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Nehemas 10:37-38 37 que traeramos tambin las primicias de nuestras masas, y nuestras ofrendas, y del fruto de todo rbol, y del vino y del aceite, para los sacerdotes, a las cmaras de la casa de nuestro Dios, y el diezmo de nuestra tierra para los levitas; y que los levitas recibiran las dcimas de nuestras labores en todas las ciudades; 38 y que estara el sacerdote hijo de Aarn con los levitas, cuando los levitas recibiesen el diezmo; y que los levitas llevaran el diezmo del diezmo a la casa de nuestro Dios, a las cmaras de la casa del tesoro. Para hacer ms fcil que todos puedan entender, supongamos que un agricultor de la tribu de Benjamn creci 100 kilos de trigo durante el ao del diezmo levtico. Ese agricultor daria diez kilos de trigo a un levita en una de las 48 ciudades levitas que los levitas vivan Esa era su diezmo. El levita, entonces traia un kilo de lo que recibi al Templo y llevaria ese kilo de trigo al (alfoli) almacn all. Como se puede ver, slo el 1% de la cosecha del agricultor de la tribu de Benjamn iria al depsito del templo (alfoli), y no del 10%. Herencia de los levitas Nmeros 35:1-8 1Habl El Seor a Moiss en los campos de Moab, junto al Jordn frente a Jeric, diciendo: 2 Manda a los hijos de Israel que den a los levitas, de la posesin de su heredad, ciudades en que habiten; tambin daris a los levitas los ejidos de esas ciudades alrededor de ellas. 3 Y tendrn ellos las ciudades para habitar, y los ejidos de ellas sern para sus animales, para sus ganados y para todas sus bestias. 4 Y los ejidos de las ciudades que daris a los levitas sern mil codos alrededor, desde el muro de la ciudad para afuera. 5 Luego mediris fuera de la ciudad al lado del oriente dos mil codos, al lado del sur dos mil codos, al lado del occidente dos mil codos, y al lado del norte dos mil codos, y la ciudad estar en medio; esto tendrn por los ejidos de las ciudades. 6 Y de las ciudades que daris a los levitas, seis ciudades sern de refugio, las cuales daris para que el homicida se refugie all; y adems de stas daris cuarenta y dos ciudades. 7 Todas las ciudades que daris a los levitas sern cuarenta y ocho ciudades con sus ejidos. 8 Y en cuanto a las ciudades que diereis de la heredad de los hijos de Israel, del que tiene mucho tomaris mucho, y del que tiene poco tomaris poco; cada uno dar de sus ciudades a los levitas segn la posesin que heredar. Un pasaje muy utilizado que los pastores dicen que demuestra que ensea a diezmar de nuestro dinero se encuentra en el ltimo libro del Antiguo Testamento
Malaquas 3:8-10 8 Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y dijisteis: En qu te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. 9 Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin toda, me habis robado. 10 Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice El Seor de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Ahora, cuando se utiliza por s solo, podra ser convencido de que este pasaje est hablando de un mandamiento a los miembros de la Iglesia del Nuevo Testamento a diezmar su dinero a la Iglesia.Pero es que lo que dice estos versculos? Vamos a ser como los de Berea y escudriaremos las Escrituras para ver si de Dios lo que se est predicando ... En primer lugar, tenemos que ver quien se esta hablando en Malaquas 3. Era toda la nacin de Israel? Si uno divide correctamente la Palabra de Verdad, uno encontrar que no era el pueblo. Si no es a la gente, entonces quin? Te voy a dar un poco de los antecedentes histricos, en concreto el perodo de tiempo en que Malaquas entregando esta dura reprensin e instruccin . Malaquas entreg este mensaje de Dios en el ao 430 antes de Cristo, la mayora de los estudiosos estarn de acuerdo en que sta es la fecha correcta. Lo que no dicen es que Nehemas era un contemporneo de Malaquas, y comprender correctamente la direccin de Malaquas es necesario saber lo que est pasando en el libro de Nehemas. Como ya hemos dicho, Nehemas era un contemporneo de Malaquas. Esto significa que ambos vivan en la misma generacin. el Discurso de Malaquas fue en el ao 430 antes de Cristo, la historia de Nehemas fue en el ao 433 antes de Cristo .... tan slo tres aos antes que Malaquas entregara el mensaje de Dios. Entonces, cmo Nehemas encaja en esto, usted puede pecir ? Echemos un vistazo a la Escritura ... Ya hemos tratado el hecho de que los levitas y no el pueblo ,fueron los que trajeron los diezmos al alfol deacuerdo con Nehemas 10:37-38. Hemos sealado el hecho de que lo que estaba diezmado al Templo no fue diezmado por los israelitas, sino por los levitas. As fue que los levitas robaban a Dios? No, no fueron los levitas ... fueron los sacerdotes, hijos de Aarn, que estaban robando a Dios. Nehemas 13:1-5 1Aquel da se ley en el libro de Moiss, oyndolo el pueblo, y fue hallado escrito en l que los amonitas y moabitas no deban entrar jams en la congregacin de Dios, 2 por cuanto no salieron a recibir a los hijos de Israel con pan y agua, sino que dieron dinero a Balaam para que los maldijera; mas nuestro Dios volvi la maldicin en bendicin. 3 Cuando oyeron, pues, la ley, separaron de Israel a todos los mezclados con extranjeros. 4 Y antes de esto el sacerdote Eliasib, siendo jefe de la cmara de la casa de nuestro Dios, haba emparentado con Tobas, 5 y le haba hecho una gran cmara, en la cual guardaban antes las ofrendas, el
