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Sermn #3048

El Plpito del Tabernculo Metropolitano

El Espritu Santo en el Pacto


NO. 3048
SERMN PREDICADO UNA MAANA DE DOMINGO EN EL AO 1856, POR CHARLES HADDON SPURGEON, EN LA CAPILLA NEW PARK STREET, SOUTHWARK, LONDRES, Y PUBLICADO EL JUEVES 11 DE JULIO DE 1907.
Y pondr dentro de vosotros mi Espritu. Ezequiel 36:27.

El Espritu Santo es la tercera Persona en el pacto. Ya hemos considerado a Dios en el Pacto y a Cristo en el Pacto y, ahora, esta maana, vamos a considerar al Espritu Santo en el pacto. Recuerden que es necesario que un Dios Trino obre la salvacin de los miembros del pueblo de Dios, si es que han de ser salvados; y fue absolutamente necesario que, cuando se realiz el pacto, todo lo que se requera fuera incluido en l; y, entre todas las cosas necesarias est el Espritu Santo, sin quien todas las cosas hechas incluso por el Padre y por Jesucristo, seran ineficaces, pues l es necesario tanto como el Salvador de los hombres o el Padre de los espritus. En esta poca, cuando el Espritu Santo es olvidado demasiado, y slo una pequea honra es concedida a Su sagrada persona, siento que hay en m una profunda responsabilidad de esforzarme por engrandecer Su grande y santo nombre. Casi tiemblo esta maana al adentrarme en un tema tan profundo, para el que me confieso incompetente. Pero, a pesar de ello, y confiando en la ayuda, en la gua y el testimonio del propio Espritu Santo, me aventuro en una exposicin de este texto: Pondr dentro de vosotros mi Espritu. El Espritu Santo es dado, en el pacto, a todos los hijos de Dios, siendo recibido por cada uno a su debido tiempo; sin embargo, el Espritu Santo descendi primero sobre nuestro Seor Jesucristo, y se pos en l como nuestra Cabeza del pacto, como el buen leo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aarn, y baja hasta el borde de sus vestiduras. El Padre ha dado el Espritu Santo a Su Hijo sin medida; y partiendo del Hijo, los hermanos que habitan juntos en armona (o en unin con Cristo) participan del Espritu, con medida, pero aun as, en abundancia. Esta santa uncin se derrama a partir de Jess, el Ungido, y baa cada parte de Su cuerpo mstico, unge a cada miembro de Su Iglesia. La declaracin de Dios en lo tocante a Cristo fue: he puesto sobre L mi Espritu; y l mismo dijo: El Espritu de Jehov el Seor est
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sobre m, porque me ungi Jehov; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantado de corazn. El Espritu fue derramado primero en Cristo, y de l desciende a todos aquellos que estn unidos con Su persona adorable. Bendigamos el nombre de Cristo si estamos unidos a l; y miremos a nuestra Cabeza del pacto, esperando que de l fluya la uncin celestial que ha de ungir a nuestras almas. Mi texto es una de esas promesas incondicionales de la Escritura. Hay muchas promesas condicionales en la Palabra de Dios, dadas a ciertos caracteres, aunque incluso esas promesas son incondicionales en un sentido, puesto que la propia condicin de la promesa es asegurada por alguna otra promesa como un don; pero esta promesa no tiene condicin alguna. No dice: Pondr dentro de vosotros mi Espritu, si lo piden; dice sencillamente, sin reserva o estipulacin: Pondr dentro de vosotros mi Espritu. La razn es obvia. Mientras el Espritu no sea puesto dentro de nosotros, no podemos sentir nuestra necesidad del Espritu, ni podemos pedirlo ni buscarlo. Por ello es necesario que haya una promesa absolutamente incondicional, hecha a todos los hijos elegidos de Dios, que les proporcione la gracia de esperar, la gracia de desear, la gracia de buscar y la gracia de creer, que los inducir a suspirar por Jess y a tener hambre y sed de l. Para todo aqul que sea, como Cristo, para Dios escogido y precioso, para toda alma redimida, sin importar cun hundida est en el pecado, cun perdida y arruinada sea por la Cada, sin importar cunto odie a Dios y desprecie a su Redentor, esta promesa sigue siendo vlida: Pondr dentro de vosotros mi Espritu; y, a su debido tiempo, cada uno de ellos tendr ese Espritu, que los revivir de los muertos, los inducir a buscar el perdn, los conducir a confiar en Cristo, y los adoptar en la familia viviente de Dios. La promesa se relaciona tambin con una bendicin interna que ha de ser otorgada: Pondr dentro de vosotros mi Espritu. Recuerden que tenemos el Espritu de Dios en Su Palabra escrita, y tambin con todo fiel ministro del Evangelio, y el Espritu nos es concedido de igual manera en las ordenanzas de la Iglesia de Cristo. Dios nos est dando perpetuamente el Espritu a travs de estos medios. Pero sera en vano que oyramos acerca del Espritu, o que hablramos de l, o que creyramos en l, a menos que experimentemos Su poder dentro de nosotros; aqu, por tanto, tenemos la promesa de esa bendicin interna: Pondr dentro de vosotros mi Espritu. Vamos a considerar ahora esta promesa en todo su alcance; rogamos que el propio Espritu Santo nos ayude para hacerlo! Tomaremos las di2 www.spurgeon.com.mx Volumen 53

