MEU REGRESSO AO TIBETE

MENSAGEM DE NATAL (1969-1970)

SAMAEL AUN WEOR

MEU REGRESSO AO TIBETE (Mensagem de Natal 1969-1970)

OSRIS Homenagem a Ti, Osris! Senhor da Eternidade, Rei dos Deuses, Tu o dos muitos nomes, cujas formas de ser so santas, cujos atributos esto ocultos no tempo, cujo Duplo (Ka) o mais venerado. Tu s a substncia da qual foram feitas as Duas-Terras; Tu s Tem, o Alimento Divino dos Duplos (Kas); Tu s o Chefe da Congregao dos Deuses; Tu s o Esprito ativo e benfico entre os espritos; Tu nos trouxeste da Me Csmica (Nu) suas guas; Tu produzes a Luz para Ali mento Divino. As alturas dos cus e os Deuses das Estrelas Te obedecem. Tu nos abriste as Grandes Portas do Cu... (Hino a Osris, de uma estela da XVIII dinastia Biblioteca Nacional de Paris).

AMN - R

CAPTULO l AS SETE ETERNIDADES O Espao Abstrato Absoluto a Causa Causarum de tudo o que , foi e ser. O espao profundo e ditoso certamente a incompreensvel Seidade, a mstica raiz inefvel dos sete cosmos; a origem misteriosa de tudo isso que conhecemos como Esprito, Matria, Universos, Sis, Mundos, etc. Isso, o Divinal, o Espao da Felicidade, constitui-se em tremenda realidade que est mais alm do Universo e dos Deuses. Aquilo no tem dimenso alguma e, na verdade, o que , o que sempre foi e o que sempre ser. a vida que palpita intensamente em cada tomo e em cada Sol. Falemos agora sobre o Grande Oceano do Esprito. Como poderamos defini-lo? Certamente Ele Brahama, a primeira diferenciao ou modificao Daquilo diante do qual tremem os Deuses e os homens. Aquilo esprito? Na verdade, vos digo que no o . Isso matria? Certamente vos digo que no o . Aquilo a raiz do esprito e da matria, mas no nem um nem outro. Aquilo transcende s leis de nmero, medida e peso, lado por lado, quantidade, qualidade; frente, atrs, acima, abaixo, etc. Aquilo Isso que tem realidade mais alm do pensamento, do verbo e do ato. Aquilo no do tempo e est mais alm do silncio, do som e dos ouvidos para perceb-lo. Aquilo o Imutvel em profunda abstrao divinal, Luz que jamais foi criada por nenhum Deus nem por nenhum homem, Isso que no tem nome. Brahama esprito, porm Aquilo no esprito. O Absoluto, o Imanifestado, Luz Incriada. Onde estava a matria-prima da Grande Obra? evidente que ela repousava, antes da Aurora da Criao, no seio profundo do Espao Abstrato Absoluto. Realmente, essa matria primordial vem a ser como que a alma do nico, a essncia vital de qualquer substncia ou matria csmica indiferenciada. A sabedoria antiga diz que Brahama, o Pai, o oceano do esprito universal da vida, ao chegar a Grande Noite ( isso que os indostnicos chamam de Pralaya ou Dissoluo do Universo), submerge no Espao Abstrato Absoluto durante sete Eternidades. As sete Eternidades significam evos ou perodos de tempo totalmente claros, precisos e definidos. Diz-se que um Mahkalpa, Grande Idade, Dia Csmico, composto certamente de um total de 311.040.000.000.000 de anos. bvio que um

Mahapralaya ou Noite Csmica equivale mesma quantidade de tempo. O espao est cheio de Universos. Enquanto alguns sistemas de mundos saem da Noite Profunda, outros chegam ao seu ocaso. Aqui, beros; mais alm, sepulcros. Antes que amanhecesse este Grande Dia no qual vivemos, nos movemos e temos nosso Ser, o que existia? O Rig Veda responde dizendo: No existia coisa alguma, no existia nada; O resplandecente cu no existia; Nem a imensa abbada celeste se estendia no alto. O que era que a tudo cobria? Que a tudo envolvia? Que a tudo ocultava? Era o abismo insondvel das guas? No existia a morte, porm, nada era imortal. No havia limites entre o dia e a noite. S o Uno respirava, inanimado e por si, Pois nenhum outro a no ser Ele jamais houve. Reinavam as trevas e todo o princpio estava velado. Em profunda obscuridade; um oceano sem luz. O grmen at ento oculto na envoltura, Faz brotar uma natureza do frvido calor. Quem conhece o segredo? Quem o revelou? De onde? De onde surgiu esta multiforme criao? Os prprios Deuses vieram a existir mais tarde, a existencia Quem sabe de onde veio toda esta grande criao? Aquilo de onde toda esta criao imensa procedeu? Embora sua vontade a criasse, embora haja silenciado, O mais elevado vidente, no mais alto dos cus, o conhece, Ou, qui, tampouco, nem Ele mesmo o saiba. Contemplando a Eternidade... Antes de que fossem postos os fundamentos da Terra, Tu eras. E quando a chama subterrnea Romper sua priso e devorar a forma, Todavia Tu sers como eras antes, Sem sofrer mudana alguma mesmo quando o tempo no existir. Inteligncia Infinita, Divina Eternidade! (Rig Veda) No exista algo ni exista nada; El resplandeciente cielo no exista; Ni la inmensa bveda celeste se extenda en lo alto. Qu cubra todo? Qu lo cobijaba? Qu lo ocultaba? Era el abismo insondable de las aguas? No exista la muerte: pero nada haba inmortal. No existan lmites entre el da y la noche, Slo el Uno respiraba inanimado y por s, Pues ningn otro que El jams h habido, Reinaban las tinieblas y todo el principio estaba velado. En oscuridad profunda; un ocano sin luz; El germen hasta entonces oculto en la envoltura, Hace brotar una naturaleza del frvido calor Quin conoce el secreto? Quin lo ha revelado?

 De dnde, de dnde h surgido esta multiforme creacin? Los Dioses mismos vinieron ms tarde a la existencia Quin sabe de dnde vino esta gran creacin? Aquello de donde toda esta creacion inmensa h procedido, Bien que su voluntad haya creado, bien fuera muda El ms elevado vidente, en los ms altos cielos, Lo conoce, o quizs tampouco, ni an El lo sepa. Contemplando la Eternidad... Antes que fuesen echados los cimientos de la tierra. T eras. Y cuando la llama subterrnea Rompa su prisin y devore la forma, Todava sers T, como eras antes, Sin sufrir cambio alguno cuando el tiempo no exista. Oh, inteligencia infinita, divina Eternidad! (Rig Veda)

CAPTULO 2 CRIATURAS DE OUTROS MUNDOS Ns, pobres e mseros vermes do lodo da terra, por acaso somos assim to nscios que ainda necessitamos investigar um pouco mais acerca da questo dos possveis visitantes extraterrestres? Por acaso no so mais do que suficientes todos os dados que temos? Para desgraa nossa somos assim to obtusos, lerdos e torpes, a ponto de ainda no compreendermos que temos sido visitados desde os tempos antigos por criaturas de outros mundos? Por que nos iludem? Por que fogem de ns? Por que no saem luz do dia? Acaso no faramos o mesmo diante de uma tribo de canibais?

Os habitantes de outros mundos sabem muito bem que no somos mansas ovelhas. Antes de carem em nossas garras felinas e fratricidas, eles preferem desaparecer furtivamente pelo cu estrelado. Que fariam as grandes potncias com esse tipo de naves csmicas? No difcil adivinhar. Quo espantosos seriam esses Discos Voadores armados com bombas atmicas! No seria nada agradvel ser jogado no crcere sem motivo algum ou converter-se numa cobaia dentro de um laboratrio para ser utilizado em experincia, para que se lhe extraiam as glndulas e lhe injetem diversas substncias com o propsito de conhecer reaes. Certamente no nada agradvel, no verdade? bvio que os visitantes extraterrestres no querem correr semelhante risco e, por isso, preferem nos iludir e nos evitar. Isso no significa que as pessoas de outros mundos no possam se defender. claro e evidente que, se eles j conquistaram o espao, tambm devem possuir armas formidveis, porm, no so assassinos. Sem sombra de dvida, eles querem evitar problemas. E quanto a ns, o que ocorre? Quando que seremos capazes de corresponder s visitas de nossos amigos extraterrestres? Certos romnticos especuladores dos sculos XVIII e XIX idealizaram a possibilidade de viajar Lua, impulsionados por asas ou atravs do sistema de bales aerostticos. evidente que tais fantasias desapareceram dos meios intelectuais, quando se descobriu o limite de nossa atmosfera planetria. Os mtodos cientficos para viagem espacial, de forma definida, foram revividos com as obras maravilhosas de Konstantin Eduardovivich Tsiolkovsky, nas quais se faz meno aos foguetes csmicos. O citado sbio predisse, em 1920, que num futuro no muito distante as ondas curtas de rdio penetrariam em nossa atmosfera e se converteriam no principal meio para se efetivarem as comunicaes estelares. Esta profecia j est se cumprindo, porm os cientistas modernos, infelizmente, ainda no so capazes de interpretar as mensagens csmicas. Tsiolkovsky acreditava que pelo menos num planeta situado em qualquer lugar do espao, outros seres j alcanaram uma tecnologia que lhes permite vencer a fora da gravidade e colonizar o Universo. Ns, Gnsticos, vamos muito mais alm. Sabemos muito bem, atravs da experincia mstica direta, que somente as humanidades inofensivas do espao csmico infinito podem se dar ao luxo de viajar a outros mundos habitados. Por estes tempos modernos, fala-se muito sobre a possibilidade de viagens entre sistemas solares e at de fantsticos foguetes propulsados por energia atmica, guiados pela presso da luz. Atualmente, existem belssimas teorias espaciais e, tanto a Rssia quanto os Estados Unidos da Amrica do Norte, ambos lutam laboriosamente pela conquista do espao. Infelizmente torna-se evidente que, para se chegar a qualquer estrela

semelhante ao Sol que nos ilumina, dentro de um perodo de tempo humano, torna-se necessrio primeiro romper a barreira da velocidade da luz. O mundo Tridimensional existe dentro de tal barreira. Romp-la e transcend-la, equivale de fato a penetrar realmente na Quarta Dimenso. Esta ltima , em si mesma, o tempo. A conquista suprema do espao estrelado no ser possvel se antes no conquistarmos o tempo. Fora de toda dvida, afirmamos de maneira enftica que o domnio do tempo se far impossvel enquanto permanecermos encerrados dentro deste molde Tridimensional da vida, determinado pela velocidade da luz. Evidentemente que, atravs da Quarta Dimenso, podemos viajar no tempo. Podemos submergir no remoto passado ou nos projetarmos no distante futuro. Recordemos que o tempo redondo. Se uma nave csmica partisse de nosso conturbado planeta a uma velocidade superior da luz, rumo a algum misterioso e resplandecente Sol, situado em algum ponto, numa distncia extraordinria de 137 anos-luz, certo, patente e manifesto que, ao retornar a este Vale de Lgrimas, conservando a mesma velocidade durante todo o trajeto, seus tripulantes teriam de passar por uma tremenda confuso ao encontrar nossa Terra adiantada 270 anos no tempo. No obstante, qual o foguete csmico capaz de viajar realmente a uma velocidade superior da luz? evidente que o famoso sistema de foguetes, ainda que possa nos levar com muita dificuldade Lua e eventualmente a Marte, torna-se completamente absurdo para a conquista do espao infinito. Purcell, eminente cientista, analisou seriamente a quantidade de energia indispensvel para a realizao de uma hipottica viagem sideral de ida e volta a uma rutilante estrela que se encontrasse localizada a uns 12 anos-luz, com a particularidade especfica de alcanar, no mximo, 99% da velocidade da luz, no meio do caminho, tanto na ida como na volta (os nossos leitores no devem esquecer que a luz viaja a uma velocidade nada desprezvel de 300.000 quilmetros por segundo). Depois vem a questo do combustvel. No h dvida de que a fuso da bomba de hidrognio, na qual os istopos deste elemento, como trtio e deutrio combinam-se sabiamente para formar o hlio, constitui-se na fonte de energia mais apropriada disponvel atualmente. Pensemos por um momento, querido leitor, na tremenda eficcia dessa extraordinria fuso que faz resplandecer o Sol. claro que nessa formidvel reao combinam-se inteligentemente quatro ncleos de hidrognio com alto calor e potente presso, suficientes para formar um ncleo de hlio. Obviamente, a maravilhosa energia de coeso a manter o ncleo de hlio integralmente unido , sem dvida alguma, ligeiramente menor que a dos ncleos de hidrognio originais. Diz-se que, depois da reao, fica um resduo que atua em forma de energia livre em seu movimento. evidente, certo e pattico que esse tipo especial de energia liberada imponente, terrvel, tremendo, segundo a famosa equao de Einstein: E = MC2 (Energia igual massa multiplicada pela velocidade da luz ao quadrado). Neste caso o valor da energia (E) atinge gigantescas propores.

Purcell sups, acertadamente, que com este tipo solar de fuso seriam necessrios nada menos que 14.000 milhes de toneladas de hidrognio para mover sua nave sideral na hipottica viagem. claro que para tal viagem de 12 anos-luz, esse veculo csmico deveria ter um peso apropriado de 100 toneladas. lgico que a nave csmica precisaria ser acelerada ao decolar, freada ao chegar, reacelerada para iniciar o regresso Terra e, por ltimo, ser desacelerada novamente ao aterrissar neste planeta. Todas estas manobras implicariam num tremendo consumo de muitos milhares de toneladas de combustvel. Que foguete seria capaz de transportar tal carga? Restaria-nos, todavia, o recurso de obter energia combinando inteligentemente a Matria com a Antimatria. J est demonstrado, saciedade, que se estas duas substncias opostas entram em contato direto, destroemse mutuamente, liberando energia em forma de raios gama. Em nome da verdade, temos de reconhecer que este certamente, o nico processo conhecido pelo qual se pode transformar tanto a Matria quanto a Antimatria em energia. bvio que os famosos raios gama, que se encontram no extremo da onda curta, no espectro eletromagntico, poderiam impulsionar uma nave csmica em idnticas condies, como se fosse movida pela presso da luz. A cada partcula atmica corresponde-lhe, de fato e por direito prprio, uma antipartcula. Torna-se fcil compreender que a antipartcula uma imagem refletida de sua partcula original. Obviamente, se esta ltima est carregada negativamente, como o eltron, sua antipartcula resultar positiva. Resolvido, aparentemente, o problema de gerar energia para impulsionar uma nave csmica, de maneira alguma fica resolvida a questo da hipottica viagem de Purcell. Evidentemente, seriam necessrias para tal viagem cerca de 406.400 toneladas de combustvel, divididas igualmente entre Matria e Antimatria. Poderia, acaso, uma nave de 100 toneladas carregar tal quantidade de combustvel? Devemos repetir porque no convm esquecer que estamos falando de uma viagem hipottica de apenas 12 anos-luz. E se a suposta nave tivesse que se trasladar a 50 ou 100 anos-luz, como ficaria este problema de combustvel? No fundo este certamente um problema sem soluo. Se queremos conquistar realmente o espao, devemos enfocar a questo por outro ngulo. Necessitamos de uma autntica Revoluo Cientfica. Precisamos aprender urgentemente a utilizar a energia solar. Com justa razo dizia Marconi: Onde chegue um raio de sol, ali o homem poder chegar. Energia Solar e Quarta Dimenso, sero os dois fundamentos da humanidade futura.

 necessrio delinear a Quarta Vertical e isto s se torna possvel com o estudo profundo do tomo. Quando a Quarta Coordenada for traada, uma nova geometria de tipo Tetradimensional poder ser delineada. Resulta fcil compreender que, sobre este fundamento vivo, pode ser criada uma Fsica revolucionria com quatro dimenses. A Fsica atual certamente retrgrada, retardatria e reacionria, no servindo para a conquista do espao, pois tornou-se antiquada e extempornea. Quando tivermos uma Fsica revolucionria, Tetradimensional, poderemos ento fabricar naves csmicas capazes de atravessar instantaneamente a barreira da velocidade da luz. Tais naves csmicas viajariam no tempo a velocidades milhes de vezes superiores s da luz. Esta classe de naves, impulsionada pela energia solar, no necessitaria transportar combustvel de nenhuma espcie e viajaria livremente pelo espao infinito. O mundo Tridimensional no representa tudo. Ele nada mais do que uma folha da rvore da Vida. Cogitemos sobre a Quarta Dimenso. Revolucionemos a Cincia! J conseguimos atravessar a barreira do som com avies e cpsulas ultra-snicas. Porm, ainda no conseguimos ultrapassar a barreira da velocidade da luz.

CAPTULO 3 A CONSCINCIA Quando vm a mim essas recordaes, sinto os ardentes eflvios de abril e da aurora. Ao sentir esse fresco orvalho de gotas celestes, sofro na verdade por todos esses milhes de seres humanos que sonham e choram. Despertei a Conscincia e consegui a Iluminao. Aonde eu ia adormecido

pelo rude penhasco cortado a talho? Olhei atentamente para o firmamento que estava muito acima. O tremendo abismo me atraiu com sua vertigem. Voltei a face para a fundura transposta e vi que a terra estava muito abaixo. A Ave Fnix, ao passar em impetuoso vo, tocou-me com suas asas de imaculada brancura. Ento, cheio de fervor, orei ciente de que o perfume da prece chega at Deus. Implorei pelos adormecidos, por esses equivocados sinceros que sonham que esto despertos e pelos fracassados que supem que vo muito bem. Sonha o sbio com a esplndida rosa do mgico prado que entreabre suas folhas deliciosas ao luzeiro vespertino do amor. Sonha o poeta de vasta cabeleira com o tmido regato que cantando desce pela montanha desfeito em tons prateados, todo convertido em filigrana que corre e passa. Sonha a me desventurada com o filho que perdeu na guerra e no concebe sorte mais cruel. Ela chora ao p do retrato dele a sorte despedaada, enquanto o raio alheio a toda essa tortura faz brilhar a ris em cada gota. Sonha Fausto com sua Margarida de branca face, tranqila sob o dossel primoroso de sua ruiva cabeleira que, como cascata de ouro, cai sobre seus ombros de alabastro. Que abismo profundssimo em sua pupila prfida e azulada como a onda! Nas espantosas garras da dor, o pobre Animal-Intelectual sonha que Brutus, partindo em mil pedaos o corao de Csar; sonha ser o temvel Esprtaco assolando a Campanha; que Ulisses em seu palcio de taca, matando furioso os pretendentes de sua esposa; sonha que Tell rechaando o esquife com o p; que Clepatra seduzindo Marco Antnio; Cronwell diante do suplcio de um monarca; que Mirabeau no tabor das naes; Bolvar com cinco povos libertados; Morelos nos campos de batalha. Sonha o enamorado com a estrela que sobe pelo resplandecente oriente, com o to esperado encontro, com o livro que ela tem em suas mos, sobre sua romntica janela. Sonha o marido ofendido em obscura contenda e rebeldia; sofre o indizvel e at morre no pesadelo. Sonha o luxurioso com a nudez impudica da mulher endiabrada que se revolve como uma porca no lodo da imundcie. Sonha o brio que rico, jovem, cavalheiro esforado e de grande renome, valente na batalha. Sonha Amado Nervo com a amada imvel e Vctor Hugo com os Miserveis. Esta vida de tipo lunar no passa de um tecido de sonhos. Os velhos sbios da Sagrada Terra dos Vedas no se equivocaram quando disseram que este mundo Maya (Iluso). Ah!... se essas pobres criaturas deixassem de sonhar!... Quo distinta seria a vida!

Os quatro Evangelhos insistem na necessidade de se Despertar a Conscincia, porm, como esto escritos em cdigos, ningum entende. Nestes instantes vm minha memria inefveis recordaes. Uma noite qualquer de outono, conversava prazerosamente com um Adepto nos mundos superiores. Ora, conversar com um Irmo Maior, nos Universos Paralelos das Dimenses Superiores, certamente algo impossvel para os adormecidos, para essas pobres criaturas que sonham. Afortunadamente, eu estou desperto. O tema da conversao foi variado. O dilogo desenvolveu-se sinteticamente. Litelantes escutava calada... bvio que ela tambm est Desperta e se deleita em me acompanhar... ela minha Esposa-Sacerdotisa. Aquela conversa flua aprazivelmente como um rio de ouro sob a selva espessa do Sol. O Venervel queria uma entrevista comigo, aqui em baixo, no mundo fsico, na regio Tridimensional. Era necessrio definirmos o horrio e o lugar mas Litelantes protes tou dizendo: meia-noite e to longe de nossa casa, em pleno centro da Cidade do Mxico?... Inteis foram os seus protestos... Firmamos a data, empenhamos a palavra. Passaram-se os meses do outono... eu aguardava com sumo interesse o ansiado ano novo de 1968. Tendo em vista que tudo passa, chegou a noite esperada. no tive que esperar demasiado, at que noite de muitas

Sa de casa cedo, pois assim tinha que ser. Essa era uma visitas e eu devia me antecipar.

Um txi conduziu-me da calada de Tllpan at o Zcalo. Tive de descer na rua 20 de Novembro, exatamente numa das esquinas da praa da Constituio. A corrida tinha que ser paga. Quanto devo? Dois pesos, senhor. Aqui est, pode cobrar. O chofer recebeu o dinheiro sem pressentir nem remotamente nada sobre minha identidade, nem sobre o motivo de minha viagem. Que pode saber um adormecido? Acaso o pobre motorista conhecia meus estudos? Quem poderia exigir-lhe? Era um sonhador a mais dirigindo um txi e isso era tudo. Andei pelo centro do Zcalo e me detive diante de um grande poste de ferro, que servia de mastro para a nossa bandeira nacional. Era ali o lugar exato do misterioso encontro. Primeiro devia reconhecer o lugar e assim procedi, porm ainda no eram nem sequer dez horas da noite. Caminhei pela Avenida 5 de Maio, devagarinho...devagarinho at que cheguei ao parque da Alameda. O gelo de inverno que sopra nos morros onde nunca se movem matizes nem aromas, baixava em frescos caudais de prata cobrindo os prados murchos.

Sentei-me em um banco do parque. O frio de tal noite de inverno era certamente tremendo. Por aqui, acol, e por todas as partes as crianas brincavam alegremente, bem agasalhadas. Ancies austeros conversavam sobre coisas talvez muito srias e graves ou pelo menos sem im portncia; os namorados sorriam com olhares de fogo lucifrico; resplandeciam luzes de cores variadas e no faltavam, como normal nesse matizado e pitoresco conjunto humano de ano-novo, alguns disfarces. As pessoas se deleitavam tirando fotografias diante dos trs reis magos. Nvoa que brota da montanha, nostalgia obscura, paixo estranha, sede insacivel, tdio imortal, anelo terno, subconsciente, indefinido, nsia infinita do impossvel... eis o que a humanidade sente em tais momentos. Vrias vezes perambulei perto das fontes cristalinas, contemplando junto aos pinheiros belas imagens: globos de variadas cores, simblicas representaes do ano-velho e do ano-novo, carros arrastados pelos cabritos de Capricrnio, etc., etc., etc. Uma e outra vez, retornando lentamente pela Avenida 5 de Maio, aproximei-me em vrias ocasies do mastro da nossa bandeira nacional, no centro da praa da Constituio. Olhava ao redor com ansiedade. O glorioso lugar estava relativamente ermo e, para o cmulo, no resplandecia nessa noite o pavilho da Ptria com a guia do esprito, a serpente sagrada e o nopal da vontade. Obscuros Alexandres e Esprtacos, como esto longe de compreender tudo isto! Nos cruentos labores da guerra, semeadores de louros e desgraas, foram todos dolos de argila que caram por terra desfeitos em pedaos. Em sublime introspeco, rebusquei minha prpria mente, meditando sobre o mistrio da vida e da morte. Faltava somente meia hora para o citado encontro de mistrio. Diversas vezes perambulei silenciosamente por ali, entre o Zcalo e a Alameda. De repente, olhando para o relgio, suspirei profundamente, dizendo com uma voz que assombrou a mim mesmo. Finalmente, a hora est prxima. Era necessrio apressar um pouco mais o passo para retornar mais uma vez ao lugar do encontro determinado. Ressoaram os sinos da velha Catedral Metropolitana quando, ansioso, me detive diante do mastro da bandeira nacional. Faltavam apenas quinze minutos para a meia-noite; olhei ao meu redor como que inquirindo, como que buscando algum sinal indicador da presena do Mestre. Inumerveis interrogaes me assaltavam. Seria o Guru capaz de no cumprir o encontro combinado? Quem sabe a recordao do encontro no passara para o seu crebro fsico? Por fim, Deus, ressoam as 12 badaladas do ano-novo no campanrio, anunciando o ano-novo. Comeava a me sentir defraudado, quando algo inslito aconteceu. Vi trs pessoas na minha frente. Tratava-se de uma famlia estrangeira, talvez norte-americana ou inglesa, no sei. O cavalheiro avana sozinho para mim. Fico a observ-lo atentamente.

Reconheo aquelas feies, aquela presena majestosa. o Mestre que me felicita, me abraa, me deseja xito total para o ano de 1968 e logo se retira. Entretanto, eu noto nele algo estranho. Veio a mim como um sonmbulo, inconsciente, como que movido por uma fora superior a ele. Isso me alarma e me entristece um pouco. Seria possvel que a Conscincia do Mestre estivesse desperta nos Mundos Superiores e adormecida no mundo fsico? Que coisa certamente estranha, enigmtica, profunda. Depois do encontro com o Mestre j no mais me sentia meu corao havia contentamento. defraudado e em

Avancei ditoso para o trio da velha catedral. Aguardava e, logo, veio meu filho Osris, conduzindo seu pequeno carro da cor de fogo. Deteve-se por um instante para depois recolher-me e conduzir-me para casa. O Mestre cumpriu com a promessa? Esta foi sua primeira pergunta. Como a resposta fora afirmativa, claro que se alegrou muito para, em seguida, guardar silncio. Ser til dizer ainda que, depois deste acontecimento, tive uma nova entrevista com o Mestre nos Mundos Superiores. Agradeci o cumprimento da promessa e o felicitei. O guru, muito alegre, sentiu-se satisfeito por ter podido conduzir a sua personalidade humana at o lugar previamente combinado. Obviamente, o Mestre em si mesmo, o que os hindus chamam de Atman, o Esprito Divino, unido com sua Alma Espiritual (Buddhi). A Alma Humana (Manas Superior), revestida com sua personalidade terrestre, constitui o que sabiamente se denomina de Boddhisattwa no oriente misterioso. Logo, fcil compreender que aquele homem que veio a mim era o Boddhisattwa do Mestre. E vinha adormecido... que dor! No entanto ele era um Boddhisattwa cado... O Mestre conseguiu control-lo e conduzi-lo como a um autmato ou como a uma marionete at o lugar do encontro. Nada h de estranho que um Boddhisattwa (Alma Humana de um Mestre), depois de cair, submirja lamentavelmente no sonho da inconscincia. Nos tempos antigos, na poca em que, os rios de gua pura da vida vertiam leite e mel, viveram sobre a face da Terra muitos Mestres. Com o advento fatal de Kali Yuga, a Idade Negra em que desgraadamente vivemos, muitos Boddhisattwas caram e a lira de Orfeu ruiu sobre o pavimento do templo, desfeita em pedaos. A Grande Divindade antiga foi derrubada. Ela repousa sobre um flanco, o rosto contra a terra. No obstante, as Hierarquias Celestes a levantam.

CAPTULO 4 O TEMPO Se observarmos atentamente qualquer coisa deste mundo Mayvico em que vivemos, como por exemplo uma mesa, descobriremos com mstico assombro trs aspectos perfeitamente definidos: largura, comprimento e altura. No obstante, evidente que no exemplo concreto da mesa existe ainda um quarto fator especfico totalmente definido. Quero referir-me ao fator tempo. Quanto tempo transcorreu desde que o humilde carpinteiro fabricou a brilhante mesa? Em quantos minutos? Quem sabe quantas horas? Meses? Anos? Longitude, latitude e altura so, sem dvida alguma, ainda que esta fosse de tipo cartesiano, os trs aspectos euclidianos deste mundo Tridimensional em que, para o bem ou para o mal vivemos. Contudo, seria absurdo querer excluir dos nossos postulados o quarto fator. O tempo em si mesmo, considerado como Quarta Dimenso, contm intrinsecamente duas propriedades fundamentais: a temporal e a espacial. De fato, positivo, real indubitvel, que o aspecto cronomtrico da vida vem a ser apenas a superfcie instvel do fundo espacial. Muitos anos antes que o sbio Einstein surpreendesse o mundo com sua famosa Teoria da Relatividade, qualquer homem culto concebia o fator tempo como uma linha reta porm, hoje, qualquer intelectual admite que o fator tempo

 curvo. Entretanto, bvio que neste Sculo XX h quem pense com mentalidade medieval. Grandes intelectuais modernos, utopistas por natureza, fantasiam demasiado, pensando que a Eternidade como uma linha reta, tempo prolongado em forma infinita. O Gnosticismo Revolucionrio ensina dialeticamente que a Eternidade em si mesma nada tem a ver com o conceito Tempo. O Movimento Gnstico Internacional afirma enfaticamente que h uma Quinta Dimenso conhecida com o solene nome de Eternidade. De acordo com a sbia Lei da Recorrncia, tudo na vida volta a suceder tal como j ocorreu, dentro do crculo vicioso do tempo. Na realidade, os tempos se repetem eternamente, mas no se confunda o tempo com a Eternidade. Dentro do Eterno Agora da Grande Vida, h incessante repetio de acontecimentos e tempos. A curva do tempo gira dentro do crculo perfeito da Eternidade, porm claro que so duas rodas diferentes. Aquilo que est alm dos dois crculos misteriosos a Sexta Dimenso enquanto que o fundamento vivo de qualquer Cosmognese deve ser procurado na desconhecida Regio Zero. Considerando que o sbio Einstein j demonstrou matematicamente a relatividade do tempo, podemos enfatizar a idia de que, no Absoluto Imanifestado, o quarto fator de nosso mundo Tridimensional no tem existncia. Antes que o flamejante corao do sistema solar de Ors, no qual vivemos, nos movemos e temos nosso Ser, comeasse a palpitar intensamente depois do Grande Pralaya (Noite Csmica), o tempo no existia, posto que jazia adormecido no seio profundo do Espao Abstrato Absoluto. Se no final do Mahamvantara (Dia Csmico), as sete Dimenses fundamentais do Universo ficam reduzidas a um simples ponto matemtico que se perde como uma gota no Grande Oceano, evidente, ento, que o tempo deixa de existir. Mundos, homens, animais e plantas nascem, crescem, envelhecem e morrem. Tudo o que vive sob o sol tem um perodo de tempo definido. A Unidade de Vida, para qualquer criatura que vive, equivale, de fato e de direito prprio, a cada batida de seu corao. Sabiamente nos disseram que todo o cu estrelado se constitui um sistema de coraes que palpitam intensamente. evidente que cada palpitao dos mundos realiza-se em torno de 27.000 anos. A vida ou durao completa de qualquer mundo que refulge e cintila no

seio profundo do inaltervel infinito equivale cifra completa de 2.700.000.000 batidas do corao csmico. O humilde inseto que vive s uma tarde de vero, na realidade vive tanto quanto um homem ou quanto um mundo, porm de forma mais rpida. Est escrito com brasas de fogo ardente que o nmero de batimentos cardacos para animais, homens e mundos sempre o mesmo, embora mais rpido ou mais lento. O tempo demasiado relativo e pelo cenrio do mundo vo passando muitos atores que carregam o prprio cronmetro. Alm disso, todo Adepto sabe que existem clculos secretos e tempo esotrico.

CAPTULO 5 DAROL FROMAN Os sbrios raciocnios matemticos de Purcell, desqualificando o sistema de foguetes csmicos e as mencionadas viagens siderais para outros universos solares, certamente no desanimaram a todos. Ao con trrio, e ainda que parea incrvel, estimularam a idia descabelada e fantstica de que possivelmente, em data no longnqua, os cientistas poderiam impulsionar a Terra de acordo com seu capricho, tirando-a de sua rbita para transport-la a outra parte da Galxia. Esta insensata sugesto foi proposta jocosamente por Darol Froman, ex-diretor tcnico do Los Alamos Scientific Laboratory, Novo Mxico. A energia fundamental para dar forma concreta a este monstruoso e tenebroso projeto poderia ser obtida atravs das reaes de fuso, empregando as guas dos mares como combustvel. bvio, evidente e notrio que o quinho de deutrio, a forma pesada do hidrognio que infelizmente utilizada de forma sinistra na bomba H, seria insuficiente para impulsionar o planeta Terra a grandes distncias. No entanto, segundo o citado cientista, este agudo problema poderia ser resolvido com a mesma reao que ocorre no Sol (combinando quatro ncleos de hidrognio para formar um ncleo de hlio).

Este procedimento cientfico permitiu o uso tcnico de ncleos que, de fato, so abundantes em todos os mares. Froman sugeriu a utilizao da quarta parte desse maravilhoso combustvel para se escapar da potente gravidade solar. Supe o mencionado sbio que, com a outra quarta parte do citado combustvel, conseguir-se-iam as luminrias do saber, ou seja, direcionar este infeliz e sofrido mundo at outro sistema solar e, com a metade restante, poder-se-ia obter propulso suficiente, de tipo interestelar, para ser transformada em luz e calor durante o trajeto. O procedimento cientfico, sugerido por Froman, para propulsar este planeta de amarguras funcionaria adequadamente por uns 8.000 milhes de anos, tempo mais do que suficiente para afastar-se deste sistema de Ors e chegar a outros sistemas solares situados em torno de 1.300 anos-luz. Para muitos de ns - disse Froman - a mais cmoda nave espacial, jamais imaginada, seria a prpria Terra. De modo que se no nos satisfaz a sua atual posio, seja por um motivo ou outro, transladaramos para outro local com o planeta e tudo que existe nele. No teramos por que nos preocupar com as dificuldades costumeiras das viagens espaciais. Por exemplo, desapareceria o problema das radiaes graas atmosfera, posto que navegaramos com pouca velocidade. A tranqilidade e a comodidade deste sistema de navegao podero ser vistas nas seguintes projees de slides. Alguns comentaristas contam que, ao dizer isto, Froman se deu ao luxo de projetar em uma tela, para o auditrio, a agradvel cena de algumas garotas jogando golfe em um lugar muito bonito. com os Jogar uma partida de golfe? Isto nada tem de mau, porm querer jogar mundos, eis uma brincadeira de muito mau gosto.

E se os cientistas perdessem o controle? Se por falta de precauo alterassem a rotao normal do globo terrestre? Ento, o que aconteceria? Qual seria o resultado? J esqueceram o cataclismo Atlante? Naquela poca, ocorreu a verticalizao do eixo da Terra, o que provocou a submerso daquele velho Continente. Darol Froman nada sabe sobre totalmente. Leis Csmicas e bvio que as ignora

Que podem saber os psiclogos do mundo tridimensional sobre os Fohats e suas leis? Que os Fohats estabeleceram leis inviolveis, isso indiscutvel, mas, porventura, homens como Froman aceitam de boa vontade os nossos enunciados? evidente, certo, patente e manifesto que cada mundo do espao infinito contm, em si mesmo, seu prprio Fohat-Diretor, inteligente, consciente. Que sabe Froman sobre as 48 leis? Estudou alguma vez as 24, as 12 ou as 6 ordenanas? Darol Froman quis violar a seu capricho as leis csmicas de nossos Fohats planetrios. J se escutou algo mais absurdo?

Milhes e bilhes de mundos so produzidos em cada Mahamvantara (Dia Csmico) e cada unidade planetria tem, de fato e de direito, seu prprio Fohat Autoconsciente, Onipresente e Onisciente. Na verdade, no empresa muito fcil tratar de substituir o Fohat contido no interior de nosso organismo planetrio. Se os seguidores de Froman intentarem um dia cristalizar esse monstruoso projeto, como resultado acarretaria uma espantosa catstrofe planetria.

CAPTULO 6 A ORDEM SAGRADA DO TIBETE Papus, em seu Tratado Elementar de Cincia Oculta, disse que os verdadeiros Iniciados do Oriente so aqueles inscritos nos santurios secretos do Bramanismo, pois so os nicos capazes de darem a chave real do Arcano A.Z.F., graas ao conhecimento da lngua Atlante primitiva, watan, raiz fundamental do snscrito, do hebraico e do chins. A Ordem Sagrada do Tibete antiqussimo de fato a genuna depositria do real tesouro do Aryabarta. Dizem antigas tradies arcaicas, que se perdem na noite aterradora de todas as idades, que esta veneranda instituio se compe de 201 membros, sendo seu plano superior formado por 72 brmanes. Est escrito, no fundo dos sculos e com caracteres de fogo que Bagavan Aclaiva, o Grande Maha-Rishi, o regente secreto da misteriosa Ordem. Atravs do Santo Oito, o signo sagrado do infinito, qualquer discpulo,

sob a condio de uma reta conduta, pode pr-se em contato direto com essa organizao secreta. O Santo Oito traado horizontalmente, sem dvida, uma Clepsidra viva. Considerando-se intimamente a extraordinria formao desse maravilhoso signo, ressalta claramente a continuidade de um mesmo trao que fecha um duplo circuito no primeiro risco, enquanto que, no segundo, s fecha um. Desvia-se no outro para projetar-se para fora, depois de cortar o signo no mesmo ponto do seu cruzamento central. Um fecha e o outro abre. Esta , portanto, a chave requerida para abrir todas as portas e cortar todas as correntes formadas pela energia atmica, desde a que imaginamos depositada no fundo da conscincia at a originria de todas, circulando da mesma forma, no centro vital da Nona Esfera. Portanto, salvar com estes recursos dos riscos prprios de toda experincia astral e obter uma sada autoconsciente e rpida , entre outras, uma razo mais do que suficiente para que a Sagrada Ordem do Tibete possa enfatizar seu lema: Nada resiste ao nosso poder!. De acordo com a descrio anterior, insinua-se o seguinte exerccio: 1-Quietude e silncio mental. 2-Imaginar vivamente o Santo Oito. 3-Meditar profundamente na Sagrada Ordem do Tibete. 4-Esse signo junta ou separa todos os elementos regidos pela energia atmica, quando traado com os dedos mdio, indicador e polegar da mo direita, sobre a superfcie do Plexo Cardaco. Adorem o Santo Oito. Venerem-no. Concentrem-se profundamente nele. O nmero oito vem a ser um emblema claro daquele Mercrio Filosfico, verdadeira encarnao de Hermes, com o qual o Iniciado deve trabalhar no Magistrio do Fogo. Meditem no Signo Sagrado do Infinito, perfeita representao da conexo vivente que enlaa sabiamente os dois mundos, o divino e o material, que emanam respectivamente das guas de cima e das guas de baixo, do espao produzido na segunda fase da criao e que, por fim, se unem no foco central interno da conscincia individual, como veculo, canal e meio de expresso de um no outro. Concentrem-se profundamente no Santo Smbolo, no Oito inefvel, nessa dupla corrente de fogo e gua que se entrecruza sabiamente na Nona Esfera, dentro das entranhas vivas da Terra. Recordem a nobre figura alqumica de Baslio Valentin, variao resplandecente do Caduceu, smbolo sacratssimo do Mercrio dos Sbios. Nele se unem as propriedades ativas do enxofre com a maravilhosa fecundidade produtora do sal para realizar sabiamente o mstico conbio de dois luminares em trs mundos. Que haja profundidade na sua concentrao. Meditem na Sagrada Ordem do Tibete. Evoquem esses Oito Kabires ou Kabirim do Signo do Infinito, esses Oito Irmos. Semticas e inefveis Divindades, cujo culto e mistrios passaram depois aos gregos e romanos, situando-se seu centro especial na Samotrcia.

