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lTh de s0" U Lo M
as
!iguras bfblicas
la religion
ron
cristiana
en con
Ami
i y
pios
seleccionadas
go propio de los Espirituales, un movuniento de reforma tranciscana, que partio de los escritos de fray Bartolome de Pisa (1395) para exponer la
la Uamada iconograffa tipologica, es decir, aquella que vefa en una forma o figura del Nuevo Testamento su correspondenciacon otra del Antiguo Testament0. Este sistema, tan desarrollado durante la Edad Media, tuvo su repercusion en Mexico desde el siglo XV1. Las imagenes que a
continuacion presentaremos son la exposici6n
programas
del fin del mundo: la del Antiguo y la del Nuevo Testamento y la de la Edad del Espfritu Sant0. El citado sotocoro de la iglesia de Tecamacha1c0,
Antiguo
el estado de Puebia, presenta una bdveda de crucerfa estrellada y el espacio entre los nervios se aprovecho para presentar imageries basicas del
en
de car^cter esencialniente
dogmatic0,
de
Testament0. Tales son el Sacrificio de Abe1, prefigura del sacrificio de Crist0, quien adeJesus
misterio de la Iglesia como doctrina e institucion, de ahf la referenda esencial al pueblo de Israel:
que
herman0, como
mas fue considerado como el buen pastor que cuida de sus ovejas, para luego ser sacriticado por su
minar con
una
Pese a la caida de Adan, Dios no desamparo al hombre y fue sellando con los patriarcas bfblicos
"ina.
en
la realization
No falta el Area de la Alianta en la que el patriarca bfblico llev6 la primera nueva al mundo pervertido que desaparecio con el Diluvio: ue personaje bisagra entre dos mundos y la construc-
serie de pactos, que luego afirmo por medio Ie los profetas. El programa mas complejo y rico fue desarrolla1opor los franciscanos en el sotocoro de la iglesia Ie Tecamachaic0, en 1652, por obra del pintor
"an as,
llev6 al hombre a construir la Torre de Babel ante la prevision de un nuevo diluvi0, mas los hombres naje clave rue Abraham, elegido cabeza de un pue la Trinidad. Dios Ie pidi6
con
cion del
sufrieron
area
el castigo de la confusion.
. Salta a la vista
Gerson,
que
se
bl0, al que Dios manifesto el misterio profundo de la inmolacion de su hij0, prefigurando asimismo la
el sacrificio de Isaac de Crist0, que cargd con la cruz, como el primero llev6 la lena de su holocaust0. De nuev0, el sueno de Jacob fue una revelacidn
pintu-
'arios historiadores
inspiractas en
i0, etc.-.
a
Helga Kropfinger
senalado
iconologica,
traves de
:L
Clud eeMeX4co,
grabados. Vetoes en la serie poblana algunas .rendas con respecto a los atributos tradidon
b b OQOel
una
Rubenaj>areee
con una
columna y
espada.
Isaac carga un fardo a sus espaldas. Aser llev rastriflo y Benjamin porta una horquilla. De
- .coBP'Tgia piefigora'de
nio
hijds de Jacob destacd Jose, cuya vida parece narraddn maravillosa, y qmen ha sidoconsid
Ctist0,
aunque sii
la corte faraonica'fue
de Cristo
la coflquista
honore
' 4evaDt6elprimefaItar.Es
;ScBets,e
En
KgatacteEfstieo 'saW@importante de de este la vida patnarca de Jacob. fue su El descentema Jacob en el citado alos tiijos matrimorii0.2 Efraim yMi Aanases, que tuvo
8 LI
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L afa1,fala Acadetnia dt, y, Bellas per supuest0, Artei'de en Puebia hay @ destac6 msen sobre todo laidea de que la d l Iamenc America i?e
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