesinato es suicidio: cortar la rama del rbol en la cual se est sentado, en El nihilismo al desnudo. Los tiempos de la globalizacin, Santiago, Lom Editores, 2001, pp. 151-183 (con gua de trabajo grupal).
7.28. DISTRIBUCIN CURRICULAR DEL DICTADO DE CLASES ENTRE LOS INTEGRANTES DE LA CTEDRA:

Clases tericas: Dra. Estela Fernndez: unidad 1 (completa); Hegel (unidad 2); Marx (unidad 3); Hinkelammert y Gebara (unidad 6)). Mgter. Claudia Yarza: Descartes (unidad 2); Nietzsche (unidad 3); unidades 4 y 5 (completas); Dussel (unidad 6). Prof. Daniel Rossi: Kant (unidad 2). Clases prcticas: Prof. Daniel Rossi: (TP N 1). Prof. Gustavo Silnik (TP N 2,3 y 4). Reuniones de Lectura e Interpretacin de textos [LIT]: Prof. Daniel Rossi: textos de Hegel, Nietzsche y Dussel. 7. Bibliografa 7. 1. Bibliografa General:
* Abagnano, N. Historia de la filosofa, Barcelona, Montaner y Simn, 1978. * Barnes, H. y Becker, H., Historia del pensamiento social, 2 vols., Mxico, F. C. E., 1946. * Bobbio, N., Estudios de Historia de la filosofa. De Hobbes a Gramsci, Madrid, Debate, 1985. * Brhier, . 1942, Historia de la filosofa. Buenos Aires, Sudamericana. * Demenchonok, E., Filosofa Latinoamericana. Tendencias y perspectivas, Bogot, El Buho, 1990. * Ferrater Mora, J., Diccionario de Filosofa, 2 vols., Buenos Aires, Sudamericana, 1965. * Lamanna, P., Historia de la filosofa, Buenos Aires, Hachette, 1964. * Scruton, R., Historia de la filosofa moderna. De Descartes a Wittgenstein, Barcelona, Pennsula, 1983.

7. 2. Bibliografa Especial por Unidad: Unidad 1 Obras de consulta: Badiou, A. Manifiesto por la filosofa. Buenos Aires, Nueva Visin, 2007. Bauman, Z. Modernidad y Holocausto. Madrid, Sequitur, 2010. Bodei, Remo. La chispa y el fuego. Invitacin a la filosofa. Buenos Aires, Nueva Visin, 2006. Born, A. (comp.) Teora y Filosofa poltica. Tradicin clsica y nuevas fronteras. Buenos Aires, CLACSO, 1999. Born, A. (comp.). La filosofa poltica moderna. De Hobbes a Marx., Buenos Aires, CLACSO, 2000. Fernndez Nadal, E. Revolucin y utopa. Francisco de Miranda y la independencia hispanoamericana , Mendoza, EDIUNC, 2001. Goldmann, L. Las ciencias humanas y la filosofa. Buenos Aires, Nueva Visin, 1972. Jameson, F., Teora de la posmodernidad, Valladolid, Trotta, 1996. Merleauy-Ponty. Elogio de la filosofa. Buenos Aires, Nueva Visin, 2006. Nordmann, Ch. Bourdieu/ Rancire. La poltica entre sociologa y filosofa . Buenos Aires, Nueva Visin, 2010. Todorov, T. La conquista de Amrica. El problema del otro. Mxico, Siglo XXI, 1997. Touraine, A. Crtica de la Modernidad. Buenos Aires, F. C. E., 1004. Unidad 2 Fuentes: Descartes, R. Meditaciones Metafsicas, 4 ed. Buenos Aires, Aguilar, 1964. Descartes, R., Discurso del mtodo. Meditaciones metafsicas. Reglas para la direccin del espritu. Principios de la Filosofa, Mxico, Porra, 1979. Hegel, G. W. F. Lneas fundamentales de la Filosofa del Derecho. Buenos Aires, Claridad, 1937. Hegel, G. W. F. Lecciones sobre la Filosofa de la Historia universal , 2 vol. Buenos Aires, Revista de Occidente, 1946.