Esses Deuses Santos, considerados como os filhos de Hefestos ou Vulcano e de uma bela filha de Proteu, aparecem como nascidos do Fogo Sagrado que se desenvolve e progride no interior da Terra. So, pois, esses Oito Irmos, os Regentes da Natureza, os geradores dos fenmenos vitais, os reguladores de todas as atividades fundamentais do organismo planetrio em que vivemos. Meditem e orem. Permaneam alertas e vigilantes como a sentinela em poca de guerra e jamais caiam em tentao. Que o Santo Oito, inefvel e terrivelmente Divino, submirja como um blsamo precioso dentro de seu dolorido corao e que os Oito Kabires guiem seus passos at a Sagrada Ordem do Tibete. Digo-lhes: Sejam ntegros, totalmente unos e receptivos. Uma noite qualquer, no importa qual, sero chamados pelo Templo dos Himalaias. Pedi e se vos dar; batei e abrir-se-vos-. Lanu, diga-me: Ests disposto a suportar as provas? Dizem os velhos sbios do Oriente que so sete as provas bsicas, fundamentais e indispensveis para a recepo inicitica na Ordem Sagrada do Tibete. Sobre a ltima dessas provas, o Mestre Luxemil j falou. Por acaso, seria agradvel experimentar o terror da morte? No obstante, somente assim viemos a compreender que o preo da Auto-Realizao ntima do Ser pago com a prpria vida. Lgubre sorte me cabe, contemplar o rastro gneo daquilo que eu fui! Estive nas lutas, tomei conhecimento das provas e bati como outros nas portas do templo. A beleza sedutora do Templo Oriental ps um cintilar de vida em minha alma sofrida, como o raio que colore pe na nuvem que chora o arco-ris que alegra. Grata e radiante, qual estrela errante ou como rpido meteoro, a sagrada imagem do templo foi o raio que abriu em minha noite um ardente sulco de ouro. Esse santurio inefvel do Tibete o farol e o archote, o hlito que cria e o turbilho que agita, a calma do esprito que recria e a tormenta que aoita. Mistrio insondvel, harmonia doce e forte, severa e grave. Deus me proporcione obter-te como fnebre lirismo, honra de sangue, flor do abismo, luto e glria da morte. Sobre este rio negro da existncia profana, a verdade austera e grave brilha como o silncio das estrelas por cima do estrpito terrvel das ondas. E fui submetido a provas inenarrveis dentro daqueles muros sagrados, no ptio nobre do templo. Quantas recordaes... Que a tarde dobre sua asa de ouro no vazio; que venham a minha mente essas reminiscncias esotricas para o bem de meus leitores; que as estrelas estremeam; que as aves noturnas me digam em segredo muitas coisas! E naquele ptio de mistrios, uma Dama-Adepto, depois de tantas e tantas provas espantosas e terrveis, ensinou-me e mostrou-me sinistramente a

descarnada e horrvel figura da morte; ossuda caveira entre suas duas canelas cruzadas... Deixai-me viver um pouco mais... Eu estou trabalhando pela humanida de doente... Pagarei tudo o que devo sacrificando-me pela Grande rf. Tende compaixo de mim. Se estivesses preparado, morrerias na presena desta figura Esta foi a sua resposta e em seguida veio um silncio aterrador. Eu, desprezvel verme do lodo da terra, de p, junto a uma daquelas solenes e invictas colunas do santurio... Ai de mim! Ai! Ai!... Tremendas recordaes chegaram a minha mente. Fazia parte da Sagrada Ordem do Tibete, porm isso no era novidade para mim. Recordei que, em outros tempos, havia estado ali, nesse mesmo lugar, parado junto mesma coluna veneranda. No ptio, ao redor da mesa sagrada, um grupo de Nirmanakayas estava sentado. Aqueles seres inefveis transpiravam felicidade. Deus, que tnicas belssimas, vestimentas do paraso, que rostos to divinos! Obviamente no faltava entre eles alguns Sambogakayas, os quais, como sabido, tm trs perfeies mais que os Nirmanakayas. Permitam-me dizer algumas palavras. Vm-me memria, nestes instantes, recordaes de outros tempos. Passaram-se j muitos sculos desde que estive aqui parado neste mesmo lugar e junto a esta mesma coluna. Se tu no tivesses estado aqui antes, no terias voltado a bater nas portas deste templo, respondeu-me um Venervel ancio. Avancei alguns passos, afastando-me da coluna, para colocar-me reverente diante da mesa dos santos. O ancio, que tinha tomado a palavra em nome de todos os eleitos, ps-se de p para fazer-me algumas recriminaes justas. Que rosto majestoso, parecia um Cristo vivo! Em seus olhos refletiam-se muitos dias e noites csmicas. Sua barba sagrada era uma viva representao do Verbo universal da vida e sua cabeleira imaculada, caindo sobre seus ombros inefveis, lembrava o Ancio dos Dias da cabala hebraica. Ele falou e disse coisas terrveis. Mencionou uma mulher que eu havia conhecido depois da submerso do velho Continente Atlante. Recordas-te de fulana? Sim, Venervel Mestre, lembro-me dela. evidente que eu fracassara nos antigos tempos por causa dela. Recordas-te de beltrana? Sim, Venervel Mestre, recordo-me dela. Ento, lembrei-me claramente de uma rainha tibetana. Na sia Central, no corao mesmo dos Himalaias, prximo do Tibete, existiu um maravilhoso reino faz j cerca de um milho de anos. Os habitantes daquele antigo pas eram o resultado de uma mistura rio-Atlante. Todo esoterista sabe muito bem que a primeira sub-raa de nossa atual quinta raa-raiz floresceu na sia Central.

Eu vivi nesse velho pas e conheci a rainha que o Mestre me recorda ra de forma recriminatria. Ela apresentou-se diante de mim quando eu era sacerdote da Sagrada Ordem do Tibete. A infeliz sofria e contou-me sua tragdia. O monarca, seu esposo, apaixonara-se por outra mulher e bvio que a desgraada rainha cara em desespero. Quis ajud-la e fiz o que pude por ela, porm cometi graves erros. Assaltar a mente alheia um delito e seria absurdo negar meus prprios erros. Usei meus poderes psquicos de maneira evidentemente negativa e at cometi o erro de receber algum dinheiro. O tesouro real pagou-me uma quantia, a ttulo de gastos da rainha. O esposo abandonou a concubina, enquanto que o rei e a rainha se reconciliaram para o bem daquele pas. Aparentemente fiz bem, mas recordemos as palavras do Mestre Moria: Na cadncia do verso tambm se esconde o delito. A todas as luzes resulta claro compreender que ca no absurdo, que cometi tolices e, por tal motivo, mesmo eu sendo um Duas-Vezes-Nascido, fui severamente castigado. Ali estava o ancio recordando-me todas estas coisas e claro que minha dor moral foi espantosa. Refugiaste-te na Ordem da Jarreteira. Sim, Venervel Mestre, refugiei-me nela, foi minha resposta. Como negar? O seu olhar sacratssimo trespassava-me o corao. Impossvel esconder-me diante da Divindade. Recordei aquela antiga personalidade que tive na velha Roma. Confiaram-me a misso de estabelecer um cenrio forte para a quarta sub-raa desta quinta raa-raiz. Para tanto, utilizei a personalidade humana de Jlio Csar. Formei o grande Imprio Romano. Lutei como um leo nas Glias e todo o mundo sabe que fui assassinado por Brutus, o traidor. No havia necessidade de me acolher Ordem da Jarreteira. As leis secretas da Grande Vida Universal teriam me ajudado de todas as maneiras, sem que a citada Instituio romana fosse necessria. Depois destas recriminaes, senti-me angustiado, envergonhado de mim mesmo e com o corao dolorido. Disfarada com o traje de verdugo ritual, uma Dama-Adepto avanou resolutamente para mim empunhando o ltego sagrado em sua mo direita. Imediatamente, entendi que devia passar pela flagelao evanglica. Caminhei para o interior do templo devagarinho... ao longo daquele vetusto ptio, rodeado de muralhas arcaicas. Morre! Morre! Morre! Exclamou a Dama enquanto me aoitava de verdade com o ltego sagrado. Sim, isso o que eu quero: morrer, morrer, morrer. Aoita-me com mais fora. As chicotadas, ao invs de produzirem em mim a dor espantosa da tortura, penetravam-me como se fossem raios eltricos, beneficiando-me. Sentia em meu interior que essas entidades que constituem

o Eu Pluralizado eram abatidas

mortalmente.

Est escrito que Horus deve vencer e destruir os Demnios de Seth (Sat), para que a alma ressuscite no corao de Osris (o Cristo). evidente, certo, patente, que depois de haver voltado ao Segundo Nascimento, precisava morrer em mim mesmo, aqui e agora. Este no o tipo de morte ordinria, comum e normal dos profanos e profanadores da vida e que infunde imenso terror aos seres vulgares, a essas multides que povoam a face da Terra. Certamente, esta se constitui na Morte Inicitica ou Filosfica dos Mestres, qual fazia referncia Giordano Bruno ao escrever a obra: Coloro Che Filosofano Dirittamente Intendono a Morire. Esta a morte de Seth, o Mim Mesmo, o Si Mesmo, to adorado por inmeros equivocados sinceros. Passaram-se muitos anos da minha vida, contudo, jamais pude esquecer esse evento csmico ocorrido no corao dos Himalaias. Hoje estou bem morto no sentido esotrico. Trabalhei intensamente com a ajuda da minha Serpente Sagrada. Os Demnios Vermelhos foram derrotados. Grande foi a luta, porm consegui a Morte Inicitica. O caminho mais amargo que o fel. Muitos so os chamados e poucos os escolhidos. O caminho da vida est formado com as pisadas dos cascos do cavalo da morte. Necessitava dissolver o Ego, morrer, sim, e agora digo o porqu...

CAPTULO 7 MEDITAES Neste mundo da manifestao csmica, no existe glria de mais altos arrebis que a de ser, entre a luz geradora do Universo, um desses crisis em que todo o encanto da alma se condensa como o fogo do ter nos Sis. No certo que Brahama, o Esprito Universal da Vida, esteja ausente dessa unidade esplndida. Que importa que o sublime Prometeu, sob a fasca terrvel que sua fronte atrai, morda na luta o lodo da terra, se, como Anteu, sempre se levanta herico toda vez que cai? Batalhar, lutar, sofrer, libertar-se e, finalmente, perder-se como gota diamantina no Oceano da Luz Incriada, certamente o melhor anelo. Os Deuses, atravs do fogo, surgem do abismo e se perdem no Absoluto. Nos instantes em que escrevo estas linhas vm a minha memria tantas coisas... Uma noite qualquer, em profunda meditao ntima, abandonei o mundo ilusrio de Maya. Liberto dos grilhes da amarga existncia, submergi durante o Samdi no Mundo do Esprito. No existe maior prazer do que sentir a alma desprendida do corpo, dos afetos e da mente. Imensa a felicidade inefvel daquelas Almas de Diamante que se perderam no Grande Alaya do Universo. Embriagado de xtase, entrei pelas portas do templo de paredes transparentes. Com o Olho Aberto de Dagma, atravs da viso espiritual do Adepto ou Jivanmukta, olhei para baixo, para a profundidade e ento vi no fundo do abismo da mente muitos seres queridos. Oceano da mente csmica, precipcio, despenhadeiro, profundidade que espanta... infelizes criaturas, doentes mulheres, olhos cheios de lgrimas, coraes que sofrem. Ai!... No me desolem assim, tenham compaixo de mim. Cessem j o seu desvio, olhos que me do angstia, olhos com aspecto de folhas empapadas de orvalho. E essas sombras dilatavam-se melanclicas e estranhas, assumindo os misteriosos traados da fumarada que apaga os vestgios da chama.

Murmrio de palavras confusas, vagas, revelando tristeza profunda na alma... Pobres sombras! Vs formas do mundo da mente! Assim como o mar furioso aoita sem clemncia a praia com suas ondas, assim tambm do mundo da mente, do oceano do entendimento, surgiam ondas que inutilmente tentavam, desesperadamente, aoitar o umbral do templo de paredes transparentes. Litelantes, a Dama-Adepto, exclamou indignada: Essas mulheres incomodam muito intentando chegar at aqui. Desembainhou sua espada flamejante e eu tambm fiz o mesmo. As espadas revolveram-se ameaadoras por um momento, lanando por toda parte fogo devorador. E aquelas vs sombras da mente universal perderam-se aterrorizadas no espantoso abismo de Maya. Na ausncia do corpo, dos afetos e da mente, experimentamos diretamente Isso que a Verdade. Aquelas ilusrias sombras (Egos) do Samsara ou Terra das Amarguras, certamente so um composto doloroso de pensamento, sentimento e desejo que, ao se concentrar em tal ou qual direo, convertem-se de fato em algo parecido com a vontade. Quo diferentes delas so os Seres Inefveis. Eles so Fogo Vivo, Criaturas Solares, Chamas Ardentes. Essa tristeza profunda da alma, esses olhos com aparncia de folhas cheias de lgrimas, no existe nos Senhores da Chama. Os Fogos Inteligentes da aurora de toda a criao esto saturados de felicidade. Os Inefveis Seres de Ouro no se confundem com as dolorosas sombras da mente. Neles resplandece o poder, a sabedoria e o amor. Eles so os Ah-Hi, misteriosos e terrivelmente divinos, que moram alm da mente e das sombras que choram. Na profunda noite csmica, antes que o corao do sistema solar comeasse a palpitar intensamente, a mente universal no existia porque no havia Ah-Hi para cont-la. Os Ah-Hi, misteriosos e terrivelmente divinos, constituem o Exrcito da Voz, o Verbo, a Grande Palavra, as hostes de seres espirituais, totalmente diferentes, distintos das sombras da mente que choram. Resulta claramente ostensvel, palpvel, que esses seres felizes, legtimas Chamas bem-aventuradas, surgem do seio do Absoluto no amanhecer da vida para dar e para estabelecer leis no laboratrio vivo da natureza. Quando finaliza o Grande Dia Csmico, a Grande Idade, esses Inefveis deixam de existir e voltam a Ser para se perderem na inconcebvel felicidade inesgotvel do Espao Abstrato Absoluto. Na realidade a mente em si mesma e todas suas sombras vs e ilusrias deixam de existir quando o Dia Csmico finda.

Bem sabem os Deuses que, no seio da Luz Incriada, a mente se dissolve como espuma de sabo. No Inominvel, a existncia da mente impossvel, ainda que suas latncias permitam adivinhar uma remota possibilidade para o futuro. Durante o amanhecer do Universo que brilha no infinito, os Elohim devem romper todo grilho que de uma forma ou de outra os ate existncia. Devem libertar-se radicalmente de tudo isso que se chama mente, vontade e conscincia.

CAPTULO 8 EVOLUO E INVOLUO Nos antigos tempos, Anaxmenes de Mileto, o grande sbio, enfatizou a idia de que o nmero de mundos habitveis infinito. Insinuou aquele filsofo que a vida que vibra e palpita sobre a superfcie da Terra originou-se do limo ou lama ocenica. Que, a seguir, com o passar dos incontveis sculos, foi-se adaptando, pouco a pouco, ao meio ambiente. Anaxmenes pensava seriamente que todas as espcies vivas, incluindo o Animal-Intelectual equivocadamente chamado homem, descendessem de arcaicos seres ocenicos. Epicuro acreditou na gerao espontnea e suas idias repercutiram intensamente no meio intelectual dos sculos XVII e XVIII. Diga-se ainda que Newton e Harvey aceitaram essa teoria. Jean B. Helmont acreditou que a chave da vida residia exclusivamente na fermentao e at se deu ao luxo de propor mtodos para a gerao de escorpies e outros seres vivos. A mais cmica teoria desse sbio foi a famosa receita para criar e gerar ratos. Se esprememos uma camisa suja atravs da boca de um jarro que contenha alguns gros de trigo, a fermentao que exsuda a camisa suja, alterada pelo odor dos gros de trigo, d lugar transformao do trigo em ratos, depois de vinte e uns dias. Obviamente essa recomendao vem a ser, no fundo, cem por cento espantosamente ridcula. No ano de 1765, o mundo intelectual dos Pases Baixos foi agitado por tremendas discusses que giravam em torno das bactrias e protozorios. Para muitos, tais organismos microscpicos desenvolviam-se de forma natural e espontnea, ainda que Leeuvenhoek suspeitasse que provinham do ar. Entretanto, Buffon, naturalista francs muito famoso, a quem devemos a discutvel teoria da coliso dos mundos, com a qual muitos tm tentado explicar a origem do sistema solar de Ors, no qual todos ns vivemos, deu

uma habilidosa explicao cientfica ao inquietante tema da gerao espontnea dizendo: A matria viva consta de molculas orgnicas que, durante o processo de putrefao, capaz de por si s reajustar-se a fim de formar novos organismos com a matria que acabou de fenecer. O sofisma de to absurda explicao evidente que se encontra no chamado reajuste espontneo, ao acaso, sem que haja um Princpio-Diretor-Inteligente. Laplace, o autor daquela teoria da nuvem de p ou nebulosa com a qual tenta explicar a origem do sistema solar, sugeriu a idia de que as plantas e animais do mundo em que vivemos devem sua existncia aos raios solares. O conflito intelectual mais agudo do sculo XIX teve seu cenrio no terreno das idias de Pasteur e Darwin. A questo bastante espinhosa, relacionada com as formas inferiores da vida e com a gerao espontnea, ocasionou violentos debates quando Darwin tornou pblica sua teoria da evoluo. Pasteur, de lana em riste, contrariou o dogma da Evoluo quando ridicularizou Jules Michelet. Este ltimo, de forma absurda, descreveu a vida como originada de uma gota de gua do mar rica em nitrognio e com um pouco de mucosidade ou gelia fecundante. Disse que, possivelmente, ao longo de 10.000 anos, evoluiu condio de inseto e depois, ao final de 100.000 anos, de macaco e de homem. Pasteur, sabiamente, liquidou com a teoria da gerao espontnea quando disse: No, atualmente no se conhece circunstncia alguma pela qual algum possa afirmar que seres microscpicos tenham vindo ao mundo sem germens ou antecessores semelhantes. Todos aqueles que pretendem desmentir esta realidade no so mais que joguetes das iluses, vtimas de experimentos mal realizados, crivados de erros, que no sabem explicar ou que ignoram como evit-los. Pasteur mostrou ao auditrio, que atentamente o escutava, um frasco que continha matria fermentvel h muitos anos. Obviamente, por encontrar o recipiente hermeticamente fechado, os microorganismos do ar no puderam penetrar em seu interior e, por tal razo, a matria no fermentara. Darwin escreveu textualmente o seguinte, em uma carta anterior ao ano de 1871: Com freqncia tem sido dito que todas as condies necessrias para a primeira gerao de um organismo encontram-se agora presentes e que poderiam ter estado sempre presentes. Porm, (e vai um porm to duvidoso!) se pudssemos conceber que em um pequeno reservatrio aquecido com gua, contendo toda classe de amonaco e sais de cido fosfrico, luz calor, eletricidade, etc., fosse formado quimicamente um composto de protena, disposto a se arrastar para variaes ainda mais complexas, atualmente tal matria seria instantaneamente devorada ou absorvida, o que no aconteceria antes da formao de seres vivos.

Pasteur acabou com os fundamentos da teoria evolutiva e transformativa de Darwin, quando reduziu a poeira csmica teoria da gerao espontnea. A vida em si mesma, inclusive na forma mais inferior e elementar como a de uma bactria, s pode surgir realmente de outra vida. Os germens da existncia dormem durante a noite profunda do Grande Pralaya, no seio do Espao Abstrato Absoluto e vm manifestao csmica quando se inicia a aurora do Mahamvantara. Os germens, vivos durante o Dia Csmico, esto submetidos s Leis de Evoluo e Involuo, Ritmo, Vibrao, Nmero, Medida e Peso. Cada espcie tem em si mesma seu prottipo vivo, seus germens originais. Os germens vitais da Vida Universal, suspensos inteligentemente na atmosfera do mundo em que vivemos, podem ser classificados. Resulta ostensvel, palpvel e claro que o meio ambiente circundante de cada um dos planetas do infinito inaltervel est sujeito a variadas mudanas. Evidentemente, cada espcie germinal especfica exige, para sua manifestao, condies vitais claras e precisas. Qualquer espcie germinal elementar pode e deve evoluir e desenvolver-se durante seu ciclo de atividade particular. indubitvel e at axiomtico que todo modelo ou tipo germinal involui e regride ao seu estado elementar e primitivo quando finaliza seu ciclo de atividade. Exemplo: os plipos das flores, hoje simplesmente microorganismos involucionantes em vias de regresso, foram na ronda precedente gigantes espantosas, armados com terrveis tentculos, muito semelhantes aos dos polvos marinhos. Os enormes monstros antediluvianos que no passado assolavam as cidades ciclpicas, deixando por toda parte seu rastro indelvel de terror e morte, ainda que parea incrvel, existem em pleno sculo XX. Hoje, so apenas simples micrbios suspensos na atmosfera. Num mundo do futuro Mahamvantara, esses germens da vida se desenvolvero inevitavelmente. E que diremos da raa ou tricentrados? Animal-Intelectual, dos bpedes tricerebrados

Por que teria de ser esta espcie, amostra ou modelo bestial, uma exceo grande regra? Obviamente, os germens desse bpede, que equivocadamente se chama homem, iniciaram seus mltiplos processos evolutivos na prpria aurora do Mahamvantara. J ouviram falar alguma vez a respeito da raa Protoplasmtica? A todas as luzes ressalta com inteira clareza que essa gerao ciclpica, longe no tempo e na distncia, foi em verdade a culminao de uma longa srie de processos evolutivos que tiveram seu cenrio nas dimenses superiores da natureza. Saibam pois que as geraes posteriores da espcie humana descendem

daqueles descomunais gigantes arcaicos e vm retrocedendo desde os tempos antigos, involuindo para seu estado germinal primitivo. A Antropognese ensina que qualquer mundo do espao infinito, tarde ou cedo converte-se no cenrio de sete raas humanas. Em boa hora sabemos que neste mundo desditado de tantos infortnios, ns somos precisamente a quinta raa. Obviamente, a sexta raa ser ainda menor em estatura e, evidentemente, a ltima gerao humana ser de Liliputianos. A natureza sempre dispe de espcimes, modelos ou exemplares vivos para demonstrar suas verdades. No instante em que escrevo estas linhas, vem minha memria o singular caso de certa tribo Lemur-Liliputiana que at bem pouco tempo vivia em Lipez, Bolvia, Amrica do Sul. Algumas tradies antigas afirmam que tanto os homens como as mulheres daquela misteriosa tribo, tm corpos humanos que alcanam estaturas entre 15 de 25 centmetros. Dizem as pessoas que andam por l que esse curioso povoado, onde antes moravam estes Liliputianos, ainda existe e est situado a uns 120 quilmetros de Potos, Bolvia, Amrica do Sul. A ns, francamente, parece-nos lamentvel que esse inusitado povoado, semelhante a uma aldeia de brinquedo, tenha sido abandonado por seus pequenssimos e estranhos moradores. No seria difcil conceber que aquela inslita tribo tenha penetrado na Quarta Dimenso para se transportar a algum lugar menos exposto vista profana dos curiosos. Os sbios astecas no se equivocaram quando enfatizaram a sua idia de que os Filhos do Terceiro Sol se converteram em pssaros. No ocaso da vida terrestre, instantes antes que a Terra se converta em uma nova lua, a espcie Animal-Intelectual j ter regressado ao seu estado germinal. Os germens humanos continuaro involuindo nas dimenses superiores da Natureza, depois da morte do mundo fsico, at retornarem ao estado elementar, atmico, original. Est escrito, com caracteres de fogo, no Grande Livro da Vida, que no final do Grande Dia Csmico todo grmen vital deve repousar profundamente no caos durante sete Eternidades. Em verdade, em verdade, digo a todos que s a Msica, o Verbo ou Logos, pode despertar os germens vitais no amanhecer de qualquer Mahamvantara, chamando-os para um novo ciclo de atividade. Oremos...

CAPTULO 9 MMIAS EGPCIAS Keb! Gnio da Terra, poderoso Senhor do Mundo, sublime protetor das venerveis mmias no pas ensolarado de Kem!... Salve! Que escutam meus ouvidos? Deuses do Amen-R! Ainda ressoa da profundeza de todas as idades o Verbo Inefvel de Hermes Trismegisto, o trs vezes Grande Deus bis de Thoth. Um torpor de Eternidade pesa sobre os antiqussimos mistrios da Esfinge do deserto e as almas do Amenti anelam uma nova manifestao Netuniano-Amentina. Nestes momentos, me vem memria uma reencarnao egpcia. Realmente eu nasci e vivi ali durante a dinastia do Fara Quefrn. Ainda que minhas palavras possam parecer enigmticas e estranhas, em verdade digo a todos que meu corpo fsico no morreu apesar de ter descido ao sepulcro. Catalepsia? Sim! De que tipo? Impossvel explicar-lhes sobre isso, porque vocs agora no entenderiam. Porm, meu caso no foi uma exceo. Muitos outros Hierofantes passaram para o sepulcro em estado catalptico. No devemos nos surpreender diante do fato de que esse tipo muito

especial de mmias continue vivo e sem alimento algum, ainda que conserve todas suas faculdades naturais em suspenso. Recordem que os sapos durante o inverno, sepultados no lodo, jazem cadavricos sem alimento algum porm, na primavera, retornam vida. J ouviram falar sobre hibernao? Em Paris, esse ramo cientfico est muito avanado. Um mdico amigo me informou que ia ser estabelecido tal processo tambm aqui no Mxico. Qualquer organismo humano colocado numa cmara de hibernao, com temperatura abaixo de zero grau, dorme profundamente, parecendo um cadver, com todas suas faculdades vitais suspensas. Disseram-nos que o primeiro homem que serviu de cobaia para tal experincia permaneceu nesse estado durante um sculo inteiro. Comentam que esse sujeito ainda vive. A cincia da catalepsia egpcia vai muito mais longe. Ademais, est sabiamente combinada com a Magia e a Qumica Oculta. Obviamente, minha alma escapou do corpo fsico. Inquestionavelmente este tipo especial de mumificao no foi obstculo para que eu continuasse meu ciclo de reencarnaes. A 1 2 3 4 alma de qualquer Hierofante egpcio tem quatro corpos: - A Mmia. - O K (Corpo Astral). - O B (Corpo Mental). - O Ku (Corpo Causal).

Eu me separei da Mmia. Melhor diramos, minha alma emancipou-se daquele corpo mumificado. Minha alma vestida com seus veculos superiores continuou no Amenti e depois seguiu reencarnando-se em distintos lugares do mundo. Entretanto, ainda existe um fio simptico-magntico que, de alguma forma, mantm certa relao entre minha alma e a mmia. s vezes, meu esprito introduz-se em tal corpo, aparentemente morto, fazendo-o sair momentaneamente de seu estado catalptico. Minha atual personalidade humana no obstculo para essa classe de experimentos. Ningum pode estorvar o esprito. Ele pode tirar a mmia da sepultura para submergi-la na Quarta Dimenso. Ele pode abandonar a Quarta Dimenso e entrar neste mundo de trs dimenses para visitar qualquer pessoa. Ele conhece a regio dos canais e das correntes, o lugar mido, a ante-sala desta regio qumica em que vivemos. Ele sabe abrir a porta de Keb, que d acesso regio do ar. Ele tem poder para chamar os seres mgicos com cujo auxlio pode penetrar na regio dos cinco sentidos, fazendo-se visvel e tangvel diante de algum. Depois de tais experimentos, meu esprito pode fazer com que a mmia retorne ao seu sarcfago.

Depois da minha morte, minha alma poder se reincorporar definitivamente nessa mmia, se Tum assim o quiser. Nesse caso o corpo sairia do seu estado catalptico definitivamente e minha alma vestida com esse corpo fsico poderia viver como qualquer pessoa, viajando de pas em pas. Voltaria a comer, beber, viver sob a luz do Sol, etc., etc., etc. A mmia seria tirada definitivamente do seu sepulcro atravs da Quarta Dimenso.

CAPTULO 10 AS SETE SENDAS DA FELICIDADE Dentro desse intrincado e confuso labirinto de teorias pseudo-esotricas e pseudo-ocultistas, muito se fala e discute com relao aos sete Raios de Ao Csmica. Mquinas humanas com lnguas viperinas que dizem maravilhas; criaturas que dormem sobre a face da Terra; bpedes tricerebrados ou tricentrados que no somente ignoram, como tambm ignoram que desconhecem. Mquinas que passam, que vo e que vm... falem e discutam se lhes agrada, porm, em verdade vos digo que nada sabeis... Experincia mstica direta, isso que se constitui em saber. Em verdade a vivncia esotrica, o xtase s para homens de Conscincia desperta. Quereis deixar de ser mquinas? Em boa hora vos felicito, porm comecem a despertar. Ah! se as pessoas despertassem, se deixassem de ser mquinas, que diferente seria a vida. Parece incrvel porm, que com somente dez por cento de Conscincia desperta desapareceriam as guerras e reinaria a paz neste Vale de Lgrimas.

Saibam soberanos e vassalos, prceres e mendigos que suas existn cias miserveis representam to somente um tecido de sonhos. No desconhecido plago o navio segue ao acaso o impulso de uma ave. Aonde vais? Nem sequer o Navegante Genovs sabe, pois tambm dorme. Dentro da trgica conscincia que levamos dentro, h tristezas que reanimam e alegrias que empalidecem; regozijos que choram e sofrimentos que cantam. O Animal-Intelectual sempre mata o que mais adora. Conscincia que dormes, quo distinta serias se despertasses. Conhecerias as sete sendas da felicidade e a luz do teu amor brilharia por todas as partes. As aves se regozijariam no mistrio dos bosques; resplandeceria a luz do esprito e os seres elementares da natureza alegres a ti cantariam os seus versos de ouro. Uma noite qualquer, no importa qual, nem a data, nem mesmo o dia ou a hora, conversava com um Adepto da Irmandade Branca no Universo Paralelo da Quinta Dimenso. O dilogo transcorria lentamente, suave e delicioso como um rio de ouro sob a selva espessa do Sol. De repente, sob a sublime folhagem da rvore da Vida, interpelei-o da seguinte forma: Voc tem corpo fsico? Voc est consciente? bvio, as respostas deixaram-me plenamente satisfeito. Sim, estou desperto e tenho corpo fsico porm, nestes momentos, sinto que a minha Conscincia comea a adormecer gradativamente, lentamente, pouco a pouco, conforme o corpo denso me atrai para isso que chamam estado de viglia. O mais interessante foi aquele momento inefvel em que o Adepto, flutuando exttico no ambiente sideral, juntou beatificamente seus ps de tal forma, que as plantas dos ps fizeram contato entre si, ento pareceu fortalecer-se sua conscincia a ponto de recobrar a lucidez. Imitei o seu exemplo e o Adepto explicou-me a chave dizendo-me: Com este segredo, poders resistir atrao magntica do corpo denso e assim permanecer fora do corpo fsico o tempo que quiseres. Resulta ostensvel, palpvel e claro que apenas tais Adeptos, homens de verdade, conscientes e despertos, sabem o que so os sete caminhos. Na Noite Csmica, as sete sendas da felicidade no existem e somente o Uno respira inanimado e por si. Antes que o corao do sistema solar comeasse a palpitar intensamente, as causas da dor no existiam porque no havia quem as produzisse e fosse aprisionado por elas.

CAPTULO 11 A PANSPERMIA DE ARRHENIUS Alguns antecessores de Darwin acreditaram que o agrupamento de espcies

em rvores genealgicas era o resultado da evoluo de uma espcie para outra. Tal crena, no fundo, uma hiptese absurda, pois ns jamais presenciamos o nascimento de uma espcie nova. Lamarck opinava que a evoluo acontecera por adaptao de plantas e animais ao meio ambiente, sendo as caractersticas adquiridas transmitidas gerao seguinte. Darwin foi mais longe em suas exposies com a descabelada idia de que os tipos novos emergiam por variaes fortuitas devidas ao acaso ou a erros de hereditariedade, que logo eram suprimidos pela sobrevivncia do mais apto. Ao lanar um olhar retrospectivo ao longo do caminho da evoluo, conclui o senhor Darwin dizendo que no confuso passado deve ter existido alguma forma primitiva, simples e elementar de vida, da qual provm todas as demais formas de vida. Resulta muito interessante aquela pergunta que Darwin fez a si mesmo:

De onde provinham aquelas espcies originais? Em uma de suas ltimas cartas, que se supe tenha sido a ltima que escreveu e assinou antes de sua morte, manifestava enfaticamente a idia de que os conhecimentos naquela poca eram to pobres que qualquer tentativa sria para explicar a origem da vida resultaria em fracasso. O senhor Darwin faleceu sem haver descoberto a origem da vida. Escreveu uma teoria absurda sem base e sem fundamento. Pasteur foi muito mais compreensivo. Recordemos aquele golpe que atingiu a absurda idia de que a vida poderia surgir de matria inorgnica. Disse o grande sbio: H uma qualidade peculiar das substncias qumicas das coisas animadas que as situa fundamentalmente parte das substncias inorgnicas. Pasteur desaprovou to categoricamente os fanticos da gerao espontnea que na verdade, e ainda que parea incrvel, foram apenas poucos sequazes de to descabelada teoria que se atreveram a especular sobre a origem da vida. Resta dizer que, dos demais, uns optaram pelo conceito de que foi necessria alguma chispa milagrosa para dar vida ao primeiro ser; outros, sem dvida mais sbios, acolheram a idia da sabedoria oriental, segundo a qual a vida eterna e somente so perecedoiras as formas que as contm. Os germens da vida viajam eternamente de Sol em Sol, de mundo em mundo, atravs do tempo e da distncia. Remoinhos eltricos, vrtices de fora, escapam dos mundos carregando, em seu seio, germens de vida. Torvelinhos eltricos chegam aos mundos, trazendo em seu ventre germens de vida. A grande dificuldade que oferecia a teoria da Panspermia de Arrhenius era que, dentro dos esprios, provavelmente as bactrias que sobreviveram ebulio nos frascos de Fouchet teriam sido mortas pelos raios ultravioletas

do Sol, pouco depois de atravessarem velozmente a camada atmosfrica protetora da Terra. Os raios de maior efeito para os esprios so possivelmente os de amplitude de onda inferior a 3.000 ngstrons. Segundo clculos posteriores, realizados por Carl Sagan, na famosa Universidade da Califrnia, em Berkeley, estes esprios no sobreviveriam nem sequer durante o trajeto Terra-Marte ( e vice-versa). No obstante, Sagan ainda afirmava que os raios ultravioletas so muito mais dbeis entre as distncias do Sol e dos planetas Urano e Netuno. No que se refere a esses dois planetas, a teoria da Panspermia no ficaria de todo descartada, se bem que segundo ele a teoria no aplicvel origem da vida na Terra. Ns, Gnsticos, vamos muito mais longe. No estamos falando de esprios. Afirmamos que os germens elementares da vida so levados e trazidos por torvelinhos eltricos. Se os germens elementares da Vida Universal no fossem devidamente protegidos durante suas viagens interplanetrias, seriam aniquilados pelos raios ultravioletas do Sol. Os germens vitais da existncia viajam no ventre eltrico dos torvelinhos, devidamente protegidos pela energia csmica. Os germens elementares evoluem e se desenvolvem por toda parte onde encontrem condies vitais especficas. Depois de qualquer ciclo evolutivo, voltam as idades involutivas e as espcies retornam ao estado germinal primitivo. A Evoluo e a Involuo da cada espcie em particular exigem condies vitais precisas. Todas as espcies vivas que evoluram e involuram no planeta Terra repetiram idnticos ciclos em outros mundos. A teoria da Panspermia de Arrhenius foi melhorada pelos Gnsticos. Obviamente, seus fundamentos so exatos.

CAPTULO 12 OS MISTRIOS EGPCIOS

Salve bendita Deusa Atenea-Neith! Quo grandes so Tuas obras e maravilhas! Bem sabem os Deuses e os Sbios que Tu s a Divina Cltone da submersa Atlntida. Est escrito com caracteres de fogo no Grande Livro da Vida que Tu, Deusa, soubeste selecionar inteligentemente o melhor da semente de Vulcano para fundar a augusta cidade de Atenas. Neith! Estabeleceste a cidade de Sas no delta do Nilo. O pas ensolarado de Kem inclina-se reverente diante de Ti. Salve!... Salve!... Salve!... Ainda ressoam, nas profundezas dos sculos, aquelas frases do Sacerdote de Sas: sequer Slon, Slon, vs gregos no sois mais que crianas! No h na Grcia um nico ancio!

Vs sois todos jovens de alma, porquanto no entesourais nenhuma opinio verdadeiramente antiga e advinda de arcaica tradio. No possus nenhum conhecimento branqueado pelo tempo e eis aqui o motivo: Ao longo dos sculos, as destruies de homens e povos inteiros tm se sucedido em grande nmero. As menores por mil causas diversas e as maiores pelo fogo e pela gua. Assim, h entre vs a velha tradio de que, outrora, Faetonte, o Filho do Sol, ao tentar conduzir o carro de seu pai, incendiara a Terra e que ferido pelo raio ele prprio pereceu. Semelhante relato de carter fabuloso. A verdade que tamanha fbula oculta sob seu smbolo a de que todos os corpos celestes que se movem em suas rbitas sofrem perturbaes que determinam, no tempo, uma destruio peridica das coisas terrestres por um grande fogo. Os que habitam, nas montanhas, paragens elevadas, ridas e desrticas, em tais catstrofes, perecem mais depressa que os que moram na orla martima e fluvial. A ns, o Nilo, a quem de tantos maneiras devemos nossa vida, salvou-nos de tamanho desastre, quando os Deuses purificaram a Terra submergindo-a. Sim, nem todos os vaqueiros e pastores pereceram sobre as montanhas. Tambm habitantes de vossas cidades foram levados pouco a pouco at o mar, seguindo as correntes dos rios. Entretanto, em nosso pas, nem agora nem em qualquer outra poca, as chuvas tm fecundado nossas campinas como ocorre com outras. No entanto a Natureza disps que a gua nos viesse da prpria terra, atravs rio. Esta a causa pela qual nosso pas pde conservar as tradies mais antigas. Nem os extremados calores, nem as excessivas chuvas expulsaram seus habitantes. Alm do mais, se bem que a raa humana possa aumentar ou diminuir em nmero de indivduos, jamais chega a desaparecer por completo da face da Terra.

Deste modo e por esta razo, tudo quanto se fez de magnfico, grande ou memorvel, sob qualquer aspecto, seja em vosso pas, seja no nosso ou em um outro, est escrito h muitos sculos e conservado em nossos templos. Porm, entre vs e demais povos, o uso da escrita e de tudo quanto necessrio a um estado civilizado no data de uma poca muito recente. Acontece que, a intervalos de tempo determinados, vm a cair sobre vs, subitamente como uma peste cruel, torrentes que se precipitam do cu e que no deixam reviver seno homens estranhos s letras e s musas, de sorte que recomeais, por assim dizer, vossa infncia e ignorais todo acontecimento de vosso pas ou do nosso que remonta aos tempos antigos. Assim, Slon, todos estes detalhes genealgicos que nos destes relativos a vossa ptria, assemelham-se a meros contos infantis. Desde logo, vs nos falais de um Dilvio, quando se verificaram muitos outros acontecimentos anteriormente. Ademais, ignorais que em vosso pas existiu a mais excelente e perfeita raa de homens. Dela tu e toda a nao so descendentes, depois que ela pereceu com exceo de um pequeno nmero. Vs no sabeis porque os primeiros descendentes daquela raa morreram sem transmitir nada por escrito durante muitas geraes. Antigamente, Slon, antes da ltima grande destruio pelas guas, esta mesma Repblica de Atenas j existia. Era admirvel na guerra e se distinguia em tudo pela prudncia, sabedoria de suas leis, bem como por suas generosas aes. Contava, enfim, com as instituies mais belas que jamais se ouviu falar sob os cus. Slon acrescentou que ficou pasmado diante de semelhante relato e que, cheio de infinita curiosidade, suplicou aos sacerdotes egpcios que ampliassem seus relatos. Eu estive reencarnado na Sagrada Terra dos Faras durante a dinastia do Fara Quefrn. Conheci profundamente os antigos mistrios do Egito Secreto e em verdade digo a todos que jamais consegui esquec-los. Nestes precisos instantes, vm a minha memria acontecimentos maravilhosos. Uma tarde qualquer, no importa qual, caminhando lentamente pelas areias do deserto, sob os ardentes raios do sol tropical, atravessei, silencioso como um sonmbulo, uma misteriosa rua de esfinges milenares, diante do olhar fixo de uma tribo nmade que me observava de suas tendas. sombra de uma veneranda e antiqussima pirmide, tive de me aproximar um momento para descansar um pouco e para ajeitar, pacientemente, as correias de uma das minhas sandlias. Depois, diligentemente, busquei com nsia a augusta entrada, pois anelava retornar ao caminho reto. O guardio, como sempre, estava no umbral do mistrio. Impossvel esquecer aquela figura hiertica de rosto bronzeado e pmulos salientes. Aquele homem era um colosso... Em sua destra, empunhada com herosmo, estava a terrvel espada. Seu porte era formidvel e usava com pleno direito

o avental manico. O interrogatrio foi bastante severo: Quem s? Sou um suplicante que vem cego em busca de luz. Que desejas? Luz. (Seria muito longo transcrever no pequeno espao deste captulo todo o consabido exame verbal). Depois, de uma forma que eu qualifico de violenta, despojou-me de todo objeto metlico, inclusive das sandlias e da tnica. O mais interessante foi o instante em que aquele hercleo homem segurou-me pela mo para conduzir-me ao interior do Santurio. Os instantes em que a pesada porta girou sobre suas dobradias de ao, produzindo esse d misterioso do velho Egito, foram inolvidveis. O que aconteceu, logo depois, foi o encontro macabro com o Irmo Terrvel. As provas do fogo, do ar, da gua e da terra podem ser encontradas por qualquer iluminado nas memrias da natureza. Na prova do fogo, tive de me controlar o melhor possvel, quando atravessei um salo em chamas. O piso estava cheio de vigas de ao abrasadas em vermelho vivo. Muito estreito era o espao entre aquelas vigas de ferro incandescentes, havendo apenas um pequeno espao para colocar os ps. Naqueles tempos, muitos foram os aspirantes que pereceram nesse intento. Todavia, ainda recordo com horror aquela argola de ao encravada na rocha. No fundo, somente se via o tenebroso e horripilante precipcio. Apesar disso, sa vitorioso da prova do ar. Triunfei onde outros pereceram. Passaram-se muitos sculos e, todavia, ainda no pude esquecer, apesar da poeira de tantos anos, os crocodilos sagrados do lago. Se no fossem as conjuraes mgicas, eu teria sido devorado por aqueles rpteis, como aconteceu a muitos aspirantes. Inumerveis desventurados foram triturados e quebrantados pelas rochas na prova da terra. Porm, no meu caso, triunfei e, com indiferena, vi duas enormes pedras que ameaavam minha existncia, fechando-se em torno de mim para reduzir-me a poeira csmica. Certamente, no sou mais que um msero verme do lodo da terra, mas sa vitorioso. Em verdade, foi assim como retornei ao sendeiro da Revoluo da Conscincia, depois de ter sofrido muito. Fui recebido no Colgio Inicitico. Fui vestido solenemente com a tnica de linho branco dos Sacerdotes de sis e no meu peito colocaram a Cruz Tau egpcia. Salve, R! Semelhante a Tum (o Pai), te levantas sobre o horizonte e semelhante a Horus (o ntimo), culminas o cu. Tua formosura regozija meus olhos e Teus raios (solares) iluminam meu corpo na Terra. Quando navegas em Tua barca celeste (o Astro-Rei), a paz se estende pelos vastos cus.