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versas obras del Espritu Santo, una a una, y recordaremos que, en todas las obras que realiza, el Espritu participa en el pacto para ser posedo por cada uno de los creyentes. I. En primer lugar, Cristo nos ensea que: El ESPRITU ES EL QUE DA VIDA. Hasta que se complace en soplar sobre el alma, el alma est muerta a toda vida espiritual. No es sino hasta que el Espritu, como un viento celestial, sopla sobre los huesos secos y pone la vida en ellos, que esos huesos pueden vivir. Ustedes podran tomar un cadver y vestirlo con todas las vestiduras de la decencia exterior; podran lavarlo con el agua de la moralidad; s, podran engalanarlo con la corona de la profesin, poner sobre su sien una tiara de belleza y pintar sus mejillas hasta volverlas semejantes a la vida misma. Pero han de recordar que a menos que el espritu est all, la corrupcin se apoderar muy pronto de ese cadver. Entonces, amados, es el Espritu quien es el Vivificador; ustedes habran estado ahora muertos en vuestros delitos y pecados como siempre lo estuvieron, si no hubiese sido por el Espritu Santo, que los revivi. Ustedes yacan, no simplemente arrojados sobre la faz del campo, sino, peor todava que eso, eran la propia presa de la mortalidad; la corrupcin era su padre, el gusano era su madre y su hermana; ustedes eran un olor desagradable para la nariz del Todopoderoso. Fue as que el Salvador los contempl en toda su abominacin, y les dijo: Vivid. En aquel momento, ustedes fueron hechos renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de los muertos. La vida entr en ustedes siguiendo Su mandato; fue entonces que el Espritu los vivific. Las palabras de Jess son, segn les dijo a Sus discpulos: Las palabras que yo os he hablado son espritu y son vida. Ustedes fueron revividos enteramente por medio del poder del Espritu vivificador
El Espritu, como un viento celestial Sopla sobre los hijos de la carne; Recrea una mente celestial Y forma otra vez al hombre.

Entonces, si ustedes sienten en cualquier momentocomo sin duda habrn de sentirloque la muerte est obrando en ustedes marchitando la floracin de su piedad, enfriando el fervor de sus devociones y apagando el ardor de su fe, recuerden que aquel que primero los revivi ha de guardarlos con vida. El Espritu de Dios es la savia que fluy dentro su pobre rama seca, debido a que fueron injertados en Cristo; y as como, por esa savia, fueron inicialmente reverdecidos con vida, as tambin, es nicamente por esa savia que pueden producir alguna vez fruto para Dios. Por el Espritu respiraron por primera vez cuando clamaron pidiendo misericordia, y del mismo Espritu han de tomar aliento para alabar
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esa misericordia con himnos y antfonas de gozo. Habiendo comenzado por el Espritu, han de acabar por el Espritu. La carne para nada aprovecha; las obras de la ley no les ayudarn; los pensamientos y las estratagemas de sus propios corazones son vanos. Si Dios el Espritu Santo se retirara de ustedes, seran separados de Cristo, seran ms depravados de lo que eran antes de su conversin y seran ms corruptos de lo que eran antes de ser regenerados: dos veces muertos y desarraigados. Ustedes han de vivir en Su vida, confiar en Su poder para sustentarlos, y buscar en l las nuevas provisiones cuando la marea de su vida espiritual est bajando de nivel. II. NECESITAMOS AL ESPRITU SANTO, COMO UN ESPRITU AUXILIAR EN TODOS LOS DEBERES QUE DEBEMOS REALIZAR. El deber cristiano ms comn es el de la oracin; pues el ms insignificante hijo de Dios ha de ser un hijo que ora. Recuerden, entonces, que est escrito: De igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos. El Espritu de Dios est en el pacto como nuestra grandiosa ayuda en todas nuestras peticiones al trono de la gracia. Hijo de Dios, t no sabes qu es lo que debes pedir; apyate, entonces, en el Espritu, como el Inspirador de la oracin, quien te dir cmo debes orar. Algunas veces no sabes cmo expresar aquello que deseas; apyate en el Espritu, entonces, como en Aquel que puede tocar tus labios con un carbn encendido, tomado del altar, por medio del cual sers capaz de derramar tus fervientes deseos delante del trono. A veces, incluso cuando t tienes vida y poder dentro de ti, eres incapaz de expresar tus emociones interiores; entonces descansa en ese Espritu para interpretar tus sentimientos, pues l intercede por nosotros con gemidos indecibles. Cuando, a semejanza de Jacob, ests luchando con el ngel y has sido casi derribado, pdele al Espritu que vigorice tus brazos. El Espritu Santo es la rueda del carro de la oracin. La oracin es el carro, el deseo puede proporcionar el impulso hacia delante, pero el Espritu es la propia rueda que hace que se mueva. l empuja al deseo y hace que el carro ruede velozmente y lleve al cielo las splicas de los santos, siempre que el deseo del corazn sea segn la voluntad de Dios. Otro deber, al que son llamados algunos de los hijos de Dios, es el de la predicacin, y tambin en esto necesitamos que el Espritu Santo nos habilite. Aquellos a quienes Dios llama a predicar el Evangelio, son ayudados con poder de lo alto. l ha dicho: He aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Es algo solemne entrar en la obra del ministerio. Slo voy a hacer una observacin aqu, pues, en este lu4 www.spurgeon.com.mx Volumen 53