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Hegel, G. W. F., Introduccin a la Historia de la Filosofa, Buenos Aires, Aguilar, 1977. Hegel, G. W. F. Fenomenologa del Espritu. Madrid, Editora Nacional, 2002. Kant, I., Filosofa de la Historia, 2 ed., Buenos Aires, Nova, 1964. Kant, I. Crtica de la razn pura. Mxico, Porrua, 1977. Kant, I. Cmo orientarse en el pensamiento. Buenos Aires, Leviatn, 1982. Kant, I. Teora y Practica, 2 ed., Madrid, Tecnos, 1993. Kant, I. Hacia la paz perpetua: Idea de una historia universal desde el punto de vista cosmopolita . Buenos Aires, Ladosur, 2004. Obras de consulta: Adorno, T. W., Tres estudios sobre Hegel, 2 ed., Madrid, Taurus, 1974. Bobbio, N. Kant y la Revolucin Francesa, en El tiempo de los derechos, Madrid, Sistema, 1997, 175-184. Cassirer, E., Filosofa de la Ilustracin, 2 ed., Mxico, F. C. E., 1950. Dri, Rubn R. La filosofa del Estado tico. La concepcin hegeliana del Estado en Atilio A. Born (comp.). La filosofa poltica moderna. De Hobbes a Marx. Buenos Aires , Ed. Cit., 213-245 Fernndez Santilln, J. F., Locke y Kant. Ensayos de filosofa poltica, Mxico, F. C. E., 1992. Hamelin, O. El sistema de Descartes, Buenos Aires, Losada, 1949. Koyr, A. Del mundo cerrado al universo infinito. 2 ed. Mxico, siglo XXI, 1979. Marcuse, H., Razn y Revolucin. Hegel y el surgimiento de la teora social , Madrid, Alianza, 1995. Martin, G. Kant. Ontologa y Epistemologa, Crdoba, UNC., FFyH, 1961. Mure, G. R. G. La filosofa de Hegel, 3 ed. Madrid, Ctedra, 1998 Rossi, Miguel A. Aproximaciones al pensamiento poltico de Immanuel Kant en Atilio A. Born (comp.) La filosofa poltica moderna. De Hobbes a Marx. Buenos Aires , Ed. Cit., 189-212. Serrano Gmez, E. La insociable sociabilidad. El lugar y la funcin del derecho y la poltica en la filosofa prctica de Kant. Barcelona, Anthropos, 2004. Serreau, R., Hegel y el hegelianismo, 6 ed., Buenos Aires, EUDEBA, 1993. Thiebaut, C. (ed.), La herencia tica de la ilustracin, Barcelona, Crtica, 1991. Unidad 3 Fuentes: Marx, K. y Engels, F. La ideologa alemana, 4 ed., Barcelona, Grijalbo, 1972. Marx, K. Contribucin a la crtica de la economa poltica , Buenos Aires, Estudio, 1975. Marx, K Manuscritos. Economa y filosofa, 5 ed. Madrid, Alianza 1974. Marx, K. Manuscritos de 1844, Buenos Aires, Cartago, 1984. Marx, K. El Capital. Crtica a la Economa Poltica, I, 2 ed., Mxico, F. C. E., 1986. Nietzsche, F. La genealoga de la moral, Madrid, Alianza, 1972. Nietzsche, F. La voluntad de podero. Madrid, Edaf, 1981. Nietzsche, F. La gaya ciencia, Madrid, Sarpe, 1984. Nietzsche, F. Fragmentos pstumos. Bogot, Colombia, Edit. Norma, 1992. Obras de consulta: Althusser, L. La revolucin terica de Marx, 24 ed. Mxico, Siglo XXI, 1990. Bensad, D. Marx intempestivo. Grandezas y miserias de una aventura crtica . Buenos Aires, Herramienta, 2003. Deleuze, G. Nietzsche y la filosofa. Madrid, Editora Nacional, 2002. Deleuze, G. Nietzsche. Madrid, Editora Nacional, 2002. Fernndez Buey, F. Marx (sin ismos), 2 ed. Barcelona, El Viejo Topo, 1999. Fink, E. La filosofa de Nietzsche, 2 ed. Madrid, Alianza, 1979. Foucault, M. Nietzsche, Freud y Marx. VII Coloquio Filosfico Royaumont, 1964. Foucault, M. Nietzsche, la genealoga, la historia. Valencia, Pre.textos, 1988 Fromm, E. Marx y su concepto de hombre. Mxico. Mxico, F. C. E., 1970. Hinkelammert, F. La negativa a los valores de la emancipacin humana y la recuperacin del bien comn, El retorno del sujeto reprimido. Bogot, Universidad Nacional de Colombia, 2002, pp. 79-103 Lefebvre, H. Hegel, Marx y Nietzsche. Madrid, Siglo XXI, 1979. Lwy, M. La estrella de la maana: Surrealismo y marxismo. Buenos Aires, El Cielo por Asalto, 2006. Lwy, M. La teora de la revolucin en el joven Marx. Buenos Aires, Herramienta, 2010. Mandel, E. La formacin del pensamiento econmico de Marx, 3 ed. Mxico, Siglo XXI, 1971. Marcuse, H. Razn y Revolucin. Hegel y el surgimiento de la teora social . Madrid, Alianza, 1995. Prior Olmos, A. Los Manuscritos: economa y filosofa de Karl. Marx. Madrid, Alianza, 1998. Silva, L. La alienacin como sistema. La teora de la alienacin en la obra de Marx . Caracas, Alfadil, 1983.