Eis aqui que o vento infla as velas e alegra Teu corao; com marcha rpida atravessas o cu. Teus inimigos so derrubados e a paz reina em torno de Ti. Os Gnios Planetrios percorrendo as suas rbitas cantam Tua glria. E quando desces no horizonte por trs das montanhas do Oeste, os Gnios das estrelas fixas se prosternam diante de Ti e Te adoram (porque Tu s o Logos Solar). Extraordinria Tua formosura no alvorecer e, no ocaso, Senhor da Vida e da Ordem dos Mundos! Glria a Ti, R, quando no horizonte Te levantas e quando pela tarde, semelhante a Tum, (o Pai), Te recostas! Pois, na verdade, Teus raios (solares) so formosos quando no alto da abbada celeste Te mostras em todo Teu esplendor! Ali onde habita Nut ( a Me Divina Kundalini) que Te trouxe ao mundo. Eis aqui que s coroado Rei dos Deuses. A Deusa do Oceano celeste Nut, Tua Me, se prosterna em adorao diante de Ti. A ordem e o equilbrio dos mundos de Ti emanam. Desde o amanhecer quando partes, at o entardecer, quando chegas, em rpidas passadas percorres o cu (s o Cristo-Sol). Teu corao se alegra e o lago celeste fica pacificado. O Demnio (o Ego, o Eu Pluralizado) derrubado e todos os seus membros so cortados e suas vrtebras seccionadas! (Assim acontece quando dissolvemos o Ego animal). Ventos propcios empurram tua barca at o porto. As Divindades das quatro regies do espao Te adoram. Tu, Substncia Divina, de que procedem todas as formas e todos os seres...! Eis que acabas de pronunciar uma palavra e a terra silenciosa Te escuta...! Tu, Divindade nica (Cristo Solar), Tu j reinavas no cu em uma poca em que a Terra com as suas montanhas ainda no existia ... Tu, o rpido! Tu, o Senhor! Tu o nico! Tu, existe! Criador de tudo quanto

Na aurora dos tempos, Tu modelaste a lngua das Hierarquias Divinas! (Ele pe a palavra na Laringe dos Deuses). Tu arrancaste os seres do primeiro Oceano (o Caos) e os salvaste em uma Ilha do Lago de Horus (o ntimo)... Possa eu respirar o ar das ventas de Teu nariz e o vento do Norte que envia Nut (a Me Divina), Tua Me! R! Digna-Te santificar meu esprito, Osris! Devolve minha alma sua Natureza Divina! Glria a ti, Senhor dos Deuses! Louvado seja o Teu nome!. Criador de obras admirveis, ilumina com Teus raios meu corpo que repousa na terra para toda a Eternidade. (Esta a orao textual do Livro Egpcio da Morada Oculta).

CAPTULO 13 LUZ NEGRA

Osris um Deus Negro. Palavras terrveis e espantosas. Inslita e misteriosa frase que secretamente era pronunciada no sigilo dos templos, durante as cerimnias iniciticas realizadas no pas ensolarado de Kem. Bem sabem os Deuses e os Homens que Osris-Nmen, o Deus Egpcio, resulta, no fundo, absolutamente incompreensvel para todos ns. Isso que mistrio, isso que no entendemos, obscuro para o intelecto humano. Depois desta explicao, nossos leitores compreendero imediatamente o profundo significado daquela misteriosa frase. No comeo ou aurora de cada Universo, a eterna Luz-Negra ou obscuridade absoluta converte-se em Caos. Est escrito com palavras de fogo, em todos os livros sagrados do mundo, que o Caos a sementeira do Cosmo. O Nada, o Caos, sem sombra de dvida o Alfa e o mega, o princpio

e o fim de todos os mundos que vivem e palpitam no inaltervel infinito. No Aitareya Brahmana, preciosa e magistral lio do Rig Veda, fica verdadeiramente demonstrado, at saciedade, a tremenda, identidade que h entre essas luminosas idias de brmanes e pitagricos, pois ambos se apiam na matemtica. No citado tomo indostnico, alude-se com freqncia ao Fogo Negro, Obscura Sabedoria Abstrata, Luz Absoluta incondicionada e inominvel. Essa Seidade Abstrata o Zero-ster primitivo dos Parsis, o Nada saturado de vida, Aquilo... Aquilo... Aquilo... Deus, em si mesmo, quer dizer, o Exrcito da Voz, o Verbo, a Grande palavra, morre quando chega o Grande Pralaya, a Noite Csmica, para renascer terrivelmente divino na aurora do Mahamvantara. O Zero Absoluto Radical, em aritmtica transcendente, o espao abstrato em geometria, a incognoscvel Seidade (que no deve ser confundida com a Deidade que diferente), no nasce, nem morre e nem se reencarna. Desse todo incognoscvel ou Zero Radical, emana a Mnada Pitagrica ao comear qualquer universo sideral. Ela o Pai-Me Gnstico; o Purusha-Prakriti hindu; o Osris-sis egpcio; o Protogonos-Dual ou Adam-Kadmon cabalista; o Tecos-Chaos da Teogonia de Hesodo; o Ur-Anas ou Fogo e gua caldeus; o Iod-He-Ve semita; o Zeru-Ama Parsi; o Uno, o nico, o Aunadad-Ad budista; o Ruach Elohim ou Divino Esprito do Senhor flutuando sobre as guas genesacas do primeiro instante. Na Noite Profunda, somente as trevas enchiam o todo sem limites, pois Pai, Me e Filho eram, mais uma vez, Unos. O Filho ainda no tinha despertado para o ciclo de vida e sua peregrinao. Depois destas palavras, oremos... meditemos... adoremos. Vamos agora ao mais profundo de nosso Ser e, na ausncia do Eu, busquemos com infinita humildade. L... muito interiormente... mais alm do corpo, dos afetos e da mente, encontraremos o menino Horus, o Esprito Divino, nosso Real Ser, nos braos de sua Me Divina Kundalini, sis, a quem nenhum mortal levan tou o vu. Ela, na verdade, o aspecto feminino de Osris, o Pai que est em segredo. Este, em si mesmo, a parte masculina de sis. Ambos so o Iod-Heve dos hebreus; Jah-Hovah ou Je-Hovah que os judeus destes tempos de Kali-Yuga confundiram intencionalmente com Jav, o qual, como diz Saturnino de Antiquia, o Gnio do Mal, o Diabo. Que me escutem os Deuses e que me entendam os homens! Assim como do profundo mar, impetuosamente, surgem as furiosas ondas que se estilhaam na arenosa praia, assim tambm, do seio infinito de Saraswati, a eterna Me Espao, se ala e se manifesta dentro de ns a Serpente gnea de Nossos Mgicos Poderes, nossa Me Csmica particular. Quanto ao Senhor, est ainda mais internamente e como disse Helena P. Blavatsky: H tantos Pais no cu quanto homens na Terra, mesmo que todos eles se constituam em emanaes de Brahama, o Oceano da Grande Vida.

Osris, sis e Horus, vs trs, dai-nos um sinal e vinde at ns. Pai, Me e Filho, a Divina Trimurti, inefvel e terrivelmente divina constituem-se nos trs aspectos de nosso autntico Ser. Na aurora de cada Mahamvantara, o menino Horus, o Filho, o Esprito Divino de cada um deve enviar a este vale de lgrimas o melhor de si mesmo, sua essncia, com o propsito de se Auto-Realizar. A batalha terrvel; Horus, o ntimo, o Esprito Particular de cada um deve vencer os Diabos Vermelhos (O Eu Pluralizado), se que de verdade quer ter Alma-Diamante. Imaginem, por um instante que seja, o Andrgino Divino Rasit ou Brasit, o Pai-Me Gnstico j provido de Alma-Diamante. Assim so aqueles que j conseguiram a libertao final. Apesar disso, nem todo Andrgino Divino possui Alma-Diamante. Em verdade, em verdade vos digo que muitas Chamas esto sem Auto-Realizao. Certamente, Horus o veculo de Iod-Heve, o instrumento indispensvel para a Auto-Realizao. Osris e sis fracassam quando Horus derrotado nas batalhas por ocasio de sua peregrinao na Roda Fatal do Samsara (o denominado Vale de Lgrimas). Quando Horus sai vitorioso nas batalhas contra os Diabos Vermelhos, a Trindade Imortal, provida de Alma-Diamante, submerge eternamente na felicidade inefvel do Espao Abstrato Absoluto.

CAPTULO 14 A RADIOASTRONOMIA A radioastronomia, Cincia Atlante que se perde na noite profunda dos sculos, ressurgiu em nosso tempo de um modo aparentemente casual, graas aos incessantes esforos realizados por Karl G. Jansky, do laboratrio Bell Telephone, para detectar cientificamente a esttica de alta freqncia que interferia de forma prejudicial nas vitais comunicaes transocenicas de sua companhia. Jansky comeou suas observaes em agosto de 1931, analisando ondas com uma longitude de 14,6 metros (20.600 quilociclos). Imediatamente conseguiu detectar as fontes de dois tipos de esttica. A primeira foi atribuda, claro, aos relmpagos que se produzem de forma terrvel durante qualquer tormenta. A segunda foi localizada pelo citado sbio em tormentas muito distantes, cujas radioemisses eram desviadas provavelmente para a Terra pelas regies ionizadas das altas camadas da atmosfera.

Entretanto, algo inusitado e inslito acontece, levando-o a detectar o que no pesquisava: um apito de alta freqncia cuja estranha intensidade variava lentamente durante o dia. Jansky informou corretamente ao Proceedings of the Institute of Radio Engineers que a direo daquele estranho e misterioso silvo circulava por todos os pontos cardeais da rosa dos ventos, a cada vinte e quatro horas. Jansky declarou o seguinte: No ms de dezembro, e depois em janeiro, a direo do estranho sibilo coincidia geralmente com a do Sol, no sendo possvel detectar com preciso a sua fonte. Depois, informou que sua direo ia se desviando e que, em maro, precedia no tempo a direo do Sol em aproximadamente uma hora. evidente que Jansky conjeturou muitas coisas, fez muitas suposies em relao ao estranhssimo som, no era para menos. O assunto era demasiado raro; porm, ao fim, tirou suas prprias concluses dizendo: As radioemisses parecem proceder de uma fonte nica ou de um grande nmero de fontes disseminadas por todo o firmamento, mais alm do Sistema Solar. Tem-se podido evidenciar com inteira exatido que o ponto csmico especial de onde provm tais radioemisses se encontra no centro de nossa Galxia, na prpria Constelao de Sagitrio. Isso no significa, de modo algum, que de todos os outros rinces da Via Lctea no cheguem ondas Terra. Obviamente nossa galxia uma fonte viva de sons de rdio, com vrias zonas de grande intensidade de emisso. O Logos soa e nossa Via Lctea no est muda. Sustenta-se pelo Verbo, pelo Som, pelo Fiat luminoso e espermtico do primeiro instante. No princpio era o Verbo e o Verbo estava com O Som, o Verbo, a Palavra Criadora chega a todos os lugares. Deus e o Verbo era Deus.

propaga-se por todas as partes e

Durante a Segunda Guerra Mundial, muito espantosa, todas as pesquisas na rea de radioastronomia foram paralisadas. Em fevereiro de 1942, os operadores britnicos de radar denunciaram uma nova forma de obstruo adotada pelos alemes, porm, a nova interferncia, ao ser posta ao conhecimento de J. S. Hey do Army Operational Research Group, revelou que seu som perturbador tinha origem em uma mancha solar. Podemos afirmar, sem temor de nos equivocar que as ondas de radioemisses so uma ampliao das ondas luminosas de maior longitude. A maravilhosa descoberta de que algumas partes do cu brilham na faixa do radioespectro significa que, de fato, repentinamente surgiu algo totalmente novo no firmamento. Pode-se comprovar, integralmente, que as nuvens de tomos de hidrognio individuais, contrrio ao que acontece com aos pares de tomos do gs

hidrognio, realmente emitem ondas de rdio com uma longitude de 21 centmetros. Van de Hulst, eminente cientista, sugeriu muito sabiamente que as nuvens de hidrognio dispersas por todo o Universo devem estar espargindo ondas de rdio de 21 centmetros em todas as direes. O tomo de hidrognio consta, na verdade, de um eltron e um prton, ambos descrevendo rbitas reais, autnticas e magnficas, portanto, atuando harmoniosamente como finas varetas magnticas. Assim como em ms contguos, onde os plos de mesmo sinal se repelem mutuamente, o alinhamento mais perfeito dessas partculas ocorre quando os seus plos magnticos encontram-se em direes opostas. Por isso, o tomo adquire determinada fora que lhe permite liberar o eltron, de modo que o seu polo positivo fica alinhado com o plo positivo do prton. Um vez verificada essa liberao, o tomo conserva uma fugaz reserva de energia. Finalmente advm o melhor, o eltron liberado emitindo inteligentemente essa energia em forma de ondas de rdio, a qual, em si mesma, sempre oscila com uma freqncia de 1.420.405.752 vezes por segundo (1.420 megaciclos) o que, certamente, corresponde a uma longitude de onda de 21 centmetros. O descobrimento das emisses de 21 centmetros, evidentemente, deu um impulso formidvel radioastronomia. Desde ento tornou-se possvel registrar cientificamente erupes no Sol; determinar a temperatura da superfcie lunar e dos planetas mais prximos; descobrir a existncia de partculas atmicas presas ao girar espantosamente em longnquos campos magnticos, como ocorre nas turbulentas nuvens de gs da nebulosa de Cncer, etc. A primeira grande antena usada pelo National Radio Astronomy Observatory, na Virgnia Ocidental, foi projetada para longitudes de onda de 21 centmetros. Dois fsicos propuseram-se a localizar sinais inteligentes que procedessem de outros mundos. Evidentemente, outras humanidades planetrias esto nos enviando, nestes momentos crticos de nossa existncia, trens de ondas correspondentes aos nmeros primos, desejando ardorosamente nossa resposta. A presena de sinais interestelares totalmente real e, se no os captamos, porque os meios ainda no esto ao nosso alcance. Muitos intelectuais negaro a profunda importncia prtica e filosfica que teria o registro de comunicaes interestelares. Ns, Gnsticos, sabemos que uma busca particular de sinais merece, realmente, uma srie de superesforos considerveis. As possibilidades de xito so difceis de estimar, porm, se no investigamos, se no tentamos, as possibilidades se anulam.

Dentro de uma distncia de 50 anos-luz, h umas bastante apropriado.

cem estrelas de tamanho

Obviamente que entre as estrelas que se encontram a 15 anos-luz, trs delas (Alfa do Centauro, Serpentrio 70 e Cygni 61) so plenamente visveis da Terra, atravs do fundo maravilhoso da Via Lctea. Tudo isto nos convida a pensar que as emisses de 21 centmetros que provenham mais alm delas, sero 40 vezes mais intensas que as de outras regies do infinito espao estrelado. Portanto, os sinais que provenham de perto de tais estrelas, com a longitude de onda indicada, s podero ser recebidos se forem extremamente intensos. Para enviar mensagens a mundos afastados uns 10 anos-luz, seria necessrio uma antena como a projetada pela Nacy for Sugar Groce, na Virgnia Ocidental, mas para isso a antena receptora deveria ter as mesmas dimenses que a antena transmissora utilizando necessariamente, transmissores de menor ou igual potncia que os atualmente utilizados na Terra. Devemos compreender que, h muito tempo, outras humanidades planetrias tm estabelecido canais de comunicao que algum dia deveremos conhecer. Eles continuam esperando pacientemente uma resposta deste nosso planeta Terra e, com isso, lhes seria anunciado que uma nova sociedade comeou fazer a parte da fraternidade inteligente.

CAPTULO 15 O DEMNIO APOPI Depois de haver morrido em mim mesmo, fui confirmado na luz e no templo onde assinei meus documentos. entrei

O passo seguinte foi ascender ao primeiro cu de tipo lunar. Os adeptos ensinaram-me a proteger-me da atrao fatal que exercem os Infernos Sublunares. Deram-me para cheirar um ramo que exercia sobre mim um efeito muito especial. Aquela delicada fragrncia tinha realmente um olor de santidade. Com este perfume poders defender-te da atrao lunar, orientou um adepto que estava me instruindo. Eu conheo realmente esse Adepto. Ele nada menos que o instrutor superior do templo dos Duas-Vezes-Nascidos. Seu carter assemelha-se com o limo, porm irradia uma sabedoria infinita e amor sem limites nem margem. Quem quiser subir deve primeiro descer, esta a lei. Toda exaltao est precedida por uma humilhao. bvio que eu necessitava desintegrar os corpos lunares, pois eles se constituam para mim em um apndice fatal. Comecei com o Corpo dos Desejos, o famoso Rupa Kama, citado por H. P. Blavatsky e que muitos pseudo-esoteristas e pseudo-ocultistas o confundiram com o Corpo Astral. Todo animal intelectual possui o Rupa Kama que se constitui, em verdade, no Demnio Apopi dos Mistrios Egpcios. Ento exclamei, como no livro da Morada Oculta: Demnio Apopi, tu deves morrer nas profundezas do lago do cu, nos infernos atmicos lunares, ali onde meu Pai que est, secretamente, ordenou que morresses. Retrocede, pois, Demnio maligno do desejo, diante das flechas de minha luz que te causaram muito dano! Eis aqui que os Deuses que me ajudam, dilaceram teu peito sem misericrdia alguma. A Deusa com Cabea de Leo, espantosamente Divina, imobiliza teus membros e retira a fora bestial que possuis. A Deusa com Cabea de Escorpio, o terceiro aspecto de minha Me Divina, caminhando dentro de ti mesmo, transformada em misterioso escorpio, faz chover sobre ti sua taa de destruio. Desaparece pois definitivamente, Apopi, inimigo de R (o Logos). Tu tambm querias penetrar nos Mistrios da Loja Branca e atravessar vitoriosamente as regies do oriente interno, conservando o veneno de teus

desejos, porm te equivocaste de porta, porque teu destino o abismo e a morte. Apopi, fostes derrubado! Sentiste a dor que te infligiu a Deusa com Cabea de Escorpio! J no tornars a conhecer os prazeres da paixo sexual! R, meu Deus Interno, faz com que retrocedas fulminado pelo raio da Justia Csmica. Ela te agarra e te fere mortalmente. Faz mil cortes em tua cara passional, quebranta teus ossos e te reduz a p! Nos Infernos Atmicos Sublunares, h encantos deliciosos, belezas terrivelmente malignas e fascinantes. Recorda, amado leitor, que o delito tambm se esconde entre as cadncias maravilhosas dos versos. Das agradveis regies da concupiscncia que embriaga e enlouquece, brotam deliciosos versos infernais como estes que a seguir transcrevemos, a ttulo de ilustrao: DESEJOS Eu quisera vencer essa distncia, esse abismo fatal que nos divide e embriagar-me de amor com a fragrncia mstica e pura que de teu ser desprende. Eu quisera ser um dos laos Com que decoras tus radiantes frontes Eu quisera, no cu de teus braos, Beber a glria que nos lbios tens. Eu quisera ser a gua e que, em minhas ondas, Que em minhas ondas viesses te banhar, Para poder, como o sonho a ss, A um mesmo tempo beijar-te por toda parte Eu quisera ser linho e em teu leito, L na sombra, com ardor cobrir-te, Tremer com os tremores do teu peito E morrer de prazer ao comprimir-te. Oh! eu quisera muito mais! Eu quisera Levar-te em mim como a nuvem ao fogo, Mas no como a nuvem em sua carreira Para explodir e separar-se logo. Eu quisera em mim mesmo fundir-te, Fundir-te em mim mesmo e entranhar-te, Eu quisera em perfume converter-te, Converter-te em perfume e aspirar-te. Aspirar-te em um sopro como essncia E unir minhas pulsaes s tuas pulsaes E unir minha existncia tua existncia E unir meus sentidos aos teus sentidos. Aspirar-te em um sopro do ambiente E ver assim sobre minha vida em calma Todo nsia de teu corpo ardente

E todo o ter do azul de tua alma. DESEOS Yo quisiera salvar esa distancia Esse abismo fatal que nos divide Y embriagarme de amor con la fragancia Mstica y pura que tu ser despide Yo quisiera ser uno los lazos Con que decoras tus radiantes sienes, Yo quisiera en el cielo de tus brazos Beber la gloria que en los labios tienes. Yo quisiera ser agua y que en mis olas, Que en mis olas vinieras a baarte, Para poder, como lo sueo a solas, A un mismo tiempo por doquier besarte. Yo quisiera ser lino y en tu lecho, All en la sombra, con ardor cubrirte, Temblar con los temblores de tu pecho Y morir de placer al comprimirte. !Oh, yo quisiera mucho ms! quisiera Llevarte en m como la nube al fuego, Mas no como la nube en su carrera Para estallar y separarse luego. Yo quisiera en m mismo confundirte, Confundirte en m mismo y entraarte, Yo quisiera en perfume convertirte, Convertirte en perfume y aspirarte. Aspirarte en un soplo como esencia Y unir a mi latidos tus latidos Y unir a mi existencia tu existencia Y unir a mis sentidos tus sentidos. Aspirarte en un soplo del ambiente Y ver as sobre mi vida en calma toda la llamada de tu cuerpo ardiente Y todo el ter del azul de tu alma. O fogo da dor como a chama do vaso em que a mirra se consome: s vezes purifica, eleva e embalsama, troca o amargor spero que inflama em delicado e celestial perfume. No posso negar, de modo algum, meus intensos sofrimentos abismais. Resulta ostensvel compreender que, no mundo dos mortos, devem aqueles que temos morrido em ns mesmos, aniquilar os corpos lunares. Apopi, o Rupa Kama Teosfico, apenas memria de velhas paixes sexuais, impudiccia secreta, s vezes mstica e inefvel, romance que enlouquece, poesia que embriaga com seus contos de amor. Eu me entreguei e me coloquei nos braos de minha Me, para que Ela fizesse de mim o que quisesse e Ela, Deus, me salvou.

Apopi foi morto. Que felicidade! Essa besta j no mais poder afligir meu dolorido corao. Passou o tropel das paixes. Na selva bem prxima, ressoam as vozes dos Deuses Inefveis. Morreu a paixo sexual de Apopi e no longe do ninho em que as aves do mistrio arrulham com suas ternas melodias, sinto-me mais feliz que o luminoso cisne que viu a imortal brancura de Leda. Eu sou aquele que ontem no dizia mais do que o verso azul e a cano profana. Como a Galateia gongrica, a Marquesa verleniana me encantou de verdade e, assim, juntava paixo sublime uma sensual hiperestesia humana. Ao som vivo de sonoras msicas que animavam o coral das bacantes brias, bebendo vinho, regando rosas e tramando danas, me revolvi como um porco na lama. Agora Apopi est morto. Chegou a hora do supremo triunfo concedido s minhas lgrimas e oferendas atravs do poder de minha Divina Me.

CAPTULO 16 OS SETE SENHORES SUBLIMES Na verdade, a luz o Po Csmico que mais substancialmente nos nutre. Eu a senti nas milenares rochas da montanha e nas purssimas guas do rio. Eu a vi como uma virgem deliciosa, tecendo uma coroa de rosas para suas frontes encantadoras, no imponente silncio do meio-dia. Eu a senti inefvel, penetrando em minha alma, seguida de uma procisso rbea de tomos danarinos. A sagrada ervinha do bosque fazia vibrar l embaixo, no tmido e cantante arroio, a coroa dos reflexos de seus delicados talos e, submerso no mistrio, um escaravelho aprendia pacientemente a levantar o mundo em cada folha. Dentro da minha gruta de anacoreta e penitente, surpreendi as pedras na transcendental experincia mstica de sugar a luz e de embeber-se nela com sede infinita. Certamente, nesses instantes, o bulcio mundano com todas as suas alegrias vs e passageiras, alm de suas infinitas amarguras, havia deixado de existir para mim, havia se desvanecido como um sonho. As folhas murchas, desprendidas violentamente das rvores solitrias, flutuando no ambiente, impelidas pelas brisas outonais, perderam-se na

selva. A montanha exibia, no infortnio da sua solido, os braos mutilados de suas rochas. Momentos deliciosos entre o silncio azul do bosque profundo... Divindade encantadora da sombria paragem. O Ado do pecado prosternou-se reverente diante disso que no tem nome e compreendeu a necessidade de morrer de instante em instante. No somos importantes. Nossa vida tem o mesmo breve destino da rosa que se abre numa manh luxuriosa e que numa noite cai desvalida. Eu no quero o deleite sensual que envilece e enerva o pobre Animal -Intelectual. O mundo e eu no nos entendemos. Tenho a boca triste de tanto cantar coisas inefveis que as pessoas no entendem. O terremoto humano destruiu meu corao e tudo nele expira; a sabedoria da morte terrivelmente divina. No h mais nenhum lao; tudo est roto. Assim prego aos cus: bendito seja, amargo clice que com prazer esgoto! Por fim, a minha alma repousa; nada mais deseja. Adeus mundo nscio, vou partir para muito longe; dentro de breves instantes a barca de R velejar e sulcar as ondas eternas, levando-me daqui, como um alado corcel que impetuoso voa. A meditao diria o po dos sbios e sem ela torna-se impossvel alcanar a iluminao interior do Buda. A minha concentrao foi muito profunda e, meditando de forma cada vez mais intensa, por fim entrei em xtase. Inteis foram os intentos de Mara para afastar-me do caminho; vos foram os seus esforos. Na porta do mistrio, a luz do meio-dia ria ditosa, enquanto a nbil palmeira, l na mais remota distncia, estremecia romanticamente, bria de sol. No roseiral lendrio do perfumado horto, as rosas inflamavam-se e, na fonte cristalina, a espuma sorria ensaboando as rochas. Deliciosos instantes, indescritveis, indefinveis, inenarrveis... O Samdi do asceta o delicioso fruto da meditao. Eu me esqueci do corpo, dos afetos e da mente. Realmente, no h maior prazer do que aquele de sentir-se como alma desprendida. E surgiram, em meu esprito, deliciosas vivncias acontecimentos muito ntimos. Recordei vivamente o precedente Mahamvantara, o Ocaso dos Deuses e a Noite Profunda. e A Lua que, outrora, fora um mundo cheio de luz e de vida, cara

decididamente nos

braos da morte.

Os Sete Senhores Sublimes e as Sete Verdades deixaram de existir e passaram ao Ser. O Universo lunar foi devorado por aquilo que , e que todavia no , para mais tarde ser exaltado. E vida dormiu durante sete Eternidades no seio profundo do Espao Abstrato Absoluto. No entanto, algo restou, nem tudo se perdeu. Apesar de a morte devorar as formas, continua a fragrncia da recordao. O Universo precedente ficou depositado como uma simples recordao na inteligncia dos Deuses Santos. Est escrito, com palavras de fogo, que as recordaes sagradas, projetadas na eterna tela da Luz Incriada, constituem o Universo do Pleroma. Jardim de felicidades na Noite do Cosmo, infinitos deleites...absoro sublime, felicidade inesgotvel. Cada chispa virginal regressou para a sua chama e, caso, certamente no se constituiu em uma exceo. obviamente o meu

Ento estudei humildemente, no templo, aqueles ensinamentos que antiqussimos Paramartasatyas (Habitantes do Absoluto) nos haviam entregue em precedentes Noites Csmicas. Esses seres, agora invisveis para todos ns, haviam passado para mais alm da nossa prpria capacidade de compreenso. Quanto tempo durou tal xtase? No sei e nem quero saber.. Agora, tudo passou. Hoje desfolho pacientemente o mistrio dos dias, hora aps hora. Semelhante ao peregrino noturno, minha imortal esperana arde como fogo abrasador entre a orquestrao inefvel das esferas. Noite de redeno, detm tuas asas bordadas com a luz de minhas recordaes!

CAPTULO 17 UMA MAGNFICA CONVENO. Em se tratando da verdade, conveniente afirmar de maneira enftica o que se sente. Sem desejar de modo algum competir com outros escritores, excluindo com sinceridade toda a v ostentao, ainda que correndo o risco de atormentar muitos invejosos, sinto-me no dever de confessar que fui o primeiro a anunciar as naves csmicas. Corria o ano de 1950 quando, depois de muitos dissabores, adulaes e cartas desafiadoras, saiu, s ruas, o meu primeiro livro intitulado: O Matrimnio Perfeito, o qual, como j se sabe, foi taxado de imoral e muito discutido pelo vulgo. Porm, saibam que o citado livro, em boa hora escrito, esclareceu o mistrio dos Discos Voadores. Eu no me esquivei desse espinhoso tema e, sem poupar razes, expus muita franqueza meu conceito sobre as naves csmicas. com

Obviamente que um certo irmo, homem nclito, de esclarecida inteligncia e nobre corao, alm de financiar aquela edio com seus prprios recursos, tambm desenhou esses objetos voadores no identificados. Resulta bem visvel compreender que aquele artstico trabalho to notvel teve fundamentos e modelos reais. Aquele exmio companheiro teve a felicidade de verificar por si mesmo a realidade dessas furtivas naves extraterrestres. Quando ele tranqilo e silenciosamente retornava com a sua esposa para casa, depois de um passeio por arenosa praia do mar do Caribe, aconteceu-lhe algo inslito. Foi surpreendido por algumas naves csmicas que flutuavam por alguns instantes no espao azulado para, finalmente, se perderem no seio do infinito inaltervel. Em 13 de maro de 1954, o jornal Los Angeles Times, esbanjando burlas e sarcasmos, noticiava uma estranha conveno. Tratava-se nada menos do que uma reunio de pessoas que afirmavam solenemente haver viajado em naves csmicas de procedncia extraterrena.

Esse raro evento aconteceu num local do estado da Califrnia, nos Estados Unidos, denominado Rocha Gigante, em pleno deserto, prximo do Vale Imperial. Durante a conveno, uma nave csmica foi vista por todos os participantes. Centenas de pessoas deram testemunho desse fato. A misteriosa nave sobrevoou os automveis como se observasse a multido e depois perdeu-se no espao. A conveno sobre Discos Voadores foi organizada e realizada sob os auspcios do excelentssimo senhor George Van Tassel. Ao abrir o programa, Van Tassel acusou abertamente algumas pessoas ciumentas de terem sabotado o ato. Declarou que, na estrada de areia que conduzia gigantesca rocha, tinham sido colocadas barricadas. Uma das ocorrncias mais interessantes foi aquela em que um inteligente jovem de Detroit, chamado Richard T. Miller, entusiasmado tomou a palavra para explicar com clareza seu extraordinrio vo de doze horas em uma nave csmica de 150 ps de dimetro. Essa nave tinha sido enviada com o propsito de repassar mensagens em ingls, por meio de poderosos raios infravermelhos. Ele relatou que o contato foi estabelecido quando, do interior da nave interplanetria, instruram-no para que se apresentasse em um campo de golfe abandonado, localizado a umas 40 milhas de Detroit. Uma vez l, o misterioso aparelho extraterrestre apareceu de repente e, com a mesma rapidez com que o abordou, tambm se retirou. Depois o jovem descreveu as suas sensacionais experincias vividas durante as doze horas em que permaneceu na cabina de comando, onde gigantescos painis eram usados para manobrar a nave. Cheio de infinita emoo, Miller disse que lhe fora permitido observar atravs de uma super televiso. Atravs dela, foi-lhe possvel penetrar visualmente num automvel e que alguns de seus amigos da Terra estavam tentando se comunicar com a nave por meio de sinais de rdio. Finalmente, explicou com serenidade que foi levado de volta ao campo de golfe na maravilhosa nave, comandada por um capito extraterrestre. Miller e seu scio George H. Williams agora esto trabalhando intensamente no que eles chamam de Telonid Research Center, em Prescot, Arizona. Entre muitas outras coisas, causa admirao que hajam gravado um disco com a voz de uma criatura extraterrestre que se comunicou com eles. Um dos visitantes que recebeu maior ateno durante a conveno foi o doutor Charles Laughed, de Chicago. No ms de dezembro do ano de 1953, Laughed conseguiu grande publicidade nos Estados Unidos. Naquela ocasio, sem temor algum, ele anunciou ter recebido uma comunicao do espao na qual prediziam grandes catstrofes na Terra e a reapario dos Continentes perdidos da Lemria e da Atlntida. As pessoas continuaram chegando em carros e avies, enquanto um variado e pitoresco conjunto humano, composto por uma multido de curiosos agrupava-se ao redor do palanque onde se encontravam os oradores.

Van Tassel comeou dizendo o seguinte: Estamos aqui para revelar as coisas e no para ocult-las. As naves espaciais so dirigidas por homens de inteligncia superior nossa. Os homens do espao esto aqui para ajudar-nos no momento crtico. Ns, oradores que estamos hoje reunidos pela primeira vez, temos uma tarefa a cumprir e vamos cumpri-la. Truman Bethurum, que escreveu um livro intitulado Scow From Clarion, disse haver tido onze conversaes com seres do espao csmico e acrescentou: Certa manh havia tantas naves espaciais sobre Washington, que a Fora Area acreditou que estvamos em perigo de um ataque de outro planeta. Um momento interessante ocorreu quando o grupo que dissera haver efetuado viagens em naves espaciais se reuniu para tirar fotografias para a imprensa. Ao lado de Miller e Bethurum, estavam Jorge Adamski, Dana Howard e Orfeo Angelucci. Depois disso, as descries das viagens pelo espao infinito continuaram com intenso fervor. Um homem que caminhava pelos arredores com um contador geiger disse que o ar de Rocha Gigante estava impregnado de raios csmicos e ou eram produzidas por rajadas de nuvens atmicas procedentes de Nevada ou pelas naves csmicas do espao. De qualquer forma, todos estavam atentos para ver se uma nave aterrissava. Para concluir este captulo diremos: resulta de fato muito interessante que, quatro anos depois de ns havermos anunciado pela primeira vez as naves csmicas haja se efetivado essa magnfica conveno, como que para corroborar nossas afirmaes.

CAPTULO 18 MEU REGRESSO AO TIBETE

Passou-se muito tempo desde que uma singular Dama-Adepto, pertencente Sagrada Ordem do Tibete, exclamou para mim: Morre! Morre! Morre!

O Livro Egpcio da Morada Oculta diz: No dia em que Horus (o ntimo) consegue a vitria sobre Seth (o Ego Animal) e seus Demnios, eu, defunto, triunfo sobre meus inimigos durante a noite da festa em o Deus Djed elevado em Djed diante das Divindades que residem sobre as vias da morte. Morrer em mim mesmo, dissolver o Eu, reduzi-lo a poeira csmica, certa mente no foi tarefa muito fcil. No obstante, devo confessar sinceramente que permaneci fiel aos decretos de Tum (meu Pai que est nos cus). Jamais poderia negar que entrei com minha Divina Me Kundalini nas cavernas de Seth (as quarenta e nove regies do Subconsciente). Quem quiser subir deve primeiro descer, essa a Lei. Toda a exaltao sempre precedida por uma humilhao.

Cada defeito psicolgico visto interiormente com o olho de Horus tem, de fato, aparncia satnica e animalesca. Compreenso e Eliminao so fatores radicais. Sem esses dois fatores seria impossvel eliminar os Demnios Vermelhos (os defeitos). Primeiro Compreender para depois Eliminar. H muitos nefitos que compreendem mas no eliminam. Decerto que esses fracassam. A mente no tudo. A mente pode justificar ou condenar, esconder ou desculpar um defeito, porm no o consegue eliminar. Dessa forma entendi e roguei a minha Divina Me. O resultado foi maravilhoso. Divina Me Kundalini! Serpente gnea de nossos mgicos poderes! sis, a quem nenhum mortal levantou o vu! Sophia! Bem sabem os Deuses do Jardim das Hesprides que Tu, sim, podes eliminar defeitos. Minha Me e eu compartilhamos do duro trabalho. Eu compreendia e Ela eliminava. Defeito compreendido a fundo era imediatamente eliminado pela minha Me. Nunca ela me abandonou e jamais me deixou sozinho. Aprendi a combinar a meditao com a orao. Meditava para compreender e orava para suplicar. Pesaroso, de corao contrito, arrependido de verdade, implorava, suplicava a minha Divina Me, rogava sinceramente a Ela para que eliminasse aquele defeito psicolgico que eu havia compreendido integralmente durante a meditao profunda. O trabalho esotrico me permitiu evidenciar at a saciedade a pluralidade do Eu.

Cuidadosas observaes clarividentes me permitiram verificar, efetivamente, a ntima relao que existe entre o defeito e a entidade. Assim, pude verificar de forma ostensiva que cada erro multifacetado em si mesmo. No ser difcil aos nossos pacientes leitores conceber a idia de pequenos Eus gritadores e briguentos, entidades de tipo maligno que personificam nossos defeitos. No bice para essas variadas entidades a coexistncia desordenada e absurda dentro de nossa prpria Psique. Infelizmente, esses agregados psquicos, subjetivos, infernais, continuam depois da morte. O retorno palpvel, autntico e inquestionvel desses valores subjetivos ou desses abominveis elementos s novas matrizes constitui-se num axioma matemtico. Ahamkrita-Bhava. Estas duas palavras snscritas significam: Condio Egica de nossa Conscincia. Obviamente, a Conscincia engarrafada em todas estas entidades que constituem o Ego se desenvolve e vive em funo de seu prprio condicionamento. Atmavidya. Com este termo indostnico, nos referimos Iluminao Divina. A Conscincia, embutida nos inumerveis Eus que constituem o Ego, notoriamente no goza da autntica iluminao. Encontra-se em estado de sopor, adormecida, sendo vtima das iluses de Maya. Atmashakti. Com este termo da sabedoria antiga indicamos e assinalamos o poder absolutamente espiritual. Por conseguinte, corolrio, podemos e devemos enfatizar a idia de que a Conscincia no pode gozar do legtimo poder espiritual enquanto no se liberte de sua Condio Egica. Quando Mefistfeles (o Ego) fica reduzido a cinzas, a Conscincia se liberta e desperta. Agora sim compreendereis, conspcuos leitores, por que me exigiram morrer? S eliminando o Ego pude regressar Ordem Sagrada do Tibete. Retornar ao vetusto monastrio tibetano sempre foi meu maior anelo e, nesse caso, voltei ao santo lugar depois de ter sofrido muito. Cimo imaculado de delcias, Tibete Secreto, tudo em ti tem ar de mistrio. Certamente esses Himalaias eternos tm uma inocente profundidade de espelho. Neves perptuas, sbrios conventos budistas, monges que oram e meditam murmurando muito quietos o mantra: Om Mani Padme Jum. Esses msticos conhecem os tormentos das raas e morreram sombra de sua mole colossal. vencidas que viveram

Eles sabem dos vos das guias e do raio que as marcam com sua rubrica de fogo. Nos flancos de suas montanhas gira o trovo de rudes vendavais e nos seus templos sepulcrais fundem-se sinais csmicos que tm um sabor de eternidade. De acordo com antigos usos e costumes milenrios, precisava de algum que respondesse por mim, uma alma caridosa, um padrinho que me apresentasse Ordem e bvio que o consegui, graas a Deus. Ele pagou para dar-me direito de ingresso, ou melhor, diramos, de reingresso na Venervel Ordem, com dinheiro esotrico que as multides humanas desconhecem totalmente. Para tal retorno no h festas. Assim est escrito e disso sabem os divinos e os humanos. Simplesmente e sem ostentao alguma, voltei a ocupar o meu posto dentro da Ordem e continuei o trabalho que outrora havia abandonado quando me desviei do caminho reto. Recomecei o meu labor fazendo caridade. Foi necessrio que eu ajudasse a uma pobre alma, dentro do mosteiro, que batera em nossas portas buscando a luz. Pedi e se vos dar, batei e abrir-se-vos-. Isso Amor... O fogo da caridade faz milagres. Desafortunadamente, aquela suplicante alma estava por demais adormecida. Em verdade, fiz enormes esforos para despert-la, mas tudo foi intil. Obviamente, essa sofrida criatura nem sequer havia comeado a lutar contra Seth ( o Ego) e seus Demnios. Sua conscincia estava totalmente engarrafada no Eu. velho mosteiro; protegido por antiqussimas muralhas, quanto te amo! Como esquecer aquele ptio inefvel e aquela sagrada mesa diante da qual se sentam os Nirmanakayas de compaixo? Como esquecer aqueles sales de trabalho e todos os mltiplos e variados passeios inefveis por onde circulavam, iam e vinham os Adeptos da Luz? Mas, meu Deus! Recorda querido leitor que no h rosas sem espinhos, tu o sabes. Quanta dor senti ao percorrer todos os povoados e aldeias do Tibete! Por toda parte, por aqui, ali e acol, pude ver as tropas de chineses comunistas que aleivosamente haviam invadido a Sagrada Terra dos Adeptos. nas Quo espantosos so os profanadores! Vem-se ali os soldados vermelhos portas dos sagrados pagodes, rindo cinicamente daquilo que no entendem.

Ao Divino Padma Sambhava, encarnao do Ltus, protetor de todos os seres conscientes, suplico liberdade para o Tibete. A todos os Pais e Mes dos Budas das Cinco Ordens, rogo afugentar para sempre as hordas brbaras que assassinaram os Santos. Bhagavan Aclaiva, Mestre, o protetor da nossa Sagrada Ordem, ajudai-nos, afastai do Tibete essas hordas brbaras do marxismo. Ah, bem sabe o Tathagata (Buda) quanto teve que sofrer ao contemplar a terrvel solido do Vale de Amitaba. Que aconteceu com aquelas festas religiosas que outrora alegraram o sublime vale? Agora, por toda parte, s se v as cruis hostes do Marxismo. At quando ter de continuar essa amargura? Afortunadamente o mosteiro da Sagrada Ordem do Tibete est muito bem protegido dentro da Quarta Dimenso.