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gar, hay jvenes que estn procurando entrar en el ministerio aunque casi no conozcan el alfabeto del Evangelio; ellos se erigen como predicadores de la Palabra de Dios, cuando lo primero que deberan hacer es unirse a la clase de prvulos en una escuela para aprender a leer apropiadamente. Yo s que hay algunos a quienes Dios ha dado el deseo de buscar en el ministerio la gloria de Su nombre y el bienestar de las almas, y que humildemente esperan a que l les abra el camino; que Dios los bendiga, y los lleve con bien! Pero, podran creerlo?, un joven fue bautizado y recibido en la iglesia un domingo, y positivamente fue a un Instituto bblico el da lunes o martes para preguntar si le queran recibir! Yo le pregunt si haba predicado alguna vez antes, o si se haba dirigido a media docena de estudiantes de la escuela dominical. l respondi que no. Pero lo que ms me sorprendi fue que dijo que haba sido llamado a la obra antes de ser convertido! Era un llamado del diablo, lo creo verdaderamente; no se trataba de un llamado de Dios en lo ms mnimo. Tengan cuidado de no tocar el arca de Dios con dedos impos. Todos ustedes pueden predicar, si pueden, pero tengan cuidado de no colocarse en el ministerio sin tener una solemne conviccin de que el Espritu de lo alto los haya apartado; pues, si lo hicieran, la sangre de las almas ser encontrada en las faldas de sus vestidos. Demasiados se han apresurado a entrar en el lugar santo, sin tener el llamado de Dios; esos mismos, si hubieran podido salir apresuradamente del lugar santo en su lecho de muerte, habran tenido un eterno motivo de gratitud. Pero ellos corrieron presuntuosamente, luego predicaron sin ser enviados, y por tanto, sin ser bendecidos; y, al morir, sintieron una mayor condenacin proveniente del hecho que haban asumido un oficio al cual Dios nunca los haba asignado. Eviten hacer eso; pero si Dios los ha llamado, sin importar cun poco talento pudieran tener, no tengan miedo del enfado ni de la censura de nadie. Si poseen una solemne conviccin en sus almas de que Dios los ha ordenado realmente a la obra del ministerio, y si han obtenido un sello para su comisin, en la conversin de al menos un alma, ni la muerte ni el infierno han de detenerlos; prosigan directamente y no piensen nunca que han de contar con ciertas dotes para ser predicadores exitosos. El nico don necesario para el xito en el ministerio, es el don del Espritu Santo. El viernes pasado, cuando predicaba en presencia de un grupo de ministros y uno de ellos me pregunt cmo era que Dios se haba agradado en bendecirme tanto en este lugar, les coment a los hermanos all presentes: No hay nadie entre ustedes a quien Dios no pudiera bendecir diez veces ms, si tuviera diez veces ms al Espritu. Pues no se trata de ninguna habilidad del hombreno es ninguna calificacin humana
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sino que lo nico necesario es simplemente la influencia del Espritu de Dios; y me ha agradado verme insultado como ignorante, indocto y desprovisto de elocuencia, todo lo cual yo saba desde mucho antes; pero resulta ser mucho mejor as, pues entonces toda la gloria le pertenece a Dios. Que los hombres digan lo que quieran, pues yo siempre confesar que eso es verdad. Yo soy un necio: Me he hecho un necio al gloriarme, si ustedes quieren. He de tomar cualquier ttulo oprobioso que los mundanos quieran imponerme; pero ellos no pueden negar el hecho de que Dios bendice mi ministerio, que las rameras han sido salvadas, que los borrachos han sido recuperados, que algunos de los personajes ms abandonados han sido cambiados, y que Dios ha realizado una obra en su medio que no haban visto nunca antes en su vida. Por tanto, demos toda la gloria a Su santo nombre. Arrojen todo el reproche que quieran sobre m, ustedes, mundanos; mayor honra habr para Dios, que obra como l quiere y con el instrumento que l elige, independientemente del hombre. Adems, amadsimos mos, para cualquier trabajo, para cualquier cosa que Dios les haya ordenado hacer en este mundo, ustedes tienen igual certeza de tener la ayuda del Espritu Santo en ello. Si se trata de la enseanza de una clase de nios en la escuela dominical, no crean que no pudieran tener al Espritu Santo. Su socorro les ser concedido tan libremente a ustedes como al hombre que predica a una gran asamblea. Ests sentado junto al lecho de alguna pobre mujer moribunda? Debes creer que el Espritu Santo vendr a ti all, de la misma manera que si estuvieras ministrando los sagrados elementos de la cena del Seor. Debes buscar tu fuerza en Dios, tanto para la tarea ms humilde como para la ms excelsa. Labrador espiritual, afila la reja de tu arado con el Espritu! Sembrador espiritual, hunde tu semilla en el Espritu, para que germine; y pdele al Espritu que te d gracia para esparcirla, para que caiga en los surcos propicios! Guerrero espiritual, afila tu espada con el Espritu, y pdele al Espritu, cuya Palabra es una espada de dos filos, que fortalezca tu brazo para blandirla! III. El tercer punto al que hacemos referencia es que EL ESPRITU SANTO ES DADO A LOS HIJOS DE DIOS COMO UN ESPRITU DE REVELACIN Y DE INSTRUCCIN. l nos llama de las tinieblas a su luz admirable. Por naturaleza, nosotros somos ignorantes, y lo somos en extremo; pero el Espritu Santo ensea a la familia de Dios, y los hace sabios. Vosotros tenis la uncin del Santodice el apstol Juany conocis todas las cosas.

