8 Sociologia Ficha 8 Aron Marx Periodos en la obra de Marx a. Periodo de la juventud [1841-1848] Filosofico [incluye Manifiesto comunista] b.

] b. Periodo de madurez [1848-1883] Sociologo/Economista [el Capital] [Contribucion a la critica de la economa poltica] MANIFIESTO COMUNISTA Tema fundamental: lucha de clases La historia humana se caracteriza por la lucha de los grupos humanos que denominaremos clases sociales. Caracteristica: a. Antagonismo de los opresores y los oprimidos b. Polarizacion en bloques [solo dos] La burguesa es incapaz de mantener su dominio sin revolucionar permanentemente los instrumentos de produccin. Las fuerzas de produccion que darn paso al rgimen socialista estn madurando en el seno de la sociedad actual Formas de la contradiccin de la sociedad capitalista a. Entre las fuerzas y las relaciones de produccin. La burguesa crea medios de produccin cada vez mas poderosos, pero las relaciones de produccin no se transforman con el mismo ritmo [Relacion de produccin = relacin de propiedad + distribucin de ingresos] b. Entre progresin de la riqueza y la miseria creciente de la mayora. Esta determinar una crisis revolucionaria. El proletariado se constituir en clase [clase = unidad social que aspira a la ocupacin del poder y la transformacin de las relaciones sociales]. La revolucin del proletariado se distingue de todas las revoluciones del pasado ya que ser obra de la inmensa mayora en beneficio de todos [antes son de minoras para minoras]. Sealara el fin de las clases y del carcter antagnico de la sociedad capitalista. Esta revolucin ser obra de los propios capitalistas, estos no pueden dejar de trastornar la organizacin social. El carcter contradictorio del capitalismo: a pesar del crecimiento de los medios de produccion la vida de los obreros no mejora y esta se expresa en dos procesos: proletarizacin y pauperizacin. A medida que el rgimen capitalista evoluciona se manifestar la tendencia a la cristalizacin de las relaciones sociales en dos grupos y solo dos [capitalistas y proletarios] Los grupos intermedios [clases intermedias?] no tienen dinamismo histrico ni iniciativa, cuando llegue el momento todos tendrn que agruparse con las dos clases. El poder poltico es el poder organizado de una clase para la opresin de las otras. La supresin de la contradiccin entre las clases debe acarrear lgicamente la desaparicin de la poltica y del Estado. Teoras: a. Teora general de la sociedad o MATERIALISMO HISTRICO b. Ideas econmicas esenciales Interpretacion econmica de la historia a. Los hombres entran en relaciones determinadas necesarias que son independientes de su voluntad. Hay que seguir el movimiento histrico analizando las estructuras de la sociedad, y no tomar como punto de partida al individuo. Hay relaciones sociales que se imponen al individuo al margen de sus preferencias. b. En toda sociedad hay una infraestructura o base econmica [comprenden las fuerzas y las relaciones de produccin] y la superestructura [instituciones jurdicas y polticas, modos de pensamiento, ideologas y filosofas]. c. El factor dinmico del movimiento histrico es la contradiccin entre las fuerzas y las relaciones de produccin [Fuerzas = la capacidad de una sociedad dada para producir que son funcin de los conocimientos cientficos, estructura tcnica y la organizacin misma del trabajo colectivo][relaciones de produccin = relaciones de propiedad]. Dialectica de

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la historia = contradiccin entre las relaciones de propiedad y la distribucin de los ingresos entre los individuos o los grupos de la colectividad] En esta contradiccin entre fuerzas y relaciones de produccin es fcil introducir la lucha de clases. En los periodos revolucionarios una clase adhiere a las antiguas relaciones de produccin [obstculo para el desarrollo de las fuerzas productivas]y otra clase tiene carcter progresista [fortalece el desarrollo de las fuerzas productivas] Esta dialctica sugiere una teora de las revoluciones: no son accidentes polticos sino expresin de una necesidad histrica. Las revoluciones cumplen funciones necesarias. El capitalismo se desarrollo dentro del feudalismo, la revolucin francesa ocurri cuando las relaciones de produccin capitalista haban adquirido cierta madurez. Existe un proceso anlogo entre capitalismo y socialismo. La socialdemocracia se inclinaba por dejar madurar las fuerzas y las relaciones de produccin, por eso no hizo jams la revolucin. No es la conciencia de los hombres lo que determina la realidad, es la realidad social la que determina la conciencia. Marx establece a grandes rasgos las etapas de la historia humana. Cuatro modos de produccin: a. Asitico: subordinacin de todos por el Estado o clase burocrtica. b. Antiguo: esclavitud c. Feudal: servidumbre d. Burgus: asalariado. ltima formacin antagnica, luego sobrevendr el modo socialista, ya no habr explotacin del hombre contra el hombre.