CAPTULO 19 O CARMA DOS DEUSES SANTOS Divina Me Kundalini! Serpente gnea de nossos mgicos poderes, sofro muito e tu o sabes. Ainda que eu quisesse ocultar minha dor entre as sombras do bosque, ela afloraria publicamente sob a luz do Sol. Amo-Te, Me adorvel, como ama, em nossa frtil e perfumada terra, a ave errante que na selva mora. Este sagrado amor, que a alma imortal encerra, canta na lira de Orfeu e chora em minha alma. Amo-Te, Rainha minha, Me Profunda, Cibeles, Ria, Tonantzn, adoroTe com essa febre sublime que com beijos imaculados cobriria tuas pegadas, as quais se convertem em rosas de vida, escritas com estrelas. Sinto-me todo Teu, Me Minha, Virgem Imaculada! Que h em meu Ser que no seja para Ti, desde meu dbil corao de homem at a minha santa e derradeira idia? Vivo para adorar-Te, Sublime Senhora. Minha existncia j desprovida de iluses, meus constantes xtases, buscam no santurio de tua inocncia a glria e o calor de tuas delcias. Escravo da Tua sempre mgica e sobre-humana beleza, rendo meu corao as Tuas ternuras. Fala-me como me falas... que a inconfundvel inflexo da tua voz penetre agradavelmente em meus ouvidos de anacoreta. Olha-me como me olhas... com toda essa doura infinita de Teus lindos olhos, afastado das iluses do mundo. Me profunda e bondosa, com lbios de granada e dentes de marfim, compadea-Te de mim. Mezinha Santa, cabecinha bela com cachos de ouro que rolam sobre tuas costas divinas, tem piedade de mim. Eu Te adoro, minha Luz, bem o sabes. Os meus pensamentos voam pelo cu circundando Teu rosto, qual aves que decoram as ricas arquitraves de um templo de esperana e consolo. Jamais encontrei na vida lugar to delicioso como o jardim de minha Me. L ficando, esqueci de minhas preocupaes e escutei sons de aves, doces e modulados. Logo que me deitei sobre o cho, senti-me liberado de todo o sofrimento. Esqueci-me de toda desventura e dores do passado. Quem ali morasse seria um afortunado. O prado de que falo tinha outra bondade: nem por calor nem por frio perdia sua beleza. Mantinha-se integralmente verde a ponto de que nenhuma tempestade pudesse alterar seu verdor. Os homens e as aves que por l apareciam, podiam levar todas as flores que quisessem, mas nem por isso o campo minguava porque, por uma que levassem, trs ou quatro nasciam.

Ah!... Se as pobres criaturas retornassem ao Jardim do den... se, arrependidas, regressassem ao Jardim Espiritual de sua Divina Me, ento compreenderiam quo vo o seu desejo de existir neste Vale de Lgrimas. Segundo os ensinamentos esotricos, a causa real desse desejo de vida consciente permanece sempre oculto e suas primeiras emanaes manifestam-se nas abstraes mais profundas. Alegria do silncio, ressonncia do murmrio fugaz; lua diurna, topzio vegetal, jia sombria, aparncia da oculta esperana, mostra-me a causa, a secreta raiz da existncia. Quando tua alma tenha domnio das desiluses; quando o sofrer esgotar tuas lgrimas; quando o mundo sem misericrdia aplicar o seu cautrio e a dor te aoitar, poders vencer a porta tentadora, a porta branca, a Tule derradeira. Ento, lentamente, percorrers o jardim de tua alma e ali, secretamente, tua Divina Me te ensinar sobre o Carma dos Deuses, raiz dos mundos e origem de toda existncia. Esperemos, soframos, porm nunca lancemos contra o Invisvel nossa negao como um insulto. Pobre e triste criatura! J vers, j vers... Tua Me se aproxima... De Seus benditos lbios ouvirs o segredo csmico. Quando o corao do sistema solar comeou a palpitar, depois da Profunda Noite do Grande Pralaya, os Deuses da Aurora choraram. Elohim Recorda-te, filho meu, que os Deuses tambm se equivocam! Esses Divinos escreveram suas erratas na pgina csmica do passado Dia Csmico.

Compreenders agora o motivo? A causa real do Universo? O segredo essencial da Vida Consciente? O desejo de viver? Quando a aurora amanheceu, eu vi o Logos Causal movendo-se sobre a superfcie das guas. No inicies ainda a Aurora do Mahamvantara, gritaram os Deuses Santos entre soluos. Inteis foram seus rogos, vos seus lamentos. De vez em quando, o Grande Ser detinha-se por um momento para ler o Carma dos resplandecentes Filhos da Aurora. De repente, os pobres meninos rezaram com muito fervor Me e tudo ficou em silncio, logo se ouviu, entre soluos sufocados pelas ondas, o rumor da existncia. minha Me, que tua grandeza disponha de mim segundo a Tua vontade! Por muitas intrincadas razes, passo a transcrever, agora, um belo poema de Dom Ramn del Valle Incln: CARMA Quero uma casa edificar

como o sentido de minha vida quero na pedra minha alma deixar erguida. Quero lavrar meu ermitrio no meio do jardim latino, latim horaciano e grimrio bizantino. Quero minha honesta varonia transmitir ao filho e ao neto, renovar na linhagem minha o respeito. Minha casa como uma pirmide h de ser templo funerrio; o rumor que move minha clmide de terciaro. Quero fazer minha casa mstica com um soalheiro no oriente, e meditar no soalheiro devotadamente. Quero fazer uma casa rstica murada com pedra de Barbana, a casa de Sneca, herica de temperana. E seja lavrada em pedra minha casa Carma de meu cl, e um dia decore a hera sobre o dlmen de Vale Incln. KARMA Quiero una casa edificar como el sentido de mi vida quiero en piedra mi alma dejar erigida. Quiero labrar mi erimitorio en medio de huerto latino, latn horaciano y grimorio bizantino. Quiero mi honesta varona trasmitir al hijo y al nieto, renovar en la vara ma El respecto. Mi h el Es casa como una piramide de ser templo funerrio; rumor que mueve mi clmide de terciaro.

Quiero hacer mi casa aldeana

com una solana al oriente, y meditar en la solana devotamente. Quiero hacer una casa estica murada en piedra de Barbanza, la casa de Sneca, herica de templanza. Y sea labrada de piedra mi casa Karma de mi clan y un da decore la hiedra Sobre el dolmen de Valle Incln. Durante a profunda Noite Csmica, as causas vitais da existncia tinham sido destrudas; o Carma dos Divinos e dos humanos ficou suspenso. O invisvel que e o visvel que foi permaneceram no eterno No-Ser, que o nico-Ser. Nas ondas de prata da atmosfera transparente e tbia de todo Universo que agoniza, como uma Oflia doente e nufraga, a terna serenata da vida vai flutuando. Depois, dissolvem-se os mundos, chega a noite do Grande Pralaya e a alma estremece de alegria. Chispa que volta chama do Ser, que para o vo racionamento configura-se como um No-Ser.

CAPTULO 20 A BELA SELENE Notcias alarmantes de ltima hora enfatizam a idia de que troianos esto a ponto de alunissarem. gregos e

Certo escritor muito inteligente dizia: Quando o homem chegar lua, dever despojar-se de ptrias e bandeiras, de armas destruidoras e ambies imperialistas. Dever, sim, levar a conscincia da sua humanidade e seus melhores equipamentos cientficos para a investigao da verdade, para ver o que h dentro das crateras, mares e elevadas montanhas de selene, com o objetivo de prover a Terra com metais e demais recursos que da superfcie lunar se possa extrair. Seria inquo e criminoso aproveitar tais recursos para fins blicos, fazendo valer direitos de conquista pretendendo, com isso, a posse da superfcie lunar para um ou dois pases somente, estabelecendo pequenas Amricas ou pequenas Rssias. No haveremos de levar supostas superioridades raciais Lua, nem o predomnio das naes fortes sobre as fracas. Chegando a estabelecer colnias selenitas, no seriam estas crceres nem presdios, seno comunidades onde o cooperativismo, a fraternidade e o sacrifcio mtuo seriam as condies de uma sobrevivncia em seu princpio precria e quem sabe at dolorosa. Belas palavras, magnficas intenes, sublimes votos mas, infelizmente, a crua realidade da vida diferente. Tais frases so como para os anjos, enquanto que ns somos perversos demnios. Que Deus abenoe os sublimes anelos desse autor! Bem que gostaramos que todas as pessoas pensassem como ele, porm, por desgraa, a coisa bem diferente. A maldade, neste caso, comea precisamente com a Torre de Babel, ou seja, o absurdo sistema de foguetes csmicos, produto vital da ignorncia. Naves extraterrestres tripuladas por gente de outros mundos seriam o indicado, porm isso exige um esforo maior e notrio que os terrcolas odeiam mortalmente o caminho reto. Reduzir a p o Eu psicolgico, fazer boas obras, eliminar as guerras, abolir as fronteiras, etc., significa abominao para os malvados e, obviamente, tais condies so fundamentais para se poder utilizar a navegao csmica. Qualquer humanidade planetria que preencha estes requisitos recebe as naves csmicas (os discos voadores). O sistema de foguetes transgride a Lei. Antiqussimas tradies dizem que os Tits da Atlntida quiseram assaltar o cu e foram fulminados pelo

terrvel raio da Justia Csmica. Ns, terrcolas deste sculo, estamos agora no final de uma nova encruzi lhada. O encontro pessoal com os Gnios faz-se inevitvel. O evento poderia se realizar em Selene ou em Marte; em todo caso, os fatos falaro por si ss. Logo chegar o momento de prestar ateno s condies. Estamos diante do dilema do Ser ou no Ser da filosofia. As profecias devero se cumprir de um jeito ou de outro, da maneira como foram escritas. Ou o Reino dos Cus se estabelece na Terra ou o aniquilamento de seus habitantes ser o resultado inevitvel. A escolha pertence ao prprio homem, porm a responsabilidade inicial descansa sobre os ombros dos lderes espirituais de todo o mundo. Estas afirmaes da presente Mensagem de Natal 1969-1970, em outros tempos, teriam causado risos, porm agora tudo diferente porque gregos e troianos esto prestes a alunissarem. Foguetes Csmicos cada vez mais poderosos sero inventados e muita gente viajar at a Lua nas dcadas futuras. Inquestionavelmente, a Grande Rameira exportar para Selene todas as suas abominaes. Resulta patente, claro, manifesto, que em nosso vizinho satlite os terrcolas estabelecero hotis, casas de todo tipo como cabars, casas de jogos, bordis, etc., etc., etc. A noite lunar, que dura cerca de quatorze dias consecutivos, dar aos turistas um espetculo maravilhoso. A atmosfera lunar, mesmo negada enfaticamente pelos astrnomos, existe de fato, ainda que de forma muito rarefeita. inquestionvel que a no-existncia de uma atmosfera lunar igual terrestre no se constitui em obstculo para que o nosso vizinho satlite possua uma certa ionosfera. O campo ionosfrico lunar tem pouca espessura, permitindo entretanto, a produo de fenmenos luminosos de natureza termeltrica. Tais fenmenos podem explicar por si mesmos a apario de manchas variadas e de pontos de grande luminosidade ou brilho, observveis nas noites de Lua cheia. A decomposio dos eltrons e dos ons em psitrons e negatrons ou antipsitrons, evidentemente, aproxima-nos do conhecimento profundo dessas maravilhosas zonas eletromagnticas de grande condutibilidade eltrica. A atmosfera lunar, que bastante tnue ou pouco espessa, poder ser melhorada artificialmente com meios e procedimentos cientficos adequados. O corpo celeste que foi motivo de fascnio para a humanidade arrancou esta primeira impresso de Lovell: Parece gesso ou areia da praia de cor acinzentada. A Lua, da maneira como foi captada pela nave Apolo 8 e enviada Terra,

foi descrita pelos astronautas norte-americanos como imensa, vasta, desolada e impenetrvel. Algo assim como uma gigantesca pedra-pomes. ostensvel e manifesto que a Lua um mundo morto, um cadver csmico. Resulta espantosa e ridcula aquela absurda afirmao de que a Lua seria um mundo em formao. Tambm um despropsito afirmar que a Lua um pedao da Terra lanado ao espao. Em alguns lugares bastante remotos da superfcie lunar, ainda existem resduos incipientes de vida vegetal e animal. inquestionvel que, no subsolo lunar, h possibilidades de gua em alguns lugares. Os exploradores do solo selenita, muito em breve, podero constatar a realidade daquela ponte de que nos fala Keyhoe, cuja observao se atribui a Juan J. O. Neil, editor cientfico do jornal Herald Tribune. claro que tal ponte foi colocada por criaturas inteligentes, no se tratando pois de um simples fenmeno natural. A Lua um satlite da Terra exclusivamente no que se refere mecnica celeste. Considerando isto de um ponto de vista mais filosfico, podemos e at enfatizamos a idia de que a Terra um satlite da Lua. Por mais surpreendente que parea esta inslita declarao, no deixam de confirm-la certos conhecimentos cientficos. So evidncias notveis a favor: as mars, as mudanas cclicas em muitas formas de enfermidades que coincidem com as fases lunares, observadas tambm no desenvolvimento das plantas e nas marcadas influncias nos fenmenos de gestao e concepo humanas. A Lua nasceu, cresceu, envelheceu e morreu como qualquer mundo do espao infinito. A Lua foi um planeta vivo no passado Grande Dia Csmico, quando ento teve uma abundante e rica vida mineral, vegetal, animal e humana. A Lua a me da Terra e gira incessantemente em torno da sua filha como se fosse de fato um satlite. A Lua, portanto, representa o papel principal e de maior importncia, tanto na formao da prpria Terra como no referente povoao com seres humanos. Sem sua filha Sob descobrir dvida, ao exalar seu ltimo suspiro, a Me Lua transferiu para a (a Terra) todos seus poderes vitais. a superfcie lunar, no subsolo da Lua, os arquelogos podero as runas de cidades que existiram no Mahamvantara passado.

Evidentemente que a Lua poder ser utilizada como plataforma csmica para futuras viagens a outros mundos habitados. Qualquer Jivanmukta ou Mahatma poder verificar, por si mesmo, as manifestaes precedentes do mundo lunar.

Em outros tempos, a Lua foi a morada dos selenitas e na sua superfcie evoluram e involuram sete raas humanas. De acordo com a sbia Lei de Recorrncia, que se processa sempre em todos os mundos, a primeira raa humana selenita foi uma gerao de gigantes. Fundamentados nessa Lei, podemos compreender, sem muita dificuldade, que as ltimas famlias selenitas foram bastante pequenas em estatura, Liliputianos. inquestionvel o regresso involutivo daquela humanidade selenita at o estado germinal elementar e primitivo. O repouso dos germens elementares durante o Grande Pralaya de fato um axioma da sabedoria antiga. A Lei do Eterno Retorno tornou possvel o novo desenvolvimento dos germens elementares da vida. A Lei de Recorrncia repetiu todo o processo evolutivo e involutivo de tais germens lunares aqui em nosso planeta Terra. (Recordemos que nosso mundo filho de Selene). Se tudo se repete, indubitavelmente a histria da humanidade terrestre uma repetio no tempo dos anais de Selene. Em um futuro distante, a humanidade terrestre regressar ao estado germinal, elementar e primitivo e, ento, a Terra ser uma nova lua.

CAPTULO 21 O JAVALI NEGRO com hialinas

Opalescncias encantadoras e deliciosas de mbar flutuaes de misteriosa miragem...

Diluies de luz como que de inefveis luzeiros atravs de uma ramagem perfumada... Loiras linhas que morrem no solo, afogadas pelas incertezas da atmosfe ra que desenha com as nuvens caprichos femininos sobre as doces floraes de mailica... Transparncia aqutica de espectral encanto envolve as coisas em uma suave carcia csmica. No mistrio da noite, a sala afogada em uma penumbra de vacuidades palustres... As colunas, as nforas, as taas, assemelham-se, em verdade, a enormes flores lacustres, adormecidas numa palidez lctea...

H no ambiente um no sei o qu... flutuam no ar pressentimentos de angstias... Sobre um vaso de alabastro, algumas flores lnguidas morrem... A luz de Selene, taciturna, plida como a morte, simulando um xale de prata. entra pela janela

O silncio sepulcral, profundo e doloroso, como um grande corao cheio de infinitos pressentimentos... No noturno cu, salpicado de estrelas que palpitam docemente, fundem-se lentamente os matizes... Os ltimos raios solares, que morrem atrs do enigma das folhas, semeiam grandes cicatrizes vermelhas. Estranha hora em que o cu de safira sente a infinita dor de morrer...

Os seres e as coisas nascem e morrem no seio profundo de um sonho obsessivo... A sombra a vida... cresce pouco a pouco, agiganta-se, parece um monstro tragando

Calma profunda; frescura de folhagem; nudez da noite florescente; deflorao de rosas do ocaso, cadas palidamente no silncio. O globo da esquiva Lua surge cheio de brumas. Iridescentes e deliciosas miragens sobre a fria palidez do bosque, cheio de ternuras impossveis de narrar com palavras. Nesta noite deliciosa no estou acompanhado e nem s, encontro-me em plenitude. Abro o Livro dos Mortos dos antigos egpcios e esquadrinho os mistrios da Regio de Buto (o Mundo do Esprito Puro). Eu conheo essa regio. Sim! Sim! Sim! Faz tempo que deixei l embaixo, no Reino Mineral submerso, no mundo soterrado, na regio de Mendes, meu cadver, meus cadveres, meu Eu, meus Eus. Em verdade, sou um defunto e por isso compreendo o Livro da Morada Oculta. Eu conheo os trs aspectos inefveis da Divina Me Kundalini, a Serpente gnea de nossos mgicos poderes. No ignoro, Senhora minha, que Tu s a Imanifestada Deusa Shutet e que resplandeces nas estrelas fixas. Tambm no ignoro, Rainha minha, que Tu s a Manifestada sis, a Deusa dos caadores na regio de Buto. Certamente, Tu persegues os Demnios de Seth (os Eus-Diabos), os apanhas, os eliminas. Eu sei, Me minha, o que Teu terceiro aspecto. Salve Hkate, Prosrpina, Coatliclue, Rainha dos Infernos e da Morte! Sabeis vs por que foi oferecida a Horus (o Ser Divino no Homem) a regio de Buto? Eu sei, porm vs, vs no o sabeis!

Eis aqui R (o Logos Solar) que deu esta regio a Horus (O Ser de Cada Homem) para indeniz-lo da ferida sofrida por seu Olho. (o Terceiro Olho, que fica acima da glabela, no centro da testa). R, com efeito, disse a Horus: Deixa-me ver o que ocorreu com teu Olho e o olhou... Em seguida R disse a Horus: Olha para l. Vigiai esse Javali Negro (o Ego). E Horus (o Ser, o ntimo) vigiou-o sem descanso. E o Javali o atacou furiosssimo. Depois Horus (o Ser) disse a R (o Logos): Veja o golpe que Seth (o Javali, o Ego) deu em meu olho (a Clarividncia, o Sexto Sentido destrudo pelas paixes animais). no Esse Javali Negro (o Eu) no inspira a Horus (o Ser) outra coisa que repugnncia..

Somente com a morte do Javali Negro voltar a resplandecer na fronte do homem o Olho de Horus. Vale do Samsara, noite escura, solido maravilhosa, onde meu povo espera por esta Mensagem de Natal, 1969-1970. Vale profundo, noite da Serpente. Enamorado de teu silncio sofro muito ao recordar que, por a, no mundo, existem muitas pessoas que adoram o Javali Negro. Por acaso poderiam os Demnios de Seth chegar perfeio? Dizer que o Javali Negro evolui? Que horror meu Deus! Que ignorncia! Pobres criaturas!... Sat evoluindo? Que tolice! Que despropsito! Mefistfeles aperfeioando-se? O Diabo rezando missa? O Javali Negro deve morrer; Horus o horroriza e R o abomina. O destino de Seth e de seus Diabos Vermelhos a morte. Quo profundas foram as minhas reflexes naquela noite de mistrio; as horas passaram... Raiou a alva... Sobre o fundo azul do lago, o perfil vago das nuvens assemelhava-se a carneiros brancos. Por fim comeou a ver-se o dia com luz indecisa, como uma carcia de Lua sobre as cinzas de um monte recm-queimado para o plantio. O Sol luziu como tocha de meu verbo; crio nupcial carregado de agradveis perfumes... Radiosa manh em que o vo das pombas enternecidas misturou-se com a queda do orvalho, caindo como um blsamo perfumado sobre a terra. Uma melodia misteriosa percorre as paragens envoltas por uma luz inefvel e se esparge no longnquo espao, como uma fragrncia deliciosa, como o hlito da alma do mar prximo. Tudo em claridades difusas, cheias de estremecimentos musicais, parece preparar-se para escutar o milagre da Palavra: a Divina Anunciao do Verbo.

CAPTULO 22 MORTALIDADE E IMORTALIDADE Rosa mstica e inefvel do profundo vale do esprito... Me imortal de meu corao... Escuta-me! Luz dos meus olhos, rosa do meu jardim, horizonte do oriente de minha vida, prudente como a hebraica Abigail e amvel como Rute... Tem piedade de mim! Huri graciosa de rosadas faces e de olhos azuis cheios de amor. Formosssima Me minha. Delicada e fresca flor do fecundo continente de minha alma... Jasmim embalsamado dos vergis da Jnia, cultivado em um jardim onde h verdores de Erin, sem as brumas de Calednia. Por Ti aprendi a amar. Sem Ti certamente no sou nada... Divina Princesa Kundalini, Adorvel Serpente, Tu me ensinaste o segredo do abismo... Ento desci ao mundo soterrado, inquirindo, indagando, buscando. Sem Ti, Me Adorvel, nem sequer teria encontrado aquela porta do mistrio onde Dante viu escritas estas terrveis palavras: Por mim se vai eterna dor; por mim se vai raa condenada. A justia animou meu sublime arquiteto; fez-me divina potestade, a suprema sabedoria e o amor primeiro. Antes de mim nada foi criado, com exceo do imortal e eu duro eternamente. Oh! vs que entrais, abandonai toda esperana! Eu conheci o vestbulo dos preguiosos, a passagem do Aqueronte e naveguei na barca de Caronte at a outra margem. Entrei pelas portas malditas da Cidade de Dite e conheo os profundos fossos que circundam aquela desolada terra.

Desgraado daquele que sucumba diante dos horrores espantosos das trs frias. Vi muitos colossos cados, involuindo dentro do reino mineral submerso; vi musas, antes de rosada tez, tornando-se plidas e sinistras; encontrei o glorioso tmulo e as bacantes acudindo como sempre para adorn-lo com suas flores. Os bacars murchavam na frente dos bronzeados umbrais dos lbricos silenos abismais e as heras de tirsos florescentes esto secas como feno esgotado. Os insolentes cnsules de Roma, insubmissos, assistem ao funeral, porque seu enervante orgulho ainda no est subjugado pelo texto imortal do Evangelho. Depois vem as luxuriosas cortess do Lcio, os vates bomios e degenerados, as hipcritas e perversas congregaes de eruditos, os porcos materialistas, os inimigos do Eterno. No fulgor da foice que a inexorvel Parca esgrime contra o msero mortal, o mensageiro no vem do sublime trnsito nem entende a voz que de espiritualidade lhe fale. Vejam ali a famosa imperatriz Semramis sempre tratando de saciar a sua sede de luxria! Olhem!... Mais alm est Capaneu, o soberbo ancio de Creta, um dos sete reis que sitiaram Tebas; desprezou Deus e ainda parece seguir desprezando-o. E a procisso continua inesgotvel... Neo que vingou a morte da formosa Dejanira e at deu sua vida por ela; o centauro Quiron, que educou Aquiles; e Fol, o irascvel. Oh!... quantos delitos, meu Deus? Se quisesse enumer-los, quando terminaria? Em que livro poderiam caber? Negro rio da humanidade perdida, involuindo no tempo, caindo para trs, para o passado... Querido leitor, queira o Deus de tua vida derramar no teu caminho o suave aroma de aucenas e que proves o cristalino nctar do prazer honesto, livre de penas! No desas, meu filho, porque a escada para descer tem sete degraus, no fim dos quais est o Ciclo da Terrvel Necessidade. Voltar a ser animal, planta e pedra dentro dos mundos infernais... certamente muito mais amargo que o fel. Recordem-se das cruis Hrpias que se lanaram contra os Troianos nas ilhas Estrfades. Dante viu-as no Averno a atormentar as humanas plantas, fazendo-as sangrar com as suas execrveis garras. Quero que saibam que dentro do prprio ncleo da Terra, l onde est o abominvel trono de Dite, eu vi criaturas fossilizadas sendo reduzidas a poeira csmica. Espetculo dantesco, horrendo e inolvidvel: meretrizes e prostitutas

fornicando espantosamente em leitos imundos; hetairas, vaga bundas e rameiras sendo desintegradas lentamente, perdendo pouco a pouco, braos, dedos, pernas, etc. Arrepiante e pavorosa a Segunda Morte; o Ego e os seus corpos lunares desintegrando-se lentamente no Trtaro; sofrimento repugnante para as almas perdidas. Que venha Medusa e a converteremos em pedra, fizemos mal em no nos vingar da audaz entrada de Teseu- exclamam as trs frias. H pouco tempo, estando em meditao profunda, vi duas almas perdidas saindo do Averno depois de terem passado pela Segunda Morte... Meu Deus, felizmente j no tinham Ego nem corpos lunares, porm suas Tnicas Sagradas estavam manchadas pelo lodo da terra. As desventuradas criaturas choravam recordando-se de seus trajetos dolorosas sob a superfcie terrestre. A estas horas, vivem outra vez como gnomos a brincarem alegres sob o terno olhar de nosso senhor o Sol. Em alguma Eternidade futura, ingressaro nos parasos elementais das plantas. Em um futuro longnquo, tero a felicidade de reincorporarem-se em organismos animais, seja para voarem como guias, seja para caminharem entre os profundos bosques da natureza, ou para nadarem como peixes nos profundos abismos das guas. Com certeza, essas almas reconquistaro o estado humano outrora perdido depois de passarem muitos bilhes ou trilhes de anos... E se por desgraa tornarem a cair? Ai! Ai! Ai!... quo doloroso o Ciclo da Terrvel Necessidade! Vinde, vs que conheceis o Verbo, plenos de graa, majestade e brio, o qual, como Gngora de antanho, d lustro a Dario, purifica Icaza e aperfeioa Nervo. Vinde e vereis escondidas torrentes esotricas de f profunda e de viril intrepidez latentes nas rochas, nos ares, nas guas e no fogo. Ai de vs, Animais-Intelectuais que povoais a face da Terra, pobres almas de Conscincia Egica, vestidas com Trajes Lunares! Vossa sede implacvel em vo inventa ataques loucos, insultando o Cu. No tendes conquistado ainda a imortalidade e vos aguarda a involuo submersa nos Mundos Infernais. Com a alma aberta, vou agora relatar-vos uma experincia mstica transcendental... escutai-me por favor... A princpio, a noite campestre est a ferir-me com a sua casta beleza em todo seu esplendor de motivos. Ns, um grupo de irmos Gnsticos, tomando-nos pelas mos, fizemos um crculo mgico no ptio da casa. Oramos muito e em seguida fizemos uma invocao chamando a Anael, o Anjo do Amor. Por cima dos sbrios muros, agitadas pela brisa, as lmpidas ramagens riam deliciosamente e o prateado arroio coroado de rendas tambm desatava a leve frescura de seu riso. Uma voz clara e doce conturbou meus sentidos. Era a voz da sereia ou o arrulho do mar?

Olhem! Olhem! Olhem!... l vem o anjo Anael...Sim! Sim, todos ns respondemos. Nossos olhos pousaram atentos em um bando de pombas brancas que, alegres, voavam sobre a nossa casa. Recordo-me ainda da ave de prata e fogo, to pura, to terna, to suave... que as guiava. Anael! Anael! Anael!... exclamamos todos... A noite era doce, rosas... aprazvel, tnue com uma fragrncia e um sabor de

Depois de tantos gritos de alegria veio ento uma pausa. Aguardvamos... suspirvamos... aquelas aves sublimes desapareceram no mistrio e ... trs compassados e ritmados golpes ressoaram solenemente na porta da casa. Eu mesmo abri precipitadamente... Aqui esto... so eles!... chegaram... foram as exclamaes de todos os irmos do grupo. Samos todos para receber o grupo de formosas crianas celestiais maravilhosamente divinas...Traziam flores em suas mos e na sua presena todos sentiam a infncia reviver. A mim deu-me vontade de brincar... Pudemos verificar que as belssimas criaturas vinham vestidas com o Traje de Bodas da Alma (os Corpos Solares). Dentro da alma desses anjos to puros, nada encontramos que de uma forma ou de outra pudesse parecer-se com o Eu da psicologia. Dentro dessas crianas resplandece somente o Ser. Obviamente, esses Deuses Santos amam intensamente a pobre humanidade doente. ostensvel que em passado remoto essas venerveis criaturas trabalharam na Forja dos Ciclopes. Seus Corpos Gloriosos fazem-nos imortais em todos os departamentos do reino... No foi difcil adivinhar que eles eliminaram radicalmente os corpos lunares... Humildemente prosternei-me aos ps de Anael, o Anjo do Amor... necessitava consult-lo em algo... a sua resposta me deixou plenamente satisfeito. Impossvel esquecer tudo isso... passaram-se muitos anos e eu prossigo meditando... Hoje, rebuscando ranosas crnicas com a mesma firmeza de um clrigo na cela, eu escrevo para que outros leiam. Ns, os irmos daquele grupo, ainda recordamos a presena daqueles seres inefveis, suas vozes encantadoras, seus portes majestosos.. A Luz do Esprito Puro tocava nossas frontes, ferindo-nos quais espadas resplandecentes, transformando as sombras em luz, o passo em dana, a quietude em escultura e a violncia do ar em tmidas cabeleiras, nuvens, tesouros, alegrias... Ondas de luz, clarssimas, vazias, que queimavam nossa sede como vidro, fogo puro que nos afundava silenciosamente em lentos torvelinhos ressonantes...

Volto a minha solido... reflito e medito... De onde surgiu esta multiforme criao? Quem conhece o segredo? Quem o revelou? Os prprios Deuses, essas anglicas e divinais criaturas, vieram mais tarde existncia... Contemplando a Eternidade... Antes que fossem lanados cimentos da Terra... Tu eras. E quando a chama subterrnea rompe sua priso e devora a forma, todavia Tu ainda sers, como eras antes, sem sofrer mudana alguma, mesmo quando o tempo no exista. Antes que amanhecesse a Aurora do Mahamvantara... A forma Una de existncia sem limites, infinita, sem causa, estendia-se sozinha num sono sem sonhos e a vida palpitava inconsciente no Espao Abstrato Absoluto, em toda a extenso daquela onipresena que o Olho Aberto de Dagma percebe. Deus nunca morre, exclamam os poetas cabeludos, coroados de lauris... Ns cantamos o ocaso dos Deuses... A morte do eterno muito relativa. Levantemos o clice e oremos... Quando a Noite Csmica chega... o Exrcito da Voz submerge no seio do Espao Profundo, Absoluto, Incondicionado... e ento, ostensivelmente, deixa de existir no Universo... Ao raiar da Aurora do Grande Dia, a Grande Voz ressurge... o Esprito de Deus se move sobre a superfcie das guas...

CAPTULO 23 CONSTRUINDO MOLCULAS Ren Dubos disse: O grande espetculo da cincia continua ainda sendo representado, s que agora prossegue oculto, atrs de uma tela, sem auditrio nem entendidos, apenas intervm os intrpretes. Junto entrada do cenrio, alguns sequazes charlates, mal informados, vendem ao pblico confusas imitaes dos grandes ritos. Prometeu-se ao mundo milagres a preo mdicos, porm j no participam dos gloriosos mistrios. A complexa matria dos nossos corpos achava-se latente nos germens elementares atmicos no amanhecer da vida, porm desenvolveu-se muito lentamente com o desenrolar dos incontveis sculos. ostensvel e manifesto que nos variados processos de transformao gradual da matria orgnica intervm sempre quatro tipos fundamentais de molculas: Protenas encontradas entre as matrias estruturais mais importantes de todos os organismos. Evidentemente que, sob a forma de enzimas, servem realmente como catalisadores especficos, sem as quais as reaes qumicas vitais se desenvolveriam muito lentamente ou at, em absoluto, no o fariam. Uma molcula qualquer de protena composta na verdade, de centenas de aminocidos entrelaados inteligentemente numa cadeia maravilhosa que tende a formar uma espiral, com tomos de hidrognio agindo como vnculos muito sbios para prender firmemente as espirais em seus lugares. Foi-nos dito que, ainda que se conheam uns 80 aminocidos, somente 20 intervm na elaborao das protenas. De igual forma, como as 28 letras do alfabeto(*), podem dispor-se formando infinitas combinaes que expressam claramente suas funes. (*) O autor se refere ao alfabeto espanhol. cidos Nuclicos - So substncias admirveis das quais dependem a qualidade essencial da vida: a continuidade da existncia. A forma conhecida por ADN (cido desoxirribonuclico) permanece no ncleo da clula como armazm ou depsito de diretrizes para o correto funcionamento da clula. inquestionvel que o seu famoso similar ARN (cido ribonuclico) o transmissor das diretrizes que provm do ADN, para cujas partes da clula elabora protenas. Os aminocidos enlaam-se ou concatenam-se muito sabiamente durante o processo para satisfazer s normas do ADN. As molculas de ADN so espirais duplas, ordenadas magistralmen

te de um modo muito parecido a uma longa escada em caracol. Os esplndidos lados dessa formidvel escada constam de unidades de acar e fosfato, enquanto os lances ou degraus so constitudos de purinas e pirimidinas emparelhadas. No ADN h somente quatro purinas e pirimidinas: Adenina, citosina, guanina e timina que, de uma forma muito sutil, encarregam-se de transmitir as mensagens, como o fazem os pontos e os traos do cdigo Morse. As que se encontram no ARN so as mesmas, com uma nica exceo: a timina substituda pelo uracil. Lipdios - So matrias graxas fundamentais que armazenam energia vital e formam parte da estrutura da clula. Suas molculas constam de tomos de hidrognio e de alguns de oxignio, montados em uma armao concatenada de tomos de carbono. Polissacardeos - So cadeias de molculas de acar que acumulam energia e que compem as valiosas paredes celulares. Foi nos dito que essas paredes celulares apresentam-se na forma de celulose e que cada molcula possui aproximadamente umas 2.000 unidades de glicose. Eminentes cientistas enfatizam a idia de que os polissacardeos formam parte da numerosa famlia dos carboidratos. Sem dvida, os quatro elementos primrios destas substncias vitais hidrognio, carbono, nitrognio e oxignio - so precisamente os princpios qumicos mais ativos do Universo. digno de meno o feito, por certo muito interessante, de que somente as protenas e os cidos nuclicos contm hidrognio. notrio que em muitas protenas se encontra enxofre, sendo o fsforo um componente indispensvel dos cidos nuclicos. Por volta de 1930, descobriu-se que a atmosfera dos planetas Jpiter e Saturno era muito rica em metano e amonaco. Posteriormente, pde-se verificar que o metano era abundante em Urano e Netuno. Essas investigaes contriburam para reforar a idia de que a atmosfera primitiva do planeta Terra pertencera variedade metano-amonaco. Urey sups equivocadamente que tanto a luz ultravioleta como as descargas eltricas teriam conseguido libertar molculas em tal atmosfera, permitindo que se reagrupassem a fim de formar compostos orgnicos bem mais complexos. Investiga-se, busca-se a chave da sntese dos compostos orgnicos; Miller supe que em uma atmosfera antiga, com a predominncia de hidrognio, est a origem da vida. Concordamos. inquestionvel que o hidrognio em si mesmo a primeira emanao da matria primordial universal (Mulaprakriti), porm, se queremos conhecer a origem da vida, devemos penetrar mais profundamente. A palavra Matria muito discutvel, porquanto encerra diversos conceitos. O dicionrio a explica como: assunto, ocasio, tema, causa, motivo, substncia, natureza, etc., etc., etc.

A Matria portanto, algo muito intelectual, abstrato, vago, indefinido. Inclui e contm virtualmente, toda uma procisso de idias. O termo procisso etimologicamente significa Teoria, porm usado no estilo douto da antiga Grcia quer dizer: Teoria das Panateneias. A matria em si mesma, como substncia por si passa, transpe e, ultrapassa o estreito limite da geometria tridimensional de Euclides. Realmente, os infinitos processos da Matria so multidimensionais. Olhando-se agora as coisas deste outro ngulo, torna-se evidente que a Terra com todos os seus variados fenmenos existiu antes na Quarta Dimenso. Continuando com o sistema indutivo, podemos e at devemos enfatizar a idia de uma existncia ainda mais antiga do nosso mundo nisso que se chama Quarta Dimenso. O Jivanmukta, Adepto ou Mahatma autntico, com o Olho Aberto de Dagma, vai ainda muito mais longe e descobre rastros de nosso mundo nas dimenses sexta e stima. Esse Olho Aberto a viso puramente espiritual do Adepto, entretanto devemos esclarecer que no se trata da clarividncia e sim da faculdade da Intuio Espiritual, por cujo meio se pode obter o conhecimento direto e exato. O sistema dedutivo neoplatnico e oriental, oposto ao mtodo indutivo aristotlico, permite que se compreenda a descida escalonada do nosso mundo, desde o desconhecido at o conhecido, passando gradativamente de uma dimenso para outra at se cristalizar em sua forma densa atual. Obviamente, todos os germens vitais durante a descida planetria se desenvolvem construindo molculas. inquestionvel, efetivo e real que, clulas, rgos e organismos se desenvolvem em tomos e molculas. Dentro de qualquer grmen vivo, a energia csmica opera de trs modos: centrfugo, centrpeto e neutro. Se a primeira dessas trs foras manifesta-se de forma extrovertida e bsica para a ao, naturalmente a segunda resultar introvertida, organizando molculas e atraindo tomos, enquanto a terceira serve de ponto de apoio. O planeta Terra quando em sua gradual descida penetrou finalmente na regio Tridimensional, o fez trazendo um formidvel carregamento de germens e organismos. Resulta evidente para qualquer Mahatma que o tesouro mais valioso que trouxe este grande barco chamado Terra foi a primeira raa humana , a qual viveu na calota polar norte. Inquestionavelmente, naquela poca, os atuais plos norte e sul estavam na zona equatorial. claro, positivo e autntico que se exclumos a faculdade da intuio, o Olho Interno e Espiritual do Adepto , fracassamos lamentavelmente nesse tipo de investigao porque toda a histria geolgica referente aos primeiros quinhentos milhares de milhes de anos da Terra, nesta regio Tridimensional, parece estar sepultada ou perdida de forma definitiva,

radical e absoluta. A tarefa de reconstruir o modo como deve ter emergido a vida e suas formas primitivas est dificultado pela falta total de informaes sobre os fsseis daquela poca. Excluindo alguns vestgios de algas, a data mais digna de confiana situa-se to somente a 500 milhes de anos, portanto, de uma poca muito posterior Era em que tiveram lugar os mais importantes episdios da evoluo. Podemos afirmar, com certo grau de confiana cientfica, que a vida celular, como a conhecemos na superfcie da Terra, existe em milhes de outros lugares do Universo. Isso no nega a possibilidade de que existam outras formas de matria, as quais poderiam ser chamadas de vivas e que, segundo o padro que formamos sobre nosso solo, nos sejam estranhas ... Agora traslademos a vida do limitado lugar que at bem pouco tempo ocupava como um acontecer especial e nico para um estado de matria amplamente difundido por todas as dimenses de todo o Universo. Cinco so os fatores bsicos e indispensveis para a transformao de matria em clulas vivas: A - Formao dos compostos orgnicos mais simples. B - Transformao desses compostos simples em outros compostos orgnicos mais complexos. C - Origem dos produtos qumicos, chave da vida, tais como protenas e cidos nuclicos. D - Origem das estruturas e dos metabolismos (qumica energtica). E - Evoluo do metabolismo. Aplique-se esta frmula de cinco pontos aos organismos em processo de cristalizao e o problema da origem da vida fica resolvido. Esclareo. Estou utilizando o termo cristalizao de forma conveniente para indicar a chegada e assinalar a entrada de qualquer organismo na regio Tridimensional. bvio que todos esses organismos em vias de cristalizao foram submetidos a incessantes evolues anteriores ocorridas nas dimenses superiores da natureza. Seria um despropsito, um absurdo, procurar a origem da vida exclusivamente na regio Tridimensional.