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Estudiante de la escuela de Cristo, quieres ser sabio? No le pidas al telogo que te exponga su sistema de teologa; sino, sentado mansamente a los pies de Jess, pdele que Su Espritu te instruya, pues yo te digo, estudiante, que aunque leas la Biblia durante muchos aos, y pases sus pginas continuamente, no aprenderas nada de sus misterios ocultos sin el Espritu. Pero, quiz, en un momento solitario de tu estudio, iluminado sbitamente por el Espritu, aprenders una verdad tan rpidamente como ves el centelleo de un relmpago. Personas jvenes, estn laborando para entender la doctrina de la eleccin? El Espritu Santo, nicamente, es quien puede revelarla a su corazn y hacer que la comprendan. Estn tironeando y afanndose con la doctrina de la depravacin humana? El Espritu Santo ha de revelarles la profundidad de la perversidad del corazn humano. Quieren conocer el secreto de la vida del creyente, conforme vive por la fe del Hijo de Dios, y la misteriosa comunin con el Seor de la que goza? Habr de ser siempre un misterio para ustedes, a menos que el Espritu Santo la abra a sus corazones. Siempre que leas la Biblia, clama al Espritu: Abre mis ojos, y mirar las maravillas de tu ley. El Espritu proporciona colirio a los ciegos; y si tus ojos no estn abiertos ahora, busca el colirio y as podrs ver, s, y ver tan claramente que aquel que slo ha aprendido en la escuela del hombre, preguntar: Cmo sabe ste letras, sin haber estudiado? Aquellos que son enseados por el Espritu sobrepasan a menudo a quien es enseado por el hombre. Yo me he encontrado con un labriego enteramente desprovisto de instruccin, en el campo, que nunca fue a la escuela ni siquiera por una hora en su vida, y que, sin embargo, saba ms acerca de las Santas Escrituras que muchos clrigos educados en la Universidad. Me han informado que es una prctica comn de los hombres de Gales, mientras trabajan partiendo piedras en el camino, discutir puntos difciles de la teologa que muchos telogos no pueden dominar; y esto es debido a que ellos leen humildemente las Escrituras, confiando nicamente en la gua del Espritu Santo, y creyendo que l los conducir a toda la verdad; y a l le agrada hacerlo. Cualquier otra instruccin es muy aceptable. Salomn dice: el alma sin ciencia no es buena. Todos nosotros deberamos procurar saber tanto como pueda saberse; pero hemos de recordar que, en la obra de la salvacin, el verdadero conocimiento debe ser obtenido mediante la enseanza del Espritu Santo; y si queremos aprender en el corazn, y no meramente en la cabeza, hemos de ser enseados enteramente por el Espritu Santo. Lo que aprenden del hombre, pueden desaprenderlo; pero lo que aprenden del Espritu est