incienso, los utensilios, el diezmo del grano, del vino y del aceite, que estaba mandado dar a los levitas, a los cantores y a los porteros, y la ofrenda de los sacerdotes. Capt usted eso? Eliasib, uno de los hijos de Aarn, desalojo la habitacin donde se guardaban los diezmos y puso a un amonita dentro de el lugar del tesoro del Templo (alfoli ) . Blasfemia! El Reproche de Malaquas se hace evidente ahora. La reprimenda era a los sacerdotes. Que Haban tomado los diezmos del alfol. Ellos fueron los culpables de robar a Dios. La congregacin no era culpable, haban dado los diezmos al que se supona que deban dar . Los levitas no eran culpables, que haban trado los diezmos de los diezmos al alfol, como se se supona. Los sacerdotes eran culpables ,Por que quitaron los diezmos para poder poner al enemigo de Dios. Malaquas estaba diciendo a los sacerdotes que haban robado a Dios. Tambin robaron a toda la nacin, porque la comida que se supone que estria en el almacn no estaba all. Porque haban quitado la comida, los levitas no tenan alimentos para manterse en el Templo. Tuvieron que regresar a sus ciudades para que pudieran sobrevivir. Hageo 1:9-11 9 Buscis mucho, y hallis poco; y encerris en casa, y yo lo disipar en un soplo. Por qu? dice El Seor de los ejrcitos. Por cuanto mi casa est desierta, y cada uno de vosotros corre a su propia casa. 10 Por eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la lluvia, y la tierra detuvo sus frutos. 11 Y llam la sequa sobre esta tierra, y sobre los montes, sobre el trigo, sobre el vino, sobre el aceite, sobre todo lo que la tierra produce, sobre los hombres y sobre las bestias, y sobre todo trabajo de manos. Ves el resultado de dividir correctamente? La verdad se sabe cuando uno divide correctamente la palabra de Dios . Debido a que los sacerdotes robaron a Dios mediante la eliminacin de los diezmos, los levitas tuvieron que regresar a su tierra y la Casa de Dios quedo devastada. Las acciones del sacerdote enfurecieron Dios y retuvo la lluvia y permitio a la langosta comer lo poco que haba. Las acciones de los sacerdotes oprimian las viudas, los hurfanos, los levitas y los extranjeros refugiados en Israel. Se afliga porque la comida que debera haber estado all para darles de comer no estaba all. Por qu es que la Iglesia ensea a sus miembros que Dios requiere el 10% de su dinero (como el diezmo) cuando Dios slo requiere el 1% del total del incremento de Israel a poner en el (alfoli) depsito del templo en Jerusaln? Pues claramente No era responsabilidad de la congregacin diezmar al Templo. La responsabilidad de dar el diezmo al templo cay exclusivamente sobre los levitas. Mantenian el 90% de los diezmos que reciban en sus ciudades levitas, mientras que el 10% restante de ese diezmo se requeria para llevar al templo. La Iglesia ha mentido a sus miembros desde que primeramente ensea que deben
diezmar de su dinero. Dios nunca exige un diezmo de dinero. La Iglesia est enseando como doctrinas, mandamientos de hombres, y Dios dice de los que practican tales, "Incluso su adoracin es en vano." Que es lo que se le enseo a la ekklesia ? Los apstoles nunca ensearon a la congregacion a diezmar. En su lugar, se les enseo el miembro de la congregacion a decidir por s mismo la cantidad que quera dar. 2 Corintios 9:07 7 Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre La Biblia revela que el Santo diezmo de Dios no era el dinero, y sin embargo, el hombre (ya sea por codicia o por ignorancia de lo que dice la Santa Palabra de Dios, o por miedo a romper la tradicin) ha inventado una doctrina del diezmo monetario ... y la Iglesia ha ido prostituyendose tras ese invento del hombre. Salmos 106:38-39 38 Y derramaron la sangre inocente, la sangre de sus hijos y de sus hijas,Que ofrecieron en sacrificio a los dolos de Canan,Y la tierra fue contaminada con sangre. 39 Se contaminaron as con sus obras,Y se prostituyeron con sus hechos. Cuando un hombre sincero esta confundido y se enfrenta a la verdad, tiene que dejar de el errr, o volver a ser honesto. 2 Corintios 4:2 Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestacin de la verdad recomendndonos a toda conciencia humana delante de Dios.