CAPTULO 24 A REVOLUO DA CONSCINCIA Vergis favoritos do lume solar que coagula os mais deleitosos frutos, rivais do mel em doura... Quem dos poetas possui os atributos de Orfeu para amainar a ferocidade das feras com o som da lira? O Verbo tudo ilumina ... dissolvem-se as Trevas... faz-se a Luz... Eis aqui que avano para a morada do Rei dos Deuses (o Pai que est em segredo). (Um esprito alado conduz-me). Salve, Tu que planas pelas extenses do cu e que iluminas ao Filho da Coroa Branca! (o Filho do Homem). Oxal minha Coroa Branca (que resplandece na cabea dos Santos) possa estar sob a tua proteo! Oxal possa viver a Teu lado! (meu Pai)... Eis aqui que recolhi e reuni todos os membros dispersos do Grande Deus. Agora, aps haver criado inteiramente um caminho celeste, avano por este caminho! (Livro da Morada Oculta, captulo 76). Ah!... Se as pessoas entendessem o que recolher e reunir os membros dispersos, as distintas fraes do nosso Ser interior, infelizmente engarrafadas em tantos elementos subconscientes... Ah!... Se esses pobres mortais compreendessem a necessidade de serem ntegros, unitotais, completos... Se verdadeiramente resolvessem morrer de momento a momento... ento.... sim... deixariam de existir radicalmente para definitivamente Serem. No ensolarado pas de Kem, durante a dinastia do Fara Quefrn, eu compreendi a necessidade de voltar ao caminho reto, de dar forma a minha prpria senda celestial. Estreita a porta e apertado o caminho que conduz luz e so muito poucos os que o encontram. Entre mil homens, talvez um tente chegar perfeio; entre os que

tentam, possivelmente um consiga a perfeio e entre os perfeitos, quem sabe um me conhea perfeitamente. (Captulo VII, versculo terceiro do Bagavad Gita). De mil que me buscam, um me encontra; de mil que me encontram, um me segue, de mil que me seguem, um meu. Bem sabem os Deuses e os poucos homens que no mundo tm sido que as multides se movimentam sempre no Ciclo da Terrvel Necessidade.(Veja o captulo 22 desta Mensagem). Ao recapitular mistrios na Terra Sagrada do caudaloso Nilo, pude rememorar espantosas dificuldades. A Senda do Fio da Navalha est cheia de perigos por dentro e por fora. A Senda da Revoluo da Conscincia afasta-se dos caminhos da evoluo e da involuo. Jesus, o Grande Kabir, disse: Quem quiser vir aps mim, negue -se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me. Esses so os trs fatores da Revoluo ntima. O dogma da Evoluo reacionrio; falemos de insurreio mstica. Eu, velho lama tibetano, ingressei nos Mistrios Egpcios depois de haver sofrido muito. Ah, quanta dor me causou a morte do meu irmo; isso foi para mim algo decisivo... Pobre barquinha minha, esfrangalhada entre os penhascos, sem velas e sem rumo, sozinha entre as ondas... Afortunadamente, fui auxiliado e estudei muito. Ingressei no Colgio Sacerdotal como qualquer nefito e, depois de sucessivas exaltaes, tornei-me um Hierofante. Que fui ao mesmo tempo mdico e sacerdote? Isso algo que jamais poderei negar. Diariamente, viajava em meu camelo levando remdios para os enfermos. Nobre misso a do mdico... Impossvel esquecer minha moradia naquela terra sagrada de Hermes. Velha casa solarenga rodeada de muros vetustos... Litelantes, como sempre, era a minha Esposa-Sacerdotisa. Ela no o ignora e ainda recorda. A mim, coube-me a alta honra de ter sido o educador do Fara Quefrn. Eu fui o preceptor desse rapaz, o qual no me decepcionou porquanto mais tarde chegou a ser um grande soberano. Recordo-me de coisas terrveis. Aqueles que violavam o voto de silncio e divulgavam o Grande Arcano eram condenados pena de morte. Cortavam-se-lhes a cabea, arrancavam-se-lhes o corao e suas cinzas eram lanadas aos quatro ventos. A execuo realizava-se em um ptio empedrado rodeado de muros terr veis, nos quais se viam peles de crocodilo e misteriosos hierglifos.

No Sahaja Maithuna, na Ioga-Sexual, com o seu Lingam-Yoni e Pudenda, esconde-se o indizvel segredo. A levantina luz egpcia varia em matizes de inefvel vigor que desenvolve infinitos poderes dentro de cada alma. Luz ansiosa do caudal do rio sagrado, que aumenta a folhagem da accia, smbolo sacrossanto dos Mestres ressurrectos. Luz essencial aos frescos arrozais que perfuma a flor do limoeiro, to frtil em canes estivais como em doces crepsculos de janeiro. As palavras do sacerdote de Sas ainda ressoam na profunda noite de todas as idades: Slon, Slon. Ai, meu filho! Dia vir em que os homens riro dos nossos sagrados hierglifos e diro que ns, os antigos, adorvamos dolos.

CAPTULO 25 ALAYA E PARAMARTHA

Alaya a Anima Mundi de Plato; a Superalma de Emerson, submetida a incessantes mudanas peridicas. Alaya eterna e imutvel em si mesma, entretanto sofre mudanas tremendas durante as manifestaes Mahamvantricas. Os Yogacharchas da Escola Mahayana dizem que Alaya a personificao do Vazio Iluminador. Inquestionavelmente, Alaya o fundamento vivo dos sete cosmos.

Quando a mente est quieta e em profundo silncio, a alma se liberta para fundir-se no grande Alaya do Universo. H muitos anos, eu experimentei esta verdade durante a meditao. Desafortunadamente, por aquela poca, eu ainda no havia dissolvido o Eu Pluralizado e a sensao de terror prejudicou meu experimento. Senti que me perdia definitivamente no Vazio da Aniquilao Budista. Incompreensvel e infinito oceano de luz mais alm do corpo, dos afetos e da mente... radical esquecimento de mim mesmo. Liberada da sua Condio Egica, a Conscincia perdeu-se como uma gota no mar... o Vazio pareceu fazer-se mais profundo... abismo espantoso... Eu deixei de existir... sentia ser mundos, flores, aves, sis radiantes, humilde planta e gigantesca rvore, insignificante inseto que s dura uma tarde de vero, guia rebelde... Continuava ainda a me estender por aquele Oceano de meu Ser onde a impersonalizao parecia ser cada vez maior e mais profunda. Da minha forma humana no restou nem recordao; era tudo e no era nada ao mesmo tempo. Mais um passo e o que seria de mim? Oh! que terror! E aquele oceano de meu Ser continuava a estender-se pavorosamente... E ento, o que seria da minha querida individualidade?... ostensvel que estaria tambm condenada morte. Pavor, espanto, pnico, medo... De repente, senti que me recolhia em mim mesmo e, ento, perdi o xtase, voltei como o gnio de Aladim para a garrafa. Entrei no tempo e fiquei enfrascado no Ego. Pobre Mefistfeles! O infeliz tremia covardemente. Assim Sat! Obviamente, o desditado conseguira fazer-me perder o Satori budista, o Samdi. O Alaya, ainda que eterno e imutvel em sua essncia, reflete-se em cada objeto do Universo como a Lua na gua clara e tranqila. Falemos agora de Paramartha. Os Yoga Charcas interpretam este termo snscrito a seu modo. Opinam que isso depende de outras coisas (Paratantra). Cada um tem a sua liberdade para pensar como quiser. Os Madhyamikas explicam enfaticamente que Paramartha est limitado exclusivamente a Paranishpana ou Perfeio Absoluta.

 inquestionvel que os primeiros crem e sustentam que, neste Vale do Samsara, existe somente Samvritisatya ou Verdade Relativa. indubitvel que os segundos ensinam a existncia de Paramarthasatya, a Verdade Absoluta. Nenhum Arhat Gnstico pode alcanar o Conhecimento Absoluto antes de identificar-se com o Paranirvana. Foi-nos dito muito sabiamente que Parikalpita e Paratantra so seus dois grandes inimigos. Parikalpita (em kuntag tibetano) representa o erro vo daqueles que esto iludidos neste Vale de Lgrimas. Pobres criaturas de Conscincia Egica, infelizes pessoas que adoram o Eu. Paratantra o mundo fenomnico. Ai daqueles que no conseguem descobrir as causas da existncia. Relativamente h pouco tempo, estando em profunda meditao, fui testemu nha de algo inslito. Com mstico assombro, vi os Adeptos que, depois de terem conseguido uma plena identificao com o Paranirvana, alcanaram a libertao final. Vestidos com suas tnicas de linho branco e estando suas cabeas cobertas pelo manto de imaculada brancura que lhes chegava at os ps, esses Irmos entraram no Espao Abstrato Absoluto. Eu, francamente, ainda no perdi a capacidade de assombro. Fiquei admirado, estupefato, surpreendido. Acompanhei-os at o anel que no se passa... (a Portaria do Universo). Vi-os penetrar na Luz Incriada do Absoluto, cheios de infinita humildade e venerao. Eles passaram mais alm dos Deuses e dos homens e converteram-se em Paramarthasatyas. No entanto, eles submergiram Naquilo como simples aprendizes. esto que no Absoluto tambm existem sucessivas exaltaes msticas que alm de toda nossa compreenso.

CAPTULO

26

O CONTROLE DA NATALIDADE As gnadas da mulher so os ovrios, os seios e o tero enquanto as do homem so os testculos, o falo e a glndula prosttica. Tais glndulas generativas vm a ser, microlaboratrios sexuais. no fundo, maravilhosos

inquestionvel que tais glndulas tm dupla funo, pois possuem secreo externa e interna. Se certo que os ovrios produzem os vulos, no deixa de ser menos evidente que, tambm, secretam uma substncia endcrina formidvel que vitaliza a mulher e a torna feminina. verdadeiro, efetivo, real que os testculos contm o Ens Seminis (a entidade do smen), como secreo externa, no qual flutuam os zoospermas que, de fato, vm a ser os germens vitais da existncia. A secreo hormonal do crtex dos testculos constitui-se no poder maravilhoso que energiza o homem e que o faz essencialmente masculino. Macho normal aquele que tem gnadas masculinas normais; a que tem gnadas femininas normais. fmea normal

Os ovrios regulam muito sabiamente a distribuio do clcio na mulher e isto j est demonstrado. As inmeras gravidezes, por razes circunstanciais, originam os terrveis casos de osteomalacia ou deformidades por amolecimento nos ossos, os quais so to comuns nos pases densamente povoados do mundo em que vivemos. Conseguiu-se evidenciar cientificamente que as gravidezes muito freqentes, na verdade, gastam todas as reservas de clcio e os ossos no resistem. Qualquer mdico pode evidenciar que muitas mulheres padecem de enfermidades dentrias durante a gravidez. Nos homens, os testculos (tambm chamados glndulas intersticiais) regulam o clcio nos ossos, dando-lhes fora e estabilidade. Atravs de muitos anos de observao e experincia, os sbios tm verificado que o homem de ossos muito fortes , via de regra, muito viril sexualmente. J est totalmente comprovado, mediante observaes cientficas profundas, que algumas glndulas endcrinas atuam inteligentemente como aceleradores das glndulas sexuais enquanto que outras diminuem dita ao. Eminentes bilogos, dos quais no podemos duvidar, conceituam que a glndula timo detm o apetite sexual. Sabe-se que os ovrios emitem um vulo a cada vinte e oito dias, de acordo com o ciclo lunar. real que tal gameta feminino seja recolhido em uma das trompas de

falpio, sendo conduzido ao tero, onde deve se encontrar com o grmen masculino (espermatozide), se que uma nova vida haver de se iniciar. Est demonstrado que no existe na vida fora mais propulsora em sua expresso do que o esforo que fazem os germens masculino e feminino para se encontrarem. O controle da natalidade um delito, contudo o controle da fecundao se constitui num dever. Por estes tempos de crise mundial e exploso demogrfica, existem por a trs sistemas absurdos usados para controlar a fecundao: A - FSICO. B - QUMICO. C - BIOLGICO. Incluem-se no primeiro sistema: os dispositivos anticoncepcionais, espirais, preservativos, membranas, etc., etc., etc. O segundo sistema compreende pomadas espermaticidas base de arsnico, mercrio, etc. (venenos celulares). Dentro do terceiro sistema encontram-se includas as plulas anticoncepcionais, ligaduras de trompas ou de vasos espermticos; ovulen 28, anovlar 21, retex, etc., etc., etc. bvio que todos os procedimentos fsicos anticonceptivos, totalmente mecnicos, alm de causar destruies orgnicas, muitas vezes irreparveis, relaxam de forma radical a tica humana e conduzem degenerao. inquestionvel que todo tipo de pomadas aplicadas na vagina causam irritaes qumicas, alm de desequilbrios nas clulas do colo da matriz. indubitvel que todos os anovulatrios biolgicos, aqueles que evitam a queda do vulo na matriz, causam um espantoso desequilbrio no maravilhoso eixo constitudo pela hipfise e pelas gnadas. indispensvel que se compreenda a fundo o tremendo poder desses agentes vitais chamados lisossomos, sem os quais jamais se manteria vivo o ncleo da clula orgnica. A todas as luzes torna-se manifesto, claro e positivo que os lisossomos estabilizados do zoosperma e do vulo do origem a criaturas ss e fortes. A plula anticoncepcional e os demais elementos biolgicos e qumicos destroem os lisossomos dos zoospermas e dos vulos originando, por sua vez, criaturas doentes, loucos, paralticos, surdos-mudos, cegos, idiotas, homossexuais, mulheres lsbicas, etc. Os cientistas puderam verificar que as pomadas aplicadas no colo da matriz, com o propsito de bloque-lo, aniquilam os lisossomos celulares. Esses lisossomos destrudos atuam livremente, exterminando clulas, originando lceras, cncer nas paredes vaginais e no colo do tero. Os lisossomos, em plena atividade harmoniosa, dentro de cada clula viva, constituem-se no fundamento da existncia. Existem variadas formas de lisossomos: Amilases

(Hidratos de Carbono). Lipases (Graxas). Catalases. Oxidases. Peroxidases. Proteinases (Protenas). Hidralases (Hidrognio). ostensvel que o lisossomo, em si mesmo, um centro enzimtico eletromagntico. No ncleo vital da clula est o mson-k que, ao irradiar-se para a periferia, d origem aos lisossomos intracelulares atravs da Lei do Eterno Heptaparaparshinokh. Em harmonia com o infinito, em contato com a natureza, estabilizam-se a tenso superficial e a presso osmtica e enctica de todas as clulas (glbulos vermelhos, zoospermas, etc.). Os detergentes, inseticidas, pomadas espermaticidas, drogas, hormnios de animais, monxido de carbono, etc., destroem os lisossomos dos zoospermas, dos vulos, etc. O ar vital longe das cidades, o prana dos bosques, o Sol, a gua pura, etc., fortificam e enriquecem o organismo com prodigiosos lisossomos. Certamente esses lisossomos so os agentes ativos do fundo vital (Lingam Sarira). Os procedimentos fsicos, qumicos e biolgicos atualmente em voga para o controle da natalidade no s liquidam os lisossomos, como ainda originam espantosas enfermidades e destroem a vida. O Movimento Gnstico Internacional tem procedimentos e mtodos cientficos revolucionrios para propiciar o controle da fecundidade. Nosso sistema tem vantagens formidveis, dentre as quais, a de no destruir os lisossomos. Nosso mtodo produz lisossomos, enriquece o organismo humano e o vitaliza. Quero me referir de forma enftica ao Sahaja Maithuna Indostnico; o famoso mtodo Caretzza italiano. Existe farta documentao sobre tudo isto no famoso Kama Kalpa hindu, bem como nas obras de todos os Alquimistas medievais como Sendivogius, Paracelso, Nicolas Flamel, Raimundo Lulio, etc. lamentvel que o Kama Sutra hindu tenha sido adulterado e deformado de forma monstruosa, sinistra e abominvel. Os bilogos puderam evidenciar, atravs de muitos anos de observao e de experincias diretas, que as glndulas sexuais no so cpsulas fechadas, porquanto excretam e secretam hormnios. A palavra hormnio vem de uma raiz grega que significa nsia de ser, fora de ser. notrio o assombroso poder vital dos hormnios sexuais. Poup-los,

elabor-los, faz-los retornar para dentro e para cima com o so propsito de enriquecer a vida no um delito. J foi plenamente comprovado que as secrees dos hormnios sexuais intensificam a produo hormonal de todas as glndulas endcrinas. A corrente sangnea conduz hormnios sexuais, transporta-os, coloca-os em contato direto com todos os pequenos laboratrios glandulares. A no-ejaculao do smen algo radical para se evitar a fecundao e intensificar a secreo hormonal. Se o homem evita a ejaculao e a mulher evita o orgasmo, fica resolvido o problema do controle da fecundao. Thelema (Vontade) o que se requer para retirar-se a tempo, antes do espasmo sexual. O desejo sexual refreado far subir a energia criadora; assim como o crebro se enriquece com a fora seminal e o smen se enriquece com a fora cerebral. bvio que o smen pode transformar-se em energia e, inquestionavelmente, a energia sexual ascende at o crebro. Existem canais nervosos especficos para a ascenso da energia sexual. Desafortunadamente, o bisturi no poder encontr-los porque eles pertencem Quarta Dimenso. Quero referir-me, de forma concreta, a esse par de cordes nervosos co nhecidos na ndia com os nomes de Id e Pingal. No homem, Id parte do testculo direito e Pingal do esquerdo; na mulher, esta ordem se inverte, partindo dos ovrios. Esses dois finssimos canais nervosos se unem graciosamente no osso do cccix e, em seguida, ascendem como duas serpentes enroscadas na espinha dorsal at o crebro. A contnua ascenso da energia sexual ao longo desses canais nervosos transforma-nos radicalmente e converte-nos em Mutantes (Gnios). Estamos falando concretamente do Sahaja Maithuna (Sexo-Ioga) ou Tantrismo Branco. Este o nico sistema correto e saudvel que poder resolver o gravssimo problema da exploso demogrfica. Esta a chave para controlar de forma inteligente e sem a fecundao humana. nenhum dano

Resulta ostensvel quo espantoso o sacrifcio da no-ejaculao para as pessoas luxuriosas. Diante disto conveniente afirmar que a natureza no d saltos. O principiante pode e at deve realizar a mudana pouco a pouco. Se realmente algum quiser consolidar, garantir, fixar nosso sistema, considero necessrio que se comece com prticas sexuais curtas, com tempo muito breve; quando muito de um a cinco minutos dirios.

 inquestionvel que, depois, se pode aumentar o tempo em cada prtica. Os grandes atletas do Sexo-Ioga costumam praticar o Sahaja Maithuna durante uma hora diria. De maneira nenhuma convm que se comece com prticas sexuais longas. A mudana deve se realizar de forma metdica e com muitssima pacincia, sem jamais desanimar. O movimento do Falo dentro da vagina deve ser lento e muito suave, evitando-se toda e qualquer violncia. Convm recordar que se os movimentos sexuais forem muito fortes, o resultado ser o espasmo com a lamentvel perda do lquido seminal. Quando o perigo de ejacular sobrevm, controle do ar. pode-se evit-lo mediante o

Neste caso, o varo tirar o Falo rapidamente de dentro da vagina e se deitar em decbito dorsal (boca para cima). Em seguida, reter o ar, fechando as fossas nasais com os dedos ndice e polegar. Quando tiver que voltar a inalar, o far procurando reter o ar o mximo possvel. Nestes instantes, dever refrear intensamente e imaginar que sua energia sexual sobe pelos canais de Id e Pingal at o crebro. Este mesmo procedimento poder e dever ser usado pela mulher para evitar o orgasmo e a perda do licor sexual feminino. Na terra sagrada dos Vedas, qualquer Ioguina que conhea o Sahaja Maithuna sabe controlar o perigo do espasmo mediante a reteno do alento. Se, no princpio, o nefito fracassa neste esforo, no deve desanimar: no fim, com muita pacincia e esforo aprender. Depois de alguns anos de paciente aprendizagem, o Sahaja Maithuna converter-se- em sua funo normal; no standard de sua vida sexual. Uma das maravilhosas vantagens do nosso sistema a de conservar a potncia sexual durante toda a vida. Em nossa futura Mensagem de Natal, 1970-1971, ensinaremos o mtodo prtico para gerar filhos sos, inteligentes, fortes, vontade, dentro de uma ordem devidamente planificada.

CAPTULO 27 O SAH EGPCIO Douradas nuvens banham a muralha. Os negros corvos ainda no branqueados pelo trabalho alquimista grasnam sobre seus ninhos, nos quais obviamente desejam permanecer repousando. Entretanto, a noiva, a alma, solitria e jovem, engarrafada no Ego, suspira melanclica... Suas mos por um momento abandonam o tear onde incessantemente tece e destece seu destino e dirige os olhos para a cortina azul do cu que a isola do mundo... Pobre Buddhata, infeliz alma, certamente, est muito s. O Noivo, o Amado Eterno, o Esprito, percorre terras remotas... sozinho. A solido oprime-lhe o corao todas as noites em sua alcova e suas lgrimas caem como chuva ligeira, fecundando a terra. Foi-se a Lua e no se vem mais as Pliades. meia-noite. O tempo desliza enquanto ela jaz estendida sobre o leito... Oh! to solitria. Eros sacode e agita a pobre solitria, assim como o vento do bosque balana inclemente os carvalhos corpulentos. Ah, se pudesse vestir-se com o Traje de Bodas... se pudesse desposar o Bem-Amado. Desgraadamente, a infeliz est vestida com os farrapos lunares, com traje de desejo e mente de animal. Se conhecesse o segredo da Pedra Filosofal!... Se o entendesse, se no o rejeitasse...! pedra sem idade; to velha quanto o mundo! Por que as pessoas

te odeiam tanto? Est escrito com letras de ouro que Nahilla, filha de Nadir, ama Shebbun, o mais intrpido dos guerreiros, tu o sabes... A chave e o segredo da Pedra Filosofal est no sexo, (Reveja o captulo 26 desta Mensagem de Natal , 1969-1970). Somente base de incessantes transmutaes sexuais, trabalhando com o Sahaja Maithuna, a alma pode elaborar o To Soma Heliakon, o Traje de Bodas, o Sah Egpcio. Pobre alma solitria, veste-te com o Traje Nupcial e desposa-te com o Bem-Amado para que possas sentar-te mesa dos convidados. O Reino dos cus semelhante a um Rei que fez festa de bodas para seu filho. E enviou a seus servos para chamar os convidados para as bodas porm, esses, no quiseram vir. Voltou a enviar outros servos, dizendo: Digam aos convidados: eis aqui que preparei a comida; meus bois e animais gordos foram mortos e tudo est pronto; venham para as bodas. Porm eles, sem fazer caso, se foram, um para o seu trabalho e outro para seus negcios. E outros, agarrando seus servos, os ultrajaram e os mataram. Ciente desse fato, o Rei se aborreceu e, enviando seus exrcitos, destruiu aqueles homicidas e queimou sua cidade. Ento disse a seus servos: As bodas na verdade esto preparadas, porm os que foram convidados no eram dignos. Ide pois s sadas dos caminhos e convidem para as bodas todos quanto encontrem. tanto E, saindo os servos pelos caminhos, juntaram todos que encontraram, maus como bons e as bodas encheram-se de convidados.

Quando o Rei entrou para ver os convidados observou um homem que no estava vestido com o Traje de Bodas. (Que no fabricara o Sah Egpcio, os Corpos Solares). Ento disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, sem te vestires com o Traje de Bodas? Porm, ele emudeceu. Ento o Rei disse aos que lhe serviam: Atem-lhe os ps e as mos e lancem-no nas trevas exteriores. Ali haver pranto e ranger de dentes. Porque muitos so os chamados e poucos os escolhidos. O Livro Egpcio da Morada Oculta diz: Percorre os limites mais distantes do cu!. Assim como, chegando a ser Horus, adquiriste um Corpo Glorioso - o Sah - (o Traje de Bodas da Alma), assim tambm a Coroa de Nenms (a Coroa dos Santos) te foi adjudicada. Em verdade, Tua Palavra de Potncia (o Verbo) alcana at os limites extremos do cu. Tomo, pois, posse dos atributos divinos de Horus, o Ser que de Osris (O Logos, o ntimo de cada um), na Regio dos Mortos. (Nessa regio vivem os que dissolveram o Eu). Eis aqui que, Horus, (o Ser, repete para mim as palavras consagradas e pronunciadas por seu Pai (o Ser do Ser), no dia dos funerais (do Eu): Faz

com que o Deus da Dupla Cabea de Leo Te conceda a Coroa Nenms (a Coroa da Santidade), que Ele guarda para que possas percorrer as rotas do cu e ver o que existe at os limites extremos do horizonte! Oxal seja admitido no culto secreto e me seja dado contemplar o mistrio do nascimento da Divindade. Eis aqui que, com o corpo glorioso, Horus veste os meus membros. Est escrito nas misteriosas pginas do Grande Livro da Vida que necessrio Nascer de Novo para entrar no Reino dos Cus. Esse o Segundo Nascimento do qual falou o Grande Kabir Jesus ao Rabino Nicodemus: A menos que um homem seja nascido da gua (Smen) e do Esprito (Fogo), no pode entrar no Reino de Deus. O livro da Morada Oculta diz: Eis aqui que eu naso e que venho ao mundo do Universo de Re-Stau... (O Reino de Deus). Graas s libaes do meu Sacerdote (ou Guru) a Osris, (o Logoi ntimo), gozo da felicidade entre os Corpos Gloriosos, o Sah. Eu sou recebido entre os Espritos de Re-Stau (o Mundo do Logos) e ali creso. Nascer no Re-Stau com o Sah Egpcio, sntese maravilhosa dos Corpos Solares, constitui-se no fruto extraordinrio da figueira. Essa rvore foi, e sempre ser o smbolo vivo do Sexo. Ai da figueira estril! Narra o Evangelho cristo que o Kabir Jesus, pela manh, voltando cidade, teve fome. E vendo uma figueira prxima ao caminho, veio a ela e no achou nada nela, seno folhas e disse-lhe: Jamais nasa fruto de ti. E logo a figueira secou.

CAPTULO 28 O INCONSCIENTE Segundo Hegel, o Inconsciente jamais haveria compreendido a vasta e laboriosa tarefa de desenvolver o Universo, se no fosse pela esperana de alcanar clara conscincia de si mesmo. O termo Inconsciente resulta no fundo muito ambguo, duvidoso, confuso, discutvel. Podemos usar tal termo de forma convencional para indicar ou assinalar um mistrio criador, algo que est muito alm da Conscincia. Inquestionavelmente o Parabrahman, o Esprito Universal da Vida, transcende a tudo isso que se chama Conscincia e bvio que podemos denomin-lo Inconsciente. Dentro deste tema estritamente humano, podemos e at devemos enfatizar a idia de que antes de transcender a Conscincia, necessitamos primeiro despert-la. A questo sobre A Conscincia Absoluta por trs dos Fenmenos resulta indubitavelmente demasiado vaga, incoerente, imprecisa. absurdo confundir a Conscincia com o Ser Absoluto. Lamentavelmente so muitos os filsofos que caem nessas aberraes da mente. Sat, o Absoluto Imanifestado, nada tem que ver com a Conscincia, a qual, por mais brilhante que seja, vem a se constituir numa msera vela de sebo diante da Luz Incriada, Disso que no tem nome. As escolas de Schelling e de Fichte certamente tm divergido muito acerca do conceito arcaico e primitivo de um Princpio Absoluto refletindo to somente um aspecto da idia fundamental do Vedanta. O Absoluter Geist, sugerido vagamente por Von Hartmann em sua filosofia pessimista do Inconsciente, se bem que seja talvez a maior aproximao da especulao europia das Doutrinas Advaitin Indas, fica tambm muito distanciada da realidade, ao cometer o equvoco de identificar o Ser Absoluto com isso que se chama Conscincia. O bpede humano, ou melhor, diramos o homnculo, esse ser equivocadamente chamado homem, incapaz de formar um s conceito, relativo a fenmenos totalmente empricos, impotente por causa constituio estritamente intelectual e animal, impotente para sequer uma ponta do vu que cobre a majestade do Espao Abstrato a no ser de sua levantar Absoluto.

A Conscincia Csmica, o Grande Alaya do Universo, deve despertar em cada ser humano. Todavia, insistimos na necessidade de no se confundir Conscincia com Absoluto. O finito no pode conceber o infinito, nem pode aplicar-lhe sua prpria classe de experincias mentais. Ento como se poderia dizer que o Inconsciente e o Absoluto no possam ter sequer um impulso instintivo ou a esperana de alcanar clara conscincia de si mesmo? indubitvel a necessidade de conseguirmos o Despertar da Conscin cia, se que, sinceramente, queremos a Iluminao. No entanto, tal despertar superlativo, seria impossvel sem que, previamente, no se houvesse passado pela terrvel Aniquilao Budista. Refiro-me de forma enftica destruio do Eu, morte do Mim Mesmo. Existem dois tipos de Iluminao: o primeiro chamado de gua Morta porque tem ataduras; quanto ao segundo, valorizado como A Grande Vida porque no tem ataduras, constituindo-se na experincia direta do Vazio Iluminador. Sob todas as luzes ressalta que devemos primeiro fazer-nos Autoconscientes, para experimentarmos de uma forma plena o aspecto iluminativo da Conscincia. No seria possvel submergirmos na corrente do som, no Vazio Iluminador, sem que antes no tivssemos despedaados os liames que, de uma ou de outra forma, nos atam Conscincia. Com a aniquilao do Ego transformamos o Subconsciente em Consciente; logo aps devemos destruir os grilhes que nos prendem Conscincia. O Vazio Iluminador o Inconsciente (termo este que de algo que est muito alm da Conscincia). usamos no sentido

J ouviram falar da palavra Anupadaka? O significado estrito e rigoroso desta palavra : Sem pais ou sem progenitores. Osris o Pai que est em segredo, a Mnada particular de cada um. Por meio de sis, o aspecto feminino do Pai, a Divina Me Kundalini, surge a dualidade. Horus o ntimo, nosso Esprito Divino, com o qual se forma a Trindade. fcil entender que quando Horus sai vitorioso nas batalhas contra os Demnios Vermelhos (Eus Diabos), Horus d-se ao luxo de tragar sua prpria alma. Depois do banquete vem o melhor: Pai, Me e Filho; Osris, sis e Horus, os trs Divinos Fogos, juntamente com a Alma-Diamante, mesclam-se, fusionam-se e integram-se, a fim de formarem uma nica Chama, ou seja, um Anupadaka. O Senhor Oculto, submerso no Absoluto, dentro da inesgotvel e inconcebvel felicidade, o Anupadaka, no pode ter Pai, posto que existente por si mesmo, Uno com o Esprito Universal da Vida. O mistrio da Hierarquia dos Anupadakas no seio do Espao Abstrato Absoluto, est para ns mais alm de toda a compreenso possvel.

CAPTULO 29 BOLAS DE FOGO VERDE Nestes momentos de crise mundial, os cientistas modernos se defrontam com um enigma do espao. Refiro-me de forma enftica ao mistrio das bolas de fogo verde. Essas bolas refulgem, cintilam, resplandecem e logo depois se desvanecem como se fossem apagadas por algum dispositivo de controle remoto, sem deixar o menor rastro. Foi-nos dito que os habitantes de Albuquerque, Novo Mxico, esto acostumados com essa classe de mistrios. Isto porque eles vivem prximos ao projeto Los Alamos, local de experincias atmicas secretas. Os viajantes sabem muito bem que no final da cidade esto localizadas as foras armadas da Base de Sanda, lugar onde a terrvel bomba atmica foi construda para a desgraa deste aflito mundo. Evidentemente, neste mesmo estado, acha-se localizado o famoso laboratrio de White Sands, especialista na fabricao de projteis teleguiados. No entanto, apesar de todos esses mistrios, os moradores daquele lugar quando viram passar uma brilhante bola de fogo verde, silenciosa e brilhante atravs do espao infinito ficaram assombrados, admirados e surpreendidos. Em um lugar do deserto que cruza o Novo Mxico, num domingo noite de um ms de novembro - isto ocorreu h vrios anos - teve lugar um misterioso acontecimento. As estrelas brilhavam no cu de uma noite clara. Pela estrada, um jipe corria a 25 milhas por hora e nele viajavam trs estudantes da Universidade do Novo Mxico: Ted Chamberlain, assistente de geologia, seu amigo Gus Armstrong, dono do jipe e Tom Bebooy. Eram aproximadamente nove horas da noite quando os jovens regressavam de uma caada em San Augustn, prximo de Magdalena. Na parte de trs do jipe traziam a caa. De repente, por um segundo, os trs ficaram cegos. Bem distante, no cu a noroeste, uma gigantesca bola de fogo ardia e cruzava rapidamente o firmamento.

A sua cauda era esbranquiada, porm a bola tinha uma cor verde radiante, como se fosse um tubo de gs nenio - ou como havia dito Chamberlain igual ao cobre quando arde em um forno de laboratrio. Olhem, gritou Armstrong, ao mesmo tempo em que perdia o controle do seu jipe, o qual, desviando-se da rota, deu uma cambalhota e lanou seus ocupantes nas areias do deserto. Sobre suas cabeas, a bola de fogo desvaneceu-se silenciosamente. Minutos depois, os trs sobressaltados jovens voltaram ao jipe e dirigiram-se para Albuquerque. Algo similar acontecera h duas noites anteriores. Lertes Miller e sua esposa, de Palo Alto, Califrnia, vinham percorrendo a estrada 60, prximo de Glove, Arizona. Pouco antes de anoitecer viram uma chama verde azulada que se incandescia sobre as suas cabeas. Era to intensa que quase saio do caminho, posto que me cegara por alguns segundos, disse o Sr. Miller. Isto no era um meteoro comum e normal - disse um sbio autor. Observadores viram a bola de fogo verde nos cus atravs de milhares de milhas em Santa F, Novo Mxico e at mesmo em Vista, Califrnia. inquestionvel e ressalta sob todas as luzes que as bolas de fogo verde resultam radicalmente diferentes dos meteoros comuns e normais. evidente - e os observadores o sabem muito bem - que essas bolas so maiores e mais luminosas que a bela Selene. bvio que nenhum meteoro assim. O seu espantoso e delicado silncio assombra, porquanto qualquer meteoro deste tamanho sempre cai com grande estrondo. Todos os testemunhos esto de acordo em que tais bolas de fogo, dentro de nossa atmosfera planetria, movimentam-se em linha reta. claro que qualquer meteoro, grande ou pequeno, ao entrar em nosso ambiente, cai formando uma trajetria cncava. Existem infinitas conjecturas sobre o mistrio das bolas de fogo verde.

Isto porque as investigaes revelaram que o colapso se produziu devido a um curto-circuito nas instalaes, no exato momento em que a bola de fogo passou pelo local. Em vista disso, nos encontramos diante de um enigma tremendo e francamente no nos resta outro remdio seno voltar Panspermia de Arrhenius (Ver captulo 11). O espetculo das grandes bolas de fogo verde, cruzando os cus como um relmpago, constitui-se numa experincia inolvidvel. Todos os milhares de norte-americanos que as viram, desde a regio sudeste, se pergunta ram: O que isso? O Movimento Gnstico Internacional tem a resposta dessa formidvel interrogao: Redemoinhos eltricos, vrtices de foras que escapam dos mundos carregando em seu seio germens de Vida. Torvelinhos eltricos chegam aos mundos trazendo germens de Vida em seus ventres. O sistema solar incluindo nosso aflito mundo obviamente chegou a

certo lugar do cosmo, onde os vrtices eltricos, portadores de germens vitais, tornaram-se visveis. Nosso sistema solar, em sua viagem eterna atravs do inaltervel infinito, chegou a um rinco do Universo onde podem ocorrer eventos csmicos inesperados.

CAPTULO 30 VERDADE - JUSTIA Era uma noite de mistrio e, em minha estncia soturna, crescia terrvel obscuridade de instante a instante. a

Agonizando lentamente, minha lmpada cintilava palidamente, derramando lvidos reflexos de sinistra claridade. L fora, na rua, o vento spero e inclemente fazia as minhas janelas rangerem. A chuva, caindo com estrpito, aoitava as vidraas e quando o relmpago rasgou com sua espada o caos da tempestade, pensei no vale das trevas e na manso dos perversos. Que minha alma no seja subjugada nem seja arrastada cativa pelos Demnios! Que me seja permitido voltar a face diante do Cadafalso de Sepdu! (o Cadafalso do Carma). Louvados sejais, (Libra). Espritos Planetrios da Constelao da Cadeira!

Quanto a vs, Divinas Espadas dos Mistrios - diz o Sagrado Livro da Morada Oculta - clamando desde a profundidade dos sculos: Vs, os dois Braos Divinos (da Balana Csmica), que iluminais e regozijais todo o Universo, que conduzis, segundo os ritmos das pocas, jovens e velhos, olhai! Eis aqui Thoth, o Buda ntimo de cada homem, o Senhor dos Mistrios precedendo s libaes, diante do amo dos milhes de anos (o Logos Universal da Vida) abrindo-lhe o caminho atravs do firmamento. Thoth quem imobiliza os furaces e os encerra em suas fortalezas (certamente o Buda Interior de cada ser vivo o Senhor dos Poderes). que a Espritos Divinos do Carma, afastai de mim a misria e os sofrimentos; minha pessoa possa ser agradvel a R (Deus).

Escutem homens e Deuses! Este firmamento de ao que havia protegido o Mundo do Amenti, a Regio dos Mortos, foi perfurado pelo Demnio Apopi, o Corpo dos Desejos de cada ser vivo. bvio que at os tenebrosos mais perversos costumam entrar nessa morada. Ah, quando as pessoas deixaro de confundir o autntico Corpo Astral com o Demnio Apopi? Quando os pseudo-ocultistas compreendero que o Corpo de Desejos citado pela Teosofia o espantoso Demnio Apopi? As pessoas comuns e normais no possuem Corpo Astral, possuindo apenas o Veculo Lunar de Desejos, o espantoso Demnio Apopi. Que me escutem os humanos e os moradores do limbo! Ouam-me! Vocs todos necessitam fabricar o Corpo Astral na Forja dos Ciclopes. R horroriza o Demnio Apopi , sendo natural que todo autntico defunto Auto-Realizado, depois se vestir com o Sah Egpcio, deve eliminar o Demnio Apopi. O Livro dos Mortos exclama dizendo: Eis que aqui chego diante das Hierarquias Celestes e livro R para sempre do Drago Apopi. Eu vigio! Eu vigio! Em verdade, o Drago jamais poder se aproximar Dele. Eu saberei apoderar-me dos signos mgicos colocados diante de mim pelo Demnio! No me faltaro os alimentos sepulcrais. Thoth me prover da potncia mgica, resultado dos meus atos de meu Carma na vida passada. Eu farei circular a Verdade-Justia na Barca Celeste (da minha vida), estabelecendo as Hierarquias Divinas (em meu corao), por milhes de anos. Eu triunfarei no meio delas. A Deusa Maat (Justia) chega diante de seu Senhor e Deus. Recordem todos que as funes do Carma encontram-se na brilhante Constelao da Cadeira, (Libra). Tremam diante das divinas espadas da Lei. Saibam que se paga Carma no somente pelo mal que se faz, mas tambm pelo bem que se deixa de fazer, quando se pode faz-lo. Percorram o ciclo das metamorfoses na Barca de Kepra, o navio da vossa prpria vida. Inquestionavelmente, uma e outra vez, tero de se transformar em crocodilos, sempre que for necessrio descer aos Mundos Infernais. Obviamente, a toda exaltao mstica corresponde-se uma prvia humilhao; quem quiser subir, primeiro deve baixar, essa a Lei. Indubitavelmente, ao Despertar a Conscincia, sero transformados em Gavies com Cabea Humana, podendo voar livres pelo espao estrelado. Evidentemente, em realidade, devero se converter em Najas, Serpentes. Dia chegar em que sero como o ltus. Que os Deuses me concedam Teu trono, R, assim como o Teu Corpo Glorioso. Tua rota eu a percorro e, na aurora, rechao ao Demnio Nebt (o Demnio da M Vontade), que chega disfarado por trs de uma coluna de chamas e, em um estreito e longo corredor, me ataca de improviso. Em verdade, eu fui

prevenido de antemo no que

respeita aos perigos que me aguardavam.

Eis aqui que tomo assento na Barca de R e que recebo as oferendas que me so devidas.

CAPTULO 31 A BASE HOMOGNEA O Gnosticismo Revolucionrio jamais aceitaria um Deus antropomrfico, estilo Jeov bblico, sentado l em cima em um trono de tirania a lanar relmpagos e raios contra este triste formigueiro humano. Por outro lado, notrio que o Movimento Gnstico Internacional jamais foi atesta. Sinceramente, confessamos que foras e foras se constituem em algo muito unido na criao. Deuses, h Deus! exclamava Vctor Hugo. bvio que a variedade unidade. O politesmo sintetiza-se na unidade. A soma total de todos esses seres celestiais chamados Elohim, Deuses, Dhyan Chochans, Dhyani-Buddhas, Anjos, Devas, Arcanjos etc., constituem-se nisso que se chama Deus. Sempre foi nossa crena que a mortalidade e a imortalidade so demasiado relativas e, ainda que parea incrvel, Deus tambm morre no final do Mahamvantara. Isto no significa aniquilao Divinal. Inquestionavelmente, quando o Grande Dia Csmico finaliza, o Exrcito da Voz, o Verbo, isso que se chama Deus deixa de existir no cosmo e passa a Ser no Absoluto. Ser melhor do que existir e a razo de Ser do Ser o mesmo Ser. No Absoluto, est a nossa legtima existncia, que um No-Ser, um No-Existir para a razo humana. O Absoluto no um Deus, nem tampouco um indivduo Divino ou humano; seria absurdo dar forma ao que no tem forma; seria um despropsito tentar dar um carter antropomrfico ao Espao. Certamente o Absoluto Espao Abstrato Incondicionado e Eterno, situando-se muito alm dos Deuses e dos homens. Ao iniciar-se a aurora do Mahamvantara, toda a heterogeneidade se

desenvolve da homogeneidade; novamente a criar.

renasce o Exrcito da Voz (Deus) para voltar

Atualmente, os bilogos buscam seu protoplasma homogneo; os qumicos, seu protista, enquanto os fsicos esto buscando, afanosamente, a fora da qual so diferenciadas a eletricidade, magnetismo, o calor, etc. Ao chegar a esta parte do presente captulo, necessrio que falemos um pouco mais claro. preciso que eu mesmo diga aquilo que, por mim mesmo e de forma direta, experimentei. Inquestionavelmente passei pela experincia mstica de vrios Pralayas precedentes, porquanto sou um Arcanjo de antigos Mahamvantaras. A palavra snscrita que melhor poderia definir aquilo donde todas as coisas se originam e se dissolvem , fora de toda dvida, Prabhavapyaya. Traduza-se esta palavra como o lugar ou plano onde se originam e se dissolvem todas as coisas. No entanto, temos de enfatizar a transcendental idia de que Prabhavapyaya no a Me do Mundo, nem a Matriz do Cosmo, nem a causa material de nosso planeta Terra. Ns, Gnsticos, encontramos a raiz do cosmo exclusivamente em Parabrahman e Mulaprakriti, o Eterno Pai-Me, o Andrgino Divino. Jamais esqueci aqueles instantes do Pleroma da felicidade nos quais os Pais-Mes ensinaram a seus filhos as leis da natureza. Recordo-me que o instruram cantando deliciosamente na linguagem da Luz. Portanto, inquestionvel que devemos buscar a essncia plstica existente por si mesma, a base homognea do Universo, em Parabrahman e Mulaprakriti; o Uno, Aquilo, sob dois aspectos... Aprofundando-me nesta questo to abstrata e para muitos de difcil compreenso, recordo-me que durante a Noite Profunda do Pralaya, os Pais-Mes ou Andrginos Divinos no esquecem assim to facilmente o Universo que existiu. Esta recordao projetada no Espao Abstrato Absoluto, formando parasos de inconcebvel felicidade Naquilo que no tem nome. Todavia, indubitvel que se arrancssemos uma dessas flores maravilhosas, de algum desses Edens do Absoluto e se, em seguida, a trouxssemos para o Cosmo, instantaneamente, ela deixaria de existir.