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fijado indeleblemente en su corazn y su conciencia, y ni siquiera el propio Satans podra robrselos a ustedes. Vayan, ustedes, ignorantes, que a menudo titubean ante las verdades de la revelacin; vayan, y pregntenle al Espritu, pues l es el Gua de las almas sumidas en la oscuridad; s, y el Gua de Su propio pueblo iluminado tambin, pues, sin Su ayuda, incluso cuando han sido iluminados y han gustado del don celestial, no entenderan toda la verdad, a menos que l los adentrara en ella. IV. Deseo adems mencionar que DIOS NOS DAR EL ESPRITU COMO UN ESPRITU DE APLICACIN. As fue como Jess dijo a Sus discpulos: l me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber. Para simplificar el asunto, nuestro Seor agreg: Todo lo que tiene el Padre es mo; por eso dije que tomar de lo mo, y os lo har saber. Permtanme recordarles cun frecuentemente Jess recalc a Sus discpulos el hecho de que l les hablaba las palabras de Su Padre: Mi doctrina no es ma, sino de aquel que me envi. Y tambin: Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en m, l hace las obras. As como Cristo dio a conocer la voluntad de Dios el Padre a Su pueblo, as tambin el Espritu Santo nos da a conocer las palabras de Cristo. Yo casi podra afirmar que las palabras de Cristo no nos serviran de nada a menos que nos fueran aplicadas por el Espritu Santo. Amados, nosotros necesitamos la aplicacin para asegurar a nuestros corazones que las palabras son nuestras, que estn dirigidas a nosotros, y que tenemos un inters en su bendicin; y necesitamos la uncin del Espritu para hacer que humedezcan nuestros corazones y refresquen nuestras almas. Vieron alguna vez una promesa aplicada a su corazn? Entienden lo que significa aplicacin como la obra exclusiva del Espritu? Sucede tal como Pablo dice que el Evangelio lleg a los tesalonicenses: No lleg a vosotros en palabras solamente, sino tambin en poder, en el Espritu Santo y en plena certidumbre. Algunas veces llega sbitamente; el corazn suyo pudo haber sido la escena de mil pensamientos distrados, una oleada rompiendo contra otra oleada, hasta que la tempestad creci fuera de su control. En seguida, algn texto de la Escritura, como un potente hgase salido de los labios de Jess, aquiet su turbado pecho y se dio inmediatamente una gran calma, y se han preguntado de dnde vino. La dulce frase reson como msica en sus odos; como un hojaldre rociado de miel, humedeci su lengua; como un encanto, sofoc sus ansiedades, a la vez que ha morado de manera suprema en sus pensamientos todo el da, reinando en todas sus ingobernables pasiones y agitadas
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pugnas. Tal vez ha continuado en su mente por semanas; adondequiera que iban, independientemente de lo que hicieran, no podan desalojarla, ni tampoco queran hacerlo, tan dulce y tan sabrosa era para su alma. Acaso no han pensado sobre algn texto que es el mejor de la Biblia, el ms precioso de todas las Escrituras? Eso se debi a que fue aplicado a ustedes por gracia. Oh, cunto amo las promesas aplicadas! Yo podra leer mil promesas que estn registradas en las pginas de este Sagrado Volumen, y sin embargo, no obtener nada de ellas; mi corazn no ardera dentro de m a pesar de todas las riquezas del repositorio; pero una promesa comprendida por mi alma por la aplicacin del Espritu, contiene tanta mdula y grosura que constituira un alimento suficiente para cuarenta das para muchos Elas del Seor. Cun dulce es, en los tiempos de profunda afliccin, experimentar que esta promesa es aplicada al corazn: Cuando pases por las aguas, yo estar contigo; y si por los ros, no te anegarn. Cuando pases por el fuego, no te quemars, ni la llama arder en ti. Tal vez digas: eso es puro entusiasmo. Por supuesto que as les parece a ustedes; como hombres naturales, no disciernen las cosas del Espritu; pero nosotros estamos hablando acerca de cosas espirituales a hombres espirituales, y para ellos no es un mero entusiasmo. Con frecuencia es un asunto de vida o muerte. He conocido numerosos casos en los que casi el nico tabln sobre el que el pobre santo atribulado fue capaz de flotar fue simplemente un texto, del cual, de una manera u otra, l haba alcanzado un entendimiento tan ntimo que nada podra arrebatrselo. Y no es slo Su Palabra la que necesita ser aplicada a nosotros. Tomar de lo mo, y os lo har saber, podra referirse, de igual manera, a la sangre preciosa de nuestro Salvador. Algunas veces cantamos
Hay una fuente llena con sangre,

y hablamos de baarnos en ella. Ahora, la fe no aplica la sangre al alma; eso corresponde Espritu. Cierto, yo lo busco por fe; pero es el Espritu quien me lava en un manantial abierto para la purificacin del pecado y de la inmundicia. Es el Espritu quien recibe de las cosas de Cristo, y me las muestra. T no tendras nunca ni una gota de sangre rociada sobre tu corazn a menos que sea rociada por la mano del Espritu. As, tambin, el manto de la justicia de Cristo es enteramente ajustado a nuestra medida por l. No somos invitados a apropiarnos la obediencia de Cristo; pero el Espritu nos trae todo lo que Cristo ha hecho por nosotros. Pidan al Espritu, entonces, que reciban la aplicacin de la Palabra, la aplicacin de la sangre, la aplicacin del perdn y la aplicacin de la gra-