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Snchez Vzquez, A. Filosofa de la praxis. Mxico, Siglo XXI, 2003. Vattimo, G. Introduccin a Nietzsche, 2 ed. Barcelona, Nexos, 1990. Unidad 4 Fuentes: Adorno, T. Dialctica negativa. Madrid, Taurus, 1975. Benjamin, W. Tesis sobre la filosofa de la historia [1940], en Ensayos, Tomo I. Madrid: Editora Nacional, 2002, pp. 107-127. Benjamin, W. Sobre el concepto de historia. Tesis y fragmentos. Trad. De B. Echeverra, Buenos Aires, Piedras de papel, 2007. Benjamin, W. Tesis XVIIa [1940], en Reyes Mate. Medianoche en la historia. Comentarios a las tesis de Walter Benjamin Sobre el concepto de historia . Madrid: Trotta, 2009, pp. 375-376. Foucault, M. Microfsica del poder, 2 ed. Madrid, La Piqueta, 1979. Foucault, M. Historia de la sexualidad I: La voluntad de saber . 10 ed. Madrid, Siglo XXI, 1984, pp.161-194. Foucault, M. Vigilar y castigar. El nacimiento de la prisin, 17 ed. Buenos Aires, Siglo XXI, 1989. Foucault, M. Genealoga del racismo. Buenos Aires, Altamira, 1992. Foucault, M. La vida de los hombres infames. Buenos Aires, Altamira, 1996 Horkheimer, M., Crtica de la razn instrumental. Buenos Aires, Sur, 1969. Horkheimer, M., Teora crtica. Buenos Aires, Amorrortu, 1974. Horkheimer, M. y Adorno, T., Dialctica del Iluminismo, Buenos Aires, Sur, 1970. Lvi-Strauss, C., Antropologa estructural, 4 ed. Buenos Aires, EUDEBA, 1972. Marcuse, H., El hombre unidimensional. Barcelona, Seix Barral, 1968. Saussure, F., Curso de Lingstica General, 23 ed. Buenos Aires, Losada, 1945. Obras de consulta: Benjamin, W. Discursos Interrumpidos I. Buenos Aires, Taurus, 1989. Benjamin, W. Para una crtica de la violencia, 3 ed. Mxico, Premi, 1982. Benjamin, W. Ensayos, 8 tomos. Madrid, Editora Nacional, 2002. Althusser, L. La revolucin terica de Marx, 24 ed., Mxico, Siglo XXI, 1990, 71-96. Anderson, P., Consideraciones sobre el marxismo occidental, 6 ed. Mxico, Siglo XXI, 1987. Auzias, J. M., El estructuralismo, Madrid, Alianza, 1969. Deleuze, G., Foucault. Buenos Aires, Paids, 1987. Echeverra, B. (comp.). La mirada del ngel. En torno a las Tesis sobre la historia de Walter Benjamin . Mxico, Era - UNAM, 2005. Eco, U., La estructura ausente, 3 ed., Barcelona, Lumen, 1986. Jameson, F. Marxismo tardo. Adorno y la persistencia de la dialctica . Mxico, F.C.E., 2010. Lwy, M. Redencin y utopa. El judasmo libertario en Europa Central. Un estudio de afinidad electiva . Buenos Aires, El Cielo por Asalto, 1997. Lwy, M. Walter Benjamin. Aviso de incendio. Una lectura de las tesis sobre el concepto de historia . F.C.E., Buenos Aires, 2003. Mate, R. Medianoche en la historia. Comentarios a las tesis de Walter Benjamin Sobre el concepto de historia . Madrid, Trotta, 2009. Moss, S. El ngel de la historia. Rosenzweig, Benjamin, Scholem. Madrid, Ctedra, 1992. Poster, M. Foucault, el marxismo y la historia. Mxico, Paids, 1991. Remotti, F., Estructura e historia. La antropologa de Lvi-Strauss , Barcelona, Redondo, 1972. Sazbn, J. Saussure y los fundamentos de la lingstica. Buenos Aires, Nueva