CAPTULO 32 OS MUTANTES Desde o momento em que Louis Pauwels e Jacques Bergier falaram didtica e cientificamente dos Mutantes, comeou a produzir-se no mundo intelectual uma verdadeira inquietude ideolgica. Sem dvida, essa questo dos Mutantes algo inslito e inusitado, todavia precisamos urgentemente elucidar, esclarecer e iluminar meticulosamente esta matria de estudo. Aprofundando-nos neste assunto de importncia to vital, podemos descobrir claramente duas classes de Mutaes. Quanto primeira classe, daremos o qualificativo de favorvel e segunda reputaremos como desfavorvel. Mutao significa mudana, troca, alterao, variao. O fundamento, base, apoio e alicerce do Mutante o Sexo. Os dois autores acima citados querem ver, nas crianas-prodgios, casos reais de autnticos Mutantes. O Dr. J. Ford Thomson, depois de haver examinado cinco mil crianas, na Inglaterra, verificou: um acesso de febre da inteligncia. Das ltimas 90 crianas, entre sete e nove anos de idade, interrogadas por esse psiquiatra, 26 tinham um quociente intelectual de 140, o que equivale ao gnio ou um pouco menos. Diz o Dr. Thomson que o estrncio 90, um produto radioativo que penetra no corpo, pode ser o responsvel por isso. Todavia esse produto no existia antes da primeira exploso atmica. Dois sbios norte-americanos, C. Brooke e Robert K. Enrdes, na sua famosa obra intitulada: The Nature Of Living Things, crem poder demonstrar que o agrupamento dos genes sofre atualmente uma perturbao e que, sob o efeito de influncias ainda misteriosas, uma nova raa de homens dotada de poderes intelectuais superiores est surgindo. Esta uma tese bastante atrevida e que deve ser acolhida com certas

reservas. sabido claramente que o tomo da hereditariedade foi localizado nos cromossomos. Resulta tambm inteiramente manifesto que a hereditariedade biolgica pode ser transformada radicalmente para dar origem a um Mutante. Nisso , tal como psicolgica insurreio que chamamos de Transmutao Sexual e no Sahaja Maithuna ensinamos no Captulo 26 deste livro, h uma autntica rebeldia e um sacrifcio dos mais espantosos. Diramos ainda melhor: uma declarada contra a hereditariedade biolgica.

O resultado patente e manifesto deste tipo bem especial de rebeldia psicossexual o Mutante. Ns, Gnsticos, necessitamos estudar profundamente as leis fundamentais e definitivas da Mutao Cientfica. de Qualquer Mutante legtimo do tipo favorvel o resultado especfico cristalizaes distintas do Hidrognio Sexual SI-12.

O Hidrognio Sexual SI-12 representa o produto final da transformao dos alimentos no interior do maravilhoso laboratrio do organismo humano. Resulta ostensvel que esta a matria-prima com que trabalha o Sexo. Esta a matria-prima da Grande Obra fabricada sabiamente pelo Sexo. Indubitavelmente, o Ens Seminis e seu peculiar Hidrognio SI-12 so semente e fruto ao mesmo tempo. Transmutar esse Hidrognio portentoso para dar-lhe uma cristalizao inteligente em uma segunda oitava superior, significa, de fato, criar uma nova vida dentro do organismo j existente, ou seja, dar forma evidente ao Corpo Astral ou Sideral dos Alquimistas e Cabalistas. O Mestre G. dizia: Vocs devem entender que o Corpo Astral nasce do mesmo material, da mesma substncia, da mesma matria de que nasce o corpo fsico, a nica diferena reside no procedimento. Todo o corpo fsico e todas as suas clulas ficam, por assim dizer, impregnadas pelas emanaes da matria que se constitui no Hidrognio SI-12. Quando elas se saturam suficientemente, a matria SI-12 comea a se cristalizar. Em seguida, acrescenta o Mestre G. dizendo: A cristalizao dessa matria promove a formao do Corpo Astral. A transio da matria SI-12 Num processo de emanaes e a gradual saturao de todo o organismo com essas emanaes o que a Alquimia denomina de Alquimia de Transmutao ou Transformao. Continua o Mestre G. dizendo: justamente essa transformao do corpo fsico em Astral o que a Alquimia chama de transformao dos metais grosseiros em metais finos, ou seja, a obteno de ouro atravs dos metais ordinrios.(A chave cientfica da Transmutao Sexual o Sahaja Maithuna, ensinado no Captulo 26 deste livro). O homnculo, equivocadamente chamado Homem, no nasce com Corpo Astral.

Obviamente, esse precioso veculo no um implemento indispensvel para existir neste mundo fsico, posto que o organismo humano possui um assento vital que lhe permite viver. O Corpo Astral um luxo a que poucos se podem dar. Um Animal-Intelectual, sem esse veculo sideral, pode dar a impresso de ser muito inteligente e at espiritual, podendo, de tal forma, enganar a outros e a si prprio. No entanto, h algo que o Mestre G. no se lembrou de falar. Quero referir-me de forma enftica ao Demnio Apopi dos Mistrios Egpcios, o qual , em si mesmo, o Corpo de Desejos. fundem bvio que os clarividentes pseudo-esoteristas e pseudo-ocultistas con o precioso Corpo Astral como o Demnio Apopi.

Esse horrvel Demnio chamado Apopi, assento de toda bestialidade passional, est em ntima relao com o sistema nervoso grande simptico. Aprofundemo-nos um pouco mais neste tema to importante. Desamos s profundeza, mente. Permitam-me a liberdade de discordar do famoso Dr. J. Ford Thomson. Francamente, no creio que as famosas crianas prodgios descobertas por aquele psiquiatra sejam Mutantes! Recordemo-nos que o Ego memria e que retorna a novas matrizes humanas; que se reincorpora depois de cada morte. Diz o ditado popular: O Diabo no sabe tanto por ser Diabo, quanto por ser velho. Nesta etapa da vida, os Egos acham-se velhos. J retornaram a este mundo muitas vezes; j repetiram demasiado o que sabem e o que aprenderam. Como resultado disso temos os chamados meninos prodgios, gente que sabe muito bem seu ofcio. Isso tudo. O homnculo miservel, falsamente chamado Homem, ainda no possui a autntica Mente Solar, possui apenas o entendimento de um Animal-Racional e, ainda que seja uma criana prodgio, no um Mutante. Seria o cmulo do absurdo conceber um Mutante com mente de tipo lunar, animal e bestial. (Isto somente possvel nos Mutantes qualificados desfavoravelmente). Infelizmente, tambm nisso se equivocaram lamentavelmente os grandes clarividentes do pseudo-esoterismo e do pseudo-ocultismo reacionrios confundindo o Demnio Hai, horror de Osris, com o legtimo Veculo Mental Solar. O citado Demnio intelectual constitui-se no corpo mental lunar, animal, que atualmente ocupa, dentro do organismo humano, o lugar que deveria ocupar a autntica Mente-Cristo do Mutante favorvel. O Animal -Intelectual no nasce com o Corpo Mental do tipo solar. fabric-lo se que quer se converter em um Mutante favorvel. Deve

ostensvel que o alquimista pode e deve transmutar o Hidrognio Sexual SI-12, passando-o para uma terceira oitava musical, atravs do Sahaja Maithuna. O resultado ser ento a cristalizao do citado elemento na esplndida e surpreendente forma do veculo supra-sensvel Mental Solar.

Esta a Mente-Cristo do Arhat Gnstico, resultado extraordinrio da Mutao Sexual. Este tipo especfico de mente difere tanto do intelecto animal como a gua do azeite. Outro tema muito discutvel e que de maneira alguma convm esquecer neste captulo o do Corpo Causal ou Corpo da Vontade Consciente. Resulta claro, patente e manifesto, que tambm nisto se equivocaram lamentavelmente os clarividentes de alguns sistemas pseudo-esotricos e pseudo-ocultistas ao confundirem a Essncia com o Corpo Causal. A Essncia, em si mesma, to somente uma frao da alma humana encarnada em ns, engarrafada no Ego, embutida nos Corpos Lunares. Inquestionavelmente, esse homnculo equivocadamente chamado Homem est submetido Lei de Recorrncia, no sendo capaz de originar nada novo. , portanto, vtima das circunstncias. Cada vez que Ego retorna a este Vale do Samsara, repete exatamente todos os atos de suas vidas anteriores, ora em espirais mais elevadas, ora em espirais mais baixas. Por estes tempos de pseudo-ocultismo barato, muito se fala sobre a Lei de Epignese, qual seja, a capacidade para originar novas circunstncias. Obviamente, apenas os Homens Autnticos, dotados de Vontade Consciente, que podem modificar seu destino e originar uma nova ordem de coisas. O Animal-Intelectual no fabricou o Corpo da Vontade Consciente, o Veculo Causal. O pobre homnculo racional sempre vtima das leis eternas de Retorno e Recorrncia. O posto que dentro de ns deveria estar ocupado pelo Corpo Causal, infelizmente est ocupado pelo Demnio Nebt dos Mistrios Egpcios. Esse Demnio a personificao viva da M Vontade. Necessitamos criar o Corpo Causal se que verdadeiramente queremos encarnar o Ser. S o Ser pode fazer. S o Ser pode modificar circunstncias e exercer com mestria a Lei da Epignese. Quem de verdade quiser fabricar o Corpo Causal, deve transmutar o Hidrognio Sexual SI-12 e pass-lo a uma quarta oitava musical, atravs do Sahaja Maithuna para cristaliz-lo na excelente configurao do veculo da Vontade Consciente. O autntico Mutante possui, de fato e de direito prprio, os quatro corpos: Fsico, Astral, Mental, Causal. condio vital para o Segundo Nascimento possuir os quatro corpos da Alquimia. Quem Encarna o Ser chega ao Segundo Nascimento e se converte em um Duas-Vezes-Nascido, em um legtimo Mutante. Inquestionavelmente, o Mutante favorvel provm de cristalizaes positivas do Hidrognio Sexual SI-12. Todavia, no devemos esquecer que existem tambm Mutantes desfavorveis, cristalizaes negativas do Hidrognio Sexual SI-12 .

Quero referir-me de forma enftica aos adeptos do Tantrismo Negro, queles alquimistas que derramam o Vaso de Hermes e que ejaculam o Ens Seminis durante o Sahaja Maithuna. Esses alquimistas desenvolvem o Abominvel rgo Kundartiguador, fortificam dentro si mesmos os trs traidores de Hiram Abif e os Demnios de Seth. Esses trs traidores - Judas, Pilatos e Caifs - so os mesmos trs Demnios dos Mistrios Egpcios citados neste captulo, representando o Demnio do Desejo, o Demnio da Mente e o Demnio da M Vontade. O Mutante desfavorvel encontra-se diante do seguinte dilema: ou desintegra sua falsa cristalizao ou ingressa na involuo submersa, no Ciclo da Terrvel Necessidade. O Mutante desfavorvel no pode encarnar o Ser dentro de si mesmo. Constitui-se efetivamente num fracasso csmico. O Mutante desfavorvel certamente um homnculo perverso, jamais um homem verdadeiro. claro que para algum ser um Homem autntico necessita antes fabricar os Corpos Solares e encarnar o Ser. Logo, o Homem o legtimo Mutante, o verdadeiro Adepto, to diferente do Animal-Intelectual, como o dia da noite. A radioatividade pode causar modificaes nos genes de certos indivduos, porm jamais poderia criar um Mutante, favorvel ou desfavorvel. A protena do gene, ligeiramente afetada, deixaria de produzir - como declara Louis Pauwels - certos cidos que so a causa da angstia. Ento veramos surgir pessoas sem temor algum, gente cnica, perversa, que sentem prazer em matar, porm esses no so Mutantes, como supem muitos autores. Parece-me absurdo pensar que os efeitos da radioatividade correspondam, como supe Pauwels, a uma vontade dirigida do alto. Tambm no me parece correto aquele conceito de que a mutao gentica produzida pela radioatividade atmica destes tempos signifique uma assuno espiritual da humanidade. Obviamente, uma intensa radioatividade pode alterar a ordem dos genes e originar embriologias defeituosas, porm essas espcimes monstruosas no so Mutantes. No negamos que exista mutao, troca ou variao em uma embriologia monstruosa, porm o autntico Mutante que estamos estudando neste captulo difere radicalmente. Parece-me absurda a idia de que possa nascer o mutante de uma simples alterao fundamental da protena do gene. Essa idia do mutante fascinante, assombrosa, formidvel. Do lado dos Lucifricos sai Hitler gritando: Vou revelar-vos o segredo: a Mutao da raa humana j comeou, j existem seres sobre-humanos. Do lado do Hindusmo renovado, fala Pauwels: O mestre do Ashram de

Pondichery, um dos maiores pensadores da Nova ndia, Sri Aurobindo Ghose, fundamentou sua filosofia e seus comentrios dos textos sagrados sobre a certeza de uma evoluo ascendente da humanidade, que se estaria realizando por Mutaes. Ns, Gnsticos, enfatizamos a idia de que no possvel o nascimento do Mutante atravs de exploses atmicas e radioatividade. Ns no comungamos com hstias de pergaminho. A ns ningum pode enganar. Jamais aceitaremos o dogma da Evoluo. O Mutante o resultado da Revoluo da Conscincia. Ele o produto vivo da Rebeldia Psicolgica. Parece-me utpico aquele conceito extravagante do Dr. Louis Wolf, especialista ingls em doenas infantis, quando afirma que nascem por ano, na Inglaterra, cerca de trinta mil Mutantes Fenil-Cetnicos. Comenta Pauwels que estes Mutantes possuem genes que, segundo ele: no produzem no sangue determinados fermentos que atuam no sangue normal. Continua o citado autor dizendo que um Mutante Fenil-Cetnico incapaz de dissociar a Fenilalanina.. Prosseguindo, Pauwels explica que esta incapacidade torna a criana vulnervel epilepsia e ao eczema. Provoca, segundo o mesmo autor, uma colorao esmaecida e cinzenta no cabelo e torna o adulto propenso s enfermidades mentais. Cr ainda o mencionado autor que essa raa Fenil-Cetnica, margem da humanidade normal, seja o resultado de mutaes desfavorveis produzidas pela radioatividade. Pauwels no quer se dar conta que essa raa Fenil-Cetnica constituda de gente enferma, ainda que de tipo desfavorvel, jamais de Mutantes. Pauwels no quer compreender que esses espcimes humanos enfermos so, com toda certeza, o resultado de exploses atmicas. lamentvel que se faa uma mstica dessas loucuras cientficas como as experincias atmicas, Bomba H, etc. Pauwels acredita na possibilidade de Mutaes favorveis atravs da radioatividade desta poca fatal em que vivemos. Supe que esse tipo positivo de Mutantes poderia, diz ele, ter em seu sangue produtos suscetveis de melhorar seu equilbrio fsico e de aumentar seu coeficiente de inteligncia muito alm do nosso. Pauwels pensa que essa classe de Mutantes poderia levar em suas veias sedativos naturais que os protegeriam dos choques psquicos da vida, dos complexos de angstia, etc., etc., etc. lastimvel que esse inteligente autor tenha feito das exploses atmicas e de suas radiaes uma religio.

CAPTULO 33 O DEMNIO HAI H muito tempo, em um velho palcio, encontrei um calabouo. Dentro estava um Venervel ancio... sua aureolada barba tinha treze mechas e a sua branca cabeleira tinha trinta e um bucles. Ele era o Ancio dos Dias, a Bondade das Bondades, o Oculto do Oculto, a Misericrdia das Misericrdias. Seu pescoo era como uma torre de marfim; seus olhos como os lagos de Hesbn junto porta de Bat-Rabim; seu nariz era como a torre do Lbano, sempre olhando para Damasco. Ca prostrado mordendo o p da terra! Com um punhal na mo gritei angustiado... exclamei com todas as foras de minha alma dizendo: Eu o matei! Eu o matei! Estranha viso... Passaram-se os anos, foram-se os dias da minha louca juventude, mas no final entendi. Est escrito com letras de fogo, no Livro da Lei que os Boddhisattwas cados ingressam no Ciclo da Terrvel Necessidade acusados de trs delitos: primeiro, de haverem assassinado a Buda; segundo, de haverem desonrado os Deuses; terceiro, de muitos outros delitos comuns e normais. Eu era um Boddhisattwa cado. Sim! Sim! Sim! Se eu no tivesse me arrependido, teria tido de ingressar na Involuo Submersa do Reino Mineral...

J ouviram falar sobre o Conde Zanoni? Eu tambm tive um corpo fsico imortal. No antigo Continente Mu, depois da sada do den, regressei aos Mistrios com o corao contrito... Eu traguei terra!... Sim! Sim! Sim! O Deuses sabem disso... meu corpo foi sepultado e os

A Ressurreio Inicitica veio depois de trs dias. Para escapar do sepulcro, tive de fazer uso da Quarta Dimenso. As Santas Mulheres trataram meu corpo Lemuriano com muitas drogas e ungentos aromticos. Atravs de mais de dez mil anos de incessantes terremotos e erupes vulcnicas, o velho continente Mu foi submergindo nas tormentosas guas do Pacfico. Continuei existindo com meu Corpo Imortal no continente Atlante; chefiei muitas peregrinaes msticas que se dirigiam s vezes para Iucatn ou a Tehotihucan. A imortalizao do organismo humano poderia parecer algo mais do que impossvel de se conseguir para as pessoas no versadas no Gnosticismo Revolucionrio, mas precisamente isso que os sbios atuais querem, s que no conhecem nossas frmulas. Confesso que naquela poca eu preferia morar num precioso vale agora coberto pelas procelosas guas do Golfo do Mxico. A quarta raa-raiz ou dos Atlantes evoluiu notavelmente at sua meta e, depois, precipitou-se pelo caminho involutivo e descendente. notrio que para toda subida ocorre um descida e a todo ascenso segue-se um descenso. Quando o continente que se conheceu com o nome de Atlntida submergiu no oceano Atlntico, continuaram existindo nas terras atuais alguns sobreviventes, como alis comeam a pressentir os estudantes de Paleontologia. Quero me referir de forma enftica a dois tipos de pessoas. Primeiro, aos famosos trogloditas, Atlantes decididamente em estado involutivo , imersos na mais espantosa barbrie, tal como a cincia ocidental localizou os seus restos inconfundveis nas profundas cavernas da terra. Em segundo lugar aos Atlantes em estado evolutivo, os histricos Pelasgos, gente muito culta que, desde as primeiras manifestaes gneas da segunda grande catstrofe transalpina, comearam seu retorno para as regies orientais de onde eram originrios. Da saiu a tradio universal do xodo de Io, que seguiu desde o Jardim das Hesprides (Poseidon) atravs de toda a Europa meridional e pelo Bsforo at a Clquida e a Armnia. Segundo a tradio, diz-se que foi l onde se deteve a Arca de No, ou seja, o Santo Culto Inicitico do Ar-ar-at ou das montanhas rias, onde nascem, com outros rios, o Tigre e Eufrates. Um sbio autor esoterista disse: Estes Pelasgos ou rio -Atlantes do ocidente recebem um nome diferente em cada uma das regies do mundo por onde se espalharam.

Por ainda conservarem o Olho Aberto da Intuio e por terem sido mais ou menos depositrios das verdades iniciticas, foram chamados de Ciclopes, enquanto que as gigantescas construes e os edifcios que levantaram eram chamados de Ciclpicos. Desde a Pensilvnia norte-americana at o Oxus e o Aral, atravs da Europa e da frica, vem-se ainda os admirveis restos de tais construes. Trios e Tits, do Deus It ou Ti, o Hrcules que os comandava e sobre quem h muito mais dados do que se cr. Kalcas, Caldeus ou Calcdios por sua origem anterior Atlante, do pas de Kalcas, ao qual retornavam, como por conhecerem o cobre (Calcas) e tambm por terem se desenvolvido em uma idade de franca decadncia. Accdios por conhecerem a navegao e terem passado o mar com seus caudilhos redentores. Arcdios por corruptela de Accdios ou pela que os recorda. Arca ou nave simblica

Clquidos ou Clchidos, devido corruptela da palavra calcis (conhecimento da numerao, da escrita hieroglfica, hiertica e simblica, da Cabala, etc., etc., etc.). Arameos ou homens rios, Druidas por seus Sacerdotes Iniciados e por seu culto ao fogo, isto , ao Sol, pureza, verdade sepultada na catstrofe. Janos, por seu Inca, condutor ou Sacerdote-Rei, (Iao, Ianus etc.); Bretes ou Britanos, de Brig, o radical ariano equivalente ao que resplandece, ou seja, sempre e para sempre, o Sol. Menfires ou Menhires, por serem homens ocidentais, ou melhor, por seu culto ao fogo. Chamaram-se Men-Hires ainda s pedras dos seus sepulcros. Nahoas, Nahuales no Mxico e em certas partes da Arbia, Sria, outras, Nebo, a Sabedoria Inicitica. entre

Tuathas de Danand, pelas mesmas ou semelhantes razes dadas j em outra parte. Sumerianos (de Suria - o Sol), na Babilnia e em Nnive; Ti Huan Ascos ou Ti Huanacos no Peru. Tesalienses primitivos, talvez pelo expressivo retrocesso de suas peregrinaes. Mineanos, pela colonizao da Ilha de Creta e Micenianos por outras razes semelhantes na sia Menor e na Grcia. Germanos por causa do Deus Hermes, Tot ou Odn; Ercnios de Erda, a Me Terra. Sabeos pela sabedoria tanto acerca das coisas celestes como tambm das terrestres. Hemiaritas ou Homeritas, devido a seu duplo carter rio (de origem)

e Atlante (de sua poca e pas de colonizao). Camitas, por causa de Cam, Jan ou Jano seu instrutor; Hiperbreos por causa das regies em que os gregos os conheceram e tambm devido a Ilha Branca, mais alm de Breas, uma das mais excelsas tradies iniciticas da primeira raa-raiz. Axinos ou inacessveis no conceito :Jina Frgios da Deusa Friha, Juno ou Diana-Lunus escandinava. Msios ou enviados para salvar definitivamente a humanidade troglodita de sua runa moral e fsica. Turidos, pelo seu culto Mithraico, o qual passou a dar nome clebre cordilheira da Armnia. Phalegios, como eternos cometas humanos, peregrinos ou errantes; Caretas e Quirites por seus feitos quiritrios (kiries, lana, raio de sol) e por suas caurias ou crias; nios ou Anios, por causa de Enias, Ennos, Enoque, Jano ou No. Foi precisamente no mundo oriental, durante aquela brilhante poca rio-Atlante que eu cometi um erro semelhante ao do Conde Zanoni. Esse Conde se enamorou de uma bela artista napolitana. O resultado foi espantoso: ele morreu na guilhotina durante a Revoluo Francesa. O Conde Zanoni era um caldeu imortal. Recebeu o Elixir da Longa Vida em tempos antigos e resulta claro compreender que o sexo lhe fora proibido. Meu caso foi bem semelhante. Eu, um antigo Lemuriano, com corpo imortal, tambm ca nos braos de Kundri, a Eva da Mitologia Hebraica, a mulher por antonomsia. O resultado foi a perda do meu precioso Corpo Lemuriano. Est escrito com caracteres de fogo, no livro da vida, que nenhum Mestre Ressurrecto deve retornar sexualidade. Os Divinos e os humanos sabem disso. A violao desta grande Lei significa Morte. evidente que o meu maior erro foi ter aceito o presente de Cupido em plena juventude. Eu digo aos homens e aos Deuses que evitem sempre imortalizar o corpo jovem. Quando a civilizao da primeira sub-raa ria floresceu no planalto central da sia, tentei ressurgir. Ento ingressei humildemente na Sagrada Ordem do Tibete e me converti em um autntico Lama. Tive de voltar a fabricar os Corpos Solares mediante o Sahaja Maithuna. Est escrito nos Arquivos Akshicos da Natureza que, ento, reconquistei o Segundo Nascimento. Desgraadamente, cometi certos erros muito graves, querendo ajudar It, a rainha do meu pas, com a Chave Sagrada. Devido a isso, fui expulso da venerada Ordem e continuei metido dentro

do Samsara. Durante a dinastia do Fara Quefrn, retornei ao Egito e muito consegui, porm no tudo. Hoje, depois de ter sofrido muito, voltei ao caminho reto. Agora estou de p novamente. Conheo a fundo o caminho da Revoluo da Conscincia e por isso sou o Avatara da Nova Era de Aqurio. Todos os homnculos intelectuais, equivocadamente chamados homens, desejam unicamente livrar-se da morte, porm no sabem livrar-se da vida. Bem-aventurados os dignificados pela beleza glacial da bendita Deusa Me-Morte. Bem-aventurados os que eliminam o ilusrio muro da v existncia, os que dissolveram o Eu e estiveram em todos os abismos. morte! O que ontem foi nosso tudo, hoje somente o nosso nada!... Eternidade! Beleza sepulcral... Chorei muito; desci Forja dos Ciclopes; gritei com todas as foras de minha alma: ouve minha voz suplicante, sis, despedaa Teu capuz!... e, por piedade, com o Teu luzeiro ignoto, faa-me um sinal de luz... Eternidade, devolve o que me tiraste: minha tnica de prpura, meu Traje de Bodas. Abismo do mistrio profundo, restitui-me tudo aquilo que tragaste tua profunda Esfinge no deserto do Egito, abre teu ouvido, compadece-te agora , noite obscura... Que mares sem praias, que noite infinita, que poos to fundos, que feras estgias encontrei dentro do meu prprio interior!... Voltei ao Segundo Nascimento vestido com o Traje de Bodas da alma e aprendi a morrer em mim mesmo. Agora sou um defunto que pode estudar tranqilamente o Livro dos Mortos. Vivo e, sem embargo, estou morto... Ah!... se as pessoas entendessem tudo isso... Na noite em que regressei Sagrada Ordem do Tibete fui feliz: nos profundos abismos deixei o cadver do terrvel Demnio Apopi... Senhor! Senhor! Quanto sofro ao ver essas pobres criaturas to equivocadas. Pensam que j possuem o Corpo Astral, mas possuem to somente e, em verdade, o Corpo de Desejos, o abominvel Demnio Apopi. Que belo trabalho executou a minha Me Kundalini!... reduziu a p o espantoso Demnio do Desejo; porm, e quanto mente? Ai! Ai! Ai!... E eu que me sentia to orgulhoso com meu Demnio Mental, com o espantoso Demnio Hai... eu tambm acreditava que esse era o autntico ve culo intelectual...

 Deus! a luxria foi a causa causarum de meu veculo mental lunar... assim o compreendi... Se eu tivesse sabido disso antes... Sim! Sim! Eu sabia, porm havia me esquecido. Abro o Livro Egpcio da Morada Oculta e estudo o captulo 40 que literalmente diz: Para trs, Demnio Hai! (Demnio da Mente), horror de Osris. Tua cabea (o veculo mental lunar) foi cortada por Thot (o Buda ntimo). As crueldades (o trabalho de desintegrao mental) que exerci sobre tua pessoa me foram ordenadas pelas Hierarquias do Cu. Para trs, pois, Demnio Hai, tu, de quem at Osris sente horror! Afasta-te de minha barca (o navio de minha prpria vida) para que seja empurrada por ventos propcios. Deuses do Cu que haveis derrubado os inimigos de Osris (essas entidades ou Eus-Diabos que constituem o Ego), vigiai!. Os Deuses da vasta terra esto atrelados. V Demnio Am-Aau (Hai), o Deus, Senhor da Regio dos Mortos (Iniciados), te abomina! Conheo-te! Conheo-te! Conheo-te! Vai-te, Demnio (da mente animal), no me ataques, pois sou puro e me ajusto aos ritmos csmicos. No te aproximes (no me tentes), tu que vens sem ser chamado! A mim no me conheces, Demnio (que pensas que sabes tudo) e ignoras que conservo o domnio sobre os encantamentos de tua boca! (que falas grandezas e nada sabes). Pois bem, saibas que, assim como me encontro, estou protegido de tuas garras. Quanto a ti, Demnio Has-as! (o mesmo Demnio da Mente), eis aqui a Horus (o Esprito Divino de cada pessoa) que corta tuas unhas (o tempo). Em verdade tens sido destrudo em P e em Dep (os mundos do Desejo e da Mente) com tuas legies de Demnios, os Eus-Diabos no campo de batalha. Foi o Olho de Horus (a clarividncia) que te estudando e te vendo, te venceu (porm, com ajuda de sis). medida que avanas, Demnio, eu te rechao! Te venci mediante o alento de minha boca (o Verbo), a ti que torturas e devoras (mente perversa) os pecadores. Devolve-me pois minha tabuinha escriturada com todas as acusaes que contm (mente blasfemadora e acusadora). Eu no cometi pecados contra os Deuses, portanto, no me ataques. Toma to somente o que eu mesmo te dou. (A morte que mereces, o abismo). No me leves contigo. No me devores, porque sou o Senhor da Vida, Soberano do Horizonte. (Um Ser j Cristificado). Dessa forma, trabalhando intensamente e suplicando a sis, minha Divina Me Kundalini, finalmente consegui desintegrar, reduzir a poeira csmica o terrvel Demnio Hai dos Mistrios Egpcios.

Esse perverso Demnio vem a ser o prprio corpo mental do qual falam inumerveis autores tais como Leadbeater, Annie Besant, Max Heindel, Arthur Power, etc. Francamente eu no critico esses autores. Eles fizeram o que puderam; pobrezinhos... sofreram muito... No entanto, ns, os irmos do Movimento Gnstico, temos que ir raiz de todas essas coisas e isso no um delito. Jesus, o Grande Kabir, disse: Deixai vir a mim as criancinhas as impeais, porque delas o Reino dos Cus. e no

Precisamos urgentemente reconquistar a infncia na mente, no corao e no sexo. Seria absurdo tentar tal reconquista sem uma prvia eliminao do Corpo Mental Lunar (o Demnio Hai). No posso negar que tive de passar por sofrimentos espantosos antes de poder eliminar o Demnio da Mente. Esse veculo intelectual-animal Fogo Lucifrico granulado. ostensvel que foi a luxria que deu origem mente animal. A prova mais tremenda foi tambm a decisiva. Uma noite qualquer, meu prprio Deus ntimo, pondo no solo um crisol cheio de mercrio lquido, tentou efetuar uma transmutao alqumica, e como no havia fogo sob o crisol, bvio que fracassou em seu intento. Deu-me logo a entender que necessitava realizar essa operao alqumica com o propsito de cristalizar um novo organismo muito mais sutil. Acreditei que se deveria tratar, possivelmente, de criar o famoso corpo Sambogakaya que, segundo alguns altos Iniciados, diz-se que tem trs perfeies a mais que o veculo inefvel dos Nirmanakayas. Bom!... eu sou um Nirmanakaya. Isso de chegar a possuir o veculo precioso dos Sambogakayas foi algo demasiado tentador para mim. Meu Real Ser me disse: fracassei nesta operao por falta de fogo . Em seguida acrescentou: Empresta-me um pavio (isqueiro, fsforo ou vela). E entendi que devia fazer um trabalho de Magia Sexual. Isto me deixou perplexo, confundido, assombrado... sim... Por acaso lcito a um Duas-Vezes-Nascido voltar Frgua Acesa de Vulcano? Que isso? O qu? O qu? claro que no ca na prova. Nessa mesma noite outros Adeptos foram submetidos mesma prova; alguns caram, outros no caram... Realmente, raro e assombroso que o prprio Deus Interno ta algum s provas. subme

Sob todas as luzes ressalta que o Bem-Amado quer estar seguro acerca do que tem; Ele necessita da Alma-Diamante (Vajrasattwa). A recepo no templo foi formidvel. O Venervel Ancio dos Dias (Minha Mnada) e eu, pobre alma sofrida, empunhamos cada um com sua destra: Ele, o

cetro: eu, a cruz... Ambos entramos no santurio revestidos com nossas Roupas Sagradas... Eu sabia que tinha assassinado o Ancio, porm Ele havia ressuscitado em mim: O Rei est morto; viva o Rei. No entanto, no tinha sido eu... infeliz alma dorida, quem tinha assassinado o Ancio dos Dias.. e sim os trs traidores... Mataram-no Judas, Pilatos e Caifs... sim... sim... sim... Entretanto, bvio que Pilatos sempre lava as mos. Que Hai, o Demnio da Mente! horrvel

Dentro do Templo e diante do altar o Ancio de todas as idades e eu oramos... Ele colocou-se junto a um vaso bdico cheio de moedas... elas, em si mesmas, constituem o capital das boas obras. Claro que minhas boas obras foram suficientes para pagar minha dvida com o Ancio e obter o perdo. A festa final foi maravilhosa, portentosa e se realizou em uma sala esplndida. O anfitrio foi um glorioso Mestre da Irmandade Branca. Algumas rvores dentro daquele precioso recinto foram coroadas com lauris. Aqueles pequenos arbustos eram muito formosos em seus vasos e luziam no recinto. Os convidados chegaram todos vestidos de luto e com muitssimo respeito, pois deviam celebrar a festa do defunto... O horrvel Demnio Hai tinha morrido e isso merecia uma festa... logo, em pouco tempo, aquele salo se encheu de gente. Eu recebi muitos convidados e o Mestre anfitrio deu as boas-vindas a outros tantos. A msica deliciosa e as mesas repletas de gente deram lugar a um toque muito especial de alegria csmica. Eu me senti ditoso, dialogando com o Grande Hierofante... Agora j no tenho Mente Lunar, no entanto, posso pensar. Uso minha Mente Solar, aquela que fabriquei na Forja dos Ciclopes. (O Sexo)

CAPTULO 34 AS CAUSAS DA EXISTNCIA Podemos e devemos classificar as mltiplas causas da existncia em trs ordens: A - Causas fsicas. B - Causas metafsicas. C - Causas Crmicas. A primeira ordem csmica de causalidade j foi estudada pelos cientistas oficiais, ainda que de uma forma muito superficial. A segunda ordem causal csmica tem sido investigada muito profundamente pelos sbios orientais. A terceira ordem causal csmica, no entanto, tem sido esquadrinhada com o Olho Aberto de Dagma pelos Jivanmuktas ou Adeptos Auto-Realizados. Dentro da primeira categoria esto includas todas as leis fsicas conhecidas como gravitao, coeso, peso, etc. Dentro da segunda categoria causal encontra-se, bem oculto, o desejo de viver no mundo fsico; o anelo de vida sensitiva; uma manifestao resultante de Nidana e de Maya (Iluso). Na terceira categoria encontram-se as leis de ao e conseqncia... no h efeito sem causa...

As duas primeiras ordens causais tinham sido destrudas antes da Aurora do Mahamvantara.

do raiar

Se a terceira ordem tivesse sido destruda, o Universo Solar em que vivemos, nos movemos e temos nosso Ser, jamais teria nascido no espao infinito. inquestionvel que qualquer mundo ou sistema solar, que venha existncia csmica, surge como resultado do Carma. No sistema solar pretrito, representado agora por todas as luas de nosso sistema de Ors, os Deuses trabalharam intensamente e at cometeram seus erros... Os Deuses tambm se equivocam... Os mundos do sistema passado agora so cadveres, luas.

Cada um dos planetas atuais de nosso sistema solar est relacionado com estas luas... A Terra no um exceo... e tanto disso... A Terra uma disto. Lamentavelmente, para o cmulo dos males, nosso fogo planetrio terrestre muito pobre e est carregado de Carma lunar. Isso se deve a que os frutos de tal fogo foram outrora muito pobres no mundo lunar. Assim est escrito no Livro da Lei. O resultado crmico, temo-lo vista neste Vale de Lgrimas. Certamente a humanidade terrestre um caso perdido... tu o sabes. Se os Deuses no tivessem contrado Carma csmico, a Terra e todo o Sistema Solar de Ors no existiriam atualmente. Antes da Aurora do Grande Dia, o Invisvel que e o visvel que foi permaneciam no eterno No-Ser, o nico-Ser. os Divinos quanto os humanos sabem Mahatma sabe

reencarnao viva da alma-lunar. Qualquer

CAPTULO 35 BOMBAS ATMICAS EM RBITA A Rssia organiza o terror espacial. O sinal de alarma j foi dado em Washington. Dizem que as cargas atmicas infernais so detonveis por controle remoto.

O maquiavlico sistema aterrorizante constitudo por uma srie nada agradvel de bombas atmicas em rbita abominvel, execrvel e horripilante. Realmente, a vida sobre a superfcie da Terra j est se tornando quase impossvel. O mal do mundo j transbordou e chegou at o cu. O Kremlin tem a inteno por certo no muito bonita - de pr em ao seu monstruoso programa que se denominou: Sistema Fracionrio de Bombardeio Orbital. As pavorosas bombas SFBO no so, por certo, uma agradvel carcia nem tampouco uma demonstrao de amor pela pobre humanidade aflita. Essas bombas nucleares seriam colocadas em rbitas muito baixas, a uns 160 quilmetros da superfcie da Terra. Obviamente seriam detonadas por controle remoto contra alvos militares e cidades indefesas, antes de completarem seu primeiro circuito orbital. indubitvel que as horrendas bombas SFBO percorreriam uma frao de rbita antes de sua detonao. A baixa altitude faria com que a bomba orbital no fosse detectada pelo sistema de radar ou de alarme prvio com que contam os Estados Unidos da Amrica do Norte. Informaram-nos que os russos levaram a cabo pelo menos treze experimentos cientficos tipo SFBO. Foi-nos dito que os sete primeiros experimentos atmicos orbitais fracassaram, porm os seis seguintes constituram-se em xito rotundo. bvio que os norte-americanos tampouco so mansas ovelhas e podemos assegurar que eles no somente imitaro o exemplo sovitico como ainda inventaro algo pior. Coexistncia pacfica ou guerra atmica berrava ameaadoramente um ministro sovitico. Infelizmente, Gregos e Troianos odeiam a paz e isso j est demonstrado com fatos claros, contundentes e definitivos. Nestes instantes de crise mundial e de exploso demogrfica, existem por toda parte alarmantes sintomas de guerra mundial. As zonas superiores da atmosfera terrestre sero profundamente alteradas pelas partculas radioativas das exploses nucleares. ostensvel e qualquer homem de cincia o sabe que tais zonas se constituem em algo assim como uma espcie de filtro supremo para os raios solares. Quando esse maravilhoso filtro tiver sido totalmente alterado pelas as querosas exploses nucleares, inquestionavelmente j no poder mais filtrar, analisar nem decompor os raios solares em luz e calor. Ento, veremos o Sol negro como o silcio. Convm saber que a camada superior da atmosfera planetria o sustentculo vivo de nosso mundo e que sua alterao coadjuvar a intensificao dos terremotos e maremotos.

Ento as cidades cairo em pedaos feito p e antes vistas aoitaro as praias.

ondas martimas nunca

Est escrito no Evangelho cristo que um som muito estranho sair das profundezas dos mares. Enfermidades desconhecidas, nunca antes detectadas pela cincia mdica, j esto aparecendo devido ao abuso atmico. O fsforo existente nos crebros humanos ficar contaminado pelas radiaes, muitssimas pessoas perdero a razo e andaro enlouquecidas pelas ruas. Os hospitais se abarrotaro de enfermos e no haver remdio. As guas da Terra e do Cu, evidentemente, sero tambm contaminadas e as colheitas se perdero. No podero ser utilizadas pelas multides famintas porque estaro carregadas de radiao. Ento, pelas ruas, veremos cenas dantescas, horripilantes. Por entre as runas fumegantes desta perversa civilizao de vboras s escutaremos gritos, uivos, silvos, relinchos, guinchos, mugidos, grunhidos, miados, latidos, bufares, roncos e crocitares.

CAPTULO 36 O DEMNIO NEBT O infinito e eu ficamos frente a frente. Era como um tropel de ces informes a perseguir uma nuvem de tits, as divinas nuvens do poente.