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cia, y no pedirn en vano; pues Jehov ha dicho: Pondr dentro de vosotros mi Espritu. V. Pero ahora debemos sealar otro punto muy importante. HEMOS DE RECIBIR AL ESPRITU COMO UN ESPRITU SANTIFICADOR. Tal vez esta sea una de las mayores obras del Espritu Santo: la santificacin del alma. Es una gran obra purificar el alma del pecado; es ms grande que si uno lavara a un leopardo hasta borrarle las manchas, o a un etope hasta que su piel oscura se volviera blanca, pues nuestros pecados estn a gran profundidad de la piel: han entrado en nuestra misma naturaleza. Si furamos completamente blanqueados exteriormente esta maana, estaramos negros y contaminados antes de maana; y si todas las manchas fueran quitadas hoy, se formaran otra vez maana, pues nosotros somos negros por completo. Podran restregar la carne, pero permanece negra hasta el fin; nuestra pecaminosidad es una lepra que yace profundamente dentro de nosotros. Pero el Espritu Santo santifica el alma; entra en el corazn, y comienza la obra de la santificacin por la conversin; mantiene la posesin del corazn y preserva la santificacin, derramando perpetuamente el leo fresco de la gracia, hasta que al fin, perfeccionar la santificacin hacindonos puros y sin mancha, habilitados para morar con los ms bienaventurados habitantes de la gloria. La manera en que el Espritu santifica es esta: primero revela al alma el mal del pecado, y hace al alma odiarlo; le muestra que se trata de un mal mortal, lleno de veneno; y cuando el alma comienza a odiarlo, lo siguiente que hace el Espritu es mostrarle que la sangre de Cristo quita toda la culpa, y, de ese propio hecho, la conduce a odiar el pecado ms de lo que lo haca cuando conoci por primera vez su negrura. El Espritu la lleva a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel; y all toca el taido fnebre del pecado al tiempo que seala a la sangre de Cristo y dice: l derram esta sangre por ti, para comprarte para S, para que seas uno de los miembros de un pueblo propio, celoso de buenas obras. Posteriormente, el Espritu Santo podra, a veces, permitir que el pecado aparezca en el corazn del hijo de Dios para que pueda ser reprimido ms fuertemente mediante una mayor vigilancia en el futuro; y cuando el heredero del cielo se entrega al pecado, el Espritu Santo enva una disciplina santificadora sobre el alma, hasta que, habiendo sido quebrantado el corazn por la afliccin, por lo amoratado de la herida, el mal es limpiado; y la conciencia, sintindose intranquila, enva el corazn a Cristo, que quita el castigo y elimina la culpa. Adems, recuerda, creyente, que toda tu santidad es la obra del Espritu Santo. T no posees ninguna gracia que no te hubiera dado el Espri10 www.spurgeon.com.mx Volumen 53

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tu; no tienes ni una solitaria virtud que l no hubiera obrado en ti; no tienes ninguna bondad que no te hubiere sido dada por el Espritu; por tanto, no te jactes nunca de tus virtudes o de tus gracias. Posees ahora un dulce temperamento, aunque antes eras colrico? No te jactes de ello; todava estaras airado si el Espritu te dejara. Eres puro ahora, aunque antes eras inmundo? No te jactes de tu pureza, cuya simiente fue trada del cielo; nunca creci en tu corazn debido a la naturaleza; se trata de un exclusivo don de Dios. Est prevaleciendo la incredulidad contra ti? Acaso tus lujurias, tus malvadas pasiones y tus deseos corruptos parecieran estar enseorendose sobre ti? Entonces no te dir: levntate y al ataque!, sino que te dir: clama fuertemente a Dios, para que puedas ser lleno del Espritu Santo, para que al final venzas y te vuelvas ms que un vencedor sobre todos tus pecados, viendo que el Seor se ha comprometido a poner Su Espritu dentro de ti. VI. Despus de hablar sobre otros dos puntos, habr concluido. EL ESPRITU DE DIOS ES PROMETIDO A LOS HEREDEROS DEL CIELO COMO UN ESPRITU DIRECTOR, para guiarlos en la senda de la providencia. Si te encuentras alguna vez en una posicin en la que no sabes qu camino tomar, recuerda que tu fortaleza sera estarte quieto, y tu sabidura es esperar la voz directriz del Espritu, dicindote: Este es el camino, andad por l. Yo mismo he probado esto, y estoy seguro de que todo hijo de Dios que ha sido colocado en dificultades, debe haber sentido, a veces, la realidad y la bienaventuranza de esta gua. Y, no le has pedido nunca que te dirija? Si se lo has pedido, descubriste alguna vez que te fuiste por el camino equivocado? No me refiero al tipo de oraciones que presenta la gente que pide consejo, pero que no se lo pide al Seor; que se apartan para descender a Egipto para fortalecerse con la fuerza de Faran, y luego le piden a Dios que los bendiga en un camino que l nunca sancion. No; has de comenzar rectamente renunciando a toda otra confianza. Es slo as que puedes disfrutar de Su promesa: Encomienda a Jehov tu camino, y confa en l; y l har. Toma contigo, hijo de Dios, una abierta confesin; di: Seor, yo deseo, como una cortina de agua, ser movido por el aliento del Espritu; aqu permanezco, pasivo en Tu mano; quisiera no conocer ninguna voluntad sino la Tuya: mustrame Tu voluntad, oh Seor! Ensame qu he de hacer, y qu he de dejar de hacer. Para algunos de ustedes, esto podra parecer puro fanatismo; ustedes no creen que Dios, el Espritu Santo, gue a los hombres en el camino que deben tomar. Eso podran suponerlo si nunca han experimentado Su gua. Hemos odo que, cuando uno de nuestros viajeros ingleses en friVolumen 53 www.spurgeon.com.mx 11

