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¿Una alternativa al capitalismo? Author(s): TONI COMÍN Source: El Ciervo, Año 58, No. 699 (junio

¿Una alternativa al capitalismo? Author(s): TONI COMÍN Source: El Ciervo, Año 58, No. 699 (junio 2009), p. 33 Published by: El Ciervo 96, S.A.

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Accessed: 14/05/2013 09:24

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¿Una alternativa al capitalismo?

La DemocraciaEconómica es una propuestapara el mundoreal que busca nuevoscaminoshaciaun socialismode mercado
La DemocraciaEconómica
es una
propuestapara el
mundoreal
que
busca
nuevoscaminoshaciaun
socialismode mercado

TONI COMÍN

"absoluta") y

buciónsalarialen los mercadosde trabajo (una injusticia "relativa"). Además, las de do-

minación, sin

empresascapitalistas son espacios

la

desigualdad

en la distri-

mayor crisisdel capitalismo desde

la Segunda

mera desde que el mundo vive en

Guerra Mundial, la pri-

que

globalizada, es a ojos una crisisfinanciera y

una

legitimación democrática.

lunaeconomía de muchosmás

más que una grave crisiseconómica: ¿esta-

mos anteuna crisisde valores,cultural, del

sistema social?

página cerrandoun capítulo entero?

La crisisha reabiertoel debate -tan

viejo y tan nuevo- sobre la posibilidad o

necesidad de encontrar alternativasal capitalismo. Alternativasnuevas. Mucho antesde que el neoliberalismoentraseen

implosión,

dentesde la teoría

de la

práctica(de la economía social),empezó a trabajar en un librodedicado a la explora-

ción de modelos y experiencias de pro- ducción, consumo y finanzasno capitalis-

tas. Cinco años

vistola luz, con el títuloDemocraciaeco-

nómica.Hacia una alternativaal capita- lismo.Es un voluminosolibro colectivo,

de más de 400

aparece en el momentomás oportuno. El texto (editado,por ahora, en cata-

lán) se propone diez objetivos.Hoy expli-

3. Averiguar si el capitalismo socialdel

o

Estado del bienestartambién

aprueba

justicia.

reduce las

desigualdades

del

suspende anteel tribunalde las teoríasde la Sin duda, el Estado del bienestar

capitalismo.

¿Estamos pasando de la historiaeconómicao estamos

Pero aun así, la filosofía política contem-

poráneapermite decirde manerafundada

que no cumple

cumplir- con los principios de justicia.

las propuestas

-ni difícilmente podrá

de

4. Exploraralguna

de sistemas alternativos que, desde el

mundo académico, hacen desde hace

filósofos y econo-

politólogos, mistas.En el librose

con el

que, nombre de Democracia Económica, ha desarrollado el norteamericano David Schweickart.Un modelo económico via-

ble

capitalismo social

muchomáscabal

las exigencias de las teoríasde la

décadas

un

grupo de personasproce-

(de la academia)y

después, el trabajo ha

páginasy

20 autores,que

el resto:

presenta la propuesta

de socialismo de mercado

que,

5. Sin

a priori, satisfacede manera

que

el

justicia.

primer

momentoel libro no

que detectar experiencias, económicas

funcionandode ma-

hipotético

las coopera-

medidaen

embargo, las propuestas teóricas

son esto: teóricas.Por eso, el libro pro-

pone hacerun salto sin red a la realidad.

Así, en un

presenta la Democracia Económica tanto

como un horizontehacia el que hay que

que la utiliza como un

transitar, sino

"radar"desdeel

prácticas y organizaciones

reales,que estén hoy

que tengan

nera más o menos exitosa,y

caremoscinco.El mes

próximo, 1. Edificarsobrenuevasbasesfilosófi-

siglo

dar. Para ello, se recurrea las

largo

del

XX, todo lo

igualitarista de

2. Demostrarcon detalle por qué se

capitalismo son injustas. Las teo-

cas la críticaal capitalismo.Porque la crí- ticatradicional (basada enel marxismo)ya

dio de sí, a lo

que podía

mejores teoríasde la justiciaque propor- ciona la filosofía política de las últimas

décadas: el liberalismo

(post-rawl-

Rawls, el marxismoanalítico

siano) de Cohen y el republicanismo.

un grado de afinidadsuficientecon esta

propuesta.¿Cuáles son estos posibles em-

socialismo de

mercado?El libro responde:

que sea un instrumentode democratizaciónde

inhe- las empresas, la banca ética y el consumo

en instrumentos por

briones de un

tivas, el sindicalismo, en la

puede decir que las desigualdades

rentesal

rías de la justiciapermiten concluir que son fundamentalmentedos: el

desigual acceso a los mediosde producción en los mercados financieros (una injusticia

responsable(basado

explorar, como las etiquetassociales).

TONICOMÍN

Diputado del Parlamentde Catalunya

Quejarse

ROSARIO BOFILL

C a t a l u n y a Quejarse ROSARIO BOFILL bastantes a ñ o

bastantes años, cuando

primera

frase

ya

consejo y enmarqué

yo mucho más joven descubrí en

una revistafrancesaunos conse- jos acerca de "cómo envejecer

me interesó:

era

bien". La

"Para envejecer bien hay que prepararse muy pronto desde la juventud". Hice

caso del

"reglas
ellas

olviden. Hay una norma que particular-

mentemeinteresó porque encuentro muy acertada.Recomienda a las personas de

edad que no lloriqueen,que no se quejen, que no refunfuñen porque escucharlos a ser

desagradable,

dégoûtant(qué

la

andar

Es más sano, dice el

fondo se hace

mayorque un día

lloriqueando.

tienetoda la razón.

Y

vivir

con personas que se quejen. No es sólo

algo

en general la gente tieneuna gran tenden-

cia a

quejarse. hablaenuna reuniónde

los impuestos,quejas por ción de la televisión, quejas

alimen-

que estála vida, quejas porque los

tos no son como los de antes,

que se pone límitea la velocidad, quejas

por

quejas se pueden extenderhastael infinito

y al menosa mí me aburren y me produ-

las ocho

de oro". A veces echo mano de

y

las vuelvoa leer para que no se me

cansa, y puede llegar

larga

bien suena en

francés). A

nadie les hace caso. Mejor que

vez enfadarse.

quejándose es alguna

consejo. Y en el

respetar más la persona

se enfada que si anda

A veces

ya

es cosa de vicio.

que

creo

que Nada más desmoralizador

que hacen los viejos sino que ahora

Escuche sino lo

que se

amigos:quejas de

la

programa- lo cara

por

quejas por-

las obras que se hacenen la calle.Las

cenun gran cansancio.Me pareceque me

quejarme,espero

me daría horrorvol-

molestarmenos

va mejor

si tratode no

y

vermeuna anciana quejumbrosa. Enve- jecer bien no solo es bueno para una mismasino que sobretodo es bueno para los demás. ¡Nos han de ayudar en tantas cosas, sino es ahoraen un futurono muy

lejano! Que al menosreciban por nuestra

parte una buena cara. Y si hay algún

enfado

esporádico

lo

olvidaránantes que quejaque nocesa.□

la

IKVsSfSIITnfl ^j^g^yjyy

Vuelta al mundo 33

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