Visin, 1996. Sazbn, J., Historia y paradigmas en Marx y Benjamin, Historia y Representacin. Quilmas, Universidad Nacional de Quilmas, 2002, pp. 156-178. Therborn, G., La Escuela de Frankfurt. Barcelona, Anagrama, 1972. Thiebaut, C., La Escuela de Frankfurt, en V. Camps (ed.), Historia de la tica, vol. III. Barcelona, Crtica, 1992. Wellmer, A., Razn, utopa y la dialctica de la ilustracin, en A. Guiddens y otros, Habermas y la modernidad. Madrid, Ctedra, 1988. Wiggershaus, R. La escuela de Francfort. Mxico, FCE., 2010. Unidad 5 Fuentes: Habermas, J. Ensayos polticos. Barcelona, Pennsula, 1988.
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9. METODOLOGA DE TRABAJO * Clases tericas: se desarrollarn conjugando tcnicas de exposicin y tcnicas dialgicas, sobre la base de documentos especialmente preparados para cada unidad y/o selecciones de textos filosficos de los autores que se especifican en los contenidos temticos. * Clases prcticas: explicacin, lectura y anlisis de textos filosficos, mediante implementacin de dinmicas grupales, tcnicas de estudio dirigido y guas de lectura. * Reuniones de Lectura e interpretacin de textos filosficos: se implementarn reuniones de lectura e interpretacin de textos filosficos, correspondientes a los textos de Hegel, Nietzsche y Dussel. 10. SISTEMA DE EVALUACIN: (Indicar los atributos necesarios para llegar a la instancia de examen final en las categoras de regular en la materia y libre en la materia o alumno libre. En los casos de evaluacin continua especificar cmo se aprueba y consignar los requisitos para mantener la regularidad en las mismas a pesar de no llegar a la aprobacin por evaluacin continua): 10. 1. DEL PROCESO: * Se evaluar el grado en que los alumnos alcanzan los objetivos de cada unidad mediante trabajos prcticos organizados sobre la base de la lectura comprensiva, el anlisis y la produccin de textos. * Se ha previsto un parcial integrador. En caso de resultar desaprobado habr una oportunidad de recuperacin. * Para obtener la regularidad ser necesario: - Asistir obligatoriamente al 75 % de las clases prcticas - Aprobar el 75% de los prcticos. - Aprobar el parcial integrador. 10. 2. FINAL * Para los alumnos regulares, el examen final consistir en la presentacin de un tema especial y una evaluacin global del programa. Si el nmero de inscriptos en la mesa examinadora supera los quince alumnos, podr implementarse la modalidad de examen escrito; de lo contrario el examen ser oral. * Para los alumnos libres, el examen constar de dos instancias: escrita y oral. Nota: es condicin imprescindible para la aprobacin de los exmenes parcial, recuperatorio y final, el conocimiento exhaustivo de los textos filosficos que integran el corpus de la asignatura.

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VIGENCIA DE ESTE PROGRAMA AO 2012 PROFESOR RESPONSABLE (firma aclarada) Estela Fernndez VISADO POR REA TEMTICA SECRETARA ACADMICA AO PROFESOR RESPONSABLE (firma aclarada) APROBADO POR DECANATO

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