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ca, mencion a los habitantes del lugar el intenso fro que prevaleca algunas veces en su pas, gracias al cual el agua se tornaba tan dura que la gente poda patinar y caminar sobre ella, el rey le amenaz con matarlo si deca ms mentiras, pues l no haba sentido ni visto nunca tales cosas; y lo que uno no ha sentido ni visto nunca, es ciertamente un tema apropiado para la duda o para la contradiccin. Pero, en relacin al pueblo del Seor, que afirman que son guiados por el Espritu, yo les aconsejo que atiendan a sus dichos, y busquen hacer la prueba por ustedes mismos. Sera algo muy bueno que ustedes se dirigieran solamente a Dios, como un hijo, en todas sus aflicciones. Recuerden que como un abogado al que pueden consultar con seguridad, como un gua cuyas direcciones pueden seguir seguramente, como un amigo bajo cuya proteccin pueden confiar certeramente, el Espritu Santo est personalmente presente en la Iglesia de Cristo, y en cada uno de los discpulos de Jess; y no hay ningn honorario que se deba pagar excepto el honorario de la gratitud y de la alabanza, porque les ha dirigido muy bien. VII. Slo una consideracin adicional: EL ESPRITU SANTO SER DADO A LOS HIJOS DE DIOS COMO UN ESPRITU CONSOLADOR. Este es peculiarmente Su oficio. Nunca han sentido que, inmediatamente antes de una afliccin grande y dolorosa, han experimentado un tiempo de gozo sumamente inexplicable? Escasamente saban por qu estaban tan felices o tan tranquilos, parecan estar flotando sobre el propio Mar del Elseo; no haba nada de viento que rizara su pacfico espritu, y todo estaba sereno y tranquilo. No estaban agitados por los cuidados ordinarios y las ansiedades del mundo; su mente entera estaba absorta en la meditacin sagrada. En seguida, llega la afliccin, y dicen: ahora lo entiendo todo; antes no poda comprender el significado de ese arrullo grato, de esa quieta tranquilidad; pero ahora veo que estaba diseado para prepararme para estas circunstancias de prueba. Si hubiera estado abatido y desalentado cuando esta afliccin apareci en m, habra roto mi corazn. Pero ahora, gracias a Dios, puedo percibir por medio de Jesucristo, cmo esta leve tribulacin momentnea, produce en m un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria. Pero, observen, yo creo que vale la pena tener las aflicciones para recibir el consuelo del Espritu Santo; vale la pena soportar la tormenta para experimentar los gozos. Algunas veces, mi corazn ha sido sacudido por la maledicencia, la vergenza y el desprecio, pues muchos hermanos ministros, de quienes pensaba mejores cosas, me han denigrado; y muchos cristianos me han dado la espalda despus que fui tergiversado ante ellos, y me han odiado
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sin causa; pero ha sucedido que, en ese preciso instante, si la iglesia entera me hubiera dado la espalda, y el mundo entero me hubiere abucheado, no me habra conmovido grandemente, pues algn rayo brillante de la luz del sol espiritual alumbr mi corazn, y Jess me susurr aquellas dulces palabras: Yo soy de mi amado, y mi amado es mo. En momentos as, las consolaciones del Espritu no han sido ni escasas ni pequeas para conmigo. Oh, cristiano, si fuera capaz, te adentrara en las profundidades de este glorioso pasaje; pero como no puedo hacerlo, debo dejarlo a tu consideracin. Est lleno de miel; slo llvatelo a tus labios, y extrae la miel que hay all. Pondr dentro de vosotros mi Espritu. Para concluir, permtanme agregar uno o dos comentarios. No ven aqu la absoluta certeza de la salvacin de cada creyente? O ms bien, no es absolutamente cierto que todo miembro de la familia del Israel de Dios ha de ser salvado? Pues est escrito: Pondr dentro de vosotros mi Espritu. Piensan que, cuando Dios pone Su Espritu dentro de los hombres, puedan posiblemente ser condenados? Podran pensar que Dios pone Su Espritu dentro de ellos, y que sin embargo, perezcan y se pierdan? Puedes pensarlo si quieres, amigo; pero te dir lo que piensa Dios: Pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra. Los pecadores estn lejos de Dios por las obras perversas, y no quieren venir a l para tener vida; pero cuando Dios dice: Pondr dentro de vosotros mi Espritu, los fuerza a venir a l. Cun vana pretensin es profesar honrar a Dios por medio de una doctrina que hace que la salvacin dependa de la voluntad del hombre! Si fuera cierto, podran decirle a Dios: Te damos gracias, oh Dios, por lo que T has hecho; T nos has dado muchas grandes cosas, y te ofrecemos Tu porcin de alabanza que es justamente debida a Tu nombre; pero nosotros pensamos que nosotros merecemos ms, pues el punto decisivo estuvo en nuestro libre albedro. Amados, ninguno de ustedes debe apartarse de la gracia inmerecida de Dios, pues las charlataneras acerca de la libre agencia del hombre no son otra cosa que mentiras, totalmente contrarias a la verdad de Cristo y a las enseanzas del Espritu. Cun cierta, entonces, es la salvacin de cada alma elegida! No depende de la voluntad del hombre; l es conducido a estar dispuesto en el da del poder de Dios. Ser llamado en el tiempo establecido, y su corazn ser eficazmente comprometido, para volverse un trofeo del poder del Redentor. Que antes no estuviera dispuesto, no es un obstculo; pues Dios le da la voluntad, de tal manera que luego tiene una mente
