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LECTURAS DEL XXIX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO B. 21/10/2012 DOMINGO MUNDIAL DE LAS MISIONES PRIMERA LECTURA. ISAAS 53, 10-11 El Seor quiso triturarlo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiacin, ver su descendencia, prolongar sus aos; lo que el Seor quiere prosperar por sus manos. A causa de los trabajos de su alma, ver y se hartar; con lo aprendido mi Siervo justificar a muchos, cargando con los crmenes de ellos. - En este texto, encontramos algo que podra parecernos contradictorio a la felicidad que Dios quiere para la persona, que es el sufrimiento. - Dios no quiere el sufrimiento de lo ms amado de su creacin, somos nosotros mismos o circunstancias que nos son ajenas, las que provocan dicho sufrimiento. - Si es muy cierto que de una experiencia dolorosa podemos sacar mucho fruto, como es el de humanizarnos ms, sensibilizarnos ante el dolor del otro y solidarizarnos con aquellos que ms sufren por diversas circunstancias. - Para la Iglesia primitiva, despus de la muerte y resurreccin de Jess, era inconcebible que el Enviado de Dios no sufriera si quera instaurar su Reino. - Un Mesas que no pasara por el mismo dolor por el que atravesaba el pueblo, no poda ser considerado un autntico Enviado de Dios. SALMO 32, 4-5. 18-19. 20 y 22. R/ Que tu misericordia, Seor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. Aclamen, justos, al Seor, que la palabra del Seor es sincera y todas sus acciones son leales; l ama la justicia y el derecho y su misericordia llena la tierra. R/ Los ojos del Seor estn puestos en sus fieles, en los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y reanimarlos en tiempo de hambre. R/ Nosotros aguardamos al Seor: l es nuestro auxilio y nuestro escudo. Que tu misericordia, Seor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. R/ SEGUNDA LECTURA. HEBREOS 4, 14-16 Hermanos: Mantengamos la confesin de la fe, ya que tenemos un Sumo Sacerdote Grande que ha atravesado el cielo, Jess, Hijo de Dios. No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino que ha sido probado en todo exactamente como nosotros, menos en el pecado. Por eso, acerqumonos con seguridad al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar la gracia que nos auxilie oportunamente. - Esta carta nos presenta a Jess como el Sumo Sacerdote, que est en el seno del Amor del Padre, que vino de l y comparti nuestro dolor y nuestras alegras, para despus retornar a Dios, dejndonos Su Espritu Santo.

Todo sacerdote, como Jess, el Sumo Sacerdote, adems de estar muy cerca de Dios tambin debe estar muy cerca de la humanidad, tanto en sus alegras como en sus tristezas. Jess, el Sumo Sacerdote, aprendi mucho del dolor, no el que equvocamente creemos que Dios le envi, sino el provocado por los hombres; sin embargo, se mantuvo estoicamente firme hasta el final, sin caer en la tentacin del pecado. Desde su Sacerdocio, Jess nos conduce al Dios tierno y amoroso en el que l cree y ama con eterna fidelidad. Jess nos presenta un sacerdocio diferente al de los sumos sacerdotes de su poca, metidos en la rigidez ritualista y alejados totalmente de los dems; mientras que l, muy cercano y amoroso con toda la gente. Desde su Sacerdocio, Jess se acerca a la debilidad y fragilidad de nuestra condicin humana y nos conduce al Dios compasivo y misericordioso, que no espera de nosotros ningn tipo de sacrificio para sentirse l complacido, sino la misericordia con el hermano. Jess, contrariamente a los sumos sacerdotes de su poca, es Sumo Sacerdote, porque le caracterizan el Amor, la compasin y la misericordia con todos, sin ninguna excepcin.

EVANGELIO. SAN MARCOS 10, 35-45 En aquel tiempo se acercaron a Jess los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan y le dijeron: Maestro, queremos que hagas lo que te vamos a pedir. Les pregunt: Qu quieren que haga por ustedes? Contestaron: Concdenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda. Jess replic: No saben lo que piden, son capaces de beber el cliz que yo he de beber, o de bautizarse con el bautismo con que yo me voy a bautizar? Contestaron: Lo somos. Jess les dijo: El cliz que yo voy a beber lo bebern y se bautizarn con el bautismo con que yo me voy a bautizar, pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a m concederlo; est ya reservado. Los otros diez, al or aquello, se indignaron contra Santiago y Juan. Jess, reuniendo a los Doce, les dijo: Saben que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. Ustedes nada de eso, el que quiera ser grande, sea su servidor y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del Hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por todos. - El evangelio nos presenta el encuentro de Jess con dos de sus discpulos, ms preocupados en sus intereses personales, que en la verdadera misin de Jess por la construccin del Reino. - Los discpulos, centrados en su frgil humanidad, pretenden el reconocimiento, la gloria y el poder, que creen que obtendrn al estar a la derecha e izquierda de Jess. - Sin embargo, la gloria de Jess iba a ser la cruz y es precisamente all donde no estarn los discpulos que pretendan la gloria y el poder.

Jess presenta a los poderosos como dominadores y esclavizadores de los ms dbiles, mientras que l trata a todos con Amor, con ternura, con compasin y con misericordia Jess quiere llevar a delante su Proyecto del Reino, siendo consciente que esto le conducir a una muerte de cruz. Para Jess est muy claro, que un Dios que sirve a los ms necesitados, no obtiene el aprecio ni el reconocimiento de los poderosos. Pero para el mensaje que nos quiere dejar el Evangelio, el Dios que sirve como si fuera el ltimo de todos, merece ser reconocido como el nico Dios Verdadero. Con el testimonio de su vida, Jess deja muy claro, que en todo cristiano debe prevalecer el servicio a los dems, si quiere ser el primero. Todo seguidor de Jess, que quiera los primeros puestos en el Reino de Dios, tendr una autoridad fundada en el servicio a los hermanos y no en el poder. Desde nuestra debilidad humana, muchas veces establecemos relaciones con los dems, fundamentadas en el dominio y en el poder que ejercemos sobre ellos. Solemos buscar el reconocimiento, los puestos de honor y que nos sirvan, para sentirnos valorados y aceptados. Jess nos invita a lo contrario, a pasar desapercibidos, sirviendo como los ltimos, pues el premio grande que l nos tiene no est en esta tierra, sino en el cielo. El Reino del Amor y de la fraternidad al que Jess nos invita a participar, no podemos construirlo con los criterios de este mundo, en donde se busca ser servido y no servir. El servicio al que Jess nos invita, traduce el Amor en obras que enriquecen la vida y la humanizan. Hoy, Da Mundial de las Misiones, se nos invita a ser misioneros del Evangelio, como servidores fieles de los ms necesitados, a ejemplo de Cristo Sumo Sacerdote, que siendo Dios, no vino a ser servido sino a servir.