No fundo de prpura e escarlate, viam-se coisas inefveis... De repente, o escuro friso iluminou-se de sol e o ouro interno e delicado, sideral e puro, rompeu em deslumbramentos deliciosos; com misteriosa palidez de lua e muito lentamente se desfez em uma aprazvel viso de opala e prata. Foi ento quando abandonei o corpo denso e vestido com o Traje de Bodas da Alma, entrei nos Mundos Superiores. O que aconteceu nessas regies encantadas bem o sabem, bem o sabem os Deuses... Vi-me deliciosamente deitado em uma rgia cmara nupcial; era a hora do amor. Todas as ondas dos rios, das fontes e dos mares, em um coro inefvel preludiavam um ritmo do Cantar dos Cantares. O bendito incenso do perfume exalado pelas flores flutuava encantadoramente, irradiando-se nos zfiros que ensaiavam um concerto de beijos e suspiros... Era a hora nupcial. A natureza saa do caos ainda deslumbrada, bria de juventude e beleza, virginal e sagrada; velando-se no mistrio, sorria... Beija-me meu amor, dizia-me a Eva da Mitologia Hebraica, Kundrigia, Herodias, a mulher smbolo... Beijar-te-ei com o sculo sagrado, como a uma irm, porque rejeito a paixo animal... tu o sabes... O denso bosque pressentindo o dia povoava o arvoredo de rumores; a gua alegre e brincalhona fugia por entre canas e juncos tremulantes e o anjo das brumas sacudia as milagrosas gotas de suas asas nas flores... Era a hora nupcial. Dormia a terra das Mil-e-Uma-Noites como uma virgem deliciosa sob o casto vu e o divino Sol ao surpreend-la, beijando-a santamente, iluminava o cu... Banhado em esplendor, saturado pela aurora, abandonei a rgia cmara nupcial e sai com ela... Caminhamos devagarinho... devagarinho... devagarinho... at a margem de um velho precipcio... Cuidado, exclama a donzela-esposa... No temas!... respondi. O perigo no est aqui, j passou; esteve l dentro da cmara nupcial...No o final que deves temer, mas o princpio, cujo resultado vem a ser este abismo. Ditas estas palavras com uma voz que assombrou a mim mesmo, a donzela da deliciosa prova desapareceu como por encanto. Ento veio a mim o Bem-Amado (Atman) o meu Real Ser, o ntimo, o Mestre Secreto. O Bem-Aventurado avanou ditoso para mim felicitar-me ao mesmo tempo... para ensinar-me e

O Venervel vinha ataviado com o sagrado Traje dos Principados. Seus passos eram precedidos por (Buddhi) minha Alma Espiritual, a qual se vestia com o mesmo traje. Eu, a pobre Alma Humana (o Causal ou Manas Superior da Teosofia), ditoso

abracei a minha irm gmea (o Buddhi). O Bem-aventurado nos olhava e sorria. Ah! disse para mim mesmo devo eliminar de minha natureza interior o espantoso Demnio da M Vontade, ao horripilante Nebt dos Mistrios Egpcios; s assim ganharei o direito de usar a Vestimenta Sagrada que vejo em minha irm e no meu Bem-Amado. Rai, que os Deuses me concedam Teu trono, bem como Teu Corpo Glorioso. Tua rota, eu a percorro e na alvorada rechao ao Demnio Nebt que chega dissimulado atrs de uma cortina de chamas (passionais). No es treito e longo corredor das provas esotricas me ataca de improviso... Na verdade, eu fui que me esperavam. prevenido de antemo no que diz respeito aos peri gos

Eis aqui que tomo assento na barca de R e que recebo as oferendas que me so devidas. (Trecho extrado literalmente do Livro dos Mortos do Egito antigo). Paz na Terra aos homens de boa vontade... Se as pessoas entendessem o que isso significa, se aprendessem a fazer a vontade do Pai; se dissolvessem intencionalmente ao Demnio Nebt, o Diabo da M Vontade, ento, a Terra se converteria em um den. Cada um aprenderia a respeitar o livre arbtrio de seus semelhantes. Porm, ai! ai! ai!... tudo est perdido neste mundo. Todos os seres humanos querem dominar seus semelhantes, querem subir, alcanar o topo da escadaria, tornar-se importante... O abominvel Demnio Nebt reina poderoso sobre a face da Terra... Por aqueles inquietantes dias, de intensivo trabalho esotrico, tive de estudar profundamente esse sinistro Demnio da M Vontade. Quero referir-me ao terrvel Nebt. Est escrito que qualquer Animal-Intelectual carrega dentro de si mesmo o horrendo Caifs, o terceiro traidor de Hiram Abif. Se Judas, o pavoroso Demnio do Desejo, o abominvel Apopi, to depravado; se Pilatos, o Tenebroso da Mente, o medonho Diabo Hai nos causa tanta dor com suas indignas justificativas e lavagens de mos, que diremos do horrendo Caifs? Eu vi ao meu Caifs subir de degrau em degrau pela escadaria de minha morada. Sem sombra de dvida tinha um aspecto cesreo, imponente, terrvel... Somente com o poder da Divina Me Kundalini, a Serpente gnea de nossos mgicos poderes, se consegue reduzir a poeira csmica o perverso Demnio da M Vontade. Foi necessrio que eu estudasse minuciosamente todas essas concomitncias ocultas.

Tornou-se urgente, muitas vezes, penetrar na regio das Causas Naturais no mundo da Vontade Consciente com o propsito de investigar mistrios... Eu naveguei pelas profundas e caticas guas do espao infinito. Vi e ouvi coisas extraordinrias que aos pobres animais racionais no lhes dado compreender. claro que em estado de perfeita lucidez recebi informao direta sobre o trabalho... Compreendi de forma integral o desgosto de muitas pessoas, que ficaram enfurecidas injustamente comigo porque, segundo dizem, no aceito suas teorias. Pobres criaturas! Em profundo Samdi, vi muitos barcos de velas brancas, adornados com mltiplos smbolos de diamante. Cruzes, rosas, estrelas diamantinas, adornavam as msticas naves do oceano profundo... Barcas Solares, Mahatmas, Almas-Diamantes, Jivanmuktas; navegam nas guas do caos... Quando algum se aproxima de Deus, deve tornar-se muito mais prudente. Quem elimina o terceiro traidor de Hiram Abif converte-se em Alma-Diamante. No Livro Egpcio da Morada Oculta se l : Eu, Osris tenho sob controle as tempestades do cu. Eu, rodeio com faixas e fortifico continuamente a Horus (mediante o trabalho esotrico), o Deus bom. Eu, cujas formas so diversas e mltiplas, recebo minhas oferendas nas horas fixadas pelo destino. As tempestades esto imobilizadas diante do meu rosto. Eis aqui que R (o Logos), chega acompanhado de quatro Divindades superiores. Todos percorrem o cu na Barca Solar. Eu, Osris, parto para minha viagem na hora fixada pelo destino. Elevado no cordame da Barca Solar ( ou de Diamante), inicio minha nova existncia.

CAPTULO 37 OS SETE COSMOCRATORES O Esoterismo Cristo fala dos sete Espritos Criadores diante do trono do Cordeiro. Convm esclarecer bem esta questo e pr de uma vez por todas as cartas sobre a mesa. Esses sete Cosmocratores so os mesmos Dhyam Chohans que correspondem claramente aos Elohim hebreus. A ordem csmica a seguinte: Gabriel, Regente da Lua. Rafael, Regente de Mercrio. Uriel, Regente de Vnus. Miguel, Regente do Sol. Samael, Regente de Marte. Zacariel, Regente de Jpiter. Orifiel, Regente de Saturno. Esses Dhyanis velam sucessivamente em cada uma das rondas e raas-razes de nossa cadeia planetria. Cada um deles emana de si mesmo sua Alma Humana, isto , seu Boddhisattwa, quando isso se faz necessrio. Qualquer um dos sete pode enviar seu Boddhisattwa para onde quiser. Eu, pessoalmente, sou o Boddhisattwa de Samael, o Quinto dos Sete, e qualquer esoterista sabe que sou o que mais tem sofrido. Meu Real Ser ntimo , em si mesmo, Osris, sis e Horus; Iod-Heve; o Corao do Cu do Popol Vuh maia; Adam-Kadmon, Brahama-Viraj, etc., etc., etc. Antes de seu desdobramento na Dade e na Trade, meu Real Ser ntimo a Mnada Pitagrica, o Uno-nico. ele tambm o Aunad-Ad budista; o Ain-Soph, En-Soph ou Pneuma-Eikon caldeu, etc., etc., etc. No que se refere a mim, sou o Boddhisattwa do Senhor ntimo. No pretendo jamais me presumir de perfeito mas, meu dever, ensinar a Quinta Verdade, o Quinto Evangelho, o Quinto Veda. No ser necessrio que chegue quinta ronda, como crem muitos, para que se possa dar meu ensinamento. Aqui o tendes e todo aquele que escuta minha voz e a segue, o compararei ao homem prudente que edificou sua casa sobre a rocha viva e vieram as chuvas e as tormentas e ela no caiu porque estava edificada sobre fundamento slido.

Porm, no caso daquele que rechaa minha palavra, pode certamente ser comparado ao homem insensato que edificou sua casa sobre a areia e vieram rios e tormentas angustiosas e sua morada caiu no precipcio com grande estrondo porque no tinha uma base slida. Jamais poderia negar que tenho estado com a humanidade da Criao. desde a Aurora

Meu Pai que est em segredo perfeito, mas eu, que sou seu Boddhisattwa, no poderia ostentar perfeies de espcie alguma. De modo algum pecaria por imodstia ao afirmar enfaticamente que tenho sido testemunha do anoitecer e do amanhecer de vrios Mahamvantaras (Dias Csmicos). Meu dever dar testemunho de tudo aquilo que tenho visto e ouvido. A humanidade necessita com urgncia de uma legtima orientao. Durante o Mahamvantara de Padma ou Loto de Ouro, cumpri no mundo lunar uma misso muito semelhante a que estou cumprindo no planeta Terra. Ensinei aos selenitas a Quinta Verdade e bvio que foi rechaada por maioria de votos. Resultado: morte na cruz. claro que todo aquele que se prope a ser redentor morre crucificado. Foram bem poucos os selenitas que aceitaram o Quinto Evangelho. Esses, depois de um rduo trabalho, se Auto-Realizaram profundamente e se converteram em anjos. Est escrito no Grande Livro da Vida que no final do Apocalipse Lunar um novo grupo aceitou a Doutrina. A esses arrependidos se lhes deu uma outra morada planetria onde atualmente esto se Auto-Realizando. Qualquer Mahatma pode verificar por si mesmo, com o Olho Aberto de Dagma, que aquelas multides selenitas, que outrora, haviam se pronunciado contra o Quinto Evangelho, vivem agora num mundo soterrado, convertidos em autnticos Lucferes. No final da stima ronda da cadeia lunar, as Chispas Virginais, Raios ou Centelhas Divinas, submergiram no Absoluto sem Auto-Realizao alguma, salvo algumas poucas excees, como o caso dos Homens-Anglicos que aceitaram a Doutrina. As Chipas Virginais, ao submergirem na Luz Incriada do Espao Abstrato Absoluto, abandonaram radicalmente suas ex-personalidades tenebrosas, as quais se precipitaram violentamente pelo caminho involutivo. bvio que tais ex-personalidades sinistras ou Lucifricas continuam involuindo, retrocedendo, descendo dentro dos mundos infernais, baixando lentamente pelos escales animais, vegetais e minerais. Somente a Segunda Morte pode libertar essas almas para que reiniciem a subida desde o reino mineral at estado humano. Resulta pois absolutamente falso assegurar que, no final de um Mahamvantara (Dia Csmico), todos os seres vivos alcancem o estado de Paranishpana ou Perfeio Absoluta.

Yon-Grub, a perfeio radical, jamais ser o resultado da mecnica evolutiva. Revoluo da Conscincia outra coisa porm, isso no agrada a ningum... tu o sabes... Jesus, o Grande Kabir disse: Quem quiser vir depois de mim, negue a si mesmo, tome sua cruz e siga-me. Negar-se a si mesmo significa dissolver o Eu Pluralizado. Tomar a cruz que de per si cem por cento flica significa de fato realizar o cruzamento sexual, trabalhar na Frgua Acesa de Vulcano com o evidente propsito de conquistar o Segundo Nascimento. Seguir o Cristo ntimo quer dizer Sacrifcio, ou seja, estar disposto a dar at a ltima gota de sangue por toda a humanidade doente. O final de um Mahamvantara no inclui a Auto-Realizao criaturas. de todas as

Falando com o corao na mo, posso dizer-lhes que muito difcil encontrar algum Auto-Realizado. Todos ns, bpedes humanos, somos mais ou menos Demnios. Deixar de ser Demnios, converter-se em algo diferente, distinto, algo que corresponde aos Mistrios. Neste caso, por que se haveria de dar a algum algo que ele no quisesse? Se as multides esto satisfeitas assim como so, se no desejam ser diferentes, nenhuma mecnica evolutiva, nem mesmo o ocaso do Mahamvantara poderia obrig-las ser distintas. A mudana radical, a Auto-Realizao ntima, o resultado de uma srie de espantosos Super-Esforos realizados dentro de ns mesmos, aqui e agora. Somente base de terrveis Auto-Esforos radical, uma transformao definitiva. se consegue uma mudana

Seria absurdo supor, sequer por um momento, uma mudana profunda, uma autntica Auto-Realizao Interior de forma involuntria e mecnica como pensam os fanticos do Dogma da Evoluo. Enquanto um homem no consiga alcanar o estado de Anupadaka, absolutamente impossvel poder vivenciar a natureza do Paranirvana. At os dias da Escola de Yoacharya , a verdadeira natureza do Paranirvana era ensinada publicamente porm, desde ento, esta Doutrina foi guardada em segredo, uma vez que os Homnculos Racionais no esto preparados para compreend-la.

CAPTULO 38 O CNCER

Que o cncer? Responderemos a esta pergunta enfatizando a idia de que um crescimento desordenado e anrquico das clulas do prprio organismo do paciente. O cncer contagioso? As experincias cientficas feitas no Instituto de Medicina Experimental da Argentina resultaram concludentes. Os cientistas puseram em uma mesma jaula ratos sadios e doentes. evidente que no se descobriu nenhum contgio. Em tais experincias devidamente controladas se tem colocado ratos de ambos os sexos, sem se verificar contgio. Diz-se no mundo cientfico que ratos alimentados com tumor cancergeno no foram contagiados. Afirma-se que ratos injetados com sangue de animal canceroso, permaneceram imunes, sem contgio. Qualquer pancada pode causar um cncer? Essa pergunta tem uma importncia extraordinria, tanto do ponto de vista civil como legal, por sua relao com as indenizaes por acidentes de trabalho, quando se atribui por uma pancada recebida, a causa do cncer em um trabalhador qualquer. ostensvel que pequenos traumas repetidos freqentemente em um mesmo lugar podem ocasionar essa terrvel enfermidade, porm um s golpe, ainda que seja muito forte, decididamente no suficiente. Para esta inteligente concluso cientfica, levou-se em conta os ferimentos balsticos durante a Primeira Guerra Mundial ocorrida entre 1914 e 1918. O cncer provocado por algum grmen? A cincia oficial afirma que no e enfatiza o conceito de que esta espantosa enfermidade no causada por nenhum micrbio ou grmen. O Gnosticismo cientfico e revolucionrio reserva-se, com todo respeito, a liberdade de discordar. Ns, Gnsticos, afirmamos a existncia do Cancro, o micrbio ou grmen do cncer. O cncer transmissvel? bvio que a cincia oficial, depois de muitas experincias, afirma, retumbantemente, que no . Entretanto, existem excees. Exemplo: em um rato mantido com uma dieta pobre em cobre e baixa em catalases se inoculou cncer. O resultado foi positivo. Ficou contagiado. indubitvel que sempre que se tem repetido a mesma experincia, obtm-se o mesmo resultado. Em outra experincia oposta, inoculou-se cncer em um rato que havia sido previamente preparado com uma dieta muito rica em cobre e catalase e o resultado foi negativo, o rato no foi contagiado. A cincia oficial descobriu que o Perxido de Hidrognio (gua oxigenada) aumenta particularmente a catalase e protege contra o indesejvel

desenvolvimento do cncer. Entendo que o grmen do cncer, o terrvel cancro, se desenvolve em organismos pobres em cobre e catalases. inquestionvel que nem mesmo por meio dos microscpios eletrnicos mais potentes se tem podido ver o cancro porm, se essa temvel enfermidade pode ser transmitida para organismos pobres em cobre e catalase, evidente que tal micrbio existe. O grmen do cncer se desenvolve e progride na Quarta Dimenso, manifestando-se no mundo Tridimensional por seus efeitos destrutivos. indubitvel que, em num futuro mediato, sero inventados microscpios eletrnicos mais poderosos e, ento, o cancro ser perceptvel para os cientistas ultramodernos. ostensvel que este grmen fatal chega ao planeta Terra submerso nas correntes eletromagnticas da Constelao de Cncer. importante ressaltar a todas as luzes, que o cncer constitui-se no Carma da fornicao. bvio que os antigos sbios conheceram a fundo esse tipo muito especial de Nmeses. Aqui no Mxico, existe um vegetal muito especial que pode curar o cncer. Refiro-me de forma enftica a certo arbusto conhecido na regio de Ixmiquilpan, estado de Hidalgo. O nome desse arbusto aranto. Os antigos aborgenes batizaram-no com o nome indgena de aulaga. Os dados concretos foram repassados por um irmo Gnstico e so muito interessantes: Um certo Senhor, chefe do escritrio da antiga Companhia de Energia Eltrica da Repblica do Mxico, em Mixquiahuala Hidalgo, viu-se acometido de uma enfermidade nas gengivas. bvio que no pde reconhec-la. Viajou, ento, Cidade do Mxico, com o so propsito de consultar os mdicos do Sindicato dos Eletricistas que diagnosticaram cncer bucal. Inconformado com o diagnstico, o mencionado Senhor consultou outros mdicos porm ,a opinio desses ltimos foi a mesma. O tal senhor, muito aflito, retornou a Mixquiahuala, pois bvio que no devia permanecer por muito tempo ausente do escritrio. Ele narra que uma velhinha, sua vizinha, se comprometeu em cur-lo com um ch medicinal que ela prpria o faria beber em sua presena, pois a anci duvidava e temia que seu paciente no tomaria o remdio. O resultado foi extraordinrio. No final de oito dias, o canceroso estava radicalmente curado. Entretanto, continuou tomando o ch dado pela anci, j no sendo mais necessrio que ela lhe desse ou que lhe rogasse para beber o ch pois, ele mesmo, o tomava diariamente. Depois de um ms, os mdicos da capital mexicana, assombrados, tiveram que aceitar que o cncer havia desaparecido.

Prossegue o irmo Gnstico dizendo: At a presente data, das pessoas a quem tenho obsequiado o aranto ou aulaga, recordo tambm de uma senhora que esteve a ponto de ser operada de um tumor canceroso no Instituto de Seguro Social. Tratava-se de um tumor uterino, algo obviamente muito grave. Tomando infuses de Aranto curou-se radicalmente a paciente e at hoje vive com sade. Continua o citado irmo dizendo-nos: A esposa de um amigo (reservamo-nos seus dados pessoais) foi operada pelos mdicos com o propsito de extrair-lhe um tumor do fgado mas, ao evidenciar que se tratava de cncer, bvio que a suturaram imediatamente, declarando-a como caso perdido. No era para menos, pois os mdicos encontraram a cavidade abdominal cheia de tumores cancergenos. A citada enferma curou-se definitivamente com o Aranto e ainda vive graas s assombrosas virtudes desse arbusto. Um distinto mdico, doutor em Medicina da Universidade Nacional do Mxico, testou o poder desse arbusto em uma paciente cancerosa de ltimo grau e j desenganada. Nesse caso, a coisa foi muito difcil e no foi possvel salvar a vida da enferma. Penso que o organismo j estando totalmente destrudo pela enfermidade, todo remdio falha. O referido mdico sugere que se pode e deve fazer um estudo completo com microscpio eletrnico da planta e depois separar, por centrifugao, os ncleos, os lisossomos, os ribossomos e o microssoma, fazendo uma anlise espectrofotomtrica de cada uma das partes da planta, com o propsito inteligente de descobrir seus colides, enzimas, elementos microscpicos e outros elementos. H que se investigar diz o doutor as pores intracelulares do citado vegetal para observar se atuam efetivamente sobre o cncer. A todo canceroso continua dizendo o mencionado mdico diagnosticado atravs de anlise de citologia esfoliativa e bipsia, atravs de dosificao de catalase e cobre, aps se administrar o aranto se far uma anlise dos mesmos dados novamente. J foi definitivamente demonstrado que nos cancerosos a catalase e o cobre esto em nveis muito baixos. indispensvel verificar o contedo de catalase sangnea e a dosagem do cobre no plasma. Qualquer organismo pobre em catalase e cobre torna-se campo propcio, terreno apropriado para o pleno desenvolvimento do temvel Cancro

CAPTULO 39 O TRPLICE DOMNIO DE SETH Eis aqui que o Olho Luminoso de Horus, como R - o Logoi ntimo em espreita mstica aparece no horizonte interior. Seus movimentos esto plenos de harmonia, e Ele (graas meditao e com ajuda da Serpente Sagrada), destri o trplice domnio de Seth (o Ego). Pois havia sido decretado que Seth (o Ego) seria colhido e levado aos Mundos Infernais - e que as chamas devoradoras do Olho Divino seriam dirigidas contra ele. Que venha pois, essa chama regeneradora - minha Me Divina Kundalini - e que eu possa ador-La. (Ela tem o poder de eliminar todas essas entidades perversas ou Eus gritadores e briguentos que constituem o Ego). Que faa reinar em torno de R o Logoi ntimo o ordenamento Divino!

R! Em realidade, o Olho Divino de Horus vive! vive! no Santurio do Grande Templo. Seu nome esotrico Anmaaut-F. (Livro dos Mortos). inquestionvel que as mltiplas entidades tenebrosas que personificam nossos defeitos psicolgicos constituem o Ego (Seth). claro, patente e manifesto o trplice domnio de Seth. ostensvel que os Demnios Vermelhos - Eus ou Entidades Tenebrosas - se expressam atravs do Corpo de Desejos (Judas), do veculo Mental Animal (Pilatos) e da Vontade Bestial (Caifs). J dissemos em captulos anteriores e, agora neste repetiremos, que os Animais-Intelectuais equivocadamente chamados Homens, ainda no possuem os autnticos veculos Astral, Mental e Causal. muito doloroso ter que afirmar de forma enftica que, ao invs dos mencionados Veculos Solares, esses pobres homnculos racionais tm somente,

em verdade, trs perversos Demnios (os trs maus amigos de J). bvio que esta raa perversa de Ado cem por cento diablica. inquestionvel que as pobres pessoas no encarnaram o Ser. Minhas palavras podero parecer duras para muitos leitores, mas no devemos ocultar a verdade... Quo difcil criar os Corpos Gloriosos de Kam-Ur! Esses Veculos Crsticos s podem ser fabricados na Frgua Acesa de Vulcano... O Natal do corao, a encarnao do Ser em ns s possvel vestindo-nos com os Trajes de Osris (os Corpos Solares). Embora vos digo: ai daqueles que depois de chegar ao Segundo Nascimento continuem vivos!... Deus! eles se convertero de fato em Hanasmussens (abortos da Me Divina Kundalini) com duplo centro de gravidade. bvio que o Ser vestido com o Traje de Bodas da Alma (o To Soma Heliakon) constitui, em si mesmo, uma entidade solar inefvel e terrivelmente Divina. ostensvel que Seth, revestido com os Corpos Lunares de trplice aspecto tenebroso, assume a forma indesejvel de um mago negro lunar abominvel... Quando se invoca o Hanasmussen Andramelek, pode concorrer ao chamado o Mestre branco ou o Mestre negro e, entretanto, ambos so o mesmo... Depois do Segundo Nascimento, de que falava o Kabir Jesus ao grande Rabino Nicodemus, a pessoa encontra-se diante de dois caminhos: o da direita e o da esquerda. Resulta patente, claro e manifesto que a senda da mo esquerda a dos Hanasmussen (pronuncia-se esta palavra com R da seguinte forma: Ranasmussen). Esta ordem de concomitncias convida-nos a pensar na urgncia inevitvel de uma assepsia moral, radical e definitiva desde o princpio. Tal assepsia ntima se consegue reduzindo poeira csmica todos esses Diabos Vermelhos ou Eus tenebrosos que se manifestam em ns mediante esses trs maus amigos de J... Como conseqncia podemos enfatizar a idia irrefutvel de que seria absurdo tentar a eliminao radical dos trs traidores de Hiram Abif, sem a prvia morte do Eu Pluralizado... Seth). A todas luzes fcil entender que cada defeito psicolgico certamente se encontra personificado em alguma forma tenebrosa. Buda ensinou que o Ego constitudo por uma soma de agregados psicolgicos (Eus-Diabos). Tais agregados so perecedouros. A nica coisa que assume aspectos transcendentais de Eternidade o Buda ntimo porm, desgraadamente, as pobres criaturas no o tm encarnado. Este Buda secreto to distinto do corpo, da mente e dos afetos mais ntimos, como o azeite o da gua, como o dia da noite, como o inverno do vero...

Resulta espantoso saber que o Buda Secreto o nosso prprio juiz. Juiz de nossos prprios afetos, sentimentos, pensamentos, desejos, amores, paixes, etc., etc., etc. Isto de que meu Ser seja o meu prprio juiz terrvel, porm verdadeiro...De maneira nenhuma meu Buda Interior quer que eu exista... Ele quer a minha morte radical. Que magnfico morrer de instante a instante! S atravs da morte pode advir o novo! Depois da morte de Seth ( o Ego) ento o Buda secreto passa a ser o nosso melhor amigo. A razo de ser do Ser o mesmo Ser...

CAPTULO 40 RETORNO E REENCANAO Eis-me aqui no Parral diante do sepulcro de Pancho Villa a quem invoco e chamo com voz alta. Palpitam como as asas de pssaros em fuga as velas que a brisa noturna sacode e o ar; a flor da onda delgadamente franze a seda azul, tecida de estambre de cristal. Algum responde de forma terrvel do mais profundo da negra sepultura... o fantasma do nobre general. Repreende-me com duras palavras...sua ex-personalidade se levanta e me reconhece. Eu tambm estivera na Diviso do Norte e militara em suas fileiras com meu grupo... Agora volta para teu sepulcro, exclamei. Ento, Aquela sombra retornou fossa sepulcral. Mais tarde, visitei outros cemitrios e invoquei meus velhos companheiros de batalha que acorreram ao meu chamado esparramando raas e atropelando sculos... As leis do tempo tangiam as almas das tumbas que , atnitas, gritavam em fnebre alarido: aqui estou! meu Deus!... do interior de cada sepulcro brotava como por encanto um ou outro daqueles meus companheiros mortos nos campos de batalha. Eles me reconheceram e con versei com todos. Depois, cada um voltou a sua fossa sepulcral... Logo aps fiquei meditando. Que sabe disso os pseudo-esoteristas? Que comentam sobre este tema os pseudo-ocultistas?... ostensvel que trs coisas vo para a sepultura: o corpo, o fundo vital e a personalidade que lentamente se dissolve.

Inquestionavelmente nem tudo vai para o sepulcro. H algo que continua mais alm. Refiro-me a Seth, o Ego, o Mim Mesmo. De nenhum modo exageramos, se enfatizamos a idia correta de que aquilo que sobrevive um monto de Diabos... (Eus). Obviamente, existe tambm a essncia anmica em ns. Porm, infelizmente, ela se encontra engarrafada dentro desses Eus-Diabos. Semelhantes Eus-Diabos costumam concorrer aos centros espritas, quando ento se introduzem nos corpos dos mdiuns e com eles se identificam. A humanidade no ganha nada com esses experimentos tenebrosos. O carma desses mdiuns a epilepsia nas vidas subseqentes. Seth, o Eu Pluralizado, no se reencarna. Ele simplesmente regressa, retorna, se reincorpora em novos organismos e isso tudo. A palavra reencarnao muito exigente. A Doutrina de Krishna ensina que somente os Deuses, Reis Divinos, Semideuses, etc., se reencarnam. Infelizmente, abusou-se demais deste termo no mundo ocidental. Nos antigos tempos, as reencarnaes eram celebradas no Tibete, com grandes festas. Necessitamos morrer de momento a momento se que queremos de verdade queremos nos individualizar. O Eu Pluralizado exclui toda a individualidade. De maneira nenhuma pode haver individualidade onde coexistem mltiplas entidades (Eus) que lutam entre si e que originam em ns as mais variadas contradies psicolgicas. A reencarnao somente para Indivduos Sagrados. Quando Seth morre totalmente, resta em nosso interior somente o Ser. Isso que nos d autntica Individualidade. Quando Seth se desintegra totalmente, ento, a Conscincia, a Alma, se liberta, desperta radicalmente advindo a Iluminao Interior. Posteriormente, ostensvel que deveremos alcanar a supra-individualidade se que realmente aspiramos libertao final. medida que vamos nos elevando na maravilhosa escala do pleno desenvolvimento revolucionrio, nos damos conta cabal que nas etapas j trabalhadas, quase sempre cometemos o erro de confundir as sombras com a realidade. Finalmente, quando tivermos conquistado a libertao final, depois de muitas mortes e renncias, cada vez mais e mais terrveis ento, todo o vu mayvico, deixar de existir para ns.

CAPTULO 41 OS REGISTROS AKASHICOS

Qualquer sistema lgico, dedutivo ou indutivo, nos convida a compreender que a Histria da Terra e de suas raas no poderiam se perder. Os sbios indostnicos falam reiteradamente em suas obras, sobre o Akasha, isso que bem poderamos denominar causa causarum do ter da Cincia. Essa substncia Akshica o prprio Okidanokh onipresente e onipenetrante que preenche todo o espao infinito... Todas as concentraes csmicas do espao infinito so o resultado matemtico das mltiplas cristalizaes do Okidanokh onipresente. Est escrito em velhos documentos antiqussimos que, quando os seres humanos ainda possuam o que se chama Viso Olooesteskhniana ( o Olho Aberto de Dagma), podiam perceber perfeitamente todas as concen traes csmicas do espao estrelado. Nesse caso, os seres humanos sabiam ler os Arquivos Akshicos da natureza. Naqueles tempos, ningum ignorava as memrias da criao. Quando os seres humanos abusaram do sexo, quando comeram da rvore da Cincia do Bem e do Mal, degenerou-se progressivamente o rgo visual terrestre e eles se converteram no que se chama Koritesnokhnianos comum e normal, cuja capacidade visual percebe somente o mundo Tridimensional de Euclides. Entretanto, ainda existe sobre a face da Terra alguns Mahatmas que podem estudar as Memrias da Natureza nos registros do Okidanokh onipresente. Qualquer acontecimento deixa registrado no Akasha sua fotografia viva. bvio que nesses misteriosos registros csmicos esto gravadas todas as nossas vidas anteriores. Nestes tempos modernos, a eletrnica est avanando maravilhosamente

e s nos falta agora, um dispositivo especial, para captar as ondas vibratrias do passado. Quando esse dispositivo for inventado, poderemos ver e ouvir no vdeo da televiso toda a histria dos inumerveis sculos. Desta forma os Registros Akshicos da Natureza cairo em poder dos cientistas inexoravelmente. J nos informaram que, o F. B. I. dos Estados Unidos da Amrica do Norte, possui atualmente, uma cmara fotogrfica muito especial mediante a qual se pode registrar em placas muito sensveis, homicdios cometidos horas ou dias antes de serem denunciados s autoridades. Infere-se disso que, se os agentes da lei chegam ao lugar da ocorrncia, podem com tal cmara fotografar o delito, ainda que o mesmo tenha sido cometido horas ou dias antes. Essas cmaras vcuo absoluto. revolucionrias trabalham com raios infravermelhos e

Informaram-nos que o esfriamento de suas finssimas lentes alcana temperaturas de 15 a 20 graus abaixo de zero. Isto significa que os Registros Akshicos da Natureza j comeam a cair nas mos dos sbios modernos. bvio que se agora tiram fotografias de acontecimentos passados, brevemente podero fazer filmes desse tipo. Assim como nesta nova Era de Aqurio os cientistas tero que reconhecer e admitir as afirmaes esotricas e ocultistas.

CAPTULO 42 LCIFER Chegamos nesta presente Mensagem de Natal, 1969-1970, a um problema muito espinhoso. Quero me referir enfaticamente a Lcifer-Vnus, a quem Isaas dirigia aquele cntico inefvel de puro misticismo e que comea dizendo assim: Como caste, oh! Luzeiro da Manh, que parecias to brilhante no despontar da aurora? Como poderamos chegar a compreender realmente o mistrio profundo da rebelio nos cus, se no rasgssemos o vu que cobre os Mistrios Lucifricos? Recordemo-nos dos Mistrios Egpcios, dos sete filhos da inrcia que foram lanados do Am-Smen ou Paraso. Querido leitor, no te esqueas dos sete Reis da lenda babilnica da criao, dos sete Monarcas do Livro da Revelao, dos sete Crnidas ou

Vigilantes do Cu, Estrelas que desobedeceram os mandatos de Deus e que foram expulsos do cu. E o que diremos das sete constelaes das quais fala Enoque em seu livro? meu Deus!... as mesmas foram depostas como as sete montanhas refulgentes em que se assenta a dama escarlate... Est escrito nos Registros Akshicos da Natureza que um tero da resplandecente hoste dos chamados Dhyanis ou Arupa caiu espantosamente na gerao animal. A degradao dos Deuses em Demnios no um mito exclusivo do Cristianismo. Encontramo-lo igualmente no Zoroastrismo, no Bramanismo e at no Esoterismo Caldeu. Que os Anjos de Luz, Asuras ou Ahuras, Alentos ou Sopros do Esprito Supremo se converteram em Demnios, no h por que duvidar. Por acaso, isso algo extraordinrio? Qualquer Indivduo Sagrado pode se converter em Demnio quando cai na gerao animal. inquestionvel que, ao cair na gerao animal, renascem dentro do indivduo sagrado os trs traidores (Judas, Pilatos, Caifs). Resulta pattico, claro e manifesto que o Eu Pluralizado (Seth) pode ressuscitar como a Ave Fnix das suas prprias cinzas. As Teogonias que classificam como seres castigados esses Logoi Divinos esto corretas. Eles cometeram o erro de cair na gerao sexual depois que a raa Lemuriana se dividiu em sexos opostos. Quanto a dizer que eles se sacrificaram, qual Prometeu, para dotar de Esprito Consciente o homem do paraso infantil primitivo? mentira! Ignorncia! Absurdo! Eu fui espectador e, ao mesmo tempo, ator do Gnese da Vida. Em nome da verdade, afirmo que no houve tal sacrifcio. Ns, Lemurianos, nos deleitvamos com a relao sexual e por prazer caamos na gerao animalesca. Esta afirmao inslita, inusitada, ostensvel e causar espanto a muitos leitores. bvio que se eles conhecessem por que se assombrarem. a Doutrina da Reencarnao, no teriam

Que um homem tenha estado reencarnado na Lemria? Que recorde de suas vidas passadas? Que d um testemunho arcaico? Isso se constitui em algo dentro do normal, nada tem de raro nem de estranho... Aprofundemo-nos mais um pouquinho agora: Deuses e Devas, Pitris Inefveis e Semideuses, estiveram reencarnados na Lemria. Dizer que esses Logoi Divinos, que esses Anjos Rebeldes dotaram de corpo mental a este pobre homnculo intelectual equivocadamente chamado homem? falso! mentira! O pobre Animal Racional em vez de receber como herana o autntico corpo mental, a nica coisa que recebeu foi Pilatos, o Demnio Hai dos Mistrios Egpcios.

O Animal Racional no tem encarnado o seu Esprito porque ainda no fabricou seus Corpos Solares na Forja dos Ciclopes. O pobre bpede tricerebrado ou tricentrado erroneamente qualificado de Homem inconsciente e ignorante. Em nome da verdade, custe o que custar, vejo-me na necessidade de afirmar que eu tambm fui um Arcanjo cado. Por isso, tenho plena conscin cia do que estou escrevendo nessa Mensagem. No estou repetindo teorias alheias. Afirmo o que sei. Arrependi-me de meus erros, levantei-me do lodo da terra e agora dou testemunho destas coisas. Esta pobre humanidade nada ganhou com a Rebelio dos Anjos do cu. Teria sido melhor que tivessem sabido obedecer ao Pai. Os Pseudo-Esoteristas e Pseudo-Ocultistas poderiam objetar-me dizendo que depois da diviso humana em sexos opostos tornou-se indispensvel a cooperao sexual para a reproduo da espcie. Essa objeo no vlida para os Deuses. inquestionvel que os Homens-Deuses da Lemria poderiam ter conservado seus corpos fsicos por milhes de anos por meio do Elixir da Longa Vida dos Alquimistas. Para conhecimento de nossos leitores, afirmamos que em alguns lugares secretos do mundo ainda vivem muitos Lemurianos Imortais. Meu Santo Guru, cujo nome sagrado no devo mencionar, conserva ainda o mesmo corpo fsico que teve na Lemria. Eu mesmo, depois da queda na Lemria, me arrependi e retornei aos mistrios desse antigo continente e recebi o Elixir da Longa Vida. Em nome Disso que o Real, o Tao, o Divinal, vos digo que vivi com o corpo fsico imortalizado durante milhes de anos. No era indispensvel a desobedincia para a multiplicao da espcie humana. bvio que a rebelio foi uma insensatez. Os Homens-Anjos do continente Mu poderiam ter legado, doado, seus veculos fsicos s almas humanas da Terra - provenientes dos reinos animais superiores - sem necessidade de violar a Lei. inquestionvel que todas as pessoas que vivem sobre a face da Terra so filhas de Ado e Eva, o casal original a raa Lemuriana cada no pecado Lucifrico da luxria. Indubitavelmente as pobres gentes continuam imersas no pecado sexual original, Lucifrico. Somos filhos da luxria simples vista. e continuamos nela, isso ostensvel, ressalta

O Divinal no pode ser luxurioso e, ento, no somos Filhos de Deus e sim do Diabo.

Recordemos aquelas palavras do Cristo quando disse: Eu falo o que vi acerca do Pai e vs fazeis o que haveis ouvido acerca de vosso pai. Respondendo lhe disseram: Nosso Pai Abrao. Ento, Jesus lhes disse: Se fsseis filhos de Abrao, fareis as obras de Abrao porm, agora procurais matar a mim que vos tenho falado a verdade, a qual tenho ouvido de Deus. Abrao no fez isto. Vs fazeis as obras de vosso pai. Ento lhe disseram: Ns no nascemos da fornicao e temos um pai que Deus. Jesus ento lhes disse: Se vosso pai fosse Deus, certamente me amareis, porque Eu de Deus sa e Dele vim, porquanto no vim de mim mesmo, mas Dele que me enviou. Porque no entendeis minha linguagem? Porque no podeis escutar minha palavra? Vs sois de vosso pai, o Diabo e quereis fazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princpio, e no permaneceu na verdade, porque no h verdade nele. Quando fala profere mentira, porque mentiroso e pai da mentira. E a mim, porque digo a verdade no credes em mim. Quem de vs me acusa de pecado? Pois se digo a verdade, por que vs no credes em mim? O que de Deus, as palavras de Deus ouve; por isso no as ouvis, porque no sois de Deus. Existem dois fogos bsicos no homem e na natureza: o primeiro o de Maha-Kundalini; o segundo o de Lcifer-Vnus. ostensvel que o primeiro Divino enquanto o segundo Diablico, passional e luxurioso. Muito se tem dito sobre Agni o Deus do Fogo; Duksha, o Pai Universal de toda fora, comeando-se, como evidente, pela conhecimento supremo para os Zoroastristas, Magos e Alquimistas. claro que devemos buscar essa fora suprema no Sol Central que, fora de qualquer dvida, o mais elevado dos quatro Sis celestes, o ltimo dos quais nosso Sol fsico. A fonte originria da luz sideral ou luz astral de Paracelso e dos hermetistas, que se constitui fisicamente no ter, em seu sentido espiritual mais excelso, relacionado com o Anima-Mundi, constitui a origem dos astros, o Fogo Crstico granulado. Confrontando fogos, inquirindo, investigando, descobrimos com assombro uma anttese gnea notvel de tipo lunar submerso. Quero referir-me a Lcifer, a Serpente Tentadora do den, essa Fora Fohtica fatal que, ao desenvolver-se no ser humano, converte-se de fato e por direito prprio no abominvel rgo Kundartiguador (a cauda de Sat). Podemos inferir de tudo isto sem temor de nos equivocar que tanto Seth (o Eu Pluralizado), como os trs maus amigos de J so, em si mesmos, dentro dos infernos atmicos do homem, vis granulaes do Fogo Lunar Lucifrico. bvio que o casal original humano (a raa Lemuriana) foi fatalmente

vtima sexual da Serpente Lucifrica. A rebelio nos cus e a conseqente queda dos anjos foi um problema totalmente sexual... Lcifer, esse desprezvel verme atravessa o corao do mundo, subjaze como natural, no fundo de toda matria orgnica e inorgnica. O Fohat Lunar Lucifrico exerce controle direto sobre certo tomo maligno do cccix, rgos sexuais, corao e crebro. O impulso sexual Lucifrico e maligno controla at nossos sentimentos mais ntimos. indubitvel que essa Fora Fohtica cega, de tipo Lunar-Lucifrico, mantm a humanidade hipnotizada e submergida na inconscincia. fcil compreender que, o Fogo Lucifrico ao se cristalizar nessa legio de Eus-Diabos que cada um leva dentro, o resultado a inconscincia. ostensvel que a Conscincia dorme entre essas tenebrosas entidades que constituem o Ego. Eis como se desenvolve o processo hipntico Lucifrico dentro de cada sujeito que vive sobre a face da Terra. O Animal-Intelectual equivocadamente chamado Homem por cento Lucifrico. noventa e nove

Se no fosse por causa da Essncia Anmica engarrafada no Ego, o homnculo racional seria cem por cento Lucifrico. Devemos partir de zero e reconhecer que somos Demnios se que realmente queremos chegar Auto-Realizao ntima do Ser. Antes de tudo, precisamos eliminar o fariseu secreto da nossa natureza interior. Lembremo-nos daquelas palavras de Jesus: Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque fechais o reino dos cus (com essas teorias que tendes) nem entrais nem deixais entrar aos que esto entrando. Guias cegos que no estais iluminados filtrais o mosquito e tragais o camelo. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas fanticos puritanos que cometem delitos e que lavam as mos sois semelhantes a sepulcros caiados, que por fora em verdade se mostram belos - cheios de fingidas mansides e com poses ascticas sublimes - mas por dentro esto cheios de ossos de mortos e de toda a imundcie. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque limpais o copo e o prato por fora, porm por dentro estais cheios de roubo e de injustia. Ai de vs que por fora vos mostrais justos aos homens ( e at vos auto-enganais crendo ser bons e santos), porm por dentro (ainda que no o creiam jamais) estais cheios de hipocrisia e iniquidade. O Mestre G. comete o erro de confundir o Fogo de Kundalini com o Fogo Lucifrico do abominvel rgo Kundartiguador e at, atribui ao primeiro, os

aspectos sinistros do segundo. bvio que precisamos compreend-lo e elimin-lo, sendo que isso j foi dito nos captulos precedentes. O Kundalini, a Serpente gnea de nossos mgicos poderes, uma verdade Vedantina e Jeovstica terrivelmente Divina. O Fogo ascendente do Kundalini abre vitorioso os sete selos do Apocalipse de So Joo na espinha dorsal do homem. Devi-Kundalini, a nossa Divina Me Adorvel, a Serpente Ascendente do canal medular espinhal... Ela, a de Seth. Divina Serpente, tem poder para eliminar os Demnios Vermelhos

Essa Vbora Sagrada pode destruir as cristalizaes ou granulaes da Serpente Lucifrica. Estamos pois diante de duas serpentes: a primeira sobe vitoriosa pelo canal espinhal do organismo humano; a segunda, desce, precipita-se do cccix para baixo, para os infernos atmicos do homem. A primeira a Serpente de Bronze que curava os israelitas no deserto; a segunda, a Serpente Tentadora do den, Lcifer, a horrvel Serpente Pton que se arrastava no lodo da terra e que Apolo, irritado, feriu com seus dardos. Vm, nesses instantes, minha memria, reminiscncias to interessantes ... Certa noite maravilhosa, no importa qual, em estado Zen, conhecido como Satori ou Samdi (xtase) , entrei ditoso pelas portas do templo nas asas do anelo. E assim, como outros Adeptos se sentaram, eu me sentei e escutei cantos to deliciosos . O que essas vozes de ouro disseram comoveu profundamente at as entranhas mais ntimas de nossas almas. Todos ns louvamos, ento, ao Imperador, essa Mnada-Divina de cada um, que antes da Aurora do Mahamvantara se movia entre as guas caticas do espao infinito... Uma escada em forma de caracol, espiralide, conduzia at a planta superior do templo. ostensvel que tal altar do Imperador. escada terminava exatamente ao p do sacratssimo Ara Sagrada e o fogo

O sacrrio resplandecia gloriosamente sobre a ardia em sua lmpada...