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dispuesta. As, todo heredero del cielo ha de ser salvado, porque el Espritu es puesto dentro de l, y por ese medio, su disposicin y sus afectos son moldeados de acuerdo a la voluntad de Dios. Y adems, cun vano es que alguien suponga que ha sido salvado sin el Espritu Santo! Ah, queridos amigos! Los hombres llegan algunas veces muy cerca de la salvacin sin ser salvados; como el pobre hombre que yaca junto al estanque de Betesda, que siempre estaba muy cerca del agua, pero sin entrar nunca en ella. Cuntos cambios hay en el carcter exterior que se parecen mucho a la conversin; pero, al no tener al Espritu Santo en ellos, fallan despus de todo! Los arrepentimientos en el lecho de muerte son mirados a menudo como muy sinceros, aunque demasiado frecuentemente, as lo tememos, no son sino los primeros mordiscos del gusano que nunca muere. Esta semana le una extraordinaria ancdota, narrada por el doctor Campbell, acerca de una mujer, hace muchos aos, que fue condenada a muerte por haber matado a su hijo, y fue colgada en el mercado Grass en Edimburgo. Ella mejor diligentemente las seis semanas que le fueron permitidas por la ley escocesa, previo a su ejecucin, y los ministros que estuvieron con ella continuamente, emitieron la opinin de que mora en la cierta y segura esperanza de la salvacin. El da sealado lleg; fue colgada; pero, siendo un da muy lluvioso, y no habiendo sido preparado ningn toldo, los que estaban a cargo de su ejecucin tenan gran prisa para terminarla y protegerse de la lluvia, as que fue descolgada antes del tiempo legal, y, siguiendo la costumbre, el cuerpo les fue entregado a sus amigos para ser enterrado. Consiguieron un atad, y la mujer fue llevada en l a East Lothian, el lugar donde su esposo iba a enterrarla. Se detuvieron en una cantina, en el camino, para refrescarse, cuando, para su gran sorpresa y alarma, entr corriendo a la cantina un nio, quien les dijo que haba odo un ruido en el atad. Salieron de la cantina y descubrieron que la mujer estaba viva; los poderes vitales haban quedado suspendidos, pero la vida no haba sido extinguida, y las sacudidas de la carreta haban restaurado su circulacin. Despus de unas cuantas horas, ella se repuso muy bien; la familia se cambi de residencia, y se fueron a vivir a otra parte del pas. Pero la parte triste de la historia es esta: la mujer fue de un carcter tan malo despus, como siempre lo haba sido antes, y, en todo caso, peor. Viva tan abiertamente en pecado, y despreciaba y odiaba a la religin incluso ms de lo que lo haba hecho previamente. Este es un caso muy notable. Creo que ustedes podrn ver que la gran mayora de aquellas personas que profesan arrepentirse en su lecho de muerte, si pudieran levantarse de nuevo de sus tumbas, viviran una vida tan profana e impa como siempre. Tengan la
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seguridad de esto: no hay nada excepto la gracia del Espritu de Dios que haga una obra segura en sus almas. A menos que l les cambie, ustedes podran ser cambiados, pero no ser un cambio que dure. A menos que l ponga Su mano en la obra, la obra se echar a perder, el cntaro se romper en la rueda. Clamen a l, por tanto, para que les d el Espritu Santo, y tengan la evidencia de una conversin real, y no una vil falsificacin. Presten atencin, seores, presten atencin! El miedo natural, el amor natural, los sentimientos naturales, no son la conversin. La conversin, en primer lugar, y durante toda la subsiguiente edificacin, ha de ser la obra del Espritu Santo, y solamente de l. Nunca deben quedarse tranquilos, entonces, hasta que las operaciones del Espritu Santo sean efectuadas con toda certeza en sus corazones!

http://www.spurgeon.com.mx/sermones.html Oren diariamente por los hermanos Allan Roman y Thomas Montgomery, en la Ciudad de Mxico. Oren porque el Espritu Santo de nuestro Seor los fortifique y anime en su esfuerzo por traducir los sermones del Hermano Spurgeon al espaol y ponerlos en Internet. Sermn #3048Volume 53 THE HOLY SPIRIT IN THE COVENANT

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