EL CAPITAL La esencia del capitalismo es la bsqueda de la ganancia. Hay 2 tipos de cambio: a. Mercadera a mercadera: de manera directa [trueque] o de manera indirecta [utilizando dinero]. Este cambio no permite ganancia o excedente. b. Dinero al dinero: La esencia del cambio capitalista es pasar del dinero al dinero por intermedio de la mercanca y en el punto de llegada tener mas dinero que en el punto de partida. Como es posible la ganancia, de donde viene? La teora de la plusvala demuestra simultneamente que todo se cambia por su valor y que sin embargo existe una fuente de ganancia. La demostracin es a travs de 3 teoras: a. Teora del valor: a. El valor de una mercanca cualquiera en general es proporcional a al cantidad de trabajo social medio incluido en ella.(se supone una demanda normal del bien) b. La cantidad de trabajo es el nico elemento cuantificable que descubrimos en la mercanca. El valor de uso es cualitativo. El trabajo social medio significa el promedio de las diferencias cualitativas salariales [obreros ingenieros]. b. Teora del salario: a. El valor del trabajo se mide como el de cualquier otra mercanca. b. El valor del trabajo es la de las mercancas que el obrero necesita para sobrevivir el y su familia. c. Teora de la plusvala: a. El tiempo de trabajo necesario para que el obrero produzca un valor igual al que recibe bajo la forma de salario es inferior a la duracin efectiva de su trabajo. b. La plusvala es la cantidad de valor producida por el obrero por encima del tiempo de trabajo necesario [trabajo necesario = tiempo necesario para producir el equivalente del salario del trabajador, el resto se llama sobretrabajo] c. Tasa de explotacin: plusvala sobre capital variable [capital que corresponde al pago del salario]. La plusvala es la ganancia del empresario. d. Hay dos formas de aumentar la plusvala: i. Alargar la duracin de la jornada laboral

ii. Reducir todo lo posible la duracin del trabajo necesario [uno de los mtodos es aumentar la productividad: esto explica la tendencia de la economa capitalista a aumentar constantemente la productividad] Ley de la disminucin tendencial de la tasa de ganancia a. El mecanismo competitivo de una economa fundada en la ganancia tiende a la acumulacin del capital, mayor mecanizacin y menor proporcin del capital variable [salarios de la fuerza laboral o sea menos trabajadores] b. Como la ganancia proviene del trabajo, hay menos ganancia en relacin al capital total c. Como hay menos ganancia, cada vez ser mas difcil el funcionamiento de la economa basada en la bsqueda de ganancia. d. Esta teora no demuestra la catstrofe final ni el momento que ocurrir. Proletarizacin y pauperizacin: a. Proletarizacin: a medida que se desarrola el capitalismo las capas [clases?] intermedias entre capitalistas y proletarios se gastarn y decaern y un nmero cada vez mayor de estos representantes sern arrojados al proletariado b. Pauperizacin: a medida que se desarrolla el capitalismo, el proletariado tienen un poder adquisitivo mas limitado. Demostracin: a. Al aumentar la mecanizacin, ms gente queda en la calle.[desocupacin tecnolgica] b. Como queda en la calle [ejercito de reserva industrial segn Marx] presiona sobre los salarios e impiden que aumente. Influencias sobre el pensamiento de Marx y Engels a. Filosofia alemana: Hegel: la sucesin de las sociedades y de los regmenes representan simultneamente las etapas de la filosofa y la humanidad a. El devenir histrico tienen un significado filosfico. Un nuevo rgimen econmico y social no es una peripecia sino una etapa del devenir histrico. b. Hegel piensa que el devenir histrico es el devenir del espritu, segn Marx y Engels no es el espritu el que determina la historia, sino que toda la vida espiritual es una superestructura de la estructura fundamental representada por las relaciones de produccion. b. Economia inglesa: teora del valor trabajo y ley del descenso tendencial de la tasa de ganancia. Marx la explica distinto. c. Historiadores y socialistas franceses: idea de la lucha de clases. Marx le agrega que la divisin de clases puede desaparecer. Democracia formal y democracia real a. Democracia formal = es la eleccin de representantes del pueblo por sufragio universal, mediante las libertades abstractas del voto y la discusin. No afecta las condiciones de vida del trabajo y de vida del conjunto de los miembros de la sociedad. El individuo participa de la universalidad pero en forma limitada solo con el voto cada 4 o 5 aos, y no participa en la universalidad en lo econmico. b. Democracia real = es necesario que las libertades limitadas al orden poltico se transpongan a la existencia concreta, econmica de los hombres. Es necesario eliminar la propiedad privada Alienacin Para Marx, el hombre total sera el que no esta mutilado por la divisin del trabajo. Es el hombre que realiza autnticamente su humanidad, el que cumple las actividades que definen al hombre. Esencialmente es un ser que trabaja, si lo hace en condiciones inhumanas esta deshumanizado y por lo tanto deja de cumplir las actividades constitutivas de su humanidad. Estas condiciones impuestas al hombre es la alienacin, o sea es extrao a si mismo, no se reconoce en su actividad y en sus obras. Hay dos modalidades de alienacin: a. Para el trabajador: el trabajo en vez de ser la expresin del hombre mismo, se convierte solo en un medio de existencia, el trabajador se ve degradado a la condicin de un instrumento. Esta causada por la propiedad privada de los medios de produccion.

b. Para el empresario: ya no se trata de satisfacer la necesidad de otro como finalidad, sino obtener ganancias, de esta manera el empresario se convierte en esclavo de un mercado imprevisible, sometido a los azares de la competencia. Esta causada por los mercados. Materialismo dialctico a. La ley de lo real es la ley del cambio b. El mundo real implica una progresin cualitativa c. Los cambios se realizan con ciertas leyes abstractas. Los cambios cuantitativos se convierten en cambios cualitativos [ej: el agua pasa de liquido a solido cuando la temperatura baja hasta cierto punto]