Alguns jarros com flores completavam maravilhosamente aquele encanto precioso ... bvio que, as flores, sempre pem um no sei o qu de delicioso onde quer que se encontrem embora, algo mais havia, algo inslito, um estranho jogo de figuras habilmente talhadas em madeira. Tais figuras postas exatamente diante do altar, na misteriosa escadaria divinal, representava de fato um srio inconveniente, um tremendo bice

para se chegar ante o Senhor Interior. Eu, ento, em luta contra o terceiro traidor de Hiram Abif, tive de estudar profundamente o simbolismo daquelas hierticas figuras de mistrio. Matizado e pitoresco conjunto de estranhos seres de madeira nos degraus polidos da escadaria sagrada. Foi indispensvel artsticas. concentrar minha ateno em tais representaes

A Arte Rgia da Natureza abundncia.

no algo morto, tem vida e a tem em

Recordemos aqueles quadros vivos vistos por Frantz Hartmann no templo Gnstico Rosa-Cruz de Bomia, Alemanha. Ento, Hartmann, ao concentrar sua ateno em uma representao tibetana, pde ver um Mahatana que, montado em seu brioso corcel, sorria e se afastava depois de saud-lo de longe. , pois, a Arte Rgia precioso. da Irmandade Branca algo que tem vida, algo

De modo algum deveria o leitor atento surpreender-se, se lhe dissesse que, ao concentrar minha ateno naquelas exticas figuras to finamente lavradas, elas adquiriram vida. E ainda que parea incrvel, tudo possvel na dimenso desconhecida... Olhei e vi algo inslito... De forma certamente inusitada, se desprende repentinamente uma das figuras, com aparncia de um ancio vestido de maneira extica; a voz do silencio me informa que se trata do Senhor do Tempo; disse-me que devo eliminar os dejetos inteis do passado. Entendi tudo enquanto o ancio caminha levando em sua mo direita um estranho recipiente cheio de lixo... Compreendo o profundo significado de tal alegoria; as reminiscncias imundas do passado, o lixo de muitos passados, tudo deve ser esquecido... O ancio cava uma fossa no cemitrio e depois enterra ali tais dejetos inteis. Cumprido seu labor simblico, inquestionvel que o ancio regressa a seu lugar. Depois outra figura se desprende do estranho conjunto. Ensina-me que Lcifer trabalha no tempo, indica-me que mediante as recordaes ele consegue ressuscitar os Eus-mortos... E Lcifer caminha entre os sepulcros do tempo; procura os Eus sepultados na poeira dos sculos; quer traz-los de volta vida. Eu, absorto, o contemplo. Que astuto Lcifer! Desperta em algumas recordaes luxuriosas, pecaminosas, para que os Eus mortos ressuscitem.

Ento, compreendo profundamente a necessidade de viver de instante a instante, de momento a momento... Ai! Meu Deus! O Eu do tempo! Sim! Sim! Sim! Entretanto, atemporal, Isso que sempre algo novo. o Ser

Terminada essa ilustrao, a figura Lucifrica retorna a seu lugar misterioso... Ento, concentro de forma mais intensa minha ateno e vejo algo que se destaca: uma chama fatal. claro que tal fogo sinistro assume uma forma masculina terrvel. A voz do silncio me diz que Lcifer controla os trs traidores de Hiram Abif e os resduos do Ego depois de sua desintegrao final. Assim o entendo, me aproximo de Lcifer e lhe digo que sou seu amigo. Ele ri de mim e, logo, falando me d a entender que sou seu inimigo. ostensvel que no se equivocou nisto esse Fogo Diablico... Assombro! Mesmo depois de morto, o Eu, Lcifer, continua controlando at as sementes do Ego... Que horror! Recordai querido leitor que o Eu tambm pode ressuscitar como a Ave Fnix de suas prprias cinzas... A rebelio nos cus foi portanto um processo bastante complexo de ressurreio do Ego e dos trs maus amigos de J dentro de cada indivduo sagrado. bvio que foi o Fogo Lucifrico que originou esse tipo especial de ressurreio diablica dentro da psique de cada Homem-Anjo do continente Lemuriano. Com o Ego ressurrecto e os trs traidores trazidos vida, os Homens-Anjos se converteram em autnticos Demnios. No precedente Mahamvantara de Padma ou do Ltus de Ouro, os Inefveis que participaram da rebelio, j tinham eliminado Seth e os trs traidores porm, infelizmente, Lcifer trabalha no tempo. Lucifrico tem o poder de ressuscitar inquestionvel que o Fogo Lunar Judas, Pilatos e Caifs.

Fora de toda dvida, Lcifer-Mara, o tentador sexual, pode chamar vida todos os Demnios Vermelhos dos antigos tempos, pode ressuscitar a vida de todos os Eus-Diabos de Seth.

CAPTULO 43 AS TREVAS As Trevas so, em si mesmas, Pai-Me; a Luz o seu filho, diz a Sabedoria Antiga. evidente que a Luz-Incriada tem uma origem ignota, absolutamente desconhecida para ns... De maneira nenhuma exageramos se enfatizamos a idia de que tal origem so as Trevas. Do Caos sai o Cosmo e das Trevas brota a Luz. Oremos profundamente... Falemos agora sobre a luz csmica secundria. bvio que, qualquer que seja sua origem e por mais bela que seja, tem, no fundo, um carter passageiro, Mayvico... As inefveis e profundas Trevas constituem-se, pois, na Matriz Eterna, na qual as origens da Luz aparecem e desaparecem. Neste nosso mundo aflito de Samsara, inquestionvel que nada se junta s Trevas para convert-la em Luz. Neste doloroso Vale de Amarguras, claro que nada se une Luz para transform-la em Trevas. A lgica do pensamento, ou melhor, digamos, o Tertium Organum nos convida a pensar que a Luz e as Trevas so permutveis. Analisando isto de um ponto de vista rigorosamente cientfico, chegamos concluso de que a Luz to somente uma forma das Trevas e vice-versa. Luz e Trevas so fenmenos da mesma causa hipottica ou Noumeno, ignoto, profundo, inconcebvel para a razo. O que percebemos mais ou menos, a Luz que resplandece nas Trevas, coisa que depende de nosso poder de viso espiritual... Um grande Ser disse: O que Luz para ns so Trevas para certos insetos, enquanto que o Olho Espiritual v iluminao ali onde o olho normal percebe, to somente, obscuridade... O Universo submerso em Pralaya depois do Mahamvantara, dissolvido em

seu elemento primordial repousa necessariamente nas Trevas profundas do Espao Infinito... urgente compreender o mistrio profundo das Trevas caticas.

Antes do amanhecer do Mahamvantara o Universo dormia na terrvel obscuridade. Est escrito com caracteres de fogo inconfundvel no livro da Grande Vida que ao final do Mahamvantara (Dia Csmico), Osris (o Pai), sis (a Divina Me Kundalini) e Horus (o Esprito Divino) se integram, se unem e se fusionam como trs fogos para formarem uma nica Chama. ostensvel, qualquer Mahatma o sabe, que durante o Mahapralaya (Noite Csmica) todo o Universo dissolvido jaz entre a Causa-nica, Eterna e Primria, para renascer na aurora seguinte do novo Grande Dia, como o faz periodicamente Karana, a Causa Eterna. Busquemos Osris, sis e Horus dentro de ns mesmos, nas desconhecidas profundezas ignotas de nosso prprio Ser. bvio que Osris, sis e Horus constituem, em si mesmos, a Mnada, a Dade, a Trade de nosso Ser ntimo. Haveis ouvido falar de Brahama? Ele , em si mesmo, Pai-Me-Filho (Osris-sis-Horus...) Em cada nova Aurora Csmica, o Universo ressuscita como a Ave Fnix de suas prprias cinzas. No amanhecer de cada Mahamvantara, a Mnada te na Dade e na Trade.... desdobra-se novamen

Ao raiar a Aurora do novo Dia Csmico, depois da Noite Profunda, o Filho, a Trade, Horus (o Esprito Divino de cada um) emana de si mesmo sua Essncia, seus princpios msticos, e os lana Roda do Samsara, com o so propsito de adquirir Alma-Diamante... Ah! Quo grande a felicidade de Horus ao adquirir Alma-Diamante! Ento, se absorve em sua Divina Me e esta, fundindo-se com o Pai, formam uma nica Chama Diamantina, um Deus de resplandecente beleza interior

CAPTULO 44 SUBSTNCIAS, TOMOS E FORAS O Mestre G., falando sobre substncias e foras, disse: Voltando Lei do Trs, devemos aprender a encontrar as manifestaes desta Lei em tudo quanto faamos e em tudo quanto estudemos. Ao aplicar esta Lei em qualquer meio, em qualquer fato, veremos que ela nos revela muitas coisas novas, muito do que antes no vamos. Tomemos a Qumica como exemplo. A Qumica ordinria no conhece a Lei da Trindade e estuda a matria sem levar em conta suas propriedades csmicas. Todavia, existe outra Qumica parte da ordinria, uma Qumica especial que podemos chamar Alquimia: esta Qumica estuda a matria considerando suas propriedades csmicas. Como foi assinalado anteriormente, as propriedades csmicas de toda substncia determinam, primeiro, o lugar que a substncia ocupa e, em segundo lugar, a fora que atua atravs dela em dado momento. Ainda no mesmo plano, a natureza de uma dada substncia sofre uma grande mudana e esta mudana depende da fora que esteja se manifestando atravs dela. Cada substncia pode ser condutora das trs foras (Primeiro, Segundo e Terceiro Logos) e, de conformidade com isto, pode ser ativa, passiva ou neutra. E no caso em que no se manifeste nenhuma fora atravs dela em dado momento, ou melhor, se a tomamos sem relao alguma com a manifestao das foras, a substncia no pode ser ativa, passiva e nem neutra. A substncia aparece desta forma, por assim dizer, em quatro aspectos ou estados diferentes. Neste sentido necessrio levar em conta que, quando falamos de matria, no falamos de elementos qumicos. A Qumica especial de que estamos tratando v uma funo separada em cada substncia, mesmo na mais complexa, e a v como um elemento. Esta a nica maneira em que se pode fazer o estudo das propriedades csmicas da matria, porque todos os compostos complexos tm sua prpria finalidade e propsito csmico. Se vemos por este prisma, o tomo de qualquer substncia no seno a menor quantidade de dita substncia. Retm todas as suas propriedades

qumicas, fsicas e csmicas. Consequentemente, o tamanho dos tomos de diferentes substncias no sempre o mesmo. E, em alguns casos, um tomo pode ser uma partcula visvel mesmo ao olho fsico. Os quatro aspectos ou estados de toda substncia tm nomes precisos. Quando uma substncia condutora da primeira fora, ou da fora ativa, chama-se Carbono e, como no Carbono da Qumica, designado com a letra C. Quando uma substncia o condutor da segunda fora, ou da fora passiva, chama-se Oxignio e, como no Oxignio da Qumica, designa-se com a letra O. Quando uma substncia o condutor da terceira fora, ou da fora neutra, denominada Nitrognio e, como no Nitrognio da Qumica, designado com a letra N. Quando se toma a substncia sem relao com a fora que se manifesta atravs dela, chama-se Hidrognio e, como no Hidrognio da Qumica, designa-se com a letra H. As foras ativa, passiva e neutra so designadas com os nmeros 1, 2, 3 e as substncias com as letras C, O, N, H. indispensvel que se entendam estas denominaes. Piotr Ouspensky, comentando, diz: Um de ns perguntou: estes elementos correspondem aos quatro elementos da Alquimia, o Fogo, o Ar, a gua e a Terra? G. respondeu dizendo: Sim, corresponde. Efetivamente, correspondem a eles, porm ns utilizaremos estes. Depois podero entender a razo disto. Bom, at aqui as concluses do Mestre G. Agora vamos aprofundar-nos neste formulrio Alqumico. Em nossa Mensagem de Natal 1968-1969, falamos sobre o Ain Soph, este tomo Super-Divino que reside nas profundezas ignotas de nosso prprio Ser. Em ltima sntese, cada um de ns no mais que um tomo do Espao Abstrato Absoluto, pois essa a estrela interior que sempre nos tem sorrido. Certo autor dizia: Levanto meus olhos s estrelas das quais me h de chegar o auxlio, porm eu sempre sigo a estrela que guia meu interior. Devemos fazer uma diferenciao especfica entre o Ain Soph e o Ain Soph Paranishpanna: no primeiro caso, no existe Auto-Realizao Interior; no segundo, ao contrrio, existe Auto-Realizao Interior. Qualquer Mahatma sabe muito bem que antes de entrar no Absoluto deve dissolver os Corpos Solares. ostensvel que de tais Veculos Crsticos ficam quatro tomos-Sementes. Indubitavelmente, tais tomos correspondem aos corpos fsico, astral, mental e causal. bvio que os quatro tomos-Sementes se absorvem dentro do tomo Super-Divino denominado Ain Soph Paranishpanna, junto com as trs Foras Primrias, Leis, Essncia e Princpios Espirituais... Logo, vem a Noite

Profunda do Mahapralaya. O Ain Soph sem Auto-Realizao ntima no possui os quatro tomos-Sementes, sendo to somente um tomo simples do Espao Abstrato Absoluto e isso tudo. Em Alquimia, a letra C simboliza o Corpo da Vontade Consciente, o Carbono da Qumica Oculta. Em Alquimia, a letra O simboliza o Corpo Mental Solar, fabricado na Forja dos Ciclopes, o Oxignio da Qumica Sagrada. Em Alquimia, a letra N simboliza o autntico Corpo Astral Solar, to diferente do Corpo de Desejos. bvio que o legtimo Corpo Sideral o Nitrognio da Qumica ocultista. A letra H de Hidrognio simboliza, em Alquimia, o Corpo Fsico, o veculo Tridimensional de carne e osso. No exageramos pois, se enfatizamos a idia Alquimista transcendental de que um Ain Soph Paranishpanna (tomo Super-Divino Auto-Realizado) possui dentro de si mesmo quatro tomos- Sementes: Carbono, Oxignio, Nitrognio e Hidrognio. Com estes quatro tomos Alqumicos, o Ain Soph Paranishpanna reconstri o Carro de Mercavar (os Corpos Solares) para entrar em qualquer Universo quando for necessrio. No esqueamos que Mercavar o Carro dos Sculos, ou seja, Homem Celeste da Cabala. Como conseqncia e corolrio, podemos e devemos afirmar que aqueles que no realizaram o trabalho na Nona Esfera (o Sexo), no possuem na realidade o Carro de Mercavar. inquestionvel que tudo muda no campo de ao da Prakriti, devido s modificaes de Traigunamayashakti. Ns, seres humanos, tambm nos modificamos de forma positiva ou negativa, porm, se no fabricarmos o Carro de Mercavar, Ain Soph, ficarmos sem Auto-Realizao ntima. Aqueles que no eliminaram o Abhayan Samskara ( o medo inato), fugi ro da Nona Esfera dizendo aos demais que o trabalho na Forja dos Ciclopes, o sexo, intil. Esses so os hipcritas e fariseus que filtram o mosquito e engolem o camelo; os fracassados que nem entram no Reino nem deixam entrar. Em verdade, o sexo pedra de tropeo e rocha de escndalo...

CAPTULO 45 O PRATIMOKCHA Comearemos este captulo com um belo poema de Dom Ramn del Valle

Incln: ROSA GNSTICA Nada ser que no tenha sido antes. Nada ser para no ser amanh. Eternidade so todos os instantes, que mede o gro que o relgio desengraa. Eternidade, a graa da rosa, e a ave primeira que rompe o dia, e a lagarta, e sua flor a mariposa. Eterna em culpa a minha conscincia! margem do caminho recostado como verme que germina no lodo, sinto a negra angstia do pecado, como a Divina aspirao ao Todo. O mistrio Gnstico est presente no quieto voar da pomba, e o pecado do mundo na serpente (tentadora) que morde o p do anjo que a doma. Sobre a eterna noite do passado se abre a eterna noite do amanh. Cada hora, uma larva do pecado! E como smbolo, a serpente e a ma! Guarda o tempo o enigma das formas, como um drago sobre os mundos vela, e o Todo e a Unidade, supremas normas, tecem o infinito com seu rastro. Nada apaga o fervor dos crisis, em seu fundo, selada est a eterna idia de Plato. Distantes sis um dia acendero nossa caverna. Enquanto fiam as Parcas minha mortalha, uma cruz de cinzas fao na fronte, o tempo a carcoma que trabalha por Satans. E Deus o presente! Tudo Eternidade! Tudo foi antes! E tudo o que hoje ser depois, no instante que abre os instantes, e a cova da morte a nossos ps! ROSA GNOSTICA Nada ser que no haya sido antes. Nada ser para no ser maana. Eternidad son todos los instantes, Que mide el grano que el reloj desgrana. Eternidad la gracia de la rosa, y la alondra primera que abre el da, y la oruga, y su flor la mariposa. !Eterna en culpa la conciencia ma! Al borde del camino recostado como gusano que germina en lodo, siento la negra angustia del pecado, Como la Divina aspiracin al Todo.

El Gnstico misterio est presente en el quieto volar de la paloma, y el pecado del mundo en la serpiente (tentadora) que muerde el pie del ngel que la doma. Sobre la eterna noche del pasado se abre la eterna noche del maana. !Cada hora, una larva del pecado! y el smbolo la sierpe y la manzana!. Guarda el tiempo el enigma de las Formas, como un dragn sobre los mundos vela, y el Todo y la Unidad, supremas normas, tejen el infinito de su estela. Nada apaga el hervor de los crisoles, en su fondo, sellada est la eterna idea de Platn. Lejanos soles un da encendern nuestra caverna. Mientras hilan las Parcas mi mortaja, una cruz de cenizas hago en la frente, el tienpo es la carcoma que trabaja por Satans !Y Dios es el presente.! !Todo es Eternidad! Todo fue antes! Y todo lo que es hoy ser despus, en el instante que abre los instantes, y el hoyo de la muerte a nuestros pies!. Belo poema, no verdade? Nada ser que no tenha sido antes. Nada ser para no ser amanh. Eis aqui a Lei de Recorrncia, constante repetio das vidas sucessivas. Em cada existncia tudo volta a acontecer tal como sucedeu. Certamente, o tempo o carcoma que trabalha por Satans. Crculo vicioso o da repetio do drama da existncia. Quereis saber qual ser vosso destino na futura existncia? Quero que saibam que sobre a eterna noite do passado se abre a eterna noite do amanh ...Compreendido? Quando renascerem neste Vale de Lgrimas, o passado se converter em futuro. Isto significa que vossa vida atual, com todas suas vs alegrias, sofrimentos e dores se repetir desgraadamente. E a Epigenesia, criao de novas causas, como ser ento?... Ai pobres mortais da Terra! Crem, acaso, que o Ego ou Eu Pluralizado capaz de criar algo novo? Ignoram que o Ego memria, poeira dos sculos acumulada?... Gnsticos!... indispensvel que dissolvam o Ego; urge morrer de momento a momento, pois s atravs da morte advir o novo. J ouviram falar do Pratimokcha Budista? a cerimnia de descargo e ns, Gnsticos, a praticamos. Confessar publicamente nossos delitos, mostr-los, p-los sobre o tapete da atualidade, no escond-los, significa de fato fazer escrnio de ns mesmos, do Eu. Uma certa noite participei da Pratimokcha no Esoterismo Gnstico.

Algum, no importa quem, sentou-se em uma cmoda poltrona de frente para a congregao e um grande ser se ps por trs dele. O devoto confessou todos os delitos de sua vida, publicamente, diante da Irmandade. Depois de declarar determinado delito, fazia pausa. Nesses momentos, o Sacerdote e os participantes suplicavam Me Divina Kundalini do penitente que lanasse para baixo, para os Mundos Infernais, o Eu que personificava tal pecado... bvio que a Me Divina Kundalini operava sabiamente, eliminando a entidade que personificava o delito confessado. Ento, pude compreender que a Pratimokcha Budista realmente uma cerimnia de descargo. Declarar tais delitos implicava de fato relatar publicamente a histria da vida. Explicaram-me que esta forma da Pratimokcha se praticava trs ou cinco vezes durante o curso de nossa existncia. Dentro do Esoterismo Gnstico existe uma forma muito especial de Pratimokcha mensal, indispensvel para todos os irmos. Na Pratimokcha mensal, s se declara publicamente diante da Irmandade o delito ou os delitos cometidos dentro dos ltimos trinta dias da existncia. bvio que sem a ajuda da Divina Me Kundalini seria impossvel a eliminao das diversas entidades que personificam nossos erros. Essas diversas formas de Pratimokcha so muito teis para eliminar todos esses diversos Agregados Psicolgicos que constituem o Ego. O regresso dos setenta confirma o Pratimokcha. Eles disseram: Senhor, os Demnios (Eus das pessoas) ainda se submetem a ns em Teu nome. Est escrito que Jesus, o Grande Kabir, respondeu: Eu via Satans (o Eu Pluralizado) cair do cu como um raio. Eis que aqui vos dou potestade para pisar serpentes e escorpies (entidades negras do pecado) e sobre toda fora do inimigo e nada vos danificar. Porm, no vos regozijeis de que os espritos malignos se submetam a vs, mas regozijai-vos de que vossos nomes esto escritos nos cus. Cuidem-se Sacerdotes Gnsticos para que no caiam no orgulho pelo fato de que se lhes tenha dado potestade para trabalharem com Devi Kundalini eliminando Eus-Diabos... Sejam humildes, puros e simples. Durante o trabalho com o ouro e com a prata, com o Sol e com a Lua, na Forja dos Ciclopes, necessrio o Pratimokcha. Os filhos do Fogo e da gua, aos Duas-Vezes-Nascidos, indispensvel o Pratimokcha. Recordemos Josu exclamando: Sol, detm-te em Gaban! E tu, Lua, no vale de Ajaln.

E o Sol se deteve e a Lua parou (smbolo do trabalho esotrico) at que ns os Iniciados houvssemos vingado de nossos inimigos (os Eus-Diabos). Isto no est escrito no livro de Jaser? E o Sol-Cristo parou para guiar o Iniciado, como o faz sempre e no se apressou a pr-se, a ocultar-se quase um dia inteiro. O Cristo Csmico, o Logos Solar, o Sol da meia-noite guia todos aqueles que lutam contra seus inimigos, os Eus tenebrosos, os Diabos Vermelhos de Seth (o Ego).

CAPTULO 46 AS DOZE NIDANAS A Sabedoria antiga enfatiza a idia de que existem sete Vias para a felicidade inefvel da No-Existncia, que Absoluto-Ser e Existncia Real. No fundo tal idia luminosa unitria, pois s existe uma nica senda com sete jornadas. Pensemos na frmula astrolgica da Lua, Mercrio, Vnus, Sol, Marte, Jpiter e Saturno. inquestionvel que cada um dos sete mundos se relaciona intimamente com cada uma das sete jornadas. J ouviram falar sobre as doze causas do Ser? Que sabem sobre as quatro nobres verdades? bvio que as doze Nidanas e as quatro verdades caracterizam especialmente o sistema Hinayana. Elas pertencem sbia teoria da corrente da Lei de Encadeamento que produz mrito e demrito e que, finalmente, manifesta o Carma na pleni tude de seu poder. um sistema que tem por fundamento as famosas Leis de Transmigrao, Retorno e Recorrncia. ostensvel que o sistema Hinayana ou Escola do Pequeno Veculo de origem muito antiga, ao passo que o Mahayana ou Escola do Grande Veculo pertence a um perodo posterior, tendo origem depois da desencarnao de Buda. claro que ambas as escolas, no fundo, ensinam a mesma Doutrina Esotrica. Yana ou Veculo uma expresso mstica e ambos os Veculos significam que ns podemos escapar da tortura dos renascimentos mediante a Auto-Realizao ntima do Ser. Necessitamos vestir-nos com o Dharma Megha, a nuvem de virtude, o resplendor maravilhoso dos perfeitos que renunciam aos poderes.

Todas as diversas idias que surgem e nos fazem crer que temos necessidade de algo exterior para sermos felizes so bices para a perfeio. O Ser ntimo felicidade e beatitude por sua prpria natureza porm, desgraadamente, o conhecimento est recoberto por impresses passadas. urgente, efeitos. indispensvel e necessrio que tais impresses esgotem seus

Sua destruio faz-se da mesma maneira como se destri a ignorncia, o egosmo etc. Se mesmo chegando discriminao correta das essncias, rejeitam-se os frutos, sobrevm como resultado o Samdi denominado Nuvem de Virtude. Quem se veste com a Nuvem de Virtude, liberta-se de penas e obras, embora isto no signifique que esteja isento da possibilidade de queda, pois, somente quando ingressamos no Absoluto, passamos mais alm de todo perigo. As transformaes sucessivas de qualidades desaparecem somente quando nos absorvemos no Espao Abstrato Absoluto. As mudanas que existem em relao aos momentos e que so percebidas no final de uma srie, no outro extremo representam sucesses. Para o esprito Auto-Realizado e Diamantino, no existe sucesso; para ele, s existe o eterno presente; vive de instante a instante, libertou-se das doze Nidanas.

CAPTULO 47 A GLNDULA TIMO O timo uma glndula de secreo interna muito importante e ns devemos estud-la profundamente. Os cientistas sabem muito bem que tal glndula se acha situada debaixo da tireide, na cavidade mediastina superior (por trs dos ossos superiores do peito). Qualquer bilogo sabe, por observao e experincia direta, que o timo consiste usualmente de dois lbulos longitudinais unidos atravs de um plano central. admirvel a formao desta glndula maravilhosa, formidvel. Cada lbulo extraordinariamente formado por divises ainda menores, chamadas pequenos lbulos. ostensvel e qualquer cientista pode compreender que cada lbulo

compreende uma poro externa ou superfcie e uma poro central ou medula. bvio que o timo de uma criana relativamente grande, porm resulta claro verificar que, durante a ltima parte da infncia, o peso desta glndula diminui gradualmente em relao ao peso do corpo. A Biologia ensina que o timo evolui maravilhosamente nas crianas at adquirir um peso especfico de 25 a 40 gramas. Os endocrinologistas no ignoram que tal glndula inicia seus processos evolutivos geralmente entre os onze e os quatorze anos de idade. inquestionvel que tal regresso muito lenta e dura toda a vida. Um sbio autor, cujo nome no menciono, diz textualmente o seguinte: Ainda no sabemos o suficiente acerca da glndula timo, porm, parece ser a glndula que domina o crescimento da criana antes da puberdade. Inibe a atividade dos testculos e dos ovrios. A castrao causa o crescimento ininterrupto do timo. A extrao do timo, ou sua inibio por meio dos raios X, apressa o desenvolvimento das gnadas. A ao continuada do timo, depois da puberdade, causa peculiaridades na expresso sexual. Prticas degeneradas, repulsivas, invariavelmente aparecem nas pessoas em que predomina a funo do timo. O timo impede a diferenciao e detm a transformao para uma expresso sexual positiva, quer se trate de homem ou de mulher. Se alimentarmos os girinos com substncia tmica, impediremos o seu desenvolvimento e a diferenciao em r macho ou r fmea. As pessoas nas quais a funo do timo predomina se tornam homossexuais. O macho no chega a ser inteiramente masculino e, como h nele parte que potencialmente feminina, gosta mais da sociedade com varo do que da sociedade com a mulher. No caso da fmea, a mesma ser potencialmente varo e, portanto, gostar mais da companhia da fmea. Multides de degenerados e criminosos so pessoas em que, potencialmente, existe uma predominncia da ao do timo . O timo parece ser o construtor do corpo da criatura: administrando muitos dos elementos necessrios para sua estrutura. O timo principia a deter sua ao durante a puberdade e, portanto, se supe ser a glndula propulsora do crescimento infantil. Nos animais que sofrem a extrao da glndula timo, temos, como conseqncia, o retardamento do processo de calcificao. Parece que o timo controla o sistema linftico. Os infra-sexuais, degenerados, homossexuais e lsbicas so aqueles que possuem lamentavelmente, a predominncia da ao do timo, constituindo-se no

resultado fatal da semente degenerada. ostensvel que a semente degenerada no serve para a Auto-Realizao ntima do Ser. Se o grmen no morre, a planta no nasce. bvio que, somente atravs da semente normal, pode nascer o Homem Real e Verdadeiro. O homossexualismo e o lesbianismo acusam, indicam e assinalam um processo involutivo, regressivo, descendente. patente, claro e manifesto que nenhuma escola legtima de regenerao admitiria, jamais, dentro de seu seio, sementes degeneradas.

CAPTULO 48 A CONFISSO NEGATIVA I (Papiro Nu) Agora vamos falar da profundeza de todas as idades. Escutai-me homens e Deuses! A confisso negativa do Papiro Nu para os homens que hajam alcanado a morte radical, absoluta. Depois da aniquilao definitiva do Ego e dos trs traidores de Hiram Abif, bem podemos dar-nos ao luxo de penetrar, vestidos com os Corpos Gloriosos de Kam-Ur, na Dupla-Sala da Verdade-Justia. Seria intil tentar entrar Vestido de Glria na Dupla-Sala de Maat sem haver passado previamente pela suprema morte... (No estamos nos referindo morte do corpo fsico).

Somente os defuntos autnticos tm direito Confisso Negativa. Somente eles podem realmente submeter-se terrvel Confisso do Papiro Nu dos Mistrios Egpcios. Entenda-se por defuntos autnticos aqueles que morreram dentro de si mesmos nas quarenta e nove regies do subconsciente. Qualquer verdadeiro defunto, vestido com os Corpos Solares, pode apresentar-se na Dupla Sala de Maat para fazer sua Confisso Negativa. CONFISSO NEGATIVA

Salve, Grande Deus, Senhor da Verdade e da Justia! Amo poderoso! Eis-me aqui presente diante de Ti. Deixa-me contemplar Tua radiante formosura! Conheo Teu Nome Mgico e os das quarenta e duas Divindades que Te rodeiam na vasta sala da Verdade-Justia. No dia em que se presta conta dos pecados diante de Osris, o sangue dos pecadores lhes serve de alimento. Teu Nome : O Senhor da Ordem do Universo, cujos dois olhos so as duas Deusas-Irms. Eis aqui que eu trago em meu corao a Verdade e a Justia, posto que extirpei dele todo o mal. No tenho causado sofrimento aos homens. No tenho empregado a violncia com meus parentes. No tenho substitudo a justia pela injustia. No tenho freqentado os maus. No cometi crimes. No tenho feito algum trabalhar em meu proveito com excesso. No tenho causado intriga por ambio. No maltratei meus servidores. No blasfemei contra os Deuses. No privei o indigente de sua subsistncia. No cometi atos exagerados pelos Deuses. No permiti que um servidor fosse maltratado por seu amo. No fiz ningum sofrer. No provoquei a fome. No fiz chorar os semelhantes. meus

No matei nem ordenei matar. No provoquei enfermidades entre os homens. No subtra as oferendas dos templos. No roubei os Pes dos Deuses. No me apoderei das oferendas destinadas aos Espritos Santificados. No cometi aes vergonhosas no recinto sagrado dos templos. No empregando No da boca da diminu a poro das oferendas. No tratei de aumentar meus domnios meios ilcitos, nem de usurpar os campos dos outros. manipulei os pesos da balana nem seu hastil. No retirei o leite criana. No me apoderei do gado nos prados.

No colhi com lao as aves destinadas aos Deuses. No pesquei peixes

com cadveres de peixes. No obstru as guas quando deviam correr. No desfiz as barragens feitas para a passagem de guas correntes. No apaguei a chama de um fogo que devia arder. No violei as regras das oferendas de carne. No me apoderei do gado pertencente aos templos dos Deuses. No impedi a um Deus o manifestar-se. Sou puro! Sou puro! Sou puro! Tenho sido purificado como tem sido a grande Fnix de Heraklepolis.

Pois, eu sou o Senhor da respirao que d vida a todos os Iniciados no dia solene em que o Olho de Horus, na presena do Senhor Divino desta terra, culmina em Helipolis. Posto que tenho visto culminar em Helipolis o Olho de Horus, que no me ocorra nenhum mal nesta regio, Deuses! Nem em vossa sala da Verdade-Justia. Eu conheo o nome desses Deuses que rodeiam Maat, a Grande Divindade da Verdade-Justia. Termina aqui a Confisso Negativa do mencionado papiro. Em nossa futura Mensagem de Natal, 1970-1971, continuaremos com o Papiro II (Nebsenti).

CAPTULO 49 KOAN O que significa um exerccio Koan? Isto algo que ns, os Gnsticos, devemos estudar profundamente. Koan a pronncia japonesa da frase chinesa Kung-An, cujo sentido original documento de um acordo oficial sobre o escritrio. ostensvel que os budistas Zen do ao Koan um significado totalmente diferente. bvio que eles designam o Koan como um certo dilogo mstico entre Mestre e discpulo. Por exemplo: certo monge perguntou ao Mestre Tung Shan: Quem o Buda? O Mestre respondeu estranhamente: Trs chin (uma medida) de linho.

Um monge budista perguntou ao Mestre Chao Chou: Que sentido tem a chegada do Boddhisattwa procedente do Oeste? A resposta foi: O cipreste que est no jardim. Enigmticas respostas, no verdade? Todas estas famosas histrias, narradas da forma anteriormente dita, so Koans. patente, claro e manifesto que Koan designa uma histria Zen, uma situao Zen, um problema Zen. O exerccio esotrico Koan significa em regra geral: buscar soluo para um problema Zen. Exemplos para a Meditao: Quem recita o nome do Buda? Se todas as coisas se reduzem unidade, a que se reduz a unidade? inquestionvel que a mente jamais poder resolver um problema Zen. ostensvel que o entendimento nunca poder compreender a profunda significao de um Koan. Sob todas as luzes, resulta fcil adivinhar que a mente desfalece quando trata de compreender integralmente qualquer Koan e, ento, vencida, fica em profunda quietude e silncio. Quando a mente est quieta, quando est em silncio, advm o novo. Em tais instantes, a Essncia, o Buddhata escapa do intelecto e, na ausncia do Eu, experimenta isso que no do tempo... Esse o Satori, o xtase dos Santos, o Samdi onde, em tais momentos, podemos vivenciar o Real, a Verdade. Como a palavra Koan j aceita oficialmente no Ocidente e muito conhecida, mister us-la em nosso lxico gnstico em vez da palavra chinesa Hua Tou. Tanto Koan como Hua Tou so, portanto, utilizados em sentido geral e especfico, respectivamente. Na China antiga, os budistas Zen no usavam o termo Koan, pois eles preferiam dizer: Exerccio Hua Tou. Um monge perguntou ao Mestre Chao Chou: Um cachorro tem a natureza do Buda? O Mestre respondeu: Wu (no). Esta palavra W, alm de ser um mantra que se pronuncia com duplo U, como que imitando o som do furaco, tambm, por si mesma, um Koan. Trabalhar com o Koan Wu, mantendo a mente quieta e em silncio, algo maravilhoso. A experincia do Vazio Iluminador nos permite vivenciar um elemento que nos transforma radicalmente. SAUDAES FINAIS Amadssimos leitores: Conclumos a presente Mensagem de Natal 1969-1970.

Este mais um livro do Quinto Evangelho, estudado e vivido. Quero dizer-vos que este Ensinamento para a Nova Era de Aqurio est sendo entregue de acordo com a Lei das oitavas musicais. Cada uma destas Obras vai-se desenvolvendo em notas cada vez mais e mais elevadas. Quando chegarmos nota sntese, ento a Mensagem estar concluda. Depois disto marcharei com minha Divina Me Kundalini para a Eternidade. Meus amigos, rogo a vs, de forma muito encarecida, no remeter por correio nem por nenhum outro meio, louvores, adulaes ou lisonjas. Toda carta portadora de tais conotaes vaidosas ser devolvida imediatamente. No basta ler este livro, necessrio estud-lo profundamente e levar os ensinamentos prtica. indispensvel deixar a tibiez e decidir-se de uma vez a galgar a Senda do Fio da Navalha. Escreva-me e pergunte-me que com o maior prazer responderei a vocs. Encaminhar as correspondncias para o Apartado Postal M-7858 Mxico, D.F.(*) Meus amigos: Desejo-vos Boas Festas e prspero Ano Novo. Que a Estrela de Belm resplandea em vosso caminho. Paz Inverencial!

* Nota do Editor: O Venervel Mestre Samael Aun Weor desencarnou em 1977, continuando sua obra sua Esposa-Sacerdotisa, a Venervel Mestra Litelantes at 5 de fevereiro de 1998, data em que tambm se reuniu com o Mestre. Hoje segue frente das Instituies Gnsticas o seu filho Osris Gmez Garro, a quem agora se podem dirigir os leitores para dirimir dvidas e prestar esclarecimentos sobre o conhecimento gnstico, no mesmo endereo acima mencionado.

ARNOLDA GARRO DE GMEZ (Guru LITELANTES) Palavras do V. M. Samael Aun Weor na terceira pessoa a respeito da Diretora Mundial das Instituies Gnsticas. Mensagem de Natal de 1954, dada pelo Venervel Logos-Avatara da Nova Era de Aqurio. AUN WEOR Venervel Mestra Litelantes, esposa do Venervel Mestre AUN WEOR. Esta Dama-Adepto goza de Conscincia contnua e, atravs de inumerveis reencarnaes, conseguiu educar e vigorar certas faculdades ocultas que, entre outras coisas, lhe permitiram recordar suas vidas passadas e a histria do planeta e de suas raas. Tem sido a colaboradora esotrica do Venervel Mestre Aun Weor, descobriu os estados de Jinas mencionados por Dom Mrio Roso de Luna e Arnoldo Krumm-Heller. Colaborou com o Mestre Aun Weor na investigao cientfica dos elementais-vegetais que figuram no livro Tratado de Medicina Oculta. Esta Dama-Adepto um dos 42 Juzes do Carma, absolutamente silenciosa e, como jamais se gaba de seus poderes e de seus conhecimentos, os pedantes da poca esgotaram suas babas difamatrias contra Ela. A Guru Litelantes trabalha annima e silenciosamente no Palcio dos Senhores do Carma. Esta Dama-Adepto a Alma gmea do Venervel Mestre Aun Weor e, atravs de inumerveis reencarnaes, tem sido sempre a fiel companheira do Mestre. Esta poderosa vidente tem em sua mente toda a sabedoria dos sculos e, com suas faculdades clarividentes, tem colaborado com o Mestre Aun Weor estudando os diversos Departamentos Elementais da Natureza. (Veja nas obras Rosa gnea e no Tratado de Medicina Oculta e Magia Prtica, escritas pelo Venervel Mestre Samael Aun Weor). NDICE Prlogo CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO

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As Sete Eternidades 15 Criaturas de Outros Mundos A Conscincia 25 O Tempo 32

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CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO CAPTULO SAUDAES

5 Darol Froman 35 6 A Ordem Sagrada do Tibete 38 7 Meditaes 46 8 Evoluo e Involuo 49 9 Mmias Egpcias 55 10 As Sete Sendas da Felicidade 11 A Panspermia de Arrhenius 60 12 Os Mistrios Egpcios 63 13 Luz Negra 70 14 A Radioastronomia 73 15 O Demnio Apopi 78 16 Os Sete Senhores Sublimes 83 17 Uma Magnfica Conveno 87 18 Meu Regresso ao Tibete 91 19 O Carma dos Deuses Santos 97 20 A Bela Selene 103 21 O Javali Negro 108 22 Mortalidade e Imortalidade 112 23 Construindo Molculas 119 24 A Revoluo da Conscincia 125 25 Alaya e Paramartha 129 26 O Controle da Natalidade 132 27 O Sah Egpcio 140 28 O Inconsciente 144 29 Bolas de Fogo Verde 147 30 Verdade-Justia 150 31 A Base Homognea 153 32 Os Mutantes 156 33 O Demnio Hai 165 34 As Causas da Existncia 177 35 Bombas Atmicas em rbita 179 36 O Demnio Nebt 185 37 Os Sete Cosmocratores 187 38 O Cncer 191 39 O Trplice Domnio de Seth 196 40 Retorno e Reencarnao 199 41 Os Registros Akshicos 202 42 Lcifer 204 43 As Trevas 215 44 Substncias, tomos e Foras 45 O Pratimokcha 222 46 As Doze Nidanas 227 47 A Glndula Timo 229 48 A Confisso Negativa I 232 49 Koan 235 FINAIS 237

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